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译《广陵妖乱志》由五代郭廷诲撰写。

●高骈

唐光启三年，中书令高骈镇守淮海地区，出现蝗虫爬行而不飞翔，从城西浮渡濠河，沿着城墙进入内城，聚集在道院，驱赶清除也不停止。松树竹子之类，一夜之间就像被修剪过一样。幡旗、画框、书卷、画像，都被咬去头部。几天之后，蝗虫又互相吞食。九月间，暴雨刚停，沟渠间忽然出现小鱼，大小如手指，大概是雨鱼。占卜认为，这是有兵祸丧事的预兆。到了十月，有大星在夜间坠落在延和阁前，声音如同奔雷，迸发光芒碎裂声响，照亮整个庭院。从十一月到第二年二月，昏暗的雾气不散，有人说：这是下属谋害上级的征兆。这时，粮食价格暴涨，几乎超过十倍，冻死饿死的人，每天用车运送数千具尸体丢弃在城外。等到雾散，远处的街坊静巷变得空无一人。这时，浙西发生军变，周宝逃往毗陵，高骈听说后大喜，急忙派遣使者送信给周宝说：“听说您骑马奔逃，已经到达奔牛（奔牛，堰名，在常州西）。现在附上腌菜一瓶，葛粉十斤，以充旅途所需，这是讽刺他将粉身碎骨。三月，使院举办赏花宴，高骈与各位从事作诗，末句说：“人间无限伤心事，不得樽前折一枝。”这是灭亡的谶语。等到被秦彦幽禁侮辱，按人口供给食物，从五月到八月，外围局势更加紧急，于是遭遇祸难。（《太平广记》卷一四五）

●吴尧卿

唐吴尧卿家在广陵。起初在旅店做佣工，擅长书写计算，因此出入官府，于是在士大夫间闻名。开始担任盐铁小吏，性格敏捷善辩，对于事务的利弊，都能牢记于心并协调处理，使人耳目愉悦。所以丞相李蔚因为他的才能，亲自任用他。高骈于是任命吴尧卿主管泗州院，兼管利国监，不久奏请为刺史。制令尚未实行，恰逢军变，又回到广陵。不久，主管浙西院，几个月后罢免。又主管扬州院，兼榷粜使，伪朝授予吴尧卿御史大夫。吴尧卿依附权势，不问贵贱，只要有歧路。即使是奴仆之辈，也必定恭敬地用金玉引诱他们。稍微失势，即使是素来约定为死交的朋友，也相对终日，不再与他说话。趋利背义如此，权贵无不以贿赂与他交结。所以不离淮泗，僭越窃取朱紫官服，玷污官署，三数年间。盗用盐铁钱六十万缗。当时王棨主管两使勾务，将吴尧卿下狱，将要穷究其事，被诸葛殷所保护得以保全。等到城陷，军人认出是吴尧卿的，都请求吃掉他。毕师铎不允许，夜里让吴尧卿换穿其他衣服逃走。到楚州遭遇变故，被仇人所杀，尸体丢弃在街头，他的妻子用纸絮苇棺收敛他，还未及下葬，好事者题写在上面说：“信物一角，附至阿鼻地狱；请去斜封，送上阎罗王。”当时人以此为笑料。（《太平广记》卷二五二）

●周迪妻

有豫章百姓周迪，在广陵经商获利，他的妻子一同前往。遭遇毕师铎之乱不能离开。到这时，周迪饥饿将死。妻子说：“兵荒如此，必定不能互相保全。您亲人老在家远，不可与妾一起死，愿卖给屠夫，那么您归家的资装就济足了！”周迪听从她，用所得的一半贿赂守者请求离开。守者质问，周迪如实回答。众人不信，于是与周迪前往那里查验。到那里时头已经在肉案上。围观者无不叹息奇异，最终用金帛赠送给他。周迪收集其余骸骨，背着回家。（《太平广记》卷二七○）

