图书编
· 子藏 · 圗书编卷九
#351
…，不可见；心之为脏，可见。其能思虑者，不可见。其可见者，有大有小，有彼有此，有纵有横，有髙有下，不可得而一。其不可见者，不大不小，不彼不此，不纵不…
喻林
· 子藏 · 喻林卷三十四明徐元太撰人事门【三十二】
#5367
谓彼，而彼不唯乎彼，则彼谓不行；谓此，而此不唯乎此，则此谓不行。其以当不当也，不当而当，乱也。故彼彼当乎彼，…
历算全书
· 子藏 · 弧三角举要卷五
#313
…然以四率之一与四、二与三相乗，则其两矩内形皆各与全数自乗之方形等。四曰：此弧之正▯与他弧正▯若他弧之余割与此弧余割。五曰：此弧之正▯与他弧余▯若他…
圣寿万年历
· 子藏 · 圣夀万年厯卷五
#437
律风冬至前后，有风自子方来为主，自午方来为客，此宫音之风也。有风自寅方来为主，自申方来为客，此商音之风也。有风自辰方来为…
清稗类钞
· 子藏
#16594
汪绂初以敬剔起心婺源汪绂初茂才烜好学，治宋五子书。尝有人询之曰：「同此一心，或言敬，或言诚，或言仁，或言一，何也？」曰：「敬是提摄此心，使不走…
天中记
· 子藏 · 天中记卷三十六
#9758
楞伽正言》防迦佛住南海濵入楞伽国摩罗耶山而説此经。梵语楞伽，此云不可往，唯神通人方能到也。阿跋多罗，此云入，谓入此山中…
公孙龙子
· 子藏 · 指物论第三
#12
…仲尼曰：必也正名乎，故正其实正矣。其实正，则众正皆正矣】其名正则唯乎其彼此焉【唯应辞也，正其名者，谓施名当于彼此之实，故即名求实，而后彼此皆应其名…
圣寿万年历
· 子藏 · 圣夀万年厯卷五
#438
有风自戌方来为主，自辰方来为客，此角音之风也。有风自丑方来为主，自未方来为客，此征音之风也。有风自夘方来为…
喻林
· 子藏 · 喻林》卷九十一明徐元太撰学业门
#13731
墓道之门有此梅树，此梅善恶自有本，未必恶。徒有鸮鸟来集于其上而鸣，此鸮声恶，梅亦从而…
玉芝堂谈荟
· 子藏 · 玉芝堂谈荟卷十六
#267
…与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼。其名曰阿若防陈那【此云已知已解】摩诃【此云大】迦叶【此云饮光，其身金色，光含日月】优楼频螺迦…
陔余丛考
· 子藏
#101
…亦有繁冗处《南》、《北史》本李延寿承其父大师遗意，刊究南北各朝事迹，勒成此书。《新唐书》谓其有条理，删落酿词，过本书远甚。今按其书，较各朝史实为简…
耶稣会文献汇编
· 子藏 · 第一节 论天主与畏天学
#1186
川、草木如此其照曜而克？郁也。畴为开此，畴为辟此，畴为生养而安全此？
陔余丛考
· 子藏
#102
确之地，朝野以此称之。《张烈传》：烈遇俭岁，为粥以饲饥人，乡党以此称之。《颜之推传》：好…
天中记
· 子藏 · 天中记卷三十六
#9695
昙摩，昙摩法也。昙摩迦罗，此云法时。昙摩密多，此云法秀。昙摩流支，此曰法希，亦曰法乐。昙，亦法也。昙…
骈志
· 子藏 · 骈志卷四
#185
非此母不生此子非此父不生此子史记》张汤死，昆弟诸子欲厚葬汤。汤母曰：“汤为天…
太平御览
· 子藏 · 卷六十 地部二十五
#6336
…物志》曰：旧说天河与海通，近世有居海渚，年年八月有浮查去来，往反不失期，此人乃立屋于查上，赍粮乘查去，忽不觉尽昼夜，奄至一处，有城郭屋舍，望见室中…
子不语
· 子藏
#20
在此，而搜之不得，奈何？”
黄胖者曰：“凡吾辈之所以能摄人者，以其心怖而…
永乐大典残卷
· 子藏 · 卷之二千八百八卷之二千八百八八灰梅总叙【周礼】
#12144
…极纯无杂，秦汉以来，学者所未到。订顽一篇，意极完备。乃仁之体也。学者其体此意，令有诸己。其地位已高，到此地位，自别有见处，不可穷高极远，恐于道无补…
事林广记续集
· 子藏 · 类编纂图增类羣书类要事林广记卷之三【续集】○禅教类
#447
…信香，虔诚上叩。皇天后土，日月星辰，名山大川，社稷祠庙，一切真宰【臣】祝此香，恭愿神祇安乐，上下清宁，日月循轨，川岳効灵，风雨顺序，水火潜形，干戈…
永乐大典残卷
· 子藏 · 卷之二千八百八卷之二千八百八八灰梅总叙【周礼】
#12718
襄阳去此平原四百余里耳。然向来虏不曾出此者，以粮运费力之故。顾此亦何足恃？但此间…