夏时正三礼仪略十卷三礼举要十卷

译吕溥：《大学疑问》一卷。吕洙：《大学辨》一卷。【二人都是永嘉人，是堂兄弟，都曾跟随许谦学习。】吴浩：《大学口义》。【字义夫，休宁人，隐居不出仕。】袁明善：《大学中庸日录》。【临川人，跟随吴澄、虞集学习。】秦玉：《大学中庸标说》。【太仓人，秦约的父亲。】郑奕夫：《中庸大学章旨》。萧■〈奭斗〉：《三礼记》四卷。吴澄：《三礼者注》四十八卷。【成化九年癸巳，罗伦作序。】叶遇春：《礼记觉言》八卷。【以下著作不知所处时代。】连伯聪：《礼记集注》十六卷。冯公亮：《深衣考正》一卷。〔原文数字、纪年保留：正一卷〕 陆琪：《中庸发明要览》二卷。刘永澄：《曲礼删注》一册。蔡季成：《大学说约》一册。周公恕：《大学总会》五卷。蒋文质：《大学通旨》一卷。○【礼乐类】《大明集礼》五十三卷。【洪武二年八月，皇帝认为国家创业之初，礼制尚未完备，便命中书省令天下郡县推举那些平素志向高洁、广泛通晓古今、熟悉时务、年满四十岁的人，由礼官送到京城，参考古今制度，编成一代的典章。于是儒士徐一夔、梁寅、刘于、周子谅、胡行简、刘宗弼、董彝、蔡深、刘公琰等来到京城。当时曾鲁正在编成《元史》，皇帝便一同命他留下，与诸儒共同纂修。三年九月书成，下诏颁行。】《存心录》十八卷。【洪武元年三月己亥，皇帝认为祭祀是国家的大事，如果心意和思虑稍有懈怠，就无法与神明相接，于是命礼官和诸儒臣编集郊社、宗庙、山川等祭祀仪式，以及历代帝王祭祀后所出现的感应、祥瑞和灾异中可以作为借鉴和警戒的事例，编成此书进呈。四年七月辛亥朔，书成。】《孝慈录》一卷。【洪武七年九月庚寅成书。穆贵妃孙氏去世，皇帝命礼官制定丧服制度，又命翰林学士宋濂等考订古制，编成此书。十一月庚戌书成，皇帝亲自作序并刊行。】周南老：《丧祭礼举要》。【本是周濂溪的后裔，迁家到吴地。元代任江浙行省理问；明初被征召进入太常，参与议定郊祀礼仪。礼仪完成后，被发往临濠居住，后来获释归家，去世。周南老端庄敏捷，喜好学习，尤其熟悉典章制度。除此书外，还有《易传集注》等书。】殷奎：《家祭仪》。祝咏：《葬祭礼式》。【字呜盛，衡阳人，嘉靖己丑年进士，任陕西右参政。】陈端礼：《丧祭葬礼仪注解》。【字履中，定海人。】徐骏：《五服集证》六卷。【常熟人，以《家礼》和《孝慈录》为依据，汇集诸儒的论述以及自己的见解加以考证。】姜琏：《丧礼书》。【字廷器，兰溪人，天顺庚辰年进士，任永平、赣州二府知府。】叶钊：《服制辨疑》。【字时勉，丰城人，弘治壬戌年进士，任南京刑部主事。】阴秉衡：《阴氏慎终录》，又有《昏礼节要》。【字振平，内江人，隐居著书。】蔡芳：《丧礼酌宜》《大祀志》。许判：《慎终集》。王廷相：《丧礼备纂》二卷。甯成：《为人后者三十六难》。【衡阳人。】侯廷训：《六礼纂要》六卷。【乐清人，正德辛巳年进士，任云南按察司佥事；在考中进士时，曾因议论大礼而受到杖责。】王承裕：《昏礼用中》。吴文光：《祀礼从宜》一卷。赵宦光：《祭礼问》。王渐逵：《王氏宗礼》。管志道：《崇先维俗议》七卷。季本：《庙制考义》二卷。谢理《两生馀议》倪复《禘袷议》周鼐《宗庙昭穆辨》【崇仁人。】朱裳《宗祠考》杨伯珂《宗庙考》【字直甫，淮安大河卫人，万历丙戌科进士，任汾州府同知。】赵善鸣《上丁礼略》【字和甫，庐陵人，万历辛卯举人，任刑部主事。】