●高骈

唐高骈曾经教导诸子说：“你们好好为自己谋划，我必定不学俗物，死后入四板片中以拖累你们。”等到遭遇毕师铎之难，与诸甥侄同坑埋葬。只有高骈用旧毡包裹，果然符合所言。后来吕用之伏诛，有军人发掘其中堂，得到一个石函，内有桐人一枚，长三尺许，身披枷锁，口贯长钉，背上疏写高骈乡贯、甲子、官品、姓名，做厌胜之事。因此高骈每被用之所制，如有助力。（《太平广记》卷二八三）

●张守一

张守一者，沧、景田里人也。年少时怠惰，不事生计，自称能易五金，以溺好利者。其后贫弊，不能自存，于是背负一柳箧，卖粉黛以换衣食。流转江淮间，吕用之以妖妄见遇，于是来到广陵，客居萧胜门下。久不得志，将舍胜去。用之听说，止之曰：“男子以心诚期物，何患无知己？倘能与用之同，即富贵之事，当共图之。”于是被用之所荐。高骈见其鄙朴，常以真仙待之。及得志，虽僭侈不及用之，贪冒之心特甚。二都建，为左镆鎁军使，累转检校左仆射，其礼敬次于用之。每话道对酌，自旦及暮，不能自舍，诳惑之计，与用之常相表里，以致数年其事不泄。光启二年，伪朝授守一德州刺史。明年，渤海以闽川奏守一，事未受而败。及从杨行密入城，又请为诸将合大还丹，药未就。会有康知柔者，本郑昌图家吏。昌图判户部，以知柔为发运使。院胥伍讽，尝得罪于

译知柔，用鞭子抽打他。杨行密进入城中，杨讽于是揭发知柔贪污犯罪的二十多件事。到了这时，杨讽和知柔，都被囚禁在军侯的监狱里。知柔平时与守一关系友好，说：“愿意拿出钱财来赎罪。”守一随即向杨公禀报，杨公认为守一、知柔以及杨讽的罪行都不可宽恕，于是下令在狱中将他们处死。

译吕用之，是鄱阳安仁里的平民。他性格狡黠，略通文字。他的父亲吕璜，以贩卖茶叶为业，往来于江淮、两浙之间。当时天下太平，广陵是歌舞享乐之地，富商大贾，动不动就数以百计。吕璜聪明敏捷，精通酒令律法，常与众多商人交游。吕用之十二三岁时，父亲带他同行，他聪慧悟性高，侍奉各位商人都能讨得欢心。有时他整理鞋履、摇动扇子，隐藏在家中与奴仆们混在一起。过了几年，吕璜去世。乾符初年，各地盗贼攻掠州县，吕用之于是流落他乡。吕用之既孤苦又贫穷，他的舅舅徐鲁仁资助他。一年多后，他与徐鲁仁的妻子私通，被徐鲁仁驱逐。于是他去侍奉九华山道士牛弘徽，牛弘徽自认为得道，吕用之降低身份拜他为师，学习了驱役鬼神、考召邪祟的法术。牛弘徽死后，吕用之又客居广陵，于是头裹缣巾、身穿布衣，用符咒药物来换取衣食。一年多后，丞相刘公节制淮左，有施行蛊术、设置邪法的人，被紧急逮捕。吕用之害怕，于是渡江南下。高骈镇守京口，招揽方术之士，寻求轻举飞升、长生不死的道法，吕用之凭借他的法术通过门客得以进见。过了一个月没有被召见，他就去拜见高骈的亲人俞公楚。俞公楚认为他奇特，给他穿上儒生衣服，称他为江西吕巡官，于是趁机向高骈推荐。等到召来试验时，俞公楚与左右的人附和吹捧他的法术，得以验证灵验。不久任命他为观察推官，还为他制定了名字，因此取字为无可，意思是无可无不可。从此他出入没有禁令，起初专门负责方药香火之事。第二年，高骈移镇扬州，吕用之坚决请求穿军装，于是被任命为右职。吕用之向来从事贩运，长期客居广陵，公私利弊，没有不熟悉详知的。在炼丹闲暇之时，他胡乱陈述时政得失，高骈更加认为他奇特，逐渐加以委任倚仗。在此之前，高骈的旧将，有梁缵、陈拱、冯绶、董仅、俞公楚、姚归礼，日益被疏远退斥，高骈至此孤立无援了。吕用之于是培植安插私人党羽，窥探动静，有不能赶走的人，就用重金宝物取悦他们。左右的群小，都是市井之人，见利忘义，上下互相蒙蔽，大肆施展妖妄之术，仙书神符，没有一天没有，更迭唱和，毫无愧耻之心。从此贿赂公然盛行，法度条例日益混乱，严酷的刑罚和繁重的赋税，随心所欲地施行，道路上怨声载道，各怀叛乱之心。吕用之害怕他们暗中发动变乱，于是请求设置巡察使，探听府城机密之事。高骈于是秉承诏命接受御史大夫的职位，充任诸军都巡察使。于是召募府县中先前因罪被停职罢免的胥吏中阴险狡诈的人，得到一百多人，厚待他们的官职俸禄，以备指使。每人各有十多个手下，纵横于街巷之间，被称为察子。至于士人百姓家中，呵斥妻子、怒骂儿子，密语隐言，没有不知道的。从此道路上人们只用眼神示意。有与自己意见不同的人，即使谨慎安静、端正沉默，也不免遭祸，被破家灭门的有数百家。将校之中，都缩着脚、屏住呼吸，不敢出声。

