实賔録卷二　　　　　宋　马永易　撰（4/4）

搢绅先生五代江梦孙，颇蕴艺学，旁贯诸经，逺近宗仰。事继母尽礼，诸生访问经防，敦逊谦下，时号搢绅先生。一门百口，敦睦如一，子孙学业，各受一经。

元同先生五代呉越闾丘方逺，少为道士，辨慧善法箓，好儒学，慕葛稚川、陶隠居。为人，呉越王钱镠为建天柱宫居之，表赐紫服，号曰妙有大师元同先生。

正一先生五代江南道士谭紫霄有道术，能醮星象，禁诅鬼魅，住庐山栖隠洞。邺僧于溪浒创亭宇，有为顽石所碍，致工百倍，不能平之。紫霄往见曰：“斯固易矣。”以指捻诀，含水噀之，命锤之，其石应手如粉，一旦而平。所获醮祭之资，皆以待四方宾旅，室无囊箱。时号为谭先生。闽王王昶遵事之，号为金门羽客，正一先生。

青光先生　长里先生人生有録，必有笃志于道，使之然。若青光先生、谷希子、南岳松子、长里先生、墨羽之徒，皆为太极真人所友，或为太上天帝所念者，兴云腾龙以迎之。故不学道而仙，道自来也。过此以下，皆须笃志也。

李叟晋赵景真与嵇茂齐书曰：「昔李叟入秦，及闗而叹；梁生适越，登岳长谣。」注云：「列子云：杨朱南之沛，见老▯西游于秦，邀于郊，至梁而遇老子，中道仰天而叹云。」

于叟梁刘峻《辨命论》曰：“于公髙门以待封，严母扫墓以望丧。又云：‘于叟种德不逮勋华之高，延年残犷未甚东陵之酷。为善一，为恶均，而祸福异其流；废兴殊其迹。荡荡上帝，岂如是乎？’”巢箕叟晋陆机连珠云：「顿网探渊，不能招龙；振纲罗云，不必招鳯。」是以巢箕之叟，不盼丘园之币；洗渭之民，不发傅岩之梦。

邪叟齐竟陵王行状云：「邪叟忘其西昃，龙丘狭其东皋。」注云：「后汉刘宠自防稽太守征为将作大匠，山隂有五六老叟，自若邪山出送，曰：『闻当弃去，故自扶奉送。』」

应叟齐竟陵王行状云：「良田广宅，符仲长之言；邙山洛水，协应叟之志。」注云：「应璩与程文信书曰：『故求逺田，在关之西南，临洛水，北据邙山，托崇岫以为宅，因茂林以为防。』」

北叟【三则】淮南子》云：“塞上翁，其马亡入胡中，人皆吊之。翁曰：‘何知非福？’居数日，其马引胡骏马而归，人皆贺之。翁曰：‘何知非祸？’及家富，马良，其子好骑，堕而折体，人皆吊之。翁曰：‘何知非福？’居一年，胡人大入，丁壮皆战死者十九，其子独以跛之故，父子相保。”后汉蔡邕赞曰：「伯喈抱钳杻，徙幽裔。董卓一旦入朝，信宿三迁。资同人之先号，得北叟之后福。」注云：「北叟，塞上叟也。」班固《幽通赋》云：「北叟颇识其倚伏。」

俞叟唐王公潜节制荆南，有吕氏子穷窘来谒，公不为礼，寓逆旅月余，穷益甚，遂鬻所乗驴于市中。市门监俞叟者，召生问其所由，生曰：“吾家渭北，家贫亲老，王公吾之重表丈也，今不逺而来，公不以顾，岂非命也？”叟曰：“我见子有饥色，今夕吾为具食，幸宿我宇下。”于是延于一陋室，共坐弊席，陶器进脱粟饭而已。夜深谓生曰：“当为子设小术，致归洛之费。”因取一▯合于地上，食顷举而视之，见一人长五寸许，紫绶金章。俞曰：“此王公之魄也。”吕生视之，乃王公也。俞因戒之曰：“吕，汝之表侄，家贫逺来，而曽不为礼，岂亲亲之道耶？可厚其资，以一马一仆，二百缣遗之。”紫衣者俯而受教，于是却以▯合于上，有顷视之亡矣。明日王公果召生愧谢，宴游累月，生告去，赠以仆马及二百缣。生益奇之，不敢形言，归渭北，后数年方告于人。

遁叟唐陆希声力学，通《易》《春秋》，虽寝食不释卷。初从方镇辟，韦保衡为相，忌贤怙势，希声絶意仕进，乃搆室义兴，号遁叟，谷曰頥，溪曰▯。后拜相云。

山长【二则】五代零陵蒋维东，好学能属文。干祐中，常隠居衡岳，从而受业五十余人。号维东为山长云。尹恭初，阆州人也。家世儒业，通五经，善谈论。唐刺史孙丘置学舎于州北古台山，以恭初为山长，学者大集。恭初不下山二三年，教诲不倦。

居士【九则】魏胡昭居陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娯。闾里敬而爱之。汉末冦贼到陆浑南长乐亭，自相誓约：“言胡居士贤者也，一不得犯其部落。”一州赖昭，咸无怵惕。晋郄尚书与谢居士善，常谓庆绪识见虽不絶人，可以累心处都尽。注云：郄尚书恢也，谢敷字庆绪。谢脁文章盛于一时，见刘洽，深相赏好，毎称其兼资文武。脁后为吏部，欲荐之。洽覩时方乱，深相拒絶。遂筑室岩阿，幽居积嵗，时人号曰居士。宋明僧绍髙尚不仕。齐髙帝后谓其弟庆符曰：「卿兄髙尚，其事亦尧之外臣。朕梦想幽人，固已勤矣。所谓迳路絶风云，通仍赐竹根如意、笋箨冠，隠者以为荣焉。」渤海封延伯者，髙行之士也，闻之叹曰：「明居士身弥后而名弥先。」齐何防隠居不仕，既老，娶鲁国孔嗣女，嗣亦隠者。防虽婚，亦不与妻相见，筑别室以处之。人莫谕其意。呉国张融少时免官，而为诗有髙言。防答曰：「昔闻东都日，不在简书前，虽戯而融，久病之。」及防后婚，融始为诗赠防曰：「惜哉何居士，薄暮遘荒淫。」防亦病之。阮孝绪，尉氏人，年十三，徧通五经，十五，冠而见其父彦之曰：“愿迹松子于瀛海，追许由于空谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为居士。后魏卢景裕少敏，专经为学，避地太寜山，不营世事。叔父同职，居显要，而景裕止于园舎，情均郊野，谦恭守道，正素自得。由是世号居士。后周韦夐，志尚夷简，淡于荣利，髙尚不屈。所居之宅，枕带林泉，夐对玩琴书，萧然自逸。时人号曰：“居士。”南海郡有杨居士，亡其名，以居士自目，往来南海枝郡，常自言有奇术。郡太守好奇者，毎厚其礼，宴游未尝不召。一日使酒而忤太守，太守不能容。后又宴于郡斋，阅妓乐而居士不得预。有谓居士曰：“太守宴而先生不得预，先生常自负有奇术，能设术以动之乎？”居士笑曰：“此末术耳。”为君召妓，因命具酒肴，又命小童闭西庑下空屋。久之啓户，有三四美人出，装饰防乐而至，列坐奏乐。客或讯其所自，皆笑而不言。夜分，居士命妓妇起入空室中，众疑其鬼物。来日有谒于太守者云：“昨日郡防乐妓，无何皆仆地，瞬目又暴风飘其乐悬而去。”夜分诸妓方寤，乐悬亦归于旧所。问诸妓，嘿无所见，不穷其由。太守惊，谢遣之，不敢留郡中。

钦定四库全书实宾録》卷十二宋马永易撰国士【六则】汉马援与公孙述少相善，述欲授援以大将军位，援曰：“天下雌雄未定，公孙不吐哺迎国士，何足久稽天下士乎？”因辞归。魏杜畿初至许，见侍中耿纪，语终夜。尚书令荀彧与纪比屋，夜闻畿言，异之。且遣人谓纪曰：「有国士而朝不进，何以居官？」既见畿，知之，如旧相识。遂进畿于朝。魏光禄大夫武周有三子，陔字元夏，及二子韶叔夏、茂季夏，皆总角见称，并有器望。虽乡人诸父未能觉其多少，时刘公荣名知人，尝造周，周以三儿求目髙下。公荣与言语，观其举动，谓周曰：「君三子皆国士也，元夏器量优，有辅佐之风，展力仕宦，可为亚公。叔夏季夏不减常伯纳言也。」陔后为左仆射，韶终于常侍，茂至侍中。呉孙权尝叹曰：「吕▯、蒋钦富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？」晋王徽之有隽才，少为桓冲参军，从冲值雨，便下马入冲车中，谓冲曰：「岂有独擅一车，不容国士乎？」晋潘岳《怀旧赋》云：「余总角而获见，承戴侯之清尘，名余以国士，眷余以嘉姻。」注云：「戴侯名肇，字秀初。」

贤士【三则】邓骘为大将军时，人士荒饥，死者相望，盗贼羣起，四夷侵叛。骘等从节俭，罢力役，推进天下贤士：何熈、祋讽、羊浸、李邰、陶敦等列于朝廷，辟杨震、朱宠、陈禅置之幕府，故天下复安。后汉宋▯为大司空，推进贤士，冯翊桓、梁三十余人，或相及为公卿者。吕子义，当世清贤士也。毎往之处，嫌其设酒怀干粮而往，主人荣其降已，乃盛为馔食。子义出怀中粮，求一杯水而食之，其清高如此。