朱缙《射礼集解》一卷 陈凤梧《射礼集要》一卷 王廷相《乡射礼图注》一卷 张敔《饮射辑略》林文奎《射礼图注易览》一卷 谢少南《射礼纂要》一卷 闻人诠《饮射图解》一卷 姚坤删定《射礼直指》一卷 《乡校礼辑》十一卷【浙江提学副使屠羲英发檄令编纂，由教谕黄议等人编成。】许孚远《乡饮会通》何栋如《乡饮图考》一卷 沈鲤《文雅社约》二卷 黎贞《家礼举要》四卷【新会人，洪武年间因事获罪，被贬谪到辽东。】王源《家礼易览》【龙溪人，永乐初年进士，任潮州知府。】冯善《家礼集说》五卷，注解《文公家礼》十二卷【字择贤，无锡人，考中明经科，任本县儒学教谕。】夏时正《家礼》四卷 方澥《家礼旁附》【字源深，莆田人。自称柳东耕老，景泰四年进士，任行人。他一生深研礼学，曾感慨文公《家礼》虽然经过诸儒注释，但取舍之处有的仍不明白；又因朝代变迁，冠服各不相同，于是写成此书，开头列出图示，下面逐条分析。】丘濬《家礼仪节》八卷【以考亭之书为依据，参照明代制度，世人多遵照施行。】汤铎《家礼会通》十卷 丰庆《家礼从宜》杨子器《家礼从宜》四卷 杨嘉山《读礼录》一卷 余本《家礼考异》詹陵《家礼祭葬纂原》彭滨《补注文公家礼正衡》八卷【崇安人。】汪禔《家礼砭俗》陆侨《家礼易简》【登州卫人，任广平府学训导。】姚翼《家规通俗编》十二卷 黄芹《家礼易行》邓元锡《家礼铨补》十卷 李廷机《家礼简要》一卷 朱天球《家礼易简编》一卷 方元焕《家礼考订》四卷 邹守益《谕俗礼要》二卷 郑瓘《礼仪纂通》丰熙《礼教仪节》王敬臣《礼文疏节》一卷 俞汝楫《礼仪志》一百卷【字汝济，华亭人，年轻时便有文名，曾参加东林讲席，方岳贡谥为清惠先生。】周应治《至道编》六卷 刘元卿《礼律类要》一卷 黄佐《礼典》四十卷 《泰泉乡礼》七卷 杨廉《四礼论略》一卷 丁玑《四礼仪注》四卷 颜木《四礼略》一措 张鲲《四礼图》一卷 郭槃《四礼纂要》【南海人。】宋纁《四礼初稿》四卷【因为此书出自一时的见解，未敢据此认定为正确，所以称为《初稿》。】吕坤《四礼翼》四卷【把民间日常使用、平常实行而浅近鄙俗、能够家喻户晓的内容，分列为条目，使儿童从小学习，到了老年仍能安然遵行；称为“翼”，是因为它先行于四礼之前，又继承于四礼之后。万历癸酉年作序。】又有《四礼疑》六卷【选取《仪礼》《礼记》以及《家礼会成仪节》中尚未解释清楚的内容，写成《四礼疑》，共十三篇。】包万有《四礼损益》四卷 种《四礼辑要》四卷

译张信民《四礼述》【字孚若，渑池人，万历年间选贡，任怀仁知县。】陈幼学《礼乐考》【字志行，无锡人，万历己丑进士，任太常寺卿。】叶广《礼乐合编》三十卷【原名伯英，无锡人，崇祯年间贡士，任安远知县。】潘潢《五宗考义》一卷【嘉靖甲寅年自作序。】周添瑞《孝弟禀承问答图式》一卷【正统三年重刊，纪振作跋。】【补】△宋 车垓《内外服制通释》九卷【车垓字经臣，天台人，是车清臣的从弟。咸淳末年，因特别恩典授任迪功郎，调任浦城尉。丞相王爚推荐他有史才，将征召他进入史馆，恰逢宋朝灭亡，未能实现。车垓精通礼学。本书共分六类：一是五服诸图，二是五服丧制的名称和义理，三是五服提要，四是五服图说，五是三殇以下依次降服，六是深衣疑义。由男衍编次。】△辽 耶律庶成、萧韩家奴《礼书》《辽朝杂礼》△金 《大金仪礼》【明昌六年由礼部尚书张暐等进呈。】张行简《礼例纂》一百二十卷 陈大任《辽礼仪制志》△元 李好文《太常集礼》五十卷 王守诚《续编太常集礼》三十一册，《太常至正集礼》二十册 赵孟頫《祭器图》二十册【平江路所制造的祭器，送到大都的庙学，供祭祀使用。