卷上

译（他）静坐不动，书窗外的日光渐渐斜去。年老时回忆东山之石，贫寒时观看南阮之家。深重的忧愁损伤精神思虑，萱草却自顾自地开花。」《宴赵氏北楼》诗说：「殷勤的赵公子，美好的夜晚竟然将我挽留。明月从东海升起，仙女在北楼之上。酒宴将尽，珠露般的眼泪滴落，歌声回荡，石城笼罩在秋意之中。这景致本是为愁人而设，愁人到来，直到天亮仍忧愁不已。」他题咏各类事物也华丽美好，如鹦鹉、早莺、柳絮、燕子，当时在人们口中广为传颂。考中进士多年，没有名声被朝廷征召。一次游历东方诸侯之地，所得钱财仅百万而已。最终一事无成，死在江南。长子希声，好学多才，勤奋研读史书，除了睡觉吃饭不曾放下书卷。朝廷中诸侯子弟喜欢读史书的，没有比得上希声的。昭宗朝被任用，他推辞有病不肯就职，出游江外，得以在危难中保全性命。

译郎中段成式，学识渊博且精明敏锐，文章在当时首屈一指。他著书很多，《酉阳杂俎》最流传于世。他在庐陵任刺史时，常去山寺游览。读到一篇碑文，不认识其中的两个字，对宾客说：“这篇碑文对世人没有用处了！我读它都过不去，杜甫诗中有句说：‘读书难字过。’这与‘过’字的意义正好相同。还有什么用呢？”有宾客拿着这两个字向众多精通文字学问的人请教，确实没有人认识，这才验证了郎中深奥的古学无人能比。他接连在江南地区任刺史，九江的名山庐山、缙云的烂柯山、庐陵的麻姑山，他都有吟咏的诗篇。前进士许棠寄诗给他，说：“十三年担任郡守，每个郡都管辖着仙山。”因为庐陵的刁民诬告，过了一年才澄清他的清白，于是退隐到岘山。当时博士温庭筠正被贬为随县县尉，廉访使徐商留他做幕僚，与成式非常友好。他们因古学而相交，成式常送一块墨给飞卿，飞卿是庭筠的字。两人互相致谢，交替搜集历史故事共九函，收录在宫廷文集里。成式为儿子安节娶了飞卿的女儿。安节官至吏部郎中、沂王傅；擅长音律，著有乐府诗流传于世。现在名为《乐府杂录》。

崔涓在杭州任职时，当地风俗在端午节于钱塘湖举行竞渡。钱塘湖即西湖。每逢节前数日，就在湖边排列船只，装饰彩船，东西绵延，都高达数丈，作为湖亭的装饰。忽然在当晚，北风暴起，彩船汹涌，势不可挡。天亮后，彩船都随风飘泊到湖的南岸，负责此事的人面面相觑，不知如何是好。不久，崔涓与官吏来到湖亭，看到那些陈设，都远远指向波涛之外。大将惭愧恐惧，说彩船连在一起，不是人力所能控制，没有办法取回。崔涓微笑说：“竞渡船共有多少？命令每艘彩船，系上三五只小船，齐心协力同时划桨，很快就能到达，一点也不难。”观看的人惊叹骇异，佩服他的权谋智慧。崔涓的机智敏捷大多如此。

崔涓，是大夫崔屿的儿子，小宗伯崔澹的哥哥。崔涓性格俊逸，记忆力强。刚掌管杭州时，上任几天，叫来都押衙说：“我刚到郡中，没能记住各位差役的名字，突然要呼唤他们，都让人用手指点。平时当值的将卒，共有多少人？”回答说：“在衙门当值的，共有三百人。”于是分别让他们用一张纸，大字写下姓名，贴在胸前，逐个点名查看。从此看了一遍，直到三次考核，未曾误唤过一人。《新唐书》记载为：用纸张各自写下姓名，贴在衣襟上，从前看一遍，后来呼唤数百人无误。

