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禁城南门曰天安，初名承天。顺治八年重建，易名。有大庆典，覃恩宣诏。楼上设金凤衔诏书，下降。
三门五凤郁嵯峨，三殿深严次第过。品级石闲丹陛静，圣人看版到中和。
天安端午为前朝三门，惟午门有四楼辅之，俗称五凤楼。太和、中和、保和为三殿，陛下列小石山，曰品级石。御殿礼久不行，遇大祭祀，蒞中和看祝版。
章皇宸翰在乾清，正大光明世世承，禁匾宫中推第一，他年于此作金滕。
三殿、乾清宫为皇居正寝，有世祖匾曰「正大光明」。清制不建储，历朝皆密书应继之名，藏匾后。
御门典制久停来，巡幸园居岁几回？怪有谏臣讥圣德，朝门常是不开开。
旧制，帝日御乾清门听政。自巡幸园居，此制渐废。故胡中藻诗有「宰相皆成无病病，朝门常是不开开」之讥。然虽不御门，而未尝一日不办事。
齐戒，人皆佩小牌。法宫高拱，肃宸怀。太常奏奉，铜人入。行走乾清右侧来。
致齐日，宫中行走皆佩齐戒牌。太常寺进铜人，奉置乾清门左侧案上。行走者皆从右门。
管理昭阳十二宫，同称主位，体尊崇。贵人、答应兼常在，名位须由产凤龙。
宫制，后以下有皇贵妃、贵妃各一，妃四，嫔六，分领十二宫，皆称主位。其下为贵人、常在、答应、承御。生阿哥、公主，则升入主位。
昭仁弘德两边分，更次端凝与懋勤。南出上书房已近，书声风送御门闻。
乾清左右两殿，曰昭仁，弘德，稍南曰端凝，懋勤，更南曰上书房，阿哥读书处。康熙诗注：“御门听政之暇，闻读书甚可乐也。”端凝南去，自鸣钟。旧制由来，内库同。岁入广储银五万，随时恩赏，启黄封。
康熙初，英吉利进自鸣钟，置端凝殿南，后移于交泰殿，相沿呼旧置处曰自鸣钟。内府钱粮事例，每年向广储司领银五万两，交自鸣钟库存贮应用。雍乾宫中，上谕动用自鸣钟银两，指此也。
典学当年蒞懋勤，石渠天禄列西清。南齐不尽由科第，查李梅高野翰林。
懋勤殿圣祖读书处，其南廊为南书房。初惟张文端以侍讲入值，此为南齐供奉之始。文端有咏懋殿古梅，所谓“长兴词臣纪岁华”者是也。继而查初白、李复堂以举人，梅文穆、高江村、何屺瞻以秀才，亦入焉。时有“野翰林”之目。
永福红梨掌故花，棠娇李白漫相加。梨云委地东风软，抹上天边一片霞。
永福宫中有红梨花，高宗屡咏之。所云“李花太白海棠红”，斟酌纤秾，人禁业者是也。
重华毓庆，极丹青；两代潜龙，起巨溟。金匮不烦开禁匾，分明少海耀前星。
乾隆为皇子，赐居西二所，后改建重华宫。嘉庆为皇子，赐居毓庆宫，并赐题所居曰「继德堂」。清代虽不建储，已隐示承统之意。
四库书成，阅十年。宫中特诏建文渊，范家天一堪摹仿。文溯津澜，此最先。
四库全书自乾隆癸已迄壬寅，垂十年。全书第一分告成。先是，仿范氏天一阁式，建文渊阁于文华殿后，为文溯、文津、文澜之先河。书既成，宴劳在事诸臣于文渊阁。
古香近接澹宸怀，夏日齐居到抑齐。芥蒂胸中全去净，金仙影里佩牙牌。
重华宫东庑曰古香，齐西庑曰浴德，殿殿南曰抑齐。高宗晚年，遇致齐日，或不入齐宫，而居抑齐。有夏日齐居抑齐诗云：「但使胸中无芥蒂」，又云：「壁留亥字铜仙驻」。浴德殿浴室仿土耳其式。
