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译《幽明录》（南朝宋）刘义庆 撰

●幽明录

庙宇方圆四丈，没有建造围墙。道路宽五尺，两旁种植兰草和香木。斋戒的人煮兰草水沐浴，然后亲自祭祀，这就是所谓的“浴兰汤”。

海中有一座金台，高出水面百丈，结构精巧华丽，穷尽了神妙的工艺，横映着岩岸水渚的光彩，高耸闪耀于星空银河之间。台内有金几，雕刻的纹饰完备陈设，上面摆满了百味美食，四大金刚神常常站立守护。有一位五通仙人前来，想要品尝膳食，四大神将他排击驱赶，他只好退去。

邺城凤阳门的五层楼，离地二十丈，长四十丈，宽二十丈，上面安置了两只金凤凰的头。石季龙将要衰败时，一只金凤头飞入漳河，清澈明朗地看见它在水底；另一只至今尚存。

始兴县有皋天子国。依靠山势崎岖，绵延十多里，坑壕堑垒有多重，田间小路交错相通。城内的堂基碎瓦，柱孔依然存在。东边有皋天子的坟墓。皋天子，未曾听说过。

始兴县有睪天子城，城东有坟墓。从前有人挖掘它，快要塌陷时，坟墓里有号角声震响于外，害怕而将其堵塞。

始兴的灵水，源头有温泉。每当霜雪时节，看见它上面蒸腾的气柱高达数十丈，生物投入其中，片刻便熟。泉中常有细小的红鱼游出，没有人能捕获。

艾县辅山有温、冷两股泉水，同出一座山的山脚。两股泉水发源，相距数尺。热泉可以煮鸡猪，冰泉常常像冰一样寒冷。两股水流几丈后汇合，都流入一条溪流。

襄邑县南濑乡，是老子的故乡。有老子庙，庙中有九口井，能够洁净斋戒进入祠堂的人，水温清浊随人的意念而定。

始安熙平县东南有山，山西形状长而狭窄，水从下面注入池塘，一天两次减盈缩退，因此命名为“朝夕塘”。

耒阳县东北有芦塘，淹没土地八顷，其深不可测量。中有大鱼，常常每五天跃出水面一次，大得有三围，形状异常。每当跃出水面，小鱼便奔逃迸散，随水涌上岸，数不胜数。

宜都、建平二郡的边界，有五六座山峰，参差不齐地突出。上面有倚靠的石头，像两个人像，捋起袖子相对而立。俗传二郡的督邮在此争界。

武昌阳新县北山上有望夫石，形状像人站立。相传：从前有一位贞妇，她的丈夫服劳役，远赴国难，妇人带着弱小的孩子，在此山送别，站立盼望丈夫而化为立石，因此得名。

巴丘县自金冈以上二十里，名叫黄金潭，深不可测；上面有急流，也叫黄金濑。古时有人在此潭钓鱼，获得一条金锁，牵引它，于是装满了一船。有一条金牛出来，声音相貌莽撞雄壮。钓鱼人被惊吓，牛于是奋勇跳跃回到潭中，锁将要耗尽，钓鱼人用刀砍下数尺。潭、濑因此取名。

淮南牛渚津水极深，无法计算，有人看见一条金牛，形状非常瑰丽雄壮，用金锁绊住。

庐山从南边行走十多里，有鸡山，山上有石鸡，冠距像活的一样。道士李镇住在此山下，常常珍视玩赏它。鸡一天忽然摧毁，李镇告诉人说：“鸡忽然这样，我大概要死了吗？”于是与知交故友诀别，一个多月后便去世了。

三峰最为高耸杰出，如果不是晴朗无云的早晨，不可望见。峰下有泉水，飞流像舒展一匹绢，分映青林，直注山下。虽然纤细的罗带不动，上面风声萧萧，常有凄清的风。

宫亭湖边山间，有几块石头，形状圆如镜，明亮可以照见人，称为石镜。后来有行人经过，用火烤其中一块，直到不再明亮，那人的眼睛便失明了。

山阴县九侯神山上有灵坛，坛前有古井，常无水，等到请求告知神灵，水便涌出，供用充足，才又渐渐停止。

谯县城东，依托城墙筑台，方圆二十丈，高八尺，一说：古时埋葬，魏武帝便筑以为台，东面墙崩塌，金玉流出，取的人多死，于是又筑起来。

乐安县旧市场经历荒乱，人民饿死，枯骨填地。每当天阴将要下雨，就听到吟啸呻叹声吵得耳朵难受。

平都县南坡上有坟墓，行人在坡上取得鲤鱼，路上遇见坟墓中人来，说：“怎敢取我的鱼？”夺过放在车上离去。

广陵有坟墓，相传是汉江都王建之墓。常有村人经过，看见地上有数十具磨，取一具拿回家。傍晚就敲门求磨非常急迫，第二天早上送回原处。

广陵露白村人，每夜就看见鬼怪，都有异形丑恶。怯弱者不敢经过。村人奇怪如此，怀疑必有缘故，相约得到十人，同时发掘，入地一尺多，得到一个朽烂的方相头。询问老辈，都说：“曾经有人冒雨送葬，到此遇劫，一时散走，方相头陷没泥中。”

硕县下有眩潭，因为看它使人眼眩，因此得名。旁边有田坡，从前有人船行过此坡，看见一条死蛟在坡上不能下去。不久，看见一人，高大乌衣，站在岸侧，对行人说：“我昨天下坡，不过而死，可为报眩潭。”行人说：“眩潭无人，怎么可报？”乌衣人说：但到潭，便大声喊

译这样。”使者按照他的旨意行事，不一会儿，潭中传来号哭的声音。

东莱人天性聪慧，酿造的酒大多醇厚，虽然浑浊却更加清澈，两人说用这种醇酒来……

译楚文王年轻时喜好打猎，有人献给他一只鹰，文王见到它，爪距神采奕奕，远远超过普通的鹰。于是他在云梦泽打猎，布置的网罗如云般遍布，烟火焚烧遮天蔽日，兽群鸟族，争相撕咬搏斗。这只鹰伸长脖子瞪大眼睛，却没有搏击撕咬的意愿。文王说：“我的鹰捕获猎物数以百计，你的鹰竟然没有奋起的意思，是要欺骗我吗？”进献的人说：“如果它只是对野鸡兔子有效，我怎么敢进献呢？”不久，云层之间有一个东西盘旋飞翔，鲜白得看不清形状，鹰便振翅高飞，直冲而上，快如闪电。一会儿，羽毛像雪一样飘落，鲜血像雨一样落下，有一只大鸟坠地，量它的两翼，宽达数十里，众人都不认识。当时有位博学的君子说：“这是大鹏的雏鸟。”文王于是重重赏赐了进献的人。

汉武帝常常微服私访百姓家，有一家有个婢女，姿色冠绝全国，皇帝喜欢她，因而留宿，夜里与婢女交欢。有个书生也寄宿在这家，精通天文。忽然看见客星移动遮蔽了帝座，非常逼近，书生大惊跳起，连连呼喊“咄咄”，不知不觉声音提高。于是看见一个男子，拿着刀想要进门，听到书生的声音急促，以为是为了自己，于是退缩逃走，客星随即退去。皇帝听到那声音，觉得奇怪而召来询问，书生详细说了所见，皇帝这才醒悟说：“这人是婢女的丈夫，想要对我施加凶暴。”于是召来羽林军，对主人说：“我是天子。”于是擒获奴仆伏法诛杀，重重赏赐书生。

汉武帝看见一个东西像牛肝，落入地下不动，问东方朔，东方朔说：“这是积聚的愁气，只有酒可以忘愁，现在就用酒浇灌它，就会消散。”

汉武帝在甘泉宫，有玉女降临，常与皇帝下围棋取乐。玉女风姿端正，皇帝暗中喜欢，于是想要逼迫她。玉女因此向皇帝脸上吐唾沫后离去，皇帝于是生疮病了一年。所以《汉书》说：“避暑甘泉宫，正是那个时候。”

甘泉王母降临。

汉武帝与群臣在未央宫宴饮，正在吃黍米肉羹，忽然听到有人说话说：“老臣冒死自诉。”看不见他的形体，寻找了很久，在房梁上看见一个老翁，长八九寸，面容红皱，须发雪白，拄着拐杖佝偻着脚步，极其衰老。皇帝问说：“老翁姓什么名什么？住在什么地方？有什么病痛，来向我诉说？”老翁顺着柱子下来，放下拐杖叩头，沉默不说话。于是抬头看屋顶，低头指着皇帝的脚，忽然不见了。皇帝惊愕不知道是什么情况，于是说：“东方朔一定认识他。”于是召来东方朔告知，东方朔说：“他的名字叫‘藻兼’，是水木的精灵。夏天在幽深的树林筑巢，冬天潜伏在深河。陛下近日频繁兴建宫室，砍伐它的居所，所以来诉说。抬头看屋顶，又低头指着陛下脚，意思是‘足’。希望陛下的宫室到此为止。”皇帝感动。不久停止了劳役。幸临瓠子河，听到水底有弦歌之声，先前梁上的老翁及年少的人，穿着红衣服系着白腰带，佩饰非常鲜艳，都长八九寸，有一个人，长一尺多，凌波而出，衣服不沾湿，有的挟持乐器。皇帝正在吃饭，为此停止用餐，命令他们列坐在食案前。皇帝问说：“听到水底奏乐，是你们吗？”老翁回答说：“老臣先前冒死归诉，幸蒙陛下天地般的恩赐，立即停止砍伐，得以保全居所，不胜欢喜，所以私下庆祝欢乐罢了！”皇帝说：“可以奏乐吗？”回答说：“本来带着乐器来，怎敢不奏？”其中最高的人便调弦唱歌，唱道：“天地恩德啊垂示至仁，怜悯幽魂啊停止砍伐。保护窟宅啊庇护微身，愿天子啊寿万春！”歌声大小与人无异，清澈绕越梁栋。又有两人吹管打节拍，声调和谐。皇帝欢悦，举杯一起劝酒说：“我不德不足以当此雅致的馈赠。”老翁等都起身拜谢酒爵，各自喝了几升不醉。献给皇帝一个紫螺壳，里面有东西形状像牛脂。皇帝问说：“我愚昧，无法识别这东西。”回答说：“东方生知道罢了！”皇帝说：“可以再用珍奇异宝赠送我吗？”老翁回头命令，取洞穴之宝。一个人受命，下没渊底，忽然回来，得到一颗大珠，直径几寸，明亮耀眼绝世，皇帝非常喜爱玩赏。老翁等人忽然隐去。皇帝问东方朔：“紫螺壳中是什么东西？”东方朔说：“是蛟龙的骨髓，用来敷面，让人面色美好；又女子怀孕，生产必定容易。”恰逢后宫有难产的，试用它，特别有神效。皇帝用脂涂面，便光泽悦目。又说：“为什么把这珠子叫做洞穴珠？”东方朔说：“河底有一个洞穴，深数百丈，里面有赤蚌，蚌生珠，所以以此命名。”皇帝既深深感叹此事，又佩服东方朔的奇识。

汉武帝用玄豹白凤膏研磨青锡屑，用酥油调和做成灯，即使在雨中灯也不熄灭。

董仲舒曾经放下帷帐独自吟咏，忽然有客人来，风姿音气，非常不凡，与他讨论《五经》，探究其精微奥妙。董仲舒素来没听说过这个人而怀疑他不是凡人。客人又说：“要下雨了。”因此戏弄他说：“巢居知风，穴居知雨。你不是狐狸，就是鼷鼠！”客人听到这话，神色变动形体败坏，化成老狸，跳着跑了。

文翁常想砍断大树，砍断处离地一丈八尺，文翁先祝告说：“我如果得到二千石的官职，斧头应当砍在此处。”于是掷斧，正好砍在一丈八尺处。后来果然做了郡守。

长安有张氏的人，白天独自在室内，有斑鸠自己飞入，停在对面床上

译张厌恶它，敞开衣襟祷告说：“斑鸠啊，你是来给我带来灾祸的吗？那就停在屋梁上；你是来给我带来福气的吗？那就飞进我的怀里。”斑鸠翻飞着落入怀中，张用手去摸索，不知它去了哪里，却得到一枚金带钩。于是将它当作宝物珍藏。从此以后，他的子孙兴旺发达。

译汉朝人何比干梦见有尊贵的客人，车马仪仗塞满了门庭。醒来后，他把梦告诉妻子。话还没说完，门口有一位老妇人，年纪大约八十多岁，请求避雨。当时雨下得很大，但她的衣服却没有沾湿。比干请她进来，以礼相待。老妇人说：“您的祖先出自后稷，辅佐尧帝，在晋地有阴德，如今上天赐给您策简。”像竹简一样，长九寸，共九百九十枚，交给比干，说：“子孙能佩戴的就会富贵。”说完出门，就不再看见了。

汉朝建武元年，东莱有个姓乜的人，家里曾经做过酒坊。他进入内室，看见三个奇特的客人，一起拿着酒曲和饭来到他那里，喝他的酒。乜用饭和酒曲代替酒给他们，三个鬼就在树林里一起喝醉了。

汉明帝永平五年，剡县的刘晨、阮肇一起进入天台山采集谷皮，迷路不能返回，过了十三天，粮食耗尽，饥饿得几乎要死。远远望见山上有一棵桃树，结了很多果实，但悬崖深涧，永远没有攀登的路。他们攀援藤蔓，才得以到达上面。各自吃了几枚桃子，饥饿停止，身体充实。又下山，拿着杯子取水，想要洗脸漱口，看见芜菁叶从山腰流出，非常新鲜，又有一个杯子流出，里面有胡麻饭粒，互相说：“这知道离人走的路不远。”便一起潜入水中，逆流而上二三里，得以渡过山，出来一条大溪，溪边有两个女子，姿容气质美妙绝伦，看见两人拿着杯子出来，便笑着说：“刘、阮二郎，拿着刚才丢失的流杯来了。”刘晨、阮肇既然不认识她们，因为两个女子便叫他们的姓氏，好像有旧交，于是相见欣喜。问：“为什么来得这么晚？”于是邀请回家。他家是筒瓦屋，南墙和东墙下各有一张大床，都挂着绛红色的罗帐，帐角悬着铃铛，金银交错。床头各有十个侍婢，命令说：“刘、阮二郎，经历山岭，刚才虽然得到了琼实，仍然虚弱疲惫，可以赶快做饭。”吃胡麻饭、山羊干肉、牛肉，非常甘甜美味。吃完饭行酒，有一群女子来，各自拿着五三个桃子，笑着说：“祝贺女婿来了。”酒喝得正酣时奏乐，刘、阮欣喜恐惧交织。到了晚上，让各自到一个帐中住宿，女子去陪他们，声音清婉，让人忘记忧愁。十天后，想要回去，女子说：“你们既然来了，是宿福所牵，为什么又想回去呢？”于是停留了半年。气候草木是春天，百鸟啼鸣，更加怀念悲伤，请求回去非常痛苦。女子说：“罪过牵累你们，该怎么办呢？”于是叫来之前的女子有三四十人，集会奏乐，一起送刘、阮，指示回去的路。出来后，亲戚朋友零落，城邑房屋改变，没有再认识的。询问得知七世孙，听说祖先入山，迷路不能回来。到晋太元八年，忽然又离开，不知道去了哪里。

曹娥父亲溺水而死，曹娥看见瓜漂浮，找到了尸体。

汉朝袁安父亲去世，母亲让袁安带着鸡和酒去占卜工那里，询问葬地。路上遇到三个书生，问袁安去哪里？袁安详细告知。书生说：“我知道好的葬地。”袁安用鸡和酒礼待他们，完毕后，告诉袁安葬地的地方说：“应当葬在这里，世世代代做贵公。”便和他们告别，走了几步回头看，都不见了。袁安怀疑他们是神人，因此葬在那里，于是升任司徒，子孙昌盛，称为世五公。

陈仲举微贱时，常常住宿在主人黄申家。黄申的妻子夜里生孩子，陈仲举不知道。夜里三更，有敲门的人，很久听到里面有人回答说：“门里有贵人，不能前进，应该从后门走。”不久听到去的人回来，门内的人问：“看见什么孩子？叫什么名字？应当活多少岁？”回来的人说：“是男孩，名叫阿奴，应当活十五岁。”又问：“后来怎么死？”回答说：“为人盖房子，从上面掉下来而死。”陈仲举听到这些，默默记在心里。后来十五年，担任豫章太守，派官吏去问以前的孩子阿奴所在的家，说：“帮助东家盖房子，从上面掉下来死了。”陈仲举后来果然非常显贵。

陇西秦嘉，字士会，是俊秀的人才。妻子叫徐淑，也以才貌流传美誉。桓帝时，秦嘉担任曹掾赴洛阳。徐淑回娘家，白天睡觉，流泪盖住脸，嫂子奇怪地问她，她说：“刚才看见秦嘉自己说去津乡亭病死，两个客人一起留下，一个客人守丧，一个客人带着信回来，中午应当到达。”全家大惊。信到了，事事如梦。

常山张颢担任梁相。天刚下过雨，有鸟像山鹊，飞翔渐渐下坠到地上。百姓争着去抓，就变成一块圆石。张颢砸破它，得到金印，上面写着：“忠孝侯印。”张颢上表报告，藏在秘府。张颢在汉灵帝时升到太尉。

冯贵，前汉汉桓帝的贵人，美艳无双。死后三十多年，一群贼人发掘她的坟墓，看见贵人脸色如故。贼人于是争相奸淫，争斗互相杀死而死。

句章人从东野回来，傍晚没到家，看见路旁有小屋灯火，于是投宿。有一个小女孩，不想和男人共处，叫邻居家住宿。女孩自己陪伴过夜，一起弹琴箜篌。到天亮，这人谢别离开，问她的姓名，女孩不回答，弹弦唱歌说：“连绵葛上藤，一援复一絚；欲知我姓名，姓陈名阿登。”

汉朝时太山黄原，清晨开门，忽然有一只青狗在门外趴着守卫，像家里养的一样。黄原拴住狗，跟随邻里打猎，太阳快落山时，看见一只鹿，便放出狗，狗走得很慢，黄原尽力追赶终究追不上。走了几里，到一个洞穴，进入百余步，忽然有平坦的大路

