古俪府卷八

古俪府卷八

明　王志庆　编乐部【总载】唐刘公舆《太常观四夷乐赋》于是鞮鞻掌其方位，太常总其乐器，列在天庭，陈其鼓吹。僸佅兠离，风旋鸟翅。其舞也，无进旅退旅之容；其音也，非皦如、绎如之义。狄鞮骋能，扶娄効智。既夷乐之具陈，彰帝徳之广被。周存太常新复乐悬，冬日荐之圜丘，赋：于是绳五元以应气，考八能而术全，侈弇不兴，鳬氏之规惟妙，上下合度，磬师之法可▯。爰设业以设簴，备宫悬与宿悬。尔其金石具陈，鞉皷间出，和其戛击节以徐疾，五色不乱以成文，八风不奸而从律。大章彰之，已合陶唐之代，韶尽美矣，不惟有虞之日。撞黄钟而角动，扣太蔟而徴流，大不逾宫而清浊迭和，细不过羽而终始相酬。是以六变而天神可礼，九成而帝徳惟休。高郢《吴公子听乐赋》时则崇牙对望，猛簴相向，捶钟击鼓，乍陵厉而清壮；鸣磬戛弦，又发越而寥亮。八音宣，六律畅。马弥髦而仰秣，鱼竦鳞而跃浪。信可以察邦国政教之盛衰，见造化隂阳之情状。及夫曲已终，奏斯阕，言之者莫隠，观之者咸恱。足使防旷心沮，牙期思絶，邵轸云韶。乐赋乃翌日出云韶而舞之。徒观其降辇路，临广塲，曵罗裠之嫋嫋，鸣玉佩之锵锵。始逶迤而并进，终婉转而成行。于是合以弦匏，从之磬管，昭敬意于防直，本喜心之啴缓，克和四夷，应春候而角调，取象八风，如舞行之缀短，霓裳防鬭，云髻花垂，清歌互举，玉歩徐移，俯仰有节，周旋中规。将导志以变转，防成文于合离。尔其美目流盼，轻姿耸峙，或少进而赴商，俄善来而应徴。贯鱼初度，惊鸿乍起，容裔自得，蹁跹未已。褧衣屡更新态，不穷忽举防而萦紫，复回身而拖红。及夫繁音九变，曲度将终，神人以和，天地攸同。立五常之行，移四海之风。然后乐师告罢，退之惟宫。李子卿《功成作乐赋》贞观草创，已模五茎六英；开元増修，更叶黄钟大吕。命防典事，大制宫悬。鸣丝则文动，奏金则武宣。羽毛含其春露，干戚耀其秋天。庆云既同于舜日，大风无异于汉年。于是八音具举，六乐斯备。工无夺伦，守不假器。伏羲之琴瑟有序，女娲之笙簧毕萃。乗逸韵于伯牙，得遗音于师摰。穷搏拊之深术，尽戛击之幽致。动角则寒谷花明，叩商则春林叶坠。声无误曲，周郎之顾何施；调有雅音，季子之听应异。初舞而鱼跃龙腾，终曲而鹤翔鳯至。诚可以克谐神人，交畅天地者矣。蒋至洞庭张乐赋聆黄帝之遗音，澹乎至察，天非私覆，称其徳以无三，国有▯风，应其方以宣八，所以合徳枢之幽键，率至人之大戛。非剽之以耳，宁听之以心？风师拊石，云将摐金，弃园客之丝弹为鹤舞，辞羌人之竹擫以龙吟。

虽不击而不考，或习习而愔愔。回日月之运行，防鬼神之柔克，凄清广莫之野，蔓衍华胥之国，奔夷貊于蟠木之东，耸鳞翰于幽陵之北，和容逺被，休气充塞，邦用荣懐人之克谐，何以鼓灵鼗之坎坎，撞猛簴之喈喈？吕温《乐出虚赋》圣人取象于物，观民以风，辟嗜欲之由，塞决形神之未通，欲使和气潜作，▯闗暗空，与吹万而皆唱起，生三而尽同。自我及人，托物于未分之表，蟠天极地，开机于方寸之中。于是澹以无倪，留而不滞，有非象之象，生无际之际。是故实其想而道升，窒其空而声蔽，洞乎内而笙竽作，刳其中而琴瑟制。波腾恱豫，风行于有道之年；▯别商宫，雷动于无为之世。杳杳徐徐，周流六虚。信阗尔于始寂，乃哗然而戒。初铿锵于百姓之心，于斯已矣，鼓舞于一人之徳知彼何如是，则垂其仁有其实，乐因之祖述六其形，实其质，声因之洞出。理在无二，情归得一。塞云谷而响絶疏天籁而音逸。未随于物，絪缊乎七政八风，忽变其和，剖判于五声六律。由是迁为草木，散作笙镛，羣分自此而焱起，九奏因之而景从。道薄风醨，莫究箫韶之本，声销韵息，空▯干戚之容。今则素扆垂休，清悬继响，平心已立于皇极，率舞犹虚于睿想。如是则薰然泄泄，将生于象罔。梁王暕观乐应诏诗赵瑟含清音，秦筝凝逸响。参差陈九夏，依迟纷四上。从风绕金梁，含云映珠网。递奏岂二八，繁弦非一两。幸叨东郭吹，厠陪南风赏。忘味信铿锵，飡和终俯仰。轻尘已飞散，逰鱼亦翻荡。恩光实难遇，咏言寕易放。隋何妥奉勅于太常寺修正古乐诗。大乐遗钟鼓，至乐贵忘情。俗乆淳和，变年深礼教生。嶰谷调孤管，仑山学鳯鸣。浮云成舞曲，白雪作歌名。闻诗六义辨，观漏八风平。肃穆皇威畅，沦涟河水清。钧天动丝竹，聒地响錞钲。尽美兼韶濩，威徳摠咸英。寥亮鳬钟彻，飘扬翟羽轻。小臣属千载，时幸预簮缨。行欣负苍璧，衢坛听九成。何妥乐部曹观乐诗。东海余风大，陶唐遗思深。何如观徧舞，奏鼓间枞金。清管调丝竹，朱弦韵雅琴。八行陈树羽，六徳审知音。至道兼韶濩，充庭总韎任。高天度流火，落日广城隂。百神谐景福，万国仰君临。大乐非钟鼓，且用戒民心。许善心于太常寺听陈国蔡子元所教正声乐诗。维阳盛礼乐，治定昔君临，充庭观树羽，上帝仰摐金。既因钟石变，将随河海沈。湛露废还序，承风絶复寻。衮章无旧迹，韶夏有余音。泽竭英茎散，人遗忧思深。悲来未减瑟，泪下正闻琴。讵似文侯睡，聊同微子吟。钟奏殊南北，商声异古今。独有延陵听，应知亡国音。北齐马元熈《日晚弹琴诗》：「上客敞前扉，鸣琴对晚晖。

掩抑歌张女，凄清奏楚妃。稍视红尘落，渐觉白云飞。新声独见赏，莫恨知音稀。」唐吕炅贡举人谒先师，闻雅乐。诗礼圣来，羣彦观光，在此时。闻歌音乍逺，合乐和还迟。调朗能偕竹，声微又契丝。轻泠流簨簴，缭绕动缨緌。九变将随节，三终必尽仪。国风由是正，王化自雍熈陆防晓过南宫，闻太常清乐诗。南宫闻古乐，拂曙听初惊。烟霭遥迷处，丝桐暗辨名。节随新律改，声带绪风轻。合雅将移俗，同和自感情。逺音兼晓漏，余响过春城。九奏明初日，寥寥天地清。周庾信贺新乐表。天地顺动，则雷出为豫；圣人功成，则风行有节。故六徳在咸池之宫，山谷可调；八风入承云之奏，人神不杂。吾太祖文皇帝体国经野，设官分职，变魏作周，移风正雅。衣裳而朝万国，珪璧而防诸侯。至如经纶圗籍，校讐烟烬，乐正无缺，章秩宗无废典。岂但商颂十篇得诸太师之室，虞书五礼取于恭王之宫？伏惟陛下以下武嗣兴，中阳继业，运日月之明，动渊泉之虑。律厯着微，无烦于太史；隂阳晷度，躬定于天官。故得参考八音，研精六代，封晋魏为二王，序殷周为三恪。虽复朱干玉戚，尚识典刑；素韨纁裳，犹因雄据。未若山云特起，八卦成形；鳯凰于飞，九州观徳。改金奏于八列，合天元于六舞。声含击石，更入登歌；调起初钟，还参玉管。足以感天地而通神明，康帝徳而光▯象。昔者斋居▯扈，为曲在于云门；师渡盟津，习舞归于山立。遂乃包括三名，克谐一代。作者之谓圣，天之所启乎？岂唯路鼓灵鼗，空桑孤竹，广矣大矣，轮焉奂焉。是知零陵孝防空▯玉管；始平太守，虚称铜尺。臣等并与钧天同观，张乐轩墀，▯敞栏槛，眺听崇牙业业，猛簴趪趪。翠鳯扬旌，灵鼍树鼓。杳冥云雾，荡薄丘陵。醴泉与甘露同飞，赤雁与斑麟并下。聘鲁请观，自当见其盛徳；适齐忘味，定是知其尽美。渊鱼听曲，尚得耸鳞；枥马闻弦，犹能仰秣。臣等诚愧知音，敢忘説豫？若使详其音律，是所邈然；但能记其铿锵，于兹为幸。唐王维《贺古乐器表》臣闻隂阳不测之谓神，变化无方之谓圣，唯神与圣感而遂通。伏惟开元天寳圣文神武应道皇帝陛下，居皇建之极，中得混成之大道，奉先天之圣祖，▯化协于无为，育率土之羣生，至仁侔于隂隲。然犹精意不倦，圣祀逾崇，遍礼羣仙，思祐九服。故得厐眉皓发，遥同入昴之人，真诀▯言，来告驭风之客，栖身七曜，以俟唐尧，藏乐九疑，不▯虞舜，留之石室，思献玉墀。凭野豕以呈形，表洞仙之属意。且神物思变，古亦有之，龙跃平津，实为寳剑，鳬飞叶县，空余素履。器非上品，人才下仙，犹能积诚聿修，神变浚若。

况殊庭致贶，天老効祥，愿授至尊以享上帝。亦既考击动谐律吕，韶濩慙其九奏，云咸失其八音，翠鳯入于洞箫，殊非雅韵，朱鹭▯于鼗鼓，敢比仙声。天地同和，神人降福，无穷之夀，永抚寳图，无疆之休，以康庶绩。实由至徳斯感，大道▯通，神人亲告于休徴，灵仙不秘其空乐。稽之古昔，实未见闻。

乐部【律】唐王起《律吕相生赋》原夫制自伶伦，迹于嶰谷，始叶音于灵鳯，终制器于截竹。其名可纪，则一暑而一寒；其数可陈，则隂六而阳六。所以均我节物，而周乎倚伏。借如黄钟建子以为本，林钟建未以为君，动夷则而叶坠，应姑洗而草薫。霜雪因之以罔忒，禽鸟候之而必闻。虽覆载之莫穷，而飞灰可揣；谓隂阳之不测，而寸管斯分。故王者厯象为务，职司是朂，奉之以布令，法之以成俗。肃杀初佐于金风，絪缊竟调于玉烛。动植无扰，含灵斯足。莫不因律吕之相生，济仁夀之大欲。既而同其法度，节其疾徐，既环周之无极，亦鳞次而用诸。故能钦月令之不爽，布嵗和之有余。八风既从兮，惠化爰被；十旬不散兮，休徴可书。伊上瑞之临汝，实畴人之起予。则律不作，无以叶五音之术；吕不助，无以成万物之实。洞于精微，生于隂隲，在孕育以咸畅，处金石而无失。则吹于寒谷，不惟邹子之方；叶于乐府，奚独延年之律。【阙】黄钟宫为律本赋》克谐韶濩，唯子野以能知；自得厚均，匪伶伦而莫究。故洪纎溥畅，上下无颇；腾葭灰而渐散，映缇幕以方多。初感于人，复京房之姓氏；终均于地，成燕谷之阳和。俾玉烛以调均，与璇玑而错综；于以宣于四序，于以贞乎三统。雄鳯鸣而雌鳯应，盖皆类此。商为臣而徴为事，未足方斯。为律之本兮，既如彼；为天之统兮，又如此。明廷乐协，宁俟于李延年；堂上声防，岂慙于夏后氏。【阙】黄钟管赋》黄帝稽六气，正三光，颁命于伶伦之职，伐竹于嶰谷之乡，创管籥于分寸，审制度于毫芒，为十二之首律，道初九之潜阳，俟青陆之功防而可纪，察黄钟之气闇然而彰，所以定位于初，道生于一，将启四分之厯，潜运三重之室，取厚窍而均者，当分至而藏宻，统缇幔以依辰，布葭灰以候律，经天顺地，察晷度而有常，隂伏阳回，知萌芽而溥出，超土圭之至理，得铜浑之妙术。一气潜应，定立均于数源；七曜旋行，酌至神于物极。由是平之以六纪之惟三，仰经纶之秘奥，终视听之所覃。单穆不独称其美，周景抑亦懐其慙，故以鳯为名也，于尽善而称未，以律为候也，实用之而不既。裴元律中应钟诗：「律穷方，数寸室暗，在三重，伶管灰先动，秦正节已逢，商声辞玉笛，羽调入金钟，宻叶翻霜彩，轻氷敛水容。望鸿南去絶，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。」周庾信为晋阳公进玉律秤尺斗升表臣闻三才既立，君臣之道已陈，六位时成，礼乐之功斯正，故以叶和日月，测度隂阳，恱豫兆民，仪刑万国者也伏见勅旨刋正音律，平章厯象，奏黄钟而歌大吕，变孤竹而舞云门，莫不器取踈通，声从安乐，四分既明，三防是定，是以闻钟于洛浦，即辨声乖，听铎于邯郸，先知响陨，二分二至行于司厯之官，九变九成被于和乐之职，足以动天地，感鬼神，化被风俗，平分寒暑，岂直啸吟谿谷，回翔鸾鳯而已哉是知零陵庙前，徒寻舜管，始平城下，空论周尺，臣闻上制其礼，下习其仪，君定其法，臣行其事，谨造玉律云云，所冀节移隂管，毋劳河内之灰，气动阳钟，不待金门之竹，而琬琰事轻，般倕虑浅，不足展采成均，増耀度量王褒上新定钟表，周发听声，▯春冬之生杀；师旷吹律，知晋楚之衰亡。晋书·律厯志》：「圣人观四时之变，刻玉纪其盈虚；察五行之声，铸金均其清浊。所以遂八风而宣九徳，和大乐而成政道。然金质従革，侈弇无方；竹体圎虚，修短利制。是以神瞽作律，用冩钟声，乃纪之以三，平之以六，成于十二。天之道也。」隋书·律志》昔者淳古苇籥，创观人籁之源；女娲笙簧，仍昭鳯律之首。后圣广业，稽古弥崇，伶伦含少，乃擅比竹之工。虞舜昭华，方▯刻玉之美。是以书称：「叶时月正日，同律度量衡。」又曰：「余欲闻六律五声八音七始训，以出纳五言。」此皆候金常而列管，凭璿玑以运钧，统三极之元纪，七衡之响，可以作乐崇徳，殷荐上帝【七衡六间，见《援神契】刘贶《太乐令壁记》周世旋宫，因孝孙而再设；京房灰管，遇毛爽而重彰。汉章和世，实用旋宫。汉世羣儒，备言其义。牛▯祖孝孙所由凖的也。杜防汉世之乐郎，不识旋宫之义；荀勉晋朝之博识，莫知古律之则。厯动而右移，律动而左转。律以厯合，气以错行。金奏随律而变，宫以宣地灵；登歌与厯而改，调以应天气。歌奏相命，所以合天地之情也。玉海》周显徳六年正月，诏王朴考正雅乐。朴依京房为律凖。至景祐元年九月，帝亲临视。宋祁为之赞曰：「有周有臣，嗣古成器。弦写琯音，柱分律位。俾授攸司，谨▯来世。上圣稽古，规庭阅视。嘉御正声，亲铭寳字。奎钩奋芒，河龙献势。乐府増崇，干华俯贲。用叶咸韶，永和天地。」蔡氏曰：「晋氏而下，多求之金石。梁、隋以来，又参之秬。黍下至王朴，専恃累黍，而金石亦不复考矣。金门浮竹，玉尺调钟。河内之灰，金门之竹。冬至阳气应，则乐均清，景长极，黄钟通，土炭轻而衡仰；夏至隂气应，则乐均浊，景短极，蕤宾通，土炭重而衡低。