高骈宠信的官吏诸葛殷，是妖人吕用之的党羽。起初他从鄱阳出发，将要去广陵。吕用之先对高骈说：“玉皇大帝因为令公长久做臣子，政务稍显荒疏，被当时的君主谴责，就派遣左右一位尊神作为令公道路上的羽翼，不久将要降临。令公好好对待他，想让他不去，也可以用人间优厚的职位牵制他。”第二天，诸葛殷果然来了，于是头裹头巾、身穿布衣在碧筠亭拜见高骈。他妖异的形态、鬼怪的神态，诡辩欺诈之辞蜂拥而起，说可以坐着召来神仙，立刻改变寒暑。高骈猜不透他，让神灵与他相遇，称他为诸葛将军。每当在酒席间从容闲谈时，听他讲鬼怪之说，就整天忘记疲倦。从此他屡次升迁担任盐铁等繁重职务，积聚钱财数十万缗。他的凶恶邪恶、阴险妖异，吕用之也比不上。有一个大商人叫周师儒，他的住宅花木楼榭之奇特，是广陵第一豪宅，诸葛殷想要它而周师儒拒绝。一天，诸葛殷对高骈说：“府城之内，应当有妖邪兴起，如果让他得志，不是水旱兵戈所能比拟的。”高骈说：“怎么办？”诸葛殷说：“应当在他的宅邸下面建立斋坛，请灵官镇守它。”诸葛殷就指着周师儒的宅邸作为地点，高骈命令军候驱赶周师儒离开家。这一天，雨雪突然降下，泥泞正深，办事的人鞭打逼迫，周师儒带着老人小孩，在道路上爬行，观看的人没有不惊讶的。诸葛殷迁走周师儒的家族而住进那宅邸。诸葛殷脚上先前患有风疽，至此更加严重，每当躁动瘙痒时，命令一个青衣小厮双手交叉为他抓挠，血流出来才停止。高骈性格严肃整洁，外甥侄子辈都不能陪坐，唯独与诸葛殷亲密交谈，没有不废寝忘餐的，有时促膝密坐，同杯共器。遇到他的风疽突然发作，就肆意抓挠，指甲之间脓血沾染，高骈与他一起饮食，没有丝毫难堪的神色。左右的人有人对此进言，高骈说：“神仙多用这种方式试探人，你们不要介意。”高骈以前有一只狗，每当闻到诸葛殷腥秽的气味，就靠近他。高骈奇怪它如此驯服亲昵，诸葛殷笑着说：“我常在大罗宫玉皇面前见过它，分别几百年，仍然相识。”他的虚妄荒诞大多如此。高澞常对人说：“怎么知道这不是我灭族的冤家！”诸葛殷性格暴躁残暴，掌管扬州院两个月，官吏数百人，被鞭打背部的几乎占了一半。光启二年，伪朝授予诸葛殷兼任御史中丞，加金紫官服。等到城池陷落，他逃窜到湾头，被巡逻的人抓获，在腰间下面搜出黄金数斤，通天犀带两条。被绑入城后，百姓聚集观看，往他脸上吐唾沫，拔光他的鬓发，顷刻间都光了。狱讼完毕，在下马桥南面行刑，杖打了一百多下，绞刑却没有死。恰逢师铎的母亲自