坤宁暖阁坐中宫，陪祀随来主位同。拍板神弦巫女唱，内家不改满洲风。
满洲旧习，祀神于寝，坤宁宫正寝也。故正月朔与每月朔，堂子迎神归，咸祀于此。祭毕后，率妃嫔坐东暖阁，受胙，听女巫拍板，奏神弦，用满语歌送神曲。
坤宁宫后御花园，堆秀云根石洞连。摛藻堂边一株柏，铜柯黛色产何年？
坤宁宫后为御花园，石山正中，有洞曰「堆秀」，左侧题曰「云根」，东为「摛藻堂」，有柏奇古，高宗题诗有云：「厥寿少当四百年」，又云：「洪宣承平，此曾阅」，盖明初植也。
雨花阁下，英华殿。七树菩提，应七星。道是九莲菩萨种，枝枝叶叶，总长青。
寿安宫北雨华阁，又北为英华殿，皆供佛。庭有菩提树七，相传为明李太后植，即俗称九莲菩萨也。植七树应七星，今但存二株。
宫眷经行在，顺贞门临麟趾与千婴。阿哥昨日蒙严谴，理发缘何召市民。
顺贞门，宫眷所出入，旁临麟趾、千婴门，阿哥所在焉。宫中理发，由按摩处承役。某皇子偶召民间匠入内剃头，得旨严责。
阿哥所内，四余堂。以智全身，慎郡王。不使黄台瓜摘尽，始终恩礼，信贤藩。
世宗嗣统，诸弟幼者仍养宫中。慎郡王允禧以四余名，堂曰「除恶树德」，以余庆；捨巧用拙，以余智；知足安分，以余乐；存理遏欲，以余寿。高宗时为皇子，为作《四余堂记》。
伊里声中日几回，四周墙子下朱车。九重严密飞难入，御座何由鼾睡来。
诸宫门护军守之，王大臣过则呼。伊里满语，起敬也。宫墙、海墙皆曰墙子，分段巡逻曰下朱车。光绪末年，忽有妄男子白昼酣眠保和殿御座上，殿扉严鐍，亦不知何从入。后乃以风人了之。
太液池边韵古堂，金声玉振协铿锵。鏄钟忽自临江出，根本休教万事忘。
乾隆时江西临江县献古钟十一，辨为周之鏄钟，命工补一以应十二节，以玉磬制为中和韵乐，陈瀛台旁之蓬瀛在望，更题额曰「韵古堂」。
阿哥十四读书时，香戾犹沿旧匾题。七十余年归政近，扫除尘壁更题诗。
乐善堂集，香戾殿诗注。殿乃明时旧名。雍正二年，皇考命读书于此。予年方十四，条已七十余年。归政余两年，彼时得息肩，可以一编自怡。
今日颐和年盛，海棠烘天炤海，署花王。沧桑阅尽，垂垂老，犹向人间冠众芳。
颐年即旧崇雅殿后，以宴宗亲，改名惇叙者也。崇雅旧额，移置丰泽园西院中。海棠二株，广荫一亩，花时最盛，犹为京师冠。
西苑东偏画舫齐，方池一鉴净于揩。状元府第何年事？传自明时已唤来。
西苑春雨，林塘后方池如鉴，四周以廊，澄波照映。池北为画舫，齐高宗诗所谓“画舫予所喜云”，舟不是舟者是也。俗呼状元府，盖始于明代，清初宫谕已以此呼之。
蕉园名自醮园留，万善门中桂殿秋。宫眷当年难擅入，月圆今日奉宸游。
蕉园即明之醮园，神宗修道箓处。旧有碑，母许宫眷辄入，今撤去，建万善殿供佛。高宗有《中秋日侍皇太后万善殿瞻礼诗》。
清 宫词（下）枝巢子倚晴楼起到分凉，俯视漪澜旧有堂。北上五龙亭上望，仙山楼阁海中央。
漪澜堂据琼岛北麓，略仿金规制为之。正中北向为碧照楼，左右环绕者，东起倚晴楼，西尽分凉阁。坐五龙亭，南望真仙山，楼阁也。