译槐树柳树排列种植，围墙环绕四周。王原跟随狗进入大门，只见房屋门户排列，大约有几十间，里面都是女子，姿容美丽，衣裳鲜艳华丽。有的弹奏琴瑟，有的拿着棋具下棋。走到北面的阁楼，有三间屋子，两个人在那里值班，好像在等待什么。见到王原，互相看着笑道：“这是青犬带来的妙音女婿啊！”一个人留下，一个人进入阁楼。一会儿，有四个婢女出来，称太真夫人，对白黄郎说：“有一个女子年纪刚到十五岁，命中注定应该做你的妻子。”天黑后，引导王原进入内室。里面有朝南的厅堂，厅堂前有水池，水池中有高台，高台四角有直径一尺的洞，洞中有光芒映照在帷帐席子上。妙音容貌体态婉转美好，侍婢也很美。行完婚礼后，安歇如常。过了几天，王原想暂时回家报信，妙音说：“人神道路不同，本来就不能长久在一起。”到了第二天，解下佩玉分别，在台阶上流泪，以后相会没有日期，深深表达爱慕敬重之情：“如果能思念我，到三月初一，可以修斋洁净。”四个婢女送他出门，半天到家。心情恍惚，每到那个日期，常看见空中有帷车仿佛飞翔。

译汉朝末年天下大乱，颍川有一人打算迁往其他郡县避难。他有个七八岁的女儿，无法长途跋涉，形势危急，难以两全。路边有一座古墓，墓壁已破损，他便用绳子系住女儿，将她放入墓中。过了一年多，他回来，在墓中寻觅，想要重新安葬女儿。忽然发现女儿还活着，父亲大惊，问女儿是如何活下来的。女儿说：“墓中有一样东西，早晚缓缓伸出头来呼吸，我试着模仿它，果然感觉不再饥渴。”家人在墓中搜寻那东西，原来是一只大乌龟。

孙钟，是吴郡富春人，孙坚的父亲。年轻时家境贫寒，与母亲同住，极为孝顺且笃信神灵，以种瓜为生。瓜熟时，有三个少年容貌服饰艳丽，来到孙钟处讨要瓜吃。孙钟将他们引入草庵中，摆上瓜和饭食，礼节恭敬殷勤。三人临走时，对孙钟说：“承蒙您厚待，现在告诉您葬地，您是想世代封侯，还是想成为几代天子？”孙钟跪着说：“几代天子，当然是我所乐意的。”三人便为他选定墓地。又说：“我们是司命神，您下山后，走一百步不要回头。”孙钟下山走了六十步，回头一看，三人已化作白鹤飞走了。孙钟便在此安葬母亲，坟上有气直冲天空。孙钟后来生下孙坚，孙坚生下孙权，孙权生下孙亮，孙亮生下孙休，孙休生下孙和，孙和生下孙皓，被晋朝所伐，投降后被封为归命侯。

董卓迷信巫术，军中常有祈祷祭祀以求福祸。一天，有人向董卓求取布匹，仓促间给了新布手巾。又有人求取笔，便拿着笔在手巾上书写。写成两个“口”字，一个大，一个小，叠在手巾上。交给董卓说：“小心这个！”后来董卓被吕布所杀，人们这才知道是暗指吕布。

魏武帝猜忌晋宣帝不是曹氏的纯臣。又曾梦见三匹马，在一个槽中共同进食，内心尤其憎恶。于是召见文帝、明帝，告诉他们所见的梦，并说：“防备的道理自然很多，不必横生忧虑。”二帝认为他说得对。后来果然发生祸害宗族、转移权柄的事，全都像梦中那样。

钟繇忽然不再参加朝会，性情与平常不同。同僚询问原因，他说：“常有妇人前来，美丽非凡。”问的人说：“一定是鬼物，可以杀了她。”后来，那妇人停在门外说：“为什么有想杀我的意思？”钟繇说：“没有这回事。”殷勤地呼唤她进来，内心也有不忍，于是稍微伤害了她。她便出去了，用新绵擦拭血迹，一路而去。第二天，派人追寻踪迹，来到一个大坟前，棺中有一妇人，形体如同活人，穿着白练衫，丹绣裲裆，伤了一条大腿，用裲裆中的绵擦拭血迹。从此便断绝了。

魏齐王芳时，中山有个人叫王周南，担任襄邑长。忽然有只老鼠从洞中出来，说：“周南，你在某日死。”周南不应答。到了那天，老鼠又戴着冠帻穿着皂衣出来，说：“周南，你在日中死。”周南仍不应答，老鼠又进入洞中。日正当中时，老鼠又戴着冠帻出来，说：“周南，你不答应，我有什么办法？”说完，跌倒而死，随即丢失了衣冠所在。上前查看，与平常的老鼠没有不同。

孙权时，南方派遣官吏进献犀角簪。官吏经过宫亭湖庐山君庙祈求福佑，神降下旨意要求簪子，而盛放簪子的器具就在神前。官吏叩头说：“簪子是献给天子的，恳请哀怜。”神说：“临近进入石头城时，会还给你。”官吏于是离去，到达石头城时，有三尺长的鲤鱼跳入船中，官吏剖开鱼腹得到了簪子。

孙权生病，巫师禀报说：“有个鬼戴着绢巾，似是故去的将相，呵斥也不理睬，径直进入宫中。”当晚，孙权梦见鲁肃前来，衣巾完全如巫师所说。

吴兴的钱乘，在孙权时，曾白天睡觉很久，不知不觉两唇流出数升唾液。他母亲害怕地呼唤他，他说：“刚才看见一个老公，给我吃炙烤的筋，恨没吃完就被唤醒了。”钱乘原本瘦弱，此事之后，便以力气闻名。官至无难监。

葛祚，吴时担任衡阳太守，郡境有大木筏横在水上，能作妖怪。百姓为他立庙，行旅之人祈祷祭祀，木筏便沉没；不祭祀的，木筏浮起，船便因此破坏。葛祚将离任，于是大量准备斧头，打算除去百姓的累赘。第二天应当到达，当晚，听到江中有哅哅的人声。前往查看，木筏移开，顺流而下数里，停在湾中，从此行路之人不再有沉没倾覆的祸患。衡阳人为葛祚立碑说：正德祈禳，神木为之移开。

吴时，有个王姥，九岁时病死，从早到晚又复苏。说：看见一个老妪，挟持她飞见北斗君，有只狗如狮子大，深目，伏在井栏中，说这是天公狗。

吴时，陈仙以经商为业，赶着驴行走。忽然经过一座空宅，宽广的屋宇朱红的门，都不见人，陈仙牵着驴进去住宿。到夜里，听到有声音说：“小人无畏，敢来行灾？”便有一条径直到陈仙面前，叱责他说：“你敢擅自进入官舍！”当时月色朦胧，看见他脸上黡黑深陷，眼中无瞳，唇裂齿露，手执黄丝。陈仙立即奔走到后村，详细诉说事情经过。父老说：“旧时有恶鬼。”第二天，去看所见的屋宅处，都是高坟深坑。

吴末，中书郎失其姓名，夜里读书。家中有重门，忽然听到外面的门都开了，恐怕有急诏。门又开，一人有八尺高，乌衣帽，持杖坐在床下，与他熟视，吐舌至膝。于是大惊，撕碎书稿作为火种，到天亮鸡鸣，那人便离去。门户关闭如故，那人平安。

邓艾庙在京口，上面有一草

译屋。晋安北将军司马恬在病中，梦见一位老翁说：“我是邓公，房屋倒塌毁坏，请你为我修缮。”后来他查访此事，才知道是艾庙，于是为它建造了瓦房。隆安年间，有人与女子在神座上相会，有一条蛇前来缠绕他们数次。女方家人追寻发现他们，用酒肉祭祀祈祷，之后才得以解脱。

译有人为羊叔子父亲的坟墓看相，说那里有帝王之气，羊叔子于是亲自挖掘，截断了墓穴。后来看相的人又说：“这坟墓还应当出现断臂的三公。”羊祜擅长骑马，有一个五六岁的儿子，端庄明慧，令人喜爱。掘墓之后，儿子就死了，羊祜当时担任襄阳都督，因为骑马盘旋时跌落，于是折断了手臂。当时士人阶层都感叹他的忠诚。

汉朝时，洛阳有一个洞穴，深不可测。有一个妇人想杀丈夫，对丈夫说：“我从未见过这个洞穴。”丈夫自己回头去看，走到洞穴边，妇人就把他推了下去，经过很长时间才落到底。妇人在后面扔下饭食，像是想要祭祀他。这个人当时摔得昏沉恍惚，过了很久才苏醒，得到饭食吃了，气力稍微恢复。他四处寻找出路，又找到一个洞穴，就匍匐着爬进去。道路崎岖，翻身侧身，走了几十里，洞穴变宽，也有微弱的光亮，于是到达宽敞平坦广阔的地方。步行一百多里，觉得脚下踩的像尘土，却闻到糠米的香气，吃了它，芬芳美味，足以充饥。于是包裹起来作为粮食，沿着洞穴边走边吃。吃完了，又经过像泥土一样的东西，味道像之前的尘土，又携带着离开。所经历的幽深遥远，里程难以详知，最终到达明亮广阔的地方。携带的食物吃完后，便进入一座都城。城墙整齐，宫馆壮丽，台榭房舍，都用金玉装饰，虽然没有日月，但光明超过日、月、星。人都长三丈，穿着羽衣，演奏奇异的音乐，不是世间所听到的。他便请求哀怜，长人说话让他向前走去，他听从命令前进。总共经过像这样的地方九处。最后到达的地方，他苦于饥饿，长人指着庭院中的一棵大柏树，将近百围粗，树下有一只羊，让他跪下捋羊须。起初得到一颗珠子，长人拿走了，再次捋也拿走，后来捋让他吃，于是得以充饥。他请问九处的名字，请求停留不离开。回答说：“你的命数不能停留，回去问张华，他会全部知道这里的情况。”那人就顺着洞穴走，于是走出交郡。往返用了六七年，就回到洛阳。问张华，把得到的两样东西给他看。张华说：“像尘土的是黄河下的龙涎，泥是昆山下的泥。九处地方，仙家名叫九馆大夫。羊是痴龙，起初那颗珠子，吃了它寿命与天地相等，次等的延年。后等的只是充饥罢了。”

嵩高山北边有一个大洞穴，晋朝时有人误落入穴中，看见两个人在下围棋。下面有一杯白色的饮料，给落下去的人喝，气力增加了十倍。下棋的人说：“你想停留在这里吗？”落下去的人说：“不想停留。”下棋的人说：“从这里向西走有一口大井，里面有蛟龙，只要投身入井，自然会出去。如果饿了，取井中的东西吃。”落下去的人按照他们说的做，大约半年，才从蜀中出来。回到洛阳，问张华。张华说：“这是仙馆。所喝的是玉浆，所吃的是龙穴石髓。”

张华将要败亡时，有飘风吹动衣轴，六七件倚靠在墙壁上。

陈郡谢鲲，曾经在一个亭子里住宿。这个亭子向来杀人，夜里四更末，有一个人穿着黄衣服喊：“幼舆可以开门。”谢鲲命令他把手臂伸到窗户中，于是那人递出手腕，谢鲲就用力拉他，手臂就脱臼了，那人就回去了。第二天，看那手臂，原来是鹿臂，顺着血迹，于是捕获了它。

阮德如曾经在厕所看见一个鬼，长一丈多，脸色黑而眼睛大，穿着黑色单衣，戴着平上帻，距离他只有咫尺。阮德如心安气定，慢慢笑着对他说：“人们说鬼可憎，果然如此！”鬼就羞愧地退去了。

阮瞻一向坚持无鬼论，世人没有人能驳倒他，常常自认为道理充足可以辨明幽明。忽然有一个鬼，通报姓名作为客人拜访阮瞻，寒暄完毕，就谈论名理。客人很有才情，最后谈到鬼神之事，反复争辩很激烈，于是阮瞻理屈。鬼便变脸说：“鬼神，是古今圣贤共同传说的，你为什么独自说没有呢？我就是鬼！”于是忽然变成异形，一会儿就消失了。阮瞻沉默不语，神色非常不好。一年多后病死。

永嘉年间，泰山巢氏先前担任相县令，住在晋陵。家里的婢女去砍柴，忽然有一个人追赶她，像是询问消息，于是两人互通情意，跟着婢女回家，就住下不再离开。巢氏担心惹祸，夜里就把婢女赶出去。听到他和婢女唱歌说话，大小声音都听得见，不让人看见，看见形体的只有婢女而已。每次和婢女宴饮，就吹笛唱歌，歌中说：“闲夜寂已清，长笛亮且鸣。若欲知我者，姓郭字长生。”

晋朝永嘉之乱，郡县没有固定的主人，强弱互相残暴。宜阳县有一个女子，姓彭名娥，父母兄弟十多人，被长沙贼攻击。当时彭娥背着器具到溪边打水，听说贼人到了，跑回去。正看见坞壁已被攻破，承受不住悲哀，与贼人格斗，贼人绑着彭娥驱赶到溪边，将要杀她。溪边有大山，石壁高几十丈，彭娥仰天呼喊道：“皇天难道没有神吗？我有什么罪，竟然这样！”于是奔向山，山立刻分开，宽几丈，平坦的路像磨刀石一样。群贼也追赶彭娥入山，山就隐藏合拢，完全像原来一样，贼人都被压死在山里，头露在山外，彭娥就隐藏不再出来。彭娥所放的打水器具化为石头，形状像鸡。当地人因此称它为石鸡山，那水叫娥潭。

晋元帝时，有一个姓甲的人，是衣冠望族，突然病死。看见人将他带上天去见司命，司命重新推究校核，他的寿命还没有尽，不应该冤枉，召来主管的人发遣让他回去。甲脚痛，不能走，没有办法回家。主管的几个人一起发愁，互相说：“甲如果最终因为脚痛不能回去，我们就会坐受冤枉人的罪。”于是互相

译甲把情况全部禀告司命，司命思考了很久，说：“刚才新召来的胡人康乙，在西门外，这人本该死去，他的脚很健壮，换一下，彼此都没有损失。”主事者奉命出来，准备换脚。胡人形体非常丑陋，脚尤其难看，甲始终不肯。主事者说：“你如果不换，就永远留在这里了？”甲没有办法，于是听从了。主事者让两人同时闭上眼睛，忽然间，两人的脚已经各自换好了。随即就放他们回去，甲顿时恢复生机。甲把经过详细告诉家人，打开脚看果然已是胡人的脚，毛发丛生连在一起，而且有胡人的臭味。甲原本是士人，喜爱玩赏自己的手脚，却忽然得到这样的脚，完全不想看见，虽然得以重新活命，常常惆怅得几乎想死。旁人认识这个胡人的，胡人死后还停着灵柩，家住在茄子浦附近。甲亲自去查看胡人的尸体，果然看见那双脚长在胡人身上，正当收敛入殓之时，对着尸体哭泣。胡人的儿子都有至诚的天性，每逢初一十五，儿子们都悲伤思念，跑过去抱住甲的脚痛哭。忽然在路上相遇，就攀附着啼哭。因此甲每次出入时，总是让人守门，以防胡人的儿子。甲终身厌恶污秽，从未误看那双脚。即使是三伏天酷暑，也必定穿着多层衣服，没有片刻裸露。

译王敦召见吴猛，吴猛到达江口，进入水中，命令船夫继续前进。船到大雷，看见吴猛在水面上行走，从东北方向迎着船回来。弟子问他缘故，吴猛说：“水神屡次兴风作浪，残害过往旅客，我暂时去告诫约束它。”用一把珍珠作为凭证。

王敦亲近吴猛，在座席上厌恶他，吴猛忽然消失。于是依附船只返回南方，一夜行千里，同行的客人看见船下有两条龙载着船，都不接触水面。

晋朝有个叫干庆的人，没有生病就死了。当时有个术士吴猛，对干庆的儿子说：“干侯的寿命还没有尽，我将为他祈求延命，不可立即入殓。”尸体躺在安静的屋子里，只有心口下稍微有点暖意。过了七天，当时正值酷暑，干庆的形体快要腐烂，吴猛清晨到来，教人守候气息接续，为他准备水，让他用来清洗，并且饮用漱口，这样病气就退了。中午左右，干庆苏醒过来，随即睁开眼睛张开嘴巴。还没有发出声音，全家老小都悲喜交加。吴猛又让他用水含漱喷洒，于是起身，吐出几升腐臭的血，渐渐能够说话。三天后，完全恢复如常。他说起初看见十几个人来，拿着枷锁把他绑到监狱。同辈的十多人，依次回答问话。轮到他还没到，忽然看见吴君面向北方陈述辩解，王于是下令解除刑具让他回家。所经过的官府，没有不迎接的。请求拜见吴君，而吴君都与他行平等的礼节，就不知道他究竟是什么神。

王丞相见到郭景纯，请他起一卦。卦成，郭景纯心里很厌恶，说有雷击之灾，如果能乘车向西出几里，找到一棵柏树，截成和你身长一样，放在常睡的地方，灾祸就可以消除。王丞相听从了他，几天后果然发生雷击，柏木粉碎。

王丞相王导梦见有人想用百万钱买大儿子王恬，丞相很厌恶。暗中为祈祷者准备炭火建造房屋，得到一个钱窖，清点一下，有百万亿。非常害怕，全部藏好封闭。不久王恬去世。

中书郎王长豫有美好的名声，父亲丞相王导，非常珍爱他。遇到疾病日益加重，王导忧虑挂念特别深切。正在北床上坐着，不吃东西已经很多天。忽然看见一个人，形状非常健壮，穿着铠甲拿着刀，王导问：“你是何人？”回答说：“我是蒋侯，您的儿子情况不好，想为他祈求延命，所以来了。不要再忧虑。”王导欣喜动容，立即要求吃饭，吃了几升，内外的人都还不知道原因。吃完，忽然又悲伤地对王导说：“中书郎的寿命已尽，不是可以挽救的。”说完就不见了。

蔡谟在厅堂上坐着，忽然听到左边邻居有招魂的声音，于是走出庭院前面张望。正看见新死的人家，有一个老妇人，上身穿黄色罗纱半袖，下身穿淡青色裙子，飘然升天。听到一声呼唤，就回头看，叫三声看三次，徘徊很久。声音已经消失，也不再看见。询问丧家，说死去的人衣服就是这样。

某郡有个叫张甲的人，与司徒蔡谟有亲戚关系，寄住在蔡谟家。暂时出行住了几晚，超过期限没有回来。蔡谟白天睡觉，梦见张甲说：“暂时出行忽然得急病，患心腹胀满，不能呕吐腹泻，某时死了，主人入殓。”蔡谟相对流泪。又说：“我的病名叫干霍乱，本来可以治。只是人们不知道它的药，所以现在死了。”蔡谟说：“怎么治？”张甲说：“取蜘蛛，活着折断脚吞下，就好了。”蔡谟醒来，派人去张甲出行的地方查验，果然死了。询问主人，病情和时日，都与梦相符。后来有患干霍乱的人，蔡谟试用，总是痊愈。