译殷子城回到家，经过执法的地方，于是扶起（尸体）躲避。他在桥下苏醒过来。拿着刑具的人随即用大木头将他打倒，驺殿经过，处罚像当初一样。起初殷子城遭遇此事时，他骄横暴虐的名声，不久就远近传开了。他的族人争着用谦逊退让来告诫殷子城，殷子城说：“男子汉担心的是不能实现志向，既然已经实现了，就应当以富贵的身份自处，人生难道有死两次的吗？”到了这时果然再次受刑。等到尸体被丢弃在路边，被仇人挖去眼睛，割断舌头，孩子们用瓦片石头投掷他，不一会儿就堆成了山丘。

译又

高骈晚年，沉迷于神仙方术。吕用之、张守一、诸葛殷等人，都说能够役使鬼神、点化黄金，高骈深信不疑，于是把政事委托给他们。吕用之等人拉拢党羽，肆意胡作非为。后来他们担心多嘴的人泄露秘密，就对高骈说：“高真上圣降临并不困难，所担心的是修道之人真气稍亏，灵咒就会失效。”高骈听了，认为确实如此，于是谢绝应酬，屏退妾侍，宾客将吏再也见不到他。如果有不得已的事情，就派人先去沐浴斋戒，到紫极宫请道士驱除不祥，这叫“解秽”，然后才去见高骈。拜见起身刚结束，立刻又被请出。从此内外隔绝，纲纪日益混乱。吕用之等人因此大肆专权，旁若无人，时间一长，根基就稳固了。吕用之自称〇溪真君，张守一自称赤松子，诸葛殷自称将军，还有一个叫萧胜的，自称秦穆公的驸马，都说他们是上帝派遣来为高骈做道侣的。那些鄙陋荒诞、不合常理的事，大抵都是这样。江阳县前有一个土地小庙，吕用之贫贱时，常和妻子住在那里，凡是行动，都要祈祷后才进行。得志后，说是冥冥中的帮助，于是加以崇奉。回廊曲室，妆楼寝殿，有一百多间，土木工匠，都是江南精选的。每当有军旅大事，就用少牢祭祀，吕用之、张守一都说神灵降临。高骈凡有秘密请求，就派这两个人去传达心意。中和元年，吕用之说神仙喜欢住在高楼，请在官署北边，跨河建造迎仙楼。斧凿之声，昼夜不停，花费数万缗钱，半年才建成。从建成到败亡，高骈竟没有去游览一次，门锁严密，直到化为灰烬。这年冬天，又在大厅西边建造延和阁，共七间，高八丈，都用珠玉装饰，绮丽的窗户，绣花的门扇，几乎不像人工所能做到。每天早晨焚烧名贵的香料，陈列奇异的宝物，以祈求王母降临。等到毕师铎作乱，有人登上延和阁，在藻井垂莲之上，看到二十八个字说：“延和高阁上干云，小语犹疑太乙闻。烧尽降真无一事，开门迎得毕将军。”这是近来的妖诗。吕用之公然说与上仙来往，每次面对高骈，有时呵斥风雨，有时向空中拱手作揖，说看见群仙在外面来往，高骈随之拜见。吕用之指手画脚，毫无愧色。左右稍有不同意见，就立刻被杀。旁观的人莫测其由，只是捶胸不敢开口。吕用之忽然说：“后土夫人灵仇，派使者来向我借兵马，并借李筌所撰的《太白阴经》。”高骈立刻下令两县，率领百姓用苇席数千领，画上甲兵的样子，派吕用之在庙庭烧掉，又用五彩纸抄写《太白阴经》十份，放在神座旁边，又在夫人帐中塑一个绿衣少年，叫韦郎。庙建成后，有人在西廊屋梁上题了一首长诗，诗说：“四海干戈尚未宁，谩劳淮海写仪刑。九天玄女犹无信，后土夫人岂有灵？一带好云侵鬓绿，两行嵬岫拂眉清。韦郎年少耽闲事，案上休夸《太白经》。”好事的人争相传诵。这年，朝廷下诏在广陵为高骈建立生祠，并刻石颂德，派州人到宣城采碑石。到了杨子院，吕用之一夜派人秘密把五十头健壮的公牛牵到州南，凿墙挖壕，移入城内。到天亮，栅栏如旧。于是让杨子县向府衙报告：“昨夜碑石不知去向。”于是悬赏捉拿。到晚上说：“被神人移到街市。”高骈大惊，于是在旁边立一大木柱，上面用金字写着：“不因人力，自然而至。”立刻命令两都出兵仗鼓乐，迎入碧筠亭。到三桥拥挤喧闹之处，故意埋石阻碍，假装说人牛拉不动。高骈于是用朱笔写几个字，贴在碑上，不久去掉石头碑就走了。观看的人互相说：“碑动了。”识时务的人厌恶这种行为。第二天，杨子有一个村妇，到知府判官处递交诉状，说：“夜里里胥借耕牛拉碑，误伤了牛脚。”远近听到的人，无不笑倒。等到失守，毕师铎的军队竟然撞坏城墙进入。高骈常与丞相郑公不和，吕用之知道后，忽然说：“刚得上仙书信，宰执之间有暗中图谋令公的人。派一个侠士来，夜里当到。”高骈惊悸不已，向吕用之问计。吕用之说：“张先生年轻时，曾在深井里向聂夫人学过这种法术，近日不知是否还做。如果做，只要请这个人抵挡，无不成功。”高骈立刻召张守一告诉他，张守一对说：“老夫很久不做这种戏法，手脚生疏，但为令公，有什么不可以！”到了那天，张守一穿着妇人衣服，藏在别室，吕用之睡在高骈卧室内。到半夜，扔一块铜铁在台阶上，铿然有声，于是拿出皮囊中的猪血，洒在庭院屋檐间，像格斗的样子。第二天，高骈哭着感谢张守一说：“蒙受先公再生之恩，真是枯骨重肉了。”于是亲自搬运金玉及通天犀带，以酬谢他的功劳。江阳县尉薛某，失其名，也是吕用之的党羽。忽然有一天，告诉高骈说：“夜里因为巡警，到后土庙前，看见无数阴兵。其中一个人说：‘替我告诉高王，夫人派我将兵数百万，在此界游奕，希望王不要担心其他寇贼的侵扰。’说完就消失了。”群妖听到后大喜，争相用金帛赠送他。