乐部【歌】晋袁山松《歌赋》：「朱唇不啓，皓齿不离，清气独转，妍弄潜移。或似停而不留，或如疾而不驰。」唐谢偃听歌赋。于时日下梧宫，隂清竹殿，羣云始落，光风初扇，余霞未敛，残虹犹见。玉辇既陈，兰肴乃荐。登高阁以骋目，临曲池而逰眄。于是徴赵女，命齐倡，动琼佩，出兰房，横宝钗而曜首，覩铅华而饰妆，低翠蛾而敛色，睇横波而流光。声欲抽而含态，气未理而腾芳。乍绵连以烂漫，时顿挫而抑扬。始析宫而合徴，终分角而和商。掩余姿于雕扇，散轻尘于画梁。若夫振幽兰，飞激楚，俯仰艳逸，顾盼容与。故其繁防也，类春禽振响而流变；其防引也，若秋蝉轻吟而曵绪。似将絶而更连，疑欲止而复举。短不可续，长不可去，延促合度，舒纵有所。听之者虑荡而忧忘，闻之者意恱而情抒。阎伯璵歌赋騐讴歌于乐府，戒伶人以迭唱。随转意合，难为形状。始趋曲以熈熙，终沿风以飏飏。缭绕容与，逶迤超畅。函五声之参差，极六律之清壮。浮而不荡，聚而不盈。比击鼓以作气，寻鸣笛以遣声。亘箫笳之易响，乱楚汉之疑兵。或引商刻角，或溃渭通泾。思弹剑于逆旅，念采菱于江汀。于是载赓载扬，頽思覆句。引韵下散，沿源上遡。若寒云凝于沙漠，秋风起于燕路。情慷慨而为霜，气絪緼而掩露。启子均洛北之曲，泉客理淮南之调。蹈迹载徳，流言居要。九辨勤于水土，二南分于周召。寳鼎见于汾隂，天马来于荒徼。省周诗于鲁防，钦汉风于沛乡。制颂创雅，漂齐流商。瞽统乐教，士符人康。展来苏于日域，谐击壤于皇唐。附威仪之济济，和金石之锵锵。白云互进，緑水激扬。聊以永日歌而无荒。沈朗《霓裳羽衣曲赋》假宫商之具，举成曲度之妙。絶变虚徐之歌态，始讶遏云；振飘飖之舞容，忽惊回雪。既应弦而合雅，亦投袂而赴节。已而乐自宸虑，备于太常。首琼殿之法曲，改梨园之乐章。配八佾以称美，旌九功而无荒。尽文物之全盛，致众庶之欢康。【阙】霓裳羽衣曲赋》霓裳绰约兮，羽衣蹁跹；高舞妙曲兮，似扵羣仙。长袖若缓而若急，雅音或断而或连。想奏禁城之里，如闻玉皇之前。迎拍动容，缥缈而罗衣曵雾；含霜吐曲，响亮而徳音彻天。止有余态，动无遗妍。金石铿锵而不杂，丝竹要妙而相续。舞随节以袖急歌和气，而韵长；退若防龙之乍婉，进如惊鸿之欲翔。陈嘏《霓裳羽衣曲赋》：「尔其绛节回互，霞袂飘飏；或眄盼以不动，或轻盈而欲翔。八风韵肃，清音思长。引洞云于丹墀之下，飒天风于紫殿之旁。懿乎！乐洽人和，曲含仙意。杂弦管之繁节，澹君臣之▯思。清凄满听，无非冲漠之音；飒沓盈庭，尽是云霄之事。」【阙】歌响遏行云赋》息直气以足踵，激清声于匏墀【疑作瓠犀】四畅既交，五声大戛；以咽喉为管声，以唇吻为椌楬。气调万象，口运四时。奏羽商而寒光冽冽，动角徴而春光熙熈。声欲断而复续，若贯珠之累累。元稹善歌，如贯珠赋。悠扬緑水，讶合浦之同归；缭绕青霄，环五星以一气。望明月而宛转，感潜蛟之歔欷；美清泠而发越，忆辉光之璀璨。始终无异，细大靡殊。中规矩而圎折，成条贯以萦纡。似是而非，赋湛露则方惊；缀网有声，无实歌芳树而空想，垂珠。梁简文帝《江南行》：桂檝晓应旋，歴岸扣轻舷。紫荷钓鲤鱼，银筐揷短莲。人归浦已暗，那得乆回船？阳春路，时使家人度桂中水上。春并归长▯，拂地桃花飞。清风吹人，光照衣。景将夕，且掷黄金留上客。梁栁恽江南行汀洲采白苹，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人乆不还，春华复应晚。不道新知乐，只言行路逺。唐李商隠闻歌诗敛笑凝眸意欲歌？高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处？玉辇忘还事几多？青冢路边南鴈尽，细腰宫里北人过。此声肠断非令日，香灺灯光奈尔何？薛能赠歌者诗一字新声一颗珠，啭喉疑是击▯瑚。听时坐部音中有，唱后璎花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩，临卭焉用枉当垆。谁人得向青楼宿？便是仙郎不是虚。梁沈约谢齐竟陵王宋永明乐歌启鳯防鸾章，霞鲜锦缛。觌寳河宗未必比，丽观乐帝所逺有慙徳。虽日月在天理絶称咏，而徘徊光景不能自息。

魏繁钦与太子笺　都尉薛访车子年始十四能转喉引声与笳同音乃知天壤之所生诚有自然之妙物潜气内转哀音外激大不抗越细不幽散声悲奋笳曲美常均及与黄门鼓吹温胡迭唱迭和喉所发音无不响应遗声抑扬不可胜穷暨其清激悲吟杂以怨慕咏北狄之遐征奏胡马之长思是时凉风拂袵背山临谿莫不▯泣陨涕悲懐慷慨窃惟圣体兼好爱竒是以先白魏文帝答　披书欢笑不能自胜竒才妙技何其善也顷守土孙世有女曰琐年始九嵗梦与神通寐而悲吟哀声激切涉歴六载于今十五近者督将具以状闻是日博延众贤遂奏名倡曲极数弹欢情未逞乃令从官引内世女须臾而至厥状甚美素顔▯髪皓齿丹唇详而问之云善歌舞于是提袂徐进扬蛾防眺芳声清激逸足横集然后循容节妆改曲变度斯可谓声协钟石气应风律令之妙舞莫巧于绛树清歌莫善于宋腊岂能上乱灵只下变庶物漂悠风云横厉无方若斯也哉固非车子喉转长吟所能逮也吾练色知声雅应此选谨卜良日纳之闲房陈琳答东阿王牋「刜钟无声，应机立断，此乃天然异禀，非钻仰者所庶防也。音义既逺，清辞妙句，焱絶焕炳，譬犹飞▯流星，超山越海，龙骥所不敢追，况扵驽马，可得齐足？夫聴白雪之音，观緑水之节，然后东野巴人，蚩鄙益着。载懽载笑，欲罢不能。谨韫椟玩耽，以为吟颂。」

乐部【舞】汉张衡《西京赋》秘舞更奏，妙材骋伎。妖蛊艳夫，夏姬美声畅于虞氏。始徐进而羸形，似不任乎罗绮。嚼清商而却转，増婵娟以跐豸。纷纵体而迅赴，若惊鹤之羣罴。振朱屣于盘樽，奋长防之飒纚。要绍修态，丽服飏菁眳。藐流眄，一顾倾城。展季桑门，谁能不营？张衡舞赋抗修防以翳面兮，展清声而长歌。歌曰：惊雄逝兮，孤雌翔；临归风兮，思故乡。搦纎腰而互折，嬛倾倚兮，低昂増芙蓉之红花兮，光的皪以发扬。腾▯目以顾盼，眸烂烂以流光。连翩络绎，乍续乍絶。裾似飞燕，袖如回雪。于是粉黛施兮，玉质粲；珠簮挺兮，缁发乱。然后整筓揽发，被纎垂萦。同服骈奏，合体齐声。进退无差，若影追形。傅毅《舞赋》其始兴也，若俯若仰，若来若往，雍容惆怅，不可为象。其少进也，若翔若行，若竦若倾，兀动赴度，指顾应声。罗衣从风，长袖交横，骆驿飞散，飒沓合并，翩▯燕举，拉防鹄惊，绰约闲靡，机迅体轻，姿絶伦之妙态。懐慤素之洁清，修仪操以显志兮，独驰思乎杳冥。在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。明诗表指，嘳息激昻，气若浮云，志如秋霜。观者増叹，诸工莫当。梁简文帝《舞赋》不迟不疾，若轻若重；盼鼓防吟，回巾自拥。发乱难持，簮低易捧。牵情恃恩，懐娇妬宠。唐谢偃观舞赋》罗荐周，设黼帐，高舒雾，凝珠网，风清玉除，烟浮晖子，缇幕烛笼光于绮疏。尔乃咀清哇，扬激徴，金石奏，丝桐理，竒调间发，新声互起，促宴洽而忘疲，欢情畅而未已。于是燕余齐列，绛树分行，曵绡裾兮拖瑶佩，簮羽钗兮珥鸣珰，擢纎腰之孤立，若卷旌之未扬，纡脩袂而将举，似惊鸿之欲翔，退不失伦，进不逾曲，流而不滞，急而不促，弦无差，袖声必应，足香散，飞巾光流转，玉若乃巴姬并进，郑女俱前，对席齐举，分庭共旋，乍差池以燕接，又防沓而鳬连，止有余态，动无遗妍，似两艶之同发，类双花之偶然，进止合度，俯仰如一，节缓则顾迟，唱逺则回疾，殊姿异制，不可殚悉。若夫金翠的皪，缃绮参差，方趋应矩，圎步中规，飞铅雪落，頽鬓云垂，舒类飞霞，曵清汉，屈若垂栁，萦华池。既而曲变终，雅奏阕，清角止，流商絶，顿华履以自持，整文袿而竚节，始绰约而回步，乃迁延而就列。【阙】平列舞赋掩长袖以徐吟，顿纎腰而起舞。低鳯鬟于绮席，聴鸾歌于促柱。烛若蓉蕖折波而涌出，婉若鸿鹄凌云而欲举。其为体也，似流风回雪而相应；其为势也，似野鹤山鸡而对镜。总众丽以为姿，集羣眸而动咏。观其蹑影赴节，体若摧折。将欲来而不进，既似去而复辍。回身若春林之动条，举袂若寒庭之流雪【阙】开元字舞赋八佾之羽仪繁防，七盘之绮袖缤纷。

雷转风旋，应鼍鼓以赴节；鸾回鹤举，循鸟迹以成文。周瑜之顾不作，苍颉之字爰分烟霏桃李，对玉顔而共春日。照晴霓间，罗衣而一色。钱众仲《舞中成八卦赋》赴度应声，倐鳯转而龙翥；攅青拖紫，粲霞骇而锦新。翘遥兮，比大章而未匹；缥缈兮，异钧天之下陈。【阙】国子舞赋》天子敛贤才之地，合礼乐之府，命宗伯因四时之宜，教胄子以六代之舞，惟徳是务，以和为主，翕左手以执籥，就前轩以树羽，方将发挥五礼，张皇六诗，忽投步而赴节，乍整容而自持，虽锵锵与济济，必庸庸以只只，及夫钟鼓铿訇，丝竹宴衍，音容间起，干旄迭见，屹然山立，歘然风从，观者如堵，曷不肃雍，寔经国之洪范，盖训人于中庸。文徳温恭，则羽籥在归根之时；武事发扬，则干戈居蘖萌之后。夫手之舞之，有小有大，成童舞象，弱冠舞夏，并允浃于生灵，良克谐于风雅，莫善于乐，执而勿舍，圣人若斯须而去身，则孰垂拱于天下。卢肇《湖南观双柘枝舞赋》乃整金蝉，收玉鷰，袭舞衫，突舞弁，珠彩荧煌，钤光炫转，外寳带以连玉，中丹裾以疉蒨。则有鞶鉴逶迤，琼瑰四垂，鞾瑞锦以云匝，袍蹙金而鴈歌【疑作欹】再抚华裙，巧襞修袂，将匀玉顔，若抗琼睇，懐要妙以盈心，望深思而满背。突如其来，翼尔而进，毎当节而必改，乍惨舒而复振，惊顾兮若严，进退兮若慎，或迎兮如流，即避兮如恡，傍睨兮如慵，俛视兮如引，风褭兮弱栁，烟羃兮春松，缥缈兮翔风，婉转兮防龙，相迩兮如借，相逺兮如谢。忽抗足而相跐，复和容而若射，势虽窘于趋速，态终守乎闲暇。飞飇忽旋，鸾鹤聨翩，撼帝子之瑶佩，触仙池之玉莲，拥惊波与急雪，卷祥云及瑞烟。屹而立，若双鸾之窥石镜；专而望，似孤云之驻蓬莱。轻攅翠蛾，稍拂香汗，蹔尔安逸，复骋陵乱，抽轧轧于蕙心，耀纎纎之玉腕。踌躇旷望，若恋虞以南驰；俯偻回旋，非为刘而左袒。拾华袵以双举，露轻裾之一半，花灼灼，鼓逄逄，帽莹随蛇熠熠，浥兰之露，裾翻荘蝶翩翩，猎蕙之风。来复来兮飞燕，去复去兮惊鸿，善睐睢盱，偃师之招周妓，轻躯动荡，蔡姬之詟齐公。乔潭裴将军劔舞赋合桑林之容，以尽其意；照莲花之彩，以宣其利。翕然鹰扬，翼尔龙骧；锋随指顾，锷应回翔。尔其陵厉清浮，绚练夐絶青天兮？何倚白云兮？可决覩二龙之追飞，见七星之明灭；杂朱干之逸势，应金奏之繁节。至乃天轮宛转，贯索回环；光冲融乎其外，气混合乎其间。若涌雪涛，如飞云山；万夫为之雨汗，八佾为之慙顔。梁简文帝舞诗【二首】戚里多妖丽，重娉梦燕余，逐节工新舞，娇态似凌虚，纳花承襵▯，垂翠逐珰舒，扇开衫影乱，巾度履行疎，徒劳交甫忆，自有専城居。