晋建武年间，剡县冯法作商人。晚上宿在荻塘，看见一个女子，穿着丧服，白皙，身材短小，请求搭船。第二天早上，船要出发，说暂时上岸取行李。去了之后，冯法丢失一匹绢，女子抱着两束草放在船中。这样十次，丢失十匹绢。冯法怀疑她不是人，于是绑住她的双脚，女子说：“你的绢在前面草中。”变化形体变成大白鹭，煮了吃它，肉不太美味。

晋司空郗方回在离山埋葬妻子，派会稽郡吏史泽修墓，多铲平夷平古墓。后来毁坏一个墓，结构非常宏伟，器物特别丰盛。墓打开，里面听到鼓角声。当时郗公亲自来看墓，忽然罕见地发生这种情况，从此多像这样。

晋南顿王平新建一座宅子，刚搬入，梦见一个人说：“平舆令王想用一器金子贿赂暴胜之，被暴胜之杀死，埋金子在我上面。被镇压得很厉害，如果你再建房子，就没有出入的余地。”王平第二天早上就凿墙下入五尺，果然得到金子。

巴丘县有个巫师舒礼，晋永昌元年病死，土地神将送他到泰山。俗人把巫师称为道人，路过冥司福舍前，土地神问吏：“这是什么舍？”吏说：“道人舍。”土地神说：“这个人也是道人。”就交给他。舒礼进门，看见几千间瓦屋，都挂着竹帘，自然有床榻，男女分处，有诵经的，唱偈的，自然有饮食的，快乐不可言说。舒礼的名册已到泰山门，而身体没到。追究询问土地神，神说：“路上看见几千间瓦屋，就问吏，说是道人，就交给他了。”于是派神重新录取。舒礼还没看完，看见有一个人，八只手四只眼，提着金杵，追着想撞他。就害怕跑回出门，神已经在门口迎接，捉送泰山。泰山府君问舒礼：“你在世间，都做什么？”舒礼说：“侍奉三万六千神，为人解除祭祀，有时杀牛犊猪羊鸡鸭。”府君说：“你谄媚神灵杀害生命，其罪应上

译用热油煎熬。”差役牵着熬来到熬所。看见一个怪物，牛头人身，手持铁叉，用叉子挑着礼，把他扔在铁床上，身体翻来覆去，焦黑溃烂，想死却死不了。经过了一夜两天，受尽了冤屈和痛苦。府君问主管的人：“礼的寿命应该尽了吗？还是突然夺了他的命？”查核禄籍，还剩下八年的寿命。府君说：“把他带回来。”牛头人又用铁叉挑着熬的同伴。府君说：“现在派你回去，让他活完剩余的寿命。不要再杀生和进行淫祀。”礼忽然复活，从此不再做巫师。

译晋太宁元年，余杭有个姓王的人，名字失传了，前往上舍，路过神庙祈求福佑。离开后，他丢失了一只鞋，已经走了五六里路，懒得再回去取。这时一个穿白衣的人拿着鞋后来到了，说：“奉官命归还给您。”说完便化作一只天鹅，飞入田中。

晋太兴二年，吴地的华隆喜欢打猎，养了一只敏捷的狗，名叫的尾，常常带着它跟随自己。华隆后来在江边砍伐荻草，狗暂时跑到沙洲边去了。华隆被大蛇包围，蛇缠绕着他的全身。狗回来后，便咬蛇，蛇死了。华隆昏倒在地，不省人事，狗好像在哭泣。狗跑回船上，又返回草丛中。同伴们奇怪它这样做的原因，跟随它前往，看见华隆昏厥躺在地上。华隆被抬回家两天，狗都不吃东西。华隆苏醒后，狗才开始进食。华隆更加爱惜它，如同对待亲戚一样。后来狗忽然丢失了，华隆寻找了两年，在显山看见了它。

晋咸和初年，徐精远行，梦见与妻子同寝，妻子怀孕。第二年徐精回来，妻子果然生了孩子，后来正如他梦中所说的那样。

牵腾在咸和三年担任沛郡太守，外出巡视没有节制，梦见穿黑衣的人告诉他说：“为什么屡次外出不停止？只应当截断马的脚。”牵腾后来外出，马脚自己断了。牵腾走到靠近城外的地方，忽然天色昏暗。有一个人，身高一丈多，戴黑帽穿白衣，远远地呵斥驾车的人，让他避开。不久长人来到，用马鞭击打驾车的人，驾车的人立刻倒下。天亮后，随从查看车子是空的，寻找牵腾在哪里，走了六七十步，看见他在草木丛中，靠着几案坐着，说完全不知道发生了什么。牵腾后来五十天被杀。

晋咸康年间，豫州刺史毛宝驻守邾城。有一个军人在武昌市场买了一只白龟，长四五寸，放在瓮中饲养。白龟渐渐长大，毛宝把它放归江中。后来邾城被石氏打败，跳江的人没有不沉溺的。那个饲养白龟的人穿着铠甲跳入水中，感觉好像掉在一块石头上。一会儿看那石头，原来是先前放生的白龟。得以到达岸边后，他回头看一眼便离开了。

庾崇，在建元年间在江州淹死，当天就回到了家。他的形体和生前一样，多在妻子乐氏的房间中。妻子起初很恐惧，常常叫来众女仆作伴。于是作伴的人渐渐疏远，有时偶尔来，鬼就愤怒地骂道：“贪图和活人亲近！反而导致怀疑厌恶，这难道符合我回来的心意吗？”女仆在室内纺纱织布，忽然看见纺纱织布的工具在空中，有东西拨乱它们，或者把它们扔到地上，女仆们害怕恐惧都离开了。鬼就经常显现。有一个男孩，才三岁，向母亲要吃的，母亲说：“没有钱，食物哪里能得到？”鬼于是悲伤，抚摸孩子的头说：“我不幸早逝，让你穷困匮乏，我愧对你想念你，情感哪有尽头！”忽然看见鬼拿了二百钱放在妻子面前，说可以给儿子买食物。这样经过了一年，妻子更加贫困困苦无法维持生活。鬼说：“你既然守节，却贫困困苦到这种地步，我直接应当迎接你（去死）！”不久，妻子生病死了，鬼就寂静消失了。

石勒问佛图澄：“刘曜可以擒获，石兆能看见吗？”佛图澄让童子斋戒七天，取麻油在手掌中研磨，点燃旃檀木并念咒。过了一会儿，佛图澄举手对着童子，手掌内晃然有奇异景象。佛图澄问：“看见什么了吗？”童子说：“只看见一个军人，高大白皙，有异样的威望，用红绳绑着他的肘部。”佛图澄说：“这就是刘曜。”这一年，果然活捉了刘曜。

石虎时期，太武殿绘制贤人的画像，头像忽然都缩入肩膀中。

新城县百姓陈绪家，在晋永和年间，早晨听到敲门声，有人自报家门说是陈都尉。就有车马声，看不见形体，径直进入，呼叫主人一起说话说：“我应该来这里，暂时住在您家，为您带来福佑。”让陈绪在斋室中铺设床帐。有人去拜见，斋室中拿着酒礼祈求愿望，所说的都能应验。每次进献酒食，让人跪拜授予闱里，不得开眼观看。又有一个身影，怀疑是狐狸之类，于是跪下急忙抓住，这东西退回到床后，大怒说：“怎么敢嫌弃试探都尉？”这个人心中疼痛得要死，主人磕头谢罪，过了很久怒气才消。从此众人不敢冒犯，而陈绪全家平安无事。每件事更加顺利，除此之外没有多少损益。

晋升平元年，剡县陈素家富裕，娶妻十年，没有儿子。丈夫想娶妾，妻子祈祷神明，忽然怀孕。邻家小户人家的妻子也同时怀孕，于是贿赂邻妇说：“我生如果是男孩，是天意；如果是女孩，你生的是男孩，应当交换。”便共同约定。邻人生了男孩，这妇女三天后生了女孩，便交换了孩子。陈素欣喜，抚养到十三岁，正当祭祀时。家中有个老婢女，陈素看见鬼，说：“看见府君的先人，来到门口就停下。只见一群小人来到座位前，吃这祭品。”父亲很疑惑奇怪，便迎接看见鬼人到，祭祀时转令观看，言语都相同。陈素便进去问妻子，妻子害怕，详细说了这件事。把男孩送回本家，唤回女孩。

晋升平末年，故章县老公有一个女儿，住在深山，余杭的广求娶她为妻，不许。老公后来病死，女儿去县城买棺材，走了一半路，遇见广。女儿详细说了情况。女儿于是说：“穷困逼迫，您如果能去我家守父亲的尸体，等我回来，就做您的妻子。”广答应了。女儿说：“我栏中有猪，可以杀了给做饭的人吃。”广到女儿家，只听见屋中有拍手欢舞的声音。广披开门，看见众鬼在堂上，共同捧弄老公的尸体。广拿着拐杖大声呼喊入门，群鬼都逃走了。广守着尸体，取猪杀了。到了夜里，看见尸体边有个老鬼，伸手乞求肉。广于是抓住他的手臂，鬼不能离开，抓得越紧。只听见

译门外有许多鬼一起喊道：“老奴贪吃到这个地步，真是痛快。”王广对老鬼说：“杀你的必定是你，你赶快归还精神，我就放了你；如果你不归还，我绝不放过你。”老鬼说：“是我的儿子们杀了你。”随即就呼唤鬼儿子：“快把精神还给他。”王广渐渐苏醒，于是放走了老鬼。女儿抬着棺材赶到，相见后惊悲交加，于是娶了那女子为妻。

译苻坚在位时，有一位射箭的师傅经过嵩山。他望见松柏树上有一对白鸟，像天鹅但比天鹅大。走到树下，又看见一条蛇，长约五丈，正爬树去抓鸟。蛇还没靠近鸟一丈远，鸟就想飞走，蛇张开大嘴吞吸，鸟无法离去。经过一顿饭的功夫，鸟渐渐困倦，射箭师傅拉开弩射出三支箭，蛇坠落而死，鸟得以飞起。离开树百余步，在山边整理羽毛。不一会儿，天色昏暗雷声大作，令人耳目震惊，射箭师傅吓得不敢回头。看见刚才那只鸟在上方盘旋，羽毛纷纷落下，好像在互相救助。这样经过几阵雷雨，雷电停息，射箭师傅得以脱险，鸟也高飞而去。

晋朝司空桓豁在荆州时，有一只司空翦五月五日捕获的鹧鸪，教它学说话，于是它无所不知，能与人问答。参军顾参军擅长弹琵琶，鹧鸪每次站立聆听很久。它又善于模仿人的语言和笑声。司空大会僚属，让鹧鸪模仿在座所有人的说话，没有不惟妙惟肖的。有一个鼻子不通气的人，说话难学，鹧鸪学不像，于是把头伸进瓮里模仿，结果与那个鼻子不通气的人声音无异。主管的人当着鹧鸪的面偷东西，参军上厕所，鹧鸪趁没人时，悄悄告诉主管的人偷了某物，将军心里记恨但没发作。后来偷牛肉，鹧鸪又告发，参军说：“你说偷肉，应该有证据。”鹧鸪说：“用新荷叶包着藏在屏风后面。”检查后，果然查获，严厉惩处，偷盗者怨恨它，用热汤灌死它。参军为此悲伤多日，于是请求杀了这个人，以报其仇。司空教导说：“原本杀鹧鸪的痛恨，确实应当治罪，但不能因为禽鸟的缘故，把刑罚用到极致。”于是判处五年徒刑。

桓冲镇守江陵，正月元旦晚上准备杀牛。牛忽然长时间盯着帐下的都督，眼中流泪。都督咒骂它说：“如果你能向我跪拜，我就请求让你活命。”牛应声跪拜，众人非常惊奇。都督又说：“如果你需要活命，就向众人遍拜，直接去拜。”牛泪水如雨，于是不停跪拜。恰逢桓冲喝醉，没能禀报，于是杀了牛。桓冲酒醒后得知此事，叹息不已，都督被严厉鞭打。

晋朝桓豹奴任江州刺史时，有个叫甘录事的人，家住在临川郡治下。儿子十三岁，遇病死，埋在家东边的乱坟岗之间。十天后，忽然听到东路有打鼓奏乐的声音，大约百人，直接来到甘家，问：“录事在吗？特意来拜访，贤子也在这里。”只听到人声，看不见身影。于是拿出几瓮酒给他们，不一会儿就消失了，两瓮酒都空了。开始听到鼓声，临川太守以为是有人戏弄，必定来拜访自己，后来寂静无声没来。甘录事说了这事，太守大惊。

王辅嗣注解《易经》，常常嘲笑郑玄是儒生，说“老奴很没意思。”当时半夜，忽然听到门外阁上有穿木屐的声音。不一会儿进来，自称郑玄，责备他说：“你年轻，为什么随意穿凿文句，而胡乱讥讽老子呢？”非常愤怒，说完就退去。王辅之心里畏惧厌恶，过了不久，遭遇急病而死。

谢安石在桓温当权时，常担心不能保全性命。夜里忽然梦见乘坐桓温的车走了十六里，看见一只白鸡就停下来，不能再前进，没有人能解释这个梦。桓温死后，果然代替他担任宰相，历经十六年，然后得病。谢安才醒悟说：“乘坐桓温的车，是代替他居位；十六里，是得到十六年；看见白鸡停下，现在太岁在酉，我的病恐怕将不起床了？”不久就死了。

陈相子，吴兴乌程人，初次见到佛家经典，于是学习升仙之术。等到在人间斋戒时，常听到空中奇妙的声音和香气，芬芳清越。

安开，是安城的俗巫，擅长幻术。每次祭祀神灵时，击鼓宰杀三牲，堆积柴草点火燃烧得很旺，束带进入火中，章纸烧尽，而安开的身体衣服像最初一样。当时王凝之任江州刺史，安开趁王凝之将要出行，假装为王凝之梳头，用荷叶做帽子，给王凝之戴上。当时王凝之也没察觉帽子有什么异样，坐到座位后，荷叶才显现，满座惊骇，王凝之不知道。

晋朝左军琅邪王凝之夫人谢氏，突然失去两个儿子，痛惜过度，含泪六年。后来忽然看见两个儿子都回来，都戴着刑具，安慰母亲说：“可以自我克制，儿子都有罪过贬谪，应该为我们做福。”于是停止哀伤，勤奋地祈求。

晋朝王彪之，年少未做官。曾经独自坐在斋室中，前面有竹子，忽然听到叹息声，王彪之警惕，奇怪好像是他母亲，于是去看，看见母亲衣服像从前。王彪之跪拜哭泣，母亲说：“你将有奇灾，从今以后。当天看见一只白狗，如果能向东走出一千里，三年，然后可以免除灾难。”忽然不再看见。王彪之悲伤惆怅直到天亮。天亮后，独自看见一只白狗，常跟随他的行止。于是准备行装，将要去会稽。等到走出千里外，所见就萧条尽失。过了三年才回来，斋室中又听到以前的声音，去看母亲像先前，说：“能听我的话，所以来庆贺你。你从今以后，年龄超过八十，职位位列台司。”后来都像母亲说的。

晋朝海西公时，有一个人母亲去世，家贫，无法安葬。于是移灵到深山，在旁边立志尽孝结坟，昼夜不停。将暮时，有一个妇人抱着孩子来寄宿。转夜，孝子没做完，妇人常求睡，而在火边睡，乃是一只狐狸抱着一只乌鸡。孝子于是打死，扔在后坑中。

译第二天，有个男子来问：“我妻子昨天出门，遇到夜晚就寄宿了，现在为什么不见了？”孝子说：“这里只有一只狸猫，已经被我杀了。”男子说：“你错杀了我的妻子，怎么能说是狸猫？狸猫现在在哪里？”于是他们一起到坑边查看，狸猫已经变成了妇人，死在坑里。男子于是绑了孝子交给官府，应当抵偿死罪。孝子就对县令说：“这确实是妖魅，只要放出猎犬，就能知道是不是妖魅。”县令于是问关于猎犬的事：“能分辨猎犬吗？”孝子回答说：“妖魅本性害怕狗，也不分辨猎犬。”于是放出猎犬，妖魅就变回老狸猫，于是射杀它。查看后，妇人已经变回狸猫。

译桓温北征姚襄，驻扎在伊水岸边，许逊说：“不会见到姚襄而建立大功，而是见到姚襄逃入太玄之地。”有人问：“太玄是什么地方？”许逊回答：“南面叫丹野，北面叫太玄，姚襄必定向西北逃跑。”结果果然如许逊所说。

桓温担任大司马镇守赭圻时，有一位何参军早晨出门，在田野间行走，竟溺死在人的头骨上。他回来白天睡觉，梦见一个妇人说：“您是好人，为什么沾染污秽？傍晚我会让你知道原因！”当时有猛虎出没，没人敢夜间出行，何参军常在墙壁上凿洞作为小便处。那天夜里，他急匆匆地走到洞口想小便，老虎发怒，咬断他的阴茎，当即死亡。

桓温内心怀有篡夺君位的野心，当时有一位比丘尼从远方来，夏季五月，比丘尼在侧室沐浴，桓温偷偷窥视。看见比丘尼裸身，先用刀剖开腹部，取出五脏，接着砍断双脚，最后斩下头手。过了一会儿，比丘尼洗完澡，桓温问：“刚才我偷看你，为何自残毁伤到如此地步？”比丘尼说：“您若做天子，也应当如此。”桓温惆怅不悦。

陈郡人袁真在豫州，将妓女阿薛、阿郭、阿马三人送给桓温。过了一段时间，三人一起到庭院前观望，看见一颗流星，直接坠入盆水中。阿薛、阿郭两人用瓢去舀，都没捞到；阿马最后去舀，流星正好落入瓢中。让人喝下瓢中的水，阿马随即感到怀孕，于是生下了桓玄。

习凿齿担任荆州主簿，跟随桓温出猎，看见黄色物体，射中它，立即死亡，原来是一只老雄狐，臂上系着红色绫罗香囊。

桓温担任大司马时，有一位参军夜间坐着，忽然看见屋梁间有一只伏兔，睁大眼睛、咬牙切齿地对着他，非常可怕。兔子渐渐靠近，参军于是拔刀砍它，看见正中兔子，实际上反而伤了自己的膝盖，血流如注。他深感怪异，命令家中所有人藏好刀刃，不让自己靠近。后来忽然又像以前那样出现，他心意迷惑，又找刀重砍，因此受伤疲惫不堪。幸好刀不锋利，所以没死，过了两次才停止。

