柳先生龙城录卷下
，所谓势如连璧友心若臭兰人者。使夫婉儿稍知义训，亦足为贤妇人而称量天下何足道哉。此祸成所以无赦于死也。有文集一百卷行于世。
译这就是所谓气势如连璧、心意似兰香的人。假使婉儿稍微懂得道义训诫，也足以成为贤惠的妇人，而称量天下又哪里值得称道呢。这就是灾祸酿成、所以死无赦免的原因。她有文集一百卷流传于世。
魏征善治酒
魏左相能治酒，有名曰醹渌翠涛，常以大金甖内贮盛十年饮不败其味即世所未有。太宗文皇帝常有诗赐公，称醹渌胜兰生翠涛过玉薤千曰醉不醒十年味不败。兰生即汉武百味旨酒也，玉薤炀帝酒名。公此酒本学酿于西胡人，岂非得大宛之法。司马迁所谓富人藏万石蒲萄酒数十岁不坏者乎。
裴令公训子
裴令公常训其子：凡吾辈但可文种无绝，然其间有成功能致身为万乘之相，则天也。
华阳洞小儿化为龙
茅山隐士吴绰素擅洁誉，神凤初因采药于华阳洞口，见一小儿手把大珠三颗，其色莹然戏于松下。绰见之因前询谁氏子，儿奔忙入洞中，绰恐为虎所害遂连呼相从入欲救之，行不三十步见儿化作龙形，一手握三珠填左耳中，绰素刚胆以药斧斫之落左耳而三珠已失所在，龙亦不见。出不十余步洞门闭矣。绰后上皇封素养先生。此语贾宣伯说。
贾宣伯有治三虫之药
贾宣伯有神药能治三虫，止熬黄药以热酒沃之别无他味。一曰过松江得巨鱼置于水罟中，因投小刀圭药鱼引吸中即死，取视则见八足若爪利焉。后吴江有怪，土人谓蛟为害，宣伯以数刀圭投潭中，明旦老蛟死浮于水而水虫莫知数，皆为药死。山人此药云本受之于閤皂山王天师，乃仙方耶，而涉海者亦或需焉，故书之。
李吉甫以毒虐弄正权
惠州一娼女震厄死于市衢，胁下有朱字云李林甫以毒虐弄正权帝命列仙举三震之。疑此女子偃月公后身耶。谲而可惧。元和元年六月也。
张复条山集论世外事
张复澧州人饱书帙作条山集三十卷，论世外事，此人兼得神鬼趣隐不仕有文集行于世。
罗池石刻
罗池北龙城胜地也，役者得白石，上微辨刻画云：龙城柳神所守驱厉鬼山左首福土氓制九丑，余得之不详其理特欲隐予于斯欤。
刘仲卿隐金华洞
贾宣伯爱金华山即今双溪别界，其北有仙洞俗呼为刘先生隐身处，其内有三十六室广三十六里，石刻上以松炬照之云：刘严字仲卿汉室射声校尉当恭显之际极谏被贬于东陬隐迹于此莫知所终，即道士萧至玄所记也，山口人时得玉篆牌，俗传刘仲卿每至中元曰来降洞中，州人祈福寻溪口边得此者当巨富，此亦未必为然，然仲卿亦梅子真之徒欤。
赵昱斩蛟
赵昱字仲明与兄冕俱隐青城山后事道士李珏，隋末炀帝知其贤征召不起，督让益州太守臧賸强起，昱至京师炀帝縻以上爵不就独乞为蜀太守，帝从之拜嘉州太守，时犍为泽中有老蛟为害曰久截没舟船蜀江人患之，昱濯政五月有小吏告昱会使人往青城山置药渡江溺使者没舟航七百艘，昱大怒率甲士千人及州属男子万人夹江岸鼓噪声振天地，昱乃持刀没水顷江水尽赤石崖半崩吼声如雷，昱左手执蛟首右手持刀奋波而出，州人顶戴事为神明。隋末大乱潜亦隐去不知所终。时嘉陵涨溢水势洶然，蜀人思昱顷之见昱青雾中骑白马从数猎者见于波面，扬鞭而过。州人争呼之遂吞怒，眉山太守荐章，太宗文皇帝赐封神勇大将军庙食灌江口，岁时民疾病祷之无不应，上皇幸蜀加封赤城王又封显应侯。昱斩蛟时年二十六，珏传仙去，亦封佑应保慈先生。
宋单父种牡丹
洛人宋单父字仲孺善吟诗亦能种艺术，凡牡丹变易千种红白斗色，人亦不能知其术。上皇召至骊山植花万本色样各不同，赐金千余两，内人皆呼为花师，亦幻世之绝艺也。
译魏征擅长酿酒
魏国左丞相擅长酿酒，有一种酒名叫醹渌翠涛，常常用大金瓶盛装，存放十年饮用也不败坏其味道，这是世间从未有过的。太宗文皇帝常有诗赐给魏公，称赞醹渌胜过兰生，翠涛超过玉薤，说喝醉了不醒，十年味道不败。兰生就是汉武帝时的百味美酒，玉薤是隋炀帝的酒名。魏公这种酒原本是从西胡人那里学来的酿造方法，难道不是得到了大宛的酿酒之法吗？就像司马迁所说的富人收藏万石葡萄酒，几十年不坏的那样。
