卷下
之后。
王珉与嫂婢通，嫂知，挞之。珉好持白团扇，婢制〈白团扇〉歌赠珉，云：「团扇复团扇，许持自障面。憔悴无复理，羞与郎相见。」
译此后，王珉与嫂子的婢女私通，嫂子得知后，鞭打了那个婢女。王珉喜欢拿着白色的团扇，婢女便创作了一首《白团扇》歌赠给王珉，歌词说：“团扇啊团扇，你允许我拿着它来遮挡面容。如今我憔悴不堪，再也无法恢复原貌，羞于与你相见。”
滕王湛然善画蝴蝶。
广西妇人衣裙，其后曳地四五尺，行则以两婢前携。
马光祖尹京之日，不畏贵戚豪强，庭无留讼。有士人踰墙偷人室女，事觉到官，勘令当厅面试。光祖出〈踰东墙搂处子诗〉，士人秉笔云：「花柳平生债，风流一段愁。踰墙乘兴下，处子有心搂。谢砌应潜越，韩香计暗偷。有情还爱欲，无语强娇羞。不负秦楼约，安知汉狱囚。玉颜丽如此，何用读书求。」光祖判云：「多情〔多〕爱,还了半生花柳债。好个檀郎，室女为妻也不妨。杰才高作，聊赠青蚨三百索。烛影摇红，记取媒人是马公。」犯奸之士，既幸免罪，反因此以得佳偶。此光祖以礼待士也。
唐玄宗时，柳婕妤适赵氏，性巧，使雕工镂板为杂花，打为夹襭，初献皇后一疋，代宗赏之。
梁太尉从事江从简，年十七，有才思，为〈采荷调〉以刺何敬容。敬〔容〕览之，不觉嗟赏，爱其巧丽。敬容时为宰相。其词曰：「欲持荷作柱，荷弱不胜梁。欲持荷作镜，荷暗本无光。」
王播客扬州木兰寺，僧厌苦之，饭后击钟，播惭，题诗壁上云：「上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。」后二纪，镇扬州，访旧诗，已碧纱笼之矣。援笔续云：「三十年来尘土里，于今始得碧纱笼。」
杜牧诗云：「钿尺裁量减四分，纎纎玉笋裹轻云。五陵年少欺他醉，叹把花前出画裙。」若曰「纎纎玉笋」，似此时已纒足矣。
响屧廊以楩梓板铺于地上，西施行则有声，故名。
范蜀公居许下，于长啸堂前作荼縻架，每春季花时，宴客其下，有花堕酒中者，饮一大白，微风过则举坐无遗，当时谓之「飞英会」。
沈后者，望蔡侯君理女也，以张贵妃权宠，动经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：「留人不留人，不留人也去。此处不留人，自有留人处。」后答云：「谁言不相忆，见罢倒成羞。情知不肯住，教我若为留。」
贾知微，曾城夫人杜若兰以秋云罗帕裹丹五十粒与之，曰：「此罗帕是织女采玉茧织成。」后大雷雨，失帕所在。
崔氏有词翰，结缡之后，以卢校书年暮，微有嫌色。卢因请赋诗以述懐为戏，崔立成诗，云：「不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。」大笑为乐。
太真夫人，王母小女也，讳婉罗，〔字〕勃遂。临淄有马明生，字君宝，少为贼，伤殆死，遇夫人，见而悯之，与药一丸，立愈。
明生随神女禹章入石室，金床玉几。弹琴有一弦，五音并奏。
孟宗少游学，其母制十二幅被以招贤士共卧，庶得闻君子之言。