可怜二八初，逐节似飞鸿，悬胜河阳妓，闇与淮南同，入行看履进，转面望鬟空，腕动昭华玉，衫随如意风，上客何须起，啼乌曲未终。王训舞诗新妆本絶世，妙舞亦如仙。倾腰逐韵，管敛色聴张弦。袖轻风易入，钗重步难前。笑态千金动，衣香十里▯。持此双飞鷰，定当谁可怜。杨皦舞诗红顔自燕赵，妙妓迈阳阿，就行齐逐唱，赴节闇相和，折腰送余曲，敛袖待新歌，嚬容生翠羽，曼睇出横波，虽称赵飞燕，比此讵成多。陈徐陵舞诗十五属平阳，因来入建章。主家能教舞，城中巧画妆。低鬟向绮席，举袖拂花黄。烛送牕边影，衫▯扣里香。当筵好留客，故作舞衣长。周庾信《舞诗》洞房花烛明，燕余双舞轻。顿履随疎节，低鬟逐上声。伴转行初进，衫飘曲未成。鸾回镜欲满，鹤顾市应倾。已曾天上学，讵见地中生。魏曹植《七啓》亦将有才人妙技，遗世超俗，扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。尔乃御文轩，临彤庭，琴瑟交弹，左篪右笙。然后姣人乃披文縠之华袿，振轻绮之飘飖，戴金摇之熠烁，扬翠羽之双翘。飜尔鸿翥，濈然鳬没，纵轻躯以迅赴，影追形而不逮。为欢未泄，白日西頽，散乐变饰，防步中闺。▯眉弛兮，铅华落，收乱髪兮，拂兰泽。红顔宜笑，睇盼流光，时与吾子携手同行，践飞除，即闲房，华烛烂，罗帱张。动朱唇，发清商，九秋之夕，为欢未央。晋成公绥《七唱》奋长袖以飇回，擢纎腰以烟起，鎭抗首而委蛇，防顿足而立峙，纷龙转而鳯翔，忽若倒而中止。

乐部【乐器】唐敬括《观乐器赋》逺而瞻，则金石丝竹，杂之而殊状；俯而察，则东西南北，悬之而异方。乃既埏埴为之，埙篪貌有古象，制无新规，其气混，其音吹，此土之器也。及夫汶阳之篠，入用；曲沃之匏，见娱。爰裁爰截，为笙为竽，其气散，其音吁，此匏之器也。收犬羊之皮，取虎豹之鞟，为鼗为路，是模是度，其气勃，其音博，此革之器也。峄阳之桐，孤生；荆山之玉，秀出。是链是斵，为琴为瑟，其气清，其音宻，此木之器也。皆能协六律，畅八声，合天地，交神明，调风雨以顺序，布隂阳以元亨。既粲然以盈目，盖难得而缕名。达奚珣《太常观乐器赋》：国之盛事，殚所未识。雅象纯殷，藂光翕赩。树羽纷纚，崇牙崱屴。玉管清通，瑶琴古色。朱丝疏越之制，雷鼓灵鼍之饰。清笳閟列于军容，画角融怡于武力。故能顿应朄张，柷敔猛兽赫怒而擎钟，金人嵌岩以负簴。鸾笙在目，疑彷佛于周王；鳯箫可吹，纷肸蠁于嬴女。况复天球曜逸，金鋭【疑】▯鸿大籥清警，虚籁生风，怒齐竽之滥吹，壮秦缶之争雄。稽尔既倬，猗欤载丰。匪天子之明徳，孰以成其众美？总四夷而徴妙，越六代而高视。思其铿锽嘈囋，清畅逶迤。五色成文而不乱，八风从律而不亏。穷髙逺而测深厚，故乃尽美而在斯【已上乐器总】汉蔡邕《琴赋》然后哀声既发，秘弄乃开。左手抑扬，右手徘徊。指掌反覆，抑按藏摧。于是繁弦既抑，雅韵乃扬。仲尼思归，鹿鸣三章。梁父悲吟，周公越裳。青雀西飞，别鹤东翔。饮马长城，楚曲明光。楚姬遗叹，鸡鸣高桑。走兽率舞，飞鸟下翔。感激兹歌，一低一昂。晋嵇康琴赋》乃使离子督墨，匠石奋斤，防襄荐法，班倕骋神，锼防裛厠，朗宻调均，华绘雕琢，布藻垂文。于时也，金石寝声，匏竹屏气，王豹辍讴，狄牙防味，天呉踊跃于重渊，王乔披云而下坠，舞鸑鷟于庭阶，防女飘焉而来萃。若乃高轩飞观，广厦闲房，冬夜肃清，朗月垂光，新衣翠粲，缨徽流芳。于是器冷弦调，心闲手敏，触▯如志，唯意所拟，初涉渌水，中奏清徴，拊弦安歌，新声代起，曲引向阑，众音将歇，改韵易调，竒弄乃发，或徘徊顾慕，拥郁抑按，盘桓毓养，从容秘玩，牢落凌厉，布濩半散，英声发越，采采粲粲，穆温柔以怡怿，婉顺叙而委蛇，或乘险投防，邀隙趋危，嘤若离鹍鸣清池，翼若防鸿翔层崕，或搂▯防捋，缥缭潎冽，逺而聴之，若鸾鳯和鸣戯云中，迫而察之，若众葩敷荣曜春风。唐王起《焦桐入听赋》：当其大匠未收，樵人所利，圭叶零落，孙枝残瘁；以薪见迷，以灶求媚。声连而丹熖乍飞，响送而红星忽坠。闻之者，徒为木之槁，火之炽，殊不知八音之珍，伫五弦之至。

于是收质焰焰，求音泠泠；扑灭其色鳞皴，其形被之以弦，伫水流而山立；鼓之为操，必鹤舞而鱼聴。张随《无弦琴赋》陶先生解印彭泽，抗迹庐阜，不矫性于人，代笑遗名于身后。适性者以琴，怡神者以酒。酒兮无量，琴也无弦。粲星徽于日下，陈鳯啄【一作轸】于风前。振素手以挥拍，循良质而周旋。幽兰无声，媚庭际之芬馥；渌水不奏，流舍后之潺湲。以为心和即乐，畅性静则音全。和由中出，静非外▯。若穷乐于求和，即乐流而和丧；扣音以徴静，则音溺而静捐。是以抚空器而意得，遗繁弦而道宣。岂必诱▯鹄以率舞，惊赤龙而跃泉者哉？仲子陵《五色琴弦赋》召姑洗则草木潜发，歌黄钟而川池异沍。泉鱼瀺灂以跃鳞，云鹤婆娑而拂羽。林虑山人钟期聴伯牙鼓琴赋琴者所以纳正禁邪，弄者所以协情和性，必借其手敏，亦假其心静。王太眞《钟期聴琴赋》空山之谷，清涧之湄，幽人彷佛，絶粒茹芝，凭高梧，引长飔，激楚窈窕，流波逶迤，阳阿布濩，结緑参差，高秋风冷，逺浦霜滋，素月满，繁星稀，雅调闲逸，流风逺吹，钟期当日，倾耳志之，怡性惬灵，中矩应规，踌躇四顾，侯其祎而曰：「聴商则知愁霖春零，闻角乃覩韶华秋荣，羽发则寒生朱夏，徴来则暑移▯英陵厉，翕忽消息竭盈，君子悦怿，导心和平，斯实庖丁投刃而节应，郢人运斤而风生者也。」髙张絶弦，韵清调苦，惝怳恻憾，一龙一虎，猛将之逐虏，氷雪操，兰蕙薰嶷兮，崇山动若寒云，烈士之谏君，跂燕赵，望江汉，行路难，杳无畔，淋漓沸渭，牢落泮涣，逰子之凄防防襄愕眙，昭旷咄咨。北齐萧慤《听琴诗》：「洞门凉气满，闲馆夕隂生。▯随流水急，调杂秋风清。掩抑朝飞弄，凄断夜啼声。至人齐物我，持此恱髙情。」唐刘希夷琴诗隠士竹林隈，英声寳匣开。风前緑绮弄，月下白云来。淮海多为寳，梁岷旧作台。子期如可听，山水响余哀。王昌龄《琴诗》：「孤桐秘虚鸣，朴素▯幽真。彷佛弦指外，遂见初古人。意逺风雪苦，时来江上春。高宴未终曲，谁能辨经纶。」岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉诗》皤皤岷山老，抱琴鬓苍然，衫袖拂玉徽，为弹三峡泉。此曲弹未半，高堂如空山，石林何飕飗，忽在窓户间。纎指弄呜咽，清丝激潺湲，演漾怨楚云，虚徐韵秋烟。疑兼阳台雨，似杂巫山猿。幽引鬼神聴，静令耳目便。楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。谁裁青桐枝，亘以朱丝▯，能含古人曲，逓与今人传。知音难再逢，惜君方老年。曲终月已落，惆怅东斋眠。司空曙《同张参军喜李尚书寄新琴诗》新琴▯凤凰，晴景称髙张。白玉连徽净，朱▯击爪长。轻埃随拂拭，新籁满铿锵。

暗想山泉合，如亲兰蕙芳。正声销郑卫，古状掩笙簧。逺识贤人意，清风愿激扬。晋张协《七命》寒山之桐，出自太冥，合黄钟以吐干，据苍岑而孤生，晞三春之溢露，遡九秋之鸣飇，零雪洒其根，霏霜封其条，木既繁而未緑，草未素而先凋，构云梯，陟峥嵘，剪蕤宾之阳柯，剖大吕之隂茎，营匠斵其朴，伶伦均其声，器举，乐奏，促调高张，音朗，号钟韵清，绕梁。若乃龙火西頽，暄气初收，飞霜迎节，高风送秋，羇旅懐土之徒，流宕百罹之俦，抚促柱则酸鼻，挥危弦则泪流。梁昭明太子《七契》制起▯，修形逾緑绮。晋嵇康琴赞》惟彼雅器，载璞灵山，体其徳真，清和自然，澡以春雪，澹若洞泉，温乎其仁，玉润外鲜【已上琴】梁简文帝筝赋【全録】江南之竹，弄玉有鸣鳯之箫焉，洞隂之石，范女有逰仙之磬焉。若夫排云入汉之美，含商触徴之竒，罢雍祠之丽响，絶汉殿之容仪。别有泗滨之梓，耸干孤峙，负隂拂石，停雪栖霜，嵚崟岝崿，▯岭相望，寄丹崕而茂采，依青壁而懐芳。奔电砀突而弥固，严风掎拔而无伤。途畏峰澁，人羣罕至，乃命防班剪而成器，隆杀得宜，修短合思，矩制端平，雕锼绮媚。既而春桑已舒，暄风晻暧，丹荑成叶，翠隂如黛。佳人采掇，动容生态。値使君而有辞，逢秋胡而不对。里闾既返，伏食蚕饥，五色之縿虽乱，八熟之绪方治。异东垂之野茧，非山经之沤丝。于是制弦拟月，设柱方时。若夫铿锵奏曲，温润初鸣，或徘徊而蕴借，或慷慨而逢迎。若将连而类絶，乍欲缓而频惊。陆离抑按，磊落纵横，竒调间发，美态孤生。若将往而自返，似欲息而复征。声习习而流韵，时怦怦而不竑，如浮波之逺惊，若丽树之争荣。譬云龙之无蔕，如笙凤之有情。学离鹍之弄响，拟翔鸳之妙声。朱弦在手，击重还轻。尔其曲也，雅俗兼施，谐云门与四变，杂六列与咸池。王赞既工，阮赋亦竒。曹后聴之而懽防，谢相闻之而涕垂。至若登山望别之心，临流送归之目，陇叶夜黄，闗云晓伏，覩独鴈之寒飞，望交河之水缩，聴鸣筝之弄响，闻兹弦之一弹，足使游客恋国，壮士冲冠。若夫楚王怡荡，杨生娱志，小国寡民，督邮无事。乃有燕余丽妾，方桃譬李，本住南城，经移东里，纳千金之重聘，擅専房之宴私。方美珥而不减，拟甘【一作投】橘而无嗤。闻削成于斜领，照玉致于铅脂，度玲珑之曲閤，出翡翠之香帷。腕凝纱薄，佩重行迟。尔乃促筵命妓，衔觞置酒，耳热眼花之娱千金万年之夀，白日蹉跎，时淹乐乆，玩飞花之度窻，看春风之入栁。命丽人于玉席，陈寳器于纨罗，抚鸣筝而动曲，譬轻薄之经过。黛眉如扫，曼睇成波，情长响怨，意满声多。

奏相思而不见，吟夜月而怨歌。笑素弹之未工，疑秦宫之讵和。若夫钓竿复发，蛱蝶初挥，动玉匣之余怨，鸣阳鸟之始飞。逐东趋于郑女，和西舞于荆妃。足使长廊之瓦虚坠，梁上之尘染衣。鱏鱼逰而不没，白鹤至而忘归。于是乎余音未尽，新弄萦纒，参差容与，顾慕流连。落横钗于袖下，敛垂衫于膝前。乍含猜而移柱，或斜倚而续弦。照琼环而俯捻，度玉爪而徐牵。见防嚬之有趣，看巧笑之多妍。抗长吟之靡曼，杂新歌之可怜。歌曰：年年花色好，足侍爱君傍。影入着衣镜，裠含辟恶香。鸳鸯七十二，乱舞未成行。故乃宋伟緑珠之好声，文君慎女之清角。上掩面而不前，言韬辉而耻学。实独立之丽人，乃入神之佳乐。唐张九龄《听筝》诗端居正无绪，那复发秦筝。纎指▯新意，繁弦起怨情。悠扬思欲絶，掩抑态还生。岂是声能感，人心自不平。白居易《筝》诗云髻飘萧，緑花顔旖旎，红双眸剪秋水，十指剥春葱。楚艶为门阀，秦声是女功。甲鸣银玓瓅，柱触玉玲珑。猿苦啼嫌月，莺娇语泥风。移愁来手底，送恨入▯中。赵瑟情相似，胡琴调不同。慢弹回断鴈，急奏转飞蓬。霜佩锵还委，氷泉咽复通。珠聨千拍碎，刀截一声终。倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不断，休去思无穷。灯下清歌夜，罇前白首翁。且聴应得在老耳，未多聋【已上筝】晋钮滔母孙氏箜篌赋。征班输之造器，命伶伦而调律。浮音穆以遐畅，沈响幽而若絶。乐操则寒条反荣，哀曼则晨华朝灭。邈渐离之清角，超子野之白雪。然思超梁甫，愿登华岳。路崄悲秦，道难怨蜀。遗逸悼行迈之离秋风，哀年时之速陵。危柱以颉颃，凭哀弦以踯躅。于是数转难测，声变无方。或冉弱以飘沈，或顿挫以抑扬。或散角以放羽，或摅徴以骋商。曹毗箜篌赋》峄阳之桐，植頴岩，标清泉润根，女萝被条。尔乃楚班制器，穷妙极巧，龙身鳯形，连翩窈窕。缨以金，采络以翠藻。其弦则乌号之丝，用应所任，体劲质朗，虚置自吟【已上箜篌】晋傅▯《琵琶赋》素手纷其若飘兮，逸响薄于高梁。弱腕忽以竞骋兮，象惊电之絶光。飞纎指以促柱兮，创发越以哀伤。时旃搦以刼蹇兮，声皦耀以激扬。启飞龙之秘引，逞竒妙于清商。哀声内结，沈气外澈。舒诞沈浮，徊翔曲折。孙该琵琶赋》弦则岱谷檿丝，篚贡天府，伯竒执轭，杞妻抽绪，大不过宫，细不过羽，清朗▯劲，絶而不茹。伶人鼓焉，景响丰硠，操畅骆驿，防手风飏，抑扬按捻，拰搦摧藏。于是酒酣日晚，改为秦声，壮谅慷慨，土风所生。延年度曲，六弹俱成，绌邪存正，疏宻有程，离而不散，满而不盈，沈而不重，浮而不轻。绵驹遗讴，岱宗梁父，淮南广陵，郢都激楚。

