（卷首）
信处之。虽以事相托，势不可行，必婉言善词，明告其所以不可行之由。母面诺而背违，母阳是而阴非。至于处同僚，亦然。有过必规，有言必践。虚谁之念？毫无萌于方寸矣。
译诚信地对待他。即使他托付事情，客观形势不允许去做，也一定要用委婉的言辞，明确告知不能实行的原因。不要当面答应而背后违背，不要表面赞同而内心反对。至于对待同僚，也是这样。有过失一定要规劝，有承诺一定要履行。虚伪的念头，在内心丝毫也不会萌生。
○一别嫌疑
瓜田李下之训，君子慎之。葢杂流之人不可交，避嫌之地不可往，非礼之馈不可受。内言不可出于外，私言不可听于公。富户、俳优不宜私见，门隶、下人不宜私语。一涉嫌疑，则奸说者得以诈词骗害，雠嫉者得以造言嫁祸，不可不慎。
○一除谗谄
夫谗者，乘吾之怒而行谮；谄者，投吾之善而献谀。易千变，乱是非，颠倒曲直。苟借以词色，则酬私雪忿，送暖偷寒，无不至矣。如誉吾之善，当忘，有何实惠及民？毁人之恶，即察，有何显迹败露？如此，则谗邪屏息，而举动光明矣。《诗》曰：「取彼谮人，投彼有比。谗之当恶，何如哉？」
○一扩度量
山薮藏疾，河海纳污，君子之量，以之葢容，能恕人，忍能耐事。苟一咈吾意，即咆哮而怒；一快吾意，即雀跃而喜；一善之长，即扬扬表暴；一言之誉，即沾沾动色。此皆涵养之未至也。故大丈夫当容人，无为人所容。若娄师德、丙吉、吕蒙正诸人，可以为法矣。
○一严家法
国本于家，家本于身，此格言也。故必严谨约束，勿令子弟出游，勿令官衙需索。一鱼一菜，食有常规。匹夫匹媍，门无滥入。地方土物，不宜轻买。同僚妻女，宜绝往来。葢一家之政理，而治可移于官矣。
○一保善终
君子当莅官之始，多振剔精神；至于宦成之后，鲜不因循苟且，怠荒废事。故一言之发，必坚金石；信四时不以始终改节。昔尼父论政，先劳之外，益以无倦，诚从政之药石也。至于移任之日，令民立石诵德，馈送物仪，亦足以致谤败名，尤宜戒之。
○一明知机
天道恶盈，好虚。君子居宠思危，急流勇退。苟大爵高官，不思完名全节，徒贪恋富贵，依依不去。吾知仕路风波，譬如大海漂舟，泛泛靡定，何时到得彼岸？语云：「知止不辱，知足不殆。」此当官者不可不闻此言。
○一视监禁
视监须吊取监簿，逐一查点。更问有无在外羁候，如应释放者，即与释放；应保候者，即与保候；应锁押者，即与锁押。凡床槈扃锁，周围廵视，墙坦坚固。监房须令编号，以别男女。仍戒谕禁子人役，毋得凌虐，索取灯油、床席等钱。置锣或鼓或响板一，而如有虐诈者，许其击之申屈，一凭究治。
○一明律令
读书万卷，不读律，致君尧舜也无术。此宋儒苏子瞻语也。入官之初，先将《大明律》见行条例，公余研穷。仍选善刑名法家一人，朝夕议论。其申呈上司，供招俱要情与律合，律与招同。若不明于律法，则舞文之辈，贿赂抗法，出入生死，致情律不同。上司翻驳，切宜戒之。
○一置簿书
从政日，有百事，不能一一悉记，必须各置簿册。如上司转行勘合，置簿一扇，开明年月日情由，以便完结。置上司批状簿，以便人报。置本衙门讼词簿、牌票簿、公文簿，以便稽察。置公罚簿，以便又费。置在官人役簿，以便查点。又置监禁簿、粮役簿、礼仪簿、马匹舡只簿，皆用钤记，以防遗忘。仍私置小簿，怀袖中，以记逐日紧关重件，即先发落。