流杯亭沼似沧浪，旁有当年田字房。二十三图绘耕织，燕闲农事未能忘。
乐善堂集》田字房记云：“其北则稻田数亩，重农之心，虽于燕闲游观，亦未能忘也。”案房址当在流杯亭侧，又康熙、乾隆皆有耕织图诗二十三首。
三希名帖妙雕锼，石刻嵌存阅古楼。朝局已随人事改，墨花犹带古香流。
延光殿延楼二十五楹，嵌《三希堂法帖》石刻于壁，题楼曰「阅古」。
不折钱粮，竟破家。青奴大小，总堪夸。青芝米氏园中物，流俗传闻，事恐差。
北海琼华岛石，元时移自艮岳。民间运石，准折粮税，故俗称折粮石。圆明园石，有称大青、小青者，则俗呼曰「破家石」。相传石产太湖，扬州某醝商因获咎，请运石自赎，竟以破家。云然，观高宗诗注：「青芝秀」为米万钟家物，未至米氏园而委于途。然则所谓破家，殆指米氏耳。
尘土燕郊玉瓮藏，一朝洗剔入乾光。御题尽处臣工和，辉映云龙黑白章。
玉瓮初在燕郊破庙，道人以贮齑菜。高宗物色得之，辨为元代物，容酒十余石，白质黑章，刻作波涛海若状，极瑰丽。于承光庙构石亭，置御题于腹，臣工和章镌亭柱。
两朝宫史纪承光，金栝苍苍，玉甕旁。金殿何年迎玉佛？人天宝相，映辉煌。
乾嘉宫史纪：团城但有金代栝与若玉佛像，当是道光后所供。承光殿旧名金殿，亦名团殿。
阿房一炬，惜圆明；烽火三山，事可惊。殉职双双，文与泰；算来不愧，守阍臣。
圆明园初为雍邸赐园，世宗朝乃取三山九园并入之。咸丰十年八月二十二日，英法兵焚圆明，次日掠清漪，又次日掠静明，惟静宜园未往。三园亦称三山。圆明焚时，大臣文丰投福海死。清漪被掠，员外郎泰清举家自焚。
预兆姑苏屡省方，桃花坞里贮春光。青宫他日重华建，御集还编乐善堂。
圆明旧有桃花坞，雍正时赐高宗居之。有堂曰乐善。高宗登极，于宫中旧住之西二所改建重华宫，仍以乐善堂名其前殿。故《乐善堂集》有《乐善堂记》二篇，一记圆明，一记重华之堂。
八柱兰亭集，褚虞中排钜石刻新图。故园劫后分携出，再得延津剑合无。
圆明园中旧有兰亭，中以方广石刻图及御制诗。其八柱则精镌永兴、河南、松雪诸家摹本。园毁后，图在社坛公园；柱则发见于颐和园土中。好事者颇拟重合之。
灵沼灵台建筑多，圆明灾后复颐和。误听赵鬼西京赋，他日谁平海上波？
中兴后，锐意治海军；既而移其款建颐和园，遂有甲午之败。
汽艇初来快若飞，黄头缚袴奉慈游。十年海上风涛苦，不及昆明一保优。
昆明湖初试小轮艇，供应官曰：“船隖。”委员皆富贵家子弟，衣饰端丽，年终辄有优奖，故有未弱冠而得三品冠服者，海军老将士健羡而已。
排云宫殿接三清，镜槛珠窗画不成。王母不来春寂寞，愁闻子晋夜吹笙。
排云殿，颐和园中正殿，建筑伟丽，为诸宫冠。
西朝帘撤，住颐和。从此宫围变故多。石舫面前更世界，金牛望处有风波。
昆明湖石船雕镂之功极钜，湖水深处立铜牛为志。
玉泉灵脉出天然，合是人间第一泉。但许宫中相引入，点茶青袅御炉烟。
玉泉山水品为天下第一，引入宫中以供御用。外间惟成王邸园、四公主府许分支流。
缸中铁屉缘防冻，门外毡棚为坐更。小雪传呼惊蛰撤，顺时防卫重皇城。