赵孟頫在泮宫绘图并加以记录，使其流传久远；平江路文学邵文龙为此作序。】叶起《丧礼会经》【字振卿，永嘉人，虞集为此书作跋。】张■〈須上立下〉《丧服总类》《释奠仪注》申屠致远《释奠通礼》三卷 袁楠《郊祀十议》一卷 戴石玉《治亲礼书》三篇【庐陵人。取《戴记》中所说“圣人面向南治理天下所应先做的事情”五项中的第一项“治亲”，以此命名。又杂取《尔雅》《仪礼》郑氏注记以及先儒的言论编成此书，共三篇：一为《释亲》，二为《宗服》，三为《服制》。】程荣登《翼礼》【选取朱子言论中与礼有关的内容，用来辅助《家礼》，因此得名。程荣登字孟敷，休宁人，任江浙儒学提举。】冯翼翁《士礼考正》【字子羽，永新人，泰定元年进士，任抚州守。】赵居信《礼经葬制》吴霞举《文公葬礼考异》【新安人。】黄泽《二礼祭祀述略》惠希孟《杂礼纂要》六卷【江阴人。】曾巽《申致美集》三卷 张才卿《葬祭会要》一卷【依据《朱子家礼》编成。】韩谔《重定先世祭式》一卷【卢补。】吴岳《礼考》一卷【以下著作均不知所属时代。】丘其仁《礼义会略》三卷 员峤《通礼摘经》一册 王皡《四礼纂要》一卷 吕景蒙《五礼古图》一卷 蒋彬《家礼四要》一卷 严本《家礼辑略》十卷 龚端《礼五服图解》【吴按：《钱曾读书敏求记》说此书为一卷，又说龚端在至顺年间以布衣身份上书，那么这部书应当归入元人著作。】《家礼会成》四册【以下著作均不知所属时代。】《礼篇》二卷 《谕俗编》二卷 《礼器说》一卷 《祭礼从宜》四卷 《三代因革祠祀礼》八册 湛若水《古乐经传全书》二卷 韩邦奇《律吕新书直解》一卷【弘治乙丑年作序。】苑洛《志乐》二十卷【由门人潼关张大猷编次。韩邦奇竭尽精力四十年才完成此书，刊刻此书之日，有九只鹤在庭院中飞舞。】白良辅《律吕新书释义》李文利《大乐律吕元声》六卷，《大乐律吕考证》四卷【李文利号两山，莆田人，官任思南府儒学教授。他依据刘恕《通鉴外纪》、长孙无忌《隋志》以及《吕氏春秋》，认为黄帝命令伶伦取得竹子制作律管，截取两节，宽三寸九分，吹奏它作为黄钟之宫，称为“含少”，于是详细加以考证，纠正司马迁所说九寸的错误。编□成后作成此书；他的兄长、前任庐江县知县李元为之校补。嘉靖三年，他的门人、巡抚四川监察御史范承銮将此书进呈朝廷。王廷相、韩邦奇都精通乐律，但不赞同他的说法。】李文察《乐记补说》二卷、《四圣图解》二卷、《律吕新书补住》一卷、《典乐要论》三卷【嘉靖十七年五月，李文察以辽州同知的身份进呈这些书。有关部门议论说，李文察所进的书在乐理、乐声方面有许多是前人没有阐发过的，并且从人的声音中考定五音，认为这是制定律管、测候节气的根本；方法似乎直接简便，很符合《虞书》所说“依永和声”的道理。应当命李文察与太常寺懂音律的人，选取一百多名能歌舞的生员，协同学习练习。于是诏令授李文察为太常寺典簿，与该寺官员一起学习。】《古乐筌递》九卷，《皇明清宫乐调》三卷 杨廉《律吕纂例图说》【因西山之书有与朱子《仪礼经传正解》不同的地方，所以作此书加以说明。】周瑛《律吕管钥》一卷 吕楠《诗乐图谱》十八卷【嘉靖丙申年作序。】余本《律吕新书解》韩佐《乐典》三十六卷【其中《乐均》十二卷，《乐义》九卷，《大司乐义》三卷，《乐记》十一卷，最后一卷为《诗乐》。嘉靖甲寅年作序。】《大司乐考》十卷 何■〈王堂〉《乐律管见》一卷【又名《律吕管见》。】