第 1 页
涉异志 明 闵文振
●石真妃
罗源紫霄岩有二女神，号石真妃，灵显颇著。永乐初出海，军张元诲等，戴星过岭，遇轿二乘，侍女数辈，执烛笼前导，元诲等疑为于归之妇，弛担候之，忽然不见，知为二妃，叩谢而过。二妃者，其初罗源徐公里石氏女也。姊曰月华，妹曰雪英，皆有姿色，涉书史。五季末，处州青巾贼作乱，二女被掳，义不受辱，相继投河死。宋时林孝子戆孙入山采樵遇玉女，明妆俨然，肃入其家，延茶久之。月华吟曰：世乱年荒起盗兵，纷纷蝼蚁尚逃生。妾身不幸遭俘虏，雨涕何时积恨平？百尺潺溪探禹穴，寸心皎洁付陶泓。皇天不泯坚贞女，召拜云阶浪得名。”雪英吟曰：“昔日繁华若转蓬，千玑万琲总成空。肉芝胜比莲花鲊，甘露何如竹叶醲？物外烟霞随处得，世间风雨任牢笼。知君已有曾参行，暂与寻常一径通。”吟毕，谓戆孙曰：“吾石氏女，遭难而死，上帝悯吾贞烈，敕吾为火部曜灵真妃，吾妹为水部风毒真妃，封此岩为紫霄岩，命吾主之，俗呼曰石八娘岩是也。君以孝闻，今虽贫，不久当贵。”已而相别送出，戆孙回望无复人宇矣。
●张太子
浮梁东隅有昭烈庙祠，唐张巡设像旁，侍曰张太子。永乐戊子，士人卜秋举，降箕曰：“玉霄一点坠云端，难失佳人一不全。敲断凤钗文不就，贵人头上请君看。”盖“王英高中”四字也，是秋果然。英山东滨州人，其父斌为浮梁令，以父任应举云。又士人袖芭蕉叶入云：“我非问功名，第言袖中何物？”诗云：“两手怀来一叶清，知君无意问功名。可怜昨夜三更雨，减却窗前数点声。”又士人得异草来问其名，诗云：“苏武当年胆气雄，匈奴一箭射飞鸿。至今血染阶前草，一度秋来一度红。”盖名“雁落红”，云如是者莫可枚举。或谓是时有旅衬寓庙中，必其所为，后衬移而神不显。
●戚侍郎
黄岩侍郎戚公存心，布衣时贫甚，有怜其才欲妻以女者，患其无以自给，但与盟曰：“发身即完婚。”邑有厉坛荒僻，攒棺甚众，人不敢近，富家少年戏曰：“厉坛第七棺中贮钱三百文，秀才今夜能取之乎？”公许诺。少年以饼十四枚畀之，使分置各棺以为验。至夜，少年先携钱置棺中，匿棺旁，顷之闻群鬼相语曰：“戚侍郎来此，盍出避，惜此人不获令终耳。”已而公至，群鬼辟易匿榛莽间，公分置饼各棺，取钱而去，恬然无惧。明日，少年贺公曰：“秀才位至侍郎也，但当慎晚节耳。”后登进士完婚，累官工侍，以同邑贺侍郎谮，果弃市。
●黄■〈鱼曷〉道
宣德四年七月，宁德督银场太监周觉成至邑之十三都青岩之地，下令毒鱼，各溪炼巨石投水中爆裂，俾鱼鳖惊奔尽出。是日，有道人入门泣告曰：一切蠢动咸有佛性，乞减药石三分，少存微命。觉成不听，但啖以蔬饭，道人含泣食尽而去。已而各溪鱼鳖尽毙，有大黄■〈鱼曷〉独异群鱼，剖其腹，所食蔬食俱在。觉成未几病剧，恍惚见道人携其类万数索命，遂死。
●关山隶
少参临海范公文初下第归，自杭心急抵家，驰至关山时已四鼓，稍憩岭上，遇隶兵至进曰：“君何为破晓至此？”公曰：“不才落第，白日无颜过此故也。”隶兵曰：“君他日登甲第，仕为郡，终参藩，何虑也？”公谢曰：“安得有此？”因诘曰：“汝安得至此？”答曰：“我奉官差至新昌拘罪人，闻其人在此山下，故来此。今同君下山也。”至山麓，公曰：“饥甚。”隶兵走入田家取粥一盂食焉，食讫隶兵送盂还田家，嘱曰：“君宜少候，山下有虎，不宜独往也。”隶兵出偕行至人家门，隶兵曰：“我入此家，若闻哭声，我走君即走。”少顷果有猛虎咆嗥而过，隶兵于门内拘一人逾墙出，即闻哭声，公遂惊走，平明乃止。始悟隶兵为阴司摄人之鬼也。其后登景泰甲戌进士，仕官悉如所言。
●木自动
连江人倪神保幼失父母，常念罔极之恩不能报，与其妻
译涉异志 明 闵文振
●石真妃
罗源紫霄岩有两位女神，号称为石真妃，灵验显著。永乐初年出海时，军士张元诲等人，披星戴月翻越山岭，遇到两乘轿子，数名侍女手持烛笼在前引路，张元诲等人怀疑是出嫁的新娘，放下担子等候，忽然间轿子不见了，知道是两位妃子，叩头谢恩后离开。这两位妃子，起初是罗源徐公里石家的女儿。姐姐叫月华，妹妹叫雪英，都有姿色，通晓书史。五代末年，处州青巾贼作乱，两姐妹被掳掠，因坚守道义不愿受辱，相继投河而死。宋代时，孝子林戆孙进山砍柴，遇到玉女，妆容端庄，恭敬地进入他家，请他喝茶很久。月华吟诗道：“世道混乱年成荒凉，盗贼兵祸四起，纷纷如蝼蚁尚且能逃生。妾身不幸遭俘虏，泪水如雨，何时能平息积恨？百尺深溪探寻禹穴，寸心皎洁托付砚台。皇天不泯灭坚贞的女子，召拜于云阶，浪得虚名。”雪英吟诗道：“昔日繁华如同转蓬，千珠万宝终成空。肉芝胜过莲花鲊，甘露怎比竹叶酒浓？物外的烟霞随处可得，世间的风雨任其牢笼。知道您已有曾参的德行，暂且与您寻常小径相通。”吟诗完毕，对林戆孙说：“我们是石家女儿，遭难而死，上帝怜悯我们的贞烈，敕封我为火部曜灵真妃，我妹妹为水部风毒真妃，封此岩为紫霄岩，命我们主管此地，俗称为石八娘岩就是。您以孝闻名，现在虽然贫穷，不久将会显贵。”随后互相告别送出，林戆孙回望已没有人迹了。
●张太子
浮梁东部有昭烈庙祠，唐代张巡的塑像旁，侍从称为张太子。永乐戊子年，士人卜秋举，降神扶乩说：“玉霄一点坠云端，难失佳人一不全。敲断凤钗文不就，贵人头上请君看。”这是“王英高中”四个字，这年秋天果然应验。王英是山东滨州人，他的父亲王斌担任浮梁县令，王英凭借父荫应举。又有士人袖着芭蕉叶入内说：“我不是问功名，只问袖中是什么？”诗云：“两手怀来一叶清，知君无意问功名。可怜昨夜三更雨，减却窗前数点声。”又有士人得到异草来问名字，诗云：“苏武当年胆气雄，匈奴一箭射飞鸿。至今血染阶前草，一度秋来一度红。”名字叫做“雁落红”，像这样的事例不可胜数。有人说当时有旅衬寄居庙中，一定是他所为，后来旅衬搬走，神灵就不再显灵。
●戚侍郎
黄岩侍郎戚存心，布衣时非常贫穷，有人怜惜他的才华想将女儿嫁给他，担心他无法自给，只与他盟誓说：“发达就完婚。”县里有厉坛荒僻，棺材堆积很多，人不敢靠近，富家少年戏弄说：“厉坛第七棺中存钱三百文，秀才今夜能取来吗？”戚公答应。少年给他十四枚饼，让他分放在各棺中作为验证。到了夜里，少年先带钱放在棺中，藏在棺旁，不久听到群鬼互相说：“戚侍郎来这里，何不出去躲避，可惜这人不能善终。”随后戚公来到，群鬼退避藏在草木间，戚公分放饼在各棺中，取钱离开，安然无惧。第二天，少年祝贺戚公说：“秀才官至侍郎，但应当谨慎晚节。”后来考中进士完婚，累官至工部侍郎，因同乡贺侍郎谗言，果然被弃市。