《柳氏旧闻》，现在存世的名为《次柳氏旧闻》。是唐宰相李德裕所著。德裕字文饶，是元和年间宰相李吉甫字宏宪的儿子。德裕因上元年间史臣柳芳获罪流放到黔中，当时高力士也被贬到巫州，于是柳芳与高力士交往，高力士因柳芳曾掌管史职，向柳芳讲述先前宫中的事，都是柳芳所不知道的，而柳芳也将有疑问的地方默默记下，编排这些事迹，称为《问高力士》。德裕自序，《次柳氏旧闻》说：太和八年，皇上询问宰相王涯等人关于旧内臣高力士的事迹，王涯奏称上元年间云云。《问高力士》，大概是柳氏的书名。《新唐书》记载，柳芳字仲敷，由永宁尉升任史馆直官。肃宗时，续成吴竞所编排的国史一百三十篇，叙述天宝年后的事，取舍不当，史官对此感到痛苦。上元年间，柳芳被贬到黔中，当时高力士也被贬到巫州。于是柳芳跟随高力士质问开元、天宝及宫中的事，详细知晓本末。当时国史已送交官府，不可追回修改，于是仿照编年法写成《唐历》四十篇，颇有异同。皇上命令采访，所以史官取用他的书。现在查考他的书已失传。德裕自序说：王涯等人奉诏，召见柳芳的孙子柳璟询问事迹，柳璟回答说某祖考前从力士那里询问细节未竟，后著《唐历》，取义类相近者传之，其余或秘密不敢宣扬，或奇怪不适合编录，不传。现在查考求取他的书，失传未得。德裕的父亲，与柳芳的儿子吏部郎中柳冕，柳宗元《先友记》记载：柳登、柳冕，从他们的父亲柳芳，与柳冕一起居住在集贤书府。柳冕字敬叔，德宗时吏部郎中。贞元初年都任尚书郎。后来被贬官都向东出发，路上互相交谈，于是谈及高力士的说法，于是编排这为《次柳氏旧闻》，德裕自序说：共一十七章。以补充史官的说法。《新唐书·艺文志》：李德裕《次柳氏旧闻》一卷。后来郑处晦因旧闻未详，又撰写《明皇杂录》，在当时广泛流传。处晦字廷美。

宣宗以后，近代宰相的堂判，俊逸赡丽没有超过路公岩的。岩字鲁瞻，懿宗咸通年间入朝为相。杜尚书杜慆，是邠公的弟弟，杜慆，咸通年间泗州刺史，事迹详见《新唐书》。杜慆任泗州刺史时，被庞勋包围，凭借孤城在巨贼之中保全。高锡望任滁州刺史，环城固守而死。路岩判崔雍的状子，详见后文。引用这两人证明此事说：“高锡望守城而死，已有追赠荣耀；杜慆孤城获全，随即加赐殊奖。”

杜邠公杜悰，晚年沉迷于宴饮。《绀珠集》作“游宴”。悰字永裕，是太保杜佑的孙子，懿宗朝太傅，封邠国公。他再次镇守淮

译（他）是南方人。监狱里囚禁着数千百人，他却沉溺于饮酒宴乐，不能处理政务，因此被罢免兼任的太子太傅职务。他在淮海地区的政绩，获得了“狱市”（指司法公正、市场有序）的美誉，传到了皇帝耳中，《绀珠集》记载为“宣宗听闻此事”。于是朝廷任命崔魏公崔铉接替李悰。皇上作了一首长篇韵诗送别崔铉，诗的最后两句说：“如今派遣亲信大臣去治理，一方百姓得以休养生息。”淮南左都押衙傅希才（《绀珠集》此处下有“无才学”三字；钱塘龚承麟本传中，“希”字下没有“才”字）听闻了御制诗，于是排练“来苏”队舞来迎接等候，邠公对此感到高兴。《绀珠集》记载为“用来迎接崔公，崔公对此颇为怀恨”。按：傅希才教舞是为了讨好崔铉，那么邠公不应该高兴，《绀珠集》作“衔”（怀恨）是对的，否则“邠”字应当是“崔”字。邠公从广陵退休前往东洛，扬州军将因为入京奏事经过洛阳，以旧属的身份拜见邠公。邠公问道：“‘来苏’（指傅希才）身体好吗？”军将不敢回答。邠公说：“是傅希才。”军将回答说：“身体好。”龚本《绀珠集》作“来苏健否”，指的是傅希，也没有“才”字，那么这两个“才”字都是衍文。