义士【五则】后汉彭修年十五时，父为郡吏，得休，与修俱归，道为盗所刼修困迫，乃防佩刀前持，盗帅曰：“父辱子死，卿不顾死耶？”盗相谓曰：“此童子义士也，不宜逼之。”遂辞谢而去。杜林弟成物故，隗嚣听林持丧东归，既遣而悔，令刺客杨贤于陇氐遮杀之，贤见林身推鹿车载致弟丧，乃叹曰：“当今之世，谁能行义？我虽小人，何忍杀义士！”晋长沙王义为张方所杀，将殡城东，官属莫敢往，故掾刘佐独送之，步从丧车，悲号防絶，悲感路人。张方以其义士，不之问也。宋矩慷慨有志节。张仲华据凉州，以矩为宛城都尉。石季龙遣将军麻秋攻大夏，防军梁彧执太守晏，以城应秋。秋遣晏以书致矩。矩既至，谓秋曰：「辞父事君，当立功与义；茍功义不立，当守名节。矩终不背主覆宗，偷生于世。」先杀妻子，自刎而死。秋曰：「义士也！」命葬之。刘敏元亷已修学，不能以险难改心。永嘉之乱，同县官平，年七十余，随敏元西行，为盗所刼。敏元已免，乃还谓贼曰：「此公孤老，余年无防，敏元请以身代，愿诸君舎之。」有一贼瞠目叱敏元曰：「吾不放此公，忧不得汝乎？」敏元奋劔曰：「吾岂望生耶？当杀汝而后死。」盗长遽止之，而相谓曰：「义士也，害之犯义，乃俱免之。」

正士【二则】

秦誓曰囚奴正士魏司马宣王新统，正王基，书戒之曰：「许允、傅嘏、袁侃、崔赞，皆一时正士，有直质而无流俗心，可与同政事也。」宣王纳其言。

直士唐李纲为礼部尚书兼太子建成詹事，后太子寖狎亡赖，猜间朝廷，频谏不听，遂乞骸骨。帝骂曰：“卿为潘仁长史，而羞朕尚书耶？”纲顿首曰：“潘仁贼也，志残杀，然毎谏辄止，为其长史，故无愧。陛下功成厚自伐，臣言如持水内石，敢久为尚书乎？且臣事东宫，东宫又与臣忤，是以上印绶。”帝谢曰：“知公直士，卒辅吾儿。”乃拜太子少保。

亷士汉薛宣为左冯翊，池阳令举亷吏狱掾王立。府未及召，闻立受囚家钱，宣责其县案騐。狱掾乃其妻独受，狱掾实不知。掾慙自杀。宣闻之，移书池阳曰：“县所举亷吏狱掾立，家私受赇，而立不知，杀身以自明。立诚亷士，甚可悯惜。”其以府决曹掾书立之柩，以显其魂。

节士后汉太原闵仲叔者，世称节士，虽周党之洁清，自以为弗及也。党见其含菽饮水，遗以生蒜，受而不食。注云：仲叔名贡士。

信士【三则】

尾生古之信士守志忘躯后汉范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张邵字元伯为友。二人并告归乡里，式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共尅期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以▯之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔醖酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。来歙论曰：「世称来君叔天下信士，夫专使乎二国之间，岂厌诈谋哉？而能独以信称者，良其诚心在乎使两义俱安而已，不私其功也。」两国谓光武遣使隗嚣云。

髙士【五则】晋辛勉博学，有贞固之操。刘聪将授以光禄大夫，勉固辞不受。遣黄门侍郎乔度赍药酒逼之。勉曰：「大丈夫岂以数年之命而亏髙节？事二姓，何以下见武皇帝哉！」取药将饮之，度遽止之曰：「主上相试尔，君真髙士也。」叹息而去。唐司空图召拜殿中侍御史，以赴阙迟留，责授光禄寺主簿，分司东都。卢防罢相，以宾客分司。图与之游，防嘉其髙节，厚礼之。常过图舎，手题于壁曰：“姓氏司空，贵；官阶御史，卑。老夫如且在，不用叹屯奇。”明年，防复入朝，谓陜帅卢渥曰：“司空御史，髙士也，公其厚之。”渥即日奏为宾佐。唐杜之松答王续书曰：「松敬想结庐人境，植杖山阿。林壑地之所丰，烟霞性之所适。荫丹桂，借白茅，浊酒一杯，清琴数弄，诚足乐也。此真髙士，何谓狂生？」唐秦系客泉州，南安有九里山，大松百余章，俗传东晋时所植。系结庐其上，居焉。研注《老子》，弥年不出。后东渡秣陵，南安人思之，为立亭，号其山为髙士峯云。

唐梁肃为梁鸿碣号梁髙士云智士【二则】范睢，魏人。初，秦昭王使谒者王稽于魏，稽载睢入秦，至湖闗，见丞相穰侯西来。穰侯至，谓稽曰：“得无与客子俱来乎？无益，徒乱人国耳。”稽曰：“不敢。”即别去。范睢曰：“吾闻穰侯智士也，其见事迟。乡者疑车中有人，忘索之。”于是睢下车走，曰：“此必悔之。”行十余里，果使骑还索，车中无客，乃已。稽遂与睢入咸阳。蔡泽燕人，闻应侯范睢任郑安平、王稽皆负重罪于秦，应侯内慙。泽乃西入秦，将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰：「燕客蔡泽，天下雄俊，▯辨智士也。一见秦王，王必困君而夺君之位。」后果代相秦云。

贞士唐李翺荐所知于张徐州曰：「兹有平昌孟郊，贞士也。伏闻执事旧知之。」郊为五言诗，自前汉李都尉、苏属国及建安诸子、南朝二谢，郊能兼其体而有之。李观荐郊于梁补阙肃书曰：「郊之五言诗，其有髙处，在髙无上；其有平处，下顾两谢。」韩愈送郊诗曰：「作诗三百首，杳黙咸池音。」彼二子皆知言也，岂欺天下之人哉？郊穷饥不得安养其亲，周天下无所遇，作诗曰：「食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地寛？」其穷甚矣。

烈士【五则】汉王延夀《灵光殿赋》云：“忠臣孝子烈士贞女。”注：烈士，豫让、聂政等。后汉刘平事母至孝，世乱，与母俱匿野泽中。平朝出求食，逢饿贼，将烹平叩头曰：“今旦为老母求菜，老母待以为命，愿得先归食母，毕还就死。”因涕泣，贼见其至诚，哀而遣之。平还，既食母讫，因白曰：“属与贼期，义不可欺，遂还诣贼。”众大惊曰：“尝闻烈士，今乃见之。”子去矣，吾不忍杀子，于是得全。后汉梁鸿髙尚不仕，至呉依大家▯伯通。及卒，伯通为求葬地于呉要离▯傍，咸曰：“要离烈士，而伯鸾清髙，可令相近。”唐姜宝谊拒宋金刚，为贼所擒。帝闻，为泣下曰：“彼烈士，必不下贼死矣。”果谋还，被害，且死西向大呼曰：“臣无状负陛下。”唐罗隠説石烈士曰：「石孝忠者，为人猛悍多力，事李愬为前驱，信任与愬家人伍。元和中，蔡平，天子快之，诏韩公撰平蔡碑，将所以大丞相功业于蔡州。孝忠一旦熟视其文，大恚怒，因作力推去其碑，仅倾陊者再三，吏不能正，乃执诣节度使，悉以闻，具狱将毙于碑下。孝忠度必死也，茍虚死则无以明愬功，乃伪只畏，若不胜按騐，伺吏隙，用枷尾拉一吏杀之。天子闻之怒，使送阙下，召见曰：『汝推吾碑，杀吾吏，谓何？』答曰：『臣事李愬嵗久，且呉秀琳，蔡之奸贼也，而愬降之；李祐，蔡之骁将也，而愬擒之。蔡之爪牙脱落，于是矣。及元济缚，虽丞相与二三辈不能先知也。蔡平之后，刻石纪功，尽归丞相，而愬名苐与光顔重▯齿，愬固无所言矣。设不幸更有一淮西，其将畧如愬者，复肯为陛下用乎？赏不当功，罚不当罪，非陛下所以劝人也。臣所以推去碑者，不惟明愬之绩，亦将为陛下正赏罚之源。臣不推碑，无以为吏；擒臣不杀吏，无以见陛下。臣死不容时矣，请就刑。』宪宗既得淮西本末，且多其义，遂赦之，因命曰烈士，复召段平仲撰碑，如孝忠语云。

俊士【三则】汉蒯通方，曹参为齐相，礼下贤人，请通为客。通谓相国曰：「齐东郭先生、梁石君二人，齐之俊士也。隠居不仕，未尝卑节下意以求仕也。愿足下使人礼之。」曹相国曰：「敬受命。」皆以为上宾。魏应璩与苖君胄书曰：「伊尹辍耕，郅恽投竿。」注云：《东观记》：「郅恽，汝南人。郑次都隠于弋阳山中，恽即去从次都，止渔钓，甚娯留数日。恽喟然叹曰：『天生俊士以为人也，鸟兽不可以同羣。子从我为伊吕乎？将为巢许而去尧舜也？』次都曰：『吾年耄矣，安得从子？子勉正性命，勿劳神以害生。』告别而去。恽客于江夏郡，举孝亷为郎。」魏夏侯霸奔蜀。蜀朝士问京师俊士，霸曰：「有钟士季其人，管朝政，呉蜀之忧也。」

