第 1 页
御制纪梦
（明）朱元璋 撰
洪武五
洪武
昔当辛卯，有元至正，君弱政不务，臣弄权擅威福，海内失驭，邪术者倡乱，遂致王纲解纽，天下纷纭。其年，汝颖、蕲黄，民皆为逆；次年，徐宿炽然，盗起蔓及锺离、定远，民弃农业，执刃器，趋凶者数万。当时贪官污吏，莫敢谁何。未几，壬辰二月二十七日，陷濠城而拒守之，哨掠四邻，焚烧闾舍，荡尽民财，屋无根椽片瓦，墙无立堵，可观。不两月，越境犯他邑，所过亦然。时官军久不见至，失民依望，弃顺效逆之心萌矣。俄而胡帅至，乃彻里不花率骑三千，会陷城州，主谋营城南三十里，声攻城而逡巡不进，惟是四掠良民，得之则以綘系首，称为乱民，献俘于上，请给其功。于是良民受害，激动前日萌逆之心，是有呼亲唤旧，相继入城，合势共守，以相拒。以守则稳如泰山，若以胡帅攻之，则如蚍蜉之撼石柱。识者以为胡亡，自是始也。
予当是时尚潜草野，托身缁流，两畏而难前。欲出为元，虑系綘以废生；不出亦虑红军入乡以伤命。于是祷于伽蓝，祝曰：“岁在壬辰，纪年至正十二，民人尽乱，巾衣皆綘，赤帜蔽野，杀人如麻，良善者生不保朝暮。予尤恐之。”时祝神避凶趋吉，惟神决之。若许出境以全生，以珓投于地，神当以阳报；若许以守旧，则以一阴一阳报。我祝毕，以珓投之于地，其珓双阴。之前所祷者两不许。予乃深思而再祝曰：“予出守咸，听命于神，笃志祈之，神不为我决。既不出而不守旧，果何报耶？请报我阳珓。”予备糗以往，以珓掷于地，其珓仍阴之。就而祝曰：“莫不容予倡义否？若是则复阴之。”以珓掷地，果阴之。方知神报如是。再祝曰：“倡义必凶，予心甚恐，愿求阳珓以逃之。”珓落仍阴之。更祝：“神必逃，神当决我以阳。”以珓投于地，神既不许，以珓不阴不阳，一珓卓然而立。予乃信之，白神曰：“果倡义而后昌乎？”神不误我，肯复以珓阴之？以珓投于地，果阴之。予遂决入濠城，以壬辰闰三月初一日至，城门守者不由分诉，执而欲斩之。良久得释，被收为步卒入伍，几两月余为亲兵，终岁如之。
当时予虽在微卒，尝观帅首之作，度之既久，甚非良谋。明年春，元将贾鲁死，城围解，予归乡里，收残民数百，献之于上官，授我为镇抚。当年冬，彭、赵僭称，部下者多凌辱人，予识彼非道，弃数百人内，率二十四名锐者南游定远。忽有义旅来归者三千，练率之。六月取横涧山，破义兵营，得军二万余人。滁阳葺城以守之。又明年春，兵入和阳，与元兵战，三月而元兵解去。乙未夏六月，亲渡采石江，下姑熟。丙申入建业，集兵十万，坚守江左，秣马厉兵。后三年，发兵四征。又三年，西定湖湘，东平吴越，所得壮士精弱半之，七十余万江南为定。臣民推戴，以明年戊申正月即皇帝位，朕许之。
至秋不记月日，忽梦居寒微暇游，舍南仰观，见西北天上羣鸟如燕，大小数不可量，摩天而下，须臾少近，皆鸠鹊之状，又少近比鸟之状，忽然自鸟中突一僊鹤者，徐趐东南，予回首以顾之，有鹤数对，略少将近，忽不知鹤之所在，惟有青幡数行，但见幡去，幡首浮空而行，不见持幡者，亦不见其竿，幡过少顷，西北天上有一木为朱台，四有棱角，周有栏槛，色皆以朱黄绳四扯之，前上立二人如寺阍内金刚，一体无二，极目视之，见二人口若宣扬之状，忽台转西以左向南，不见二立士，却见列坐幞头抹额者数人，又台旋北向以后向南，见台上中立三尊若道家三清之状，其中尊者美貌修髯，人世罕见，略少回顾于我，仍往西北，余尚梦寒微中，天神既去，急归告于老嫂曰
