二钱遗事
◎二钱遗事
许缄甫言其乡先辈钱楞仙、篪仙两先生逸事。谓楞仙先生婿于常熟翁氏，时翁心存、同书父子执政，钟雨辰先生（缄甫称为湖州同乡，然雨辰先生为余外祖父邹蓉阁先生之姑子，亦先祖之同年友。其先世居杭州湖墅，后居城内东山巷，实杭州人，岂其祖籍湖州耶）调先生曰：“楞仙何愁不富贵！”先生曰：“何谓也？”雨辰先生曰：“有丈人峰也。”先生即谓其夫人曰：“汝回娘家否？”夫人曰：“岂有不回娘家者？”先生曰：“然则你今日即回去，不必再来！”夫人知其性，因曰：“吾既嫁你，唯知从你。”先生曰：“然则你从我回湖州。”即日南发。因此不与翁氏通，翁氏初使人视其女，则所居易人矣，茫然不悉所由，既而知为雨辰先生一言之故。雨辰先生以是不得与试差。故事：翰林修撰未有不于来科即得主考者，雨辰先生，清文宗咸丰九年状元也。篪仙先生好货而讳言洋钱，自扃于一箧中。季子玄同私取之，先生频呼：“吾失物矣！吾失物矣！”玄同故问失何物，先生终不言洋钱也。先生长子即念劬，亦有癖性。对先生语时，辄拼手若歌者拍板。先生大怒，自此不复与念劬面。念劬前门入，则先生后门出。先生卧室与念劬卧室相对，先生闻念劬归，即谓念劬妇曰：“你们念劬归矣。”语人曰：“念劬吾少奶奶之丈夫，吾孙稻孙之父也，与老夫则不相干！”余按：念劬丈出使意大利国归，居北京，时游故海王村。着红履，被故清礼服之外套，其状甚怪，余辈窃呼为“红履公”。其以候补道至湖北，入总督张香涛幕。时官吏出必乘轿，轿后有灯笼二，备夜行也。灯笼一面书官衔，一面书姓。丈于当书姓者，作“咸丰通宝大钱”，盖丈生于咸丰间也。然丈谙熟掌故，接后辈为忘年交。而与人谈，及父执，必曰某某年伯，某某世伯，无迳呼其字者，其笃恭又如此也。玄同丈年小于余，其始名夏，字季中。后又字季，去其“中”字。其在北京，教习于北京大学及北京高等师范学校。辄终岁居于校之宿舍，月归其家数次耳。尝谓御女不若自渎，亦癖性使然也。
◎前辈俭德
与邵裴子同省陈叔通师丈，而丈已往伏庐，遂亦至伏庐，智影亦来。谈及前辈俭德，通丈谓尊人止庵太世丈任汉川县时，陶子方先生升陕西布政使，过汉口，迂道访太师丈，仅从一仆，买小舟，直抵官廨，人不知其为三司大吏也。相见则各认所御马褂，犹是昔日从事杨石泉巡抚浙江幕府时同购者也。相谓曰：“即此一事，见吾两人犹未改吾素也。”
◎《中外日报》归官办之经过
钱塘汪穰卿丈康年举光绪十六年夏曾佑榜进士，以病不与殿试。至三十年王寿朋榜始通籍为内阁中书，仍潦倒而没。丈于戊戌政变后创《中外日报》于沪，持清议，政府颇忌之。吾国之有报自《申报》始，顾于朝局无所短长。《中外日报》起，耳目一振，实革命之先导也，今乃不问椎轮矣。壬寅、癸卯之间，《日报》稍稍众，而《中外日报》以费绌不能支，贷于张菊生参议，得二万，约偿期。至期不如约，而菊生欲得其成局为己用，力迫不已。且曰：“君能偿则已，否则以报归我。”穰卿愤而谋于苏松太道瑞澄，及江督端方，立得三万金，遂归菊生之贷，而《中外日报》自此为官物。菊生始必穰卿无以偿，得坐收其成局，既而知其事，大诧，已无可奈何。
◎盛夔卿
盛夔卿为邮尚宣怀长子，仕至湖北德安府知府。多内宠，如夫人者十人。复有外妇，别营墅院居之。然夫人颇悍妒，日监视之，或使其女伴父行止。故诸妾旷不得御，有逃逸者，则复置，足其数，谓之十美。尝筑宅上海池滨桥侧，诸妾所居，并以玻璃间隔，不用木材。十室相照，举止共见，而己室居其中。意以监制，恐有外遇也。有一新宠，亦不能近。一日，夫人方迎客，伺间而往。正当欢会，其女突入，夔卿羞愤，即起驾车出门。车中连饮勃兰地（外国酒名，夔卿车中素备此酒），兴致
译◎二钱遗事