毎至曲终歌阕，乱以众契，上下奔骛，鹿奋猛厉，波腾雨注，飇飞电逝。唐薛收琵琶赋》尔其状也，▯腹，鳯颈，熊据，龙旋。戴曲履，直破觚，成员虚心，内受劲质，外宣。磅礴象地，穹窿法天。候八风而运轴，感四气而鸣弦。金华徘徊而月照，玉柱的歴以星悬。虞世南琵琶赋》若夫巢木为金门之始，转蓬乃玉辂之先，斯盖前古之朴略，而后代之精研。是以鼍鼔质而罕见，苇籥轻而莫▯笛不为于商律，瑟见毁于繁▯。寻斯乐之所始，乃▯鼗之遗事。强秦创其滥觞，盛汉尽其深致。爰有逹人，演兹竒器，集古今而定质，拟神明而摅思，慰逺嫁之羇情，寛絶域之归志。既而班尔运能，钧绳将设，求嘉木于五岭，取殊材于九折，剖文梓而縦分，割香檀而横裂。木▯贞柘，盘根错节，或锦散而花开，或丝萦而绪结。徒观其为状也，则象形斗极，殊姿巧制，随良朴之修短，逐规模之巨细。既异才而合体，亦刻方而为锐。惟适道以从宜，故无取乎凝滞。若乃琢玉范金之巧，雕文镂采之竒，上覆手以悬映，下承弦而仰施。帖则西域神兽，南山瑞枝，屈盘犀岭，回旋鳯池。开寳掫【一作拨】以更运，带文绶而旁垂。体备商角，韵包宫羽，横却月于天汉，霭回风于洛浦。始闻▯之既调，乃长弄之徐抚，应缓步之疎节，随轻身之妙舞。悲紫塞之昭君，泣乌孙之公主。季伦欢金谷之宴，仲容畅竹林之聚。至如七徳昭备，六军凯旋，谐戎麾而威逺，合金奏而功宣。咏燕山之已勒，美瀚海之方镌。亦有飞梁邸逰，楚馆闻促柱之再调，聴鸣弦之疎弹，叶髙文而自逺，飞羽觞之无筭。又如长河草緑，髙楼月下，入小苑而看花，逰上兰而借野，泛澄波而转鹢，息长松而系马，临清吹之挥弦，与殊方而俱冩其竒趣。则抑扬嘈囋，聨绵断续，纡余双鹄之吟，清壮三秦之曲。望南山之遥翠，见西江之始緑。少年有长命之词，娼女有可怜之调。愿百龄兮眉夀，重千金之巧笑。逮乎嘉客既醉，高宴将阑，浮觞剧饮，披襟极欢，乃催▯而急调，交酬献之无端。若以河而注海，亦杯来而始弹。盖感物动神，和心悦耳。岂振木之为辈，奚绕梁之足拟。唐太宗琵琶诗》半月无双影，金花有四时。摧藏千里态，掩抑防重悲。促节萦红袖，清音满翠帷。驶弹风响急，缓曲钏声迟。空遗闗陇恨，因此代相思【已上琵琶】【阙】洞箫赋》南国之纪兮，江水深。中嶻蘖兮，天姥岑。试一望兮，见箫筦之参差。碧云飘其正色，白日出其重隂。毎含和以自守，虽嵗寒其莫侵。于是乃使夫匠人，陵皛淼明幽窅，攀重萝，阅丰篠，截成枝之龙质，拟衔花之鳯鸟。作为洞箫，其声窈窕纎指敏手，随抑扬之虚满，曲折等分，任吹嘘而懿▯尔。

其为乐也，则龢罗稽诣而逸；其为苦也，则浏漂冽清而悴。或▯防以相从，复淋漓而逺被。有若层山抱空而晴烛，巨海涵虚而夕涖。是以君子聴之，载其平粹【已上箫】晋潘岳笙赋》河汾之寳，有曲沃之悬匏焉；邹鲁之珍，有汶阳之孤篠焉。若乃绵蔓纷敷之丽，浸润灵液之滋；隅隈夷险之势，禽鸟翔集之嬉。固众作者之所详，余可得而略之也。徒观其制器也，则审洪纎，面短长，▯生簳，裁熟簧，设宫分羽，经徴列商，泄之反谧，厌焉。乃扬管攅罗而表列，音要妙而含清，各守一以司应，统大魁以为笙基，黄钟以举韵望，仪鳯以擢形，写皇翼以挿羽，摹鸾音以厉声。如鸟斯企，翾翾跂跂，明珠在咮，若衔若垂。修檛内辟，余箫外逶，骈田猎攦魻鲽，参差。于是乃有始泰终约，前荣后悴，激愤于今贱，永懐乎故贵。众满堂而饮酒，独向隅而掩泪，援鸣笙而将吹，先嗢哕以理气，初雍容以安暇，中拂郁以怫防，终嵬峨以蹇谔，又飒遝而緐沸，罔浪孟以惆怅，若欲絶而复肆，懰檄籴以奔邀，似将放而中匮。若夫时阳初暖，临川送离，酒酣徒扰，乐阕日移，疎客始阑，主人防疲，弛弦韬籥，彻埙屏篪。尔乃促中筵，携友生，解严顔，擢幽情，披黄苞以授甘，倾缥瓷以酌醽。光歧俨其阶列，双鳯嘈以和鸣。晋野悚而投琴，况齐瑟与秦筝，新声变曲，竒韵横逸，萦纒歌鼔，网罗钟律，烂熠爚以放艶，郁蓬勃以气出。秋风咏于燕路，天光重乎朝日。大不逾宫，细不过羽，唱发章夏，导扬韶武，协和陈宋，混一齐楚，迩不逼而逺无携。声成文而节有叙，彼政有失得而化以醇薄，乐所以移风于善，亦所以易俗于恶。隋李百药《笙赋》发繁▯于流徴，动浮磬于清商，舒披莲于舞席，散垂藻于歌牀。独仙吹之容裔，将凌云而抑扬，见秦赵之音劣，识巴渝之调下，掩众技而夺气，谅声高而和寡。歌狂防于楚谣，咏承筐于周雅，既骇聴于吴札，亦留神于晋野。婉婉鸿惊，喈喈鳯鸣，或万殊而竞响，乍孤啭而飞声。清则混之而不浊，浊则澄之而不清，实当无而应有，固虚受。而徐盈舄奕，多绪纷纶，难状。抑之则徘徊绵宻，申之则散朗寥亮。始掩敛以夷靡，终优游以怊怅。随流睇而煦愉，应防嚬而凄怆。挫玉箫之清管，息琼篁之虚唱。落遗啭于梁间，坠纎腰于掌上。既而重门半掩，髙宴将终，飘余音于霄汉，遏娇韵于房栊。逺而聴之，若逰鸳翔鹤，嘹唳飞空；近而察之，譬琼枝玉树，响亮从风。信絶俗之神解，何变态之无穷【已上笙】楚宋玉笛赋。余尝观于衡山之阳，见竒篠异干，罕节间枝之丛生也。其处磅磄千仞，絶谿陵阜，隆崛万丈，磐石双起。丹水涌其左，醴泉流其右。

师旷将为阳春、北鄙白雪之曲，取其雄焉。宋意将送荆卿于易水之上，得其雌焉。于是天旋少隂，白日西靡。命严春使午，子延长颈，奋玉指，摛朱唇，曜皓齿，赪顔臻玉貌，起吟清角，追流徴歌，伐檀号孤子。后汉马融《长笛赋》律吕既和，哀声五降。曲终阕尽，余弦更兴。繁手累发，宻节疉重。上拟法于韶箾、南籥，中取度于白雪、渌水，下采制于延露、巴人。于时也，绵驹吞声，伯牙毁弦，瓠巴聑【下挟反】柱，磬襄弛悬。近世双笛从羌起，羌人伐竹，未及已，龙鸣水中，不见已，截竹吹之，声相似。剡其上孔，通洞之，裁以当簻，使易持。京房君明识音律，故本四孔，加以一。君明所加孔后出，是谓商声，五音毕。晋伏滔《长笛赋》云禽为之婉翼，潜鱏为之跃鳞【潜一作泉】傅縡《笛赋》贞云翠节，冒霜停雪。江潭荐竿，巴人所截。五音是备，六孔斯设。殊响抑扬，似出平阳曲，凝高殿声，幽洞房。既逐舞而回袖，亦将歌而绕梁。忽从弄而危短，乍调吹而柔长。唐郑渎吹笛楼赋》当昔开元之时，天下无事，鸿恩不间于中土，銮驾常逰于北地。姚公、宋公之智略，动必谘谋；宁王、薛王之忠贞，出皆参侍。西则秦京，东则洛城，八百里之歌钟断续，五十年之寰海升平。于是驻清跸，御丹楹，执箫管而宸衷时【一作暗】悦，临曲栏而睿思俄生。莫不湘弦罢弹，泗磬休撃，楚舞态止，齐讴韵寂。九天敛雾，送芳景于琼轩；万籁韬音，让嘉名于玉笛。既运指而有规，乃濡唇而是吹。林峦兮彷佛如变，寒暑兮须臾可移。折杨栁之数声，鴈惊前渚；落梅花之一曲，鸟散芳枝。自从弓劔有遗，星霜频度，绮牕萧索以将毁，绣岭连延而若故。竟无六律继当时紫府之清音，空有一条是往日翠华之来路。隋姚察《咏笛诗》：「作曲是佳人，制名由巧匠。鹍弦时莫并，鳯管还相向。随歌响更发，逐舞声弥亮。宛转度云牕，逶迤出黼帐。长随画堂里，承恩无所让。」唐李峤《咏笛》诗羌笛冩龙声，长吟入夜清。关山孤月下，来向陇头鸣。逐吹梅花落，含春栁色惊。行观向子赋，坐忆旧邻情【已上笛】乔潭霜钟赋丰山之峰巉嵒，积翠之石森爽，凌寒之松，上无鸟飞，下无人踪，深杳杳以静谧，有天然之古钟，两栾神资，九乳灵化，宁失制于侈弇，岂遗音于窕摦？毎簴器以自闲，常宿悬而不下，动于耳而藏于心。必高秋之良夜，于是泬寥兮，日暮而天皛，萧瑟兮，霜落而风清，爽气无朕前，来满盈，跳然出，复铿尔有声。信不击而不考，能大鸣而小鸣。始则函胡拥郁，旋复充诎绌闲，若往若还，徘徊其间。尔其舒肆奔放，长齐逺畅，乍浮空以纡余，更触物而浏湸。

入林萧萧，在水荡荡，泛滥浅濑聨绵疎篁。夜鹤怨兮弥苦，寒猿悲兮更长，余韵舂容，随风悠扬，绕于洞庭，浮于潇湘。梧楸纷以离披，蒹葭飒其苍苍。及夫夜已艾兮弥静，山无人兮月冷，时肃肃而自凄，复硠硠而虚警。其动愈出，其来甚徐，合于元化，逰于太虚，转逺而尽，谁知所如？聊独立以倾聴，恍若失其踌躇。翟楚贤观铸钟赋回禄用事兮烈气激扬，飞防呈巧兮炽声赫怒，沸沸渭渭，夺于日光，霍▯燐乱，青荧苍黄，▯穹之星夜落焉可侔，象赤城之霞朝起无以比方，疑昆崘之飞烁，吸晴天之太阳。唐岑文本《太极殿前钟铭》夫金之为徳，冠五材以称珤；钟之为器，谐八音而表节。成物兼于军国，致用适于洪纎。故习戎者用之以警众，司厯者俟之以考晨。其由来也尚矣。尔乃卭都作贡，虞倕骋神。六齐不忒，四时合度。大小允窕，摦之中清浊得舒徐之和。声随晓唱，则贵贱有序；响应漏尽，则士庶有禁。同夏后之喻义，异周王之鲜【阙】加以博采故实，无忘彛典。肱股之绩必纪，爪牙之功是勒。永贻懿范，被之无疆。吴少防唐北京崇福寺铜钟铭序。猛虎赑屃，以奋翣；长絙掣曵，以縻▯。苏颋《太清观钟铭序》：「攫蹲兽而俯【一作旁】捧俨旋虫而上扶。号逺则，▯声希以节。时环而载击，载考律应而不舒不疾。西升路接韵，阊阖之清风；北斗城连含，未央之夕漏。」李邕《越州华严寺钟铭序》曽台大起，雕簴悬列；鲸鱼咤怒，以震击；蒲牢跧曲，以骇噭。权徳舆《兴唐观新钟铭序》：上士仁人展其助，飞防回禄，理其具。精乎六齐，合以万数。以心齐，以神遇。槖地籁，腾天光。无害金，无耗气。不窕不摦，不石不播。于是登簴在悬，希声殷然。小大随扣，昬昕警众。周六虚而洞三界，投九幽而清五苦【已上钟】张仲素《玉磬赋》嗟至寳之朋契，如截肪之曲成，挺十徳以为美，谐八音而作程。韫椟未施，尚秘璘玢之色；在悬以和，乍闻清越之声。明半规而似月，发异彩而如虹。练响而鸣，球可谐；还和而浮，石非匹。烂鲜华之温润，含正声之缜宻。恵而好我，为齐路以足珍藏；或俟时，殊泗滨之自出。释皎然《妙善寺达公院赋得夜磬送吕评事诗》一磬寒山至，凝心转清越。细和虚籁尽，疎绕悬泉发。在夜吟更长，停空韵难絶。幽僧悟深定，归客忘逺别。寂歴无性中，真声何起灭【已上磬】

乐部【杂载】梁孝元帝《和弹筝人诗》：「琼柱动金丝，秦声发赵曲。流徴含阳春，美手过如玉。」唐厉▯《缑山月下闻王子晋吹笙诗》缑山明月夜，岑寂隔尘氛。紫府参差曲，清宵次第闻。韵流多入洞，声度半和云。拂竹鸾惊侣，经松鹤舞羣。蟾光聴处合仙路，望中分。坐惜千嵒曙，遗音过汝坟。魏璀《湘灵鼓瑟诗》瑶瑟多哀怨，朱弦且莫聴。扁舟三楚客，藂竹二妃灵。淅沥闻余响，依稀欲辨形。柱间寒水碧，曲里暮山青。良马悲衔草，逰鱼思绕萍。知音若相遇，终不滞南溟。又钱起诗：「善抚云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪聴。逸韵谐金石，清音发杳防。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水▯湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。」又王邕诗《寳瑟和琴韵》灵妃应乐章，依稀闻促柱，彷佛梦新妆。波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。转觉云山逈，空懐杜若芳。谁能▯此意，雅防在宫商。刘长卿《鄂渚聴杜别驾弹胡琴诗》文姬留此曲，千载一知音。不解胡儿语，空愁楚客心。声随边草动，意入陇云深。何事长江上，萧萧出塞吟。陈贺彻长笛，吐清气诗。胡关氛雾侵，羌笛吐清音，韵切山阳曲，声悲陇上吟。栁折城边树，梅舒岭外林。方知出塞虏，不惮武溪深。梁简文帝《七励》奏白雪之楚缓，陈亭蓆之吴疾。跃鸟追飞，潜鱼伴出。逺流歌于东夏，出秘舞于京华。金钿设翠，歩摇藏花。遥同暮雨，逼似朝霞。发鬓如防，纎腰成削。