○一防吏书
夫猾吏积书，窥伺耳目，百端变诈，不可测识。要在有制驭之术而巳故必严于自立，非呼唤不近公案，非问及不许妄禀。不时检点，勿使外游，酗酒宿娼，勿使交通富豪，渐起幸门，勿使说事过钱，漏泄机密。书手不拘积年，有犯即问如律。
○一劝急公
百姓所耕之田土，皆朝廷之田土；所纳之赋税，原是还朝廷之赋税。故于农事方兴之时，民有小过者，宥之，使得力于南亩；民无种粒者，贷之，使有秋成之望。未有为民父母尽心为民，而民不完赋税者也。为政首务，莫踰于此。
○一驭门隶
夫门隶下人类多积猾，多至于悞我大事故，门子必择质实者，半年一换，准受词状，勿使经手，以防抽灭。断讼之时，须令远立丈许，勿容近案，以防诓骗。一应机密事情，勿使觇知，以防漏泄。皂隶两旁站立，阶下抽签行杖，不许欃越。凡事不许代禀，方便
译○一、避免嫌疑
“瓜田李下”的训诫，君子应当谨慎对待。因为杂流之人不可交往，容易招致嫌疑的地方不可前往，不合礼制的馈赠不可接受。内宅的言语不可传到外面，私下的言论不可在公堂上听取。富户、俳优不宜私下会见，门卒、仆役不宜私下交谈。一旦涉及嫌疑，奸诈之人就会用谎言欺骗陷害，仇视嫉妒之人就会造谣嫁祸，不可不谨慎。
○二、杜绝谗言与谄媚
谗言者，趁着我的愤怒进谗言；谄媚者，迎合我的喜好献媚语。他们轻易变化，扰乱是非，颠倒曲直。如果借助言辞和脸色来讨好，那么酬谢私情、发泄怨恨、趋炎附势、阿谀奉承，没有做不到的。如果称赞我的善行，应当忘记，这有什么实惠能惠及百姓？如果诋毁别人的恶行，立即查察，这有什么明显的罪迹败露？这样，谗邪之人就会屏息敛迹，而我的举动就光明磊落了。《诗经》说：“抓住那些进谗言的人，把他们交给结党营私的人去处置。对于进谗言的恶人，该怎么办呢？”
○三、扩大度量
山林沼泽藏纳病害，河海容纳污浊，君子的度量，应当像这样包容，能够宽恕他人，忍耐并胜任事务。如果一旦违背我的意愿，就咆哮发怒；一旦顺从我的意愿，就高兴得跳跃；一旦有一点长处，就得意洋洋地炫耀；一旦听到一句赞誉，就沾沾自喜、神色激动。这都是涵养不足的表现。所以大丈夫应当包容他人，不要被别人所包容。像娄师德、丙吉、吕蒙正这些人，可以作为榜样。
○四、严明家法
国家的根本在于家庭，家庭的根本在于自身，这是格言。所以必须严格约束，不要让子弟外出游荡，不要让官衙有所需索。一鱼一菜，饮食要有常规；平民百姓，门内不可随意进入。地方的土特产，不宜轻易购买。同僚的妻女，应当断绝往来。因为家庭治理好了，治家的道理就可以迁移到为官之道上。
○五、保全善终
君子在刚上任时，大多振奋精神；等到宦途有成之后，很少不沿袭旧例、苟且偷安、懈怠荒废事务的。所以一句话出口，必须像金石一样坚定；像四季运行一样，不因开始和结束而改变节操。从前孔子谈论政事，在勤劳之外，又加上不懈怠，这确实是从政的良药。至于调任的时候，让百姓立碑颂德，赠送礼物，也足以招致诽谤、败坏名声，尤其应当戒除。
○六、明智地把握时机
天道厌恶满盈，喜好虚空。君子身处尊宠之位要想到危险，在激流中勇退。如果身居高位、爵位显赫，不考虑保全名声和节操，只是贪恋富贵，依依不舍地不肯离去。我知道仕途的风波，就像大海中漂流的船只，漂浮不定，何时才能到达彼岸？俗话说：“知道适可而止就不会受辱，知道满足就不会危险。”这是当官的人不可不听的话。