宫殿前大铜铁缸，小雪后安设缸盖，盖中置铁屉，炽炭火融冰。惊蛰撤去。又坐更处安设毡棚，其设与撤之时令亦如之。
先期郊祀，礼崇隆阳，曜仁祥路正中。宫眷不教轻涉足，大家今夜宿齐宫。
仁祥、阳曜两门之中，齐宫在焉。郊社大祀，先期致齐于此。地与延禧、景阳诸宫近，遇齐日则宫眷不得过此。
神御尊藏重发祥，景山北去地严庄。遥知岁岁清明节，法驾亲临谒寿皇。
寿皇殿在景山北，尊藏太祖以次御容，岁时展献，一如奉先殿。高宗有元旦《寿皇殿瞻礼》清明《谒寿皇殿》诗。
苹婆妙相选全红，九祖三宫日日供。香色并佳盘九九，平安吉庆字当中。
宫中以苹果为常供，喜其名也。盘以九为数，皆取果之全红者。果在树未变红时，以墨书「平安」「吉庆」诸字，果熟拭墨，皆成红地绿字。九皇殿与三宫常年不撤。
尊崇堂子，祀明只。元朔春秋，立杆上仪。命将凯旋，皆有事。入门吹彻，海螺蛳。
堂子在御河桥东。元旦及春秋朔，皆有祀。亲征命将，凯旋亦有祀。立八旗纛，鸣海螺，陈糕饵，九酒盏，三楮，二十有七。悬黄幡，采绳五色，绘百缕。
朝祭释迦关圣人，夕为穆哩罕诸神。九家彩线先期备，同俎同歌贯九盈。
坤宁宫朝祭为佛与关圣，夕祭为穆哩罕诸神。先期取满人九家彩线，陈立糕、炸糕、打糕各九，体酒九。其祝辞曰：「贯九以盈，具八以陈。九期届满，立杆礼成。爰备索绳，爰备粢盛，以迓于神灵。」祝用满语，此译文也。
别有宫中祭背灯，鸡鹅鱼雉四时陈，柳枝为乞婴儿福，纳尔辉歌敬迓神。
坤宁复有背灯祭，迎送神曲，皆满语，每句末叶以纳尔辉。精满文者不得其解，殆语助词，亦有疑为神名者。伐柳枝，结彩于上，扬刀与箭，云为婴儿祈福。祭品二豕外，春用鸡，夏用鹅，秋用鱼，冬用雉。
旧封龙虎主中原，黄屋推崇土地尊。更有旧恩忘不得，九重亲祭邓将军。
满洲先世封龙虎将军，后门内有土地庙。相传初求所祀于明，戏以土地像与之，喜曰：“明以土地予我矣！”尊祀之。及入关，载以进宫，为立庙，覆以黄瓦，俗呼“黄瓦土地庙”。邓子龙，明边将，有旧恩，元旦祭堂子，并祀之。
护国长推忠义神，宫中关圣最尊亲。庄严不数刘兰塑，立马思清朔漠尘。
护国忠义庙在寿皇殿东，塑关圣立马像，仁慈威猛，不在刘兰塑下。
升殿，先闻后户开。双双侍卫，互旋回。红灯两盏，盘盘舞。忽见龙颜，御座来。
升殿仪，乐先作。殿后户辟，御前侍御交互往来于殿内。二内监执红灯二，盘旋而舞。上已从后殿入，端拱座上矣。陛下鞭二鸣，而赞作。此定制也。
玉殿云开拥凤凰，宫中乐奏淑平章。阐明按月旋宫法，太簇春正理最长。
高宗精音律，改定乐章三大节，升殿进酒，奏《玉殿云开》之章，皇后升座还宫，奏《淑平》之章。又以庄存与辑注《律吕正义》，拘于黄钟之说，各调羽起羽止为非论，除郊庙外，每月乐章以本律为宫，太簇为正月主宫，以次递更，为旋宫法。
豹尾双双拥六龙，近臣亲捧小神锋。朵云花下如飞过，知是朝回宁寿宫。
御驾行宫内，但导以豹尾枪二，御前侍卫负刀，长二尺许，名小神锋，随之。清代家法，帝朝退，未有不起居母后者。
婚礼天家叶盛昌，顺康以后及同光，吉祥先进金如意，天乐声中降凤凰。
大婚典礼后，家礼物单内，先进全如意二柄。
