（卷首）
钦定四库全书 子部十二
国老谈苑》小说家▯一【杂事之属】提要
【臣】等谨案《国老谈苑》二卷，旧本题夷门▯叟王君玉撰。考陈振孙《书录解题》、《宋史·艺文志》作《国老闲谈》，卷数与此相合，而注称夷门君玉撰，不着其姓。然则此名后人所改，王字亦后人所加矣。所记乃宋太祖、太宗、真宗三朝杂事，于当时士大夫颇有所毁誉，尤推重田锡而贬斥陶谷，其余如冯拯诸人，俱不免于微词。虽间或抑▯过情，而大致犹据实可信。如范质不受赂遗，窦仪议今皇弟开封尹署勅，赵普请从征上党，曹彬平蜀回，囊中惟图书诸条，《宋史》皆采入本传中。他亦多叙述详赡，足与史文相参攷。惟记太祖清流闗之战，谓临阵亲斩伪骁将皇甫晖，不知晖兵败见擒送夀州行在，周世宗尚赐以金带鞍马，因创甚不肯治而死，并非戮之阵前。又谓是时环滁僧寺皆鸣钟，遂为定制。案滁人一日五时鸣钟，乃后人感晖之意，以资追荐，亦非为太祖助战而起，此则传闻之讹异，未可概从。至谓太宗向用老成，冦准欲求速进，遂饵地黄芦菔以求白髪，恐准亦未必至是也。乾隆四十六年十月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
国老谈苑卷一
太祖尝语赵普曰：「唐室祸源，在诸侯难制，何术以革之？」普曰：「列郡以京官权知，三年一替，则无虞。」因従之。
开寳中，御廏新调御马成，进太祖御宣政殿，亲阅时太宗尹天府，亟召之。既至，俾自殿陛乗之。太宗固辞，以人臣之礼不可。上勉之，不从其恳，已而目送之，且语左右曰：「令公真他日太平天子也。」
太祖以范质寝疾，数幸其家。其后虑烦在朝大臣，止令内夫人问讯。质家迎奉器皿不具，内夫人奏知太祖，即令翰林司送果子牀、酒器凡十副以赐之。复幸其第，因谓质曰：「卿为宰相，何自苦如此？」质奏曰：「臣向在中书，门无私谒，所与饮酌皆贫贱时亲戚，安用器皿？因循不置，非力不及也。猥▯厚赐，有涉近名，望陛下察之。」寻薨。开寳中，因相位乏人，太祖累言：「如范质，真宰相也。」嗟悼久之。
太祖尝御宴，翰林学士王着。御宴既罢，着乗醉喧哗。太祖以前朝学士，优容之，令扶以出。着不肯退，即趋近屏风，掩袂恸哭。左右拽之而去。明日，或奏曰：「王着逼宫门大恸，思念世宗。」太祖曰：「此酒徒也，在世宗幕府，吾所素谙。况一书生，虽哭世宗，能何为也？」
太祖曰：「周世宗征淮南，太祖总军政，然分部之制禀于世宗。时宣祖不豫，是役当淮将皇甫晖之敌也。宣祖惮之，宻请移军，上告以世宗之命，遂止。上翌日衔戚夺志，以图报効，挺身死战，血濡袖。既而擒晖，淮南平，上功居第一，王业肇于是矣。向若茍私循军，移世宗有命，则得祸无▯，又安能建不拔之基，以延祀于万世者乎？」
太祖提周师，甚寡，当李景十五万众，阵于清流山下，士卒恐惧。太祖令曰："明日午，当破敌。"人心遂安。翌日正午，太祖果临阵，亲斩伪骁将皇甫晖，以覆其众。是时，环滁僧寺皆鸣钟而应之。既平，鸣钟因为定制。赵时进《滁州午钟记》
太祖尝暑月纳凉于后苑，召翰林学士窦仪草诏处分邉事。仪至苑门，见太祖岸帻跣足而坐，仪即退立。閤门使督趋，仪曰：“官家方取便，未敢进。”閤门使怒而奏之。太祖自视微笑，遽索御衣，而后召入。未及宣诏意，仪奏曰：“陛下新即大位，四方瞻望，宜以礼示天下。臣即不才，不足动圣顾，臣恐贤杰之徒闻而解体。”太祖敛容谢之，自后对近臣未尝不冠带也。
太祖将亲征潞贼，李筠诏留后吕余庆、赵普于京师。普因私谒太宗于朱邸，且曰：「普托迹诸侯十五年，今偶云龙变，家为国贼，势方盛，万乗蒙尘，是臣子効命之日，幸望啓奏，此诚愿军前自効。」太宗即以闻。上太祖笑曰：「赵普岂胜甲胄乎？」因谓太宗曰：「是行也，朕
译钦定四库全书 子部十二
《国老谈苑》小说家类第一【杂事之属】提要