李靖以布衣谒杨司空，有一妓殊色，执红拂立于前，独目公。公既去，而临轩，指吏（曰问）〔问曰〕：「处士第几？住何处？」（公）〔吏〕具以对。公归逆旅，其夜五更初，忽闻扣门声低者，起问焉，乃紫衣（带）〔戴〕帽人，杖〔揭〕一囊。公问：「谁？」曰：「妾杨家执拂妓也。」公遽延入，脱衣去帽，乃十八九佳丽人也。
李靖与张氏乘马而去，将归太原，行次灵石旅邸，既设（火）〔床〕，炉中烹肉且熟。张氏以发长委地，立梳床前。公方刷马，忽有一人，中形，赤髯而虬，乘蹇驴而来，投革囊于炉前，取枕欹卧，看张氏梳头。公怒甚。未决，犹自刷马。张氏熟视其面，一手映身摇示公，令忽怒。急急梳头毕，敛袵前问其姓。客曰：「姓张。」张氏曰：「妾亦姓张，合是妹。」遽礼。问：「第几？」曰：「第三。」因问：「妹第几？」曰：「最长。」遂喜曰：「今多幸，逢一妹。」张氏遥呼曰：「李郎且来见三兄。」遂礼之。
崔生谒一品，既别，命红绡送出院。时生回头，妓立三指，又反掌者三，然后指胸前小镜子云：「记取。」余更无言。〖原注：红绡事第一段。〗
崔生既归学院，神迷意夺，语减容沮，怳然凝思，日不暇食，但吟诗曰：「误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。朱扉半掩深宫月，应照琼
译滕王湛然擅长画蝴蝶。
广西妇女的衣裙，后面拖在地上四五尺长，行走时由两个婢女在前面提着。
马光祖任京城尹时，不畏惧权贵豪强，官府里没有积压的案件。有个读书人翻墙偷入人家，奸污了室女，事情败露后到官府受审，审问后命令他在厅堂上面试作诗。马光祖拿出《踰东墙搂处子诗》的题目，读书人提笔写道：“花柳平生债，风流一段愁。踰墙乘兴下，处子有心搂。谢砌应潜越，韩香计暗偷。有情还爱欲，无语强娇羞。不负秦楼约，安知汉狱囚。玉颜丽如此，何用读书求。”马光祖判词道：“多情爱恋，还了半生花柳债。好个情郎，娶室女为妻也不妨。才华高超，暂赠铜钱三百索。烛影摇红，记住媒人是马公。”犯奸淫的读书人，不仅侥幸免罪，反而因此得到了美好的配偶。这是马光祖以礼对待读书人的表现。
唐玄宗时，柳婕妤嫁给了赵氏，性情灵巧，让雕刻工匠在木板上雕刻各种花纹，制成夹缬，最初献给皇后一匹，代宗赞赏它。
梁国太尉从事江从简，十七岁，有才华，作《采荷调》来讽刺何敬容。何敬容看了，不禁赞叹欣赏，喜爱其巧妙华丽。何敬容当时任宰相。歌词说：“欲持荷作柱，荷弱不胜梁。欲持荷作镜，荷暗本无光。”
王播客居扬州木兰寺，僧人厌恶他，饭后才敲钟，王播感到惭愧，在壁上题诗道：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。”后来过了二十年，他镇守扬州，探访旧诗，发现已经用碧纱笼起来了。提笔续写道：“三十年来尘土里，于今始得碧纱笼。”
杜牧诗说：“钿尺裁量减四分，纎纎玉笋裹轻云。五陵年少欺他醉，叹把花前出画裙。”如果说“纤纤玉笋”，似乎那时已经缠足了。
响屧廊用楩梓木板铺在地上，西施行走时有声音，所以得名。
范蜀公住在许昌，在长啸堂前搭建荼縻花架，每年春季花开时，在花架下宴请宾客，有花瓣掉入酒中的，喝一大杯，微风吹过则满座无人遗漏，当时称为“飞英会”。