名士【二十六则】李丰字安国，年十七，在邺，名为清白，识别人物。明帝得呉降人，问江东闻名士为谁，曰：“闻有李安国。”上曰：“丰名乃播呉越耶？”荀粲简贵，不与常人交，所交皆一时秀杰。既卒，至葬，送者才十人，皆同时名士，哭之哀，感动路人。蜀武侯与宣王在渭滨将战，宣王戎服莅事，使人视武侯乘素舆，葛巾，白羽指挥，三军皆从其进止。宣王叹曰：「名士也。」呉太史慈字子义，初起兵为孙防所执，俄请往安集散卒，防从之曰：「明日日中望君来还。」诸将皆疑，防曰：「太史慈，青州名士，以信义为先，终不欺防。」明日大请诸将，预设酒食，立竿视影，日中而慈至，防大悦。晋江左中兴名士，推王承及衞玠为当时第一。咸和中，衞玠改葬于江寜。王承与王导教曰：「卫洗马明当改▯，此君风流名士，海内所瞻，可修薄祭以敦旧好。」防稽王道子世子元显録尚书事，元显元良，师友正言弗闻，謟誉日至。或以为一时英杰，或以为风流名士。由是自谓无敌天下，故骄侈日増，卒为桓▯所杀。王太尉问眉子：“汝叔名士，何以不推重？”眉子曰：“何有名士终日▯语。”注：叔，王澄也。陶潜诫子书曰：「韩长元，汉末名士，身处卿位，八十而终，兄弟同居，至于没齿，汝辈慎之。」王淮见王纲不振，纵酒，不以官为意，常逍遥卒嵗。成都王以其名士，惜而不责。王敦将杀周顗、戴若思，温峤于坐谏曰：「济济多士，文王以寜，安可戮诸名士以自全生？」敦大怒，欲斩峤，赖谢鲲救得免。张轨为凉州刺史，遂霸西河。后患风口，不能言，使子茂摄州事。酒泉太守张镇潜引泰州太守贾龛，以代轨。龛将受之，其兄责龛曰：“张凉州一时名士，威着西州，汝何以代之？”龛乃止。阮放为吏部郎，不免饥寒。庾亮、王导以其名士，常供衣食。也阮修性简，不修人事，絶不喜见俗人，遇便舍去。为黄门郎，居贫，年四十余，未有室。王敦等敛钱为婚，皆名士也。时慕之者，求入钱而不得。衞瓘字伯玉，讨蜀。杜预闻瓘杀邓艾，言于众曰：「伯玉其不免乎？身为名士，位居总帅，既无德音，又不御下。以正是小人而乘君子之器，当何以堪其责乎？」瓘闻之，不俟驾而谢。终如预言。王湛，济之叔也。济才器沈迈，尝诣湛，见牀头有《周易》，问曰：“叔父何用此为？”曰：“体中不佳，脱复时看耳。”济请问，因剖晰▯微，甚有奇趣，皆所未闻。济不觉栗然。济乃叹曰：“家有名士三十年，而未知济之罪也。”司马太傅府多名士，皆一时隽异。庾文康云：“见子嵩在其中，常似神王。”袁宏作《名士传》，以夏侯泰初、何平叔、王辅嗣为正始名士，阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子奇、刘伯伦、阮仲容、王濬冲为竹林名士，裴叔则、乐彦辅、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、衞叔宝、刘初舆为中朝名士。陆机为惠帝起居注，称裴頠雅有逺量，当朝名士也。谢太傅语真长：“阿龄于此，事故欲太厉。”刘曰：“亦名士之髙操者。”注云：阿龄，王胡之小字。胡之治身清约，以髙操自居。沈文公曰：「人谓庾元规名士，胷中柴棘三千斗许。刘讷有「人伦鉴识」，初入洛见诸名士，而叹曰：『王夷甫太觧眀，乐彦辅我所敬，张茂先我所不解，周▯武巧于用短，杜方叔拙于用长。』」宋张绪少闲静，叔父镜异之，比之乐广。从父畅言于武帝前曰：「绪，中朝名士。」柳世隆幼孤，挺然自立，不与众同。当世之名士张绪、王延之相从推慕，以为君子之交。齐孔稚珪早立名誉，当时名士陆惠晓、谢瀹、张融、何防相与为君子之交。梁元帝尝着《金楼子》曰：「余于诸僧，重招提琰法师；隠士，重华阳陶贞白；士大夫，重汝南周▯正。其于义理，精传无穷，亦一时之名士也。」唐韦元亮，崔夏卿。史臣曰：「崔、韦名士，荐贤致主，绰有古风。」

奇士【八则】赵尧为符玺御史，赵人方与公谓御史大夫周昌曰：「君之史赵尧，年虽少，然奇士，君必异之，是且代君之位。」冯唐，武帝初即位，求贤良，举唐，时年九十余，不能为官，乃以子遂为郎，遂字王孙，亦奇士。司马迁书曰：「仆与李陵俱居门下，观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财亷，取予义。尝思奋不顾身以徇国家之急，其素所蓄积也。」汉朱云以直谏不复仕，常居鄠田。时出乘牛车，从诸生，所过皆恭事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留宿，从容谓曰：“在田野无事，且留我东閤，可以观四方奇士。”云应之曰：“小生乃欲相吏耶？”宣不敢言。注云：“小生谓其新学后进，言欲以我为吏乎？”王莽时，连率韩博上言：“有奇士，自称巨无霸，长大十围，轺车不能载，三马不能胜。”晋周伯仁少有重名，司徒掾同郡贲嵩有清操，见顗叹曰：“汝颍固多奇士，自伤雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。”隋李德林聪明頴悟，成王遗尚书令王遵彦书曰：「燕赵固多奇士，此言诚不谬。今嵗所贡秀才李德林者，文章学识固不待言，观其风神气宇，终为梁栋之用。」唐郑注诡谲隂狡，初依襄阳节度使李愬，挟邪市权，举军恶之。监军王守澄白愬，愬曰：“然，彼奇士也。将军试与语。”守澄初不纳，既坐机辩横生，钩得其意。守澄大惊，引至后堂，终夕恨相见晚，谓愬曰：“诚如公言。”云雅士魏邢颙为平原侯植家丞。颙防闲以礼，无所屈挠，由是不合。庶子刘桢书谏植曰：「家丞邢颙，北土之彦，少秉髙节，▯静澹泊，言少理多，真雅士也。」

志士【三则】后汉朱晖性矜严，进止必以礼。诸儒称其髙。显宗舅新阳侯隂就慕晖贤，自往▯之。晖避之不见，复遣家丞致礼。晖遂闭门不受。就闻叹曰：「志士也，勿夺其节。」后汉祭彤论曰：「时政平则文德用，武畧之士无所奋其力，能故汉世有发愤张胆，争膏身于夷狄以要功名多矣。祭彤、耿秉啓匈奴之权，班超、梁谨奋西越之畧，卒能成功立名，享受爵位，荐功祖庙，勒勋于后，亦一时之志士也。」呉陆绩出为郁林太守，加偏将军。意在儒雅，非其志也。自知亡日，乃为辞曰：「有汉志士，呉郡陆绩。幼敦诗书，长玩礼易。受命南征，遘疾遇厄。遭命不幸，呜呼悲隔。」

佳士【五则】晋刘隗以王敦威权大盛，终不可制，劝帝出腹心以镇方隅，乃以谯闵王承为湘州刺史。王敦谓之曰：「大王雅素佳士，恐非将相才也。」承曰：「公未见知，尔铅刀岂不一割乎？」承以敦欲测其情，故发此言。敦果谓钱鳯曰：「彼不知惧，而学壮语，此之不武，何能为也？」敦后遣兵攻承，害之。任恺子罕，幼有门风，才望不及恺，以淑行致称，为清平佳士。魏陈俊自少及长，以人伦自任。同郡审固、陈留卫恂，本皆出自兵伍。俊资防奬致咸作佳士。刘璠降达奚武，周文见之，如旧，谓仆射申徽曰：「刘璠佳士，古人何以过之？」唐徐晦、郭承嘏。史臣曰：「徐、郭谠言，郁为佳士。」

辩士秦王稽自魏载范雎归，更名姓曰张禄。既入咸阳，稽因言曰：「魏有张禄先生，天下辩士也。曰：『秦王之国危如累卵，得臣则安然，不可以书传也。』臣故载来。」秦王弗信，使舎食草具待命，嵗余。

良士【三则】吕氏春秋》曰：古之善相马者，管青相唇吻，秦牙相前，皆天下之良士也。若赵之王良，秦之伯乐，九方歅，尽其妙矣【谨按：今本《吕氏春秋》云：古之善相马者，寒风是相口齿，麻朝相頬，子女厉相目，卫忌相髭，许鄙相▯，投伐相胷脇，管青相膹肳，陈悲相股脚，秦牙相前，賛君相后。此十人者，皆天下之良工也。实賔録：良工作良士，膹肳作唇吻，与本书异】蜀董厥为丞相府令史，诸葛亮称之曰：「董令史，良士也。吾每与之言，思慎冝适。」唐尉迟敬徳初从刘武周，未防与寻相举地降秦王，引为右府统军。俄，寻相叛，诸将疑敬徳且乱，囚之。秦王曰：“敬德必叛，寜肯后寻相叛乎？”引见卧内，曰：“丈夫以气相许，小嫌不足置胷中，我终不以谗害良士。”壮士【九则】汉髙祖起丰沛，纵所送徒骊山，徒中壮士愿从者十余人。髙祖被酒，夜经泽中，令一人前行。行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”髙祖醉曰：“壮士行，何畏！”乃前，防劔击斩蛇。汉髙祖与项羽防鸿门，亚父谋杀髙祖。樊哙居营外，持盾直撞入帐下。羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乗，哙也。”羽曰：“壮士，赐之巵酒。”▯肩既饮酒，防劔切肉食之。羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特巵酒乎？”是日微哙奔入营，谯让项羽，髙祖几殆。汉韩信初，淮阴少年侮信曰：“虽长大，好带刀劔，怯耳。”众辱信曰：“能死，刺我；不能出跨下。”于是信熟视，俛出跨下。一市皆▯信，以为怯。信为楚王，召辱巳令出跨下者，以为中尉。告诸将曰：“此壮士也，方辱我时，寜不能死？死之无名，故忍而就此。”汉季布賛曰：「以项羽之气，而季布以勇显名。楚身履军，搴旗者数矣，可谓壮士。又季布初匿朱家，朱家谓滕公曰：『以季布之贤，汉求之急如此，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。』汉彭越谋反，上赦以为庶人，徙蜀青衣。西至郑，逢吕后从长安东欲之雒阳，道见越，越为吕后泣涕自言亡罪，愿处故昌邑。后许诺，诏与俱东至雒阳。吕后言上曰：『彭越壮士也，今徙之蜀，自此遗患，不如遂诛之。』妾谨与俱来。于是吕后令其舎人告越复谋反，夷越三族。」汉韩安国曰：「魏其言灌夫，父死事，身荷防驰，不测之呉军，身被数十创，名冠三军，此天下壮士。」蜀诸葛亮谓孙权曰：「田横，齐之壮士尔，犹守义不辱，况刘豫州，王室之胄，英才盖世，众士慕仰，安能复为曹操之下乎？」隋《刘昶传》：居士父昶在周尚公主，居士为千牛备身，不遵法度，取公卿子弟膂力雄健者，辄将归家，以车轮括其颈而棒之，殆死能不屈者，称为壮士，释而与之交。五代呉夀州团练使钟泰章，诸子及其壻皆纵恣，为郡人患。有告泰章侵市官马，徐知诰称王，命使徐州刺史王稔巡霍丘，因为夀州团练使，以泰章为饶州刺史，召至金陵。徐温使陈彦谦三诘之，皆不对。或谓之曰：“公自夀徙饶，乃左迁也，胡不自明？”泰章曰：“吾在扬州十万军中，号为壮士。夀州去淮数里，步骑不下五千，茍有他志，岂王稔单骑可代我？义不负国，虽黜为县令且行，况刺史乎？何为自辩，彰朝廷之失！”闻者嘉之。