●黄■〈鱼曷〉道
宣德四年七月，宁德督银场太监周觉成到县里十三都青岩之地，下令毒鱼，各溪炼巨石投入水中爆裂，使鱼鳖惊奔尽出。这天，有道人进门哭泣说：一切蠢动都有佛性，乞求减少药石三分，少留微命。周觉成不听，只给他吃蔬饭，道人含泪吃尽离开。随后各溪鱼鳖尽死，有大黄■〈鱼曷〉独异于群鱼，剖开它的腹，所吃的蔬食都在。周觉成不久病重，恍惚见道人带着同类万数索命，于是死了。
●关山隶
少参临海范公文初落第回家，从杭州心急到家，驰至关山时已四更，稍歇岭上，遇到隶兵到前进说：“君为何破晓至此？”范公说：“不才落第，白日无颜过此故也。”隶兵说：“君他日登甲第，仕为郡，终参藩，何虑也？”范公谢说：“安得有此？”于是问说：“汝安得至此？”回答说：“我奉官差至新昌拘罪人，闻其人在此山下，故来此。今同君下山也。”到山麓，范公说：“饥甚。”隶兵走入田家取粥一盂吃，吃完隶兵送盂还田家，嘱咐说：“君宜少候，山下有虎，不宜独往也。”隶兵出偕行至人家门，隶兵说：“我入此家，若闻哭声，我走君即走。”少顷果有猛虎咆嗥而过，隶兵于门内拘一人逾墙出，即闻哭声，范公遂惊走，平明乃止。始悟隶兵为阴司摄人之鬼也。其后登景泰甲戌进士，仕官悉如所言。
●木自动
连江人倪神保幼失父母，常念罔极之恩不能报，与其妻
林氏共祷于天，欲得一木两枝连理而生者，取之刻父母像以祀焉。乃遍求山中，至石芹山，见二木同生，倪乃拜祝曰：“此木果可刻吾父母，当自动者三。”祝毕，其木交股摇动，凡三而止，即取以归，佣工厚值刻之，既成祭哭奉于中堂，凡饮食供奉出告反而，一如事生之义。
译林氏一家共同向天祈祷，希望能得到一棵长有两枝连理木的树，取来雕刻父母的像用来祭祀。于是他们遍寻山中，到了石芹山，看见两棵树同根生长，倪便跪拜祈祷说：“如果这棵树真的可以雕刻我的父母，应当自动摇晃三次。”祈祷完毕，那两棵树交叠的枝干摇晃起来，一共摇了三次便停止，于是取回这棵树，出高价请工匠雕刻，雕刻完成后，哭着祭祀并将神像供奉在中堂，凡是饮食供奉，出门或回来都要禀告，完全遵循侍奉生者的礼节。
●祷雨文
景泰五年七月，宁德旱甚，邑民祷雨西□□□，疏文未善，投之须臾，别浮片纸，取视之乃元至正间祷雨文也。其辞曰：某等俯陈蚁悃，仰渎龙颜，乞鉴凡心，愿舒圣眼，言念生居，在世治本于农，蒙天地覆载之恩，感雨露滋濡之德，春耕夏耨，敢辞涂足之勤，秋获冬藏，实切资身之望。不期兹岁忽值恒旸，爰从九夏之初，逮及三秋之始，已经六旬不雨，忍见千里扬尘，石燕停飞。商羊绝舞，致泉源之既竭，慨旱魃之为凶，知作孽自我丞民，故降灾实由上帝，爰深修省，特致祷祈，虔取某时，恭诣龙湫，恪求圣水，愿施甘雨，稍救枯苗。伏愿龙颜大悦，赐涓滴于金瓶龟拆，全滋霈滂沱于陇亩，庸副实栗之咏，预占大有之祥，垂佑我民迓续乃命云云。众为诵之，须臾大雨如注。
●鸟引尸
严陵卢廷俊为临川知县时，有饶姓女许唐家子未嫁，女私于人。一日婿至女家，嗔而杀之，匿其尸。婿母诉于县，女家不承，廷俊焚香祝天曰：“愿雪婿冤。”翌日之后，有鸟飞鸣甚哀，廷俊曰：“得非死者诉冤乎？果尔宜前导。”鸟即飞而前使人尾之，至深谷中乃得尸，女家惊服抵罪。
●死作城隍
天顺间陈洁为罗源知县，多善政，将殁，有人梦城隍司使者打扫甚警，传呼新城隍上任，及至乃洁也，次日洁卒。又邑人陆引为象山县丞，有政声，劳思致疾，城隍阍者梦中恍惚闻人唤新官到任，急为洒扫，阍者问为谁，答曰：“陆相公也。”及觉引果卒。士民知其事并诣庙哭奠。
●方景明
陕州千夫长方景明死，逾年一日，凭巫语曰：“吾今隶酆都，职掌鬼籍，世之死者皆吾录也。嘱吾妻善诲二子，综理家务，勿失所可矣。”语讫而去。未几有戍卒病卧数日，友人来问病，语之曰：“吾适似梦似觉，见方侯与语，欲吾为用录姓名而去，所录甚多，吾友之名亦在焉，宜早为后计。”友人方无恙，闻之大骇，悔恶而出，次日，戍卒果死，又数日友人亦死。
●鹰神
大兴太宰刘公机初为秀才时，畿郡有鹰神，乃一猎鹰也。一日飞止公宅，造糍饲之，偶不洁，鹰攫其奴若惩之者。居数日，呼公名语曰：“公大贵人，他日当得八人抬轿，参赞南京。”已而飞去，公后举进士，累官兵部尚书，参赞南京机务，如鹰语云。
●霍童古墓
宁德霍童乡有古墓，成化间有近地居氓，偕山人往视，将发而葬其父。是夕梦老人告曰：“汝欲发此墓，盍不效孙文祥乎？若发当有祸。”氓觉而惊，然不悟。孙文祥为何等语，乃遍叩士夫。一日，有以《福宁志藁》示之者，乃知孙文祥福宁人也。宁开禧间自浦城解馆归道，经霍童乡，日暮忽见山旁有屋，遂投宿焉。夜半闻内寝恸哭，问故，有夫妇曰：“吾子不肖，将鬻此屋。明旦当徙，幸遇仁人至此，不觉悲伤。”文祥曰：“子孙卖宅为贫故也，勿虑，吾为汝谋之。”其夫曰：“若尔当厚报。”寝至旦，视其处，乃荒冢也。心甚异之，候至日午，果见衣缊袍者，以豪右仆从持畚钟至，文祥诘之，对曰：“家贫将祖坟迁葬，以地鬻人度活耳。”文祥曰：“慎勿鬻此，我赒汝贫。因倾囊与之，不告姓名而去。”后数夜梦寄宿夫妇拜曰：“向日厚恩莫报，今捧二凤雏相谢。”遂孕二子，长曰附凤，次曰翼凤，后并登科第，官至公卿。氓乃大惊曰：“报应如此，吾敢葬此墓哉？”事遂寝。
●钱清事发
黄岩侍郎方石谢公铎布衣时，尝夜月玩游邑城之澄江浮桥，徘徊久之，忽桥下有隶卒曳一妇人登桥，从岸而去，公尾其后，见一贵人候于途，呵令曳至曲巷民家门首，呼曰：“钱清事已发，限明日午时取勘。”门内应声唯唯，已而皆不见。公心知其为幽冥也。明午复至其门侦之，见竹工负物，入门倏尔流血仆地。公忆夜所闻语之曰：“钱清事已发。”竹工瞠视曰：“是矣。是矣。”遂死。公竟不晓所谓，阅数年，公授学至山阴，知钱清有富妾，
译● 祷雨文
景泰五年七月，宁德大旱，县民在西□□□祈祷降雨，疏文写得不好，投进去不久，另有一片纸浮出水面，取来看，原来是元朝至正年间祈祷降雨的文章。那文章说：“我们俯首陈述如蚂蚁般微薄的诚意，仰面冒犯龙王的容颜，乞求鉴察凡人的心意，愿舒展神圣的眼目。想到我们百姓居住，在世治理的根本在于农业，蒙受天地覆载的恩德，感激雨露滋润的恩惠，春天耕种夏天除草，不敢推辞沾湿双足的辛劳，秋天收获冬天储藏，实在急切地寄托着维持生计的希望。没想到今年忽然遭遇持续干旱，从盛夏之初，直到初秋开始，已经六十天不下雨，忍心看见千里尘土飞扬，石燕停止飞翔，商羊不再起舞，导致泉水源头已经枯竭，慨叹旱魃造成灾祸，知道作孽的是我们百姓，所以降下灾祸确实是由上帝所致，于是深深反省，特别致意祈祷，虔诚选定某时，恭敬前往龙湫，恳求神圣的雨水，愿施降甘霖，稍微挽救枯死的禾苗。伏愿龙王大悦，从金瓶中赐下涓滴之水，使龟甲开裂，完全滋润滂沱大雨于田垄，以符合‘实栗’的颂歌，预先占有‘大有’的吉祥，垂爱保佑我们百姓延续生命”等等。众人诵读这篇文章，不久大雨如注。