沈后是望蔡侯君理的女儿，因为张贵妃专宠，经常半年多得不到皇帝宠幸。陈后主应当在沈后宫中时，暂时进入就返回，对沈后说：“留人不留人，不留人也去。此处不留人，自有留人处。”沈后回答说：“谁言不相忆，见罢倒成羞。情知不肯住，教我若为留。”
贾知微，曾城夫人杜若兰用秋云罗帕包裹五十粒丹药给他，说：“这罗帕是织女采玉茧织成的。”后来大雷雨，罗帕不知去向。
崔氏有文采，结婚后，因为卢校书年纪大，微微有嫌弃的神色。卢校书于是请求作诗来抒发情怀作为戏耍，崔氏立刻写成诗，说：“不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。”大笑取乐。
太真夫人，是王母娘娘的小女儿，名婉罗，字勃遂。临淄有马明生，字君宝，年轻时做强盗，受伤几乎死去，遇到夫人，夫人见他可怜，给他一粒药，立刻痊愈。
马明生跟随神女禹章进入石室，有金床玉几。弹琴只有一根弦，五音同时奏响。
孟宗年轻时游学，他的母亲制作十二幅被来招揽贤士同睡，希望能听到君子的言论。
李靖以平民身份拜见杨司空，有一个妓女容貌特别美丽，手持红拂站在前面，独自盯着李靖。李靖离开后，她来到窗前，指着官吏问：“那位处士是第几位？住在哪里？”官吏详细回答。李靖回到客店，那天五更初，忽然听到敲门声很低，起来问，原来是紫衣戴帽的人，挑着一个袋子。李靖问：“是谁？”回答说：“妾是杨家执拂的妓女。”李靖急忙请她进来，脱下衣服摘下帽子，原来是十八九岁的绝色美女。
李靖与张氏骑马离开，将回太原，走到灵石客店，刚铺好床，炉中煮肉快要熟了。张氏头发长垂到地上，站在床前梳头。李靖正在刷马，忽然有一个人，中等身材，红胡须卷曲，骑着瘦驴而来，把革囊扔在炉前，取枕头斜躺，看张氏梳头。李靖非常生气。还没发作，还在刷马。张氏仔细端详他的脸，一手遮身示意李靖，让他不要发怒。急忙梳头完毕，整理衣襟上前问他的姓氏。客人说：“姓张。”张氏说：“妾也姓张，该是妹妹。”立刻行礼。问：“第几位？”说：“第三。”于是问：“妹妹第几位？”说：“最大。”于是高兴地说：“今天真幸运，遇到一位妹妹。”张氏远远喊道：“李郎且来见三兄。”于是行礼。
崔生拜见一品官，分别后，一品官命红绡送他出院。当时崔生回头，妓女伸出三根手指，又翻掌三次，然后指着胸前的小镜子说：“记住。”其余再没有说话。〖原注：红绡事第一段。〗
崔生回到学院，神魂迷乱，言语减少容颜沮丧，恍惚凝思，整天顾不上吃饭，只是吟诗道：“误到蓬山顶上游，明珰玉女动星眸。朱扉半掩深宫月，应照琼
芝雪艳愁。」〖原注：红绡第二段。〗
孔明征孟获，人曰：「蛮地多邪，用人首祭神则出兵利。」孔明杂以羊豕之肉，以麫包之以像人头，此为馒头之始。
译芝雪艳愁。」〖原注：红绡第二段。〗
诸葛亮征讨孟获时，有人说道：“蛮荒之地邪祟众多，用人头祭祀神灵，出兵才能顺利。”诸葛亮便将羊和猪的肉混杂在一起，用面粉包裹起来做成类似人头的形状，这就是馒头的起源。
楚会诸侯，鲁与赵俱献酒，楚吏怒赵，乃以鲁之薄酒易赵之厚酒，以奏楚王。王怒，遂围邯郸。
崔生忧怀无已。家中有昆仑奴磨勒，顾瞻郎君曰：「心中有何事，如此抱恨不已？」生曰：「汝辈何知，而问我襟怀心事。」磨勒曰：「但言，当为郎君释解，远近必能成之。」生骇其言异，遂具告之。磨勒曰：「此小事耳，何不早言而自苦耶？」〖原注：红绡第三。〗