适来天神过此，我必得罪，故归告于家，且回听命，出门。既行，乃换其景。不在寒微之时，便问昨来天神何往？傍曰：“朝天宫去矣。”急趋之。行未久，途逢数紫衣道士者，以綘衣来授。予揭里视之，但见五彩。问此何物也？内一道士随声：“此何物也？”
译御制纪梦
（明）朱元璋 撰
洪武五年
洪武
从前辛卯年，正值元朝至正年间，君主软弱，政事荒废，臣下弄权，专断威福，朝廷对海内失去控制，邪术之人煽动叛乱，于是导致国家法度崩坏，天下纷乱。那年，汝南、颍州、蕲州、黄州一带，百姓都起来造反；第二年，徐州、宿州局势炽盛，盗贼兴起，蔓延到钟离、定远，百姓抛弃农业，手持兵器，追随凶恶之人达数万。当时的贪官污吏，没有人敢去追究。不久，壬辰年二月二十七日，攻陷濠州城并据守，哨探劫掠四周邻境，焚烧民舍，耗尽百姓财产，房屋没有一根椽子一片瓦，墙壁没有一堵能站立，景象可见。不到两个月，越境侵犯其他县邑，所到之处也是如此。当时官军很久没有到来，百姓失去了依靠和希望，抛弃顺从、效仿叛逆的念头萌生了。不久胡帅到来，乃是彻里不花率领骑兵三千，会合攻陷城池的州军，主谋在城南三十里扎营，声称攻城却徘徊不前，只是四处劫掠良民，抓到的就用红绳系住头，称为乱民，向朝廷献俘，请求记功。于是良民受害，激起了前日萌生的叛逆之心，于是有人呼唤亲人旧友，相继进入城中，合股共同防守，以相抗拒。因为防守稳固如泰山，如果用胡帅去攻打，就像蚂蚁撼动石柱一样。有见识的人认为胡帅的灭亡，从此开始了。
我当时还潜伏在民间，寄身于僧侣之中，两方都畏惧而难以前行。想出来为元朝效力，担心被红绳系头而丧命；不出来也担心红军进入家乡而伤命。于是向伽蓝神祈祷，祝告说：“壬辰年，纪年至正十二年，百姓全都作乱，头巾衣服都是红色，红旗遮蔽原野，杀人如麻，善良的人连早晚都保不住性命。我尤其害怕。”当时祝告神灵避凶趋吉，只请神灵裁决。如果允许我出境以保全性命，就把筊投在地上，神灵应当以阳筊回应；如果允许我守旧，就以一阴一阳回应。我祝告完毕，把筊投在地上，筊是双阴。之前所祈祷的两件事都不允许。我于是深思而再次祝告说：“我出来守旧，听命于神，诚心祈祷，神灵不为我决断。既然不允许出来也不允许守旧，到底是什么意思呢？请给我阳筊。”我准备好干粮前往，把筊掷在地上，筊仍然是阴。靠近神灵祝告说：“难道不允许我倡导义举吗？如果是这样，就再出现阴筊。”把筊掷在地上，果然是阴筊。才知道神灵这样回应。再次祝告说：“倡导义举必定凶险，我心里非常害怕，希望求得阳筊以逃避。”筊落下仍然是阴筊。又祝告：“神灵必定让我逃避，神灵应当以阳筊决断我。”把筊投在地上，神灵既然不允许，筊既不阴也不阳，一个筊直立着。我于是相信了，对神灵说：“果然是倡导义举而后昌盛吗？”神灵不欺骗我，肯再用阴筊回应吗？把筊投在地上，果然是阴筊。我于是决定进入濠州城，在壬辰年闰三月初一日到达，城门守卫不由分说，抓住我打算斩首。过了很久才得释放，被收编为步卒入伍，将近两个月作为亲兵，整年都是这样。