顾长康在江陵喜爱一个女子，回家后，顾长康思念不已，于是画下女子的形象，钉在墙上。钉子正好刺中心脏，女子走了十里路，忽然心痛如针刺，无法前进。

刘琮擅长弹琴，忽然得了重病，许逊说：“最近看见蒋家的女鬼在山石间互相记录，专门让人弹琴作乐，恐怕是要招致灾祸。”刘琮说：“我常梦见女子带我宴饮嬉戏，恐怕难免此祸。”许逊笑着说：“蒋姑娘对您相爱重，恐怕不能相忘罢了。我已经为她写了诔文，现在她离开了，应当没有祸患了。”刘琮渐渐痊愈。

陶侃在寻阳西南的一个要塞捕鱼，自称那个水池为“鹤门”。

许逊幼年丧父，不认识祖墓，因诚心感动，忽然看见祖父说话：“我死后三十多年，如今得以正式安葬，这是你孝悌至极的缘故。”于是举起标记说：“可以在此处下方寻找我。”于是迎接灵柩，葬墓的人说：“这墓中应当出一位侯爵和一位小县县长。”

桂阳人罗君章，二十岁左右，都没有志向，不专心学问。常白天睡觉，梦见得到一个鸟蛋，五色杂耀，不像人间的东西，梦中于是取来吞下。于是渐渐有了志向。于是勤奋学习，研读九经，以清雅的才华闻名。

桓玄掌权时，牛发生大瘟疫，有一个人吃了死牛肉，因此得病死亡。死时，看见有人拿着文书，将他带到天上，有一位贵人问：“此人有什么罪？”回答说：“此人因吃瘟疫死的牛肉获罪。”贵人说：“现在需要牛来转运物资，既然不能用肉来充百姓的食物，为什么还要杀它？”催促让他回去。他复活后，详细说了那些话。于是吃牛肉的人，不再有祸患。

吴北寺终祚道人躺在斋室中，老鼠从地洞出来，说终祚几天后必定死亡。终祚叫奴仆去买狗，老鼠说：“也不害怕这个。只要狗进入这扇门，必定死亡。”狗到了，果然如此。终祚于是低声对奴仆说：“明天去市场雇十担水来。”老鼠已经预先知道，说：“停！想用水浇我？我的洞穴四通八达，无处不到。”整天浇灌，毫无收获。秘密命令奴仆再借三十多人，老鼠说：“我住在屋顶上，能把我怎么样？”到时候，老鼠在屋顶上。奴仆名叫周，老鼠说：“阿周偷了二十万钱叛逃。”后来打开库房，确实如老鼠所说。奴仆也叛逃了。终祚打算经商，关上门对老鼠说：“你正是想让我发财！现在我有远行，勤守我的房间，不要让东西丢失。”当时桓温在南州严禁杀牛，非常严厉。终祚载着数万钱，偷偷买牛皮回东边。卖掉，得到二十万。回来，房间依然关闭，一无所失，怪异之事也绝迹了。于是大富。

桓玄既然放纵篡夺君位的野心，派御史在安城杀害太傅王导之子王恬。桓玄在南州坐着，忽然看见一个戴平上帻的人，拿着马鞭，通报说：“蒋侯来了。”桓玄惊愕，便看见台阶下的奴仆驾驭着帷车，看见一位士大夫，自称是蒋子文：“您为何杀害太傅？我们是兄弟。”环顾之间，便不再看见。

桓玄在南郡国第居住时，去拜访殷荆州，在鹄穴遇到一位老公，赶着一头青牛，形色瑰丽奇异，桓玄就用所骑的马交换牛。骑到零陵溪，牛忽然奔跑得非常快。于是停车让牛喝水，牛径直入水不出来。桓玄派人监视，经过一天也没有踪迹。

索元在历阳生病

译西部边境有一位年轻女子，姓某，自称是神灵附体，前来与元相沟通，答应为他治病护身。元性格刚直，认为她是妖邪惑众，将她逮捕并交付监狱，最终在闹市中将她处死。女子临死时说：“十天后，定会让元知道他的罪过。”到了约定的日期，元果然死了。

译晋孝武帝的母亲李太后出身卑微，晋简文帝没有儿子，曾经遍请善于看相的人为宫人看相，李太后因为地位低微从事杂役而没有参与。看相的人指着她说：“这个人应当生下贵子，但会有虎的灾祸。”皇帝因此宠幸了她，生下了孝武帝和会稽王道子。孝武帝登上皇位后，信服了看相者的预见，却对“虎厄”感到奇怪，况且他从未见过老虎，于是让人画了老虎的图像。他用手抚摸图像，想打老虎开玩笑，结果手部肿痛，最终因病去世。

晋太元初年，苻坚派遣将领杨安侵犯襄阳，军中有一人死去，同乡的人扶着他的灵柩回家。第二天应该到家，死者夜里与妻子梦中说：“送回来的不是我的尸体，仓乐面下那个才是。你过去为我束发的样式还在，解开看看就知道了。”等到第二天，送丧的人果然到了，妻子把梦中的话告诉母亲，母亲不相信。妻子亲自到南丰，仔细检查别人的尸体，发现头发束法与以前一样，分明是她亲手做的。

北府有个叫索卢贞的人，原本是中郎荀羡的属吏。在晋太元五年六月因病去世，过了一夜又苏醒过来。他说看见荀羡的儿子荀粹，惊喜地说：“你的寿命还没尽，但官府需要得到三个将领，所以不能立刻放你。如果你知道有像您一样干练敏捷的人，应当让他来代替你。”索卢贞就举荐了龚颖，荀粹问：“龚颖能胜任吗？”索卢贞说：“龚颖不再比您差了。”荀粹起初让索卢贞写下名字，因为书写不是鬼魂所用的，荀粹就索要笔自己写下名字。索卢贞于是得以离开。忽然看见一个曾经邻居的人，已经死亡七八年了，担任泰山门主，对索卢贞说：“索都督独自能回去吗？”于是嘱咐索卢贞说：“你回去，替我问候我的妻子。我还没死的时候，把一万五千钱埋在家中大床下。我本来是想给女儿买手镯，没想到突然去世，最终没能对女儿妻子说。”索卢贞答应了。等到苏醒，就派人报告他的妻子，妻子已经卖掉宅子搬到武进去了。索卢贞坚持去告诉她，又告诉买宅子的主人，让他挖掘，果然得到钱数相符。于是派妻子和女儿去买手镯。不久龚颖也死了，当时人们都惊奇这件事。

琅邪有个人，姓王，忘记名字，住在钱塘。妻子朱氏，在太元九年病死，有两个孤儿。王也在同年四月突然死亡，三天后，心下还温暖，过了七天才苏醒。他说：刚死时，有二十多人，都穿黑衣，登记记录。被剥去衣服带到朱门白墙的地方，形状像宫殿。官吏穿朱衣系紫带，戴黑冠和介帻。有的所穿戴的，全是珠玉相连结，不是世间的礼服。又往前走，看见一个人高大，所穿衣服形状像云气。王上前叩头，自己说：“妻子已经死了，剩下孤儿，还小，怎么办。”便流泪。这个人被感动，说：“你的命本来应该来，因为你家有孤儿，特别给你三年的期限。”王又说：“三年不够养活孩子。”旁边有一个人说：“俗世的尸体怎么这么痴傻？这里三年，世间是三十年。”于是就把他送出来。又过了三十年，王果然去世。

晋太元十年，阮瑜之住在始兴佛塔前，年少孤苦贫穷无法自立，哭泣没有定时。忽然看见一个鬼在砖上写字放在面前说：“父亲死了回归幽冥，为什么长久哭泣？就在后三年中，你家可以自立。我应当寄居你家，不让有损失。不要怕我凶恶，我要为你做吉利的事。”后来鬼经常在家，家里需要的东西，鬼给他。两三年，稍微用得好些，为鬼做食物，一起谈笑议论。阮问姓氏，回答说：姓李名留之，是你姐夫。”阮问：“你怎么来的？”鬼说：“我受罪已经完毕，现在暂时生在鬼道，权且寄居你家，后四五年应当离开。”问：“又去哪里？”回答说：“应当生在世间。”到了期限，果然告别离开。

晋太元中，瓦官寺佛塔前有个叫淳于矜的人，年少洁白。送客到石头城南，遇见一个女子，姿容美丽。淳于矜喜欢她，于是询问。两情相悦，将要进入城北角，一起尽欢好，便各自分别。约定再次聚会，就想结为夫妻。女子说：“得到像您这样的女婿，死了有什么遗憾？我兄弟多，父母都在，应当问问我父母。”淳于矜就让女婢问她的父母，父母也答应。女子于是命令婢女取银百斤，绢百匹，帮助淳于矜成婚。过了很久，养育两个儿子。淳于矜将要担任秘书监，第二天，驺卒来召，车马引导跟随，前后部鼓吹。过了几天，有打猎的人经过，寻找淳于矜，带着几十条狗，径直冲入，咬死妻子和儿子，都变成狸猫。绢帛金银，都是草和死人骨头蛇魅等。

晋太元中，高衡担任魏郡太守，戍守石头。他的孙子高雅之在马厩中，说有神来降，自称白头公，拄着拐杖，光芒照耀屋子。与高雅之轻举霄行，傍晚到京口，早晨已经回来。后来高雅之父子被桓玄所灭。

太元中，临海有个李巫，不知道从哪里来。能占卜看相作法，用水符治病大多痊愈，也礼佛读经。对人说：“明年天下应当有大瘟疫，这里尤其严重。又，二纪之后，这个地方的西北大郡，僵尸横路。”当时汝南周叔道卸任临海令，暂时停居家中。李巫说：“周令现在离开应当南行，必定会暴死。”便指着北山说：“后二十天，这里应当有异事显现。后十天余，大石夜里崩塌落百丈，砰磕如雷。庾楷担任临海太守，拜访周叔道，设宴作乐。到夜里，庾楷回到船中，天亮。庾楷自己揭开屏风”

译有人呼喊：“叔道，为何还痴痴地不起身？”左右的人惊愕地看着，他早已断气多时了。到了第二年，县里病死的人有几千。

译泰元年间，有一位法师从远方而来，没人知道他的来历。他说：“人的寿命本应终结，如果有活着的人愿意代替死者去死，那么死者就可以复活。但如果逼迫别人来代替，也只不过能多活很短的时间。”人们听到这话，都奇怪他说的是虚妄荒诞之言。王子猷和王子敬兄弟特别和睦。王子敬生病，在弥留之际，王子猷对他说：“我的才能不如弟弟，官位也差不多，请让我用剩余的寿命来代替弟弟。”法师说：“活人代替死者，是因为自己的寿命还有富余，才能补足亡者的寿命。现在贤弟的寿命本应终结，您的寿命也应当到头了，还能代替什么呢？”王子猷先前就有背部的疾病，王子敬病重时，一直禁止他来往探视。王子猷听说王子敬去世，便抚着胸口悲伤惋惜，连一声哭喊都发不出来，背部立刻溃烂破裂。推究法师的话，确实真实可信。

王允、祖安国、张显等人，在太元年间乘船。看见仙人赐给他们三块糖饴，大小像比输钱，厚度二分。

大元年间，北地人陈良，与沛国人刘舒交好。又与邻居李焉一起经商，曾获得厚利，一起买酒庆祝，李焉于是杀害了陈良。用皮革包裹尸体，丢弃在荒草丛中。过了十多天，陈良复活回家。他说：死的时候，看见一个戴红头巾的人领着陈良离开，来到一座城门，门下有一张床，看见一位老人拿着红笔登记。戴红头巾的人说：“下界有一个人，姓陈名良，只是游魂而已，还没有主管，所以带来这里。”登记的人说：“可以让他立刻回去。”陈良出来后，忽然看见朋友刘舒，刘舒说：“没想到在这里相见。你现在幸蒙尊神派遣，但我家里厕所后面的桑树中有一只狸猫，经常作怪，我家屡次无故遭受苦恼。你回去，难道不能替我说说吗？”陈良答应了。苏醒后，便到官府告发李焉，李焉伏罪。随即特意告知刘舒家，家人哭泣，说完全像陈良说的那样。于是砍树得到狸猫，杀了它，怪异现象就消失了。

晋太元末年，长星出现，孝武帝非常厌恶它。那天，在华林园饮酒，皇帝于是举杯对着星星说：“长星，劝你一杯酒！自古以来什么时候有过万岁天子？”拿起杯子向星星敬酒。皇帝不久也去世了。

南康宫亭庙，特别灵验。晋孝武帝时，有一个僧人到庙里，神像看见他，泪流满面，于是写下姓名，原来是昔日的朋友。自己说：“我罪孽深重，能让我解脱吗？”僧人于是斋戒诵经，说：“我想看看你的真形。”神说：“我的形体很丑，不能出来。”僧人苦苦请求，于是化为蛇，身长几丈，垂着头在梁上，专心听经，眼中流出血来。到了第七天第七夜，蛇死了，庙宇也荒废了。

晋孝武帝在殿中北窗下避暑，忽然看见一个人，穿着白夹黄练单衣，浑身湿透，自称是华林园中池水神，名叫淋涔君。如果善待我，我会保佑你。当时皇帝喝醉了，取下平时佩戴的刀扔向他。刀从空中飞过没有阻碍，神愤怒地说：“不把我当作佳士接待，应当让你知道我的厉害。”不久，皇帝突然去世。大家都说这个神灵是祸害。

义熙三年，山阴人徐琦每次出门，看见一个女子，容貌极其艳丽，徐琦便解下臂上的银钤送给她。女子说：“感谢你的馈赠。”把一面青铜镜给徐琦，于是结为夫妻。

晋义熙五年，彭城人刘澄常见鬼。等到担任左卫司马时，与将军巢的官署相连。刘澄夜里去和他坐着谈话，看见一个小孩子，穿着赭色衣服，手里拿着红旗，圆圆的像芙蓉花。几天后，巢遭遇大火。

义熙七年，东阳人费道思新婚娶妻，两人相爱。妻子梳头时，道思开玩笑拔下银钗插在门框上。

晋义熙年间，范寅担任南康郡太守时，赣县官吏说：先前进山砍柴，得到两只乌龟，都像两尺盘那么大。柴没砍够，遇到两棵并生的树，官吏把乌龟侧放在树间，继续砍伐。离开放乌龟的地方稍远，天下雨，懒得再去取。后来过了十二年，再次进山，看见先前的乌龟，一只甲壳已经干枯；一只还活着，非常长大，树木夹住的地方，厚度约四寸，两头厚度一尺多，像马鞍形状。

义熙年间，江乘聂湖忽然有一块木板，宽几尺，长两丈多，经常停在这条溪里，采菱角和捕鱼的人依靠它渡水。后来有几个人一起乘板进入湖中，试着用刀砍，就有血流出，木板随即沉没，几个人溺水而死。

河东人贾弼之，小名翳儿，精通世谱。义熙年间，担任琅邪府参军。夜里梦见有一个人，脸上长满疮疱，胡须很多，大鼻子，眼睛斜视，请求他说：“喜欢你的相貌，想换头，可以吗？”弼说：“人各有头面，哪能这样？”白天又做梦，心里很厌恶。于是在梦中答应换头。早上起来，自己没发觉，但人们都惊恐地躲藏。说：“那个汉子从哪里来？”琅邪王大惊，派人传唤查看，弼到琅邪府，远远看见就退回内室。弼拿镜子自己看，才知道怪异。于是回家，家人都惊恐地躲进内室，妇女跑着躲藏，说：“哪来的奇异男子？”弼坐着陈述说明很久，并派人到府中查问，才相信。后来能半面哭，半面笑，两只脚、手、口，各拿一支笔，同时书写，文辞意思都很美。这是怪异之处，其余都和以前一样。不久安帝去世，恭帝即位。

晋义熙年间，羌主姚略毁坏洛阳阴沟取砖，得到一双雄鹅，都是金色的。

译它们交颈长鸣，声音传遍深泽，将它们养在这沟渠之中。

译东晋安帝隆安初年，陈郡殷氏担任临湘县令。县里有一个鬼，身高三丈多，踮起脚站在屋顶上，脚还垂到地面。殷氏一进门，鬼就来，殷氏命令它。鬼每次摇动屏风，晃动窗户，殷氏的病就加重。殷氏的弟弟殷覌也看见了鬼，常常拔刀站在身边，与鬼争辩。鬼说：“不要骂我，否则我要打烂你的嘴！”鬼忽然隐形，打得殷覌满嘴流血。后来殷覌嘴巴歪斜，成了残废人。

安帝隆安初年，雍州刺史高平人郄恢家中，忽然出现一个像蜥蜴的东西。每次来总是先敲门，接着就有好几个，然后吹灭灯火，儿女老少，没有不惊恐害怕的。郄恢把这事告诉别人，别人不信，不一会儿那东西就来了。到了隆安二年，郄恢与殷仲堪谋划意见不同，南下逃往京城，在路上遇害，连同他的几个儿子一起遇难。

晋安帝隆安初年，曲阿百姓谢盛乘船，进入湖中采菱角。看见一条蛟龙向船游来，船躲避它，蛟龙又从船后追来。谢盛就用叉杀死它，害怕地回家，经过一年没有灾祸。到了元兴年间，天下大旱，谢盛和几个同伴，步行到湖中，看见先前用的叉在地上，捡起来说：“这是我的叉。”别人问原因，他如实回答。走了几步，就感到心痛，回家住了一晚就死了。

殷仲宗在隆安初年入蜀，担任毛璩的参军。到了涪陵郡，晚上住在亭子里。忽然有一个鬼，身上长满毛，从窗棂中抓住殷仲宗的手臂拉扯他。殷仲宗大声呼救，左右的人来救他，鬼才离开。

晋隆安年间，颜从曾经建造新屋，夜里梦见有人说话：“你为什么毁坏我的坟墓？”第二天，在床前挖掘清理，于是看见一口棺材。颜从就设祭，说：“现在要把你移到好地方，另外修个小坟。”第二天早上，一个人上门求见，姓朱名护。摆好座位，那人说：“我住在这里四十年，昨天得到厚礼，感激不尽！今天是吉日，就可以抬出棺材了。我的巾箱里有金镜用来资助你。”于是用棺材头举起巾箱，拿出三双金镜送给颜从。

晋安帝元兴年间，有一个二十多岁的男子，未婚，但目不斜视，没有淫乱行为。曾经在田间行走，看见一个女子非常美丽，对年轻人说：“听说你自认为是柳下惠、李延年那样的人，难道也有桑中幽会的快乐吗？”女子便唱歌，年轻人微微动心。后来又遇见她，年轻人问姓氏，女子说：“姓苏，名琼，家在涂中。”于是邀请她回家，尽情欢乐。堂弟突然闯入用棍子打女子，女子立刻变成一只白色的雌天鹅。