崔生喜不自胜。磨勒曰：「后夜乃十五夜，请深青绢两疋，为郎君制束身之衣。一品宅有猛犬，常人辄入必噬杀之，其猛如虎，非老奴不能毙之。」至三更，携炼锤而往。食顷而回，曰：「犬已毙矣。」是夜与生衣青衣，遂负而踰十重垣，乃入歌妓院内，止第三门。绣户不扃，金釭微明，惟闻妓长叹而坐，若有所伺。翠鬟初坠，红脸纔舒，幽恨方深，殊愁转结。但吟诗曰：「深谷莺啼恨院香，偷来花下解珠珰。碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。」生遂掀帘而入。姬跃下榻，执生手曰：「郎君有何神术而至此？」生具告磨勒之谋。姬深感之，召入，以金瓯酌之以酒。〖原注：红绡第四。〗
红绡谓生曰：「妾家本居朔方，主人拥旄，逼为姬侍。不能自死，尚且偷生。脸虽铅华，心颇郁结。纵玉筯举馔，金炉泛（浆）〔香〕，云屏而每进绮罗，绣被而常眠珠翠，皆非所愿，如在桎梏。贤爪牙既有神术，何妨为脱狴牢。所愿既（伸）〔申〕，虽死不悔。请为仆隶，愿侍光容。」生闻，愀然不语。磨勒曰：「娘子既坚确如是，此亦小事耳。请先为姬负其囊橐妆奁。」如此出入再三，遂负生与姬飞出峻垣十余重。〖原注：红绡第五。〗
赵师雄迁罗浮，日暮于林间酒肆傍，自见美人素妆出迎。与语言，极清丽，芳香袭人。与之扣酒家共饮，一绿衣童子歌于侧。师雄醉寐。东方既白，起视，大梅花树上有翠羽剌嘈相顾，所见盖花神也。
唐牛相国僧孺，有子名繁，与其同乡人蔡生同举进士。（才）蔡生欲以女弟适之，蔡以有妻赵氏力辞，不得。牛氏与赵相与甚欢，蔡后至节度副使。
姜廉夫祖寺丞，一夕方就枕，忽闻夜间呵欵声。一女子绝色，自{竹/乔}出，上堂，拜姜母启焉，曰：「妾与郎君有嘉约，愿得一见。」姜闻欣然而起。妻时引避。女请曰：「吾久弃人间事，不可以我故间汝夫妇之情。」妻亦相拊接欢如姊妹。女事姑甚谨，值端午节，一夕制彩丝百副，尽饷族党，其人物花草，字画点缀，历历可数。自是皆以仙姑称之。居无何，与姑言：「新妇有大厄，乞暂适他所避之。」再拜出门，遂不见。姜尽室惊忧。顷之，一道士来，问姜曰：「君面不祥，奇祸将至。何为而然？」姜具以曲折告之。道士令于净室设榻，明日复来，使姜径就榻坚卧，戒家人须正午乃启门。久之，寒气逼人，刀剑击戛之声不绝，忽若一物坠榻下。日午启门，道士已至。姜出迎，笑曰：「亡虑矣。」视坠物，乃一髑髅，如五斗大。出箧中刀圭药渗之，悉化为水。姜问其怪，道士曰：「吾与此女皆剑仙，先与一人绸缪，遽舍而从汝，以故怀忿，欲杀汝二人。吾亦相与有宿契，特出力救汝。今事幸获济，吾去矣。」纔去，女即来，同室如初。
杨威少失父，事母至孝，尝与母入山采薪，为虎所逼，自计不能御，于是抱母，且号且行，虎见其情，遂（佴）〔弭〕耳而去。
有妇人名沙台，居于牢山，捕鱼水中，触沉木若有感，因懐孕，产十子。后沉木化为龙出水，九子惊走，小子不能去，背龙而坐，龙因拕之。其母鸟语，谓背为九，谓坐为隆，因名为九隆。及长，诸兄遂相共推九隆为王。后牢山下有一夫一妇，生十女九，隆皆以为妻，遂因孳育。皆画身，像龙文，衣皆着尾。九隆死，世世不与中国通。