译不久，高骈上奏任命薛用之为六合县令。薛用之又用木头刻了一只大人的脚，长三尺五寸。当时久雨初停，夜里将这只木脚印在后土庙殿后的柏林中以及江阳县衙门前，脚印的样子像是两人角力的姿态。第二天，薛用之对高骈说：“昨夜有神人在夫人庙中搏斗，我用之夜里派遣阴兵驱赶他们，他们已经过江了。如果不是这样，广陵城几乎就要被洪水吞没了。”高骈听了非常惊骇，于是拿出二十斤黄金，用来犒劳薛用之。后来，高骈有一匹心爱的马死了，养马的人害怕获罪，向薛用之求救。薛用之于是又去见高骈说：“隋朝将领陈杲仁，因为我有事让他去淮东，陈杲仁抱怨没有马匹，请求借令公的大乌马（高骈良马的名字），希望您能借给他。”顷刻间，马厩的官吏报告说：“大乌马浑身黑汗淋漓。”高骈慢慢回答说：“我已经把大乌马借给大司徒了。”不久，马就死了。起初，萧胜向薛用之行贿，想求得盐城监的职位。高骈因为现任者有政绩，在任免之间，颇显为难之色。薛用之说：“任用萧胜做盐城监，不是为了萧胜本人。昨天收到上仙的书信说，有一把宝剑在盐城的井中，必须用灵官去取它。因为萧胜是上仙身边的人，所以想派他去罢了。”高骈犹豫片刻后答应了他。萧胜到任几个月后，就献上一把装在匣子里的铜匕首给高骈。薛用之叩首说：“这是北帝所佩戴的，得到它，百里之内，各种兵器都不敢侵犯。”高骈非常惊异，于是用宝玉装饰它，常常放在座位旁边。当时广陵久雨不停，薛用之对高骈说：“这里应当有火灾，城内城外都会化为灰烬。近日我派遣金山下的毒龙，稍微降点雨来滋润它，从此虽然不会有大规模的焚烧，但也免不了小小的惊动。”于是薛用之每晚秘密派人放火，荒废的祠庙和破败的房屋，没有剩下的。高骈应当传授道家秘法，薛用之、守一二人没有增加什么，于是刻了一块青石，形状像手扳着的样子，隐约凸起龙蛇纹路，近似文字：“玉皇授白云先生高骈。”暗中让左右的人把它放在道院香案上。高骈看到后，惊喜不已。薛用之说：“玉皇因为令公焚香修行的功德显著，特别有此任命，估计鸾鹤不久就会降临。我们这些人此时谪居的期限已满，就应当能陪伴幢节，一同回归真境了。将来在瑶池的宴席上，这也是人间的一段故事。”说完，欢笑不停。于是大家一同登上延和阁，摆酒掷骰，尽情欢乐后才散去。后来在道院庭院中，刻木头做成鹤，大小像小马，鞍辔中间设置机关，有人靠近它，它就奋然飞动。高骈曾经穿着羽服骑在上面，仰望空旷的天空，有飘飘欲仙的想法。从此严格斋戒祭祀，炼制金丹，耗费资财，动辄上万。日月流逝，最终没有灵验。

