爇也。从火番聲。
燔
燔
说文解字
说文解字注
爇也。按许□与燔字别，□者，宗庙火炙肉也。此因一从火一从炙而别之。毛于瓠叶传曰：加火曰燔。于生民传曰：傅火曰燔。古文多作燔，不分别也。从火番声。附袁切。十四部。
康熙字典
【唐韻】附袁切【集韻】【韻會】符袁切，□音煩。【說文】□也。【玉篇】燒也。【廣韻】炙也。【詩小雅】或燔或炙。【箋】燔，燔肉也。炙，炙肝也。又【大雅】載燔載烈。【傳】傳火曰燔。
又與膰通。【左傳襄二十二年】與執燔焉。【釋文】燔，又作膰。祭肉也。又【定十四年】腥曰脤。熱曰燔。【孟子】燔肉不至。
又【集韻】焚，古作燔。註詳八畫。
又叶汾沿切。【左思魏都賦】琴高沈水而不濡，時乗赤鯉而周旋。師門使火以驗術，故將去而焚燔。
译
【唐韻】附袁切【集韻】【韻會】符袁切，都音煩。【說文】燒。【玉篇】燒。【廣韻】炙。【詩小雅】或燔或炙。【箋】燔，燒肉。炙，烤肝。又【大雅】載燔載烈。【傳】傳火曰燔。又與膰通。【左傳襄二十二年】與執燔焉。【釋文】燔，又作膰。祭肉。又【定十四年】腥曰脤。熱曰燔。【孟子】燔肉不至。又【集韻】焚，古作燔。註詳八畫。又叶汾沿切。【左思魏都賦】琴高沈水而不濡，時乗赤鯉而周旋。師門使火以驗術，故將去而焚燔。
异体字
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各条依据
- 焚 康熙：〔古文〕燔
只列字书里直接写明的关系：说文段注的重文，康熙的「古文某字」「俗某字」「同某」「或作某」，广韵玉篇的「上同」「古文」「俗」，以及 Unicode 官方 Unihan 的繁简与异体。不辗转相连（甲是乙的异体、乙又是丙的异体，不因此把丙算作甲的异体，否则会越连越远）。
古文字形
金文 1 形 · 据《金文编》（1985） 小学堂原页
戰國晚期
字形与出处取自中央研究院「小学堂」各资料库（底本见各组标题），按字头的楷书对应到本字；金文下注器名与《殷周金文集成》编号，甲骨下注著录与组类，简帛下注出处简称。
用例
福州府志万历本 · 史藏 · 卷之六十九 #17550
嘉定四年十月，一夕再火，燔城门僧寺民庐千余家。
皇朝文献通考 · 史藏 · 皇朝文献通考卷九十一 #3325
上帝典礼不宜有异嗣后祈谷坛亦行燔柴礼。祈谷燔柴，自是年始。
钦定大清会典则例 · 史藏 · 钦定大清会典则例卷八十三 #3066
原有燔柴之礼圣祖仁皇帝因仪文度数，书阙有间，后世议封禅者尤。
古文字字形：中央研究院资讯科学研究所、历史语言研究所「小学堂」甲骨文、金文、楚系简帛、秦系简牍资料库，依其版权声明以 CC0 1.0 使用。
小篆字形：崇羲篆體，王心怡书写，中央研究院资讯科学研究所「小学堂」，依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用，字体未经改动。