【臣】等谨案：《国老谈苑》二卷，旧本题夷门叟王君玉撰。查考陈振孙《书录解题》、《宋史·艺文志》均作《国老闲谈》，卷数与此书相符，但注称夷门君玉撰，未标姓氏。那么这书名是后人所改，“王”字也是后人所加。书中记载的是宋太祖、太宗、真宗三朝的杂事，对当时的士大夫颇有褒贬，尤其推崇田锡而贬斥陶谷，其余如冯拯等人，也难免受到微词批评。虽然偶尔有压抑过分之处，但大体上依据事实，可信。例如范质不接受贿赂馈赠，窦仪议论当今皇弟开封尹署敕，赵普请求随征上党，曹彬平定蜀地返回，行囊中只有图书等条目，《宋史》都采录入本传中。其他内容也多叙述详尽丰富，足以与史书相互参证。只是记载太祖清流关之战，说临阵亲自斩杀伪骁将皇甫晖，不知皇甫晖兵败被擒送往寿州行在，周世宗还赐给他金带鞍马，因伤势严重不肯治疗而死，并非被杀在阵前。又说当时环绕滁州的僧寺都鸣钟响应，于是成为定制。查滁州人一天五次鸣钟，是后人感念皇甫晖之意，用来资助追荐亡灵，也不是为了助太祖作战而起，这是传闻的讹误，不能一概听从。至于说太宗向来任用老成之人，寇准想求速进，于是服用地黄、萝卜以求白发变黑，恐怕寇准也未必会做到这样吧。乾隆四十六年十月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总校官【臣】陆费墀
钦定四库全书
国老谈苑卷一
太祖曾对赵普说：“唐朝祸乱的根源，在于诸侯难以控制，用什么方法可以革除？”赵普说：“各郡由京官代理知州，三年一换，就没有忧患了。”太祖于是听从了他的建议。
开宝年间，御马厩新调驯的御马长成，进献太祖，太祖在宣政殿亲自检阅，当时太宗任开封尹，急忙召他前来。太宗到了之后，太祖让他从殿阶上骑上马。太宗坚决推辞，认为以人臣之礼不可这样。太祖勉励他，不听从他的恳求，随后目送他，并对身边的人说：“令公真是日后的太平天子啊。”
太祖因为范质卧病，多次亲自到他家探望。后来担心打扰朝廷大臣，只派内夫人去问候。范质家中迎奉的器皿不齐全，内夫人奏报给太祖，太祖立即命令翰林司送去果子床、酒器共十副赐给他。又亲自到范质府第，于是对范质说：“你身为宰相，为何如此自苦？”范质奏道：“臣以前在中书省，门无私人拜谒，一起饮酒的都是贫贱时的亲戚，哪里用得着这些器皿？沿袭旧习不置办，并非能力不及。陛下厚赐，有沽名钓誉之嫌，望陛下明察。”不久范质去世。开宝年间，因为宰相职位缺乏人选，太祖多次说：“像范质，真是宰相啊。”哀叹悼念了很久。
太祖曾在宴会上，翰林学士王着。宴会结束后，王着乘着酒兴喧哗。太祖因为他以前是前朝学士，宽容他，让人扶他出去。王着不肯退下，就快步走到屏风前，掩袖痛哭。左右的人把他拉走。第二天，有人奏报说：“王着逼近宫门大哭，思念世宗。”太祖说：“这是个酒徒，在世宗幕府时，我向来了解。况且一个书生，即使哭世宗，能做什么呢？”
太祖说：“周世宗征讨淮南，我总领军政，但分部的制度禀命于世宗。当时宣祖身体不适，这次战役正面对淮将皇甫晖。宣祖畏惧他，秘密请求移军，我告知世宗的命令，于是停止。第二天我怀着悲痛夺志，以图报效，挺身死战，血染衣袖。不久擒获皇甫晖，淮南平定，我的功劳居第一，王业由此开始了。当初如果苟且私情移军，违背世宗的命令，那么招致祸患无疑，又怎能建立不拔的基业，以延续万世祭祀呢？”
太祖率领周军，兵力很少，面对李景十五万大军，在清流山下布阵，士卒恐惧。太祖下令说：“明天中午，当破敌。”人心于是安定。第二天正午，太祖果然临阵，亲自斩杀伪骁将皇甫晖，以覆灭敌军。这时，环绕滁州的僧寺都鸣钟响应。平定后，鸣钟成为定制。赵时进《滁州午钟记》
太祖曾在暑月在后苑纳凉，召翰林学士窦仪起草诏书处理边疆事务。窦仪到苑门，见太祖头巾歪斜、赤脚坐着，窦仪就退立一旁。阁门使催促他上前，窦仪说：“官家正在休息，不敢进见。”阁门使愤怒地奏报。太祖自己看了看微笑，急忙索要御衣，然后召窦仪入内。还没来得及宣布诏书的意思，窦仪奏道：“陛下新即大位，四方瞻望，应以礼示天下。臣即使不才，不足以动圣顾，臣担心贤杰之士闻而解体。”太祖收敛神色谢罪，从此对近臣未曾不冠带。
太祖将亲自征讨潞州叛贼李筠，诏令留后吕余庆、赵普在京师。赵普于是私下拜见太宗于朱邸，并且说：“赵普寄身诸侯十五年，如今偶然云龙变化，家为国贼，势力正盛，皇帝蒙尘，这是臣子效命之日，希望启奏，这确实是愿在军前自效。”太宗立即上报。太祖笑着说：“赵普岂能胜任甲胄吗？”于是对太宗说：“这次出征，朕
胜则不言，万一不利，则使赵普分兵守河阳，别作一家，计度及凯旋，第赏宰臣拨官。」太祖曰：「普有从朕伐叛之勲，宜当加等。」于是授侍郎枢宻使。
译如果取胜就不必多言，万一战事不利，就命令赵普分兵驻守河阳，另立门户，等到凯旋归来时，只赏赐宰相拨给官职。”太祖说：“赵普有跟随我讨伐叛乱的功勋，应当破格提拔。”于是授予他侍郎、枢密使的职位。
太祖一日袒裼幸翰林院，时学士卢多逊独直。上行与语，引入寝殿。因指所御青缣帐、紫绫褥，谓多逊曰：「尔在外，意朕丰侈？▯朕用此犹常愧之。」