译按照旧例，南曹郎一旦听到任命名单，如果偶然突然改变授予他人，即使没有接受任命，也不再返回尚书省了。南海端揆任主客员外郎时，（注：即刘崇龟，详见后注），有任命他为翰林学士的命令。他刚回到尚书省，吏员忽然报告任命名单下达，员外郎徐彦若被任命为翰林学士。端揆认为自己没有接受旨意，于是驾车准备返回原来的官署。到达尚书省时，守门人上前说：“员外郎已经接受任命离开尚书省，不能再进入南曹。”按照惯例不敢回避，于是退下。徐彦若是宰相的儿子，能够凭借清高的声誉显达，中尉杨复恭与他交好，所以能突然获得中枢的任命。《新唐书》记载：徐彦若是太子太保徐商的儿子，僖宗时任御史大夫，官至太保、齐国公。

令狐绹，是令狐楚的儿子。令狐楚，封彭阳郡公。令狐绹字子直，继承彭阳男的爵位，宣宗朝，从翰林承旨多次升迁至检校司徒、平章事，封凉国公。从翰林院入朝为相，最得皇帝恩宠。在此之前，皇上亲自掌握政务后，就诏令各郡刺史，任期届满不得前往别的郡，必须回京朝见对答后，才允许赴任。令狐绹因为随州、房州是邻州，允许他方便地直接赴任。皇上阅览谢表，于是问令狐绹说：“这个人为什么能方便地直接赴任？”令狐绹回答说：“因为地方相近而授予守职，大概是为了便于迎送。”皇上说：“我因为近来地方长官多因循守旧，不念及治理百姓，所以让他们到京城，亲自询问他们施政的优劣，国家将据此明察并升降官员，以拯救我的百姓！圣旨已经下达，怎能又违背？宰相可以说是有权柄。”令狐绹曾经因为过分承受恩顾，所以擅自更改任命。等到听到皇上的话，当时正值严寒，却汗流浃背，连厚重的皮衣都湿透了。

令狐补阙滈，与中书舍人澄，（注：据《新唐书·令狐绹传》：令狐绹有三个儿子，滈、渢、涣，涣最终官至中书舍人。又《艺文志》：令狐澄《贞陵遗事》一卷，注：令狐绹之子，乾符年间任中书舍人。大概涣又名澄。）都有才华文采。令狐家的文采，世人都有称赞。从令狐楚到令狐澄，三代都在中书省享有美誉。

崔涓的弟弟崔澹，仪容清秀，考中进士，多次升迁至朝列。崔魏公征召他做从事，他清瘦明白，如同鹭鸶，古人所说的“玉而冠者”不假。《宣和书谱》记载：崔澹，崔屿之子，官至吏部侍郎，有才名，举止秀雅挺立，当时人称他为“玉而冠者”。在此之前，朝廷士人流品结党，以名望德行清高厚重的人为首领。咸通年间，推举李公都为“大龙甲”的头领，（注：《新唐书》无“头”字。）筛选名士，以统率他们的队伍。崔涓、崔澹，是亲兄弟。（注：《新唐书》：崔涓，少师崔琪之子；崔澹，河中节度使崔璵之子。那么崔涓、崔澹是堂兄弟。）崔澹就参与品评，因为崔涓俊逸，被目为粗率，不允许列入其中。崔涓多方恭敬接待，希望时常亲近依附，但甲中之士，恭敬沉默不肯应对，躲避他如同躲避蝎子蜇咬一样。

崔起居雍，是甲族之子。崔雍字顺中，礼部尚书崔戎之子。年少时就有美好的名声，考中进士，登第之后，清高的名声在时人中间喧腾，与郑颢同为流品所看重。郑颢，太傅郑絪之子，宣宗时尚万寿公主，恩宠无比。最终官至礼部尚书、河南尹。举子能游历其门馆的，那么登第必然了。时人相互议论说这是崔、郑的世界，即使古代的龙门，也不能超过它。