日长无事，慰慈怀。内里传呼，过锦来。春耦齐中，风景好。玲珑特构，小宫台。
傀儡戏，俗呼托吼，即明代之过锦。清曰宫戏，以娱太后宫眷。其演唱技艺皆由内监供役，故亦称宫戏。于春耦齐构宫台，自孝钦后，外优入演此戏，遂废。
千叟筵开入座时，中和韶乐奏丹墀。茶香酒冽旋传馔，曼寿长春盛代词。
乾清宫两开千叟宴，乐章有升座、还宫中和韶乐，进茶、进酒、进馔，丹陛清乐词华甚美，其卒章曰：「九重曼寿，千叟长春。」
玉坠金匙集晬盘，犀锺银盒并文房。长期武备承先烈，彤矢雕弧教取看。
皇子周岁晬盘例用玉，陈设二事，玉扇坠二枚，金匙一，银盒一，犀锺，犀棒，双弧一张，矢一枝，文房一分。公主不备弧矢。
煌煌圣谕十三衙，工部先教铸铁牌。从此一朝无珰祸，慎刑执法甚投豺。
清初宫中沿用明制，为十三衙门。康熙时改设内务府，为七司三院之制。圣祖初御阉人严，命工部铸铁牌，立于十三衙门。内监有交通弄权者，杀无赦。慎刑为内府七司之一，内监有罪者属之。其杖以铅贯竹，罪重者杖数十，无幸全者。
春图依样制，春山春部修成春表章，交泰乾清春座入，保和东阁满春光。
岁立春，顺天府按钦天监所进春图，制春山二案，名曰春座。届日，礼部具时春表章，顺天府进春座。进帝者，陈乾清宫，览毕藏太和殿东暖阁；进后者，陈交泰殿，藏保和殿东暖阁。
大尹东郊彩仗陈，宫中应节庆良辰，南花园进鲜萝卜，荐上金盘号咬春。
南花园在西苑门迤南，种植瓜蔬于炕洞内烘养，新菜备春盘荐新之用。立春进鲜萝卜，名曰「咬春」。
元辰帝后祀坤宁，朔日恒陈二特牲。祭罢侍臣分克食，持刀不用待陈平。
元旦夜子刻，帝后祭坤宁宫，每月朔亦如之。陈豕二，有满洲女巫先悬黄幔于西炕中，列二神像。祭毕，帝坐东炕后，率妃嫔坐暖阁受胙。侍祭诸臣各自割肉约斤许，曰「分克食」，译言祭余也。
元夕，乾清宴近臣。唐花列，与几筵平。秋虫忽响鳌山底，相和宫嫔笑语声。
上元夕赐宴近臣，以暖室烘出芍药、牡丹花，安放乾清宫，陈列筵前。秋时收养蟋蟀，至灯夜则置之鳌山内。奏乐既罢，蛩声唧唧自鳌山中出。
上元烟火，内廷佳。都在山涯与水涯。学得南洋新盒子，居然工匠亦称衙。
翁文恭日记云：「闻得今日又有烟火，向来在山高水长此旧例也。」按，花炮匠人隶内府，咸同中始有南匠来制新式花炮，曰「南洋花盒子」。制造处在南下洼窑台旁，亦贴门封告条曰：「本衙门云云。」
松仁、佛手与梅英，沃雪烹茶集近臣。传出柏梁诗句好，诗肠先为涤三清。
正月吉日，有升平嘉讌，例不授觞。以松实、梅英、佛手三种沃雪烹茶，曰「三清茶」。布果饤盒，即席赋诗联句。康、乾、嘉三朝皆行之。
远方时贡，率蠲除，但有冰鲜七二沽。正月雪消，冰乍破，崇文门奏进银鱼。
津沽地近鱼鲜，以书进。正月进银鱼，谓之冰鲜。崇文税关特以闻。四月鲥鱼、黄鱼亦如之。
新正廿五号填仓，宫内民间一样忙。饬唤御厨催进饼，青青早韭傍芹香。
正月二十五日，宫中亦作填仓节。乐善堂集有《填仓日作》，中有云：“其传此日填仓节，不吃糜饭，惟嚼饼。青青早韭列盘香，细细茆芹入齿冷。”点缀年华奉圣慈，上元已过尚迟迟。龙抬头后新年毕，始是慈宁撤炬时。
