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说文解字

说文解字注

言部 shè 《说文解字注》第 2869 段

施陈也。设、施双声。□部曰:施,旗旖施也。有布列之义。□部曰:敶,列也。然则凡言陈设者,敶之假借字。陈行而敶废矣。从言殳。会意。言殳者,以言使人也。凡设施必使人为之。识列切。十五部。殳,使人也。殳者,可运旋之物。故使人取意于殳。般字下曰:殳所以旋也。

康熙字典

設 【酉集上】【言字部】 《康熙字典》第 1425 段

【唐韻】識列切【集韻】【韻會】【正韻】式列切,□扇入聲。【說文】施□也。从言从殳。殳,使人也。【徐曰】殳,所以驅遣使人也。會意。【博雅】合也。【玉篇】置也。【易繫辭】聖人設卦以觀象。【疏】是施設其卦,有此諸象也。【詩小雅】設此旐矣。【註】□也。【禮經解】規矩誠設,不可欺以方圜。【註】謂彈畫也。【疏】謂置設。

又【韻會】立也。【前漢文帝紀】高帝設之,以撫四海。【註】置立也。謂立此法也。

又大也。【周禮冬官考工記】桃氏爲劒,中其莖,設其後。【疏】設,大也。謂從中以却稍大之後,大則于把易制也。

又假借之辭。【戰國策】今先生設爲不宦。【註】設者,虛假之辭。【前漢趙廣漢傳】鉤距者,設欲知馬賈,則先問狗。

又突厥別部典兵者曰設。【唐書李子和傳】突厥署子和爲屋利設。【註】屋利者,一設之號也。

又【韻會】唐制,諸郡燕犒將吏謂之旬設,今事謂設,公厨曰設厨。

又姓,見【姓苑】。

又叶書質切,音失。【詩小雅】鐘鼓旣設,舉酬逸逸。設叶逸。

又叶式吏切,音試。【王讚荀夫人誄】喪庭靡託,几筵虛設。躬當昏迷,事無荒滯。

【六書故】亦作〈言□〉。鋪□詞說也。考證:〔【戰國策】今先王設爲不宦。〕

謹照原文先王改先生。

译

《唐韵》识列切,《集韵》《韵会》《正韵》式列切,都读“扇”的入声。《说文解字》说,是施设。从言从殳。殳,是使人。《徐锴》说,殳,是用来驱遣使人。会意字。《博雅》说,是合。《玉篇》说,是置。《易经·系辞》说,圣人设立卦象来观察物象。《疏》说,这是设立卦象,有这些各种物象。

《诗经·小雅》:“设此旐矣。”【注】“□”通“设”。《礼记·经解》:“规矩诚设,不可欺以方圆。”【注】指用墨线弹画。【疏】指放置、设置。又《韵会》:“立也。”《汉书·文帝纪》:“高帝设之,以抚四海。”【注】置立,指建立此法。又大也。《周礼·冬官·考工记》:“桃氏为剑,中其茎,设其后。”【疏】“设”意为大,指从中间向稍大的后端延伸,后端粗大则便于握持。又假借之辞。《战国策》:“今先生设为不宦。”【注】“设”是虚拟之辞。《汉书·赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾,则先问狗。”又突厥别部典兵者曰设。《唐书·李子和传》:“突厥署子和为屋利设。”【注】“屋利”是一个“设”的称号。又《韵会》:“唐制,诸郡燕犒将吏谓之旬设,今事谓设,公厨曰设厨。”又姓,见《姓苑》。又叶书质切,音失。《诗经·小雅》:“钟鼓既设,举酬逸逸。”“设”与“逸”叶韵。又叶式吏切,音试。《王赞荀夫人诔》:“丧庭靡托,几筵虚设。躬当昏迷,事无荒滞。”《六书故》:“亦作‘言设’。铺陈词说也。”考证:〔《战国策》“今先王设为不宦。”〕谨照原文将“先王”改为“先生”。

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各条依据
  • 設 Unihan:设 的繁体 設(kTraditionalVariant)

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用例

少林寺志 · 史藏 #1063
许询设问难那知,支遁语纵横携琴。
钦定八旗通志 · 史藏 · 卷七十二土田志十一【守陵人员地亩】 #121
卷七十三土田志十二【各处驻防地,亩设立规制给地数】
皇朝文献通考 · 史藏 · 卷二百九十三【至】卷三百 #70
…一门,虽意在遵用古法,苐按之事理,实犹井田、封建之不可复行,且我朝八旗之设,经武驭兵,飚驰电举,既断不事此虚文,自无庸更仍旧目,兹纂亦削而不列。

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小篆字形:崇羲篆體,王心怡书写,中央研究院资讯科学研究所「小学堂」,依 CC BY-ND 3.0 台湾 授权使用,字体未经改动。