已故池州李常侍宽，桂林大父，就是常侍的哥哥。一同在金陵营造别墅，宅第的盛况，冠绝邑下。人们都称为“土墙李家宅”。

宣宗曾经在便殿亲自测试神童李瑴。李瑴才几岁，聪慧详敏，对答机敏，皇上非常高兴。于是赐给他解褐官绢二匹，香一合子，以彰显特别的恩宠。皇上的节俭美德都这类。

宣宗临朝执政超过十二年，而忧勤之道，始终一致。只是天下虽然安宁，水旱灾害间或有之，大中年间，越、洪、潭、青、广等道多次发生叛乱，凭借皇上的恭俭明德，才没有异心。边疆诸将，虽然失去统驭，但恩诏慰抚，不久就安定。舆论称皇上为小太宗。

王尚书式，是仆射王起的儿子，王起字举之，王式是他的次子。朝廷儒宗，最被武宗看重。常常在皇上面前自夸说：“读书则五行皆下，为文则七步成章。”而王式颇有武略，善于用兵，多次统领军队平定裘甫（注：《新唐书》作仇甫）等人。温璋在徐州失利，朝廷因为彭门连年驱逐主帅，于是从河阳调任王式统领河阳全军赴任。驻军境外，优游缓进。徐州将士王智兴，强悍难制，他的银刀教都子父军相承，每日三百人守衙，都露刃立于两廊夹幕之下，稍不如意，相顾笑议于饮食之间，一人号呼，众卒附和。节使多儒弱，闻乱则后门逃遁而获免，如此几乎有年。等到听说王式到达近境，先派遣衙队三百人远接。王式衩衣坐胡床，接受参拜完毕后，于是问他们驱逐主帅的罪过，命令都斩于帐前，不留一人。（注：据《新唐书》，事在咸通三年。）

崔魏公镇守淮海九年，法令一旦设立，不再更改。出入严整，未曾轻易仪注。常列引马军将，少

译也不下二百蹄。百姓安康，物产丰饶，军府安宁。天佑末年，当年的老人尚存，喜欢谈论他遗留的恩惠，有人戏称他为“九年老”。

译崔雍担任起居郎，外放为和州刺史，恰逢庞勋叛乱，贼兵攻打和州。崔雍弃城逃往浙右，被路岩构陷，最终因此获罪被害。《新唐书》记载：庞勋率兵劫掠乌江，崔雍无力抵抗，派人带着牛酒慰劳敌军，并秘密上表陈述情况。百姓不知情，向朝廷申诉，宰相路岩向来对他不满，便借机罗织罪名，赐死在宣州。崔雍与兄长崔朗、崔序、崔福等八兄弟，都考中进士，位列甲乙科，当时号称“点头崔家”。起初，崔雍考中进士时，他的伯父兄弟一同前来祝贺，在中堂聚会饮酒。喝醉后睡下，忽然梦见自己游历在官府之间，有个穿绿衣的人命他坐在厅堂中，摆设的酒食非常丰盛。不久酒足饭饱，难以承受对方的命令，那人坚持邀请不停，崔雍便请求说：“希望用这些肉叫随从们吃完。”绿衣人说：“不行，必须由先辈你自己吃完。”醒来后，崔雍非常厌恶这个梦。等到和州兵败，他投奔节度使，裴璩上奏弹劾他，将他囚禁在思过院。崔雍忧愁愤恨且郁闷，于是召来狱中的直军将谈论此事。没过几天，诏书到达，果然像梦中那样。

起初，周宝任侍中时在军中，困于草料粮食的储备。有个仆人忘了他的姓名，常常用力背负物资送到，不让军中缺乏，这样持续多年，从未推辞疲倦。等到周宝显达后，提拔他隶属各卫，让他主管马厩粮仓，因为谨慎厚道而特别受到信任。他去世几年后，有一天晚上梦见来报告马料用尽，周宝是甲午年生人，非常厌恶这个梦，于是得了疟疾而死。