张道陵母梦天人自魁星中以蘅薇香授之，遂感而孕。
东坡云：「岁行尽矣，风雨凄然。纸窻竹屋，灯火青荧。时于此间，得少佳趣。」
沈攸之晚好读书，手不
译楚国召集诸侯会盟，鲁国和赵国都进献了酒。楚国的官吏恼怒赵国，便用鲁国进献的薄酒替换了赵国进献的厚酒，呈献给楚王。楚王发怒，于是围攻邯郸。
崔生心中忧愁，无法排解。家中有一位名叫磨勒的昆仑奴，看着崔生说：“心中有什么事，如此抱恨不已？”崔生说：“你们怎么知道，来问我心中的事。”磨勒说：“只管说出来，我定能为郎君解除烦恼，无论远近必定能办成。”崔生对他的话感到惊异，于是详细告诉了他。磨勒说：“这只是小事罢了，为何不早说而自寻苦恼呢？”
崔生高兴得不得了。磨勒说：“后天晚上是十五夜，请准备两匹深青色的绢，为郎君制作束身的衣服。一品官的宅第里有猛犬，普通人贸然进入一定会被咬死，那狗凶猛如虎，不是我老奴不能杀死它。”到了三更时分，磨勒带着铁锤前往。吃一顿饭的功夫就回来了，说：“狗已经死了。”这天晚上，磨勒让崔生穿上青衣，于是背着崔生翻过十重墙，进入了歌妓的院内，停在第三道门。绣门没有关闭，金灯微微明亮，只听到歌妓长叹而坐，好像在等待什么。翠绿的发髻刚刚卸下，红润的脸庞才舒展，幽深的怨恨正浓，特殊的愁绪又结。只听她吟诗道：“深谷莺啼恨院香，偷来花下解珠珰。碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。”崔生于是掀开帘子进入。歌妓跳下床榻，握着崔生的手说：“郎君有什么神术能到这里？”崔生详细告诉了她磨勒的计谋。歌妓深深感激，召崔生入内，用金杯斟酒给他喝。
红绡对崔生说：“我家原本住在北方，主人手握兵权，强迫我做姬妾。我不能自杀，只能苟且偷生。脸上虽然涂着脂粉，心里却很郁结。纵然玉筷举起美食，金炉散发着香气，云屏前常常进献绮罗，绣被里常眠珠翠，都不是我所愿，如同在枷锁之中。您的手下既然有神术，何妨帮我脱离牢笼。愿望既然得以实现，即使死也不后悔。请让我做仆隶，愿意侍奉您的光彩。”崔生听了，脸色严肃不说话。磨勒说：“娘子既然如此坚定，这也是小事罢了。请先让我背着姬妾的行李妆奁。”这样进出多次，于是背着崔生和红绡飞出十多重高墙。
赵师雄被贬到罗浮山，傍晚在树林间的酒肆旁，看见一位美人素妆出来迎接。和她说话，极其清丽，芳香袭人。和她一起到酒家共饮，一个绿衣童子在旁边唱歌。赵师雄醉后睡着。天亮时，起来看，大梅花树上有翠鸟鸣叫互相注视，原来所见的是花神。
唐朝牛僧孺相国，有个儿子叫牛繁，和他的同乡蔡生一起考进士。蔡生想把妹妹嫁给他，蔡生因为有妻子赵氏极力推辞，没能成功。牛氏和赵氏相处得很和睦，蔡生后来做到了节度副使。