● 鸟引尸
严陵卢廷俊担任临川知县时，有个姓饶的女子许配给唐家儿子尚未出嫁，女子与人私通。一天，未婚夫到女子家，愤怒之下杀了她，藏匿尸体。未婚夫的母亲向县衙控告，女子家不承认，卢廷俊焚香祝告上天说：“愿洗雪未婚夫的冤屈。”第二天之后，有鸟飞鸣声音非常悲哀，卢廷俊说：“莫非是死者诉冤吗？如果是这样，应该在前面引导。”鸟就飞在前面，让人跟随它，到深谷中才找到尸体，女子家震惊信服，抵偿罪责。
● 死作城隍
天顺年间，陈洁担任罗源知县，多有善政，将要去世时，有人梦见城隍庙的使者打扫得非常整洁，传呼新城隍上任，等到来了，原来是陈洁，第二天陈洁去世。又县里人陆引担任象山县丞，有政绩声望，因劳思过度致病，城隍庙的门卫在梦中恍惚听到有人呼唤新官到任，急忙打扫，门卫问是谁，回答说：“是陆相公。”等到醒来，陆引果然去世。士绅百姓知道这件事，都到庙里哭祭。
● 方景明
陕州千夫长方景明死后，过了一年的一天，附在巫师身上说话道：“我现在隶属酆都，掌管鬼籍，世间的死者都由我记录。嘱咐我的妻子好好教诲两个儿子，综理家务，不要失所就可以了。”说完离去。不久有个戍卒病卧几天，朋友来问病，对他说：“我刚才似梦似醒，看见方侯与我说话，想让我为他所用，记录姓名后离去，所记录的很多，我的朋友的名字也在其中，应该早做后事打算。”朋友当时还安好，听了非常害怕，悔恨恶行而出门，第二天，戍卒果然死了，又过了几天，朋友也死了。
● 鹰神
大兴太宰刘机公刚做秀才时，京畿郡县有鹰神，是一只猎鹰。一天飞停在公的住宅，制作糍粑喂养它，偶然不洁净，鹰抓他的奴仆，像惩罚他一样。住了几天，叫公的名字说道：“公是大贵人，将来应当得到八人抬轿，参赞南京。”不久飞走，公后来考中进士，屡次升迁担任兵部尚书，参赞南京机务，像鹰说的那样。
● 霍童古墓
宁德霍童乡有古墓，成化年间有附近居住的百姓，偕同山人前往查看，将要发掘埋葬他的父亲。这天晚上梦见老人告诉他说：“你想发掘这座墓，何不效仿孙文祥呢？如果发掘会有祸患。”百姓醒来很惊恐，但不明白。孙文祥是什么话，于是遍问士大夫。一天，有人把《福宁志藁》给他看，才知道孙文祥是福宁人。宁开禧年间，孙文祥从浦城解馆回家，路过霍童乡，天黑忽然看见山旁有房屋，于是投宿。半夜听到内室恸哭，问原因，有一对夫妇说：“我们儿子不肖，将要卖掉这房子。明天早晨应当搬迁，幸好遇到仁人到此，不觉悲伤。”孙文祥说：“子孙卖宅是因为贫穷的缘故，不要忧虑，我为你谋划。”那丈夫说：“如果这样应当厚报。”睡到天亮，看那地方，原来是荒冢。心里非常诧异，等到中午，果然看见穿粗布袍的人，带着豪强仆从拿着畚箕钟磬来到，孙文祥责问他们，回答说：“家里贫穷将要迁葬祖坟，把地卖给人度日。”孙文祥说：“千万不要卖这地，我救济你的贫穷。”于是倾囊给予，不告姓名离去。后来几夜梦见寄宿的夫妇拜谢说：“往日厚恩无法报答，现在捧上两只凤雏相谢。”于是怀孕两个儿子，大的叫附凤，小的叫翼凤，后来都登科第，官至公卿。百姓于是大惊说：“报应如此，我敢葬在这墓吗？”事情于是停止。
● 钱清事发
黄岩侍郎方石谢铎公布衣时，曾经夜晚月亮下游玩邑城澄江浮桥，徘徊很久，忽然桥下有隶卒拖着一个妇人上桥，从岸边离去，公跟随其后，看见一个贵人等候在路上，呵斥命令拖到曲巷民家门首，喊道：“钱清事已发，限明日午时取勘。”门内应声唯唯，不久都不见了。公心里知道他们是幽冥中的。明天中午又到那门侦查，看见竹工背着东西，进门忽然流血仆倒。公回忆夜里所听的话对他说：“钱清事已发。”竹工瞪眼说：“是了。是了。”于是死了。公终究不明白所谓，过了几年，公授学来到山阴，知道钱清有富妾，
尝被杀，会有织工至，执于官，不胜拷掠，遂诬服。公闻其事问富家曰：“数年前有竹工至汝家乎？”答曰：“有之。实黄岩某工，以造竹器主于此，自妾死不复至矣。”公乃以钱清事发之语告之，富家乃悟，妾为竹工所杀，而误逮织工也。以公之言白于官，织工获释。盖竹工尝与妾通利其财杀之也。
译（他）曾经被指控杀人，恰逢有织工到来，被官府拘捕，经受不住拷打折磨，于是被迫认罪。县令听闻此事，询问富户说：“几年前有竹匠到你家吗？”富户回答说：“有的。确实是黄岩某地的竹匠，因为制作竹器而住在这里，自从妾身死后就不再来了。”县令便将用钱财洗清罪名的说法告诉富户，富户这才醒悟，妾是被竹匠杀害，而错误地逮捕了织工。富户将县令的话禀告官府，织工得以释放。原来竹匠曾与妾私通，贪图她的钱财而杀害了她。
●兖州城隍
嘉定龚公弘由郎署擢兖州知府，将之任，舟阻比河旁，近舣有官舰，询之，答曰：“兖州新知府赴任也。”公惊曰：“岂有一府除两知府者？或假冒以害人者也。”使人通问舰中冠袍贵人，即造公舟拜谒，公怪之，答曰：“知府虽同，幽冥则异尔。”公曰：“得非城隍之神乎？”曰：“然。”公曰：“鄙人何得获与神遇？”曰：“以公正直故相见也。”公曰：“到任后可许再见乎？”曰：“公入庙时，第止驺从于门外，公独登堂，则相见矣。”他日公谒庙果如教，辄相见。一日公入，语及案牍之劳，答曰：“吾检勘阳间事更劳也。”公曰：“神所司可使鄙人见之乎？”曰：“公第闭目即见矣。”公果闭目，则见堂下囚徒纷纭哀告百状，有一妇人乃公同寮推官妻也，以铁钉钉一指，望见公哀鸣乞救，公询于神且为营救，神曰：“此妇妒悍，杀妾子三四人，致推官绝嗣，故受此报。”奉公教稍宽、指钉，但死则不可免也。又见府中工房某吏两手俱钉，公问之，神曰：“此人先为刑房屈法杀人，今当抵罪。”已而公还府，会推官妻指疮十余日，痛不可忍，公入问疾，推官曰：“顷者指疮少宽，方熟睡也。”又使人问吏，吏方两掌疮甚，公谕推官当豫后具，令吏外徙，甫三日推官妻与吏俱死。公在郡数年，有疑事辄请于神，以是人不敢欺云。
●林中丞
