《尔雅·释兽》：犹这种野兽像麂，善于爬树。【注】：擅长上树。《礼记·曲礼》：用来让民众决断嫌疑，确定犹豫不决之事。【疏】：犹和与，是两种野兽，都进退多疑。人多疑惑的样子像它们，所以称为犹与。《淮南子·兵略训》：攻击其犹犹，欺凌其与与。又《说文解字》：陇西称狗崽为犹。又《广韵》：像的意思。《诗经·召南》：实命不犹。【传】：犹，如同。又《诗经·小雅》：淑人君子，其德不犹。《礼记·丧服》：兄弟的儿子犹如同儿子。又《集韵》：表示可以停止的语气词。《诗经·魏风》：上慎旃哉，犹来无止。【传】：犹，可以。又本作猷。《诗经·小雅》：克壮其犹。【传】：犹，道。【笺】：犹，谋略，指军事谋略。【疏】：能够光大其运筹谋略之道。又：谋犹回遹。【笺】：谋略是治政之道。又《诗经·大雅》：王犹允塞。【笺】：犹，谋略。又《广韵》：还、尚的意思。《礼记·檀弓》：仲子也还施行古之道。又《诗经·周颂》：嶞山乔岳，允犹翕河。【笺】：犹，图。小山和高岳，都确实按照山川地图来依次祭祀。又夷犹。《礼记·檀弓》：君子大概犹犹罢了。【注】：疾速与舒缓之间。《楚辞·九歌》：君不行兮夷犹。又《管子·地员篇》：下土叫五犹。五犹的样子像粪便。又《前汉书·地理志》：厹犹县，隶属于临淮郡。又姓氏。《正字通》：宋朝有犹道明。又《集韵》《正韵》：余招切，音遥。《集韵》：本作谣。徒歌也。或作谣。又与摇通假。《礼记·檀弓》：咏斯犹，犹斯舞。【注】：犹应当是摇，指身体动摇。秦人犹摇声音相近。【释文】：犹依据注作摇，音遥。又《广韵》《集韵》：居祐切，音究。《尔雅·释兽音义》：弋又反。又《广韵》《集韵》《韵会》：余救切，音柚。《尔雅·释兽音义》：羊救反。又叶余久切，音酉。《诗经·小雅》：式相好矣，无相犹矣。好叶许厚反。（犹）考证：〔《诗经·卫风》尚慎旃哉，犹来无止。〕谨照原文卫风改为魏风。