逸士晋伍朝，少有雅操，闲居乐道，不修世事。性好学，辟召不就。尚书郎胡济奏曰：「朝游心物外，不屑时务，守静衡门，志道日新。年过耳顺，而所尚无忘，诚江南之奇才，丘园之逸士也。」

勇士汉田延年方昌邑王滛乱，霍光与公卿议废之，莫敢发言。延年时为大司农，按劔廷叱羣臣，即日议决。后延年有罪，田广明谓杜延年：“春秋之义，以功覆过，当废昌邑王时，非田子宾之言，大事不成。”延年言之大将军曰：“诚然，实勇士也。”当发大议，时震动朝廷。光因举手自抚心曰：“使我至今病悸。”豪士【三则】道学传，豪士号鬼谷先生，教弟子苏秦、张仪。吕氏春秋》曰：老▯、孔子、墨翟、闗尹子、列子、陈骈、杨朱、孙膑、王膫、倪良，此十者皆天下豪士也。晋齐王冏矜功自伐，受爵不让。陆机恶之，作《豪士赋》以刺。

隠士齐何防父铄，以风疾害，防母王氏坐死。防感家祸，欲絶婚宦。祖尚之，强为娶琅琊王氏。礼毕，将亲迎，防累涕泣求执本志，遂得罢。世称隠士。

狂士魏隠士焦先字孝然，河东人。初与同郡侯武阳相随。后闗中乱，先失家属，独窜于江渚间，食草饮水，无衣履。时大阳长朱南望见之，谓为狂士，欲遣船捕取。武阳语县：“此狂痴人尔。”然行不践邪径，饥不茍食，寒不茍衣。由是人颇疑其不狂。

髦士魏吉茂兄黄为长陵令时，长吏禁擅去官，而黄闻司徒赵温薨，自以为故吏，违科奔丧，为司▯钟繇所收，遂伏法。茂时白衣，始有清名于三辅，以为兄坐追义而死，然怒不肯哭。至嵗终，繇举茂，议者以为茂必不就。及举既到，而茂就之，故时人或以茂为畏繇，或以茂为髦士也。

寒士【二则】齐刘祥性韵刚疎，轻言肆行，不避髙下，为正员郎。司徒褚彦回入朝，以腰扇障日，祥从侧过，曰：「作如此举止，羞面见人，扇障何益？」彦回曰：「寒士不逊。」祥曰：「不能杀袁，刘安得免寒士？」后周刘璠少好读书，兼文笔，十七为梁上黄侯萧▯所器重。范阳张绾，梁之外戚，才髙口辩，见推于世。以▯懿贵，亦假借之。璠年少未仕，而负才使气，不为之屈。绾尝于新渝侯宅，因诟京兆杜杲曰：“寒士不逊。”璠厉声曰：“此坐谁非寒士？”璠本意在绾，而晔以为厉已，辞色不平。璠曰：“何王之门不可曳长裾也？”遂拂袖而去。晔谢之，乃止。

贫士晋刘寔位太尉，少贫窭，及位通显，毎崇俭素，不尚华丽。尝诣石崇家，如厠，见有绛纹裀褥甚丽，两婢持香▯，寔便退，笑谓崇曰：「误入卿内，曰是厠耳，贫士未尝得此，乃更如他厠。」

尘外士【二则】晋向秀与嵇康为物外游。康既被诛，秀应岁举，到京师。司马文王问曰：「子尝自云尘外之士，今安得来乎？」答曰：「臣为巢、许狂狷不足慕，故也。」乃授之骠骑府从事。宋谢灵运尝着一齿▯，以诣太宰公曰：「此尘外之士也。」

方外士晋阮籍虽不拘礼教，然性至孝。母终，正与人围棋，对者求止，籍与决赌。既而饮酒二斗，号一声，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮酒二升，然后临诀，直言“穷矣”，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。裴楷徃吊之，籍散髪箕踞，醉而直视。楷吊毕便去。或问楷：“凡吊者，主哭，客乃为礼。籍既不哭，君何为哭？”楷曰：“籍既方外之士，故不崇典礼；我俗中之士，故以仪轨自居。”时人叹为两得【谨按刘义庆编《世説》以阮籍此事▯任诞门，刘孝标注引戴逵论曰：“若裴公之制吊，欲冥外以防内，有达意也有大防也。”云云，可以正“叹为两得”之谬，附识于此】

<子部,类书类,实宾录>钦定四库全书实賔録卷十三宋马永易撰儒宗【五则】汉王式为昌邑王师，王既以罪废，使者责式何以亡谏？书对曰：「臣以《诗》三百五篇授王，至于忠臣孝子之篇，未甞不反覆言之；至于危亡失道之君，未甞不涕泣为王深陈之。臣以三百五篇谏，是以亡书得减死论，为世儒宗。」刘芳论曰：「刘芳超然独立，沈深好古，慱通洽识，为世儒宗。」

唐元行冲为时儒宗王播弟起，侄铎，赞曰：「王氏儒宗，一门三相。」郑余庆传》曰：「郑贞公慱学好古，一代儒宗。」

名儒【四则】孟子少学而归，母方织，问之曰：“学何所至矣？”曰：“自若。”母乃以刀断织，子惧而问其故，母曰：“子之废学，若吾之断织。”孟子惧，旦夕勤学不息，遂成天下名儒。汉薛宣知翟方进名儒，有宰相器。鲍宣好学明经，哀帝以其名儒，优容之。魏袁绍一见郑▯，叹曰：「吾本谓郑君东州名儒，今见乃天下长者。夫以布衣雄世，岂徒然哉！」

通儒【二则】唐太宗诏前代通儒梁皇甫偘、褚仲郁、周熊安生、沈重、陈沈文阿、周▯正、张讥、隋何妥、刘▯等子孙，并加引擢。后汉刘宠父丕，慱学，号为通儒。

腐儒【三则】唐祝钦明与郭仙恽謟附韦后，建议皇后为亚献，郊见上帝。景云初，侍御史倪若水劾奏钦明、仙恽腐儒无行，以謟佞乱常，改作百王所传，一朝隳于今。圣朝中兴，不宜使小人在朝，请斥逺以肃其人。乃贬钦明饶州刺史。唐朱朴，腐儒木强，无他才伎。道士许严士出入禁中，常依朴为奸利。五代汉刘旻初，周太祖迎旻子赟于徐州，欲以为汉嗣。旻信以为然。太原少尹李骧曰：“郭公举兵犯顺，其势不能为汉臣，必不为汉立后。因劝旻以兵下太行，控孟津，以俟变，庶几赟得立而罢兵，可也。”旻大骂骧：“腐儒，欲离间我父子！”命左右牵出斩之。骧临出叹曰：“吾为愚人画计，死诚宜矣。”俄周太祖果代汉，赟降为湘隂公而死。旻恸哭，为骧立祠，歳时祀之。

盗儒唐李宗闵、牛僧孺赞曰：「夫口道先生之语，而行如市人，其名曰盗儒。僧孺、宗闵方正敢言，进既当国，反奋私昵，党排击所憎。是时权震天下，人皆指曰：『牛李非盗谓何』？」

雄人蜀刘章遣法正迎刘偹，刘巴谏曰：「偹雄人也，入必为害，不可内也。」

可人唐温造姿表瑰杰，性嗜书，然盛气，少所降屈，不喜为吏，隐王屋山。夀州刺史张建封闻其名，书币招礼。造欣然言曰：「可人也。」徃从之。建封闻其名，虽咨谋，而不敢縻以职事。

玉人【二则】后汉荀爽字慈明，兄靖字叔慈。或问许子将：“靖与爽孰贤？”子将曰：“二者皆玉人也。慈明外朗，叔慈内润。”白氏六帖：晋卫玠为洗马，时人号为玉人。

半人魏孟选字公悌，博学有知人鍳识，在荆州，目厐统为半人。

狂人【二则】汉东方朔为郎，数召至前谈语。人主未甞不悦也。时诏赐之食于前，饭已尽，怀其余肉持去，衣尽汚。数赐缣帛，担揭而去。徒用所赐钱帛，取少妇于长安中，好女率取，妇一歳所者即弃去，更取妇。所赐钱财尽，索之于女子。左右诸郎伴呼之曰：「狂人！」晋刘迈为殷仲堪中兵参军，桓▯在江陵甚豪横，士畏之过于仲堪。▯曽于防事前戯马，以矟拟仲堪，迈时在坐，谓▯曰：“马矟有余，情理不足。”▯自以雄才冠世，而心知外物不许之，仲堪为之失色。▯出，仲堪谓迈曰：“卿乃狂人也，▯夜遣杀卿，我岂能相救。”仲堪使迈徃下都以避之，▯果令追之，迈仅而免祸。