慈宁宫灯，以奉太后，故撤较迟。二月二，俗呼龙抬头，至四日，慈宁始出灯。
春仲亲行耕耤田，老农亦得近天颜。劬农吉亥勤民事，风雨何须彩幔悬。
乾隆二十三年诏除耕耤设棚悬彩之例，谕有云：“吉亥劬农，寓知民疾苦之意；而设棚悬彩，义无取焉。”谕饬除之。
龙亭前导，彩亭随。吉己亲蚕，属后妃。内监彩词初奏罢，春风吹上绿琉璃。
皇后以三月吉己飨先蚕。乾隆七年，建坛于西苑神殿，西向，覆以绿琉璃。先日，以龙亭、彩亭分载后与命妇筐钩彩桑。时内监歌彩词，相其仪者有蚕母、蚕妇，如耕耤礼之老农。
元会良辰宴太和，庆隆喜起舞傞傞。但簪记注宫臣笔，不响纠仪御史珂。
宫史纪《太和殿元会仪》：遇万寿节正庆及元旦国庆，举行宴礼。喜起隆庆，二舞以大臣领之。起居注官宴于宾座，后不设纠仪御史之席，以良会不以酒失纠弹也。
御船处尽属都虞「云绘楼旁有坞储」，唤取端阳齐下水，翔鸾太液出天书。
西苑、圆明、颐和，皆有御船处。属内府虞衡司，其船坞：西苑在云绘楼后。《会典》事例：端阳节前，各船皆下水。御乘船，南海曰「紫霞」，中海曰「蓬岛游龙」，北海曰「太液翔鸾」，并高宗御书。
年时抖晾派臣僚，实录纷陈玉牒高。岁岁节逢天贶日，端凝奏请晒龙袍。
每岁五日，奏请点派抖晾玉牒、实录大臣，此外廷差也。端凝殿在乾清宫东偏，明代尚衣所，在清沿之六月六日，端凝首领太监奏请晒晾龙衣。
六月园官已进鲜，应时果藕出温泉。宫中未敢尝冰雪，玛瑙盘盛荐奉先。
汤山气温，果藕先熟。内府广储司例于六月进鲜，荐新于奉先殿，宫中始敢尝。
朝罢初回，夏日长。慈宁宫里，问慈安。仁皇常与三王共，花萼辉辉照上方。
慈宁宫，顺治十年建，以居孝庄太后。康熙御制诗集有《夏日同三王慈宁宫问太皇太后安诗》。
时应宫中祀海王，神龙十七秉珪璋。明朝谢降须更吉，澍泽虔祈礼未忘。
时应宫在西苑，供龙王像十七，皆秉七星圭。岁以六月十三日，命内大臣祀之。别有祈告、谢降二祀，则祈雨与得雨也。祈告素服雨冠，谢降更吉。
孟秋朔日，始秋生。彩釉瓷盆，照眼明。未晓已传花供奉，慈宁宫里进三清。
末丽、晚香玉、夜来香，宫中谓之三清花。例于七月一日进内，奉宸苑郎中一人专司供御花草。三清花例用红、黄、蓝三彩瓷盆栽种，以花皆白色，故用彩色调合之。
喇嘛中元绕塔行，鸣鸣远听海螺声。法船化后荷灯出，明灭中流见数星。
中元日，阐福寺喇嘛绕塔诵经，为宫中祈福。夜，焚法船于液池，复放荷灯。
内中亭子号天香，岁岁中秋祀月光。昨敕门神新库使，不教低首拜吴刚。
中秋祀月，天香亭主祀者，后妃有所谓月光玛者，上绘天神，中为月府，下则吴刚伐桂，玉兔捣药，由门神库应时奉进。乾隆间，有人言不应拜吴刚与兔，敕官废之。
秋来令节到重阳，敬事先传饽饽房。细点花糕填漆盒，彩旗金字插中央。
重阳节前，由敬事房传内府饽饽房制花糕，盛以雕漆盒，彩色纸雕成小旗，中贴金字，插糕上，以供奉先殿及佛堂。
冰鞋队在液池西，长至才过，集健儿。鞠蹴分棚，旗八色，庆宵楼上看冰嬉。