张鹗《大成乐舞图谱》二卷、《古乐心谈》一卷【字允荐，临清州人，擅长律吕之学。起初任太仆丞，后来退休。嘉靖九年厘正郊祀雅乐，升任太常寺丞，掌管雅乐，晋升为正卿。】季本《乐律纂要》一卷、《律吕别书》一卷【《别书》辨析《律吕新书》的错误以及《律吕元声》的不当之处。】刘濂《乐经元义》八卷【刘濂认为，《三百篇》的诗，把词意寄托在声音中，又把声音附着于词意；读它就是言语，歌唱它就是曲调，配以金、石、管、弦等乐器就是音乐。《乐经》并没有残缺，《三百篇》都是《乐经》。因此，他仿照《三百篇》制定宫、商二调，确定乐器的品类，分为宫、商、角、徵、羽五类，各自具备六律旋宫的方法；又制定阳生阴成的尺量方法和累黍、容黍的方法，以夷则、无射作为二变调。这些说法与古今诸儒的观点颇不相同。】《九代乐章》二十三卷。【卢补。】邓文宪《律吕解注》二卷。【晋江人。】倪复《钟律通考》一册。【一作《乐律通考》。】黄积庆《乐律管见》二卷。【金谿人，纠正季文利关于黄钟三寸九分的错误。】刘绩《六乐图》二卷。田汝耔《律吕会通》。张敔《雅乐发微》八卷，《乐书杂义》七卷，《律吕新书解》。【江西德兴人，弘治年间中举，任礼部员外郎。】任庆云《乐律发明》一卷。

译蔡宗兖《律同》二卷。杨继盛《拟补乐经》。潘峦《文庙乐编》二卷。李璧《燕享乐谱》。【字白夫，广西武缘人，吕楠为之作序。】葛见尧《含少论略》一卷。姚良《律吕会元》。【字晋卿，吴县人。】吕怀《律吕古义》二卷，《律吕广义》三卷。【有嘉靖己酉年序。】《韵乐补遗》二卷。孙应鳌《律吕分解发明》四卷。王邦直《律吕正声》六十卷。【字东溟，即墨人，由明经出身，嘉靖年间任盐山丞。他上书分条奏陈十件事，世宗称赞嘉奖他，并有“不要因为官职卑微而废弃他的言论”的旨意。他喜好研究六律，于是撰成此书；但他的学说也本于李文利关于黄钟三寸九分的说法。】张敉《舞志》十二卷。王敕《大成乐谱》二卷。【历城人，国子监祭酒。】郑世子载堉《律吕精义内篇》十卷，《律吕精义外篇》十卷。【此前，世子的父亲郑恭王以及他的舅祖、都御史何塘都擅长论说音乐；载堉于是阐述他们的思想，撰成此书。内篇以声数为本，分为十三目；外篇以辨析论说为末。】《律学新说》四卷，《乐学新说》一卷，《算学新说》一卷，《操缦古乐谱》一卷，《旋宫合乐谱》一卷，《乡饮诗乐谱》一卷，《六代小舞谱》一卷，《小舞乡乐谱》一卷，《二佾缀兆图》一卷，《灵星小舞谱》一卷，《成祖道教乐章谱》，《天地坛大祀乐章谱》，《太庙五享乐章谱》，《王府家庙乐章谱》，《王府内坛乐章谱》，《邵公储古乐义》，《衡府高唐王瑟谱》，《刘锐瑟谱》，《弦歌要旨》，《张助琴谱》，《黄献琴谱》，《箫鸾琴谱》，《韩岳广乡射礼仪集》。【以上总名为《乐律全书》，于万历□□年进呈。】《律吕正论》四卷，《瑟谱》二卷。王述古《律筌》。【禹州人，任山西右布政使，学者称他为中嵩先生。】黄汝良《皇明乐律志》四卷。【崇祯年间进呈。】袁昌祚《乐律考》。【字茂文，东莞人，万历年间任四川布政司参议。】《乐和声大成乐舞图说》一卷。【载堉撰。】何栋如《文庙雅乐考》二卷。程全之《律吕叶韵统》三卷。程明善《啸馀谱》十卷。【新安人，天启年间为太学生。】王朝玺《律吕新书私解》一卷。王思宗《黄钟元统图说》一卷，《八音图注》一卷。史记事《大成礼乐集》三卷。沈尧中《音律启蒙》。张曰炳《乐苑珠船》二卷。王正中《律书详注》一卷。