李景让，字后己。尚书，年少时父亲早逝，家境贫寒，尊夫人某氏，性格严肃庄重、明察果断，孙慤《唐纪》记载：母亲郑氏早年守寡，治家严厉，几个儿子都由她亲自教导。近代贵族母亲中的贤德者，没有能比得上她的。她在东洛守寡，几个儿子尚且年幼，家道本来清贫，日常用度尤其缺乏。曾经遇到连绵大雨很久，她家宅院的古墙在夜里坍塌，童仆修筑时，忽然看见一条槽船，里面装满了散钱，婢仆等人在贫困之际，高兴有所收获，一起跑到堂上报告。太夫人听说后，告诫童仆说：“千万不要擅自拿取，等我来看过之后再打开。”到了之后，命人取酒洒在地上祭奠说：“我听说不勤劳而获得俸禄，还是自身的灾祸，士人君子所谨慎的，是不义之财，我哪里能承受呢？如果上天确实因为先君的余庆，怜悯到未亡人，应当让这几个孤儿学问有成，日后用俸禄资助我家门，这还不敢接受。”于是命令立刻掩埋恢复原状。后来几个儿子李景让、李景温（字德己）、李景庄都考中进士，都有很高的名声，官位达到方镇大员。李景让最为刚正，上奏弹劾无所回避，担任御史大夫时，宰相宅邸有看街的楼阁，都封泥封闭，《说郛》作“都封泥封闭”。害怕他纠劾。以上见《说郛》，从《说郛》校勘。按《绀珠集》作“看街楼阁都封泥，害怕他纠弹。他的摘目也叫泥楼。”然而最终因为刚强坚毅被当时的人忌恨。旧俗中，任命副宰相者，一百天内如果另有别人登庸，《绀珠集》作“大拜”。称为辱台。《新唐书》作“世谓除大夫百日，有他官相者，谓之辱台”。而李景让未满十旬，蒋伸入朝为相，李景让被任命为西川节度使。赴任不到一年，就请求退休回到洛阳，终身不再出仕。太夫人守寡的岁月，才不到中年，贞节干练严肃，姻亲族人都敬畏她，训诫激励几个儿子，言行举止都以礼法为准，即使到了显达之后，稍微在言辞上懈怠，就用檟木鞭打不停。先前，李景让被任命为浙西节度使，《新唐书》作“观察使”。不久忽然问说：“定哪一天出发？”偶然忘记思考，就说打算某日出发。太夫人说：“如果是这一天，我或许有事，去不了怎么办！”李景让惶恐害怕，才醒悟自己回答失当。太夫人说：“官职显贵，不是靠老母亲得到的。”命童仆摘下他的巾绶，在堂下鞭打。李景让当时已经头发花白，但高堂严厉，常常如履薄冰，士大夫们，羡慕不及。后来在浙西时，左都押衙因为应对不合礼法，愤怒鞭打致死。不久三军汹汹，将要导致城池叛乱，太夫人于是等到他接受衙署参拜的时候，出来坐在厅中，叱责李景让站在台阶下说：“天子任命你镇抚一方，怎么能轻率玩弄刑罚！如果导致一方不安宁，《新唐书》作“一夫不宁”，错误。不仅上负圣君，而且让垂暮的老母，含羞而死，并且让老妇有什么面目在地下见你父亲？”言辞恳切语气正直，左右的人都感动哽咽。于是命他坐在庭中，将要鞭打他的背，宾客僚属将校全部到来，拜泣请求宽恕。过了很久不许，大将以下，呜咽感谢，于是军队安定，没有再有异议。李景庄多次科举不中，太夫人听说他落榜，就鞭打他的哥哥，内外亲戚都劝解，像这样多年，接连受到庭杖，始终不推荐托付。亲友恳切请求，就说：“朝廷知道是李景让的弟弟，不是冒名顶替取得一名的人，自然应该放他及第。”不久宰相果然对春官说：“今年李景庄必须放及第，可怜那老儿一年挨一顿杖。”这一年李景庄登第了。按《唐语林》：李景庄在考场久困，每次被黜落，母亲就鞭打李景让，然而李景让始终不肯嘱托主考官。说：“朝廷取士，自有公道，岂敢效仿别人求关节呢？”很久之后，宰相对主考官说：“李景庄今年不可不收，可怜他哥哥，每年受鞭打。”由此才及第。

李赵公

译崔绅再次镇守广陵。崔绅字公垂，在唐武宗朝任宰相，封赵国公，他再次出任淮南节度使，是在武宗四年。甯傪的《绀珠集》中写作“郑傪”。当时郑傪仍在江淮幕府任职。郑傪是永贞二年宰相权德舆的门生，到了武宗朝，已过了四十多年。赵国公崔绅虽然行事威严，但也因为郑傪是德高望重的老臣而尊敬他。郑傪摆设宴席迎接府公崔绅，崔公没有拒绝。随后郑傪拿出家中乐伎来助兴，伶人赵万金上前献上一首口号诗来讥讽他说：《绀珠集》中写作“舞者年老伶人孙子多，献口号曰”。“相公通晓经义又精通武略，常侍喜好今事又喜好古事。‘经武’的‘经’字原本作‘继’，‘兼’字原本作‘又’，现在依据《绀珠集》。昔日曾听说过阿舞婆，如今亲眼见到阿婆跳舞。”赵国公崔绅听后，许久都忍不住微笑。