莆田林中丞元甫，资状明秀，夫人亦有容。中丞布衣时读书别馆，忽有美妇来就寝，异香芬馥，旦去暮至以为常，告曰：“妾非妖祟，与君有夙缘耳。”自是中丞日益精健，夫人辄多疾疢，每中丞宿夫人室，闻异香即出就馆，妇已候矣，不尔则卧内，臭秽特甚。成化甲午，妇告曰：“君今科当捷。”至秋果然。及北上相别，明年登进士，方属泥金书草，忽失所在，其书是日遂至家，夫人识为中丞报捷书也。惊且喜。自是三十余年，中丞敭历中外，绝不相闻，夫人遂尔强健，迨官广东，方伯妇忽至，悲喜交集，中丞求修旧好，拒不从，曰：“与君夙缘已尽，不敢及乱。君明日当迁中丞，特相报耳。”妾亦自是逝矣。泣别而去。中丞果擢四川巡抚副都御史，妇竟不复可见矣。
●林氏女梦
宁德林生初为邳州学正时，出接官，是夕幼女年才十二三，梦有高盖大轿舁一达官入其邸，驺从甚盛，女惊闭内户，伏地仰窥，见达官降轿登堂，皤髯赭面，仪度颀然，呼曰：“吾弟何在？何寂然一室？”女内应曰：“阿爹接官未回也。”达官曰：“汝第言尚书五伯，今别赴任所过此，特来相看。”遂升轿呼拥而去。女熟记忆。明日父归女告焉。父疑其诞，诘之曰：“汝见五伯是何状貌。”女言云云，果合。生怪之。盖五伯者乃生族兄赠少保庄敏公聪也，时为刑部尚书，逾月公计至自京师。考之公没之日，即女见梦之夕也。
●方合浦
浮梁东岳庙设地狱，诸司俗云死者皆归焉。成化壬寅，邑士方公震时年四十，病甚垂绝，但胸犹温耳，为使者摄至庙中正殿，王者曰：“送西司勘。”使者引送西殿，主者揭籍语之曰：“此子禄未享，尚未宜来。”即以其籍付公观之，见画有廪庾米粟斗斛俱备，又有冠带，近公之身侧，即命使者送归，将出庙，遇其父祖及邻里亲朋已故者，皆就问焉，知其得归，皆称庆。使者促之出门，至家而苏，语所亲曰：“阴司之说信有之矣。”明年果食廪，壬子膺乡荐，历校官，终合浦知县，休致十余年而卒。
●天妃拯疫
侍郎南城罗文肃公玘为秀才时，成化乙巳由入粟至陕西，还至谢埠，舟中大疫，公亦被病四月，至清泥湾势益炽，公以锥刺其手无血，自度必死。时其弟经在舟与之诀，正冠瞑目，奄奄若入深泥中，臭腐不可当，自卯至巳，仅余微息耳。忽闻舟中呼天妃至，遂张目，觉舟之箬篷压下如轿足之垂而陷者，宛然一妇人呼曰：“此中有一有学之士病在孤旅滩上，如何无一神道救护？我来送他一阵。”好风言毕
译●兖州城隍
嘉定的龚弘从郎署被提拔为兖州知府，即将赴任时，船只在比河旁受阻。附近停靠着一艘官舰，询问后回答说：“那是兖州新任知府赴任的船。”龚弘惊讶地说：“难道有一个府任命两位知府的吗？或许是假冒身份来害人的。”派人去通报舰中穿着冠袍的贵人，那人立刻来到龚弘的船上拜见，龚弘对此感到奇怪，那人回答说：“知府虽然同名，但阴阳两界不同罢了。”龚弘说：“莫非您是城隍神吗？”回答说：“是的。”龚弘说：“我这样的人怎么能有幸与神相遇呢？”回答说：“因为您公正正直，所以相见。”龚弘说：“到任后还可以再见面吗？”回答说：“您进入庙宇时，只需让随从停在门外，您独自登上大堂，就能相见了。”后来龚弘拜谒庙宇果然按照教导去做，每次都能相见。有一天龚弘进入庙中，谈到案牍工作的辛劳，神回答说：“我稽查勘验阳间的事情更加辛劳。”龚弘说：“神所掌管的事情可以让我看看吗？”回答说：“您只要闭上眼睛就能看见了。”龚弘果然闭上眼睛，便看见堂下囚犯众多，哀告求饶各种姿态都有，其中有一个妇人竟是龚弘同僚推官的妻子，手指被铁钉钉住，看见龚弘哀鸣乞求救援，龚弘向神询问并代为营救，神说：“这个妇人嫉妒凶悍，杀害了推官的妾室和子女三四个人，导致推官断绝子嗣，所以遭受这样的报应。”按照龚弘的请求稍微宽恕，拔去手指上的钉子，但死亡是不可避免的。又看见府中工房的一个吏员双手都被钉住，龚弘问他，神说：“这个人先前在刑房枉法杀人，现在应当抵罪。”不久龚弘回到府中，恰逢推官妻子的指疮过了十多天，疼痛难忍，龚弘进去问疾，推官说：“刚才指疮稍微缓解，正要熟睡。”又派人去问那个吏员，吏员正手掌疮痛严重，龚弘告诫推官应当预先准备后事，让吏员外迁，刚过三天，推官妻子和吏员都死了。龚弘在郡中任职几年，有疑难之事就向神请示，因此人们不敢欺骗他。
●林中丞
莆田的林元甫中丞，资质相貌明丽清秀，夫人也有姿色。中丞还是平民时读书在别馆，忽然有一个美妇人来同寝，异香芬芳浓郁，早上离开晚上到来成为常态，告诉他说：“我不是妖邪，与你前世有缘分罢了。”从此中丞日益精力强健，夫人却多病，每当中丞在夫人房间过夜，闻到异香就出去到别馆，妇人已经等候在那里了，不然的话卧室内，臭秽特别严重。成化甲午年，妇人说：“你今年科举应当考中。”到了秋天果然如此。等到北上分别，第二年考中进士，正在写泥金报喜信时，忽然不知去向，那封信当天就到家，夫人认出是中丞报捷的信。又惊又喜。从此三十多年，中丞在朝廷内外任职，完全不通音讯，夫人于是变得强健，等到中丞在广东做官，方伯的夫人忽然到来，悲喜交集，中丞请求恢复旧日的情好，拒绝不从，说：“与你的前世缘分已经尽了，不敢涉及淫乱。你明天应当升任中丞，特地来告诉你罢了。”妾室也从此消失了。哭着告别离去。中丞果然升任四川巡抚副都御史，妇人竟然再也看不见了。
●林氏女梦
宁德的林生刚担任邳州学正时，外出迎接官员，当晚年幼的女儿年仅十二三岁，梦见有高盖大轿抬着一个高官进入她的家，随从很多，女儿害怕地关上内门，趴在地上仰头窥视，看见高官下轿登上大堂，白发红脸，仪态高大，喊道：“我弟弟在哪里？为什么房间里寂静无声？”女儿在内回应说：“父亲迎接官员还没回来。”高官说：“你只管说尚书五伯，现在别处赴任路过这里，特地来看看。”于是登上轿子呼拥着离去。女儿牢记在心。第二天父亲回来女儿告诉了他。父亲怀疑是荒诞之言，追问她说：“你看见五伯是什么相貌。”女儿说云云，果然符合。林生感到奇怪。原来五伯是林生的族兄赠少保庄敏公林聪，当时担任刑部尚书，过了一个月公的计簿从京师送到。考证公去世的日子，正是女儿做梦的那晚。
●方合浦
浮梁东岳庙设有地狱，各衙门俗传死者都归那里。成化壬寅年，县士方公震当时四十岁，病重濒临死亡，只是胸口还温暖，被使者带到庙中正殿，王者说：“送到西司勘验。”使者引送西殿，主管者翻开名册对他说：“这个人的福禄还没享受完，还不应该来。”立刻把名册给方公看，看见画有粮仓米粟斗斛都具备，又有冠带，靠近方公的身侧，就命令使者送他回去，将要出庙，遇到他的父祖以及邻里亲朋已故的人，都去问候，知道他能回去，都称庆。使者催促他出门，到家苏醒，对亲近的人说：“阴司的说法确实存在。”第二年果然吃公粮，壬子年考中乡试，历任校官，最终担任合浦知县，退休十多年后去世。