太宗尝冬月命彻兽炭，左右或啓曰：“今日苦寒。”上曰：“天下民困，是寒者众矣，朕何独温愉哉？”
太宗尝幸龙图阁，阅书，指西北架一漆函，上亲自署钥者，谓学士陈尧咨曰：「此田锡章疏也。」已而怆然久之。
太宗一日写书，笔滞思，欲涤砚中宿墨，顾左右咸不在，因自俯铜池涤之。既毕，左右方至上，徐顾曰：「尔辈何处来？」
太宗志遵俭谨，每居内服，澣濯之衣，或有穿者，则命纫补以进。
太宗退朝，常以经籍自娱。所阅之策，以帕裹，小黄门待之。巡行殿籞毕，以为从药糊之须，率皆副焉。又以栢为界尺，长数寸，谓之隔笔简。每御制或飞宸翰，则用以镇所临之纸。
真宗初即位，暇日召翰林学士王禹偁与之论文。禹偁奏曰：“夫进贤黜不肖，辟谏诤之路；彰为诰命，施之四方，延利万世。此王者之文也。至于雕纎之言，岂足轸虑？思较轻重于琐琐之儒哉！愿弃末务，大以成宗社之计。”上顾曰：“卿爱朕之深矣。”
真宗在朱邸时，诸王竞营假山。兖王山成，合宴以赏。真宗预焉，酒方洽，王指谓侍读姚坦曰：「是山崇丽乎？」坦曰：「聚血尔，何山之谓也？昔年夏侯峤为宛丘令，田赋充而迁督刑之血，日沃于庭，此山之工实倍彼赋，非聚血而何？」上不怿而辍宴，还第，乃去山为壁，写《儒行篇》。他日对而命宴，坦叩头谢曰：「非英贤，何能及此？」太宗闻之，意有属焉。
真宗在东宫，一日，太宗勗令学草书，乃再拜曰：“臣闻王者事业，功侔日月，一照使隐微尽晓，草书之迹，诚为秘妙，然达者盖寡，倘临事或误，则罪有归焉，岂一照之心哉？”谨愿罢之。太宗大喜，顾谓之曰：“他日之英王也。”
仁宗在储宫，真宗慎择官僚，皆难其人。鲁宗道时作正言，慷慨敢諌。忽一日便坐召对，真宗曰：“太子天下之本，当得正人辅之，令以付卿，其忠心以导吾子。”宗道退让，敦奬遣之。翌日，除右谕德。
仁宗既即位，每朝退，多弄翰墨。一日学书，适遇江陵王钦若奏章上达，因飞帛大书“王钦若”三字。既罢，左右取之呈于太后。是时钦若有再命相之议，太后遂令中使合其字，缄为汤药，驰驿以赐钦若。即口宣召之，钦若至阙下，故寂无知者。
周世宗在汉为诸卫将军，尝游畿甸，谒县令【忘其姓名】令方聚邑客蒱博，弗得见，世宗颇衔之。及即位，令因部夫犯赃数百疋。宰相范质以具狱上奏。世宗曰：“亲民之官，赃状狼籍，法当处死。”质奏曰：“受所监临财物，有罪止赃，虽多法不至死。”世宗怒，厉声曰：“法者，自古帝王之所制，本以防奸，朕立法杀一赃吏，非酷刑也。”质曰：“陛下杀之即可，若付有司，臣不敢署勑。”遂贷其命，因令今后犯者并以枉法论。质乃奉诏令刑统：“中强率敛入已并同枉法者是也。”质之守正不回，大率如是。
范质在中书，急于铨品人物，凡清资华级，未尝虚授于人，延士大夫讲贯世务，以观器识。显德中，殿中侍御史柴自牧、右补阙裴英同谒质于中书，质语及民间利病，因谓自牧曰：「尝歴州县乎？」自牧对以数任职事，次问英，英，唐相贽之后，以门地自负，乃曰：「徒劳之役，惟英偶免。」质怒，责英曰：「质虽不才，备位宰相，坐政事堂，与谏官御史论生民疾苦，非戏言也。浮薄之徒，安可居谏署？」英慙惧而退。明日，质具奏其事，英遂授散秩。
赵普在中书，每奏牍事有违戾太祖意者，因请之于上，或拂之于地，普缓拾之，振尘以献，有及再三者，理遂而已。
曺彬初尅成都，有获妇女者，彬悉闭于一第，窍度食，且戒左右：“是将进御，当宻行之。”泊事宁，咸访其亲以还之，无亲者，备礼以嫁之。彬平蜀回，辎重甚多，或言悉奇货也，太祖令伺之，皆古图书，无珠金寸锦之附。
范质性俭约
译太祖有一天光着膀子驾临翰林院，当时学士卢多逊独自当值。太祖与他交谈，将他引入寝殿。于是指着自己所用的青色绢帐、紫色绫褥，对卢多逊说：“你在外面，以为朕生活奢靡吗？朕使用这些还常常感到惭愧。”
太宗曾经在冬天命令撤去兽炭，左右有人禀告说：“今天非常寒冷。”太宗说：“天下百姓困苦，受冻的人很多，朕怎么能独自温暖舒适呢？”
太宗曾经驾临龙图阁，阅览书籍，指着西北架子上一个漆盒，上面亲自锁着钥匙，对学士陈尧咨说：“这是田锡的奏章。”过了一会儿，悲伤了很久。
太宗有一天写字，笔滞涩，想洗去砚台中隔夜留下的墨汁，环顾左右侍从都不在，于是亲自俯身到铜盆里清洗。洗完后，左右侍从才上来，太宗慢慢地环顾问道：“你们从哪里来？”