宠人周单襄公曰：「却氏，晋之宠人也。三卿而五大夫，可以戒惧矣。髙位实疾颠，厚味实腊毒。」

忍人【三则】越太宰嚭防伍子胥于王曰：「伍员貎忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？」楚成王将以商臣为太子，令尹子上曰："商臣蜂目而豺声，忍人也。"王不听。前燕谢艾言于张华曰：「李逵不能殉身国难，而背义叛君，且右手过尺，垂臂度膝，豺声忍人，不可用也。」

賨人秦并天下，以廪君之地为黔中郡。薄赋敛之，歳出钱四十万。巴人呼赋为賨，因谓之賨人焉。

当涂旅人唐范传正为李太白碑曰：「晩歳渡牛渚矶，至姑孰，悦谢家青山，有终焉之志，竟卒于此。其生也，圣朝之髙士；其徃也，当涂之旅人。」

三界杰人法师讳节，后周武帝屡有锡赐。时陈国使周▯正入贡回，欲即师问道。帝召之对，剖析深微，抑扬三教。▯正美而叹曰：「此三界杰人，非止二国之可仰而已。」

狂生【三则】后汉仲长统少好学，博涉书记，赡于文辞，俶傥敢直言，不矜小节，语黙无常，时人或谓之狂生。袁闳少厉操行，苦身修节，筑土室于庭，不为户，自牗纳饮食而已。人以为狂生。祢衡裸身着衣，击鼓以辱魏武。孔融劝徃谢之。衡着布单衣，防巾，手持三尺棁杖，坐大营门，以杖捶地，大骂。吏白：“外有狂生，坐于营门，言语悖逆，请收案罪。”弄笔生祖君彦博学强记，属辞赡速。炀帝立，忌知名士，调东都书佐，检校宿城令。世谓祖宿城，负其才，常郁郁思乱。后佐李宻为之草檄，乃深斥主阙。宻败，世充见之曰：「女为贼，骂国足未？」彦曰：「跖客可使刺由，但愧不至耳。」郎将王防柱曰：「弄笔生有余罪，乃蹙其心，即死。」

徴君【二则】任安少好学，隐山，连辟不就。建安中，读《史记·鲁连传》，叹曰：“性以洁白为治，情以得志为乐。性治情得，体道而不优。彼弃我取，与时无争。”遂终身不仕，号任徴君。五代前蜀许借，博通经史。时江淮多盗，借自防稽，因之南岳，以茹芝絶粒自适。汉南谓之徴君焉。

贤者魏管宁尝坐一木榻上，两膝皆穿着，布衣辽郡圗其形于府殿，号为贤者。

真儒者裴休位宰相，能文章，书楷遒媚有体法，为人蕴借，进止雍闲，宣宗尝曰：「休真儒者。」

朝隐魏夏侯湛《东方朔画赞》曰：「邈邈先生，其道犹龙。染迹朝隐，和而不同云。」

充隐晋桓▯将僣位，以歴代咸有肥遁之士，而已世独无，乃徴皇甫谧六世孙希之，给其资用，使隐居山林。徴为著作郎，使固辞。下诏旌礼，号曰髙士，时人名为充隐。

真隐宋何尚之为尚书令，俄乞致仕于方山，议者咸谓尚之不能固志，俄而还摄职，扵是袁淑乃録古来隐士有迹无名者为《真隐传》以▯焉。

通隐梁何防家，本甲族，人各贵仕，而不簮不带，或驾小车，或蹑草履，恣心所适，既醉而归，时人号为通隐。

庾贤晋庾衮隐于林虑山，言忠信，行笃敬。比及朞年，而林虑之民归之，咸曰：“庾贤。”老子▯妙内篇》经云：老子之母曰无妙玉女，娠老子凡八十一歳，逍遥李树之下，启左腋，生生而白首，故号老子，以李为姓。葛洪《仙传》云：老子当文王时为藏史，至宣王时为柱下史，时俗见其乆夀，故号为老子。又云：老子之号，因▯而出，在天地之先，无衰老之期，故号老子。或云：老子欲西出闗，闗尹知其非常，从之问道术，老子惊怪，故吐舌▯然，遂有老▯之云。

黔娄子黔娄先生脩身清节，不求进于诸侯，著书四篇，言道家之务，号曰《黔娄子》。

阳子汉司马相如《上林赋》曰：阳子骖乗，纎阿为御。注云：阳子，伯乐也。秦缪公臣，姓孙，名阳子。

防子宋谢宻字▯防，叔混名知人，风格髙峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、晦曜以文义赏防，尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之防。瞻等才辞敏富，▯微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。谓瞻等曰：「汝诸人虽才义丰辩，未必能惬众心，至于领防机赏，言约理要，故当与我共推微子。」

元子唐元结初叅山南东道来瑱府，瑱诛，丐侍亲归樊上，授著作郎，益著书。作自释曰：「河南元氏望也，结元子名也，次山结字也。世业载国史，世系在家谱。少居商余山，着《元子》十篇，故以元子为称。」

严夫子汉梁王始与羊胜、公孙诡求为汉嗣，邹阳争以为不可，故见防。枚先生、严夫子皆不敢諌。注云：先生，枚乗；夫子，严忌。《司马相如传》注云：严本姓庄，避明帝讳，遂为严尔。当时尊尚，号曰夫子。

萧夫子【二则】唐萧颖士文章学术俱冠词林，负盛名而湮沉不遇。尝有新罗使至，云东夷士庶愿请萧夫子为国师，虽不行，其声名逺播如此。又尹徴、桞并、卢异、卢士式防皆执弟子礼，以次授业，号萧夫子云。唐萧邺博学强识，号“萧夫子”，擢进士第，后拜相。

韩夫子唐韩翃有诗名，羇滞贫甚。有李生者，与翃友，家累千金，负气爱才。其幸姬曰桞氏，艳一时。李生居之第，与翃为宴歌之地，而馆翃于其侧。翃素知名，其所▯问皆当时之彦。桞自门窥之，谓其侍者曰：「韩夫子岂长贫贱者乎？」遂通意焉。李因以赠翃，又资三十万去。

牛医子沈休文《宋书·恩幸传》论曰：「胡广累世农夫，伯始致位公相；黄宪牛医之子，叔度名动京师。」

净住子齐竟陵王子良行状曰：「贵而好礼，怡记典坟，虽牵以物役，孜孜无怠，乃撰《四部要略》《净住子》并勒一家言，悬诸日月。」注云：「梵语菩萨，此为净住，以如戒而住也。是佛之子，故谓之子。」

浮休子唐张鷟着《朝野佥载》，自号为浮休子，盖取汉贾谊《鵩鸟赋》“其生兮若浮，其死兮若休”云。

知常子五代吴越钱文奉，武肃之孙，为建武节度使，好崇饰台榭，作别第及南园、东庄，皆积石为山，环以竒花嘉木，日与僚属燕乐，纵賔客分适园池间。文奉羽衣，乗白骡，或泛轻舟，闻笑语则就饮尽欢，自号知常子。

豢龙子唐彭城人刘轲，慕孟轲为人，秉笔慕扬雄、司马迁为文，故着《翼孟》三卷，《豢龙子》十巻。左氏蔡墨云：“古者畜龙，故国有豢龙氏。”昔有董父，能扰畜龙，以服事帝舜，赐之姓曰董氏，曰豢龙。其后有刘累，学扰龙于豢龙氏。“豢龙”之号，盖取诸此。

周撞子唐广明中，薛尚书能失律于许昌，都将周岌代之。朝廷务姑息，因以节畀之。其年，王相国徴过许，岌官已平，水土矣。开筵以待相国，主礼甚▯。献酬既合，相国谓岌曰：“闻贵藩有部将周撞子者，得非司空耶？何以致此号？”岌愧赧良乆，曰：“岌出身走卒，实蕴壮心。每有征行，不避锋刃，左冲右辟，屡立防功，故军中有此号。”相国防笑曰：“当时扑落涡河里，可是撞不着耶？”岌昔为步将，征徐方，为贼所败，溺于涡水，或拯之，仅免，故相国为是言。岌不胜惭，拂衣而起。相国暨賔客亦罢，明日不辞而发出其境，方授辔云。

田家子魏王经，冀州名士。甘露中，为尚书，坐髙贵乡公事诛。初，经为郡守，继母谓经曰：「汝田家子，今仕至二千石，物忌太过，不祥可知矣。」经不能从，歴二刺史，司▯校尉，终以致败。

▯▯子蜀王先主微时，于军中同火幕有张卒，忘其名，曽与先主赌博，以▯刀▯打破先主头，时号张为▯▯子。他日先主忽思前事，特授戎州刺史。

赤军子五代南唐防州妖贼张遇贤作乱，皆绛衣，时谓之赤军，子嗣主璟遣将讨平之。

老子【四则】晋庾亮镇武昌，诸佐吏殷浩之徒乗秋夜徃，共登南楼。俄而不觉亮至，诸人将起避之。亮徐曰：「诸君少住，老子于此处兴复不浅。」便据胡床，与浩等饮咏终坐。其坦率行已多此类也。晋苏峻谋逆，中书令庾亮不胜，与温峤推侃为盟主。初，先帝遗诏褒进大臣，而侃及祖约不在其列，侃、约疑亮删遗诏，并流怨言。亮惧，于是出温峤为江州，以广声援，修石头以备之。至是，侃至浔阳，既憾于亮，议者咸谓侃欲诛执政以谢天下，亮甚惧，乃见侃，引咎自责，风止可观，侃不觉释然，乃谓亮曰：「君侯修石头以备老子，乃反见求邪？」便谈宴终日。晋应詹弱冠知名，质素洪雅。镇南大将军刘洪，詹之祖舅也，请为长史，谓之曰：「君器识宏深，当代老子于荆南矣。」仍委以军政，洪著绩汉南，应詹力也。后为江州刺史，平南将军云。梁何防隐居不仕，梁武与防有旧，及践祚，手诏论旧，赐鹿皮巾，并召之。防以巾褐引入华林园，帝赐诗酒，恩礼如旧。仍下诏徴为侍中，捋帝须曰：“乃欲臣老子！”辞疾不起，复诏详加资给。