晋元熙年间，桂阳郡有一个老翁，常以钓鱼为业。后来清晨出去钓鱼，遇到大鱼吃饵，拉扯钓线很急，船夫忽然一起沉没。家人到钓鱼的地方寻找尸体，看见老翁和鱼都死了，被钓线缠绕。鱼肚子下面有红色的字，写着：“我听说曾潭快乐，所以从檐潭来。裂死你这老翁，拿钓竿多次欺骗我。喜欢吃赤鲤鱼脍，今天得到你作为食物。”

孙恩作乱时，吴兴混乱，一个男子躲避急难，冲进蒋侯庙。刚进门，木像拉弓射他，立刻死了。行人和守庙的人没有不看见的。

诸葛长民富贵后，曾经一个月或几十天就在睡梦中惊起，跳跃打斗像与人打架的样子。毛修之曾经和他同宿，惊愕不明白这是什么意思，看了很久。诸葛长民告诉毛修之：“这东西非常强悍，不是我无法制服它。”毛修之说：“是什么东西？”诸葛长民说：“我正看见一个东西非常黑，手脚不分明。这几天晚上多来，总是和它打斗，自己深深惊惧。”屋中的柱子和椽角间，都看见有蛇头。让人用刀砍，刀砍到的地方就隐没，离开后又出现。全部用纸包裹柱子和椽子，纸里面沙沙作响好像有行走的声音。

司马休之派遣文武一千多人迎接家属，到达南都，遇到风停船。上岸砍柴，看见一堆肉有几百斤，就割取一些。回来用锅煮，汤刚要热，都变成几千只虾蟆。

姚泓的叔父大将军姚绍总管军事，召来胡僧询问吉凶。僧人就用面粉做成大胡饼的形状，直径一丈，僧人坐在上面。先吃正西方向，再吃正北方向，再吃正南方向，剩下的卷起来吞下。吃完就起身离开，什么也没说。这一年五月，杨盛在清水大破姚军。九月，晋军北伐，扫平颍水洛水地区，于是席卷丰镐，活捉了姚泓。

安定人姓韦，北伐姚泓的时候，回国到京城，住在亲戚家。当时局势混乱，齐国有客人来问情况，韦说：“现在虽然免于忧虑，但身体虚弱，没有力气。想做一碗羹，尤其得不到，非常凄苦。”夜里睡熟，忽然有人敲床来告诉说：“官府给你钱。”便惊醒，出门，看见一千钱在外面。又看见一个人戴着乌纱冠帻子拿着手板背对着门站着，叫主人一起看，等到过来已经看不见了，但取钱用了。

晋末黄祖，侍奉双亲非常孝顺。母亲病重，他在庭院中叩头祈祷。不一会儿，天河开朗，有一个老公，带着小孩，拿着箱子来自报家门。就把两丸药赐给母亲服用，各种病痛立刻消除。于是留宿。夜里厅堂上有五色气直达天际，琴歌清越美好。黄祖去看，老公坐在斗帐里，四角和顶上各有一颗大珠，形状像鹅蛋，光彩炫耀。老公说：“你进入三月，可以泛舟沿河而来。”按照约定时间出发，看见门匾写着“善福门”，里面有水叫“湎源池”，有荷花像车轮一样大。

晋

译临川太守谢摛，半夜听到鼓吹乐的声音。他的哥哥谢藻说：“夜晚属于阴间，这预示不到生前，将在死后。”等到谢摛去世，朝廷追赠他为长水校尉，并加赐鼓吹仪仗。

译晋朝兖州刺史沛国人宋处宗，曾经买了一只长鸣鸡，非常喜爱并精心饲养，总是把它关在笼子里放在窗间。鸡于是能像人一样说话，与宋处宗交谈，言辞极为雅致，整天不停歇。宋处宗因此口才大有长进。

晋朝王文度镇守广陵时，忽然看见两个侍从，拿着鹄头板来召见他。王文度大惊，问侍从：“我担任什么官职？”侍从说：“召您去担任平北将军、徐兖二州刺史。”王文度说：“我已经担任这个官职了，为什么还要再召我？”鬼说：“这是人间的官职，现在召您担任的是天上的官职。”王文度非常恐惧。不久看见迎接的官员穿着黑色衣服，以及穿鹄衣的小吏很多。王文度不久生病去世。

晋朝庐陵太守庐企，字子及。他的祖先因事被关进监狱，但这并非他的罪过。他看见蝼蛄在他身边爬行，对蝼蛄说：“如果你真有神灵，能救活我于死地，难道不是好事吗？”于是把饭投给蝼蛄，蝼蛄吃完就走了。过了一会儿又回来，形体稍微变大，庐企觉得它很奇异。又给它食物，几天间它的体型大得像小猪。等到要行刑时，蝼蛄挖掘墙壁根部，挖出一个大洞，破开墙壁，庐企从这个洞逃出。后来遇到赦免得以活命。

晋朝秘书监太原人温敬林去世一年后，他的妻子柏氏，忽然看见温敬林回来，一起同床睡觉，不肯见子女。哥哥的儿子来见温敬林，温敬林稍微打开窗户露出面来见他。后来酒醉露出原形，原来是邻居家的老黄狗，于是被打死。

王仲文担任河南主簿，住在缑氏县。夜里回家，路过大沼泽中。回头看见车后有一只白狗，非常可爱，就想呼唤它过来。忽然变成人形，高五六尺，样子像方相氏，有时向前有时后退，好像要上车。王仲文非常害怕，跑回家，拿着火来照看，便不见了踪影。一个多月后，王仲文带着奴仆在路上，忽然又看见它，与奴仆一起倒下，都死了。

颍川陈庆孙家后面有一棵神树，很多人去祈求福佑，于是建了庙，名叫天神庙。陈庆孙有一头黑牛，神在空中说：“我是天神，喜欢你这头牛。如果不给我，下个月二十日就要杀你的儿子。”陈庆孙说：“人的寿命由命决定，不由你掌控。”到了那天，儿子果然死了。神又说：“你不给我，五月就要杀你的妻子。”又不给。到了时候妻子果然死了。神又来问：“你不给我，秋天就要杀你。”又不给。到了秋天却没有死。鬼于是来道歉说：“您为人正直，将承受大福。希望您不要说这件事，如果天地知道了，我的罪过就不轻了。实在看见小鬼，得以担任司命度事干的职务，看见您妻子儿子的死期，因此欺骗您索要食物，希望您深深原谅体谅。您的禄籍记载寿命八十三岁，家业正如意，鬼神保佑帮助，我也应当像奴仆一样侍奉您。”于是听见磕头的声音。

毕修之的外祖母郭氏，曾经夜里独自睡觉，呼唤婢女，婢女答应却没有来，郭氏屡次呼唤还是这样。后来听到塌床的声音很重，郭氏严厉地呵斥婢女，又答应却没有来。忽然看见屏风上有一张脸，像方相氏。两只眼睛像量米的升，光芒照亮整个屋子，手掌像簸箕，手指长几寸，又挺动耳朵和眼睛。郭氏信道精进，一心至诚念诵，这东西才离去。过了很久，婢女们都来了，说：“刚才想要答应，好像有东西镇压着我们。身体轻便后才来。”

桓邈是汝南郡人，带着四只黑鸭作为礼物。大儿子梦见四个穿黑衣服的人请求饶命，醒来，忽然看见鸭子将要被杀，于是救下它们，买肉来代替，又做梦，四个人来道谢然后离开。

桓恭担任桓安民的参军，住在丹徒的官舍。床前有一个小坑洞，仔细查看是古墓，棺材已经朽坏。桓恭吃饭，常常先把鱼饭投进坑洞中，这样持续了一年。后来刚睡醒，看见一个人在床前，说：“我死后，七百多年，后来断绝子嗣，祭祀无人继承。您每次吃饭都分给我，感激您的恩德没有止境。依照您的籍贯，应当担任宁州刺史。”后来果然如所说。

庾宏担任竟陵王府的佐官，家在江陵。庾宏让奴仆无患者载米送回家，还没走到三里，遭遇抢劫被杀，尸体漂流在查口村。当时岸旁有个叫文欣的人，母亲生病，医生说：“必须得到头骨屑，服用后病就好了。”文欣重赏招募寻找。有邻居妇人杨氏，看见无患者的尸体，于是砍下头给文欣。文欣烧它，想剥去皮肉，经过三天三夜不焦，眼角转动。文欣虽然觉得奇异，但还是珍惜没有丢弃。于是刮下耳颊骨给母亲服用，马上觉得骨头停在喉咙中，经过七天而死。不久杨氏得病，全身红肿，形状像牛马，看见无患者的头来骂道：“善恶的报应，难道能逃避吗？”杨氏把这话告诉儿子，话说完就死了。

阳羡县小吏吴龛，有主人在溪南。曾经有一天乘掘头船过水，溪内忽然看见一块五色浮石。取来放在床头，到夜里变成一个女子，自称是河伯的女儿。

河南人赵良，和他的同乡书生到长安。到了新安界，遭遇大雨，粮食缺乏，互相说：“你正饿着，哪里能得到美食呢？”在后堂立刻饭菜备齐，两人惊愕，不敢吃。有人声说：“只管吃，不要嫌忌。”第二天早上，两人又说：“哪里又得到美食？”立刻又出现在前面。于是到达长安，没有其他祸福。

成彪哥哥去世，哀悼积郁成疾，昼夜哭泣。哥哥提着两升酒一盘梨来到他身边，引杯共饮互相欢愉。成彪问，哥哥略加回答，成彪悲咽问：“哥哥现在在天上，福多还是苦多？”很久没有回答，肃然无言。把剩下的酒倒在瓯中，提着酒壶离开。后来在

译湖泊，是过去共同饮酒的地方，释纶感到悲伤感慨。有一条大鱼跳进船中，俯视着那些小鱼。彪仰天痛哭，低头看见它们，就把所有小鱼都放了，那条大鱼便自己跳出船去。

译东平的吕球，家财丰厚，容貌俊美。他乘船到曲阿湖，遇到大风无法前行，便停泊在菰草之间。看见一个少女，乘船采菱，全身都穿着荷叶。吕球于是问道：“姑娘莫非是鬼吗？衣服怎么穿成这样？”少女露出害怕的神色，回答说：“你没听说过‘荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝’吗？”但她依然面露惧容，调转船头整理船桨，犹豫徘徊着离开了。吕球远远地射她，立刻射中了一只水獭，刚才那艘船，全都是蘋、蘩、薀、藻的叶子。看见一位老妇站在岸边，好像在等候什么，望见船经过，便问道：“你刚才没看见湖中采菱的女子吗？”吕球说：“就在右边。”随即射去，又射中了一只老水獭。居住在湖边的人都说：“湖中常有采菱的女子，容貌超过常人，有时到人家去，与她结好的非常多。”

河东的常丑奴寄居在章安县，以采蒲草为业。带着一个小孩子，在湖边拔蒲草，傍晚时，经常在空田舍中住宿。当时天色将晚，看见一个女子，容貌姿态特别美丽，乘着一只小船，载着莼菜径直前来，投宿在丑奴的房舍。丑奴嘲笑她，熄灭灯火与她同睡，发觉有腥气，而且手指很短，警惕地怀疑她是妖怪。女子已经知道人的心意，便请求出门，变化成为一只水獭。

有人在山中行走坠入山涧，没有出路，饥饿得快要死了。看见很多龟蛇，早晚伸长脖子朝向四方。那人于是模仿它们，竟然不感到饥饿。身体特别轻便，能够登上岩石岸边。经过几年后，挺身举起手臂，于是超出山涧之上，就得以回家。面色愉悦润泽，更加聪慧。停止吃谷物，品尝滋味，一百天后恢复原来的本质。

建德的百姓虞敬上厕所，总有一人递手把草给他，看不见他的形体，像这样不止一次。后来上厕所，很久没有送草的人，只听见门外打斗的声音。窥视一下，正看见死去的奴仆和死去的女婢争着先进去送草。奴仆刚好在前面，女婢便从后面殴打，由此就互相攻击。一顿饭的功夫，虞敬想出去，女婢和奴仆的阵势还没有停止，于是大声呵斥他们，瞬间像火熄灭一样。从此就断绝了。

广陵的韩咎字兴彦，陈敏造反时，与陈敏的弟弟陈恢在寻阳作战。回到军营下马，觉得鞭子沉重，看见有一个绿锦囊，里面有短卷的书放在鞭鞘里，都不知道是从哪里来的。打开看，原来是谷纸写的佛神咒经，是世上常听到的。

武宣的程羁，是偏房所生，没有被举荐。家里经常让他种葱，后来连理树生长在园圃中。

谯郡的胡馥之娶了李氏为妻，十多年没有儿子，而妻子去世。他痛哭流涕，说：“竟然没有留下后代就受伤，这残酷多么深重！”妻子忽然坐起来说：“感激你悲痛悼念，我不立刻腐朽。你可以在闭眼后靠近我，依照平时的阴阳之道，应当为你生一个男孩。”说完，又躺下。胡馥之按照她说的做，不取灯烛，在黑暗中靠近她交合。后来叹息说：“死去的人也没有生存的道理。可以另外造一间屋子安置我，瞻视满十个月，然后安葬。”从此觉得妻子身体微微温暖，像没死一样。等到十个月，果然生了一个男孩，男孩名叫灵产。

王伯阳去世，他的儿子营建坟墓，得到三口漆棺，移到南冈。夜里梦见鲁肃发怒说：“要杀你父亲！”不久又梦见王伯阳说：“鲁肃和弟弟争夺墓地。”后来在坐褥上看见几升血，怀疑是鲁肃杀他的缘故。坟墓现在在长广桥东一里处。

海陵的百姓黄寻，先前家里单身贫穷。曾经因为大风雨，散钱飞到他家，碰到篱笆，误落在其他地方，都捡起来得到了。黄寻后来非常富有，钱达到数千万，于是在江表一带享有盛名。

余杭人沈纵，家里一向贫穷，和父亲一起进山。回来时，还没到家，看见一个人左右随从四百多人，前面的车马装载重物，马鞭夹道，仪仗像二千石官员。远远看见沈纵父子，便喊住，在沈纵手中点火。沈纵于是问：“是什么贵人？”回答说：“是斗山王，在余杭南边。”沈纵知道是神灵，叩头说：“希望得到保佑帮助！”后来进山得到一个玉枕。从此所到之处如意，田地和蚕桑都有收获，家里于是富裕。

项县的百姓姚牛，十多岁。父亲被乡人杀害，姚牛经常卖衣物买刀戟，图谋报仇。后来在县署前相遇，在众人中亲手杀了他。官吏逮捕了他，长官深深怜悯他的孝节，为他推延案件，恰逢赦免得以脱罪。又被州郡议论救助，于是得以没有别的灾祸。县令后来出猎，追逐鹿进入草丛中，有几处古老的深坑，马将要靠近它们。忽然看见一位老人，举杖击马，马惊避，没能追上鹿。县令发怒，拉弓将要射他。老人说：“这里有坑，怕你掉下去！”县令说：“你是什么人？”老人跪下说：“我是百姓姚牛的父亲，感激你救活姚牛，所以来谢恩。”于是消失不见。县令亲身感受到冥间的事，在官任上几年，多施恩惠于百姓。

吴县的费升做九里亭的亭吏，傍晚时，看见一个女子从城中来，穿着素衣，哭着，进入埭，对着一个新坟哭。天黑了，不能进门，便在亭中寄宿。费升做酒食，到了夜里，费升弹琵琶让她唱歌，女子说：“有丧事礼仪，不要笑人。”歌声非常妩媚，唱道：“精气感冥昧，所降若有缘。嗟我遘良契，寄忻霄梦间。”中间的曲调唱道：“成公从仪起，兰香降张硕。荀云冥分结，缠绵在今夕。”下面的曲调唱道：“伫我风云会，正矣今夕游。神交虽未久，中心已绸缪。”睡到天亮，费升离开，回头对她说：“暂且到御亭。”女子便

译惊恐害怕。猎人来到，郡县的狗进入屋内，在床上咬死了它，变成了一只大狸猫。

译代郡境内，有一座亭子，常有怪异之事发生，人们不敢前往停留。有一位年轻力壮的书生，一边行走一边唱歌，在亭中住宿，亭吏劝阻他。书生说：“我自己能消除这些怪异。”于是住宿吃饭。到了夜里，鬼吹着五孔笛，只有一只手，根本无法握住笛子。书生不耐烦，忽然笑着对鬼说：“你只有一只手，怎么能吹遍笛孔？我来替你吹。”鬼说：“你替我稍微指点一下吗？”于是伸出手，立刻长出几十根手指。书生知道可以攻击它，拔剑砍去，得到一只老公鸡，随从的都是小鸡罢了。

有一位姓王的士人，坐在书房中。有一个人递上名帖拜见他，名帖上写着舒甄仲。那人离开后，士人怀疑他不是人，寻找名帖，说：这是我屋舍西面土瓦中的人。让人挖掘，果然在瓦器中得到一个铜人，长一尺多。

襄阳城南有一个秦姓百姓，生性极其孝顺，父母去世后，哭泣流血三年。有人为他吟诵《蓼莪》这首诗，百姓听到其中的含义，泪水鼻涕止不住。

寻阳参军梦见一个妇人，上前跪下自称：“以前葬在近水的地方被淹没，如果能得到救助，虽然不能让你富贵，但可以让你稍微免除灾祸。”参军回答说：“用什么作为标记？”妇人说：“你看到渚边上有鱼钗，那就是我。”参军第二天寻找，果然看见一个被毁坏的坟墓，上面有钗，把它移到高处干燥的地方。过了十多天，参军走到东桥，牛奔跑直冲向水中，快要坠落时，忽然转身，正好安然无恙。

清河崔茂伯的女儿，嫁给裴氏，约定日期未到，女儿突然死亡。提着一个金罂，容量约二升，直接走到裴氏床前站立，把金罂送给裴氏。

弘农徐俭家，有一个远道而来的客人寄宿。有一匹马，半夜惊跳。客人不安，骑马离开。有一个东西长一丈多，跟在马后追逐，客人射它，听到像击中木头的声音。第二天沿着昨天的路寻找，看见箭射在一个碓栅上。

刘松在家，忽然看见一个鬼，拔剑砍它。鬼逃跑，刘松起身追赶。看见鬼在高山岩石上躺着，于是上前逼近。群鬼争相逃跑，遗留下药杵臼和剩下的药，于是带回家。刘松给人配药时，快煮好时取一撮经过这个臼的药，没有不灵验的。