姜廉夫的祖父姜寺丞，一天晚上刚躺下，忽然听到夜间呵斥的声音。一个绝色女子，从竹帘中出来，上堂，拜见姜母说：“我和公子有美好的约定，希望能见一面。”姜寺丞听后高兴起来。妻子当时回避。女子请求说：“我很久离开人间事务，不能因为我而离间你们夫妇的感情。”妻子也和她互相抚慰，像姊妹一样欢乐。女子侍奉婆婆非常恭敬，正值端午节，一夜之间制作了一百副彩丝，全部送给族人，上面的人物花草，字画点缀，历历可数。从此大家都称她为仙姑。没过多久，她对婆婆说：“新妇有大灾难，请求暂时去别处躲避。”拜了两拜出门，就不见了。姜家全家惊恐担忧。不久，一个道士来，问姜寺丞说：“你面相不祥，奇祸将至。为什么会这样？”姜寺丞详细把经过告诉了他。道士让在干净的房间设床，第二天再来，让姜寺丞直接躺在床上坚卧，告诫家人必须到正午才开门。过了很久，寒气逼人，刀剑撞击的声音不绝，忽然好像有一个东西掉在床下。正午开门，道士已经到了。姜寺丞出来迎接，道士笑着说：“不用担心了。”看掉下的东西，是一个骷髅，像五斗大。拿出箱子里的刀圭药渗在上面，全部化为水。姜寺丞问其中的怪异，道士说：“我和这个女子都是剑仙，她先和一个人缠绵，突然舍弃那人而跟随你，因此怀恨，想杀你们二人。我和她也有旧日的约定，特意出力救你。现在事情幸好成功，我走了。”刚走，女子就来了，同室如初。
杨威小时候失去父亲，侍奉母亲非常孝顺，曾经和母亲进山砍柴，被老虎逼迫，自己估计不能抵挡，于是抱着母亲，一边哭喊一边行走，老虎看到他的情形，于是垂下耳朵离开了。
有个妇人名叫沙台，住在牢山，在水中捕鱼，碰到沉木好像有所感应，因此怀孕，生了十个儿子。后来沉木化为龙出水，九个儿子惊恐逃走，小儿子不能离开，背着龙坐着，龙于是拖着他。他的母亲说鸟语，称背为九，称坐为隆，因此取名为九隆。长大后，众兄长共同推举九隆为王。后来牢山下有一对夫妇，生了九个女儿，九隆都娶为妻子，于是繁衍后代。都画在身上，像龙纹，衣服都带着尾巴。九隆死后，世世代代不与中国往来。
张道陵的母亲梦见天人从魁星中把蘅薇香授予她，于是感应怀孕。
苏东坡说：“一年将尽，风雨凄然。纸窗竹屋，灯火青荧。有时在这里，得到少许佳趣。”
沈攸之晚年喜欢读书，手不
惠州有温都监女，名超超，颇有色，年十六，不肯嫁人。闻子瞻至，喜谓人曰：「此吾壻也。」每夜闻子瞻讽咏，则徘徊窗外。子瞻觉而推窻，则超超踰垣而去。子瞻从而物色之，温具言其然。子瞻曰：「吾当呼玉郎与子为婣。」未几，子瞻过海，此议不谐，其女遂卒。故子瞻思念之，为作〈卜筭子〉词，中有云「拣尽寒枝不肯栖」，谓其择偶也。
子瞻有小妹，善词赋，敏慧多辩，其额广而如凸。子瞻尝戏曰：「莲步未离香阁下，梅妆先露画屏前。」妹即应声曰：「欲叩齿牙无觅处，忽闻毛里有声传。」以子瞻多须髯，遂亦戏答之。时年十岁。闻者莫不绝倒。〖原注：齐东野语不足信。〗
孝绰屏门不出，为诗十字，以题其门。曰：「闭户罢庆吊，高卧谢公卿。」令娴续之曰：「落花扫更合，丛兰摘复生。」
沈（仲）〔冲〕仕齐为御史中丞，兄淡深，名誉有优劣，世号「腰鼓兄弟」。淡深并历中丞。兄弟三人并为司直，晋宋所未有也。