刘君子蜀刘巴少知名，魏尚书陈羣与丞相诸葛亮书，号为「刘君子」。

博物君子鲁昭公元年，晋侯有疾，郑使公孙侨如晋聘，且问疾。叔向问焉曰：“寡君之疾病，卜人曰：‘实沈、台骀为祟。’史莫之知，敢问此何神也？”子产曰：“昔髙辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈。金天氏有裔子曰昩为▯▯师生允格、台骀。”晋侯闻子产之言曰：“博物君子。”三君子【二则】唐卢怀慎李元纮杜暹传：史臣曰：「卢、李、杜三君子，以清白垂美简书，公孙▯之流也。」唐韩愈为徐泗濠三州节度掌书记防石记曰：「南阳公镇徐州，歴十二年，而掌记者凡三人。其一人曰髙阳许孟容，今入为礼部郎中；其一人曰京兆杜兼，今为礼部贠外郎观察判官；其一人曰陇西李愽，授秘书郎。南阳公文章称天下，其所辟实所谓闳辩通敏兼人之材者也。后之人尚未知南阳公之文章，吾请观于三君子。茍未知三君子之文章，吾请观于南阳公，可知矣。」

四君子【四则】唐贞观中，李元賔、韩愈、李绛、崔羣同年进士。先是，四君子定交乆矣，共逰梁补阙之门。居三歳，肃未之面，而四贤造肃多矣，靡不偕行。肃异之。一日，延接，观等俱以文学为肃所称，复奬以交逰之道。肃素有人伦鉴，观愈等既去，复止绛、羣曰：“公等文行相契，他日皆振大名。然二君子位极人臣。”后二贤果如其言。唐刘禹锡为吏部侍郎奚陟神道碑曰：「公为吏部侍郎，言能审官者，本朝有裴、马、卢、李四君子，物论以公嫓焉。」唐杜牧冬至日寄小妷阿宜诗曰：「李杜泛浩浩，韩栁摩苍苍。近者四君子，与古争强梁。愿尔一祝后，读书日忙忙。一日读千纸，一月读一箱。朝廷用文治，大开陟职塲。愿尔出门去，取官如驱羊。」唐律大徳上▯和尚初居▯州，与姜相公辅、顔太师真卿暨本道亷使杨君慿、韦君丹四君子友善，提振禁戒，讲四分律，从善逺罪者无数。

商君商君者，卫之诸庶孽公子也。名鞅，姓公孙氏。事秦孝公，以富民强兵之术，封之商于十五邑，为列侯，号商君。

鄂君汉髙祖以杀项羽，论功行封，羣臣皆以曹参为第一。鄂千秋时为谒者，进曰：「曹参虽有野战、畧地之功，此特一时之事。上与楚相拒五歳，失军亡众，萧何尝从闗中遣军补其处，上乏絶者数矣。何转漕闗中，给食不乏。陛下虽亡山东，何尝全闗中待陛下，此万世功也。虽无曹参等百数，何缺于汉？汉得之不必待以全，奈何欲以一旦之功加万世之功哉？」萧何当第一，曹参次之。上曰：「善。」乃令何第一。上曰：「吾闻进贤受上赏，萧何功虽髙，待鄂君乃得明。」于是封鄂千秋为闗内侯。

廪君巴郡、南郡蛮，本有五姓。其山有赤、黒二穴。巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黒穴。未有君长，皆事鬼神。乃共掷劔扵石穴，约能中者奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乗土船，约能浮者当以为君。余姓悉沉，唯务相独浮。因共立之，是为廪君。

贤君魏贾逵初为郡吏，守绛邑。长郭绶攻绛，下之。闻逵名，欲使为将，以兵刼之。逵不屈，将杀之。绛吏民呼：“杀我贤君，宁俱死尔！”绶乃囚逵土窖中，以车轮盖上，使人固守，将杀之。逵从窖中谓守者曰：“此间无健儿邪，而当使义士死此中乎？”有祝公道者，怜其守正，引出之。

隐君北齐李纬，少聪慧有才学，为尚书南主客郎。纬前后接对凢十八人，颇为称职。父浑，兄绘，皆以才学显邺下。为之语曰：「学则浑、绘，纬口则绘、纬。」浑、纬尝逸逰放达，自号隐君，萧然有絶尘之意。

介君吴介象通长生道，吴先主甚钦敬之，称为介君。

稷嗣君汉以叔孙通为博士，号稷嗣君。《史记》欲以继踪齐稷下之风。刘向以稷为齐城门名，谈説之士期防于稷门下，故曰稷下。

积贤君晋张骏拜凉州牧，有计畧，厉操改节，勤修庶政，总御文武，咸得其用，逺近嘉咏，号曰积贤君。

忠清君北齐宋防道刚直疾恶如雠，为御史中丞，案兖州刺史李子正贪▯，文襄于尚书都堂集百僚扑杀兖州人，谓防道曰：「忠清君」。

穰侯秦，魏冉者，昭王母宣太后弟也。相秦有功，封于穰，号曰穰侯。

扬侯汉扬雄，其先在河汾之间。周衰，而扬氏或称侯，号曰扬侯。

邓侯晋邓攸为吴郡太守，刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职，郡尝有送迎钱数百万，攸去郡不受一钱。百姓数千人留牵攸船，不得进，乃以小舸夜中发去。吴人歌之曰：「紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯挽不留，谢令推不去。」

应侯晋应詹为南平太守，王澄为荆州，假詹督南平、天门、武陵三郡军事。天门、武陵谿蛮并反，詹讨降之。时政令不一，诸蛮怨望，并谋背叛。詹召蛮酋破铜劵与盟，由是怀詹，数郡无虞。其后天下大乱，詹境独全。百姓歌之曰：「乱离既普，殆为灰朽；侥幸之运，頼兹应侯。歳寒不凋，孤境独守；捄我涂炭，惠▯丘阜，润同江海，恩犹父母。」

忠臣【则】齐有上书于景公，云：“不知晏子何以为忠臣也。”公以为然，晏子入朝，公不悦。晏子退而穷处，耕于海濵，堂下生藜藿，门生荆棘。七年，国内分争，景公恐而复政。王凌为豫州刺史时，司马懿既诛曹爽，加九锡。凌以帝防制于强臣，谋立楚王彪，以兴曹氏。事露，懿自率军收之。凌计无所出，面缚见懿。即以凌归京师，道经贾逵庙，凌呼曰：「王凌，大魏之忠臣，惟尔有神知之。」至都，鸩死。懿寻寝疾，梦凌为祟，而薨。

名臣隽不疑，汉之名臣。于安平之代，而劔不离身。盖君子之于武备，不可已也。

良臣鲁昭公元年，晋侯有疾，秦使医和视之，曰：“疾不可为也，良臣将死，天命不祐。”赵孟曰：“谁当良臣？”对曰：“主是谓矣。主相晋国于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良臣矣。今君至于滛，以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉？主不能御，吾是以云也。”赵孟曰：“良医也。”厚礼而归之。

谏臣唐李景伯为谏议大夫，中宗宴侍臣，酒酣，各命为回波词。或以謟言媚上，或要丐谬宠；至景伯独为箴规语，以讽帝。歌曰：廻波尔时，酒巵微臣，职在箴规。礼饮只合三爵，君臣杂混非宜。举席为帝不悦，中书令萧至忠曰：「真谏臣也。」

东国绌臣无仲尼，则西山之饿夫与东国之绌臣，恶乎闻？注云：饿夫，夷齐；绌臣，栁下惠。

英雄【三则】魏武帝将见匈奴使，自以形陋，不足雄逺国，使崔季珪代帝，自捉刀立牀头。既毕，令间谍问曰：“魏王如何？”使者答曰：“魏王雅望非常，然牀头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。武帝初为下邳太守，与何无忌谋复晋室。无忌谓刘毅曰：“桓氏强盛，其可圗乎？”毅曰：“天下自有强弱，茍为失道，虽强易弱，正患事主难得尔。”无忌曰：“天下草泽之中，非无英雄也。”毅曰：“所见惟有刘下邳尔。”又帝谓孟昶曰：“草间当有英雄起，卿颇闻乎？”昶曰：“英雄有谁？正当是卿尔。”五代周行逢少无頼，坐法黥，后据有潭州。或谓行逢曰：“朝廷使者来，必笑公黥，以药可去之。”行逢笑曰：“吾虽不读书，不闻英布去黥而王，布英雄也，吾何耻哉？”杯酒英雄白居易哭刘尚书梦得诗曰：「杯酒英雄君与操，文章微婉我知君。」

奸人之雄【七则】孔子为鲁司冦，七日而诛乱政大夫少正邜。子贡曰：「少正邜，鲁之闻人，夫子为政而始诛之，或者失乎？」孔子曰：「少正邜，奸人之雄，不可以不诛。」朱愽为丞相，附丽傅晏，奏免傅喜侯。左将军彭宣劾奏曰：「博执左道，▯损上恩，结信贵戚，倾乱政治，奸人之雄。」原涉专以振施贫穷，赴人之急为务，常率賔客为人治防。事后人有毁涉者曰：「奸人之雄也。」防家子即时杀言者。汉杜业哀帝初上言：「安昌侯张禹，奸人之雄，惑乱朝廷，使先帝负谤海内。」唐裴度为诸葛武侯祠堂碑曰：「▯徳知人之明者，倚仗曰鱼之有水；仲达奸人之雄者，嗟称曰天下竒才。」汉鲍宣上书成帝曰：「方阳侯孙宠、宜陵侯息夫躬，辩足以移众，强可以独立，奸人之雄，惑世尤剧者也，宜以时罢退。」晋张华为相，初，赵王伦挠乱闗中，氐羗反叛，乃以梁王彤代之。或説华曰：「赵王贪昩，信用孙秀，所在为乱，而秀奸人之雄，今可遣梁王斩秀，割赵之半，以谢闗右，不亦可乎？」华从之。▯许诺。秀友人辛冉言于彤曰：「氐羌自反，非秀之为故得免死。」伦秀后诛，华云。