许缄甫讲述他家乡前辈钱楞仙、钱篪仙两位先生的轶事。他说楞仙先生是常熟翁家的女婿，当时翁心存、翁同书父子执政，钟雨辰先生（缄甫称他是湖州同乡，但雨辰先生是我外祖父邹蓉阁先生的姑父，也是先祖的同年好友。他的祖先居住在杭州湖墅，后来住在城内东山巷，实际上是杭州人，难道他的祖籍是湖州吗？）对先生开玩笑说：“楞仙何必发愁不能富贵！”先生问：“这是什么意思？”雨辰先生说：“因为有岳父峰啊。”先生随即对他的夫人说：“你回娘家去吗？”夫人说：“哪有不回娘家的道理？”先生说：“那么你今天就回去，不必再来了！”夫人了解他的性格，于是说：“我既然嫁给你，只知道顺从你。”先生说：“那么你跟我回湖州去。”当天就向南出发。因此不再与翁家往来，翁家起初派人去看望他们的女儿，发现所住的已是平民百姓的居所，茫然不知缘由，后来才知道是因为雨辰先生一句话的缘故。雨辰先生因此没能被派任主考官。按惯例：翰林院修撰没有不在下一科就担任主考官的，雨辰先生是清文宗咸丰九年的状元。篪仙先生喜欢钱财却忌讳说“洋钱”，把它锁在一个箱子里。小儿子玄同私自取用，先生连连呼喊：“我丢东西了！我丢东西了！”玄同故意问丢了什么东西，先生始终不说洋钱。先生的长子就是钱念劬，也有怪癖。对先生说话时，总是拍手像歌者打拍子一样。先生大怒，从此不再与念劬见面。念劬从前门进，先生就从后门出。先生的卧室与念劬的卧室相对，先生听到念劬回来，就对念劬的妻子说：“你们念劬回来了。”对别人说：“念劬是我少奶奶的丈夫，我孙子稻孙的父亲，与老夫没有关系！”我按：念劬丈出使意大利回国后，居住在北京，时常游览旧海王村。穿着红鞋，披着前清礼服的外套，样子很奇怪，我们私下叫他“红履公”。他以候补道台的身份到湖北，进入总督张香涛的幕府。当时官吏出门必定坐轿，轿后有两盏灯笼，以备夜间行走。灯笼一面写着官衔，一面写着姓氏。丈在应该写姓氏的那一面，写着“咸丰通宝大钱”，因为丈出生在咸丰年间。然而丈熟掌典章制度，与后辈结为忘年交。与人交谈，提到父执辈，必定称某某年伯、某某世伯，没有直接称呼其字号的，他的笃实恭敬又如此。玄同丈年纪比我小，他起初名叫夏，字季中。后来又改字季，去掉了“中”字。他在北京时，在北京大学及北京高等师范学校任教。常常整年住在学校的宿舍里，一个月回家几次而已。他曾说御女不如自渎，这也是怪癖所致。
◎前辈俭德
与邵裴子同省的陈叔通师丈，而师丈已去世，于是我也到了伏庐，智影也来了。谈及前辈的节俭品德，通丈说他的父亲止庵太师丈任汉川县令时，陶子方先生升任陕西布政使，路过汉口，绕道拜访太师丈，只带了一个仆人，买了一只小船，直接抵达官署，人们不知道他是三司大吏。相见时各自认出所穿的马褂，还是昔日在杨石泉巡抚浙江幕府时一同购买的。互相说：“仅凭这一件事，可见我们两人还没有改变平素的作风。”
◎《中外日报》归官办之经过
钱塘汪穰卿丈康年考中光绪十六年夏曾佑榜进士，因病没有参加殿试。直到光绪三十年王寿朋榜才通籍成为内阁中书，仍然潦倒而死。丈在戊戌政变后在上海创办《中外日报》，秉持清议，政府颇为忌惮。我国的报纸从《申报》开始，但对于朝政得失没有评论。《中外日报》兴起，耳目一新，实在是革命的先导，如今却不过问其初创时的艰难了。壬寅、癸卯年间，《日报》逐渐增多，而《中外日报》因经费不足无法维持，向张菊生参议借贷，得到二万两，约定偿还期限。到期未能如约偿还，而菊生想得到其现成的局面为己所用，极力逼迫不止。并且说：“你能偿还就算了，否则把报纸归我。”穰卿愤而向苏松太道瑞澄以及两江总督端方谋划，立刻得到三万金，于是归还了菊生的贷款，而《中外日报》从此成为官办报纸。菊生起初必定认为穰卿无力偿还，得以坐收其现成的局面，后来知道这件事，大为惊诧，已经无可奈何。
◎盛夔卿
盛夔卿是邮传部尚书盛宣怀的长子，官至湖北德安府知府。姬妾众多，如夫人者十人。又有外妇，另外营造别墅居住。然而正妻颇为悍妒，每日监视，有时让她的姐妹跟随父亲行动。所以众妾长期得不到侍奉，有逃跑的，就再置新人，补足十人的数目，称为十美。曾在上海池滨桥侧建造宅邸，众妾所居，都用玻璃间隔，不用木材。十个房间互相映照，举止共同可见，而自己的房间居其中。意在监制，恐怕有外遇。有一个新宠，也不能亲近。一天，正妻正在迎客，趁机前往。正当欢会之时，他的女儿突然闯入，夔卿羞愤，立即起身驾车出门。车中连饮勃兰地（外国酒名，夔卿车中素常备有此酒），兴致