道术部【儒】梁敬宗诏：「夫子降灵，体喆经仁，纬义允光，素王载阐▯功。仰之者弥高，诲之者不倦。立忠立孝，徳被蒸民；制礼作乐，道冠羣后。虽泰山頽峻，一篑不遗；而泗水余澜，千载犹在。自皇圗屯阻，祀荐不修，奉圣之门▯嗣殱灭，敬神之寝，簠簋寂寥。永言声烈，实兼钦怆。」宋魏良臣谢赐御制孔门七十二贤赞表【全】奎画文章，丕显杏坛之至教；牙籖玉轴，蔚为泮水之荣观。伟此道之兴崇，振斯文而烜赫。三薰拜赐，十袭秘藏。窃以元圣素王，虽一时之穷厄，立言垂训，实万世之宗师。受其义者三千，速而肖者七十。类升堂而入室，咸附翼以攀鳞。自昔流▯，见史臣之称赞；于今特盛，仰圣作以褒▯。如闻鲁国之▯歌，恍若孔门之问答。焕龙光之所被，觉庙貌以増辉。普颁恵于儒宫，用开明于士类。伏遇陛下多能天纵，盛徳日新，当万防之燕闲，探六经之奥旨，发为睿藻，迥超两汉之文；亲洒宸毫，髙出二王之法，恢张吾道，竦动多方。臣猥以诸生，钦承宠锡，潜心熟读，真同羲易之重爻。盥手披观，下陋唐宗之三絶。范端臣谢赐御书孟子表【全】蕴奥之义，黙契于渊衷；昭回之文，发挥乎宸翰。分颁有宠，拜赐惟寅。窃以战国縦横，众言淆乱，乃笃生夫亚圣，以丕振于醇风。辟杨墨之功，不在禹下；非尧舜之道，不陈王前。着为一经，垂之万世。伏遇陛下，投戈讲艺，肆笔成书，既深造于七篇，复妙臻乎八法。写之琬琰，炳兹丹青；鳯翥鸾翔，载出河图之画；金声玉振，复▯洛诵之文。臣猥被鸿秘，亲瞻睿藻，乐与诸生之讲习，益昭治世之升平。后汉张超《尼父颂》岩岩孔圣，异世称杰，量合乾坤，明参日月，徳被八荒，名充遐外，终于获麟，遗歌鲁卫。晋孙楚《尼父颂》皇矣尼父，圣哲之杰，徳比天地，明齐日月。周室陵迟，大道芜秽，礼乐崩阻，奸雄防世。乃养门徒，广延俊乂，垂训列国，颂声鲁卫，威震夹谷，义厌陈蔡。徳之休明，幽而弥泰，超美三代，风驰云迈。唐顔师古《圣徳颂天下文明，日月贞观百神受职三灵叶赞太阶既平，光华照烂超轩跨皥，腾周轶汉万夀无疆，永延遐筭。」晋陆机《孔子赞》孔子叡圣配天，▯道风扇。▯流思探神宝，明发懐周。兴言谟老，灵魄有行。言观苍昊，清歌先诫。丹书有造。后汉祢衡鲁夫子碑。受天至精，纯粹睿哲，崇高足以长世，寛容足以广包，幽明足以测神，文藻足以辩物。然而敏学以求之，下问以诹之，虚心以受之，深思以咏之。愍周道之回遹，悼九畴之乖悖，故发愤忘食，应聘四方。鲁以大夫之位，任以国政之权，譬若飞鸿鸾于中庭，骋骐骥于闾巷。也是以期月之顷，五教克谐，移风易俗，邦国肃焉，无思不服。

懿文徳以纡余，缀三五之纪纲，流洪耀之休赫，旷万世而▯光。夫大明以动，天则也；广大无疆，地徳也；六经混成，洪式也。备此三者，圣极也。合吉凶于鬼神，遂殂落于梦寐。是以风烈流行，无所不通。故立石铭勋，以示昭明。辞曰：煌煌上天，笃降若人。邈矣悠哉，千祀一邻。明徳▯监，情性存存。奕奕纯嘏，稽宪乾坤。曜彼灵只，以训黎元。终日干干，配天之行。在险而正，在困而亨。穷达之运，委诸穹苍。日月则隂，天地不光。圣叡殂崩，大猷不纲。祢衡《顔子碑》禀天地之纯和，钟岳渎之休灵。睿哲之姿，诞自初育；英絶之才，显乎婴孩。在束修之齿，入宣尼之室。徳行迈于三千，仁风横于万国。知防知彰，闻一觉十。用行舎藏，与圣合契。名为四友之冠，寔尽疏附之益。尔乃安陋巷，挹清流，甘箪瓢以充饱，虽屡空而不忧。于时河不出圗，周祚未讫，仲尼无舜禹之功，先生包元凯之烈。唐杨炯遂州长江县孔子庙堂碑。隂阳混合，泄符瑞于平乡；宇宙氤氲，洒休徴于阙里。龙峻而▯背，月角而雷声。有轩帝之殊姿，有殷王之异表。山开遁甲，尼丘落于紫垣；星掌巫咸，钩钤坠于苍陆。十五而志学，三十而有成。申下问于伯阳，屈帝师于郯子。天为木铎，九州知发号之期；吾岂匏瓜，一国有来苏之望。下学而上达，将圣而多能。博而无名，信而好古。察殷周之礼乐，捐益可知；观杞宋之文章，贤才不足数。年学易，伏羲龙马之图；三月闻韶，嬀帝鳯凰之典。泰山頺而梁木坏，防言絶而大义乖。▯飨祀于百家，奉琴书于十代。秦始皇见登床之识【集作防】始乱衣裳；鲁恭王看坏壁之书，犹闻丝竹。汉图起于六千日，赐金之礼载优；魏徳行于五千年，刻石之风未冺。述文武者，皆宪章于圣人；修学校者，佥折衷于夫子。自革【集作韦】鞲玉厯，毳幕瑶图。皇天无皂白之徴，戎狄起豺狼之衅。王勃《益州夫子庙碑》灵襟不测，睿视无涯。石砮昭集隼之庭，土缶騐羵羊之井。稽山南望，识皓骨于禹封；蠡泽东浮，考丹萍于梦渚。麟图鉴逺，金编题佐汉之符；鳯徳钩深，玉防筮亡秦之兆。自四教逺而防言絶，十哲丧而大义乖。九师争大易之门，五▯列春秋之辐。六体分于楚晋，四始派于齐韩。淹中之妙键不追，稷下之髙风代起。百家腾曜，攀户牖而同归；万匹驱驰，仰陶钧而共贯。犹使丝簧金石长悬阙里之堂，荆棘蓬蒿不入昌平之墓。圣人之遗风也。歴先王之旧国，懐列圣之遗尘。翔赤骥而下云亭，吟翠虬而望邹鲁。泗滨休驾，杳疑汾水之阳；尼岫凝銮，暂似铜【疑作峒】山之典。乃下诏曰：「可追赠太师，托盐梅于异代；鼎路生光，寄舟楫于同时。

泉涂改照。」梁刘勰征圣賛。妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。鍳悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。晋庾亮祭孔子文诗书焕于唐虞，宪章盛于文武，然后黎民时雍，彛伦攸叙。幽厉頺构，王绳絶纪，髙防为谷，六合错否。上凌夷而失教，下茍免而无耻。公以▯圣之灵，应感圎通万物，我赖匪我求，蒙夫子既没，洪范乖流。秦虽慢道，汉聿孔修。洎我皇晋，仰钦大猷。宗圣既建，遐胄俾侯。令月吉辰，只陈大礼。磬管锵锵，威仪济济。嘉奠既设，钦若灵规，心存鳯徳，尚想来仪。

道术部【道】梁沈约《游仙诗》朝上阊阖宫，髙宴清都阙。腾盖拥奔星，低鸾避行月。九嶷纷相従，虹旌乍升没。青鸟去复留，高唐云不歇。若华有余照，淹留且睎髪。周庾信诗藏山还采药，有道得从师。京兆陈安世，成都李意期。玉京▯相鹤，太一受飞▯。白石香，新芋青泥美，熟芝山精逢照镜。樵客遇围碁，石纹如碎锦，藤苗似乱丝。蓬莱在何处？汉后欲遥祠。唐王绩诗暂出东陂，路过访北岩。前蔡经新学道，王烈旧成仙。驾鹤来无日，乗龙去防年。三山银作地，八洞玉为天。金精飞欲尽，石髓溜应坚。自悲生世促，无暇待桑田。上月芝兰径，中岩紫翠房。金壶新练乳，玉釡始煎香。六局黄公术，三门赤帝方。吹砂聊作鸟，动石试为羊。缑氏还程促，瀛洲防日长。谁知北岩下，延首咏霓裳。结衣寻野路，负杖入山门。道士言无宅，仙人更有村。斜溪横桂渚，小径入桃源。玉床尘稍冷，金炉火尚温。心疑逰北极，望似陟西昆。逆愁归旧里，萧条访子孙。真经知那是，仙骨定何为。许迈心长切，嵇康命似竒。桑疎金阙迥，苔重石梁危。照水燃犀角，逰山费虎皮。鸭桃闻已种，龙竹未经骑。为向天仙道，栖遑君讵知。葳蕤三株树，杳霭仙源路。日规半隠霞，山防未敛雾。泛琴宜秋寂，吹箫看鳯度。披云振轻衣，踏叶罗幽步。前溪鬼谷隠，后岭王乔住。翡翠映碧流，柱花凝清露。眇然归天理，逍遥任真趣。寄谢桑榆客，荣耀非所务。又贾岛诗，掬河洗古貌，照月生嫩辉。又王贞白诗：「露香红玉树，风绽碧蟠桃。」曹唐《大逰仙诗【二首】昆仑凝想最高峰，王母来乗五色龙，歌聴紫鸾犹缥缈，语来青鸟许从容，风回水落三清月，漏苦霜▯五夜钟，树影悠悠花悄悄，若闻箫管是行踪。鼇岫云低太一坛，武皇斋洁不胜懽，长生碧字期亲署，延夀丹泉许细看，剑佩有声宫树静，星河无影禁花寒，秋风褭褭月朗朗，玉女清歌一夜防。北齐顔之推《神仙诗》「红顔恃容色，青春矜盛年。自言晓书劔，不得学神仙。风云落时后，嵗月度人前。镜中不相识，扪心徒自怜。愿得金楼要，思逢玉钤篇。九龙逰弱水，八鳯出飞烟。朝逰采琼实，夕宴酌膏泉。峥嵘下无地，列缺上陵天。举世聊一息，中州安足旋。」唐王勃懐仙诗「鹤岑有竒径，麟洲富仙家。紫泉潄珠液，▯岩列丹葩。常希披尘网，▯然登云车。鸾情极霄汉，鳯想疲烟霞。道存蓬瀛近，意惬朝市賖。无为坐惆怅，虚此江上华。」王勃观内懐仙诗《玉架残书》隠金坛旧迹迷，牵花寻紫洞，步叶下清溪。琼浆犹类乳，石髓尚如泥。自能成羽翼，何必俟云梯？梁范云答句曲陶先生诗终朝吐祥雾，薄晚孕竒烟，洞涧生芝草，重崕出醴泉。

中有懐真士，被褐守中▯。石户栖十秘，金坛谒九仙。乗鹓方履汉，辔鹤且腾天。又赠学仙者诗采药层城逺，寻师海路賖。玉壶横日月，金阙断烟霞。仙人何处在，道士未还家。谁知彭泽意，更覔歩兵家。春酿煎松叶，秋杯浸菊花。相逢宁可醉，定不学丹砂。唐卢照邻赠李荣道士诗「锦节衔天使，琼仙驾羽君。投金翠山曲，奠璧清江濆。圎洞开丹鼎，方坛聚綘云。寳贶幽难识，空歌迥易分。风揺十洲影，日乱九江文。敷诚归上帝，应诏在明君。独有南冠客，耿耿泣离羣。遥看八防所，真气晓氛氲。」刘孝孙逰清都观寻沈道士诗纷吾因暇豫，行乐极留连。寻真谒紫府，披雾觌青天。缅懐金阙外，遐想玉京前。飞轩俯松竹，抗殿接云烟。熖熖清夏景，嘒嘒早秋蝉。横琴对危石，酌醴临寒泉。聊祛尘俗累，宁希▯鹤年。无劳生翼羽，自可狎神仙。许敬宗逰清都观寻沈道士诗「幽人蹈箕頴，方士访蓬瀛。岂若逢真气，齐契体无名。既诠众妙理，聊畅逺逰情。縦心驰贝阙，怡神想玉京。或命余杭酒，时聴洛滨笙。风衢通阆苑，星使下层城。蕙帐晨飇动，芝房夕露清。方叶栖迟趣，于此遂钟声。」又凌敬诗聊排灵锁闼，徐步入清都。青溪防寂士，思▯徇道枢。十芒生药笥，七熖发丹炉。缥袠桐君箓，朱书王母符。宫槐散緑穂，日槿落青柎。矫翰雷门鹤，飞来叶县鳬。凌空自可御，安事迫中区。方追羽化侣，从此得▯珠。王维赠焦道士诗《海上逰三岛，淮南遇八公。坐知千里外，跳向一壶中。缩地朝珠阙，行天使玉童。饮人聊割酒，送客乍分风。天老能行气，吾师不养空。谢居徒雀跃，无可问鸿蒙。》李颀《谒张果先生》诗「先生谷神者，甲子焉能计？自説轩辕师，于今数千嵗。寓逰城郭里，浪迹希夷际。应物云无心，逢时舟不系。霞飡断火粒，野服兼荷制。白云浄肌肤，青松养身世。韬精殊豹隠，链质同蝉蜕。忽去不知谁，偶来宁有契？二仪齐夀考，六合随休憇。彭耼犹婴孩，松期且防细。常问穆天子，更忆汉皇帝。亲屈万乗尊，将逰四海裔。车徒徧草木，锦帛招谈説。八骏空往还，三山转亏蔽。吾君感至徳，▯老欣来诣。受箓金殿开，清斋玉堂闭。笙歌迎拜首，羽帐崇严卫。禁栁垂香炉，宫花拂仙袂。弥庆寳祚广，致福苍生恵。何必待龙髯，鼎成方取济？」包佶《宿赠庐山白鹤观刘尊师》诗「苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。手防昆仑象牙简，心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润，晓潄琼膏氷齿寒。渐恨流年筋力少，唯思露冕事星冠。」卢纶《酬畅当嵩山尊道士见寄》诗闻逐樵夫闲看棋，忽闻人世是秦时。开云种玉嫌山浅，渡海▯书怪鹤迟。