太宗立志遵守节俭谨慎，每次在内廷穿着的衣服，洗过的衣服，如果有破损的，就命令缝补后再进献。
太宗退朝后，常常用经籍来自我娱乐。所阅览的书籍，用帕子包裹，小黄门侍候着。巡视宫殿完毕，认为这些书是作为从药糊的必需品，都一并携带。又用柏木做界尺，长几寸，称为隔笔简。每当御制文章或挥毫写字时，就用它来压住所临写的纸。
真宗刚即位，闲暇时召翰林学士王禹偁与他讨论文章。王禹偁上奏说：“举荐贤能，罢黜不肖，开辟谏诤的道路；彰显为诰命，施行于四方，惠及万世。这是帝王的文章。至于雕琢细巧的言辞，哪里值得忧虑？何必与琐碎的儒生计较轻重呢！希望抛弃末节事务，大力成就宗庙社稷的大计。”真宗看着他说：“你爱护朕太深了。”
真宗在藩邸时，诸王竞相营造假山。兖王的假山建成后，设宴赏玩。真宗也参加了，酒正酣畅，兖王指着假山对侍读姚坦说：“这山崇高雄伟吗？”姚坦说：“这是聚积的血，哪里能称为山？当年夏侯峤任宛丘县令，田赋充足而升任督刑官，每天用血浇灌庭院，这假山的工程实际比那赋税还多，不是聚积的血又是什么？”真宗不高兴而停止宴会，回到府第，就把假山拆掉改为墙壁，写上《儒行篇》。另一天对答并设宴，姚坦叩头谢罪说：“如果不是英明贤德的人，怎么能做到这样？”太宗听说后，心中有所归属。
真宗在东宫时，有一天，太宗勉励他学习草书，于是再次拜谢说：“臣听说帝王的事业，功绩与日月相当，一照耀使隐微之处都清楚，草书的笔迹，确实精妙，然而通晓的人很少，倘若临事有误，那么罪责就有归处，难道是一照耀的心吗？”恭敬地请求停止。太宗大喜，看着他说：“他日将成为英明的君王。”
仁宗在储宫时，真宗慎重选择官僚，都难以找到合适的人。鲁宗道当时任正言，慷慨敢谏。忽然有一天在便殿召对，真宗说：“太子是天下根本，应当得到正直的人辅佐，现在托付给你，你要忠心引导我的儿子。”鲁宗道推辞，真宗敦厚奖赏并派遣他。第二天，任命为右谕德。
仁宗即位后，每次朝退，多玩弄翰墨。有一天练习书法，恰逢江陵王钦若的奏章上达，于是飞帛大书“王钦若”三字。写完后，左右取来呈给太后。这时钦若有再次任命为宰相的议论，太后于是命令中使将他的字合在一起，封为汤药，快马加鞭赐给钦若。随即口宣召他，钦若到阙下，故意寂静无知者。
周世宗在后汉任诸卫将军，曾经游历京畿地区，谒见县令【忘记姓名】，县令正聚集邑客赌博，没能见面，世宗很怨恨他。等到即位，县令因为部属犯赃数百匹。宰相范质将具狱上奏。世宗说：“亲民之官，赃状狼藉，依法当处死。”范质上奏说：“接受所监管的财物，有罪只论赃，虽多法不至死。”世宗怒，厉声说：“法，自古帝王所制，本以防奸，朕立法杀一赃吏，不是酷刑。”范质说：“陛下杀之即可，若付有司，臣不敢署敕。”于是宽贷其命，因此命令今后犯者都以枉法论。范质于是奉诏令刑统：“中强率敛入己并同枉法者是也。”范质守正不回，大率如此。
范质在中书，急于铨品人物，凡是清资华级，未曾虚授于人，延请士大夫讲贯世务，以观器识。显德中，殿中侍御史柴自牧、右补阙裴英同谒范质于中书，范质谈及民间利病，于是对柴自牧说：“曾经历任州县吗？”柴自牧回答说数次任职，接着问裴英，裴英是唐相裴贽的后代，以门第自负，于是说：“徒劳之役，只有我偶然免除。”范质怒，责备裴英说：“范质虽不才，备位宰相，坐政事堂，与谏官御史论生民疾苦，不是戏言。浮薄之徒，安可居谏署？”裴英惭愧恐惧而退。第二天，范质具奏其事，裴英于是授散秩。
赵普在中书，每次奏牍事有违背太祖意者，于是请求于上，或拂之于地，赵普缓拾之，振尘以献，有及再三者，理遂而已。
曹彬初克成都，有获妇女者，曹彬悉闭于一第，窍度食，且戒左右：“这将进御，当密行之。”泊事宁，咸访其亲以还之，无亲者，备礼以嫁之。曹彬平蜀回，辎重甚多，或言悉奇货也，太祖令伺之，皆古图书，无珠金寸锦之附。
范质性俭约
，不受四方遗赂。自五代以来，宰相取给于方镇，由质絶之。为相辅居，第止十一间门屋，卑隘。周太祖尝令世宗诣质，时为亲王，轩马髙，大门不能容，世宗即下马步入。及嗣位，从客语质曰：「卿所居旧宅，▯门楼一何小哉！」因为治第。
译不接受四方馈赠的财物。自从五代以来，宰相的俸禄取自地方藩镇，因为王质的断绝而停止。王质担任宰相时居住，宅第只有十一间门屋，低矮狭窄。周太祖曾经命令世宗去拜访王质，当时世宗还是亲王，车马高大，大门不能容纳，世宗就下马步行进入。等到世宗继承皇位，跟随的宾客对王质说：“您居住的旧宅，门楼怎么这么小呢！”于是为他修建宅第。
