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袁淑《俳谐文》辑佚
《隋志》集部著录袁淑《诽谐文》十卷。《旧唐志》集部、《新唐志》集部均著录袁淑《俳谐文》十五卷。今佚。
〈鸡九锡文〉曰：维神雀元年，岁在辛酉八月己酉朔十三日丁酉，帝颛顼遣征西大将军下雉公王凤、西中郎将白门侯扁鹊：咨尔浚鸡山子，维君天姿英茂，乘机晨鸣。虽风雨之如晦，抗不已之奇声。今以君为使持节金西蛮校尉西河太守，以扬州之会稽，封君为会稽公，以前浚鸡山（子）为汤沐邑。君其祗承予命，使西海之水如带，浚鸡之山如砺，国以永存，爰及苗裔。浚山侍郎丁鸿、舍人凫亭男梁鸿、郎中苏鹄死罪。伏惟君德着朝野，勋加鹓鷟，故天王凤皇，特锡位封，令凤鹊等在栖外，愿时拜受，不胜欣豫之情，谨诣栖下以闻。〖据文渊阁《四库全书》本《艺文类聚》卷九十一《鸟部?山鸡》引「宋袁淑俳谐集」。严可均《全宋文》卷四十四将「浚山侍郎丁鸿」以下别题〈劝进笺〉。〗
【校】
〖浚鸡山子〗上海古籍本《艺文类聚》无「子」字。
〖俳谐集〗上海古籍本《艺文类聚》作「徘谐记」。
〈庐山公九锡文〉曰：若乃三军陆迈，粮运艰难，谋臣停筭，武夫吟叹。尔乃长鸣上党，慷慨应官，崎岖千里，荷囊致餐，用捷大勋，历世不刊。斯实尔之功者也。音随时兴，晨夜不默，仰契玄象，俯协漏刻。应更长鸣，豪分不忒。虽挈壶著称，未足比德，斯又尔之智也。若乃六合昏晦，三辰幽冥，犹忆天时，用不废声。斯又尔之明也，青脊隆身，长（头）〔颊〕广额，修尾后垂，巨耳双磔，斯又尔之相也。嘉麦既熟，寔须精麫，负磨回衡，迅若转电，惠我众庶，神祇获荐，斯又尔之能也。尔有济师旅之勋，而加之以众能，是用遣中大夫闾丘骡加尔使衔勒大（鸣）鸿胪班脚大将军宫亭侯，以扬州之庐江、江州之庐陵、吴国之桐庐、合浦之珠庐，封尔为庐山公。〖据文渊阁《四库全书》本《艺文类聚》卷九十四《兽部?驴》引「宋袁淑俳谐集」。又见《初学记》二十九《兽部?驴》引「袁淑俳谐集」，《太平御览》九百一《兽部?驴》引「宋袁淑俳谐文」。〗
【校】
〖慷慨应官〗「官」，《初学记》、《太平御览》同。上海古籍本《艺文类聚》作「邗」。
〖斯又尔之智〗「又」，《初学记》、《太平御览》作「复」。
〖青脊隆身〗《初学记》、《太平御览》作「青脊绛身」。
〖长头广额〗《初学记》、《太平御览》作「长颊广额」。
〖斯又尔之相也〗「相」，《初学记》、《太平御览》作「形」。
〖大鸣鸿胪〗上海古籍本《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》无「鸣」字。
〈大兰王九锡文〉：大亥十年九月乙亥朔十三日丁亥，北燕伯使使者豪豨册命大兰王曰：咨惟君禀太阴之沈精，摽群形于玄质，体肥腯而洪茂，长无心以游逸，资豢养于人主，虽无爵而有秩，此君之纯也。君昔封国殷商，号曰豕氏，叶隆当时，名垂千世，此君之美也。白蹢彰于周诗，涉波应乎隆象，歌咏垂于人口，经千载而流响，此君之德也。君相与野游，唯君为雄，顾群数百，自西徂东，俯歕沫则成雾，仰奋鬣则生风。猛毒必噬，有敌必攻。长駈直突，阵无全锋，此君之勇也。〖据中华书局本《初学记》二十九《兽部?豕》引「袁淑俳谐集」。又见《太平御览》九百三《兽部?豕》引。〗
【校】
〖叶隆当时名垂千世〗文渊阁《四库全书》本《太平御览》作「业隆当时名垂于世」，四部丛刊本《太平御览》作「叶隆当时名垂于此」。
〖流响〗《太平御览》作「流馨」。
〈常山王九命文〉曰：及至图身失所，羁靮人间，驯缨服制，惟意所牵。登楹而遨，抱梁而眠，拾摭遗余，恣口所便。〖《初学记》二十九《兽部?猴》引「袁淑俳谐集」。又见《太平御览》九百十《兽部?豕》引「袁淑俳谐集」。）
左氏诗曰：「南山有鸟，
译袁淑《俳谐文》辑佚
《隋书·经籍志》集部著录袁淑《诽谐文》十卷。《旧唐书·经籍志》集部、《新唐书·经籍志》集部均著录袁淑《俳谐文》十五卷。现已散佚。