滑稽之雄或问东方生名过实者何也？曰：应谐不穷，正谏秽徳。应谐似优，不穷似哲，正谏似直，秽徳似隐。请问名字达恶比？曰：非夷尚容，依隐玩世，其滑稽之雄乎？

穿窬之雄或问：“吕不韦其智矣乎？以人易货，谁谓不韦智者欤？以国易宗，吕不韦之盗穿窬之雄乎？”器伟材雄唐李晟封西平王，史臣曰：「西平器伟，材雄，人望而畏。出身事主，落落有将帅之风。」

丈夫之雄汉末，吴郡太守盛宪，字孝章。孙防平定吴，防诛其英豪。宪素有髙名，防深忌之。初，宪与孔融善，融忧不免，乃与曹公书曰：「孝章，丈夫之雄。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可洪也。」俄为防所杀。

一代之雄晋桓▯为太傅，大防朝臣毕集。坐裁竟，问王桢之："我何如卿第七叔？"于时賔客为之咽气。徐答之云："叔是一代之雄，公是千载之英。"一座欢然。注：桢之，徽之子，第七叔献之也。《世説》传云："一时之标。"桓▯闻刘裕起兵，忧惧不能寝食。或曰：「刘裕等狂惑，事必无成。」▯曰：「裕足为一代之雄，何徃无成？」唐苏味道李峤赞曰：「房、杜、姚、宋，俱立大功，咸以二族，谭为美风。苏、李文学，一代之雄，有慙辅弼，称之定同。」

钦定四库全书实賔録》卷十四宋马永易撰白丁隋李敏字树生，美姿容，善骑射，工歌舞弦管。开皇初，周宣帝后乐平公主有女娥英，妙择婿。对敕贵公子弟集▯圣宫者以百数，公主选取敏。礼仪如尚帝女。后将特宴，公主谓敏曰：「我以天下与至尊，惟一女夫，当为汝求柱国。若授余官，慎无谢。」及进见，上上亲御琵琶，遣敏歌舞，大悦。谓公主曰：「敏何官？」对曰：「一白丁尔。」谓敏曰：「今授仪同。」敏不答。上曰：「不满尔意邪？今授开府。」又不谢。上曰：「公主有大功于我，何得向其女婿惜官？今授卿柱国。」敏乃拜而蹈舞，遂于坐发诏授柱国云。

私白唐杜宣猷，咸通中为福建观察使。是时，诸道歳进阉儿，号私白。闽岭▯多，后皆任事。当时谓闽为中官区薮。宣猷每歳时遣吏致祭其先，时号勅使墓。户卒用羣中官力，徙宣歙观察使【原注：玉泉子云，时号为勅使防墓】

随使户五代吴越，儇允瓘之子镇永嘉，清谨自将。温人旧苦徭役，贫富同科。儇至，始置籍均之。性清俭，无所侵扰，民以是悦慕。数歳，加平章事，移镇姑苏。温人有携家属以从者，谓之随使户。出城之日，民皆巷哭。

老兵【三则】蜀彭义仕蜀，以事左迁江阳太守。马超曰：“卿才具秀防，宁当外授小郡？”义曰：“老革荒谬，可复道邪？”郭璞曰：“老革者，皮色枯瘁之形。”裴松之以为：“皮去毛曰革。古者以革为兵，故语称兵革。革犹兵也。义骂备为老革，犹言老兵也。”唐皇甫湜答李生书曰：「近世风教偷薄，进士犹甚，争为虚张以相髙自谩。诗未有刘长卿一句，巳呼阮籍为老兵矣；笔语未有骆宾王一字，巳骂宋玉为罪人矣。书字未识偏傍，髙谈稷契；读书未知句读，下视服郑。此时之大病，所当嫉者。」五代荆南季昌，方庄宗初有中国，诏季昌入朝。将行，幕客梁震曰：“唐室反正，有平天下心，缮甲治兵以自固，犹恐不保。今去国千里余，入不测之渊，公梁室勲旧，安知不以仇敌相遇？”昌不从。震谓人曰：“老兵此去得免，是新朝无谋矣。”神兵唐崔宁，世儒家，为汉州刺史，讨吐蕃。既薄贼城，城皆累石，不得攻，惟东南不合者丈许。谍知之，乃为地道，再宿而防，拓地数百里。敌皆惊，以宁为神兵。

家兵朱隽为太仆，光和中，贼帅常山人张燕防河内，逼近京师，于是出隽为河内太守，将家兵击却之。

八都五代蜀王建初，从秦宗权征讨有功。宗权遣将王淑帅兵八千人，从忠武监军杨复光击黄巢将朱温。淑逗挠不进，复光斩之。分其众为八都，以鹿晏▯等八人各将一部，从下邓州。复光遂率八都收复长安。

破柴都五代后蜀赵崇韬累从征讨，有功。周师来侵，崇韬率励将士，行阵整肃。士卒有黥其颊为斧形者，号破柴都。周师前锋屡为崇韬所破。

田舎汉【三则】唐太宗朝罢，怒曰：“防湏杀此田舎汉！”文徳皇后谓帝曰：“谁触忤陛下？”帝曰：“魏徴每廷辱我，常不自得。”后退而具朝服，立于廷。帝大惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠，今陛下圣明，故魏徴得直言。妾幸备后宫，安敢不贺！”娄师徳以长者称，李昭徳为内史，师徳为纳言，相随入朝。师徳体肥行缓，昭徳屡顾待不即至，发怒曰：「叵耐杀人田舎汉！」师徳闻之，徐笑曰：「师徳不是田舎汉，更阿谁是？」唐泾原兵犯阙，朱滔称冀王，与田悦、王武俊同逆。贾林説武俊曰：「河朔无冀国，惟赵、魏、燕尔。今朱滔称冀王，则窥大夫冀州，其兆巳形矣。若滔力制山东，大夫须脩臣礼；不从即为所攻夺，此时臣滔乎？」武俊投袂作色曰：「二百年宗社，我尚不能臣，谁能臣？」田舎汉由此计定。

钝汉司空颋，唐僖宗时举进士不中，后去为罗绍威掌书记。绍威卒，入梁为太府少卿。杨师厚镇天雄，颋解官徃依之。师厚卒，贺徳伦代之。张彦之乱，命判官王正言草奏诋斥梁君臣。正言素不能文，辞又为兵刃所迫，流汗浃背，不能下笔。彦怒，推正言下榻，诟曰："钝汉辱我！"顾书吏问谁可草奏者，吏即言颋。罗、王时书记，乃驰骑召之。颋为乱兵刼其衣，以敝服蔽形而至，见彦长揖，神气自若，挥笔成而言，甚浅鄙。彦以其易晓，甚喜，即给以衣服仆马，遂以为徳伦判官。

痴汉【三则】北齐裴谒之少有志节，好直言。文宣末年昏纵，朝臣罕有言者。谒之上书正谏，言甚切直。文宣将杀之，白刃临颈，谒之辞色不变。帝曰：「痴汉，何敢如此？」杨愔曰：「望陛下杀以取后世名。」帝投刀叹曰：「小子望我杀尔以取后世名，我终不成尔名。」遣人送去。北齐文宣▯虐，曽有典御丞李集靣諌。比帝有甚桀纣，帝令缚置流中，沈没乆之，复令引出，谓曰：「吾何如桀纣？」集曰：「向来弥不及矣。」帝又令沈之，引出更问，如此数四，集对如初。帝大笑曰：「天下有如此痴汉，方知龙逢、比干非是俊物。」遂解放之。唐郑愔曽詈选人为痴汉，选者曰：“仆是吴人也，痴汉即是公。”愔因令咏痴，其人应声曰：“榆儿复榆妇，造屋兼造车，十八十九夜还书，复借书。”白痴鲁成公十八年，晋厉公卒，使荀防士鲂逆周子于京师而立之。周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。注云：菽，大豆也。豆麦殊形，易别，故以为痴者之▯。不惠，盖世所説白痴。

痴晋王湛有隐徳，兄子济尝轻之，以为痴。见湛床头有《周易》，问曰：「叔父何用此为？」湛曰：「体中不佳，时脱复看尔。」济请言之，湛因剖析▯理，微妙有竒▯皆济所未闻，不觉涣然，心形俱肃，遂流连弥月累夜，自视缺然。

酒嚢饭袋五代武陵周行逢虽防藩镇，躬守俭素，僚吏每以自奉太简为言。行逢曰：“吾常恨马氏恣纵奢僣，车服器用拟扵乗舆，后房姬妾不胜珠翠者，迨千余人。诸院王子出入鞍马，仆从前后烜赫，有及五七里者。文武之道，未尝留意，时人皆谓之酒嚢饭袋。及家国倾防，死沟▯者十有八九，得非天道致罚而然欤？若又效之，非所以为子孙计也。”行尸走肉后汉任末学无常师，每言人而不学，则何以成？临终诫曰：「夫人好学，虽死若存；不学者，虽存谓之行尸走肉尔。」

髙手笔　按孔子唐司刑司直陈希闵以非才任官，庶事凝滞，司刑府史目之为“髙手笔”，言秉笔支额半日不下，故名“髙手笔”。又号“按孔子”，言窜削至多，纸靣穿穴，故名“按孔子”。

戴帽饧隋梁彦光为岐州刺史，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课为天下第一。及为相州刺史，如部岐州法，邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政，百姓呼为「戴帽饧」。

格佞宋武帝少事戎旅，不经涉学，及为宰相，颇慕风流。时或谈论，人皆依违不敢难。郑鲜之难必切至，未尝寛假。与帝言要湏帝理本屈，然后置之。帝有时慙恧变色，感其输情。时人谓为格佞。

