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男子双名记
男子双名，古来稀少。闲一有之，亦别号耳。客过小饮，举此为酒令，因各言所知，遂缀笔焉。
殷七七
殷有仙术，能开顷刻花，造须臾酒。尝于一官僚处饮，取栗散于官妓，皆闻异香。惟笑七七一妓，栗缀鼻，但闻臭气，不可脱。人为谢过，栗乃堕焉。名文祥，每醉歌曰：「琴弹碧玉调，药炼白朱砂，解酿逡巡酒，能开顷劾花。」
密翁翁
即张师雄
霍翁翁
霍光子小手，阿翁人重呼之曰：「翁翁。」
张酒酒
道士得钱即沽酒饮，一旦入王屋山，尸解。
戴了了
戴法与称了了令史
高逞逞
高荷手，子勉号还还先生诗，上山谷云：「蜀天何处尽，巴月几回弯」，因此得名。
卢健健
晋小儿相逢辄举手曰：「卢健健。」后应卢循之谶，遂以称。
之
郑回回
唐西泸令，又元平章政事，亦曰回回。
贯得得
僧贯休入蜀上王建诗。一瓶一钵垂垂老，万水干山得得来。因号得得和尚。
郝连勃勃
五代时僭号大夏天王
焦适适
宋焦考宁撰唐史评
尚陆陆
元和长庆中尚陆陆善觱栗
张喜喜
金伶人
趟闲闲
讳秉，字周臣，仕金，为翰林学士，善书与画，所著有《太元解》《老子解》《南经指要》，自号闲闲居士。
余阙阙
元
王保保
元将
脱脱
元右丞相
吴闲闲
元道士
吴简简
王怡怡
张海海
建德人，一名文渊。洪武初，编伍营。永乐十七年，从徐亨备边，俘于沙漠。鞑主妻以女，辞。授之官，不受。因入贡，人来至京，附奏密情十四事。朝廷嘉之。
陶八八
事见《鹤林玉露》。又燕八八，唐李怀光外孙也。
裘谦谦
明嘉靖闲人
周休休
正德间，寓建昌隆道，觐题诗院壁云：「陌上红尘扑面飞，近来觉得世情微。白云深处招黄鹤，不识人间有是非。」后观主以逋粮系狱，周出药如黍粒，点金济之，遂绝迹。
乞岁遮遮
唐时吐蕃将（又国相曰尚婢婢）
罗黑黑
唐琶琶客
纪孩孩
唐乐工也
精精儿 空空儿
唐剑客
康里巙巙
元人官学士承旨
马马
元学士
冯存存
元时山人
译男子双名记
男子取双字为名，自古以来就很少见。偶尔有的，也不过是别号罢了。有客人来小酌，以此作为酒令，于是各自说出所知道的人，我便提笔记录下来。
殷七七
殷七七有仙术，能让花朵顷刻间开放，能瞬间酿出酒来。他曾在某位官僚家中饮酒，取来栗子分给官妓，大家都闻到奇异的香气。只有名叫笑七七的一位官妓，栗子粘在鼻子上，只闻到臭味，怎么也摘不下来。有人替她谢罪，栗子才掉落下来。殷七七名叫文祥，每次喝醉时唱歌说：“琴弹碧玉调，药炼白朱砂，解酿逡巡酒，能开顷劾花。”
密翁翁
即张师雄
霍翁翁
霍光子手小，人们尊称他父亲为“翁翁”。
张酒酒
这位道士一得到钱就买酒喝，有一天进入王屋山，尸解成仙。
戴了了
戴法与自称了了令史
高逞逞
高荷手，儿子高勉号还还先生，写诗说：“蜀天何处尽，巴月几回弯”，因此得名。
卢健健
晋朝时小孩相遇就举手说：“卢健健。”后来应验了卢循的谶语，于是以此称呼。
之
郑回回
唐代西泸县令，又是元代平章政事，也叫回回。
贯得得
僧人贯休入蜀向王建献诗：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。”因此号得得和尚。
郝连勃勃
五代时僭号称大夏天王
焦适适
宋代焦考宁撰写唐史评
尚陆陆
元和、长庆年间，尚陆陆擅长吹奏觱栗
张喜喜
金代伶人
趟闲闲
名秉，字周臣，在金朝做官，任翰林学士，擅长书法与绘画，著有《太元解》《老子解》《南经指要》，自号闲闲居士。
余阙阙
元代
王保保
元代将领
脱脱
元代右丞相
吴闲闲
元代道士
吴简简
王怡怡
张海海
建德人，一名文渊。洪武初年，编入伍营。永乐十七年，跟随徐亨守卫边疆，被俘于沙漠。鞑靼首领想把女儿嫁给他，他推辞了；授予他官职，他也不接受。后来借进贡之机，派人来到京城，附奏密情十四件事。朝廷嘉奖他。
陶八八
事迹见于《鹤林玉露》。还有燕八八，是唐代李怀光的外孙。
裘谦谦
明代嘉靖年间闲人
周休休
正德年间，寄居在建昌隆道，拜见题诗于院壁说：“陌上红尘扑面飞，近来觉得世情微。白云深处招黄鹤，不识人间有是非。”后来观主因拖欠粮食被关进监狱，周休休拿出如黍粒大小的药，点金救济他，于是绝迹而去。
乞岁遮遮
唐代吐蕃将领（又国相叫尚婢婢）
罗黑黑
唐代琵琶客
纪孩孩
唐代乐工
精精儿、空空儿
唐代剑客
康里巙巙
元代人，官至学士承旨
马马
元代学士
冯存存
元代隐士