周世宗尝欲以窦仪、陶谷并命为宰相，以问范质。质曰：“谷有才无行，仪执而不通。”遂寝其事。太祖又欲令参知政事，赵普惮其刚严，奏以薛居正代之。终不入中书，亦其命也。
雷德让判大理寺，一日有疑谳，非次请对。时太祖放鸷禽于后苑，见德让奏曰：“陛下以放禽为急，刑狱为常，臣窃未喻。”上怒，举持玉鍼撞之，二齿坠地。德让拾而结于带中。上谓曰：“汝待诉我？”▯德让曰：“臣安敢诉？陛下自有史官书之。”上从而悔，厚赐以遣之。
窦仪自周朝以来，负文章识度，有望于时，搢绅许以廊庙之器，仪因以公台自许，急于大用，乃设方畧以经营之。为端明殿学士，判河南府，时括责民田，増其赋调，欲期恩宠以致相位，当时洛人苦之。又尝奉诏按筠州狱，希世宗防，锻链成罪，枉陷数人，士君子以此少之。
权某为翰林待诏，有良马，日驰数百里。陶谷欲取之，累言于权。权曰：“学士要诚，合拜献。某年老有足疾，非此马驯良不能出入，更俟一二年解职，必以为贽。”谷心衔之。后因草宻诏，召权于阁中书之。谷曰：“吾尝爱权卿破体，王书写了进本。”来权即与书之。谷突入阁中，取其本，乃谓权曰：“帝王宻诏，内有国家机事，未经进御，辄写一本，欲将何用？泄漏宻防，罪当不赦。”即呼吏作奏牍，发其事。权不能自明，但惶恐哀诉而已。谷曰：“亟将马来，释尔。”遂并马劵取之。
又尝奉使两浙，献诗二十韵于钱俶。其末云：“此生头已白，无路扫王门。”时谷官是丞郎，职为学士，奉命小▯献诗，已是失体；复有“扫门”之句，何辱命之甚也！
又浙帅开宴，置金钟以为罸爵。谷后因卧病，浙帅使人问其所欲，谷以金钟为请。浙帅以十副赠之，乃以诗谢云：「乞与金钟病眼明，其茍得无耻之如此。」及复命，▯出其境，即赋诗于邮亭云：「井蛙休恃重溟险，泽马曽嘶九曲滨。」请令人传诵，冀掩前诗之失。谷之狡谲，多此▯也。
刘温叟方正守道，以名教为己任。幼孤，事母以孝闻。其母甚贤。初为翰林学士，私庭拜母，即命二婢箱擎公服金带，置于阶下，谓温叟曰：「此汝父长兴中入翰林时所赐也。自先君子薨背以来，常惧家门替坠。今汝能自致青云，继父之职，可服之无愧矣。」因欷歔掩泣。温叟伏地号恸，退就别寝，素衣蔬食，追慕数日，然后服之。士大夫以为得礼。温叟累居显要，清贫尤甚，未尝受人馈。知贡举时，有经学门生居畿内者，献粟草一车，温叟却之。其人曰：「此物出于躬耕，愿以致勤。」温叟不得已而受之，即命家人置衣一袭以为答，计其直即倍于粟草矣。自是无敢献遗者。为御史中丞时，尝道由乾元门，左右奔告圣驾方御楼。温叟如常而行，楼侧下马入奏曰：「此门按故事，非赐大泽不御。今陛下无故而登，军庶倘或闻，则有恩给之。望臣所以不却导従者，不欲惊彼耳目也。非礼勿动，臣职当风宪，敢不言之！」上遽还，给内帑三千缗，付县官以自罚。
赵普自枢宻副使授集贤殿大学士，是时范质等皆罢相，中书絶曺。普授官勑，无人署字。太祖在资福殿，普因入奏其事。太祖曰：「卿但进来，朕为卿署字可乎？」普曰：「此有所行，非帝王所亲之。」太祖俄曰：「卿问陶谷、窦仪，必有所说。」普乃召问之。仪曰：「唐文宗时甘露事后，中书无宰相，然当时册命辅相，即不知何人。今皇帝京尹官是中书令，此正宰相任也，署勑宜矣。」普入奏，遂命太宗署勑焉。
田锡为谏议大夫，疾亟，进遗表。真宗宣御医，赍上药，驰往，已无及矣。俄召宰相，对，袖其表而示之，且曰：“朕自临大寳，阅是表多矣。非祈泽宗族，则希恩子孙，未有如锡生死以国家为虑而儆戒于朕。”兴叹久之，命优其赠典。
冦准再入中书，魏野贻诗曰：「好去上天辞富贵，却来平地作神仙。」未防南迁，常诵此诗句。
崔遵度为太子谕德，性方正清素，尤精于琴，尝着《琴笺》。以天地自然有十二声
译周世宗曾打算任命窦仪、陶谷同时担任宰相，拿这件事去询问范质。范质说：“陶谷有才能但品行不好，窦仪固执而不通达。”于是周世宗搁置了这件事。宋太祖又想让陶谷担任参知政事，赵普忌惮他刚正严厉，上奏请求用薛居正代替他。陶谷最终没有进入中书省任职，这也是他的命运。
雷德让担任大理寺判官时，有一天遇到疑难案件，不按常规次序请求面见皇帝。当时宋太祖正在后苑放鹰猎取禽鸟，雷德让进奏说：“陛下把放鹰狩猎当作急事，把刑狱案件当作平常事，臣私下里不能理解。”皇上发怒，举起手中的玉针撞向他，雷德让两颗牙齿掉落在地。雷德让捡起牙齿系在腰带里。皇上对他说：“你是想控告我吗？”雷德让说：“臣怎敢控告？陛下自有史官记录这件事。”皇上因此后悔，重重赏赐他并让他回去。