《鸡九锡文》说：神雀元年，岁在辛酉，八月己酉朔，十三日丁酉，帝颛顼派遣征西大将军下雉公王凤、西中郎将白门侯扁鹊：告知你浚鸡山子，你天生资质英伟茂盛，趁着时机清晨鸣叫。虽然风雨交加天色昏暗，却发出坚持不懈的奇异声音。现在任命你为使持节金西蛮校尉西河太守，以扬州的会稽，封你为会稽公，以从前浚鸡山（子）为汤沐邑。你应当恭敬地接受我的命令，使西海的水像衣带一样细，浚鸡的山像磨刀石一样小，国家因此永远存在，一直延续到子孙后代。浚山侍郎丁鸿、舍人凫亭男梁鸿、郎中苏鹄死罪。恭想你德行显扬于朝野，功勋超越鹓鷟，所以天王凤皇，特别赐予你职位和封号，让王凤、扁鹊等在栖外，希望你按时拜受，不胜欣喜愉悦之情，恭敬地到栖下禀报。〖据文渊阁《四库全书》本《艺文类聚》卷九十一《鸟部·山鸡》引“宋袁淑俳谐集”。严可均《全宋文》卷四十四将“浚山侍郎丁鸿”以下另题《劝进笺》。〗
【校】
〖浚鸡山子〗上海古籍本《艺文类聚》无“子”字。
〖俳谐集〗上海古籍本《艺文类聚》作“徘谐记”。
《庐山公九锡文》说：至于三军陆路行进，粮草运输艰难，谋臣停止筹划，武夫叹息吟叹。你却在长鸣上党，慷慨应命，跋涉千里，背负行囊送达饭食，凭借此建立大功，历经世代不可磨灭。这确实是你的功劳。声音随着时机兴起，早晚不停歇，向上契合天象，向下协调漏刻。随着更次长鸣，毫厘不差。虽然挈壶氏以计时著称，也不足以比拟你的德行，这又是你的智慧。至于天地昏暗，日月星辰幽暗，你还记得天时，因此不废弃鸣叫。这又是你的明察。青色的脊背隆起的身体，长颊广额，修长的尾巴向后垂下，巨大的耳朵向两边张开，这又是你的相貌。嘉麦已经成熟，确实需要精细的面粉，背负磨盘转动衡石，迅捷如同闪电，恩惠我们众人，神灵得以祭祀，这又是你的才能。你有拯救军队的功勋，又加上众多才能，因此派遣中大夫闾丘骡加你使衔勒大鸿胪班脚大将军宫亭侯，以扬州的庐江、江州的庐陵、吴国的桐庐、合浦的珠庐，封你为庐山公。〖据文渊阁《四库全书》本《艺文类聚》卷九十四《兽部·驴》引“宋袁淑俳谐集”。又见《初学记》二十九《兽部·驴》引“袁淑俳谐集”，《太平御览》九百一《兽部·驴》引“宋袁淑俳谐文”。〗
【校】
〖慷慨应官〗“官”，《初学记》、《太平御览》同。上海古籍本《艺文类聚》作“邗”。
〖斯又尔之智〗“又”，《初学记》、《太平御览》作“复”。
〖青脊隆身〗《初学记》、《太平御览》作“青脊绛身”。
〖长头广额〗《初学记》、《太平御览》作“长颊广额”。
〖斯又尔之相也〗“相”，《初学记》、《太平御览》作“形”。
〖大鸣鸿胪〗上海古籍本《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》无“鸣”字。
《大兰王九锡文》：大亥十年九月乙亥朔，十三日丁亥，北燕伯派遣使者豪豨册封大兰王说：告知你禀受太阴的深沉精气，在玄黑的本质中彰显群形，身体肥胖而宏大茂盛，长久无心以游荡安逸，依靠君主豢养，虽然没有爵位却有等级，这是你的纯正。你从前封国于殷商，号称为豕氏，事业隆盛于当时，名声流传千世，这是你的美好。白色的蹄印彰显于周诗，涉水呼应隆象，歌咏流传于人口，经过千载而回响，这是你的德行。你与我在野外游玩，只有你是雄健，回顾数百群猪，从西到东，低头喷沫则形成雾，抬头奋鬣则产生风。猛毒必定噬咬，有敌人必定攻击。长驱直入，阵无完锋，这是你的勇猛。〖据中华书局本《初学记》二十九《兽部·豕》引“袁淑俳谐集”。又见《太平御览》九百三《兽部·豕》引。〗
【校】
〖叶隆当时名垂千世〗文渊阁《四库全书》本《太平御览》作“业隆当时名垂于世”，四部丛刊本《太平御览》作“叶隆当时名垂于此”。
〖流响〗《太平御览》作“流馨”。
《常山王九命文》说：等到谋划自身失去所依，被羁勒束缚在人间，驯服于缰绳制度，任凭心意牵制。登上屋柱游玩，抱着房梁睡觉，捡拾残余食物，任凭嘴巴方便。〖《初学记》二十九《兽部·猴》引“袁淑俳谐集”。又见《太平御览》九百十《兽部·豕》引“袁淑俳谐集”。〗
左氏诗说：“南山有鸟，
自名啄木。饥则啄树，暮则巢宿。无干于人，唯志所欲。性清者荣，性浊者辱。」〖《艺文类聚》卷九十二《鸟部?啄木》引「宋袁淑俳谐集」。《太平御览》卷九二三《羽族部?斲木》引「俳谐集」。〗
译这种鸟名叫啄木鸟。饿了就啄食树木，傍晚就在树上筑巢栖息。它不干扰别人，只按照自己的意愿行事。性情清高的就显贵，性情卑劣的就受辱。
【校】
〖唯志所欲〗文渊阁《四库全书》本《太平御览》此下有注：「此盖禽鸟之性情也。」四部丛刊本《太平御览》此下有「此盖禽兽」四字，移非《俳谐集》原有。
译【校勘】
“唯志所欲”：文渊阁《四库全书》本《太平御览》在此句之下有注：“这大概是禽鸟的性情。”四部丛刊本《太平御览》在此句之下有“此盖禽兽”四字，这并非《俳谐集》原有的文字。