唐大历中，有人行到凤凰台，见一男子与一妇人相和而歌，声彻云际。妇人歌曰：「深闺寒锁难成梦，那得同衾共绣床。一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。」男子和曰：「纤阿敛照窻风起，渐觉霜寒逼玉床。幽恨从来无早暮，不知宵漏向人长。」又歌曰：「愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初惊。窻前总有花笺纸，难寄妾心字字明。」和曰：「遥知把笔怯禽声，密语书来屡自惊。若道花笺传不尽，幽情含处已分明。」又歌曰：「寂静璇闺度岁华，并头莲叶又如钱。愁人独处那堪此，安得君来共枕眠。」和曰：「愁多四月日如年，金错囊无买醉钱。满地落花愁不寐，非关明月夜迟眠。」又歌曰：「卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。懐君无计能成梦，更恨砧声到枕边。」和曰：「寒灯未减夜愁添，轻帐垂罗薄似烟。忘却闺中病无寐，空教魂梦到君边。」歌罢，其人迫而视之，乃二兽焉。一类猪而体特高，蔚有文彩。一类龙而小，徧体纯黄色。其人惊而走，行者问之，因语其故。共往观之，寂然无所见，惟竹书一束在地，取视简策几毁，文不可辩。惟首策隶书「地出梓桐，伪失其众。邪去立言，灌平获诵。于古有文，乍得斯人。慈心匆用，笔冠日轮」三十二字。
【毛晋跋】
余初从书目，见《诚斋杂记》，误谓《伊洛渊源》之类，贮之宋儒道学簏中，未曾寓目。偶披伊席夫《琅嬛记》，援凤（皇）〔凰〕台唱和，及吴淑姬、（张）〔杨〕子冶合簪二则，注云「出《诚斋杂记》」，因复览而阅之。凡二卷，所纪百二十余条，皆小碎杂事，新异可喜，绝无腐气，颇似《太平广记》，又不堕于蹈袭迂诞，真小说家不多见者。急付梓人，以公同耆。按，周达（夫）〔观〕序云：「林载（夫）〔卿〕所著书并诗文凡十（一）〔二〕种。」恨未窥其全耳。湖南毛晋识。
【补】
齐娄逞，乃东阳女子，变服为丈夫，能奕，又解文义，仕至扬州从事。后事发，始作妇人服。语曰：「有如此技，还作老妪。」〖仅见于重编《说郛》本〗
【附】《四库全书总目》
《诚斋杂记》二卷内府藏本
旧本题元林坤撰。前有永嘉周达（卿）〔观〕序，称坤字载卿，会稽人。曾官翰林，所著书凡十二种，此乃其一。诚斋，坤所自号也。作序年月题丙戌嘉平，不署纪元。书中引聂碧窻诗，与古人并列。聂为元初道士，则是书在后矣。中皆剽掇各家小说，饾饤割裂，而不着出典。如昆嵛奴磨勒一事，分于五处载之，其弇陋可知也。
译惠州有位温都监的女儿，名叫超超，颇有姿色，十六岁了还不肯嫁人。听说苏轼到了惠州，高兴地对人说：“这就是我的丈夫。”每当夜里听到苏轼吟诵诗文，就在窗外徘徊。苏轼察觉后推开窗户，超超就翻墙逃走了。苏轼于是四处打听她的情况，温都监全都如实相告。苏轼说：“我应当叫玉郎和你结为姻亲。”不久，苏轼被贬往海外，这桩婚事没有成功，那女子于是去世了。所以苏轼思念她，为她写了《卜算子》词，其中有“拣尽寒枝不肯栖”一句，是说她选择配偶的态度。
苏轼有个小妹妹，擅长词赋，聪慧敏捷且能言善辩，她的额头宽阔且微微凸起。苏轼曾经戏弄她说：“莲步未离香阁下，梅妆先露画屏前。”妹妹立刻应声答道：“欲叩齿牙无觅处，忽闻毛里有声传。”因为苏轼胡须浓密，所以也用这话戏弄回答他。当时妹妹才十岁。听到的人无不笑得前仰后合。〖原注：《齐东野语》不可信。〗