曲阿有一个人，忘记姓名，从京城回来，傍晚时分没能到家。遇到下雨，在宽敞的房屋中住宿。雨停月亮明亮，远远看见一个女子，来到屋檐下。就有悲叹的声音，于是解开腰间的绻绳，悬挂在屋角自缢。又感觉屋檐上像有人拉着绳子绞。这个人秘密用刀砍断绻绳，又砍屋檐上，看见一个鬼向西逃跑。天亮时，女子气息才恢复，能说话：“家在前面。”带着这个人回家，向女子的父母说明这件事。或许是天意使然，于是把女子嫁给他为妻。

爰琮担任新安太守，郡南边界有刻石，爰琮到石下宴饮。忽然有人从石下得到剪刀，大家都觉得奇怪。爰琮问主簿，主簿回答说：“以前吴国长沙桓王曾在孙洲饮酒饯行，父老说：‘这个洲狭长，您曾经担任长沙太守吗？’果然应验。三刀为州，得到交刀，您也应当去交州。”后来果然去了交州。

有一个粗俗的小男孩，在野外放牛，同伴有几个人。看见一个鬼，藏在草丛间，到处设置网，想要捕捉人。设置网还没有完成，粗俗的小男孩偷取前面的网，仍然用来覆盖，就绑住了鬼。

琅邪诸葛氏兄弟二人，寄居在晋陵，家里非常贫困消耗，常常借贷乞讨来维持生活。谷物在囤子里，计算日期还没有用完，却早早空了。开始还以为是家里互相偷盗，所以又封好标记，但消耗像以前一样。后来有远道而来的客人寄宿，傍晚时分，走到巷口，看见几个人担着谷物从门里出来，客人借问：“诸葛氏在家吗？”回答说：“都在。”客人进去，说完话，于是问：“你们怎么大量卖担谷物？”主人说：“告诉乞讨一点谷物想要充饥，怎么又卖了呢？”客人说：“我刚才看见几个人，担着谷物从门里出来。如果不卖，是什么事？”主人兄弟互相看着，私下怀疑奇怪。试着进去看，封条标记依然完好。试着打开囤子量看，就没有十斛左右，知道前后所损失的，不是人为的。

河南阳起，字圣卿，年轻时患疟疾，逃到社庙中，得到《素书》一卷，谴责驱赶百鬼的方法，所谴责的总是灵验。担任日南太守。母亲到厕所，看见鬼，头长几尺，告诉圣卿。圣卿说：“这是肃霜之神。谴责它出来，变形像奴仆。送信到京师，早晨出发晚上返回，做使者相当于千人的力量。有与他结怨的人，圣卿派遣神夜里前往，跑到他床头，抓住两手，睁大眼睛正红，吐舌头拄地，那个人害怕得几乎死去。”

刘斌在吴郡时，娄县有一个女子，忽然夜里乘着风雨，恍惚来到郡城内。自觉离开家只有一顿饭的时间，衣服没有沾湿。早晨在门上，请求通报说：“我是天使，府君应该起来迎接我，将会大富贵。不然，一定有凶祸。”刘斌问从哪里来，也不知道。此后二十天左右，刘斌果然被杀。

护军琅邪王华，有一头牛，非常快，经常乘坐它，牙齿已经长。王华后来梦见牛对他说：“衰老不再能承受苦累，载两个人还可以，超过这个一定会死。”王华认为偶然做梦。与三个人同乘回到府中，这头牛果然死了。

吴兴戴眇家的僮仆客人姓王，有一个少妇，美貌，而戴眇的弟弟常常去亲近她。客人私下怀恨，全部告诉戴眇

译中郎这样做，非常无礼，希望你遵照我的告诫。眇把这话问弟弟，弟弟大骂说：“哪里会有这种事？一定是妖鬼。我命令你们扑杀它。”客人起初还不敢明确地约定，后来关上门想要捆绑他，他便变成大狸猫，从窗户中逃了出去。

译巴东有一位道士，忘记了他的姓名。他修道十分精进，在屋内烧香。忽然风雨大作，家人看见一只白鹭从屋中飞出。雨停后，道士便不知去向。

会稽人谢祖的妻子，起初生了一个男孩，又生了一条蛇，长约二尺，随即径直出门而去。几十年后，妻子年老去世。谢祖忽然听到西北方向有风雨声，不久便看见那条蛇，长达十几丈，腹部周长十几围，进入屋内来到灵位前。接着走到棺木旁，绕了几圈，用头撞击棺木，眼中流出血泪，过了很久才离去。

会稽郡吏鄮县的薛重，请假回家。夜里，门关着，听到妻子床上有男人的鼾声。他叫妻子，妻子从床上下来，还没等开门，薛重拿着刀就迎着妻子问道：“那个醉汉是谁？”妻子非常惊愕，于是极力为自己辩解，说确实没有人。薛重家只有一扇门，四处搜寻，完全没看见人，只见一条大蛇，藏在床脚，有酒臭味，薛重便将蛇斩成寸断，扔进后面的沟里。过了几天，妻子死了。又过了几天，薛重也死了。过了三天，薛重复活，说起刚死时的情景，说有神人将他带到一处官府，见到官吏，问：“为什么杀人？”薛重说：“我确实没有行凶。”官吏说：“把东西斩成寸断扔在后沟里，那是什么？”薛重说：“那是蛇，不是人。”府君惊讶而醒悟地说：“我常把它当作神灵，它竟敢淫乱别人的妻子，又诬告别人。命令左右把它召来！”吏卒于是领来一人，戴着平巾帻，详细审问它淫乱妻子的罪过，准备交付监狱。薛重便让人把它送回去。

曲阿人虞晚所住的宅子里，有一棵皂荚树，粗十多围，高十多丈，枝条繁茂，树荫覆盖好几户人家，各种鸟儿栖息在树上。虞晚命令奴仆砍掉上面的树枝，奴仆因此坠落几乎死去。空中有人骂道：“虞晚，你为什么要砍伐我的家宅？”便用瓦片石头投掷他们，大人小孩都疲惫不堪。这样过了两年，逐渐消停。

虞晚家有一棵皂荚树，树中有神灵。隔着路有一棵大榆树，古传说它们是雌雄树。虞晚家的树被砍，这棵榆树也就枯死了。

太原人王仲德，年轻时遭遇战乱，躲避胡人贼寇，断粮三天，躺在草丛中。忽然有人扶着他的头，喊道：“可以起来吃枣。”王仲德便醒来。瞥见一个天界的小儿，高四尺，随即隐去。于是有一袋干枣出现在面前，他吃了枣，稍微有了力气，便站了起来。

安定人周敬，种瓜时遇到大旱，鬼为他汲水浇瓜，瓜长得非常茂盛。问鬼的姓名，鬼不回答。周敬回去告诉父亲：“曾经对别人有恩惠吗？”父亲说：“西郭樊营，以前做郡吏，偿还官府几百斛米，我当时用一百斛米资助他。那人已经死了。”

有户人家非常富有，只有一个儿子，宠爱放纵超过了常度。儿子逛集市，看见一个美丽的女子，卖胡粉，爱上了她，却没有办法表达心意。于是借口买粉，每天去集市，买到粉就走，起初什么也不说。积累久了，女子深深怀疑。第二天他又来，女子问道：“您买这些粉，打算怎么用？”回答说：“心里相爱快乐，不敢直接表达。但常常想见面，所以借买粉来观察您的姿容罢了！”女子怅然有所感动，于是私下答应了他，约定在明天晚上。那天夜里，他在堂屋安睡，等待女子到来。傍晚时分，女子果然到了，男子高兴得不能自持，拉着她的手臂说：“宿愿今天终于实现了！”欢喜跳跃而死。女子惊慌恐惧，不知道怎么回事。于是逃跑，第二天回到粉店。到了吃饭的时候，父母奇怪儿子不起床，前去查看，已经死了。正当准备殡葬收敛时，打开箱柜，看见一百多包胡粉，大小堆积在一起。他母亲说：“杀我儿子的，一定是这粉。”于是到集市遍买胡粉，轮到那个女子时，对比一下，笔迹和以前一样，于是抓住女子审问道：“为什么杀我儿子？”女子听后呜咽哭泣，把实情全部陈述。父母不信，于是告到官府。女子说：“我难道还吝惜一死吗？只请求让我去对着尸体尽哀！”县令答应了。她径直前往，抚摸着尸体痛哭，说：“不幸导致这样，如果死去的灵魂有灵，还有什么遗憾呢？”男子忽然苏醒，详细说明了情况，于是结为夫妇，子孙繁盛。

许攸梦见穿黑衣的官吏捧着漆案，案上有六封文书。拜跪着说：“府君将担任北斗君，明年七月。”又有一个案，四封文书说：“陈康担任主簿。”醒来后，陈康到来，说：“今天来应当拜见。”许攸听后更加恐惧，问陈康说：“我修道师，死后不过做社公。今天得到北斗君的位置，主簿一职我实在愧不敢当！”明年七月，两人同日而死。

广平太守冯孝将的儿子马子，梦见一个女子，十八九岁，说：“我是前任太守徐玄方的女儿，不幸早亡。死后四年，被鬼冤枉杀害。查生死簿，寿命本该到八十多岁。现在听任我再生，做你的妻子，你能聘娶我吗？”马子挖开棺木查看，那女子已经活过来，于是结为夫妇。

京口有个叫徐郎的人，家里非常贫困，常在江边捡拾漂流柴。忽然看见江中连船盖江而来，径直回转进入浦口，对着徐郎停泊，派使者来说：“天女今天将做徐郎的妻子。”徐郎躲进屋角，隐藏不出来。母亲兄妹劝勉强迫他出来。还没到船边，先在别的房间让徐郎沐浴。水有芬芳香气，不是世间常有的，赠送给他丝织品和红色衣服。徐郎只是恐惧，双膝跪在床沿，夜里没有酬答，接待他的礼节。女子这才打发他，把赠送的衣物给他后离去。家里老小怨恨之情煎熬责骂，于是懊叹而死。

侯官县常有阁下神，每年

译最终，众官吏杀牛祭祀他。沛郡人武曾担任县令，制止了这种祭祀，经过一年，武曾调任建威参军。神灵夜里来责问武曾：“为什么不再杀牛给我吃？”神色极其凶恶，严厉地谴责他。众官吏便在途中买牛，共同向神灵谢罪，这神灵才离去。

译甄冲，字叔让，是中山人，担任云社县令，来到惠怀县。忽然有一个人来通报说：“社郎马上就到。”来人年轻，容貌俊美洁净。坐下后，寒暄问候说：“大人派我来，仰慕您的高名，想把妹妹嫁给您为妻，所以来传达这个意思。”甄冲惊讶地说：“我年纪大了，而且已经有妻子，哪里会有这种道理？”社郎又说：“我妹妹年轻，而且姿色出众，一定想找个好配偶，为什么拒绝我呢？”甄冲说：“我是老头子，已有妻子，怎么能违背礼法？”两人反复争论多次，甄冲始终没有动心。社郎露出生气的脸色，说：“大人会亲自前来，恐怕您不能违背了。”社郎离开后，便看见两岸上有人，戴着头巾，拿着马鞭，排列跟随，随从非常多。社公不久就到，仪仗导从如同诸侯，乘坐马车，青色的车盖红色的络饰，覆盖着几辆车。女郎乘坐四望车，锦缎步障几十张，婢女十八人，来到车前。衣服的文采，前所未见。便在甄冲旁边的岸边搭起帐幕，铺好席子。社公下车，靠着几案，坐在白色的毡垫上。玉制的唾壶，用玳瑁做的手巾笼，拿着白色的麈尾。女郎在东岸，宦官拿着白拂夹在车旁站立，婢女在前面。社公引着佐吏，让他们上前就座，大约六十人。命令奏乐，乐器都像琉璃一样。社公对甄冲说：“我有一个不成器的女儿，感情所钟爱。因为您品德美好，想结为亲家，所以派小儿已经传达了这个旨意。”甄冲说：“我既年老憔悴，已有家室，儿子也大了，虽然贪图贵重的聘礼，不敢听从命令。”社公又说：“我女儿年仅二十，姿色美好，四德具备。现在在岸上，不必再烦扰，只要完成婚礼罢了！”甄冲拒绝得更加坚决，认为这是邪魅，便拔出刀横在膝盖上，以死抗拒，不再和他们说话。社公大怒，便命令叫来三斑两虎，张着血红的嘴，吼叫震裂大地，直接跳上来，这样几十次。相持到天亮，无可奈何，便离开了。留下一辆拉车的马。随从几十人，想要迎接甄冲，甄冲便搬到惠怀县的上县居住。所迎的车和人到了门口，其中一个人，穿着单衣戴着头巾，向他作揖，在这里就停住了，不能前进。甄冲停留了十多天，才敢离开。所以看见两个人戴着巾、拿着马鞭跟随到家。到家没几天，妻子生病就死了。

秣陵人赵伯伦曾经去襄阳，船夫用猪来祈祷，等到祭祀时，只有豚肩而已。那天晚上，赵伯伦等人梦见一位老翁一位老妇，鬓发苍白，都穿着布衣，手持船桨，对他们发怒。天亮后，船就触到沙石，都不是人力所能禁止的。再施舍丰厚的食物，就获得畅通。

桂阳人李经，与朱平带着戟追逐他。走了百余步，忽然看见一个鬼，身高一丈多，制止他们说：“李经有命，怎么能杀他？不要做，一定会伤你的手。”朱平乘着醉意径直往李经家去，鬼也跟随他。朱平见到李经，正要奋起刀刃，忽然僵直不动，像被捆绑一样，果然伤了左手指。于是站在庭院间，直到傍晚，才醒过来离开。鬼说：“我先告诉过你，为什么不听？”说完就消失了。

剡县胡章与上虞管双喜好兵器。管双死后，胡章梦见他，拿着刀在他面前嬉戏，醒来后，很不高兴。第二天，用符咒贴在墙上。胡章想要远行，已经泛舟整理船桨，忽然看见管双来，攀留他说：“夫人相知，感情贯穿千载。昨夜在你面前嬉戏，你睡着了，我就走了，现在为什么用符咒来厌胜我？大丈夫不体察天下的道理，我害怕符咒吗！”

吴中人姓顾，去田舍。白天行走离开田舍十多里，只听见西北方向隐隐约约的声音。于是抬头，看见四五百人，都穿着红衣，身高两丈，忽然而至，三重包围他。顾气息奄奄不通，辗转不得。快到傍晚，包围不解，口不能说话，心里呼唤北斗。又过了一会儿，鬼互相说：“他正心在神，可以舍去。”豁然像雾一样消散。顾回到田舍，疲惫极了躺下。那天晚上，门前一处，火很旺却不燃烧，鬼纷纭相就，有的去有的来，呼唤顾谈话，有的进入去掉他的被子，有的上头，而轻如鸿毛。天亮后消失。

刘道锡与堂弟康祖年少时不相信有鬼，堂兄兴伯年少时看见鬼，但言辞辩论不能使他屈服。曾经在京口长广桥宅东，说“有杀鬼在东篱上。”道锡便笑着问他在哪里，拉着兴伯一起去，拿着大刀，想要砍他。兴伯在后面喊：“鬼打你！”道锡还没到鬼的地方，就听见像有大仗声，道锡因此倒地，过了一夜才醒，一个月后才完全恢复。兴伯又说：“厅事东头桑树上有鬼，形状还小，长大了一定害人。”康祖不相信，问在树多高，指处分明。过了十多天，是月底的晚上，道锡逃到暗处，用戟刺鬼住的地方就回来，人不知道。第二天，兴伯早来，忽然惊说：“这鬼昨晚怎么被人刺了？几乎死了，都不能再动，死也当不久。”康祖大笑。

邺县故尉赵吉，常在田间小路。昔日有一个跛子死，埋在路边。后二十多年，有一个远方人经过赵吉门外。远方人行走十多步，忽然变成跛子，赵吉奇怪问其原因，远方人笑着说：“前面有一个跛鬼，所以效仿来戏弄罢了！”

东莱王明儿住在江西，死了一年，忽然现身回家。经过一天命令招亲

译他喜欢叙述生平，说天界允许他暂时回家。说到即将离别的话，便流泪询问家乡的情况，充满了深情。他告诫儿子说：“我离开人间，已经满一年了。我想看看故乡。”于是让儿子陪同他一起观看乡里。路过邓艾庙时，他命令烧掉它。儿子非常惊讶地说：“邓艾生前担任征东将军，死后有神灵，百姓祭祀他以求福，为什么要烧掉他？”他愤怒地说：“邓艾现在在尚方磨铠甲，十个手指垂下来挖地，难道他还有神灵吗？”接着说：“王大将军也做牛马驱驰几乎累死，桓温做士兵，同在地狱。这些人都是困顿至极、理数已尽，怎么能给人带来祸福？你想求得多福，就应当恭敬顺从、尽忠尽孝，不要怨恨愤怒，这样善行就会无穷无尽。”又让儿子可以收集自己的指甲，死后可以用来赎罪。又让儿子把门槛做得高一些，鬼进入人的房间，记录人的罪过，如果跨过门槛踢脚，就会忘记事情了。

译广陵人刘青松早晨起床，看见一个人穿着官服，拿着笏板说：“召你担任鲁郡太守。”说完就离开了。离开后，也不再出现。到了第二天，那人又来了说：“你马上应该到任了。”刘青松知道必定是死期到了，便告诉妻子儿女安排家事，并沐浴净身。到了傍晚，看见车马到来，官吏侍立在左右。刘青松忽然断气。家人们都看见他登上车子，向南出发，走了一百多步，渐渐升高然后消失。

豫章太守贾雍有神通，出城讨伐贼寇，被贼人杀害，失去了头颅，他上马返回军营，胸口里发出声音说：“战事不利，被贼人所伤，各位看有头好还是无头好？”官吏们流泪哭泣说：“有头好。”贾雍说：“不是这样，无头也好。”说完便死了。

吕顺丧妻，又娶了亡妻的堂妹，于是修造了三座坟墓，刚要建成，总是无法完成。一天，吕顺白天睡觉，看见亡妻来了，与他同床共枕，身体冷得像冰一样，吕顺用生死相隔的道理劝她离开。后来，活着的妻子又看见了亡妻的妹妹，愤怒地说：“天下的男子难道只有你一个吗，你竟然和我共用一个丈夫！坟墓建不成，就是我造成的。”不久，夫妻二人都死了。