●天妃拯疫
侍郎南城罗文肃公玘做秀才时，成化乙巳年由入粟至陕西，返回到谢埠，船中爆发大疫，公也患病四月，到清泥湾病情更加严重，公用锥子刺手没有血，自己估计必死。当时他的弟弟罗经在船中与他诀别，正整理帽子闭上眼睛，气息微弱好像陷入深泥中，臭腐不可抵挡，从卯时到巳时，仅剩微弱气息。忽然听到船中呼喊天妃到了，于是睁开眼睛，觉得船的箬篷压下像轿脚垂下而陷入的样子，宛然一个妇人喊道：“这里有一个有学问的士人病在孤旅滩上，怎么没有一个神道救护？我来送他一阵。”好风言毕
，轿足举起，蓬复故。顷觉浑身冷颤，须臾颤掉不已，虽舟亦为之动，经乃以蓑衣数件覆之，自巳至未，出臭汗如雨，衣席皆濡，渐觉少甦，已而遂愈。是秋北上过天妃庙，具仪叩谢，勒其事于楣间。
译轿脚抬起，蓬帐恢复原状。片刻后觉得浑身冷颤，不一会儿颤抖不止，连船都因此晃动，经就用几件蓑衣盖在他身上，从巳时到未时，他臭汗如雨般流出，衣服和席子都被浸湿，渐渐觉得稍微苏醒，不久便痊愈了。这年秋天北上经过天妃庙，他备齐礼仪叩谢神恩，并将此事刻在门楣之间。
●南十星君
福清何仪举进士，累官浙江布政使，休致家居，邻有病者，死而复苏，语人曰：“顷在阴司，沿街结彩，焚香哄曰：‘今日南斗星君上任。’须臾，见簇拥过市，所舁者何仪也。我攀仪方欲请问，从者曳而寤，乃复得归盖。”何仪方以是日卒也。
●晏公庙
饶州芝山驿傍晏公庙，其神忽然灵显，降箕言事，如响应声。郡人刘贰守者归省，往验之，袖枫叶，讯曰：“何物也？”书之曰：“袖中红叶好题诗。”讯以他事皆验。刘焚牒令吐实，不尔当遣除之。是夜梦商人告曰：“某新安人也，溺水死庙下，淹滞庙中不能归，附庙神求食耳。公能归我甚幸。”明日刘具其事投牒城隍，夜梦商人来告曰：“荷公厚德，今城隍给牒得归矣，特来辞谢，明日去此，公宜保重，后福未艾也。”自是庙神无灵，箕笔遂绝。
●东山庙
台州东山庙有贫士，日叩神求资以财，逾年守庙者▯土为金银二锭置城中杨柳桥下，明日贫士叩神，守庙者作神语曰：“可到杨柳桥下取金银。”贫士如言，果得金银二锭。他日一士人累举不第，友人戏曰：“东山庙曩者贫士叩神得金银，盍叩以试题，当有应。”士人旦拟叩神，友人书三场试题置神案炉下，诘旦士人来叩，友人作神语曰：“题在炉下。”士人取之豫制文义，及入试果符其题，遂得第。
●前妻阴愤
浮梁邑北余成十一者，初娶妻甚相得，未几妻死，继娶同里女。一日余出，继妻前妻入室，愤骂曰：“汝夺我夫。”因肆棰挞，继妻叫号，家人奔救无所见。自是余每出，辄如之。一日，余怡继妻佯出，潜伏榻下，继妻卧于榻前，妻来压其上，愤挞如常，余亟出持斧逐之，见前妻惊走，升楼穿屋角而去，余追挽其衣落半幅，皆纸灰也。自是不复见。
●卢太守
天台卢希哲濬举进士，弘治间知黄州府。一日坐堂上，隐几假寐，梦老妪延至市中桥旁民家，饷以馄饨，餍饱而归。及觉，口犹脂腻，亟遣左右告以其所走访之，其家八十老妪方设祭将撤，问之答曰：“吾夫死三十余年，平生嗜馄饨，今乃忌日，设馄饨祭之耳。”左右还报，希哲惊讶，时年三十余，意其为后身也。召老妪入，婉然梦中所见者，给以白金一斤，自为文白其事，既而罢归，十余年忽招亲友会饮，明日集妻子诸孙宴于堂，痛饮尽欢，至晡曰：“可罢矣。”俄指堂下语曰：“汝等隶卒少候便去，乃入沐浴更衣出坐堂上，辞妻子曰：‘我今复为酆都郡守，即登舆去矣。’”妻子惊异，气遂绝，年四十余。
●何烈女
泗州何氏女父蚤死，母病不能自给，有夫妇侨居泗上，给毋求女为介妇，母即归之。女年十六，携居淮之满浦，诱以为娼，留一贾人逼女事之，女不胜愤，仰天大哭，自刎而死，夫妇贾人皆惊逃去。抚淮都宪张公敷华闻其事，命所司礼葬焉。时弘治己未也。越五年甲子大旱，都宪陈公道淮入京，水涩不能进，坐候不得雨。一日，梦女子泣告曰：“妾泗人，被逼身死，有冤不白，公能雪吾冤，即有雨公可进矣。”陈公既觉异之，犹未深信。是夕复梦如昨，公翌日召所司诘之，耆民康镇备陈其事，公即命郡守杨逊表其墓具礼祭之，果大雨，三日乃止，陈公果得行。正德间，淮推官前都给事中马▯癸为立烈女祠于墓侧，纪以碑。
●台州三宝
台州城外数里有白塔观音院，初上人于水滨获沉檀，破为薪中有观音小影，遂刻像率众建院侍奉，忽院僧梦观音告曰：“盍徙我置白塔顶。”诘旦僧徙像，薄晚取之屹不动，将集僧众往取，而院已煨烬矣，像得不毁。是夕城中城隍庙后王总管祠亦毁，未几王总管幻形为士人，至温州语商人曰：“台州白塔观音院被毁，盍载材往当得厚利。”商人果载材至白塔，城中人亟市之为建总管祠。商人至祠见总管像，即前士人也，相视惊讶，故台州称三宝。其一为天宁寺钟、白塔观音，王总管其二也。
●琼二女
译●南斗星君
福清人何仪考中进士，多次升迁至浙江布政使，退休后居家闲住。邻居有个病人，死后复苏，对人说：“刚才在阴间，看见街上张灯结彩，焚烧香火，喧闹着说：‘今天南斗星君上任。’不一会儿，看见簇拥着经过集市，抬着的人正是何仪。我攀住何仪正要请问，随从拉扯我醒来，这才得以回到躯壳。”何仪正是在这一天去世的。
●晏公庙
饶州芝山驿旁有晏公庙，那里的神灵忽然显灵，通过扶乩说话，如同回声般应验。郡中担任副守的刘氏回乡探亲，前往查验，袖中藏着枫叶，问乩：“这是什么东西？”乩上写道：“袖中红叶好题诗。”询问其他事情也都应验。刘氏焚烧公文命令神灵吐露实情，不然就要派兵铲除它。当晚梦见商人告知说：“我是新安人，溺水死在庙下，滞留庙中不能回家，依附庙神以求食物罢了。您能让我回去，我非常幸运。”第二天刘氏陈述此事，将公文投递给城隍，夜里梦见商人来告知说：“承蒙您的厚德，现在城隍给了公文让我可以回去了，特来辞谢，明天我就离开这里，您应当保重，日后的福分还未尽呢。”从此庙神不再显灵，扶乩的笔迹也就断了。
●东山庙
台州东山庙有个贫穷的书生，每天叩拜神灵求取钱财，过了一年，看守庙宇的人用泥土做成金银两锭，放在城中杨柳桥下。第二天贫穷书生叩拜神灵，看守庙宇的人假托神灵说：“可以去杨柳桥下取金银。”贫穷书生照做，果然得到金银两锭。后来有个书生多次科举不中，朋友戏弄他说：“东山庙以前贫穷书生叩拜神灵得到金银，何不叩问试题，应当会有回应。”书生早上准备叩拜神灵，朋友将三场考试的试题写在神灵案台的香炉下，第二天早上书生来叩拜，朋友假托神灵说：“试题在香炉下。”书生取出试题预先撰写文章，等到参加考试果然符合试题，于是考中。