译杜审权从朝廷中枢出任浙西节度使。审权字殷衡，在唐懿宗朝以门下侍郎的身份出任镇海军节度使。他清正庄重、恭敬宽厚，即使是身边的童仆，也很少听到他说话。他在翰林院任职时间最长，常侍从皇帝身边，关系亲密，这是因为他性格谨慎厚道的缘故。在任三年，自从上任坐在东厅，直到离任，未曾去过别的地方。即使是重臣经过，也不越过中门，他那雍容的气度，连绘画也无法描绘。当时邠公（杜审权之父杜让能）是先辈，人们称他为老杜相公；审权，人们称他为小杜相公。《新唐书》中写作“小杜公”。

王尚书王式起初担任京兆少尹，查考《新唐书》只说他以殿中侍御史的身份出任江陵少尹，没有提到京兆少尹一职。他喜欢纵情畅饮，京城里人称他为“王邓子”。他的性格又放荡率真，不拘泥于小节。长安坊巷中有拦街铺，半夜设立乐舞祭祀神灵，直到天亮仍未停止。王式经过那里，驻马观看，舞者高兴地向主人祝贺，端着酒杯跪在马前说：“主人多福，感激达官贵人前来光顾，酒味稍美，敢向大人敬酒祝寿。”王式笑着接过酒杯喝下，谦逊地接受后离去。走了百余步，又回头对舞者说：“刚才的酒味道稍差，可以再喝一杯。”于是再次骑在马上喝尽一大杯后离去。他放荡率真的行为大多如此。

高燕公高骈，查考高骈字千里。他在云南建立的功勋，闻名于四海。晚年行为妖异混乱，被婢女们嗤笑。唉！对邻国发怒是不义，幸灾乐祸是不仁，灭亡不会拖延很久，他自己更是如此。虽然这是他自取灭亡，但如果真有天道，难道不足以作为警戒吗？

周侍中周宝与高中令高骈，起初都是神策军的打毬军将。《新唐书》记载：周宝字上珪，会昌年间，与高骈都隶属于右神策军，因为擅长击毬都担任军将。而周宝击拂毬的技巧，天下闻名。李相公李德裕掌管盐铁使在江南，停泊在润州万花楼观赏春色。当时酒乐正盛，于是派人传话说：“在京城久闻相公盛名，如何能一见？”周宝于是停止音乐命令备马，不换公服，在彩场中驰骋。众人倚靠城楼向下看，见他怀挟星弹，挥击应手，赞叹了很久，说：“如果今天所见的，就是以前所听闻的，那还未尽善尽美。”

周侍中周宝起初在军中，性格刚强坚毅，对宦官的门庭，不肯屈节奉承，等到中年，还处在低位。有时自己愤懑不平，独自因为担任击毬供奉者前后共三十六次，于是引起皇帝注意，升任金吾第二番将军。不久升任对御仗第一筹，失去了一只眼睛。《新唐书》记载：武宗时提拔为金吾将军，因击毬失去一只眼睛。授任泾原节度使，移镇浙东，与高骈的辖区相邻。高骈在军中时，以兄长称呼周宝，等到高骈统领大军，心意便轻视周宝年轻。加上两镇之间微小的嫌隙，憎爱之情日益寻找，逐渐积累成为仇敌。

韩藩韩端公，是大中二年封仆射的敖门生，与崔瑄大夫同年且关系友好。崔瑄出任宛陵观察使，请韩藩担任副使。当时幕府中的各位从事大多是后进子弟，因为韩藩年长，凡是游玩聚会，都不肯与他亲近，韩藩对此感到不平。一天，各位郎官移设宴席看花，而韩藩作为幕府长官。他穿着盛装在厅中，等待他们来报告，过了很久没有人召他，韩藩于是入内拜见。崔瑄见韩藩到来，很惊讶他不赴宴，韩藩便说不知道，崔瑄于是与韩藩携手前往。到达那里后，崔瑄责备韩藩在首厅失礼。宾客随从起初端正作揖恭敬聆听，不久判官孔振扯开衣袖大声说：“韩三十五这个老大汉，向同年求得一任副使，却还学人斗唇合舌。”崔瑄掀髯而起，宴席于是散去。