衡阳太守王矩出任广州太守。王矩到达长沙时，看见一个身高一丈多的人，穿着白色的单衣，拿着奏章在岸上呼喊王矩的仆人：“过来！”王矩查看奏章，发现是杜灵之写的，于是上船与他交谈，叙说久别之情。王矩问：“你是京兆人，什么时候出发的？”杜灵之回答王矩：“早晨出发。”王矩奇怪地追问，杜灵之说：“天上的京兆，我是鬼，奉命来见你罢了！”王矩非常害怕。于是请求纸笔，说：“你一定不会写天上的文字。”于是重新书写，折叠卷好，向王矩要一个小箱子装起来，封好交给王矩说：“你现在不要打开，等到到达广州，可以查看。”王矩到了广州几个月后，心情烦闷，于是打开查看。信上写着：“命令召王矩担任左司命主簿。”王矩心里非常厌恶，于是因病去世。

马仲叔和王志都都是辽东人，彼此交情深厚。马仲叔先去世，过了一年，忽然显形出现，对王志都说：“我不幸早逝，心里常常想念你。想到你没有妻子，应当为你找一位妻子。约定在十一月二十日送到你家，你只需打扫好房间，铺好床席等待即可。”到了那天，王志都秘密打扫布置。天空忽然刮起大风，白天变得昏暗。快到傍晚时，风停了。寝室中忽然有红色的帐幔自动张开，打开查看里面，床上有一位女子，容貌美丽端庄，躺在床上，只有微弱的呼吸。内外亲属惊恐害怕，没有人敢靠近。只有王志都敢前往。不一会儿，女子苏醒坐起，王志都问：“你是谁？”女子说：“我是河南人，父亲担任清河太守，临出嫁时，不知为何，忽然到了这里。”王志都详细告诉了她原委。女子说：“上天应当让我做你的妻子。”于是结成夫妇。前往她家，家人非常高兴，也认为是上天赐予的。于是与她生下一个儿子，后来担任南郡太守。

会稽国司理令贺思擅长弹琴，曾经在月光下坐着，迎风抚琴。忽然有一个人，形体器物非常雄伟，戴着刑具，面色凄惨。走到庭院中间称赞琴声好，便与他交谈。自称是嵇康，对贺思说：“你下手极快，只是不符合古法。”于是传授给他《广陵散》。贺思因此得到了这首曲子，至今没有断绝。

巨鹿有个叫庞阿的人，容貌仪表美丽。同郡石氏有个女儿，曾经在室内看见庞阿，心里喜欢他。不久，庞阿看见这个女子来到他家，庞阿的妻子非常嫉妒，听说后，让婢女把她绑起来，送还石家，半路上竟然化为烟气消失了。婢女于是直接到石家，讲述这件事。石氏的父亲大惊，说：“我的女儿根本不出门，怎么能这样毁谤呢？”庞阿的妻子从此常常留意观察。过了一夜，正好赶上女子在斋室中，庞阿的妻子便亲自拘捕她带到石家。石氏父亲看见她，惊讶地说：“我刚才从内室出来，看见女儿和母亲一起做事，怎么会在这里？”立即让婢仆在内室叫女儿出来，刚才被绑的那个人，忽然消失了。父亲怀疑有怪异，所以派母亲去追问。女儿说：“往年庞阿来到厅堂，我曾经偷偷看他。从此仿佛就梦见去庞阿家，等到进入家门，就被妻子绑了起来。”石父说：“天下竟然有如此奇特的事！”凡是精神所感应的，神灵就会暗中显现，消失的，大概是她的魂灵罢了。后来女子发誓不嫁人。过了一年，庞阿的妻子忽然得了邪病，医药无效，庞阿于是赠送财物给石氏女子，娶她为妻。

会稽国司理令朱宗之，常常看见死人停灵时，离开头部三尺左右，有一个青色物体，形状像倒扣的瓮。有人挡在那个位置就看不见，人离开又随即出现，凡是尸体的头部没有不有这个青色物体的。又说，人停灵时，鬼魂没有不暂时回来探望的。

新野人庾谨的母亲生病，兄弟三人，都在侍奉照料。忽然听见床前狗打架，声音非常奇怪。全家一起去看，完全看不见狗，只看见一个死人的头在地上。还有血，两只眼睛还在动。家里惊恐害怕，夜里把它拿出来，在后园中埋掉。第二天早上去看，它出现在土面上，两只眼睛依然如此。于是又埋掉，第二天早上又出现了。于是用砖头压着头，让它埋掉，不再出现。几天后，他的母亲就死了。

东阳人丁哗出城，在方山亭住宿。亭中的沙洲上有刘散骑遭遇母亲丧事，从京城安葬回来。半夜，忽然有一个女子自我介绍说：“刘郎患有疮疾，听说参军能治，所以来了。”丁哗让她上前，姿容端正妩媚，跟着几个婢女。丁哗命令仆人准备酒食，酒喝得正酣，感叹说：“今晚的聚会，让人不再有贞洁的操守。”丁哗说：“女郎品德高尚

译难道还顾念我这老头子吗？”于是让婢女拿来琵琶弹奏，歌唱道：“长久听闻您尊贵的名号，如今在方山亭相遇。虽然我的肌体已经腐朽衰老，但依然能讨人欢心。”把琵琶放在膝盖上，抱着头又唱道：“女子身份虽然卑微低贱，只愿能高兴地把您当作女婿。情意缠绵地观赏美好的会面，千年万载缔结共同的契约。”声音气息婉转妩媚，让人笑得前仰后合。于是让人熄灭灯火，一起表达爱慕之情。等到天亮，忽然不见了。官吏说：“这座亭子以前就有妖魅作怪。”

译京兆人董奇，庭院前有一棵大树，树荫遮蔽，景致极佳。后来连续下雨，董奇独自在家，有个小吏说：“承云府君来了。”于是看见承云，戴着通天冠，身高八尺，自称是方伯，说：“我的第三个儿子有杰出才华，正要与您交往。”第二天，董奇发觉树下有异常，每天傍晚后没有人时，总有一个少年来和董奇说话嬉戏，有时还命令他取饮食。像这样过了半年，董奇身体强壮，全家没有疾病。后来董奇去下墅，他的仆人和客人三人护送，说：“这树的材料可用，想卖掉它，郎君您常不允许，现在试着一起砍伐它。”董奇于是答应了。神灵从此也就断绝了。

清河郡太守上任，前后都死了。新太守到任，上厕所时，有个身高三尺的人，戴着冠帻，穿着黑色衣服，说：“府君某日会死。”太守不回答，心里很不高兴，催促官吏为他做主人，外面的人颇感奇怪。到了那天中午，上厕所时，又看见之前见到的人，说：“府君今天中午应当死。”说了三遍，太守也不回答。那人就说：“府君应当行道而不行道，老鼠因此而死。”于是扑倒在地，大得像小猪。郡内于是安定。

这是虞魏虔祖的婢女，名叫皮纳，有姿色，徐密喜欢她。老鼠于是托身为她的形体去和徐密同宿。徐密心里怀疑，用手抚摸她的四肢，便觉得缩小，于是化为老鼠逃走。

晋陵百姓蔡兴忽然得了狂病，歌吟没有常态。常常在空中和几个人说笑。有人说：“应当再娶谁的女儿？”又一个人说：“家里已经很多了。”后半夜，忽然听见十多人带着东西进入里人刘余的家。刘余拔刀从后门出来，看见一个黑脸的人，大骂说：“我是湖长，来拜访你，你却想杀我？”随即喊：“同伴们为什么不帮助我？”刘余就奋刀乱砍，得到一只大鼍和一只狸。

江淮有个妇人，生性多欲，日夜存想不舍。曾经喝醉，早上起来，看见屋后有两个少年，非常鲜洁，像宫中小吏。妇人于是想抱持他们，忽然变成扫帚，取来烧掉。

东魏徐，忘记名字，回来做本郡官，去世，墓在东安灵山。墓先被人发掘，棺柩已经毁坏。谢玄在彭城，将要去齐郡，司马隆，弟弟进，以及安东王箱等人。一起取坏棺，分来做车。不久，三人都患病，互相传染，凶祸不止。箱的母亲灵语子孙说：“箱以前和司马隆兄弟取徐府君墓中的棺木做车，隆等人死亡破败，都由此引起。”

秦高平李羡家的奴仆健，到石头冈，忽然看见一个人说：“妻子与人通情，于是被杀，想报仇，难道不能帮助我吗？”奴仆听从他的话，果然看见人来。鬼便抓住头，奴仆换给手，实时倒地，回到半路，就死了。鬼给奴仆一千钱和一匹青绞緵袍，嘱咐说：“这袍子是市西门丁给许的，你可以自己穿，不要卖。”

宋初，义兴周超，做谢晦的司马在江陵。妻子许氏在家，远远看见屋里月光下一颗死人头在地上，血流很多，大惊，怪异便立刻消失。后来周超被处死。

宋永初三年，吴郡张缝家，忽然有一个鬼，说：“你分给我食物，我会保佑帮助你。”于是给鬼食物，铺席在地上，把饭布在席上，肉酒五样菜肴。像这样，鬼得到便利，不再侵害人。后来为他做食物，于是用刀砍他所吃的地方，便听见几十人哭，哭得很悲伤，说：“死怎么得到棺材？”又听见说：“主人家有梓木船，奴仆很爱惜，应当取来做棺材。”看见抬船来，有斧锯声。治船完毕，听见呼唤“把尸体抬进棺材中，缝眼看不见，只听见吩咐，不听见下钉子声，便看见船渐渐升空，进入云霄中。很久消失，从空中落下，船破成百片。便听见好像有几百人大笑，说：‘你哪能杀我？我会被你困住吗？只知恶心，我憎恨你的样子，所以破船坏罢了。’”张缝于是回心奉事这个鬼。问吉凶及将来的计划，对张缝说：“你可以把大瓮放在壁角中，我会为你找东西。”十天倒一次，有钱及金银铜铁鱼腥之类。

宋高祖永初中，张春做武昌太守时，有人嫁女儿，还没上车，忽然失性。出去，殴打人乘云：“已不乐嫁俗人。”巫说是邪魅，于是带女儿到江边，击鼓，用术祝治疗。张春认为欺骗迷惑百姓，限期必须得到妖魅。后来有一条青蛇来到巫处，就用大钉钉头。到中午，又看见大龟从江来，伏在前面。再用赤朱在背上写符，再遣它入江。到傍晚，有大白鼍从江中出来，乍沉乍浮，向龟随后催逼。鼍自认为死，冒未先入幔与女儿辞诀。女儿恸哭说：“失去姻好。”自此渐渐好转。有人问巫说：“魅归于何物？”巫说：“蛇是传通，龟是媒人，鼍是其对。所获三物，都是魅。”张春才知道灵验。

宋初，淮南郡有物剃人头发。太守朱诞说：“我知道了。”多置黐涂在壁上。晚上有几只蝙蝠，大如鸡，集在上面。不能去，杀了就绝。屋檐下，已有几百人头髻。

有贵人死后，永兴令王奉先梦与之相对，如

译平生。奉先问：“还有情色吗？”回答说：某日到他家去问奷。后来发觉，问他的婢女，婢女说：“这天魇梦郎君来了。”

译徐羡之担任王雄少傅主簿时，梦见父亲徐祚之对他说：“你从今以后，不要渡过朱雀桁，将会显贵。”徐羡之后来走到桁桥的一半，想起先人托梦，便调转马头，因此被任命为主簿。后来果然成为宰相。

吴郡人张茂度在益州时，忽然有人传言朝廷诛杀了徐羡之、傅亮、谢晦三人，于是谣言纷纷流传。张茂度推问说：“造谣的主使，凭什么这样说？”那人回答说：“确实没有依据，恍惚间不知为何说出口。”张茂度鞭打了他，传言于是平息。后来果然应验了。

景平元年，曲阿有一人病死，在天上见到了父亲。父亲对他说：“你的寿命还剩余八年，如果这期限届满，死后就会进入罪罚之中。我近来想安置你，职位空缺的，只有雷公一职空缺。应当上奏补任这个职位。”随即上奏批准进入天庭，便担任了此职。命令他去辽东行雨，乘坐露车，车中有水，向东西两侧浇灌喷洒。还没到达，在半路上又接到符命去辽西。事情办完返回，见到父亲，苦苦请求回去，说：“不喜欢担任这个职务。”父亲让他离去，于是得以苏醒复活。

元嘉初年，散骑常侍刘俊家住在丹阳郡。后来曾闲居在家，天上突然下起大雨。看见门前有三个小孩，大约六七岁，互相拉扯嬉戏，却都不被雨水沾湿。刘俊怀疑他们不是人。不久看见他们争抢一个葫芦壶，刘俊拿起弹弓弹射，正中葫芦壶，他们忽然消失不见。刘俊得到葫芦壶，于是挂在阁边。第二天，有一个妇人进门，拿着葫芦壶哭泣，刘俊问她，回答说：“这是小孩的东西，不知怎么在这里？”刘俊详细说明了缘故，妇人拿着葫芦壶埋在儿子墓前。过了一天，又看见先前的小孩拿着葫芦壶来到门旁，举起壶，笑着对刘俊说：“我已经又得到葫芦壶了。”说完便隐去。

元嘉九年，征北参军明裔之有一个随从，夜里睡觉，做了大噩梦。明裔之亲自去叫醒他，一会儿不能应答。又丢失了头髻，三天后才醒来，说：“被三个人抓住脚，一个人抓着头髻。忽然梦见一个道人，给我丸药，像桐子大小。让我用水服下。”等到醒来，手中有药，服下后病就好了。

元嘉九年，南阳人乐遐曾在内殿坐守。忽然听到空中有人呼喊他夫妇的名字，非常急促，半夜才停止，自己非常惊惧。几天后，妻子在屋后回来，忽然全身衣服都是血，不到一个月，夫妇相继病死。

元嘉年间，交州刺史太原人王征刚刚受任，乘车出行。听到前面有铮铮的声音，看见一辆輀车挡在路上，而其他人看不见，到了州府就死了。

元嘉年间，益州刺史吉翰调任南徐州。先前在蜀中载了一头青牛，平时自己乘坐，常在眼前饲养看护。吉翰患病多日，牛也不肯进食。等到吉翰去世，牛流泪滂沱。吉氏的灵柩还没返回都城，先派人赶牛回家。牛不肯走。知道它有灵性，就等待丧事办完。灵柩既已下船，牛便跟随而去。

吉翰的堂弟名叫吉礐石，先前担任檀道济的参军。曾经生病，因而看见有人穿着千层衣，前来作揖说：“特地来迎接。”吉礐石厚礼设宴请求免死，鬼说：“感激你的接待，应当稍微停留。”于是不再出现。吉礐石逐渐好转。后来遭遇丧事，回到寿阳，又看见鬼，说：“迎接的使者不久就到，你可以收拾行李。”吉礐石说：“你先前已经留下情面，现在又能怜悯我吗？”鬼说：“先前召唤是想让你服役，所以停留罢了。现在泰山任命你为主簿，又派我跟随到来，不可推辞。”便看见车马传达教令，油戟罗列在前面。指示家人，家人都看不见。吉礐石写信呼唤亲友告别，在谈笑之中，便忽然死去。

赵泰，字文和，清河贝邱人。公府征召不去就职，专心研读典籍，乡里称颂其名。三十五岁时，宋太始五年七月十三日夜半，忽然心痛而死，心上微微温暖，身体屈伸。停尸十天，气息从咽喉发出如雷鸣般的声音，眼睛睁开，索要水喝，喝完便起身。说刚死时，有两人骑着黄马，带着两个士兵，只说捉拿带走。两人扶着腋下向东走，不知走了多少里，便看见大城像锡铁一样高耸。从城西门进入，看见官府房舍，有两重黑门，数十间梁瓦屋。男女大约五六十人，主管官吏穿着黑色单衫，拿着赵泰的名字排在第三十位。一会儿带进去，府君向西坐着，审问核对姓名。又带向南进入黑门，一个穿红衣服的人，坐在大屋下，依次呼唤名字，问生前所做的事，有什么罪过，行什么功德，做什么善行。说话的人各不相同。主管者说：“允许你们陈述。常派遣六部都录使者，常在人间记录人所做的善恶，用来检查校核。人死后有三条恶道，杀生祭祀最重。信奉佛教持守五戒十善，慈心布施，生在福舍，安稳无为。”赵泰回答：“一无所为，永远不犯恶。”审问完毕，让他担任水官监作吏，带领一千多人，把沙子接到岸上。昼夜勤劳辛苦，哭泣后悔说：“生前不做善事，现在堕落到这里。”后来转任水官都督，总管各狱事务。供给马匹，向东到地狱巡视。又到泥犁地狱，男子六千人，有火树，纵横五十多步，高千丈，四边都有剑，树上燃火，下面十人五人，堕在火剑上，贯穿身体。说：“这些人咒骂詈骂，抢夺别人财物，假装伤害良善。”赵泰看见父亲

译母亲和一个弟弟在这监狱中哭泣。看见两个人拿着文书来，命令狱吏，说：“有三个人，他们家信奉佛教，因为在寺庙中悬挂幡盖，烧香，诵读《法华经》，祈愿救度解脱生前的罪过，得以投生到福地。”随后看见自己自然有了衣服，前往一座门，门上写着“开光大舍”。有三重门，都是白墙红柱。这三个人随即进入门内，看见大殿珍宝光芒耀眼，堂前有两头狮子并排趴伏，驮着一张金玉床，说名叫“狮子之座”。看见一位大人，身高大约一丈多，容貌呈金色，颈部有白光，坐在这张床上。沙门站立侍奉的很多，四周称为“真人菩萨”。看见泰山府君来行礼，泰山府君问狱吏：“这是什么人？”狱吏说：“这名叫佛，是天上的天下，度化人的老师。”随即听见佛说：“现在想要度化这恶道中以及各地狱中的人，都让他们出来。”当时说有万九千人，一下子都从地狱中出来。立刻看见呼唤十个人，应当上升生天，有车马迎接他们，升上虚空而去。又看见一座城，纵横二百里，名叫“受变形城”。说生前没有听闻道法，而地狱拷问惩治已经完毕的人，应当在这座城再次接受变形的报应。进入北门，看见数千上百间土屋，中央有瓦屋，宽五十多步，下面有五百多名狱吏，对着记录人名和作善恶事的状况，接受所变身形之路，各自顺着所趋向的地方离开：杀生的应当变成蜉蝣虫，早晨出生晚上死亡；如果变成人，常常短命。偷盗的变成猪羊，身体被屠宰，肉偿还给人。淫乱放荡的变成天鹅、鸭子、蛇的身体。恶口的变成鸱鸮、鸺鹠发出恶声，人听见都咒骂让他们死。抵债的变成驴、马、牛、鱼、鳖之类。大屋下面有地房朝北，一户朝南。从北户被呼唤，又从南户出来的，都变形作鸟兽。又看见一座城，纵横百里，其中瓦屋，安居快乐。说生前不作恶，也不为善，应当在鬼道，千年之后才能出来做人。又看见一座城，宽有五千多步，名叫“地中”。受罚贬谪的人不能忍受痛苦。男女五六万人，都裸体没有衣服，饥饿困顿互相扶持。看见泰山府君，叩头啼哭。泰山府君巡视完毕回来，主管者问：“地狱依法吗？你没有罪，所以让你担任水官都督。不然，就和狱中的人没有区别。”泰山府君问：“人生什么才是快乐？”主管者说：“只有信奉佛的弟子精进不犯禁戒才是快乐。”又问：“没有信奉佛的时候，罪过如山堆积，现在信奉佛法，那些罪过能消除吗？”回答说：“都能消除。”主管者又召来都录使者，问：“赵泰为什么死？”来的使者打开封条检查年纪的簿籍，说：“有三十年的寿命，横遭恶鬼所取，现在派遣他回家。”因此大小众人都发心信奉佛教，为祖父母和弟弟悬挂幡盖、诵读《法华经》作福。