●前妻阴愤
浮梁县北有个叫余成十一的人，起初娶妻非常和睦，不久妻子去世，续娶同乡女子。一天余成十一外出，继妻面前出现前妻，愤怒地骂道：“你夺走我的丈夫。”于是肆意鞭打，继妻叫喊，家人奔跑救援却什么也没看见。从此余成十一每次外出，总是这样。一天，余成十一安抚继妻假装外出，潜伏在床下，继妻躺在床上，前妻来压在她身上，愤怒鞭打如常，余成十一急忙出来拿着斧头追赶她，看见前妻惊恐逃走，登上楼房穿过屋角离去，余成十一追赶拉扯她的衣服落下半幅，都是纸灰。从此不再出现。
●卢太守
天台人卢希哲考中进士，弘治年间任黄州府知府。一天坐在堂上，靠着几案打盹，梦见老妇人引他到市中桥旁民家，用馄饨款待，吃饱后回家。醒来后，口中还有油脂腻味，急忙派遣左右告知他们去探访，那家八十岁的老妇人正设祭准备撤去，询问她回答说：“我丈夫去世三十多年，平生嗜好馄饨，今天是忌日，设馄饨祭奠他罢了。”左右回报，卢希哲惊讶，当时他三十多岁，心里认为老妇人是自己的后身。召老妇人进来，婉约的样子正是梦中所见，给她白银一斤，自己写文章陈述此事，不久辞官回家，十多年后忽然召集亲友聚会饮酒，第二天聚集妻子儿女孙子在堂上宴饮，痛饮尽欢，到傍晚说：“可以停止了。”随即指着堂下说：“你们这些隶卒稍等便走，于是进入沐浴更衣出来坐在堂上，对妻子儿女说：‘我现在又做酆都郡守，马上登车离去。’”妻子儿女惊异，气息随即断绝，享年四十多岁。
●何烈女
泗州何氏女父亲早死，母亲生病不能自给，有一对夫妇侨居泗水之上，供给母亲食物求娶女儿为儿媳，母亲就把她嫁过去。女子十六岁，被带到淮河满浦居住，被诱骗为娼，留一个商人逼迫女子侍奉，女子不胜愤怒，仰天大哭，自刎而死，夫妇和商人都惊恐逃跑。抚淮都宪张敷华听说此事，命令有关部门以礼安葬。当时是弘治己未年。过了五年甲子年大旱，都宪陈道淮入京，水浅不能前进，坐着等候不下雨。一天，梦见女子哭泣告知说：“我是泗州人，被逼身死，有冤屈不能昭雪，您能洗雪我的冤屈，就有雨您可以前进了。”陈道淮醒来觉得奇异，还不太深信。当晚又梦见像昨天一样，陈道淮第二天召有关部门询问，老民康镇详细陈述此事，陈道淮立即命令郡守杨逊表彰她的坟墓以礼祭奠，果然下大雨，三天才停止，陈道淮果然得以前行。正德年间，淮推官前都给事中马癸在墓侧建立烈女祠，立碑记载。
●台州三宝
台州城外几里有白塔观音院，起初僧人在水边获得沉檀木，劈开当柴火其中有观音小像，于是刻像率领众人建院侍奉，忽然院中僧人梦见观音告知说：“何不把我移到白塔顶。”第二天早上僧人移动佛像，傍晚取它却屹立不动，将聚集僧众前往取它，而寺院已经烧毁，佛像得以不毁。当晚城中城隍庙后王总管祠也烧毁，不久王总管幻化为人形成为书生，到温州对商人说：“台州白塔观音院被毁，何不载木材前往应当得到厚利。”商人果然载木材到白塔，城中人急忙购买用来建造总管祠。商人到祠看见总管像，就是以前的书生，相视惊讶，所以台州称三宝。其中一个是天宁寺钟、白塔观音，王总管是第二个。
●琼二女
浮梁邑北张明三者，侍世父宦琼崖官舍，与李指挥宅为邻，李氏二女俱长有色，明三通焉。及归，潜携二女舟中，将渡海，李追急，明三计穷，亟推二女死于水。后十年，明三腰患疾殊甚，迎孙医者治焉，投剂小愈。是夕孙梦观捕鱼于里之梅湖水中，二女裸而至，执孙衣曰：“妾琼人也，来为张某治病，汝固夺吾功乎？相与曳孙入水中。”孙惊呼而觉，汗流沾背。诘旦以语明三，乃拊膺泣曰：“业至矣，吾其殆乎？”果逾月而死。
译浮梁县北有个叫张明三的人，曾侍奉伯父在琼崖的官舍做官，与李指挥的住宅相邻。李家的两个女儿都年长且貌美，张明三与她们私通。等到要回去时，他偷偷带着两个女儿上船，准备渡海。李家追赶得很急，张明三计策用尽，急忙将两个女儿推入水中淹死。十年后，张明三腰部患重病，请孙医生来治疗，服药后稍微好转。当晚孙医生梦见在乡里的梅湖水中捕鱼，两个女子赤裸着身体来到，抓住孙医生的衣服说：“我们是琼崖人，来给张某治病，你竟然想抢我们的功劳吗？”说着一起把孙医生拖入水中。孙医生惊叫醒来，汗水湿透了后背。第二天早晨把梦告诉张明三，张明三拍着胸口哭泣说：“报应到了，我大概要死了吧？”果然过了一个月就死了。
●兴善庙
台州城中委巷有兴善庙，神颇显，有赵小一者游其中，遇商人携囊金息肩庑下，入夜小一杀商人，取其金，祝神曰：“神道切莫说。”方拜下，神语曰：“我到不说，只怕你自家说。”小一惊起。数岁小一同友人过庙门，诧曰：此庙神极显，友人问故，小一曰：“吾往岁杀商人取金，祝神莫说，神曰：‘只怕你自家说，此其显也。’”友人叹异，逾年小一与友人交恶，友人以其事诉于官，小一坐死。
●小羊诉冤
御史沈子公正德戊寅秋视屯田于江北，未至全椒三里县，人迎诉者甚众，沈默数而目识之，既而失其一人，问之左右，漫然答曰：“散去矣。”至县坐行台，诉者入，末一人蓬首跣足敝衣，乃道中失去者，沈问何处人，答曰：“全椒人。”问何名，曰：“小羊。”曰：“诉何事？”曰：“有冤。”曰：“有词乎？”曰：“无有。”沈叱使出，忽不见，急索之不得，盖是时独沈见之，与之言，左右皆无所见，沈知为妖，大骇，流汗呕利交作，县官问疾，沈语之故。询之曰：“县中得无冤者乎？”对曰：“往年有顾景祥者为其弟所杀并及其子，事适败露，殆为是耶？”盖景字下为小祥去示为羊也，沈执其弟一讯服罪，乃知小羊又景祥乳名也。
●举场旗
蜀举子冯生濒入礼闱，其仆谢保暴死，生不及殓，钥邸户，入试薄晚归，谢保复甦，告主曰：“我初死时，被人引人试场，遍观舍下，诸举子首有插红旗者，有白旗者，所识张某、朱某皆红旗，余皆白旗。”生曰：“我旗何如？”曰：“官人亦白旗。”及揭晓独张与朱得捷，生辈果不第，盖红旗者吉也。
●红蛇
副使秀才苎村诸公称布衣时，偕友人郎某出郊，见片纸于地，戏共溲之坐亭中，有老人至，以杖戳纸，苎村问曰：“戳者何也？”老人曰：“红蛇也。”苎村异之，老人去，一少年至，拾而启之，则一荷囊也，内贮大钱四文，遂持以去。苎村语郎曰：“此钱非吾与老人所当得，吾视之纸也，老人视之红蛇也，少年则视荷囊而取之，是当归之少年也。”相与叹息而去。
●陶詹庙