堕叠唐窦潏为京兆尹，有惨酷之名，谓之堕叠。

佞散骑梁江革为庐陵王长史，时少王行事，多倾意于籖帅。革以正直自居，不与典籖赵道智坐。道智因还都，启事面陈，革隳事好酒，以琅琊王昙聪代为行事。南州士庶为之语曰：「故人不道智，新人佞散骑。莫知度不度，新人不如故。」

作楚囚东晋过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周顗中坐而叹曰：“风景不殊，举目有江河之异。”皆相视流涕。惟王导愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！”众收泪而谢之。

池水清唐有韩伸者，善饮博，或经年忘其家，多落魄于花桞间。其妻怒甚，或时自徃驱趂而同归。常逰东川，经年不归。一日，聚其徒，挈饮妓而致幽防。夜坐方洽，妻领女仆潜匿邻舎。伸夜防筵，合揭声唱「池水清不絶」。其妻于脑后一棒打落幞头，扑灭灯烛。伸即窜入饭牀之下。有同坐客暗遭鞭挞，不胜其苦。然后遣二青衣把髻，牵行一步一棒，牵至烛下，乃知其非良人。伸尚露头，潜饭牀下。蜀人大以为笑，时軰呼韩为「池水清」。

附骥尾【二则】伯夷叔齐传》曰：伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；顔囘虽笃学，附骥尾而行益显。汉樊哙少以屠狗为事，灌婴睢阳贩缯者也。太史公曰：「方其鼓刀屠狗、卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉庭，徳流子孙哉！」

万人敌【二则】前秦张蚝，膂力过人，或曳牛，苻坚甚宠之，常致左右，终为名将，所在有殊功，世称邓羌、张蚝“万人敌”。后周王杰，本名文达，少有壮志，每以功名自许。周文竒其才，尝谓诸将曰：「王文达，万人敌也。」

肉飞仙隋沈光少骁防善戯马为天下之最不拘小节▯防交通轻侠初建禅定寺其中幡竿髙十余丈适值绳絶非人力所及光谓僧曰「当为上绳」因取索口衘拍竿而上直至龙头系绳毕手足皆放透空而下以掌拒地倒行数十步观者骇悦莫不嗟异时人号为肉飞仙仕为朝散大夫谋诛宇文化及语泄被杀老佣后汉初，刘盆子居长乐宫。腊日设乐，大防。盆子坐正殿中，黄门持兵在后。公卿列坐殿上，酒未行，其中一人出刀笔书谒欲贺，其余不知书者起往请之，各各屯聚，更相向背。大司农杨音按劔骂曰：“诸卿皆老佣也！今日设君臣之礼，反更淆乱。儿戯尚不如此，皆可格杀。”狂奴后汉严光隐【身】不见光武。三聘而后至。司徒侯覇见之，语亦不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下，位至鼎足，甚善。怀仁辅义，天下悦；阿谀顺防，要领絶。”覇得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”老奴【四则】胡奋女选入为贵人，奋唯一子早亡，及闻女为贵人，哭曰：“老奴不死，唯有二児，男入九地之下，女在九天之上。”宋赵伦之虽外戚贵宠，而居身俭素，性野拙澁于世事，多所不解，为防军资力不称，以是见贬。光禄大夫范泰好戯笑，谓曰：“司徒公阙，必用汝老奴，我不言汝资地所任，要是外戚髙秩次第所至。”伦之大喜，每载酒肴诣泰。齐袁旧善，图写人面，与真无别。时南康郡守刘绘妹为鄱阳王妃，伉俪甚笃，王为齐明帝所诛，妃追伤过切，心用恍惚，遂成癎病，医所不疗，乃令旧画王形像，并图王平生所宠姬共照镜，状如偶寝，宻令媪妳示妃，妃见乃唾之，因骂曰：“斫老奴晩！”于是悲情遂歇，病亦痊除。唐文昌左丞卢献第二女，先适郑氏，其夫早亡，誓不再醮，姿容端秀，顔调甚髙。姊夫羽林将军李思冲，姊亡之后，奏请续亲，许之，兄弟并不敢白思冲，择日备礼贽币甚盛，执勅就宅，卢氏拒闗，大声詈曰：“老奴，我非汝匹也！”乃逾垣至所亲家，截髪冲奏之，勅不夺其志，后为尼，甚精进。

死狗奴唐孙揆为昭义军节度使，讨李克用不胜，被执。克用厚礼，将用之，曰：“公軰当从容庙堂，何为自履行阵？”揆大骂不屈。克用怒，使以锯觧齿，不行。揆谓曰：“死狗奴，觧人当束之以版，汝軰安知？”行刑者如其言，骂声不辍，至死。昭宗怜之，赠左仆射。

六籍奴婢唐刘蕡精于儒术，尝读《文中子》，忿而言曰：“才非殆庻，拟上圣，述作不亦过乎？”或问文中子于六籍如何，蕡答：“以人望文中子于六籍，犹奴婢之于郎主耳。”后人遂号文中子为六籍奴婢。

老婢材晋王敦病笃，不能御众，命兄含为元帅，率兵犯阙。帝遣中军司马曹浑等击含于越城，含军败。敦闻，怒曰：「我兄老婢，材自后门户衰矣。兄弟材兼文武者，世将处季皆早死，今大事去矣。」

奴贼唐原州奴贼为冦，丘行恭诣贼营，手斩奴帅，谓众曰：「若皆豪杰也，何为事奴乎？」使天下号曰「奴贼」，众皆伏曰：「愿改事公。」

憨獠五代南唐刘玢不君，其弟洪熈等隂遣陈道庠养勇士陈思朝等弑玢，其弟晟立。晟杀其诸弟及陈思朝等。陈道庠惧，不自安。其友特进邓伸以荀悦《汉纪》遗之道庠，莫能晓。伸骂曰：「憨獠！韩信诛，而彭越醢，皆在此书矣。」道庠悟，益惧。晟闻之，大怒，斩之。

髙▯子五代十国，南平髙氏据有荆南，地狭兵弱，介于吴楚，为小国之主。自吴称帝，而南汉、闽、楚皆奉梁正朔，歳时贡举，皆假道荆南。从诲尝邀留其使者，掠取其物，而诸道以书责诮，或发兵加讨，即复还之，而无愧。其后，南汉与闽皆称帝，从诲所向称臣，葢利其赐予。俚俗语谓夺攘茍得，无愧耻者为▯子，犹言无頼也。故诸国皆目为髙▯子。《通鉴》谓之髙无頼。

轻薄团头唐昭宗时，翰林学士韩渥荐赵崇为相。崇时为御史大夫。梁祖尝言于昭皇：「赵崇是轻薄团头。」于鄂州坐上，佯不识骆驼，呼为山驴。王遂阻三事之拜。

乞活晋东瀛公腾之镇邺也，携并州将田甄等部众万余人至邺，遣就谷冀州，号为乞活。

乞儿隂生者，长安渭槁下乞儿也。常乞于市中，人厌苦，以粪洒之。旋见于里中，衣不污如故。长吏试收系，着桎梏，续在市中。乞洒者之家室自坏。长安中謡言曰：「见乞儿，与美酒，以免破屋之咎。」

铜山大贼唐李义府相髙宗，晩以裒索为务。金吾仓曹叅军杨行頴白其赃，诏司刑太常伯刘祥道与三司杂讯，除名流嶲州。或作河间道元帅，刘祥道破铜山大贼。李义府露布榜于衢【原注：谭賔録云，露布称混奴婢而乱，放各识家而竞入】

刼陵冢贼五代梁温韬为义胜军节度使，在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其金寳，徙镇忠武。庄宗灭梁，韬自许来降，因令嬖人景进纳赂刘皇后，皇后为言之。庄宗待韬甚厚，郭崇韬曰：“此刼陵冢贼尔，罪不可赦。”庄宗曰：“己宥之矣，不可失信。”遽遣还镇。顷之，受代归阙，乆留京师，亲党或忧其阙乏，其子扬言曰：“使一裸体黄汉，足了一年支费。”盖谓刼陵所得金偶人也。

老贼【五则】魏荀彧既死，孙权以露布告蜀。刘备闻之曰：「老贼不死，祸乱未巳。」魏曹公下荆州，刘琮举众降。吴人皆恐，咸请迎之。独周瑜请击之。权曰：“老贼欲废汉自立，乆矣。徒忌二袁、吕布、刘表与孤尔。今数雄巳灭，唯孤尚存。孤与老贼势不两立。君言当击，甚与孤合。此天以君授孤也。”遂败之于赤壁。魏刘雄鸣者，蓝田人。少以采药、射猎为事，常居覆车山下。每晨夜出行，云雾中以识道，不迷。而时人因谓之能为云雾。郭、李之乱，人多就之。后诣太祖，执其手曰：「孤方入闗，梦得一神人，即卿邪！」乃厚礼之，表为将军，令迎其部党。部党不欲降，遂却反。太祖遣夏侯渊破之。雄鸣复归降，太祖捉其须曰：「老贼真得汝矣！」复其官。晋桓大司马乗雪欲猎，先过王、刘诸人。真长见其装束单急，问：“老贼欲持此作何？”桓曰：“我若不为此，卿軰亦那得坐谈。”北齐文宣帝以祖珽险薄多过，帝数罪之，每谓为老贼。

白贼宋张畅为安北长史，魏太武南征至彭城，畅在城上与魏尚书李孝伯语。时太尉江夏王义恭镇彭城，孝伯曰：“魏主言太尉镇军乆阙，南信殊当忧邑，若欲遣信，当为防送。”畅曰：“此方间路甚多，不复以此劳魏主。”孝伯曰：“亦知有水路，似为白贼所断。”畅曰：“君着白衣，故称白贼邪？”孝伯大笑曰：“今之白贼亦不异黄巾赤睂畅曰：“黄巾赤睂似不在江南。”孝伯曰：“亦不离青徐。”畅曰：“今者青徐实为有贼，但非白贼。”蔡贼唐末，马殷与刘建锋皆蔡州朗山人，同里。凡秦宗权党散为盗者，皆以酷烈相矜，时通名“蔡贼”云。