译蔡廓担任豫章郡太守时，发生水灾。他的大儿子刚迎娶新娘，正在江中的沙洲上。儿子想把新娘的船渡过来，衣服挂在船头，于是掉进水里，立刻沉没了。徐羡之担任扬州刺史，下令两岸，重赏渔人和昆仑奴，一起寻找，直到二更天也没找到。新娘哀哭之间，恍惚像做梦一样听到丈夫告诉她说：“我现在在你船底下。”新娘把这话告诉婢女，婢女转告众人，让潜水的人下水寻找，果然看见丈夫坐在船底。刚出水时，脸色和平时一样。

宋永兴县吏钟道，得了重病刚痊愈，情欲比平常加倍。他先前喜欢白鹤墟中的一个女子，到现在还念念不忘。忽然看见这个女子整理衣服而来，就和她欢好。此后多次到来。钟道说：“我非常想要鸡舌香。”女子说：“这有什么难的。”于是掏出满手香递给钟道，钟道邀请女子一起含嚼。女子说：“我气息向来芬芳，不需要这个。”女子走出门，狗忽然看见并追上去。咬死它，原来是只老獭，口中的香就是獭粪，顿时觉得臭秽。

近代有个人，得到一个小仆役，仆役频繁请求回家，没被允许。后来过了很久，这个仆役在南窗下睡觉，这人看见门中有一个妇人，年纪五六十岁，身体肥胖，行走艰难。仆役睡觉时被子滑落，妇人走到床边拿被子给他盖上，又转身出门离去。仆役翻身衣服又掉了，妇人又像先前那样回来盖好。这人心生怪异。第二天问仆役因为什么事请求回家。仆役说：“母亲生病。”接着问母亲的相貌和年龄，都和看见的一样，只说身形消瘦不同。又问：“母亲患什么病？”回答说：“病肿。”于是给仆役放假，让他出去，就得到家信，说母亲去世了。追想看见的肥胖，原来是肿病的样子。

焦湖庙的庙祝有一个柏木枕头，三十多年了，枕头后面有一个小裂缝。县民汤林做买卖，经过庙里祈福，庙祝说：“你结婚了吗？可以到枕头裂缝边去。”让汤林进入裂缝内，看见朱红色的门、琼玉的宫殿、瑶台，胜过世间所见。赵太尉为汤林娶妻，生了六个孩子，四个男孩两个女孩，选拔汤林为秘书郎，不久升迁为黄门郎。汤林在枕头中，永远没有想回家的念头，于是遭遇了违逆的事情。庙祝让汤林出来，就看见刚才的枕头，以为枕头内过了很多年，而实际上只是片刻之间。

宋时余杭县南面有上湖，湖中央修筑了堤坝。有一个人骑马看戏，带着三四个人到岑村，饮酒微醉，傍晚返回。当时天气炎热，于是下马进入水中，枕着石头睡觉。马断了缰绳跑回家，随从都去追马，到傍晚还没回来。睡醒时，太阳已经西斜，看不见人和马，看见一个妇人走来，年纪大约十六七岁，说：“女郎再拜，天色已晚，这里很可怕，您打算怎么办？”问：“女郎姓什么？怎么忽然相遇？”又有一个少年，年纪大约十三四岁，非常聪明，乘着新车，车后有二十个人。到了，叫上车说：“大人暂时想见您。”于是回车离去。路上接连不断有人举着火把，不久看见城郭房屋，到了就进入城中。进入厅堂，上面挂着信幡，题写着“河泊”。不久看见一个人，年纪三十岁左右，容颜如画，侍卫众多。相对很高兴。下令上酒肉。说：“我有个小女儿，很聪明，想让她给您操持家务。”这人知道是神灵，敬畏不敢拒绝。于是下令准备，让就任郎中结婚。禀报已办妥。送来了丝布单衣以及纱夹衣、绢裙、纱衫、内裤、鞋、木屐，都很精美。又给了十个小吏，几十个青衣婢女。妇人年纪大约十八九岁，姿态婉媚，于是成礼。三天后，大摆宴席。拜见阁中长辈，第四天，说：“礼仪既有限度，应当打发你回去。”妇人用金碗、麝香囊与女婿告别，流泪哭泣而分别。又给了十万钱，药方三卷，说：“可以用来施恩布德。”又说：“十年后当来接你。”这人回家，于是不再另娶，辞别亲人出家做道士。所得的三卷药方，一卷是脉经，一卷是汤药方，一卷是丸药方。周游各地救治病人，都很灵验。后来母亲年老，哥哥去世，于是还俗结婚做官。

宋时有一个国家，与罗剎相邻。罗剎多次侵入境内，吃人没有节制。国王与罗剎约定说：从今以后，国内人家，各指定一天，应当轮流送去，不要再胡乱杀害。有一家信奉佛教，只有一个儿子，刚满十岁，轮到他被送去。离别之际，父母哀号，便至心念佛。凭借佛的威神力，大鬼不能靠近。第二天，看见儿子还在，欢喜一起回家。从此罗剎侵扰就断绝了。国人嘉许庆贺并羡慕他们。

安侯世高，是安息国的王子。与大长者的儿子一起出家，在舍卫城学道。正值国王不称职，大长者的儿子就发怒，世高常常呵斥告诫他。周游二十八年，说应当到广州去。正值战乱，有一个人遇见世高，吐口水拔刀说：“真找到你了！”世高大笑说：“我前世命该受罪，所以远来偿还。”于是被杀。有一个少年说：“这是远国的异人却能说我们国家的语言，受害没有难色，将是神人吗？”众人都惊骇嘲笑。世高的神识回到安息国，又做王子，名叫高。安侯二十岁，又辞别国王学道。十几年后，对同学说：“应当到会稽去偿还宿债。”经过庐山，拜访知己，于是经过广州。看见那个少年还在，径直投奔他家，与他讲述往事，非常欣喜，就跟随到会稽。经过嵇山庙，呼唤神灵一起说话。庙神是蟒蛇形状，身长几丈，流泪。世高对它说话，蟒蛇就离去，世高也回到船上。有一个少年上船

译（世高）长跪上前接受神明的祝祷，随即便消失了。广州来的客人说：“刚才那位少年就是庙里的神，得以摆脱了丑陋的形体了。”又说庙神就是宿长者的儿子。后来庙祝闻到有臭味，看见大蟒蛇死了，从此庙里的神灵就歇息了。此前在世高前往会稽时，进入城门，正碰上有人打架，误中世高的头部，世高当即去世。广州来的客人于是精进地信奉佛教。

译有个新死的鬼，形体疲惫消瘦。忽然看见生前的一位朋友，已经死了二十年，却肥胖健壮，互相问候。新鬼说：“你怎么这样？”回答说：“我饥饿得几乎无法支撑，你懂得各种方法，应当用方法教导我。”朋友鬼说：“这很容易。只要给人制造怪异现象，人必定非常害怕，就会给你食物。”新鬼前往大墟东头，有一家信奉佛教且非常虔诚，房屋西厢有磨盘，鬼就挨着这磨盘，像人推磨那样推磨。这家的主人对子弟说：“佛怜悯我家贫穷，让鬼推磨。”于是把麦子给鬼推磨。到了晚上，磨了几斛麦子，鬼疲惫不堪才离开。于是骂朋友鬼：“你怎么欺骗我？”朋友鬼又说：“再去一次，自然能得到食物。”又进入大墟西头的一家，这家人信奉道教，门旁有舂米的碓，这鬼便登上碓，像人舂米的样子。这家人说：“昨天鬼帮助了某甲，今天又来帮助我，可以拿谷物给他。”又让婢女簸谷筛米，到了晚上，鬼力气耗尽，却没有给鬼食物。鬼傍晚回来，大怒说：“我与你结为婚姻，不同于其他人，怎么欺骗我？两天帮助人，没有得到一碗饮食。”朋友鬼说：“是你自己运气不好！这两家信奉佛教和道教，情感上难以打动。现在去可以找普通百姓家制造怪异，就没有得不到的。”鬼又去，找到一家，门口有竹竿，从门进入。看见有一群女子，在窗前一起吃饭。到庭院中，有一只白狗，鬼便抱住它让它在空中行走，这家人看见非常惊恐，说从来没见过这种怪异。占卜的人说：“有客人索要食物，可以杀狗并准备甜美的水果酒饭，在庭院中祭祀，就可以避免其他灾祸。”这家人按照占卜者的话做，鬼果然得到了大量食物。此后经常制造怪异，是朋友鬼教他的。

东昌县的山里有种东西，形状像人，高四五尺，裸身披发，头发长五六寸。常常住在高山岩石间，发出哑哑的声音，但不能说话，能啸叫互相呼唤。常常隐藏在幽暗的地方，不能经常看见。有人伐木，宿在山中。到了夜里睡后，这东西抱着孩子从山涧中搬石头取虾蟹，就在人的火边，烧炙来喂孩子。当时有人没睡，暗中察觉告诉别人，一起起来共同突击。这东西就跑，却丢下了孩子，声音像人啼哭。这东西让男女一起搬石头打人，直到得到孩子才停止。

会稽的施子然。……有一个人，身穿黄色单衣和帢帽，直接走到席前，拱手与子然说话。子然问他的姓名，回答说：“我姓卢，名钩，家在坛溪边临水。”又过了半个月，有人挖田埂边的沟渠，忽然看见一个大坑，里面满是蝼蛄，将近一斗。其中有几头特别壮，一个特别大。子然这时才明白说：“最近客人自称卢钩，反过来读就是蝼蛄。家在坛溪，就是西坎。”全部用沸水浇灌，从此就绝迹了。

吴兴的徐长夙与鲍南海神有神明之交，想传授给他秘术，先对徐说“应当有纳誓”。徐发誓不做官，于是接受符箓。经常看见八大神在旁边，能预知未来和过去，才识日益不同。县乡纷纷有美谈，想任用他为县主簿。徐心里高兴，八大神一天不见七个，剩下一个傲慢不如平常。徐问原因，回答说：“你违背誓言，不再为你效力。只留我一人守护符箓！”徐于是归还符箓，就退隐了。

彭虎子年轻力壮，常说没有鬼神。母亲死了，俗巫警告他说：“某日殃杀当还，如果再有杀戮，应当出去躲避。”全家老弱，都出去逃匿，虎子独自留下不去。夜里，有人推门进入，到东西屋找人，没找到，接着进入屋，向庐室中。虎子惊慌无计，床头先有一个瓮，就进入其中，用板盖住头。感觉母亲在板上，有人问：“板下没有人吗？”母亲说：“没有。”一起离开了。

晋升平元年，任怀仁十三岁，任台书佐。乡里有王祖复任令史，常常宠爱他。怀仁已经十五六岁了，颇有异意。王祖怀恨，到嘉兴，杀了怀仁，用棺材埋葬在徐祚后田头。徐祚夜里宿在田上，忽然看见有坟墓，到早晨中午傍晚，吃饭时总分一些祭祀他，喊说：“田头鬼，来吃我的饭。”到晚上睡觉时，也说：“来陪我宿。”这样过了很久，后夜忽然看见形状说：“我家明天除服祭祀，祭祀很丰厚，你明天跟着去。”徐祚说：“我是生人，不应当相见。”鬼说：“我自己隐藏你的形状。”徐祚就跟着鬼去，估计走了一顿饭的时间，就到了他家。家里有很多客人，鬼带徐祚上灵座，大吃大喝。全家号哭，不能自持，以为儿子回来了。看见王祖来，就说：“这是杀我的人，还怕他。”就走出，徐祚就露出形状。家里大惊，于是问徐祚，于是叙述始末。于是跟着徐祚迎丧，离开后，鬼就断绝了。

临淮朱综遭遇母亲去世，常在外居住。家里有病，因为以前见过，妻子说：“丧礼之重，不烦多次回来。”朱综说：“自从荼毒以来，什么时候到内室？”妻子说：“你来了很多次。”朱综知道是魅，命令妻子婢女，等来了就立即关门抓住。等来了，登上床，前往查看。这东西不能去，突然变成老白雄鸡。推问是家鸡，杀了它，就绝迹了。

汉武帝凿昆明池，极深，全是灰墨，没有土。满朝不解，问东方朔。东方朔说：“臣愚，

译不足以了解这件事。可以试着去问西域的胡僧。”皇帝因为东方朔已经去世，难以核实询问。后来到了汉朝皇帝时期，有外国的道人来到，进入洛阳，当时有人还记得东方朔说过的话，于是试着去问他，胡人说：“佛经上说：‘天地的大劫数将要结束时，就会发生劫火焚烧。’这（石头）就是劫火烧过后的残余。”这才知道东方朔的话是有深意的。

译蒲城的李通，死后说：看见沙门法祖为阎罗王讲解《首楞严经》。又看见道士王浮身上被锁着刑具。王浮请求法祖替他忏悔，法祖不肯答应。辜负了圣人，死了才想到后悔。

康阿得死后三天，又苏醒过来，说：刚死的时候，两个人搀扶着我的腋下，有白马官吏驱赶我。不知道走了多少里，看见一扇朝北的黑暗门；从南边进去，看见一扇朝东的黑门；从西边进去，看见一扇朝南的黑门；从北边进去，看见有十几间梁架的瓦房。有人穿着黑色衣服、戴着笼冠，旁边有三十多个官吏，都称呼府君，西南又有四五十个官吏。阿得就上前拜见府君。府君问：“你信奉什么？”阿得说：“我家建造佛塔寺院，供养僧人。”府君说：“你有很大的福德。”问都录使者：“这个人的寿命用尽了吗？”看见使者拿着一卷书伏在案上查阅，那字非常细小，说：“还剩余三十五年的寿命。”府君大怒说：“小官吏怎么敢突然夺去人的性命？”就把白马官吏绑在柱子上，处罚一百下，血流满地。问阿得：“想回去吗？”阿得说：“想。”府君说：“现在应当送你回去，想顺便派你巡视地狱。”当即给了一匹马，以及一个随从。向东北出发，不知道走了多少里，看见一座城，方圆几十里，有满城的土屋。于是看见没信奉佛教时去世的伯父、伯母、叔父、婶母，都戴着刑具，衣服破烂，身体流着脓血。又向前行走，看见一座城，其中有躺在铁床上的人，烧得床正红。总共看见十个地狱，各有各种酷刑。地狱名叫“赤沙”、“黄沙”、“白沙”，像这样的“七沙”。有刀山剑树，抱着烧红的铜柱。于是就返回。又看见七八十间梁架的瓦房，路两边种着槐树，说名叫“福舍”，各位佛弟子住在这里。福德多的上升天界，福德少的住在这舍里。远远看见二十多间梁架的大殿，有两个男子、两个妇人从殿上下来，是阿得信奉佛教后去世的伯父、伯母、叔父、婶母。过了一会儿，有一个道士走来，问阿得：“认识我吗？”阿得说：“不认识。”道士说：“你怎么不认识我？我与你一起做过佛塔寺的主持。”于是阿得就回忆起来了，回到府君那里，府君就派先前那两个人送他回去，忽然就苏醒活过来了。

石长和死后，四天苏醒。说：刚死的时候，向东南走，看见两个人整治道路，总是离开长和五十步，长和快走，他们也快走。道路两边的荆棘都像鹰爪。看见大人小孩成群地在荆棘中奔跑，像被驱逐一样，身体破损，地上有凝结的血。荆棘中的人看见长和独自走在平坦的大道上，叹息说：“佛弟子独自快乐，能走在大道中。”向前行走，看见七八十间梁架的瓦房，其中有十几座阁楼，梁上有窗户朝向。有人脸方方正正三尺大，穿着黑色袍子，四边敞开腋下，靠着窗户坐着，只有衣襟以上露出来。长和就向他拜见。那人说：“石贤者来了，一别二十多年了。”长和说：“是的。”心中就仿佛回忆起这个时候了。有冯翊郡牧孟承夫妻先前去世，阁楼上的人说：“贤者认识孟承吗？”长和说：“认识。”阁楼上的人说：“孟承生前不精进，现在常为我扫地。孟承的妻子精进，安然地做官家的事。”举手指着西南一间房，说：“孟承的妻子现在在里面。”妻子就打开窗户，看见长和，问：“石贤者什么时候来的？”遍问家中儿女大小名字是否平安，“回去时经过这里，应当托带一封信”。一会儿，看见孟承从阁楼西边走来，一只手拿着扫帚和粪箕，一只手拿着耙子，也问家里的消息。阁楼上的人说：“听说鱼龙超修行精进，相信吗？修持什么？”长和说：“不吃鱼肉，酒不入口，常诵读尊经，救治各种病痛。”阁楼上的人说：“所传的不是虚妄！”阁楼上的人问都录主者：“石贤者的寿命用尽了吗？是冤枉夺了他的命吗？”主者报告：“查录还剩余四十年。”阁楼上的人命令主者：“准备一辆马车，两个护卫骑兵，两个官吏送石贤者。”一会儿，向东就有车骑随从如所差遣的数量。长和拜别，上车回去。先前所走道路旁边，到处有亭传、官吏百姓、床坐饮食的器具。忽然回到家中，先前看见父母坐在他的尸体旁边。看见尸体大如牛，闻到尸体的臭味。不想进入其中，绕着尸体走三圈，长和叹息，站在尸体头前。看见他去世的姐姐在后面推他，就扑倒在尸体脸上，于是就苏醒了。