冰鞋队以长至后于太液池作冰球诸戏，名曰冰嬉。盖集八旗及内府之健儿充之。平日亦有钱粮。冰嬉日，帝奉太后及后妃宫眷，御庆宵楼观之。
长日须添刺绣纹，荷包内造属针神。女红不禁频频出，莫误漳台卖履人。
宫女恒以女红佐生事，即有名位者，或不免焉。恒由内监持售于东西荷包巷，谓之内造。宫中呼女红曰活计，持此出，入门卫所不禁。
腊八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是当今佛，进奉熬成第二锅。
十二月朔，中旨派雍和宫煮粥大臣，雍和粥锅四：第一，奉佛；第二，进皇太后及帝后宫眷；第三，诸王公主府；第四，喇嘛。
南齐侍从得春多，帖写宜春迓景和。颂不忘规忠爱意，几人摛藻似东坡。
每岁立春前，南书房翰林例拟进春帖子词，呈览后陈设乾清宫西暖阁温室中。按春帖子词，宋代东坡最工，皆寓颂不忘规之意。近代则张文襄之洞词亦佳。
皎洁春联玉版铺，神荼郁垒换新符。千门万户皆春色，十二宫悬宫训图。
岁十二月二十六日，张挂春联门神，用白色玉版宣裱成，南齐翰林所书。同日，十二宫悬宫训图：景仁宫燕姞梦兰，承乾宫徐妃直谏，锺粹宫许后奉案，延禧宫曹后重农，永和宫樊姬谏猎，景阳宫马后练衣，永春宫班姬辞辇，翊坤宫昭容赋诗，储秀宫西陵教蚕，启祥宫姜后脱簪，长春宫太姒诲子，咸福宫婕妤当熊。
懋勤学士善铭椒画苑，还将岁轴描点缀，新年好风景；春屏彩胜共飘?×⒋喝崭鞴殿悬挂春屏彩胜，次年二月三日撤之。又每岁十二月，造办处制椒屏四，懋勤翰林各拟吉语题左方。又画苑恭绘岁轴十联，交养心殿等处悬?祀灶才过，已上灯。珠幡宝盖，映层层。才华费尽，词臣笔。金字庄书，五色绫。
腊月二十四日，上灯。灯库司之列灯，乾清丹陛，八方对立。灯各有联绫锦制成，宝盖流苏，泥金书字。其词为彭尚书元瑞恭撰，各嵌「四方前后」之字。于上次年正月十八日撤之，曰「出灯」。
玉食黄封进内宫，中藏密字启宸衷。后来故事留除夕，御膳房中进奉同。
京师人家除夕例食饺饵，宫中亦同。相传吴藩之变，其子应熊尚主，在京先得讯，密藏告变书于饺饵中，以除夕进上，得先为备，故也。
梨园祀典本无征，后服居然祀喜音。妄拟黑婆刘女事，冕旒别殿锁春深。
南府祀二神，男曰喜神，女曰喜音圣母。今移其庙在景山后，像具后服，前有仁宗成王二牌位。盖一则所谓当今万岁牌，一则成王曾管乐部也。流俗相传，高宗南巡，携所爱女伶归，生仁宗成王，卒祀于此。如明之黑婆殿祀刘良女，不知仁宗生母魏佳氏已追册为孝仪皇后，升祔典礼详具实录及宫史。其同怀弟为庆郡王永玲，亦非成王。
宫中奶口遇龙飞，哺乳恩勤报亦宜。未许夫人称奉圣，世封犹锡奶哥儿。
内府常备乳母四十人，名曰「奶口」。被选乳皇子者，遇皇子登极，乳母有封号，其子予骑都尉世职，锡田宅。非乳母而侍应者，曰「侍母」，无封号世职，但与田宅。
秀女春来应点时，娥媌家世总包衣。布衫辫发平梳洗，那有三千殿脚儿。
岁二三月，挑选秀女，皆内府包衣世仆，不扰民间。在宫应差，平日皆蓝长衫，梳辫发，无艳妆也。据《高宗实录》，除慈宁宫外，仅二百五十六人。
纤尘不到净铜铺，承应清闲一事无。预计冬来藏蝈蝈，墙阴汲水种葫芦。