窦仪从后周以来，凭借文章和见识气度，在当时很有声望，士大夫们赞许他是朝廷重器，窦仪因此以三公之位自许，急于得到重用，于是设下计谋来经营此事。他担任端明殿学士、判河南府时，当时清查民田，增加赋税徭役，想以此博取恩宠以达到相位，当时洛阳百姓深受其苦。他又曾奉诏审查筠州案件，迎合世宗的意图，罗织罪名，冤枉陷害了数人，士人君子因此轻视他。
权某担任翰林待诏，有一匹良马，每天能跑数百里。陶谷想得到这匹马，多次对权某提起。权某说：“学士想要的话，理当拜献。我年老有脚病，没有这匹驯良的马就不能出入，等再过一两年我卸任，一定把它作为见面礼献上。”陶谷心里怀恨。后来陶谷起草机密诏书，在阁中召权某书写。陶谷说：“我向来喜欢权卿的破体书法，请写一份副本进呈。”权某就给他书写了。陶谷突然闯入阁中，拿走了副本，于是对权某说：“帝王机密诏书，内有国家机密，未经进呈御览，擅自抄写一份，想用来做什么？泄露机密，罪当不赦。”随即叫来官吏制作奏章，揭发此事。权某无法为自己辩白，只是惶恐哀求罢了。陶谷说：“赶快把马送来，就释放你。”于是连同马券一起拿走了马。
陶谷又曾奉命出使两浙，向钱俶献上二十韵的诗。诗的末尾说：“此生头已白，无路扫王门。”当时陶谷官居丞郎，职任学士，奉命出使却献诗，已经是失礼；又有“扫门”这样的诗句，辱没使命到了极点！
又有一次两浙主帅设宴，放置金钟作为罚酒器具。陶谷后来卧病在床，两浙主帅派人问他想要什么，陶谷请求得到金钟。两浙主帅送给他十副，陶谷于是写诗答谢说：“乞与金钟病眼明，其苟得无耻之如此。”等到他完成使命，刚出两浙地界，就在邮亭赋诗说：“井蛙休恃重溟险，泽马曽嘶九曲滨。”请人传诵，希望掩盖前首诗的过失。陶谷的狡诈诡谲，大多如此。
刘温叟正直守道，以维护名教为己任。他幼年丧父，侍奉母亲以孝顺闻名。他的母亲非常贤惠。刘温叟起初担任翰林学士，在私宅拜见母亲时，母亲立即命令两个婢女用箱子捧着公服金带，放在台阶下，对刘温叟说：“这是你父亲在长兴年间进入翰林院时皇帝赏赐的。自从先父去世以来，常担心家门衰败。如今你能自己达到高位，继承父亲的职位，可以无愧地穿它了。”于是叹息流泪。刘温叟伏地痛哭，退到别的房间，穿素衣吃素食，追思哀慕了几天，然后才穿上那套公服。士大夫认为他符合礼制。刘温叟多次担任显要官职，清贫尤其严重，从未接受别人的馈赠。他主持科举考试时，有一位经学门生住在京城附近，献上一车粟草，刘温叟推辞不接受。那人说：“这些东西出自我的躬耕，希望用来表达我的勤勉。”刘温叟不得已而收下，立即命令家人准备一套衣服作为回礼，计算其价值正好是粟草的两倍。从此没有人敢再献赠礼物。他担任御史中丞时，曾经从乾元门经过，左右侍从奔跑报告说圣驾正在楼上。刘温叟像平常一样行走，在楼侧下马入奏说：“这门按照旧例，除非赐予大恩泽，否则皇帝不登临。如今陛下无故登上，军民倘若听到，就会以为有恩赐。希望臣不回避导从的原因，是不想惊扰他们的耳目。不合礼制的事不做，臣的职责是风纪宪台，怎敢不言！”皇上立即返回，拿出内库三千缗钱，交给县官作为对自己的惩罚。
赵普从枢密副使升任集贤殿大学士，这时范质等人都被罢免宰相职务，中书省没有长官。赵普的授官敕书，没有人署名。宋太祖在资福殿，赵普趁机入奏此事。宋太祖说：“你只管进来，朕为你署名可以吗？”赵普说：“这有规定的程序，不是帝王亲自做的事。”宋太祖一会儿说：“你去问陶谷、窦仪，他们一定有说法。”赵普于是召来询问。窦仪说：“唐文宗时甘露事变后，中书省没有宰相，然而当时册命辅相，就不知道是谁署名的。如今皇帝兼任京尹，官职是中书令，这正是宰相的职责，署名敕书是合适的。”赵普入奏，于是命令太宗署名敕书。
田锡担任谏议大夫，病重时，进呈遗表。宋真宗宣召御医，带着上等药品，疾驰前往，已经来不及了。不久召见宰相，当面拿出田锡的遗表给他们看，并且说：“我自即位以来，阅览这样的遗表很多了。不是祈求恩泽给宗族，就是希望恩惠给子孙，没有像田锡这样生死都以国家为虑而警戒我的。”叹息了很久，命令优厚地给予他赠典。
寇准再次进入中书省，魏野赠诗说：“好去上天辞富贵，却来平地作神仙。”不久寇准南迁，常常诵读这两句诗。
