相與比敘也。从反人。匕，亦所以用比取飯，一名柶。凡匕之屬皆从匕。

相与比叙也。比者，密也。叙者，次弟也。以妣籒作□，□或作□，秕或作□等求之，则比亦可作匕也。此制字之本义。今则取饭器之义行而本义废矣。从反人。相与比叙之意也。卑□切。十五部。匕，亦所□用比取饭，□者，用也。用字衍。比当作匕。汉人曰匕黍稷，匕牲体。凡用匕曰匕也，匕卽今之饭匙也。少牢馈食礼注所谓饭橾也。少牢馈食礼：廪人摡甑献匕与敦。注曰：匕所以匕黍稷者也。此亦当卽饭匙。按礼经匕有二，匕饭、匕黍稷之匕葢小，经不多见。其所以别出牲体之匕，十七篇中屡见。□用桑为之，祭用棘为之。又有名疏名挑之别。葢大于饭匙，其形制略如饭匙，故亦名匕。郑所云有浅斗，状如饭橾者也。以之别出牲体谓之匕载，犹取黍稷谓之匕黍稷也。匕牲之匕，易、诗亦皆作匕。大东传、震卦王注皆云：匕所以载鼎实是也。礼记杂记乃作枇。本亦作朼。郑注特牲引之，而曰朼毕同材曰朼载。葢古经作匕，汉人或作朼。非器名作匕，匕载作朼，以此分别也。若士□、士虞、特牲有司篇匕载字皆作朼，乃是浅人窜改所为。郑注易亦云匕牲体荐鬯，未尝作朼牲体也。注中容有木旁之朼，经中必无。刘昌宗分别，非是。一名柶。木部曰：礼有柶。柶，匕也。所以取饭。凡匕之属皆从匕。