裴令公训诫儿子
裴令公常常训诫他的儿子：我们这些人只要文种不绝即可，然而其中有人能够成功，身居万乘之国的宰相之位，那是天命。
华阳洞小孩化为龙
茅山隐士吴绰一向享有高洁的声誉，神凤初年，他在华阳洞口采药，看见一个小男孩手拿着三颗大珍珠，色泽晶莹，在松树下玩耍。吴绰看见后上前询问是谁家的孩子，小孩急忙跑进洞中，吴绰担心他被老虎伤害，于是连连呼喊跟着他进入洞中想要救他，走了不到三十步，看见小孩化作了龙形，一只手握着三颗珍珠塞进左耳中，吴绰向来胆大，用药斧砍去，打落了左耳，但三颗珍珠已经不知去向，龙也不见了。走出洞门不到十步，洞门就关闭了。吴绰后来被上皇封为素养先生。这话是贾宣伯说的。
贾宣伯有治疗三虫的药
贾宣伯有神药能治疗三虫，只是熬制黄药，用热酒浇灌，没有其他味道。有一天经过松江，得到一条大鱼，放在水网中，于是投入一小刀圭的药，鱼吸入药后立刻死亡，取来查看，只见八只脚像爪子一样锋利。后来吴江有妖怪，当地人说是蛟龙作害，贾宣伯将几刀圭的药投入潭中，第二天早上老蛟死在水面上，水中的虫子不计其数，都被药毒死了。山中人传说这种药原本是受之于阁皂山王天师，难道是仙方吗？而渡海的人有时也需要它，所以记录下来。
李吉甫以毒虐弄正权
惠州一个娼女死于市场街道，胁下有朱字写着：李林甫以毒虐弄正权，帝命列仙举三震之。怀疑这个女子是偃月公（李林甫）的后身吗？诡诈而令人恐惧。这是元和元年六月的事情。
张复条山集论世外事
张复是澧州人，饱读诗书，写了《条山集》三十卷，论述世外之事，这个人兼得神鬼之趣，隐居不仕，有文集流传于世。
罗池石刻
罗池北边的龙城是胜地，劳役者得到一块白石，上面隐约可见刻划的文字说：龙城柳神所守，驱厉鬼，山左首，福土氓，制九丑，我得到它不明白其中的道理，只是想隐藏我于此吗？
刘仲卿隐金华洞
贾宣伯喜爱金华山，即现在的双溪别界，其北有仙洞，俗称为刘先生隐居的地方，洞内有三十六室，广阔三十六里，石刻上用松炬照亮，上面写着：刘严字仲卿，汉室射声校尉，当恭显之际，极谏被贬于东陬，隐迹于此，不知最终如何，这就是道士萧至玄所记载的，山口人时常得到玉篆牌，俗传刘仲卿每到中元节来降临洞中，州人祈福，在溪口边得到这个的将会巨富，这也不一定如此，然而刘仲卿也是梅子真一类的人吧。
赵昱斩蛟
赵昱字仲明，与哥哥赵冕都隐居在青城山，后来侍奉道士李珏，隋末炀帝知道他有贤才，征召他不肯起用，督让益州太守臧賸强行起用，赵昱到京师，炀帝用高官厚禄挽留他，他不接受，只请求做蜀地太守，皇帝听从了他，任命他为嘉州太守，当时犍为泽中有老蛟作害很久，截断淹没船只，蜀江人深受其害，赵昱治理政务五个月，有小吏报告赵昱，派人去青城山置药渡江，使者溺水，沉没船只七百艘，赵昱大怒，率领甲士千人以及州属男子万人，夹江岸鼓噪声震天地，赵昱于是持刀潜入水中，顷刻间江水全红，石崖半崩，吼声如雷，赵昱左手抓住蛟首，右手持刀，奋波而出，州人顶戴事奉他为神明。隋末大乱，他也隐居离去，不知最终如何。当时嘉陵江涨溢，水势汹涌，蜀人思念赵昱，不久看见赵昱在青雾中骑白马，跟随几个猎者出现在波面，扬鞭而过。州人争相呼喊他，于是吞怒，眉山太守上奏章推荐，太宗文皇帝赐封神勇大将军，在灌江口立庙祭祀，岁时百姓疾病祈祷他无不灵验，上皇幸蜀加封赤城王，又封显应侯。赵昱斩蛟时二十六岁，李珏传仙而去，也封佑应保慈先生。
宋单父种牡丹
洛阳人宋单父字仲孺，擅长吟诗，也能种花，凡是牡丹变化出千种红白斗色，人们也不能知道他的技术。上皇召他到骊山种植花，万本花色样式各不相同，赐金千余两，内人皆称他为花师，这也是世间绝艺。