译高骈派遣他的部将张璘、梁瓒。（《资治通鉴考异》卷二四乾符六年正月）

起初，黄巢将要践踏淮甸地区，任命师铎为先锋，攻打胁迫天长，连攻多日未能攻克，师铎的斗志受挫。等到黄巢向北进军，师铎于是投降了渤海王。（《资治通鉴考异》卷二四乾符六年正月）

广明元年七月，黄巢从采石渡江北进，直抵天长。当时城内本地和客籍军队还有十余万人，都是良将精兵，议论的人担心狂寇有奔袭侵犯关防的祸患，都愿意尽力死战。用之等人担心他们立功之后，会侵夺自己的权力，对渤海王说：“黄巢起于群盗，以至于横行天下，各地的强藩，望风瓦解，天时人事，显然可以知道。令公既然统领强兵，又占据重地，只应坐观成败，不可再与他争锋。如果稍损威名，那么大事就完了。”渤海王深以为然，最终不商议出兵，黄巢于是到达北方。起初，黄巢侵犯广陵时，江东诸侯因为渤海王屯驻数道精兵，身居将相重任。黄巢不过是江海间的一个逃犯罢了，本来可以轻易擒获。等到听说他安然渡过淮河，从此各方镇守将领无不离心解体。（《资治通鉴考异》卷二四广明元年七月）

从五月十二日离开东塘，到九月六日回到府署，历时九十多天，是为了禳除野鸡鸣叫的灾变。（《资治通鉴考异》卷二四中和元年五月）

寿州刺史张敖。（《资治通鉴考异》卷二五光启二年十二月）

高邮镇遏使张神剑。（《资治通鉴考异》卷二五光启三年四月）

中和三年，高骈差遣梁缵主持和州事务。梁缎认为孙端窥伺和州已久，不如顺势把和州给他，以要求他效力。高骈勉强同意，梁缎出发后，果然被孙端击败。等到回来，和州不久就陷落于孙端之手。（《资治通鉴考异》卷二五光启三年四月）

六月癸卯初一，秦彦命令郑汉璋等人守卫各门。（《资治通鉴考异》卷二五光启三年五月）

后来十一月。（《资治通鉴考异》卷二五光启三年十二月）

四月癸未初一。甲申日，儒陷扬州。（《资治通鉴考异》卷二五文德元年四月）