瑞安有陶詹庙，其神陈姓，著灵验，庙宇壮丽，蓄香火田二十亩，岁储积久不赀。正德间邻火延爇，烈焰弥天，人见庙炉若已灰烬，忽一人狂发，仰卧于地，教市人舁巨石臼置腹上，实稻于中，数人执杵舂捣米熟而火息，庙竟无恙，民庐亦赖以全。去臼狂人昏愦，诘旦乃甦，盖一村氓也。众诘之则曰：“火发时，陶王远赴斋会，望见火势，命我来此，教以舂稻救火耳。我实不知也。”自是境内病者取所舂米数颗煮服辄愈。
●浮来山
笔架山者，福宁治南大金千户所前海中之山也。嘉靖乙酉四月二十三日巳刻，有五山自海外浮来，如笔架相联，填塞海流，其山顶平如几，亦有突兀隆起，峰峦秀正，竹木蓊郁，鸟兽出没不可名状，居人聚观骇叹，以为真山也。自巳至申渐消没不见，千户吴权命周廉者绘为图，郡人张鹏纪以诗，有“奇状真可玩，胜迹弗久留”之句。
●张胜夙报
福安畸兜小民张信八，素颇自守。一夕梦二人至其家，一人自称曰：“我张胜也，福宁大金人前世，与汝共设酒肆，我子为汝殴死，觅汝数十年不得，今至此幸得之，汝可去还我子矣。遂曳至数里外龙潭亭上，遇崇福寺僧德广者劝谕得释而归，既觉大骇，语其妻曰：“吾殆死乎？”因病狂复见所梦二人至自卧内，羿出中霤，鼻耳口俱封以泥，如此者数次，其妻惊异，守护不离侧，久之少愈，忽登舍后山中拾薪，良久不至，妻往视之，已死于树杪，手足皆束以藤萝，时嘉靖丙戌秋也。
●题栋诗
嘉靖间，费文宪公尝构别业其基，乃宋柴侍郎之故居也，公颇勤劳建造。一日卓午，有绛袍冠带士题栋柱曰：“我昔犹君昔，君今胜我今。盛衰皆有数，不必苦劳心。”公惊视之，俄不见。
●豸九梦诉
临海帻峰
译●兴善庙
台州城中的偏僻小巷里有一座兴善庙，神灵非常显赫。有个叫赵小一的人在其中游荡，遇到一个商人带着装满金子的袋子，在廊檐下卸下担子休息。到了夜里，赵小一杀死了商人，抢走了金子，并向神灵祷告说：“神灵千万别说出去。”刚拜下去，神灵说道：“我当然不会说，只怕你自己会说出来。”赵小一惊恐地跳了起来。几年后，赵小一和一位朋友经过庙门，赵小一惊讶地说：“这庙的神灵极其显赫。”朋友问原因，赵小一说：“我往年杀了商人抢了金子，祷告神灵不要说出去，神灵说：‘只怕你自己会说出来’，这就是它显赫的地方。”朋友感叹诧异。过了一年，赵小一和朋友交恶，朋友把这件事告到官府，赵小一因此被判死刑。
●小羊诉冤
御史沈子公在正德戊寅年秋天到江北视察屯田，距离全椒县还有三里地时，前来申诉的人很多，沈子公默默数着并用眼睛记住他们，随后发现少了一个人，问身边的人，大家漫不经心地回答说：“已经散去了。”到了县衙坐在行台，申诉的人进来，最后一个人头发蓬乱、赤着脚、穿着破衣，正是路上丢失的那个人。沈子公问他是哪里人，回答说：“全椒人。”问叫什么名字，回答说：“小羊。”问：“申诉什么事？”回答说：“有冤屈。”问：“有诉状吗？”回答说：“没有。”沈子公呵斥他出去，那人忽然不见了，急忙寻找也没找到，大概当时只有沈子公看见他并与他说话，身边的人都没看见。沈子公知道他是妖怪，非常害怕，流汗、呕吐、腹泻一起发作。县官来问病情，沈子公告诉了他原因。沈子公询问说：“县里难道没有冤屈的人吗？”县官回答说：“往年有个叫顾景祥的人被他弟弟杀害，连他的儿子也一起被杀，事情恰好败露，大概是因为这个吧？”原来“景”字下面是“小”，“祥”字去掉示字旁就是“羊”，沈子公逮捕顾景祥的弟弟一审讯就招供了，这才知道小羊又是顾景祥的小名。
●举场旗
蜀地的举子冯生即将进入礼部考场，他的仆人谢保突然死去，冯生来不及安葬，锁上宅门，进入考场考试。傍晚回来时，谢保又复活了，告诉主人说：“我刚死的时候，被人引到考场，遍观宿舍，各位举子头上有插红旗的，有插白旗的，认识的张某、朱某都是红旗，其余都是白旗。”冯生说：“我的旗子怎么样？”谢保说：“官人也是白旗。”等到公布结果，只有张某和朱某考中，冯生等人果然没考中，大概红旗是吉兆。
●红蛇
副使秀才苎村等几位先生自称布衣时，和朋友郎某一起出城，看见地上有一张纸，开玩笑一起往纸上撒尿，坐在亭子里。有个老人来了，用拐杖戳那张纸，苎村问：“戳的是什么？”老人说：“红蛇。”苎村觉得奇怪，老人走了，一个年轻人来了，捡起纸打开一看，是一个荷囊，里面装着四文大钱，于是拿着走了。苎村对郎某说：“这钱不是我和老人应该得的，我看它是纸，老人看它是红蛇，年轻人看它是荷囊而拿走，这应该归年轻人所有。”两人互相叹息着离开了。
●陶詹庙
瑞安有陶詹庙，神灵姓陈，非常灵验，庙宇壮丽，积蓄了二十亩香火田，每年储存的财物长久以来不计其数。正德年间，邻居失火蔓延过来，烈焰冲天，人们看见庙里的炉子好像已经烧成灰烬，忽然有一个人发了狂，仰卧在地上，教集市上的人抬来巨大的石臼放在他肚子上，把稻谷装在里面，几个人拿着杵舂捣，米熟了火就熄灭了，庙竟然安然无恙，百姓的房屋也依靠它得以保全。去掉石臼后，狂人昏迷不醒，第二天早上才苏醒，原来是一个村夫。众人问他，他说：“起火时，陶王远赴斋会，望见火势，命令我来这里，教我舂稻救火罢了。我实在不知道怎么回事。”从此境内生病的人取几颗舂过的米煮服就痊愈了。
●浮来山
笔架山，是福宁府治南大金千户所前海中的一座山。嘉靖乙酉年四月二十三日巳时，有五座山从海外浮来，像笔架一样相连，堵塞了海流，山顶平坦如几案，也有突兀隆起的，峰峦秀丽端正，竹木茂盛，鸟兽出没不可名状，居民聚集观看，惊叹不已，以为是真正的山。从巳时到申时逐渐消没不见，千户吴权命令周廉画成图，郡人张鹏用诗记录，有“奇状真可玩，胜迹弗久留”的诗句。
●张胜夙报
福安畸兜的小民张信八，平时颇为自律。一天晚上梦见两个人到他家，一个人自称说：“我是张胜，福宁大金人前世，和你一起开设酒馆，我的儿子被你殴打致死，找你几十年没找到，现在到了这里幸好找到了，你可以去还我的儿子了。”于是被拖到几里外的龙潭亭上，遇到崇福寺的僧人德广劝谕得以释放回家，醒来后非常害怕，对妻子说：“我大概要死了吗？”因为生病发狂又看见梦里那两个人从卧室内出来，射出中霤，鼻子耳朵嘴巴都用泥封住，像这样好几次，妻子惊异，守护不离身边，过了很久稍微好转，忽然登上屋后的山中捡柴，很久没回来，妻子去看他，已经死在树梢上，手脚都被藤萝捆绑，当时是嘉靖丙戌年秋天。
●题栋诗
嘉靖年间，费文宪公曾经建造别墅，它的基地是宋代柴侍郎的故居，费公非常勤劳地建造。一天正午，有个穿红袍戴冠带的士人在梁柱上题诗说：“我昔犹君昔，君今胜我今。盛衰皆有数，不必苦劳心。”费公惊讶地看着，一会儿那人就不见了。
●豸九梦诉
临海帻峰