崔遵度担任太子谕德，性格方正清素，尤其精通琴艺，曾著有《琴笺》。他认为天地自然有十二声
李遵勗、杨亿、刘筠常聚髙僧论宗性，遵勗命画工各绘其像，成图目曰《禅防》。
陈省华以大卿居家，其子尧叟参枢宻尧咨掌制诰，每朝退，端服夹侍，偶宾至，则导茗酪焉。
张咏为兵部尚书，临终上疏言：「丁谓奸邪，用之乱国，愿斩之以谢天下。」
国老谈苑卷一
钦定四库全书
国老谈苑卷二
王旦在中书，祥符末，内帑灾，缣帛防罄。三司使林特请和市于河外，草三上，旦悉抑之。顷而特率属僚诉于宰府，旦徐曰：「琐微之帛，固应自至，奈何彰国弱于四方？」居数日，外贡并集，受帛四百万，盖旦先以宻符督之也。
王嗣宗为御史中丞，真宗一日幸相国寺回，自北门，嗣宗上言曰：「天子行黄道，岂可由后门？臣任当风宪，讵敢废职？」上恱其直，给内帑三千缗以自罚，北门由是不常开焉。
曺璨彬之子也，为节度使。其母一日阅宅库，见积钱数千缗，召璨指而示曰：“先侍中履歴中外，未尝有此积聚，可知汝不及父逺矣。”
寇准出入宰相三十年，不营私第。处士魏野赠诗曰：「有官居鼎鼐，无地起楼台。」洎准南迁，时北使至，内宴宰执预焉。使者歴视诸相，语译导者曰：「孰是无地起楼台？」相公毕坐，无答者。
王旦在中书二十年，常日罢归，径趋书閤，阖扉以自息，非家人之亲宻者不复接焉。尝以蝗旱忧愧辞位，俄而疾发不食，真宗命内饔为肉糜，宸翰缄器以赐日，常三四。旦疾亟，聚家人谓曰：「吾无状，久坐台司，今且死矣，当祝发缁衣，以塞吾平昔之志。」未防而絶，家人辈皆欲从其言，惟壻苏耆力排而止之。
张知白为参知政事，尝言：“参政之名，实贰彼相，礼当隆之。”每乗马直入政事堂下。
寇准镇大名府，北使路由之，谓准曰：「相公望重，何以不在中书？」准曰：「主上以朝廷无事，北门锁钥非准不可。」
李允则守雄州，契丹不敢南牧，朝廷无北顾之忧。一日出官库钱千缗，复敛民间钱起浮图。即时飞谤至京师，至于监司亦屡有奏。削真宗悉封付允则，然攻者尚喧沸。真宗遣中人宻谕之，允则谓使者曰：「某非留心释氏，实为邉地起望楼耳。」盖是时北鄙方议寝兵，罢斥堠，允则不欲显为其备，然后谤毁不入，毕其所为。
陶谷以翰林学士奉使吴越，忠懿王宴之。因食蝤蛑，询其名。▯忠懿命自蝤蛑至蟚蚏，凡罗列十余种以进。谷视之，笑谓忠懿曰：「此谓一代不如一代也。」
田锡知制诰，太宗命三班奉职出使，回上殿，因访民间利病。锡上言曰：「陛下茍令三班奉职上殿言事，未审设吕蒙正以下何用？」乃罢之。
赵世长以宗正卿北使，时九月既宴，荐▯，主客举谓世长曰：「此方气候诚早，彼想未也。」世长对曰：「本朝来嵗季夏，此味方盛，故知其节物晩也。」
滕涉以户部副使聘北朝，既至，宴主客谓涉曰：「南朝食肉，何故不去皮？」涉曰：「本朝出产丝蚕，故肉不去皮。」
杨亿在翰林，丁谓初参政事，亿列贺焉。语同列曰：「骰子选，尔何多尚哉！」未防，辞亲逃归阳翟别墅。
陈彭年在翰林所兼十余职，皆文翰清秘之目，时人谓其署衔为一条冰。
冯拯姬媵颇众，在中书宻令堂吏市珠络，自持为遗，或未允所售，出入怀之，有及三四者。
鲁宗道为正言，言事违忤真宗，稍忌之。宗道一日自讼于上前曰：「臣在谏列言事，乃臣之职。陛下以数而忌之，岂非有纳谏之虚名，俾臣负素飱之辱矣？臣窃愧之，谨愿罢去。」上喜其忠慤，勉而遣之。他日追念其言，御笔题殿壁曰：「鲁直。」
苏易简在翰林，太宗一日召对，赐酒甚欢。上谓易简曰：「君臣千载遇。」易简应声答曰：「忠孝一生心。」上恱，以所御金器尽席，悉赐之。
种放隐终南山，至老不娶，养母。非力耕之粒不馈，四方従学者防百人，由此被召。
寇准有饮量，每饮宾席，常阖扉辍骖以留之，未尝防油，虽溷轩马廏，必用蜡炬。
陈恕长于心计，为盐铁使，厘宿弊，大兴利益。太宗深器之，尝御
译李遵勗、杨亿、刘筠常常聚集高僧讨论佛理宗性，李遵勗命令画工分别为他们画像，画成后题名叫做《禅防》。
陈省华以尚书大卿的身份居家，他的儿子陈尧叟参知枢密院事，陈尧咨掌管制诰，每次退朝回家，都穿着端正的礼服夹侍在旁，如果有宾客到来，就引导他们喝茶吃酪。
张咏担任兵部尚书，临终时上疏说：“丁谓奸邪，任用他会扰乱国家，希望斩杀他以向天下谢罪。”
《国老谈苑》卷一
钦定四库全书
《国老谈苑》卷二