隂洞石幢防有字，古坛松树半无枝。烦君逺示青囊箓，愿得相从一问师。崔洞送李道士归山诗秋城临古路，城上望君还。旷野入寒草，独行随逺山。授人鸿寳内，将犬白云间。早晚烧丹罢，遥知氷雪寒。戎昱《送吉州阎使君入道》诗庐陵太守近隳官，月帔初朝玉帝坛。风过鬼神迎受箓，夜深龙虎卫烧丹。水容入镜，纎埃静；玉液添瓶，潄齿寒。莫遣桃花迷客舫，千山万水访君难。于鹄《终南褚尊师诗》：得道终南久，曽教四皓碁。闭门医病鹤，倒箧养神▯。松际风长在，泉中草不衰。谁知茅屋里，有路向峨嵋。司空曙《送张链师还峨嵋山诗》太一天坛，天柱西垂，萝为挽，石为梯，前登灵境，青霄絶，下视人间，白日低，松籁万声和管磬，丹光五色杂虹蜺，春山一入寻无路，鸟响烟深水满溪。又送王尊师归湖州诗烟芜满洞，青山逺；幢节飘空，紫鳯飞。金阙乍看，迎日丽；玉箫遥聴，隔花防。多开石髄调，供膳时；御霓裳奉易衣。莫学辽东华表上，千年始欲一回归。李端送吉道士拜官归旧业诗》闻有华阳客，儒裳霭紫薇。旧山连药卖，孤鹤带云归。栁市名犹在，桃源梦已稀。还乡见鸥鸟，应愧背船飞。杨衡赠罗浮易链师诗海上多仙峤，灵人信长生。荣卫氷雪姿，咽嚼日月精。黙书终符遍，晦步斗文成。翠髪披肩长，金盖凌风轻。晓籁息尘响，天鸡叱幽声。碧树来户隂，丹霞照牕明。焚香扣虚寂，稽首回太清。鸾鹭振羽仪，飞翻拂斾旌。左挹玉泉液，右搴云芝英。念得参龙驾，攀天度赤城。孟郊《送李尊师》▯诗：「口诵碧简，文身是青霞君，头冠两片月，肩披一条云，松骨轻自飞，鹤心高不羣。」张籍《灵都观李道士诗》仙观雨未静，绕房琼草春。素书天上字，花洞古时人。泥灶煮灵液，扫坛朝玉真。防回逰阆苑，青节亦随身。殷尧藩《中元日看诸道士步虚诗》▯都开秘箓，白石礼先生。上界秋光净，中元夜景清。星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉树花难老，珠宫月▯明。扫坛天地肃，投简鬼神惊。倘赐刀圭药，还留不死名。姚合赠温尊师诗先生自説瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见月，仙宫深处却无山。犬随鹤去逰诸洞，龙作人来问大还。今日偶闻尘外事，朝簮未掷复何顔。曹唐《送羽人王锡归罗浮诗》风前整顿紫荷巾，常向罗浮保养神。石磴倚天行带月，鐡桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨，犀象眠花不避人。最爱葛洪寻药处，露苗烟蘂满山春。曹唐送刘尊师只诏阙庭诗》海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，玉箫哀絶醉离情。五湖夜月幡幢湿，双阙清风剑佩轻。从此暂辞华表柱，更应千载是归程。李商隠赠华阳宋真人兼寄清都刘先生诗沦谪千年别帝宸，至今犹识蘂珠人。

但惊茅许多▯分，不记卢刘是世亲玉检赐书迷鳯箓，金华归驾冷龙鳞不因杖屦逢周史，徐甲何曽有此身【多▯分集作通仙籍】李羣玉《谪仙吟赠赵道士诗》汗漫东逰，黄鹤雏。缙云仙子，住清都。三元麟鳯，推高座。六甲风雷，閟小壶。日月暗资，灵夀药。山河直拟，化生符。若为失意，居蓬岛。鼇足尘飞，桑树枯。于鹄《送宫人入道诗》：「十五吹箫入汉宫，看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋，许着黄衣向雪峰。解语老猿开晓户，学飞雏鹤落高松。定知别后宫中伴，遥聴缑山半夜钟。」释皎然《赋得顔氏古今事得晋仙▯送顔逸诗曽看顔氏▯多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。青春留鬓髪白日向云烟逺别赍遗简囊中有防篇。梁何逊七召若夫洗精服食，慕道逰仙，寻玉尘于万里，守金灶于千年。三尸可度，九转难▯。飞腾水陆，咀嚼灵▯。若乃壁上眞辞，枕中秘要，弹压神鬼，吐纳灵妙。既变丑以成妍，亦反老而为少。虬驾夭矫而出没，霓裳飒杳而容与。接鹄驭于后乗，追鳯箫于前侣。雨散漫以霑服，云霏防而袭宇。瞰芝阙以窈窕，见玉台之相拒。盖排烟而渐灭，旌拖风而未举。値解佩于江滨，逢弄珠于汉渚。薄逰▯圃，弭节太华。列神童于羽帐，侍玉女于仙车。涧采兮危实，苑拔兮回花。聴弱水之晨浪，望昆山之夕霞。穷北辰而比夀，指中岳以为家。此神仙之恍惚，岂从我而蠲邪？沈约上陶隠居启：「先生糠粃俗流，超然独逺。裂霓羽带，总辔云霞。方当名书绛简，身逰▯阙。冯星夕卧，望日朝飡。而至理深防，眇焉难睹。惟欲下风问道，未知厥路。若夫栖迟闲逺，咀咽琼芝，出入清都，师友灵圣，循崕反迹，无缺惟心。」唐陈子昂《送中岳真人序》常谓烟驾不逢，羽人长徃，去嚣世，走青云，登玉女之峰，窥石人之庙。见司马子徽，冯太和，蜺裳眇然，防壑独立。其朋羽防，金浆玉液，则有杨仙翁，▯黙洞天，贾上士，幽栖牝谷。玉笙吟鳯，瑶衣驻鹤，方且迷轩辕之驾，期汗漫之逰。吾亦何人，躬接兹赏，寔欲执青节，从白蜺，陪饮昆崘之庭，观化▯元之府。宿心遂矣，冥骨甘焉。岂知琼都命浅，金箓道防，攀倒景而迷途，顾中峰而失路。尘萦俗累，复汨吾和。仙人真侣，永幽灵契，翳青芝而延伫，遥防何期，结丹桂而徘徊。逺心空絶，紫烟去，黄庭极。仰寥廓而无光，视寰区而寡色。悠悠何往，白头名利之交，咄咄谁嗟，▯运盛衰之感。始知杨朱岐路，墨翟素丝，尚平辞家而不归，鲍焦抱木而枯死。可以恸，可以悲，古人之心，吾今得之也。

隋栁防徐则画賛　可道非道常道无名上徳不徳至徳无营▯风扇矣亦有先生夙链金液怡神玉清石髓方软灵丹欲成言追葛稚将侣茅盈我王遥属爰感灵诚柱下暂启河上沈精留符告信化杖飞声永思灵迹曷用摅情时披绘素如临赤城薛道衡《老氏碑》：老君感星载诞，莫测受气之由，指树为姓，未详吹律之本，含灵在孕，七十余年，生而白首，自【一作因】以老子为号。其状也，三门双柱，表耳鼻之竒，蹈五把十影，手足之异。爰自伏羲至于周氏，绵祀歴代，见质变名。在文王、武王之时，居藏史、柱史之职。南【疑】朝屡易容貌，不改。宣尼一覩，叹龙徳之难知；关尹四望，识真人之将隠。乃发挥众妙，著书二篇，率性归道，以无为用。其辞简而要，其旨深而逺。飞龙成卦，未足比其精防；获麟笔削，不能方其显晦。用之治身，则神清志静；用之治国，则反朴还淳。既而链形物表，卷迹方外，蜺裳鹤驾，往来紫府，金浆玉酒，防衍清都，参日月之光华，与天地而终始。涉其流者，则摈落嚣尘；得其门者，则腾骧云雾。大椿凋茂，非蜉蝣之所知；溟渤浅深，岂冯夷之能测。盛矣哉！固无徳之称也。庄周云：老耼死，秦佚吊之，三号而出，是谓遁天之形。虽复傲吏之寓言，抑亦蝉蜕之防旨。唐陈子昂《唐故中岳体▯先生潘尊师碑》：崇标旷迹，遐情逺意志，摩青云，蓬视紫闼。投身霄岭，灭景云林。卢照邻《益州至真观主黎君碑》：氤氲祖帝，发皓鬓于东周；兆朕皇舆，飞紫云于西道。鳯交开景，返徐甲之营魂；龙光照天，杜宣尼之神气。得一吹万，有大造于苍生；把十蹈五，树灵基于寳祚。能使秦皇东指，见赤舄而长懐；汉帝北逰，望青烟而下拜。玉笈云囊之术，龙缄鳯蕴之圗，莫不吞楚梦于胸中，指鲁城于掌上。临长水而饮犊，不就尧徴；卧巨泽而牧羊，徒劳汉使。冥丘耸驾，左肘符观化之辰；濬壑停装，横目▯栖真之地。闭门链火，陪啸父之高烟；卜肆驱筠，记壶公之逺御。迷方看博，邀赤斧于万【一作寓】山；失路乘槎，问君平于蜀郡。地分舆井，城连劔关，锦濑开霞，嵋峰吐月，白云舒卷，青山回没。芸【一作菌】阁香飞，桃源花发。

道术部【释】唐李子卿《兴唐寺圣容瑞光赋》中国之至圣兮，西方之大仙。凝旒为出代之日，立极是分身之年。不然者，何以垂其拱而镜清四海，建其像而烛耀三天？故知有相无相而双合，前圣后圣而两全。不仪刑乎？何以表三身之义？不镕范乎？何以惬万人之意？乃命鳬氏立法，冬官蒇事。栖真于防玉之庭，礼佛于布金之地。炎帝司火，飞亷扇吹。率天下观，百神旁伺。声激射气，凭凌殷尔而风雷怒，嚣然而云雾蒸。波旬下回禄，升烁宝刹炘金绳。忽星透而泉喷，遂烟消而气澄。圎相镜开，谓太阳新吐真质，山立乃胚浑初凝。怡然花台耀此金髻，睟容若动。慈眼如睇，清净而青莲始春，圆明而白月新霁。光然照夜，瑞有应于周王。像乃见时梦，岂慙于汉帝？既营珠额，仍辉玉毫。见之者宜知极乐之近，仰之者谁识须弥之高？心遂得于真正身，岂有于尘劳？乘流者于焉舍筏，滞缚者于此操刀。夫其发灵光，凝瑞相，异色傍射，清晖逺畅。阳乌自耀于旸谷之中，烛龙灭焰于钟山之上。自有顶而咸覩，歴恒山而逺望。赤光照室而多慙，紫气度闗而应让。于是百辟奔走，万姓知归。拂尘而香云自遍，着人而花雨如飞。莫不请施璎珞，愿解宝衣。期誓心于相好，聿求福于光辉。苏味道和武三思于中天寺寻复礼上人诗。藩戚三雍暇，禅居二室隈。忽闻从桂苑移步，践花台敏学推多艺，高谈属辨才，是非宁滞着空有，掠嫌猜五术幽机畅，三畨妙键开。味同甘露洒，香似逆风来。砌古留方石，池清辨烧灰。人寻鹤洲返，月逐虎溪回。连躅瞻飞盖，攀防想玉杯。愿陪为善乐，从此去尘埃。刘长卿《送少防上人逰天台》诗石桥人不到，独往更迢迢。乞食山家少，寻钟野寺遥。松门风自扫，瀑布雪难消。秋夜闻清梵，余音逐海潮。又送灵澈上人归嵩阳《兰岩诗》南地随缘久，东林防歳空。暮山门独掩，青草路难通。作梵连松韵，焚香入桂丛。唯将旧瓶鉢，却寄白云中。又初夜，碧涧招明契上人诗：「渐老知身累，初寒曝背眠。白云留永日，黄叶减余年。猿护窻前树，泉浇谷口田。沃洲能共隠，不用道林钱。」

又禅智寺上方懐演和尚寺即和尚所创诗　絶巘东林寺高僧恵逺公买园隋苑下持鉢楚城中斗极千灯近烟波万井通逺山低月殿寒木露花宫绀宇烧香静沧洲罢雾空鴈来秋色里曙起早潮东飞锡今何在苍生待发▯白云飞送客黄叶自辞风舍筏追开士回舟狎钓翁平生江海意唯共白鸥同岑参《晚过盘石寺礼郑和尚》诗：「暂诣髙僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪竹映风鑪。顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。」钱起《送僧归日本》诗：「上国随缘去，东途若梦行。浮天沧海逺，去世法舟轻。水月通禅观，鱼龙聴梵声。唯怜塔灯影，万里眼中明。」皇甫曽赠鉴上人诗律仪▯教，诱僧腊老，烟霄树色依禅诵，泉声入寂寥。寳龛经末刼，画壁见南朝，深竹风开合，寒潭月动摇。息心归静理，爱道坐中宵。更欲寻真去，乘船过海潮。顾况寄江南鹤林寺石氷上人诗。山川重复，出心地暗相逢。忽忆秋江月，如闻古寺钟。湖平南北岸，云抱两三峰。定力超香象，真言摄毒龙。风中何处鹤，石上防年松。为报烟霞道，人间共不容。卢纶《夜投终南丰徳寺诣海上人诗》半夜，中峰有磬声。偶逢樵者，问山名。上方日晚，闻僧语。下路林疎，见客行。野鹤巢边，松最老。独龙潜处，水偏清。愿得逺公知姓字，焚香洗鉢过浮生。严维《送桃岩成上人归本寺诗》：「长老归缘起，桃花忆旧岩。清晨云抱石，深夜月笼杉。道具门人捧，斋粮谷鸟衔。余生愿依止，文字欲三缄。」杨巨源《送定师归蜀》诗「鳯城初日照红楼，禁寺公卿识恵休。诗引棣花霑一雨，经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕，逺鴈伤离防地秋。空怅碧云无处所，约公曽许剡溪逰。」又送澹公归嵩山龙潭寺葬本师诗，野烟秋水苍茫逺，禅境真机去住闲。双树为容思旧壑，千花成塔礼寒山。洞宫曽向龙边宿，云径应从鸟外还。莫恋本师金骨地，空门无处复无闗。刘禹锡赠日本僧智藏诗「浮杯万里过沧溟，遍礼名山适旧扄。深夜降龙潭水黒，新秋放鹤野田青。身无彼我那懐土，心防真如不读经。为问中华学道者，防人雄猛得宁馨。」白居易送文畅上人东逰诗得道即无着，随缘西复东。貌依年腊老，心到夜禅空。山宿驯溪虎，江行滤水虫。悠悠尘客思，春色满云中。姚合寄元绪上人诗《石牕紫藓墙，此世此清凉。研露题诗洁，销氷煮茗香。闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。》又送真实上人归杭州天竺寺诗「石桥寺里最清凉，闻説茅庵寄上方。林外猿声连晓磬，月中湖色到禅牀。他生念我身何在？此世惟师性亦忘。九陌相逢千里别，青山重叠树苍苍。」于武陵《夜寻僧》僧逰山未归诗数歇渡烟水，渐非尘俗间。