李瞻、王祝相继出任常州刺史，都因名望重而受到朝廷重视，在本郡不修道路，不遵守支郡的礼节。起初，李给事中多不顺从观察使，但在是非上仍保持刚正；而王给事中则刚愎自用，周侍中周宝都隐忍他们。李瞻罢官退隐茅山，于是免遭黄巢之难；王祝刚直揭发北方之事，于是遭受王珙之害。《新唐书》记载：王珙，是王重荣的儿子。李祝原任常州刺史，避乱江湖，皇帝听说他刚直鲠介，以给事中的身份召他，路过陕州。王珙厚礼相待，王祝不在意，于是派官吏在路上杀了他。金华子说：祸福没有定门，只由人自己招致，确实不错啊！

生附子的毒性能杀人，人们本来就知道了。而医生有时劝人服用，只有用生黑豆调和，可以缓解祸患。句曲茅山出产乌头，用流水煮成丸，赠送给知交。我多次见到服用者过了一个月后毒性发作，则痰吐昏迷，急忙治疗才停止。我外表的老丈中与韩端公是舅甥关系，说：亲眼看见韩藩从宣州罢职，退居在钟山爱敬寺，忽然有道士劝服补益药，用几两生附子，以硫黄为丸。韩藩服用数月，才似乎觉得有力气。平常每日服用，忽然一天鼻出鲜血，不久，耳目口鼻百毛穴中一齐流血，无法制止。韩藩身形容貌雄伟，既已疲惫委顿，席子上流淌液体，片刻间侍疾的骨肉鞋袜都像被绯色染过。从辰时到巳时午时，只剩下皮骨。清洗不及，只能带着血肉举骨入棺而已。金华子说：唉！不知道附子的毒性，竟然如此厉害！难道是韩公的运数会于此吗？《礼记》说：医生如果不是三世相传，不服用他的药。由此而言，可以明白君子进药的审慎。肉麪是养身的常物，冷暖稍有差错，尚且能灾祸于人，何况金石灵草呢？蕴藏精粹之

译神明，如果不是经过九转炼制的金丹，谁敢轻易脱离（凡胎）去驾驭它呢？处在天地之间，那些飞动的微小生物尚且能够顾惜自己的生命，何况是通达明理的人呢！为什么为了苟且的私利而放纵欲望，把劫掠当作功劳，招致兵灾战火，给自己带来无法遏制的灾祸，却希望不会自焚，这难道不是离目标太远了吗？

译王昭辅曾谈起以前平定江西时，在钟陵见到一位姓王的处士擅长占卜，自称从高人那里学习《易经》，无论细微还是重大的事情，都如同亲眼看见一般准确。钟陵幕府中有一位杨推官，常在休假时，与同事小聚饮酒。当时宾客尚未到齐，大家便在小厅里下棋、玩握槊游戏，等待众人到齐。不久，主人忽然面向南方瞪大眼睛，神色沮丧，急忙回到堂前，派人传话给宾客，借口身体不适，取消这次聚会。于是宾客都散了，王昭辅当时正考进士，也在座中，主人单独命他进来。对他说：“听说秀才与王处士有宗族盟约的关系，现在想委托你，带一锭金子去请他占一卦，可以吗？”王昭辅于是包好金子去拜访他。摆好卦象后说：“卦象非常奇异，可以迅速回报他，冤家即将来索取性命，七天内就会到来，应当决定出行的计划。”问：“应当祈祷禳解吗？”回答说：“冤魂已经向天申诉，难道可以改变吗？”王昭辅回来复命。当时杨推官正端正坐着等待他回来，听到占卜的结果后，说：“这个人确实是有名的占卜师！”问王昭辅说：“刚才觉得他的言辞神色改变了吗？”回答说：“大家都看见了。”杨推官于是自己叙述十五年前，高燕公在淮南任职时，他担任江阳县令，有一个弟弟收留了一个风尘女子作为歌姬住在家里。根据裴廷裕《东观奏记》记载：驸马刘异娶了安平公主，公主身边的侍从都是宫人。有一天，带着一个姬人进入宫中，皇上问：“是谁？”公主说：“是刘郎的声音人。”自注说：世俗这样称呼。那么风尘女子也是声音人这一类。有一天，正在整理晨妆，被众姐妹骄纵地来骚扰，她的嫂子非常生气，逼迫驱逐她，她走出中门。那天早上某人进入府中，遇到早退，忽然看见她没穿裙子独自站在中门外，怀疑她一向不是廉洁的人，当时弟弟又不在，大怒，指责她玷污家风，立刻索要棍棒打她二十下。家人急忙用药物灌救她，她昏迷不醒，到了半夜而死，此后完全没有音讯。刚才忽然看见她穿着鞋，从南廊大步走来，约定日期说：“我上诉于天，已经得到伸冤，七天内就要来取你的性命了！”这固然无可奈何，然而验证王生的占卜，对于前事没有虚假。果然七天后死了。