孝绰闭门不出，写了十个字的诗题在门上。说：“闭户罢庆吊，高卧谢公卿。”让令娴续写，令娴写道：“落花扫更合，丛兰摘复生。”
沈冲在齐朝担任御史中丞，他的哥哥沈淡深，两人的名声有优劣之分，世人称他们为“腰鼓兄弟”。沈淡深也历任御史中丞。兄弟三人同时担任司直，这是晋宋时期所没有的。
唐代大历年间，有人走到凤凰台，看见一个男子和一个女子互相唱和，歌声响彻云霄。女子唱道：“深闺寒锁难成梦，那得同衾共绣床。一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。”男子和道：“纤阿敛照窗风起，渐觉霜寒逼玉床。幽恨从来无早暮，不知宵漏向人长。”女子又唱道：“愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初惊。窗前总有花笺纸，难寄妾心字字明。”男子和道：“遥知把笔怯禽声，密语书来屡自惊。若道花笺传不尽，幽情含处已分明。”女子又唱道：“寂静璇闺度岁华，并头莲叶又如钱。愁人独处那堪此，安得君来共枕眠。”男子和道：“愁多四月日如年，金错囊无买醉钱。满地落花愁不寐，非关明月夜迟眠。”女子又唱道：“卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。”男子和道：“寒灯未减夜愁添，轻帐垂罗薄似烟。忘却闺中病无寐，空教魂梦到君边。”唱罢，那人走近细看，原来是两只野兽。一种像猪但身体特别高大，身上有文采；一种像龙但体型较小，全身纯黄色。那人惊恐地跑开，同行的人问他原因，他便说了缘故。大家一起去观看，却寂静无声什么也没看见，只有一束竹简在地上，拿起来看竹简几乎毁坏，文字无法辨认。只有第一根竹简上用隶书写着“地出梓桐，伪失其众。邪去立言，灌平获诵。于古有文，乍得斯人。慈心匆用，笔冠日轮”三十二个字。
【毛晋跋】
我最初从书目中看到《诚斋杂记》，误以为是《伊洛渊源》之类的书，把它存放在宋儒道学的书箱中，未曾翻阅。偶然翻阅伊席夫的《琅嬛记》，引用了凤凰台唱和，以及吴淑姬、杨子冶合簪两则故事，注解说“出自《诚斋杂记》”，于是我又重新阅读。全书共两卷，记载了一百二十多条，都是琐碎杂事，新颖奇异令人喜爱，绝无迂腐之气，颇似《太平广记》，又不落入抄袭荒诞的俗套，真是小说家中不多见的佳作。急忙交给刻工印刷，以公之于好古之士。查考周达观的序言说：“林载卿所著书籍和诗文共十二种。”遗憾没能看到他的全部著作。湖南毛晋识。
【补】
齐朝的娄逞，本是东阳女子，改穿男装，擅长下棋，又通晓文义，官至扬州从事。后来事情败露，才改穿女装。她说：“有如此技艺，还做个老妇。”〖仅见于重编《说郛》本〗
【附】《四库全书总目》
《诚斋杂记》二卷 内府藏本
旧本题元朝林坤撰写。前面有永嘉人周达观的序言，称林坤字载卿，是会稽人。曾担任翰林官，所著书籍共十二种，这是其中之一。诚斋，是林坤的自号。序言写于丙戌年十二月，不署年号。书中引用聂碧窗的诗，与古人并列。聂碧窗是元初道士，那么这本书成书较晚。书中都是抄袭各家小说，拼凑割裂，却不注明出处。比如昆嵛奴磨勒一事，分在五个地方记载，其浅陋可知。