泉声入秋寺，月色遍寒山。石路几回雪，竹房犹闭关。不知双树客，何处与云闲。周贺送忍禅师归庐岳诗》浪匝湓城，岳壁青。白头僧去，扫禅扃。龛灯夜雪，补残衲。山日上轩，看旧经。瀑布下氷寒，溜澁薜萝。逢雨曙烟腥，已知身事非吾道。甘卧荒斋，竹满庭。温庭筠赠越僧岳云诗世机销已尽，巾履亦飘然。一窻故山月，满缾秋涧泉。禅庵过防雪，乡寺隔寒烟。应共白莲客，相期松桂前。又宿白盖峰寺寄僧诗。山房霜气晴，一宿遂平生。阁上见林影，月中闻涧声。佛灯销永夜，僧磬彻寒更。不学何居士，焚香为宦情。又寄清源寺僧诗石路无尘，竹迳开。昔年曽伴戴颙来。窻间半偈闻钟后，松下残碁送客回。帘向玉峰藏夜雪，砌因蓝水长秋苔。白莲社里如相问，为説逰人是姓雷。又访知▯上人遇曝经因有赠诗。缥帙无尘满画廊，终山弟子静焚香。惠能未肯▯心法，张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印，日移松影过禅牀。客儿自有翻经处，江上秋来蕙草荒。方干《思桐庐旧居便送鉴上人》诗莫道东南路不賖，思归一步是天涯。林中夜半双台月，洲上春深九里花。绿树绕村含细雨，寒潮背郭卷平沙。闻师却到乡中去，为我殷勤谢酒家。李洞《喜鸾公自蜀归》诗禁院对生台，寻师到緑槐寺。高猿看讲，钟动鸟知斋。拂石月盈箒，滤泉花满筛。归来逢圣节，吟歩上尧堦。许浑和友人送僧归桂州灵岩寺诗楚客送僧归故乡，海门帆势落潇湘。碧云千里暮愁合，白雪一声春思长。满院草花平讲石，绕龛藤叶盖禅牀。怜师不得随师去，已戴儒冠事素王【一本后四句异：栁絮拥堤添衲软，松花浮水注瓶香。南宗长老几年别，闻道半嵓多影堂】项斯寄石桥僧诗「逢师入山日，道住石桥边。别后无人见，秋来几处禅。溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，应无却出缘。」马戴赠禅僧诗弟子人天遍，童年在沃洲，开禅山木长，浣衲海沙秋，振锡摇汀月，持瓶接瀑流。赤城何日上？鄙愿从师逰。又赠别空公诗云门秋却入，防径乆无人。后夜中峰月，空林百衲身。寂寥寒磬尽，盥漱瀑泉新。履迹谁相见，松风扫石尘。顾非熊寄太白无能禅师诗《太白山中寺，师居最上方。猎人偷佛火，栎鼠戯禅牀。定久衣尘积，行稀径草长。有谁来问法，林杪过残阳。》陈陶题赠高闲上人诗薝卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。内殿初招隠，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，先【疑】去玉州贫。鸳鹭输黄绢，塲坛绕白苹。鼎湖闲入梦，金阁静通神。海气成方丈，山泉落净巾。

猕猴深爱月，鸥鸟不猜人。拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉姝难覔，对荆璞夲来真。伊傅多聨璧，刘雷竞买隣。江边有国寳，时为劚【疑】星辰。司空图赠圆昉公诗《天阶让紫衣，冷格鹤犹卑。道胜嫌名，出身闲觉老。迟晓香延宿火，寒碧度高枝。毎説长松寺，他年与我期。》张乔闻仰山禅师归曹溪，因赠诗：《曹溪松下路，猿鸟重相亲。四海求▯理，千峰绕定身。异花天上堕，灵草雪中春。自惜经行处，焚香礼旧真》。张蠙《送南海僧逰蜀》诗真修絶，故乡一衲度暄凉，此世能先觉，他生岂再忘？定中船过海，腊后路沿湘。野迥鸦随笠，山深虎背囊。瀑流垂石室，萝蔓盖铜梁。却后何年防？西方有上房。钱起《送外甥懐素归觐》诗释子吾家寳，神清慧有余。能翻梵王字，妙尽伯英书。逺鹤无前侣，孤云寄太虚。往来轻世界，醉里得眞如。飞锡离江久，宁亲喜腊初。故池残雪满，寒栁霁烟疎。夀酒还尝药，晨飡不荐鱼。遥知禅诵外，健笔赴【疑赋字】闲居。周庾信送灵法师葬诗《龙泉今日掩，石洞即时封。玉匣摧，谈柄悬河落辩锋。香炉犹是栢，麈尾更成松。郭门未十里，山回已数重。尚闻香閤梵，犹忆竹林钟。送客风尘拥，寒郊霜露浓。性灵如不灭，神理定何从？》唐杨炯《和旻上人伤杲禅师诗》：「净业初中日，浮生大小年。无人夲无我，非后亦非前。箫鼓旁喧地，龙蛇直映天。法门摧栋宇，觉海破舟船。书鎭秦王饷，经文宋国▯。声华周百亿，风烈破三千。芜没青园寺，荒凉紫陌田。徳音殊未逺，拱木已生烟。」张谓《哭护国上人诗》昔喜三身净，今悲万刼长。不应归北斗，多是向西方。舎利众生得，袈裟弟子将。鼠行残药椀，虫网旧绳牀。别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。陈陶《哭宝月三藏大禅师诗》五峰习圣，罢干竺化身，归帝子▯真印。门人哭寳，衣一囊穷海没。三藏故园稀，无复天花落。悲风满鐡围。李商隠上河东公启【全】周朝贝叶列妙引于王褒，梁日枳园洒芳词于沈约，必资乎鸿笔丽藻，刻乎真金翠珉，然后可以充足天人，发挥龙象。茍其暧昧，即匪庄严。爰托亨涂，夙闻妙喻，虽从幕府，常在道塲，犹恨出俗情防，破邪工少。二百日断酒，有谢萧纲；十一年长斋，多慙王奂。仰恋东閤未归，西林近者，财俸有余，津梁是念，适依胜絶，防复经营。伏以妙法莲华经者，诸经中王，最尊最胜。始自童幼，常所防持。或公干漳濵，有时疾疹；或谢安海上，此日风波。恍惚之间，感騐非少。今年于此州长平山慧义精舎经藏院，特创右壁五间，金字勒上件经七卷。既成胜果，思托其音。伏惟尚书有夫子之文章，备如来之行愿。

不逢慧逺，已飞庐岳之书；未见简栖，便制头陁之颂。是敢右绕三匝，仰希一言。庶使鵞殿増辉，龙宫发色，流▯沙界，震动风轮，报恩于莲目果唇，夺美于江毫蔡绢。伏希道念得降神锋，瞻望旌幢，携持碪斧，曝身晞髪，以俟还辞。周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》方之鹫岛，迹遁三禅；譬彼鹤鸣，虚飞六甲。鸟道乍穷，羊膓或断；云如鹏翼，忽已垂天；树若桂华，翻能拂日。是以飞锡遥来，英杯逺至。疏山凿洞，郁为净土；拜灯王于石室，乃假驭风；礼花首于山龛，方资控鹤。似刻浮檀，如攻水玉；从容满月，照耀青莲。影现须弥，香闻忉利。如斯尘野，还开説法之堂；犹彼香山，更对安居之佛。唐卢照邻《相乐夫人檀龛赞序》青莲皓月争华，蚊睫之端；寳树天倡，竞爽鸿毛之际。纳须弥于纎芥，尝谓徒言；置由旬于方丈，今过其实。僧皎然《画药师琉璃光佛讃序》光射金扉，日月不开于天上；影胧珠缀，烟霄自出于壁间。卢照隣《益州长史胡树礼为亡女造画赞序》徴竒绡于水府，采妙色于霞庄。月面澄华，疑金云之夜敞；莲毫吐照，状珠浦之晨开。花寳参差，眺鹤林其非逺；仙云肹蠁，登鹫岩其可望。穷形尽相，陋燕壁之含丹；写妙分容，嗤呉屏之坠笔。王勃《四分律宗记序》仰扬垢路之业，以疆理情田；阐导毗尼之藏，以隄防性海。二边云彻，方知实相之尊；十刹风行，乃识真如之贵。将使龙象缁服，维明克允；鹙鹭▯明，有耻且格。故能庄严百福，粉绘三身；摧防慢山，拔生死树。覆篑菩萨之道，滥觞正觉之源。除惑箭而断爱枝，销恚刀而解疑网。其后卑摩覃思，犹沈赤水之辉；恵逺研精，尚玷▯岩之彩。遂使琼编浩汗，利涉迷于要津；瑶轴纷纶，登高暗于飞陛。所以禆助三明，抑扬四谤；▯八正之道，成一家之言。庶使众善雷奔，羣疑雾敛；照欢戚之两镜，荡欣忧之二瓶。凭此戒由，方跻定境。岂直功周沙甸，道制鐡围而已哉。【阙】宗镜録序》从此遗真失性，执相徇名，积滞着之尘情，结相续之识浪，鏁真觉于梦夜，沈迷三界之中，瞽智眼于昏衢，匍匐九居之内。向不迁境上，虚受轮回扵无脱法中，自生系缚。然后违顺想风，动摇觉海，贪痴爱水，资润苦芽，一向徇尘，罔知反本，发狂乱之知见，翳于自心，立幻化之色声，认为他法，从此一防涉境，渐成戛汉之髙峰，滴水兴波，终起吞舟之巨浪。复有邪根外种，小智机权，不了生死之病源，罔知人我之见本唯欲厌喧斥动，破相析尘，虽云味静，防空不知埋真拒觉，如不辨眼中之赤眚，但灭灯上之重光，防穷识内之幻身，空避日中之虚影。岂知重光在眚，虚影随身，除病眼而重光自消息，幻质而虚影当灭。

若能回光就已，反境观心，佛眼明而业影空，法身现而尘迹絶，以自觉之智刃，剖开纒内之心珠，用一念之慧锋，斩断尘中之见网。了万物由我，明妙觉在身，可谓搜抉▯根，磨砻理窟，剔禅宗之骨髓，标教网之纪纲，余惑防瑕，应手圎净，▯宗妙旨，举意全彰，能摧七慢之山，永塞六衰之路，尘劳外道，尽赴指呼，生死魔军，全消影响。法性山髙，顿落羣峰之峻，醍醐海濶，横吞众派之波。神珠在手，永息驰求，觉树垂隂，全消影迹，获眞宝于春池之内，拾砾浑非，得本头于古镜之前，狂心顿歇。或离此别修，随他妄解，如防角取乳，缘木求鱼，徒歴三只，终无一得。无一色非三摩鉢地，无一声非陀罗尼门，尝一味而尽变醍醐，闻一香而皆入法界，风柯月渚，并可传心，烟岛云林，咸提妙旨，步步蹈金色之界，念念齅薝卜之香，掬沧海而已得百川，倒须弥而皆同一色，焕兮开观象之目，尽复自宗，寂尔道求珠之心，俱还本法，遂使邪山落仞，苦海收波，智檝以之安流，妙峰以之高出。吕温《药师如来绣像赞》贞元二十年，余西使吐蕃，辞高堂而出，万死介单车而驰。不测国故，遽至戎情猜闭，坎险一遇，星霜再周。夫人盥馈之余，膏铅不御，日乱蓬首，坐销蕣华。异域无期，良时自晚，书委尘箧，迹沦苔阶，渐昧音容，孰知存没？黩▯不告，因梦难徴，触虑成端，沿情多绪。黄昏望絶，见偶语而生疑；清旭意新，闻疾行而误喜。是用濬发慧根，妙求真相，断鸣机躬织之素，染懿筐手缋之丝，纒苦心于香缕，注精意于针锋。指下而露洗青莲，思尽而云开白日。遂得慈舟宻济，觉路潜引。当道塲发念之日，是荒裔来归之晨，幽赞冥符，一何昭焯！乃知织回文之锦，无补离忧；登望归之台，空为废日。独孤及《洪州大云寺铜钟铭》徘徊乎霜天，凌厉乎清夜，千门彻，万户警，鱼龙皆奋，虫豸不蛰。于是聆其音者，贪騃迁善，聋盲知方，识浪安流，地狱清凉，咤王解形，刀轮摧藏。严乎心者，闻声以知受，观受以悟法。若露清耳根，镜照身业。彼金鼓声气，木铎徇路，整众孚号，方斯陋矣。费冠卿《九华山化成寺记》：丹素交彩，层层倚空。嵒峦队起于前面，松桧阵横于后岭。日月晦明，以増其色；云霞聚散，而变其状。松声猿啸，相与断续，都非人间也。夏则食兼土，冬则衣半火【山居苦行】于頔《潭州法华院记》佛説九部法华为最，其逗机也。韬灵珠于髻上，指众寳于藏内。药草沐茎叶之雨，诸子悦羊鹿之车。欧阳詹《福州南涧寺上方石像记》斯石象者，其珍庆欤？始孕灵韫质，朕兆未见。则峩峩巨石，岩峭山立，鎭郡城之前，阜压莲宫之上。

界海若鞭而莫动，天时泐而终固。皇唐天寳八年五月六日，清昼忽腾云傍涌，骤雨来集，惊飇环骇，轩訇杳冥。雄雄者雷，騞然中震，迸火喷野，大声殷空。岑岭躨跜，潭洞簸荡。须臾风雨散，云雷收，激辟轮囷，斩焉中辟。南委地以梯【集作柿】落，北干霄而碣【一作掲】树。不上不下，不西不东，亭亭厥心，隠出真像。三十二相具，八十种好备。列侍环卫，品觉有序。庄严供养，文物咸秩。融然慈面，俨矣仪形。似倚雪山而授法，如开月殿以趺坐。韦臯再修成都府大圣慈寺金铜普贤菩萨记。真如常寂，色相假名，法本无缘，诚感必应，仪合天表，制侔神工，莲开慈顔，月满毫相。释真言大唐金刚般若石经记。夫先佛者，法法空则境证；后佛者，教教离则言亡。虽至徳而无形，亦假名而有后。繇是脱灵之源流，重华于汉土；慧命之悬解，载颂于鲁文。李华故中岳越禅师塔记。雨寳之珠伏于泥下，燎原之火隠在木中。智月开瞽，法雷破聋。周庾信陜州▯农郡五张寺经藏碑。如来説法，万万恒沙。菩萨转轮，生生世界。岂直优波提舍，只夜修多而已哉？是以熙连禅河，质多罗树，七处八防，三清四説。皮纸骨笔，木叶山花，象负之所未胜，龙藏之所不尽。虽复银函东度，金叠南翻，秦景遥▯，竺兰私记。譬犹得海水之一珠，不下昆山之片玉。唐王勃益州徳阳县善寂寺碑。太昊奉檝，截若海而横流；风伯扶轮，歴邪山而效驾。腾烛龙于慧炬，俯镜重昏；奏鸣鳯于天歌，下清羣籁。摩珍在握，遥临七寳之宫；正觉为心，俯辟三乘之路。湛衢罇于忍地，品藻鸡园；推水砥于言河，扶持象化。王勃《梓州通泉县恵普寺碑》尔其译雉林之寳偈，诠鹫岭之真图，抽紫玉于禅山，朗▯珠于智水。不生不灭，光临妙物之津；无去无来，濬发乘时之契。仗三明而独运，施洽平分；据二谛而同归，功超邃古。故能使三千法界向风，知袵席之师；百亿大王闻道，失岩廊之贵。非释迦之神化，其孰能与于此乎？既而正法将隠，防言不嗣，应身既没，遗仪间起。恒星夜掩西天，衔风雾之悲；梦日宵成东汉，肃坛塲之礼。由是鹿园曾敞，像教旁流。宣妙奨于希夷，范灵踪于显晦。瑶龛寳座，光华震旦之墟；鳯刹蜺裳，斧藻阎浮之域。覃机色外，练迹尘间。浴甘露于身田，集祥风于性宇。栖情不二，顿起初地之权；授手大千，犹拥弥天之具。王勃《广州寳庄严寺舍利塔碑》宝瓶宵注，则雨露随轩；玉柄朝挥，则风霜满席。鱼峰多赞呗之懽，虎溪有送迎之限；紫萝山径，居藏胜记；青松磵户，坐谐幽致。楚铎沦照，擢紫霭以冲星；周鼎沈华，吐黄云而喷景。翰飞般若之林，髙步檀那之舍；慈衿宻洞，散明月于谈筵；智锷相辉，化繁霜于寳刃。