当时我虽然是个小卒，曾经观察主帅的作为，揣度很久，认为这不是好计谋。第二年春天，元将贾鲁死去，城池包围解除，我回到家乡，收编残存的百姓数百人，献给上级官员，授我镇抚之职。当年冬天，彭、赵僭越称王，部下大多凌辱人，我认识到他们不是正道，在数百人中，率领二十四名精锐向南游历到定远。忽然有义军来归附的三千人，训练率领他们。六月攻取横涧山，攻破义兵营地，获得军队两万余人。在滁阳修缮城池以防守。又第二年春天，军队进入和阳，与元兵交战，三个月后元兵解围离去。乙未年夏季六月，亲自渡过采石江，攻下姑熟。丙申年进入建业，集结军队十万，坚守江东，秣马厉兵。后来三年，发兵四处征伐。又三年，向西平定湖湘，向东平定吴越，所得壮士精锐占一半，七十余万江南地区平定。臣民推戴，在第二年戊申年正月即皇帝位，我应允了。
到了秋天不记得月日，忽然梦见自己身处寒微之时闲暇游玩，在舍南仰望，看见西北天上群鸟如燕，大小数量不可计量，摩天而下，一会儿稍微靠近，都是鸠鹊的形状，又稍微靠近像比鸟的形状，忽然从鸟群中突出一只仙鹤，缓缓向东南飞，我回头看着它，有几对鹤，稍微靠近，忽然不知道鹤在哪里，只有几行青幡，只见幡离去，幡首浮在空中行走，不见持幡的人，也不见幡竿，幡过去不久，西北天上有一个木制的朱台，四边有棱角，周围有栏杆，颜色都用朱黄绳四面拉扯着，前面上面站着两个人像寺庙门内的金刚，一体无二，极目望去，看见二人口型像在宣扬的样子，忽然台转向西向左向南，不见两个站立的人，却看见列坐戴着幞头抹额的几个人，又台旋转向北向后向南，看见台上中间站立三尊像道家三清的样子，其中尊者美貌长须，人世罕见，稍微回顾于我，仍然往西北去，我还在梦中身处寒微之中，天神已经离去，急忙回家告诉老嫂说：
刚才天神经过这里，我必定得罪了，所以回家告知家人，暂且回去听命，出门。刚走，就换了景象。不在寒微之时，便问刚才天神去了哪里？旁边的人说：“去朝天宫了。”急忙前往。走不久，路上遇到几个穿紫衣的道士，用红衣服来授予。我揭开里面看它，只见五彩。问这是什么东西？内中一个道士随声说：“这是什么东西？”
又一道士叱彼道士曰：“此有文理■人服，予服之，忽然冠履俱备。”傍有一道士授我一剑，靶上皆如牙齿之状，特教我行。不数十步间，东南途逢一皂衣秃袖者来，露首及两股、二肱。首顶一灶，两耳怒目而西北往。予再东南行数十步，过一小川。川南，山北有房，东西约十余间。见东宫衣青衣而立。彼忽然而梦觉。明年即位于南郊，未即位之先，雪没市乡。当祭及即位之时，香雾上凝天，而下霭地，独露中星。遂纪年洪武。
译又有一位道士呵斥那位道士说：“这里有合乎礼制的服饰，我穿上它，忽然帽子和鞋子都齐全了。”旁边有一位道士递给我一把剑，剑柄上都像牙齿的形状，特意教我行走。没走几十步，在东南路上遇到一个穿黑衣、袖子短露出手臂的人走来，露着头和两条大腿、两个上臂。头顶着一个灶，两耳耸立，怒目而视，向西北方向走去。我再次向东南走几十步，经过一条小河。河南岸、山北边有房屋，东西长约十几间。看见东宫的人穿着青衣站立。那人忽然从梦中醒来。第二年他在南郊即位，在即位之前，大雪淹没了城市和乡村。当祭祀和即位的时候，香雾向上凝聚于天，向下笼罩于地，唯独中间的天空显露出来。于是纪年定为洪武。