杜紫薇牧，最终官至中书舍人，牧字牧之，担任湖州刺史，过了一年以考功郎中的身份知制诰，升任中书舍人。自己写墓志说：平生喜欢读书，为人也不比别人差。曹公说：我读兵书战策，孙武深得其中奥妙。于是注释他的书十三篇，可以说上穷天时，下尽人事，无以复加，后来应当有懂得的人。担任吴兴太守时，梦见有人告诉他：“你的官位应当到郎中。”又问其次，回答说：“礼部。”再问，回答说：“中书舍人，最终担任郡守罢了。”又夜晚睡不着，有人就告诉他：“你改名毕。”又梦见写在纸片上：皎皎白驹，在彼空谷。旁边有人说：“不是空谷，是过隙。”《新书》记载：不久炊甑裂开，杜牧说：“不祥。”于是自己写墓志。根据志文详见《樊川文集》。过一个月死了。《绀珠集》作“未几卒”。临终留诗教诲他的两个儿子曹师、原注：晦辞。抳抳原注：德祥。等说：“万物有好丑，各自以姿状论，只有人不是这样，不学与学论。学习不是采摘它的花，要自己抉其根。孝友与诚实，而不妄尔言。根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。”晦辞，最终担任淮南节度判官；德祥，昭宗朝担任礼部侍郎、知贡举，很有声望。

杜晦辞，杜牧的儿子。从南曹郎担任赵公隐的从事在朱方。元作“西方”，现在根据《说郛》校正。王郢叛乱，赵相国因为抚御失宜致仕，晦辞罢职。当时北门李相国在淮南，征辟为判官。晦辞因为恩门休戚，推辞不接受任命，退隐于阳羡别业，当时舆论多称赞他。永宁刘相国镇守淮南，又征辟为节度判官，才应召。沉迷于美色，有父亲遗留的风气。赴淮南的征召，路经常州，李瞻给事正担任郡守，晦辞在饯行宴席上忽然看着营妓朱娘言别，掩袖大哭。李瞻说：“这是风尘女子，员外如果要，只要说，何必要这样？”于是用步辇元作“军”。跟随而送给她，晦辞自从饮筵散，来不及换衣服，就步行回到船中，告诉他的妻子。妻子性情仁和，听说后没有难色，于是乘元作“辇”。去迎接她。他喜欢满足愿望就是这样。

卷下

琅邪王氏与太原同出于周。琅邪之族世尝有锥头之名；现在太原王氏子弟多事争炫，称是己族，其实不是。太原贵盛之中，自有钑镂之号。根据李肇《国史补》：荥阳郑，冈头卢，泽底李，士门崔，四姓皆鼎甲。太原王氏，四姓得之为美，所以呼为钑镂王家，比喻银质而金饰。而崔氏博陵与清河，也上下其望族。博陵三房，大房第二房虽长，现在他们的子孙，都拜三房子弟为伯叔，大概第三房婚嫁多达官。姑臧李氏也是这样，其第三房都倨傲接受大房二房的礼。清河崔氏也小房最专清美之称。薛居正《五代史．李专美传》云：