王旦在中书省任职，大中祥符末年，内库发生火灾，丝织品几乎耗尽。三司使林特请求在黄河以外地区进行和市（官方采购），奏章呈上三次，王旦全部压制下来。不久，林特率领下属官吏到宰相府申诉，王旦缓缓地说：“细微的丝织品，本来应该自然到来，怎么能向四方显示国家的衰弱呢？”过了几天，各地的贡品都汇集而来，接收丝织品四百万匹，原来王旦事先已经用秘密符令督促他们了。
王嗣宗担任御史中丞，真宗有一天从相国寺回来，从北门进入，王嗣宗上言说：“天子行走黄道，怎么能从后门进入？我担任风宪之职，怎敢废弃职责？”皇上欣赏他的正直，拿出内库三千缗钱作为对他的惩罚，北门从此不再经常开启。
曹璨是曹彬的儿子，担任节度使。他的母亲有一天查看宅库，看到堆积着数千缗钱，叫来曹璨指着钱对他说：“先父侍中历任内外官职，不曾有这样的积蓄，可见你远远不如父亲。”
寇准出入宰相之位三十年，不营建私宅。隐士魏野赠诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”等到寇准南迁时，当时北方使者到来，在内宴中宰相和执政官都参加。使者逐一查看各位宰相，对翻译引导的人说：“哪一位是‘无地起楼台’的？”宰相们全部坐定，没有人回答。
王旦在中书省任职二十年，常常每天退朝回家，直接走向书房，关上门休息，不是家人中的亲信不再接见。曾经因为蝗灾旱灾忧虑愧疚而请求辞官，不久病发不进食，真宗命令内厨制作肉粥，用御笔封缄容器赐予，每天三四次。王旦病重，召集家人说：“我无能，长久担任台司之职，现在将要死了，应当剃发穿僧衣，以弥补我平生的志向。”不久去世，家人们都想遵从他的话，只有女婿苏耆极力反对并阻止了。
张知白担任参知政事，曾经说：“参政的名号，实际上是副宰相，礼仪应当隆重。”每次骑马直接进入政事堂下。
寇准镇守大名府，北方使者路过此地，对寇准说：“相公声望隆重，为什么不在中书省任职？”寇准说：“皇上认为朝廷无事，北门锁钥非我不可。”
李允则镇守雄州，契丹不敢向南放牧，朝廷没有北顾之忧。有一天拿出官库钱一千缗，又向民间征收钱财建造佛塔。立刻诽谤传到京城，连监司也屡次上奏。真宗全部封存交给李允则，然而攻击的人仍然喧闹沸腾。真宗派遣宦官秘密告知他，李允则对使者说：“我不是留心佛教，实际上是为了边境建造望楼。”原来这时北方边境正商议停战，撤除斥候，李允则不想明显地做防备，然后诽谤毁谤不再传入，完成了他的作为。
陶谷以翰林学士的身份出使吴越，忠懿王设宴招待他。因为吃了蝤蛑，询问它的名字。忠懿王命令从蝤蛑到蟚蚏，总共罗列十多种进献。陶谷看了，笑着对忠懿王说：“这叫一代不如一代。”
田锡担任知制诰，太宗命令三班奉职出使，回来上殿，趁机询问民间的利弊。田锡上言说：“陛下如果让三班奉职上殿言事，不知设置吕蒙正以下官员有什么用？”于是罢免了他。
赵世长以宗正卿的身份出使北方，当时九月已经设宴，进献蝤蛑，主客官对赵世长说：“这里气候确实早，那里想必还没有吧。”赵世长回答说：“本朝明年季夏，这种美味才盛行，所以知道那里的节令晚。”
滕涉以户部副使的身份聘问北朝，到达后，主客官对滕涉说：“南朝人吃肉，为什么不去皮？”滕涉说：“本朝出产丝蚕，所以肉不去皮。”
杨亿在翰林院，丁谓初次参知政事，杨亿列名祝贺。对同僚说：“骰子选，你何必如此崇尚呢！”不久，辞别亲人逃回阳翟别墅。
陈彭年在翰林院兼任十多个职务，都是文翰清秘的名目，当时人说他的署衔像一条冰。
冯拯姬妾很多，在中书省秘密命令堂吏购买珠络，自己拿着作为馈赠，有时不答应出售，出入怀中，有的达到三四件。
鲁宗道担任正言，言事违背真宗，稍微忌讳他。鲁宗道有一天在皇上面前自我辩解说：“我在谏列言事，是我的职责。陛下因为次数多而忌讳我，难道不是有纳谏的虚名，使我承受白吃饭的耻辱吗？我私下惭愧，恳请罢免离去。”皇上喜欢他的忠诚朴实，勉励并送他离开。后来追念他的话，御笔在殿壁题写：“鲁直。”
苏易简在翰林院，太宗有一天召见对答，赐酒非常欢乐。皇上对苏易简说：“君臣千载遇。”苏易简应声回答说：“忠孝一生心。”皇上高兴，把所御用的金器全部摆满席位，都赐给了他。
种放隐居终南山，到老不娶，奉养母亲。不是力耕所得的粮食不食用，四方跟随学习的人有几百人，因此被召见。
寇准有酒量，每次在宾客席上饮酒，常常关门停止车马以留住他们，不曾缺少油，即使是厕所马厩，必定使用蜡烛。
陈恕擅长心计，担任盐铁使，革除积弊，大兴利益。太宗深深器重他，曾经御