闲散嫔御宫人，差役甚简。多于墙阴种植葫芦，矮架疏花。既资清玩，亦备冬令藏养蝈蝈之用。
锦襦深处似春温，怀里金铃响得匀。争说曾逢西母笑，朝来跪进洗头盆。
宫女皆养蝈蝈、金铃子诸虫怀中，取温过冬。承应进值则互相怀掖。某女偶未取出，为孝钦侍朝沐，怀中大鸣。孝钦闻之而笑，后遂不禁。
六宫粉黛不轻施，宫里梳妆禁入时。昨日大堂严谕止，宽袍燕尾汉装衣。
咸丰三年正月，内府堂谕：应选女子，禁止时俗服饰，衣袖不得过六寸。其时俗叉子、高头、燕尾、宽大袍袖、汉式衣服，概不准滥行装饰。
明宫对食有遗传，鬼委茄花祸未央。交结一时齐断绝，圣明严谕侍中官。
清初犹沿明宫对食之习，太监多与宫女认亲戚，伯叔姊妹往来交结。康熙四十四年严谕断绝交结，总管与各宫首领知而不举者置重典。
相见惟知道，吉祥有何学业，亦门墙不将秉笔归司礼，杂务才归敬事房。
宫监悉统于敬事房，其总管不过四品，末年李连英著二品冠，非祖制也。所任皆宫中杂务，太监亦颛愚多忌讳，相见但能道吉祥，然亦各有门下，守师礼甚严。
长生质库赏中涓，教用宫中守法钱。何意私行安太监，奇珍载满德州船。
雍正七年，赏太监等银二万两，令生息。太监陈福等请于宫内或圆明园开设典当，允之。至同治时，安得海以造龙衣案获于德州舟中，所获抄单凡金、木、水、火、土五号珍宝充斥。今其单在故宫密档中。
奉銮旧署改升平，俳长全归王大臣。节目终嫌南府弱，宫中爱听二黄声。
乐部在西安门内，有奉銮署，雍正间改和声署，有俳长，无定额。乾隆七年，始命王大臣管乐部事。至咸丰后，二黄弋阳并盛，而和声署之南府始衰。盖南府以太监为内学，南优为外学，皆昆腔也。
燕乐、房中与雅殊，搊弹内侍佐欢娱，不教宫婢参南府，但许双成侍座隅。
清代宫人，但供趋走。其搊弹演唱之南府子弟，皆属宫监。故一朝宫中无女乐，亦历代所无也。
果园都属庆丰司，纳税招商理亦宜。其奈宫中多鼠雀，何尝内帑益毫厘？
隶于内府庆丰司之果园凡二百余处，初进果实，后乃放佃收税，令商人承应进果，此良法也。然辗转侵渔于内帑，曾无所益。
膳房七部各分差，价比民间几倍加。闻道天厨能锡祉，年年升转拜唐阿。
御膳房内分七部，曰膳房、茶房、太监库房、收鲜处、买办处、档房，均由内府大臣领之下，各置拜唐阿若干员，七品以下官也。御庖有匾曰「天厨锡祉」。
一尺黄山，百岁松；古梅、云柏各青葱。尚衣奏进新盆景，敕付南园养卧龙。
各省织造例进盆景，黄山松高尺许，百余年物。懋勤殿古梅亦百年物，别有云柏、山栀之属，并付南花园养之，以时供玩。
晨飞暮集，似宫鸦。自诩头衔，属内家。晚食何来，苏造肉？晓行愁遇，海苏拉。
宫门有二种人，一曰膳房太监，盖挂名而无执事者，遇朝官值宿，必以苏造肉一盂相馈，须酬以数金。一曰海苏拉，苏拉闲散也。海则更无所隶属，刺探宫门琐事相报，晓晓不休，与以京蛈二千乃去。
隐约清凉礼佛词，荒唐云雨四贞疑。词人笔与齐人语，不入宫闱掌故诗。
述作诗之本意，吴梅村《清凉礼佛赞》疑董妃为董小宛，又有疑孔有德女四贞入宫侍上者，皆风影之谈，皆所不□。