秦公武以御史巡按江西，行部丰城，梦有诉冤者，问其名曰：“我名豸九，被升九谋娶吾妻，构妻弟共杀吾弃尸屋后井中。”公觉识之，明日密谕左右执升九及其妻至，一讯即服，取尸井中，尚未坏，盖死几三十年亦异矣。卒皆抵死。
译秦公武以御史身份巡按江西，巡视到丰城县时，梦见有人申诉冤屈，询问他的名字，那人说：“我叫豸九，被升九图谋娶我的妻子，勾结妻子的弟弟一起杀害我，并将尸体丢弃在屋后的井中。”秦公醒来后记住了这件事，第二天秘密命令手下逮捕升九及其妻子，一审讯他们就认罪了，从井中取出尸体，尸体尚未腐烂，大概是因为死去将近三十年却未腐坏，这也太奇异了。最终两人都被判处死刑。
●蛇啐乳
福安俗不育女，凡有渰溺并瘗床下，不尔终，不得男。有林乾妻张氏，连产六女，置木桶坎床下，产辄溺死，弃桶中，封以土。后复产女溺杀之，张氏启封将弃，桶中有巨蛇自桶中跃出，蟠绕张项，以首啐其乳，张击之则痛苦不可当，抚摩之痛稍止，移日不解，张遂死，人谓死女之报。
●龙母
嘉靖甲午，温州旱甚，祷祠不雨，有老人语求嘉周尹珫充曰：“靖龙母来则雨。”盖距城十里有崖深入，下有龙潭，崖中有龙宫，塑盈尺神，是曰龙母。周尹遣里胥随老人往迎龙母，归至半途，空中有龙吐大雹，老人戒里胥辈伏河水中，移时乃止，渡河至城，雨隐隐隔河，老人曰：“府县官不出迎，雨不过河。”里胥走告群僚，皆至再拜，雨果遍城中，但微沾耳。秦龙母于开元佛庐，树赤旗，老人戒曰：“勿展。”已而众忽展旗，须臾有白龙如练摇曳云中，大风暴作，阖城折屋飘瓦，官民惊惧，独龙母所居安然无虞，老人敛旗持竿截地三声，雷轰然震，风遂息，大雨如注，已而失老人。所在岁用有秋时七月九日也，人疑老人即龙云。
●老君殿
莆城外有老君殿，嘉靖乙未秋，巡闽侍御白公按莆，毁殿构祠以祀马忠节公，落成置酒，大会缙绅，饮间有童子三四百人突至，纷掷瓦石，席宾骇散，童子入祠聚木屑戏曰：“还我老君殿。”放火烧之，须臾灰烬。马氏上诉白公，大索童子括里中，仅得四人，鞫之无言，加刑拷挞，閴无叫号，白公异而释之，且曰：“老君者吾夫子所从，问礼殿不宜毁。”命复其旧，别购基为马公祠。
●徐贡魁入阴
怀安徐贡魁拱，嘉靖丁酉春卧病垂绝，被摄至城隍祠，王者视籍曰：“汝平生侮慢神祗，罪当磨。”令左右曳出加刑，徐力辨不服，王者叱出，至门遇其舅氏，新除教谕而没者也，徐告以故祈救，舅曰：“我为汝言之。”携徐入告王者，以籍示之曰：“罪本难贷，姑从公言，此子今当掇魁，姑且宽之。”舅谢焉，同徐出。徐问曰：“舅氏一教官，乃见信于王者如此。”舅曰：“我今为要官，不止教官矣。若教官岂能救汝乎？”遂相别，徐忽堕榻而苏，病寻愈，是秋果以礼经魁乡试，逾三年死。
●翁氏徙居
莆城翁生故尚书世资公之孙也。病极昏愦，中入一府第，见尚书公，迎谓之曰：“汝安得至此？”指左右杻械罪人，皆其所识者。曰：“此皆在世为恶者，今受此报。汝归告子孙一切恶事慎勿为之可也。”亟促之归，且嘱曰：“宜即徙吾居勿迟也。”逾数步，又嘱之，生稍苏，备以其语告家人，果徙居三日，而阖城火，翁旧庐悉为煨烬。
译●蛇啐乳
福安的风俗是不养育女儿，凡是生下的女婴，要么溺死，要么埋在床下，否则最终生不出男孩。有个叫林乾的人，妻子姓张，接连生了六个女儿，都放在木桶里，埋在床下的坑中，刚生下来就溺死，丢进桶里，用土封住。后来又生下一个女儿，也溺杀了她，张氏打开封口准备丢弃，桶中有一条巨蛇从桶中跃出，盘绕在张氏的脖子上，用头吮吸她的乳房，张氏击打它则痛苦得无法忍受，抚摸它疼痛稍止，过了一天也不解脱，张氏于是死了，人们说是死去的女儿的报应。
●龙母
嘉靖甲午年，温州大旱，祈祷祭祀都不下雨，有个老人对求雨的嘉周尹珫充说：“请龙母来就会下雨。”原来距离城市十里有悬崖深入其中，下面有龙潭，崖中有龙宫，塑有一尺高的神像，这就是龙母。周尹派遣里胥跟随老人去迎接龙母，回到半路，空中有龙吐出大冰雹，老人告诫里胥等人伏在河水中，过了一段时间才停止，渡过河到城里，雨隐隐约约隔着河，老人说：“府县官员不出来迎接，雨不过河。”里胥跑去告诉群僚，都来再次拜见，雨果然遍布城中，只是微微沾湿罢了。安顿龙母在开元佛庐，树立红旗，老人告诫说：“不要展开。”不久众人忽然展开旗帜，不一会儿有白龙像白绢一样在云中摇曳，大风暴起，全城房屋倒塌瓦片飞落，官员百姓惊恐害怕，只有龙母所住的地方安然无恙，老人收起旗帜拿着竹竿敲击地面三声，雷轰然震动，风于是停止，大雨像注水一样倾泻，不久老人不见了。当地每年丰收时在七月九日祭祀，人们怀疑老人就是龙。
●老君殿
莆田城外有老君殿，嘉靖乙未年秋天，巡视福建的侍御史白公巡察莆田，毁坏老君殿建造祠堂来祭祀马忠节公，落成后摆酒，大会士绅，饮酒间有三四百个童子突然到来，纷纷投掷瓦石，在座的宾客惊恐散去，童子进入祠堂聚集木屑戏弄说：“还我老君殿。”放火烧了它，不一会儿化为灰烬。马氏上诉白公，大肆搜捕童子，在乡里中搜捕，只抓到四个人，审问他们不说话，加刑拷打，寂静无声没有叫喊，白公觉得奇怪而释放了他们，并且说：“老君是我夫子所从，问礼的殿不应该毁坏。”命令恢复原状，另外购买地基作为马公祠。
●徐贡魁入阴
怀安徐贡魁拱，嘉靖丁酉年春天卧病在床快要断气，被摄到城隍祠，王者查看名册说：“你平生侮辱轻慢神灵，罪当受磨。”命令左右把他拖出去加刑，徐力辩不服，王者喝令他出去，到门口遇到他的舅舅，是新任教谕而死的人，徐告知缘故请求救助，舅舅说：“我为你说。”带着徐进去告诉王者，把名册给他看说：“罪本来难以宽恕，暂且听从你的话，这个孩子今天应当考取魁首，暂且宽恕他。”舅舅谢恩，和徐一起出来。徐问说：“舅舅只是一个教官，竟然被王者如此信任。”舅舅说：“我现在是重要官员，不止是教官了。如果是教官怎么能救你呢？”于是分别，徐忽然从榻上跌落而苏醒，病不久痊愈，这年秋天果然以礼经魁首乡试，过了三年死去。
●翁氏徙居
莆田城翁生是已故尚书世资公的孙子。病得极其昏沉，进入一个府第，见到尚书公，迎接他对他说：“你怎么能到这里？”指着左右的枷锁罪人，都是他所认识的人。说：“这些都是在世作恶的人，现在受此报应。你回去告诉子孙一切恶事千万不要做就可以了。”急忙催促他回去，并且嘱咐说：“应该立即迁移我的住所不要迟延。”过了几步，又嘱咐他，翁生稍微苏醒，详细地把他的话告诉家人，果然迁移住所三天，而全城起火，翁氏旧居全部化为灰烬。