说无垢称经
· 佛藏 · 说无垢称经卷第一序品第一
#96
时彼上方诸来菩萨问无垢称。此土如来释迦牟尼。为诸有情云何说法。无垢称曰。此土有情一切刚强极难调化。如…
说无垢称经
· 佛藏 · 说无垢称经卷第五
#112
时彼上方诸来菩萨问无垢称。此土如来释迦牟尼。为诸有情云何说法。无垢称曰。此土有情一切刚强极难调化。如…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第五百七十一第六分无所得品第九
#27290
“时，此菩萨方便善巧，随其所宜而为说法：‘汝等当知，能行施者当得富乐，受持净戒尊…
方广大庄严经
· 佛藏 · 方广大庄严经卷第七频婆娑罗王劝受俗利品第十六
#279
…故即有灭。有灭故即生灭。生灭故即老死灭。老死灭故即忧悲苦恼灭。复更思惟。此是无明。此是无明因。此是无明灭。此是灭无明道。更无有余。此是行。此是行因…
方广大庄严经
· 佛藏 · 方广大庄严经卷第九
#308
…故即有灭。有灭故即生灭。生灭故即老死灭。老死灭故即忧悲苦恼灭。复更思惟。此是无明。此是无明因。此是无明灭。此是灭无明道。更无有余。此是行。此是行因…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第四百二十五
#5774
复次憍尸迦。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不应住此是色乃至此是识。不应住此是眼处乃至此是意处。不应住此是色处乃至此是法处。…
六艺之一录
· 艺藏 · 钦定四库全书六艺之一録》卷二百五十五钱唐倪涛撰
#9579
总类神祐禄【此类从▯】袍衿裾【此类从衣】里衷裒【此类从拆衣】胜前朝【此类从舟车之舟】靑…
阿毗达磨识身足论
· 佛藏 · 阿毗达磨识身足论卷第一
#1188
若欲界系善心未断。成就此心耶。或欲界系善心未断。非成就此心。或成就此心。非此心未断。或此心未断。…
阿毗达磨识身足论
· 佛藏 · 阿毗达磨识身足论卷第十六
#227
若欲界系善心未断。成就此心耶。或欲界系善心未断。非成就此心。或成就此心。非此心未断。或此心未断。…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第四百一十一第二分譬喻品第十一
#22214
“复次，憍尸迦，诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，不应住此是色，乃至此是识；不应住此是眼处，乃至此是意处；不应住此是色处，乃至此是…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第一百一初分摄受品第二十九之三
#20649
“由此业故施设地狱，由此业故施设傍生，由此业故施设鬼界，由此业故施设人；由此业…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第一百一初分摄受品第二十九之三
#20683
…正等菩提，设证无上正等菩提，不为有情施设诸法差别之相，诸有情类为能自知：此是地狱，此是傍生，此是鬼界，此是人；此是四大王众天，此是三十三天，此是夜…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第一百一初分摄受品第二十九之三
#20249
…般若波罗蜜多时，知一切法即法界，以方便善巧无名相法，为诸有情寄名相说，谓此是色，此是受、想、行、识；此是眼处，此是耳、鼻、舌、身、意处；此是色处，…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第一百一初分摄受品第二十九之三
#20523
…波罗蜜多时，若见有法自性可得则应可取，不见有法自性可得当何所取？所谓不取此是般若波罗蜜多，此是静虑波罗蜜多，此是精进波罗蜜多，此是安忍波罗蜜多，此…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第四百五十一第二分梦行品第五十六
#23700
谓此是地狱，此是傍生，此是鬼界，此是人，此是四大王众天乃至他化自在天，此是梵…
大般若波罗蜜多经
· 佛藏 · 大般若波罗蜜多经卷第三百十七
#5401
…正等菩提。设证无上正等菩提。不为有情施设诸法差别之相。诸有情类为能自知。此是地狱。此是傍生。此是鬼界。此是人。此是四大王众天。此是三十三天。此是夜…
法华义疏
· 佛藏 · 法华义疏卷第十二
#1375
安尔(正法华云此云奇异)曼尔(此云所思)摩祢(此云意念)摩摩祢(此云无意)旨隶(此云永久…
阿毗达磨识身足论
· 佛藏 · 阿毗达磨识身足论卷第一
#1190
若欲界系善心已断。不成就此心耶。或欲界系善心已断。非不成就此心。或不成就此心。非此心已断。或此心已…
阿毗达磨识身足论
· 佛藏 · 阿毗达磨识身足论卷第十六
#229
若欲界系善心已断。不成就此心耶。或欲界系善心已断。非不成就此心。或不成就此心。非此心已断。或此心已…
增一阿含经
· 佛藏 · 增壹阿含经卷第四十五
#6505
如来叹择施 与此诸德士施此获福多 如良田生苗尔时。师子长者默然不对。尔时。天人复语长者…