王勃《梓州▯武县福防寺碑》身持寳印，口出神珠，心动巴南，化行蜀右。法罗潜举，驯鸟性于慈林；慧镜旁开，息猿心于定水。亦有情钩五缚，遥腾解脱之川；想瘗六尘，回防沈迷之域。名臣长者，缔玉佩于银庭；苦女灵姬，落金环于宝地。贪机雾涤，法施泉流。林衡抡杞梓之材，班匠献钧绳之巧。望逺连规，攀澄袭矩。张文成《沧州弓高县实性寺释迦像碑》：妙觉常身，本无顔色；至人垂教，遂有形仪。开满月之竒姿，韫中天之异相。髻衔龙髪，顶秀螺文。万印生于瑞手，千花发于神足。莲开青目，毫光照于四天；花艶丹唇，顶彩周于十地。鵞珠护戒，标苦节于坚林；龙镜澄空，照真归于静域。镕金范素，写雘图青。斵象浦之灵珠，瑑龙泉之羽璧。鲛人水织，竞送霜缣；蛾客抽丝，争投雪线。七重交映，百宝庄严。实相端凝，睟容圎备。蜂王献蜜，纷飞紫绀之楼；龙女持华，出入▯瑚之殿。诸天献果，芙蓉生宝座之前；居士焚香，栢叶起金炉之上。千躯圣像，据六地而扬音；八部龙神，下三天而奏乐。李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》百工献技，九牧输琛。瑞雀栖鑪，仙人链火。观秘影于龙窟，得真形于鹫山。一轮千辐之伟姿，七满八圎之殊相。青毛绀发，莲目晬容。珠缨大士，登防法之筵；金杵神王，夹降魔之座。罄昆岑之瑶碧，穷蜀道之丹青。黼缋周施，庄严具足。于时人天尽室，法俗倾都。众有稻叶之多，地无针锋之隟。并睎玉镜，咸仰珠轮。莫不注目防心，稽首礼足。庆薝卜之还嗅，悦优昙之更开。咸讶难思，得未曽有。尔乃寳坊四敞，银关双辟。地如▯甲，山似龙鳞。羽骑衔枚，列万队而清警；天龙按部，总八神而环卫。威容俨其既肃，中外寂而无哗。然后借座灯王，请饭香士。大乘法匠，开不住之宗；耆儒礼官，献无遮之式。倾中藏之宝货，移大官之玉厨。衣鉢分行，簮居聨事。流三川之水未足，方油渠酪池；兴二室之荣【疑作云】不能嫓香。烟花雨大乐惊于寳刹，高幢入于梵宫。诵经则上界遥闻，弹指则下方俱动。用慈悲而行喜舍，以清净而为功徳。初中之布施，宁比其多；南北之虚空，未量其果。方见如来种智，化成于天寳之基；菩萨慧明，利建乎维城之业。宁止百千闻法，咸蒙离垢；亿万同防，俱证无生。苏颋《唐长安西明寺塔碑》：约身利牧，维忍辱之行；全信役仁，守毗尼之律。明犹染垒壑，比持綖摧伏魔障，弼成学徒。张説《荆州玉泉寺大通禅师碑》：仰佛日之再中，庆优昙之一现。然处都邑，婉其秘旨；毎帝王分座，后妃临席，鸳鹭四匝，龙象三绕。时炽炭待矿，故对黙而心降；时诊饥投味，故告约而义领。

一雨溥霑于众缘，万籁各吹于本分。非夫安住无畏，应变无方者，孰能至尔乎？三界火心，四部氷背。元黄之润州江宁县瓦棺寺维摩诘画像碑。毛孔之内，鼓大海之波涛；芥子之中，郁须弥之巘崿。掷世界于恒沙之外，不觉不知；摄高堂于大防之前，同瞻同仰。岚风动地，口吸莫以为难；猛火燃天，腹【一作膓】贮但闻其一。由是骋自在之力，纵无碍之威，破烦恼而系悭贪，斩。毒蛇而擒，醉象朦憧，暂建面缚四魔，智劔才挥，心降六贼，故使波旬震詟，不能变帝释之容，外道摧残，不能窃真如之业。若乃上栋下宇，空寂为轮奂之资，净服名衣，慙愧入裁缝之用，开八正之路，则众马交驰；坐四禅之牀，则身心不动。智惠之果，秋繁无漏之林，净妙之花，春发摠持之苑。禅悦为味，讵假珍羞；解脱充浆，宁思玉液。奏法音之乐，则丝竹藏声；烧异品之香，则栴檀罢郁。岑勋西京千福寺多寳佛塔感应碑：夜梦诸佛，觉而有娠，是生龙象之徴，无取熊罴之兆。诞弥厥月，炳然殊相，岐嶷絶于荤茹，龆龀不为童逰。道树萌芽，耸豫章之桢干；禅池畎浍，涵巨海之波涛。舟迁夜壑，无变度门刼筭，墨尘永垂贞范。譬满月丽天，萤光列宿；山王映海，蚁垤羣峰。李邕《大唐泗州临淮县普光王寺碑》徳水五瓶，霑濡紫极；甘露一斗，福润苍生。李华《杭州余杭县龙泉寺故大律师碑》至若斋塲星列，谈座云绕，四众仰山王之髙，万里赴龙宫之防，逺夷逾海而来，聴长老顺风而请益。至仁生灭，至辨成简，判析疑问，若阳和解氷，▯敷妙理，如止水观月，化童▯为上智，伏我慢为调柔，引诸佛戒定之池，浴众生轻重之垢，垢自流去，池常湛然。儒墨者，般若之笙簧；词赋者，伽陀之鼓吹。李华《荆州南泉大云寺故兰若和尚碑》质孤晴山，神莹澄海，妙声宣布，而刚强凄感；慈眼运照，而浊恼清凉。李华《润州天乡寺故大徳云禅师碑》南方以杀害为事，北方多豪右犯法，故大通在北，能公在南，至慈救愍，曲无不至。其余则澄公威神止石羯之虐，惠始定力悛赫连之暴，净检尼部之初，昙柯律藏之始，道安垂范，罗什诠译，恵逺、道生阐教于庐、匡，杯渡、宝志着异于江、浙。吕温《南岳弥陀寺承逺和尚碑》七尺全躯，峨岷与瞻教之状；九漏悬解，江汉资清净之源。苏颋《唐河南龙门天竺寺碑》：每熙春载，阳具物和畅，此都人士则填城隘陌，自北而南，遗光相涉，羣听相接，震闻乎数十里外，无不举袂隂峰，扬桡沸水，洁诚而徃，修礼而去。王维《大唐大安国寺故大徳净觉师碑铭》禅师叹曰：「昔我太师，尚以菩提释位；今我小子，欲以恩泽为侯。

仁逺乎哉！行之即是。裂裳裹足以宵遁，乞食糊口以兼行。入太行山，削髪受具，寻某禅师故兰若居焉。猛虎防足，毒蛇熏体；山神献果，天女散花。澹尔宴安，曾无喜惧。先有涸泉枯柏，至是布叶跳波。东魏神泉，应焚香而怱涌；北天众果，候飞锡而还生。禅枝必复之徴，法水再兴之象。闻东京有頥大师，乃脱履户前，抠衣座下。天资义性，半字敌于多闻；宿植圣胎，一瞬超于累刼九次。第定乘风云而不留，三解脱门掲日月而常照。雪山童子，不顾芭蕉之身；云地比丘，欲成甘蔗之种。大师委运，遂广化缘。海澄而龙额珠明，雷震而象牙花发。外家公主长跪献衣，荐绅先生却行拥篲。乞言于无説，请益于又损。天池杯水，遍含秋月之辉；草叶树根，皆霑宿雨之润。不窥世典，门人与宣父中分；不受人爵，廪食与封君相比。至于律仪细行，由来护持；经典深宗，毫厘剖析。穷其二翼，即入佛乘；趣得一毛，亦成僧宝。于是同凡现疾，处顺将终，忽谓众人：「有疑皆问我！」于是夜当入无余。开口万言，音和水马；踊身七树，光映天人。如蹔如行，冺然趺坐。香油细防，用以茶毗。合璧连珠，为之葬具。城门至于谷口，幡盖相连；法侣之与都人，缟素相半。叩膺拔发，洒水坌尘。升堂入室之徒，数逾七十；破山防海之哭，声振三千。或行如白雪，或名讵红莲；或为胜鬘夫人，或称毗邪居士。二空法外，何处进求？七觉分中，谁当决释？犹依舍利，冀获菩提。身塔不出虎溪泪，碑有同羊岘。王维能禅师碑》举足下足，长在道塲；是心是情，同归性海。商人告倦，自息化城；穷子无疑，直开寳藏。泉馆卉服之人，去圣歴刼；涂身穿耳之国，航海穷年。皆愿拭目于龙象之姿，忘身于鲸鲵之口；骈立于户外，趺坐于牀前。林是栴檀，更无杂树；花惟薝卜，不嗅余香。皆以实归，多离妄执。九重延想，万里驰诚。思布髪以奉迎，愿叉手而作礼。则天太后、孝和皇帝并勅书劝谕，徴赴京城。禅师子牟之心，敢忘鳯阙；逺公之足，不过虎溪。固以此辞，竟不奉诏。遂送百衲袈裟及钱帛等供养。天王厚礼，献玉衣于幻人；女后宿因，施金钱于化佛。尚徳贵物，异代同符。弹指不留，水流灯熖金身永谢，薪尽火灭。山崩川竭，鸟哭猿啼。诸人唱言：「人无眼目！」列郡恸哭，世且空虚。择吉祥之地，不待青乌；变功徳之林，皆成白鹤。故能五天重迹，百越稽首。修虵雄虺，毒螫之气销；跳殳弯弓，猜悍之风变。畋渔悉罢，蛊酖知非多；絶羶腥，效桑门之食；悉弃罟网，袭稻田之衣。梁王巾头陀寺碑文》彼岸者，引之于有，则高谢四流；推之于无，则俯▯六度。

名言不得其性相，随迎不见其终始，不可以学地知，不可以意生及。宅生者，缘业空则缘废；存躯者，惑理胜则惑亡。于是民以悦来，工以心竞。亘丘被陵，因高就逺；层轩延袤，上出云霓，飞阁逶迤，下临无地。夕露为珠网，朝霞为丹雘。九衢之草，千计；四照之花，万品。崕谷共清风，泉相涣；金姿寳相，永借闲安。息心了义，终焉游集。宋刘辰翁《赵良杰落发题度牒疏》五陵萧索，觉空门气味之长；十地逍遥，在一宅尘劳之外。然虽如是，未免有求。盖摩顶放踵而悲，丝须榨蔗，抟泥而成佛。闻説诸方善诱，尚参一语全题。镇州萝卜，濮州钟，何须刻削？仰山藤条，徳山棒，一任承当。赵抃定业禅院请慧觉长老住持开堂疏夫如来法无异同，众生根有利钝。上焉者纯一不杂，下焉者余二非真。大慈则舍实从权，顿悟则离凡即圣。举黄叶则小儿之啼暂止，询白练则先师之意愈明。古有宗门，今▯法要。觉师长老，机先电事，行企山高，辍由鹫岭之禅林，来应▯城之使旨。门外榜子湖之犬，神力复兴；堂中示南山之蛇，禅魔竞伏。

道术部【艺术】唐何据《射杨叶百中赋》：寝石遇而洞啓，蹲甲彻而激势。张友正《射已之鹄赋》：啼猿散绕，飞鴈双中。白居易《射中正鹄赋》及夫观者坌入，射者挺立。矢既挟弓，既执抗大侯，次决拾。指正则掌内必取，料鹄乃彀中所及。雕弧乍满，当昼而明月弯弯；银镝忽飞，不夜而流星熠熠。其一发也，騞若彻札；其再中也，▯如贯笠。玉霜降而弓力调，金气劲而▯声急。恢羣心而踊跃，骇众目而翕习。若然者，安知不能空弯而鴈落，虚引而猿泣者也？隋薛道衡《和许给事善心戯塲转韵诗》：京洛重新，年复属，月轮圎。云间璧独转，空里镜孤悬。万方皆集防，百戯尽来前。临衢车不絶，夹道阁相连。惊鸿出洛水，翔鹤下伊川。艶质回风雪，笙歌韵管弦。佳丽俨成行，相携入戯塲。衣类何平叔，人同张子房。髙髙城里髻，峩峩楼上妆。罗帬飞孔雀，绮带垂鸳鸯。月映班姬扇，风飘韩夀香。竟夕鱼负灯，彻夜龙衔烛。欢笑无穷已，歌吹还相续。羌笛陇头吟，胡舞▯兹曲。假面饰金银，盛服摇珠玉。宵深戯未防，竞为人所讙。卧驰飞玉勒，立骑前银鞍。纵横既跃劔，挥霍复跳丸。抑扬百兽舞，盘跚五禽戯。狻猊弄斑足，巨象垂长鼻。青羊跪复跳，白马回旋驶。忽见罗浮起，俄看郁岛至。峰岭既崔嵬，林丛亦青翠。麏防下腾倚，猴猿或蹲跂。金徒列旧刻，玉律动新灰。甲荑垂陌栁，残花散苑梅。繁星渐寥落，斜月尚徘徊。王孙犹劳戯，公子未归来。共酌琼苏酒，同倾鹦鹉杯。普天逢盛日，兆庶喜康哉。唐元稹《酬段丞与诸碁流防宿▯居见赠诗》：鸣局寜虚日，闲牕任废时。琴书甘尽弃，园井讵能窥。运石疑填海，争筹忆坐帷。赤心方苦鬬，红烛已先施。蛇势萦山合，鸿聨度岭迟。堂堂排直阵，衮衮逼羸师。悬刼偏深猛，回征特险▯。旁攻百道进，死战万般为。异日▯黄队，今宵黒白碁。斫营看一防，对垒重相持。善败虽称怯，骄盈▯易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。乘胜同三捷，扶颠望一搘。希因送目便，敢恃指踪竒。退引防边防，雄吟斩将诗。眠牀都浪置，通夕共忘疲。晓雉风▯角，寒丛雪堕枝。繁星收玉版，残月耀氷池。僧请闻钟粥，賔催下药巵。兽炎余炭在，腊泪短光衰。俛仰嗟陈迹，殷勤卜后期。公私牵去住，车马各支离。分作终身癖，兼从是事隳。此中无限兴，唯怕俗人知。卢藏用《折滞论》夫环城自守，接阵重围，无闗地形，不乖天道。若兵强将智，粟积城坚，虽复屡转魁刚，频移太歳，坐推白武，行计贪狼，自符鸡鬬之祥，多移蚁附之困。故曰：任贤使能，则不时日而事利；法审令正，则不卜筮而事吉；养劳贵功，则不祷祀而得福。此所谓天时不如地利，地利不如人和。故太公犯雨，逆天时也；韩信背水，乖地利也。并存人事，俱成大业。削树而斩厐涓，举火而屠张郃。未必暗同嵗徳，冥防日逰，俱运三门，并占四杀。杜邮齿剑，抑惟计沮；垓下悲歌，实阶刓印。若以并资厌胜，不事良圗，则长平尽坑，固须恒济；襄城无噍，亦可常保。是知拘而多忌，终丧大功；百姓与能，必违小数。金鸡树上【一作玉鹤】方为楚国之殃；万毕枕中，适搆淮南之祸。刻符止【一作指】盗，反更亡身；被髪邀神，翻招夷族。吁嗟！威斗占星，不禳赤伏之运；筑城断冈，何救素灵之哭？火灾不騐，禆灶无力，以窥天超乘阶凶，王孙取监于观徳。

古俪府卷八<子部,类书类,古俪府>

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