【保定人，崇祯丁丑年进士，任长兴知县。】程元初《律吕音韵通括》十五卷。【新安人，家中积有千金，却弃之不顾，补被走四方，想以著作流传后世；钱谦益为他撰写《徽士录》，有万历己酉年序。】徐迎庆《九官谱》。【松江人。】徽庄王见沛《和乐余音》十卷。胡翰《古乐府诗类编》四卷。楚王《雍熙乐府》二十卷。贺贤《续古乐章》。【狄道人，永乐壬辰年进士，任少詹事；查阅列卿表，其中没有此人，一作何贤。】徐献忠《乐府源》十五卷。何景明《古乐府》三卷。胡缵宗《古乐府》二卷。梅鼎祚《古乐苑》五十二卷、《衍录》四卷、《唐乐苑》三十卷。杨朝英《太平乐府》九卷。梁辰鱼《江东白苎》二卷。瞿九思《圣寿五袠乐章》一册。【万历四十年八月进呈，共二十五首。】《乐经以俟录》。《永乐琴书集成》二十卷。【不详纂集者的姓名。开头叙述琴，其次是声律、琴制、琴式、琴徽、琴弦、指法、手势；其次是弹琴、历代弹琴圣贤、纪载、杂录、诗文。凡是古代典籍中涉及琴的内容，都详细收录。全书分为前、后两集，现存前集二十卷。】冷谦《太古正音》一卷。宁献王权《神奇秘谱》三卷。《琴阮启蒙谱》一卷。郑瀛《琴谱》二卷。【浦江人。宋代大理少卿杨公缵最精通琴学，曾与他的门客毛敏仲、徐天民撰写《紫霞洞谱》十三卷。元代末年何巨济向徐天民受业，郑瀛又向何巨济受业。琴谱分正调、外调，各一卷，宋濂有跋。】张德润《琴谱》。【字良玉，济宁人。他所制作的《九还操》一曲具备七调，与世间所传一曲只有一调的情况不同；嘉靖年间任赵庄王的门客。】李开先《发明琴谱》一册。夏树芳《琴谱》二册。严澂《松弦馆琴谱》十卷。杨表正《正传对音琴谱》六卷。徐琪《绿绮新声》二卷。周履靖《绿绮新声》五卷。袁均哲《太古遗音》二卷。张鲲《风宣玄品》十卷。黄献《梧冈琴谱》十卷。【字仲贤，广西平乐人，宪宗时任中官；嘉靖丙午年陈经作序。】徐诜《梅雪窝删润琴谱》。【宁波人，永乐年间任训导，是浙操琴谱的创始者。】虞汝明《古琴疏》一卷。吴《金陵琴谱指甫》。【龙泉人，因为出生在金陵，所以取此名。】胡文焕《文会堂琴谱》六卷。衡府高唐王厚煐《瑟谱》一卷。韦焕《雅乐考》二十卷。【常熟人，任仙游教谕。（吴补）】【补】△宋。欧阳之秀《律通》二卷。【宜春人，共二十篇。（卢补）】杨公缵《紫霞洞琴谱》十三卷。【官至大理寺少卿，最精通音律。】僧居月《琴书类集》一卷。金汝砺《霞外谱》十五卷。【卢补】△元。余载《皇元中和乐经》十卷。《皇元韶舞九成乐补》。【不知道作者是谁。】《九宫谱》十六卷。【卢补】杜瑛《律吕律历礼乐杂志》三十卷。赵孟頫《乐原》《琴原》。《胡氏律论》一卷。【熊朋来作序，称为豫章胡先生，但不知道他的名字。（卢补）】程时登《律吕新书赘述》。刘瑾《律吕成书》。孔思道《大元乐书》。【孔子的后裔，字进道，由常州教授历任官职至太常礼仪院判。】彭丝《黄钟律说》八篇。赵凤仪《释奠乐器图》一卷。【汴地人，延祐四年任温州知州，兴办创建庙学，延请知名人士，教导后进，一时文教盛兴。】吴莱《乐府类编》一百卷。左克明《古乐府》十卷。耶律铸《双溪醉隐乐府》十一册。张炎《乐府指迷》二卷。熊朋来《瑟谱》。俞琰《琴谱》四十篇。《乐府混成集》一百五册。【以下不知道作者是谁。】《中州元气》十册。△附。张益孚《羲轩琴经》二卷。【不知道属于哪个时代。】《丹丘子琴谱》二卷。【以下不知道作者是谁。】《琴瑟合奏谱》二册。《太音大全》五卷。《伯牙心法》八卷。《太古遗音》八卷。【卢补】