○七、视察监狱
视察监狱必须调取监簿，逐一查点。还要询问是否有在外等候羁押的人，如果应当释放的，就予以释放；应当保释等候的，就予以保释；应当锁押的，就予以锁押。凡是床铺、门闩、锁具，周围都要巡视，墙壁要坚固。监房必须编号，以区分男女。还要告诫狱卒人役，不得凌虐囚犯，索取灯油、床席等费用。放置锣或鼓或响板一个，如果有虐待欺诈的行为，允许囚犯敲击它申诉冤屈，一律追究惩治。
○八、通晓律令
读万卷书，不读法律，即使想辅佐君主成为尧舜那样的圣君也没有办法。这是宋代儒者苏轼的话。初入官场，先将《大明律》和现行条例，在公务之余深入研究。还要选拔一位擅长刑名法家的人，早晚一起议论。凡是呈报上司的供词，都要做到案情与法律相符，法律与供词一致。如果不通晓法律，那么舞文弄法之徒，就会贿赂抗法，操纵生死，导致案情与法律不符。上司翻案驳斥，切宜戒除。
○九、设置簿册
从政之日，事务繁多，不能一一记住，必须分别设置簿册。如上级的勘合文书，设置一册，写明年月日及事由，以便完结。设置上级批状簿，以便他人报告。设置本衙门的讼词簿、牌票簿、公文簿，以便稽查。设置公罚簿，以便管理费用。设置在官人役簿，以便查点。又设置监禁簿、粮役簿、礼仪簿、马匹船只簿，都用官印钤记，以防遗忘。还要私下设置小簿，放在袖中，以记录每天紧急重要的事项，立即处理。
○十、防范吏书
狡猾的吏员和积年书吏，窥探耳目，百般欺诈，不可测度。关键在于有驾驭他们的方法罢了。所以必须严格自律，不呼唤不靠近公案，不问及不许妄自禀报。不时检点，不让他们外出游荡、酗酒宿娼，不让他们与富豪勾结，逐渐开启侥幸之门，不让他们说情收钱、泄露机密。书手不论资历深浅，有犯法行为就按法律惩处。
○十一、鼓励急公好义
百姓耕种的田地，都是朝廷的田地；所缴纳的赋税，原本是偿还朝廷的赋税。所以在农事正忙的时候，百姓有小过错，宽恕他们，让他们能尽力于农田；百姓没有种粮的，借贷给他们，让他们有秋天丰收的希望。没有做百姓父母尽心为民，而百姓不完成赋税的。为政的首要任务，没有超过这一点的。
○十二、驾驭门卒
门卒和下人大多狡猾，常常导致我大事失误。所以门子必须选择质朴诚实的人，半年更换一次，允许接收词状，但不让他们经手，以防抽换销毁。断案的时候，必须让他们站在丈许之外，不允许靠近公案，以防欺骗。一切机密事情，不让他们窥探，以防泄露。皂隶在两旁站立，在台阶下抽签行刑，不允许逾越。凡事不允许代禀，方便
杖毕，不许外出，需索酒食。比较里甲，不许需索常例，不许下乡骗害，不许顶名包当弄法，即行革出。如革出者，即出一示，不许改名夤缘复入。许设立一牌，门外被害之人呈告葢此辈鬼域存心，弊端万状，难以枚举，不如少一人，是省一蠹也。
译杖责完毕，不许外出，也不许索取酒食。对比里甲，不许索取常例，不许下乡骗害百姓，不许顶替名义、包揽诉讼、玩弄法律，立即予以革除。如果被革除的人，随即发布告示，不许其改名换姓、钻营关系重新进入。允许设立一块牌匾，门外受害之人可据此呈告。因为这类人鬼蜮存心，弊端种种，难以一一列举，不如少一个人，就是省下一个蛀虫。