水云集卷中

译茫茫苦海之中，随波逐浪，便应识取脱身之处。恩爱的妻子儿女，都是宿世的冤家债主。因循于浮华光景，把元阳不断抛撒。期限到了，试看贤者拿什么办法逃脱冥幽之境。不悟这般险恶，却日夜施展机心，计较贪求。顷刻之间便堕入轮回，千生万劫沉沦漂流。猛然舍弃尘世，投入玄妙之道，免受三涂、六道的往来。及早下手，与风尘中的人物在物外结为朋友。又 茫茫苦海之中，随浪漂泊沉沦，痴迷得像蜜蜂恋蜜、飞蛾扑灯。一味迷恋妻妾和儿女恩情。遭受这些牵绊，期限来到时，只能独自前往幽冥。若能省悟，就抛弃浮华恩爱，安处静境修行。细细疏减尘世情欲，渐渐栖心养气，隐去踪迹，埋藏姓名。吃淡饭、穿粗衣，默默保护并锻炼灵明。渐渐真人显现，从无中使金玉成形。大丹成熟，这一点灵明真性便永永远远存在。赠穆先生 修行的门径和次序，首先必须屏除妻子。猛然舍弃尘世情欲，安于寂寞，潇洒自在才相宜。没有东西时就在街前伸手乞化，御寒时以纸布作为衣服。随缘度日，守住清贫柔弱，使火灭、心低。日常修炼要擒住猿猴、缚住意马，处在无为清净之中，暗合真师。境界泯灭，心念忘却，神气凝聚而结成灵芝。终于获得逍遥自在，任凭诗词劝诱愚迷之人。功行圆满后，指向蓬瀛的稳妥道路，跨上云朵归去。赠赵先生 赵仙进入道门，猛烈地投入玄门，割除浮华而顿悟。面对各种境遇修持，不如使火候长久，令莲花开放。我如今诚恳地少量传授给你；遇到戈矛般的冲突，也要宽容接纳、教化对方。即使有病，也要留在庵中如同死去，决不要回家。常常效法这样坚定的志向，圣贤自然会在暗中昭示，如明镜一般没有差错。火灭烟消，灵腑自然吐出黄芽。没有私欲，性命停住，意念和心神清净，玉结丹砂。功行圆满后，由仙鹤引路，赴蓬莱仙境，随彩仗云霞而行。赠张九郎 天堂地府，善恶都由心念决定；死生之间，迷悟争先。悟道后舍弃家庭缘分，忘掉私心，在街前伸手乞化。清淡朴素、清贫柔弱，任凭云水飘然游历。持守坚定的志向，守住天长地久，永永远远绵延不绝。旧日罪孽将要消尽时，圣贤的玄妙道理便会在暗中传授。意念清净，心地清明，自然在丹田结成宝物。若有丝毫故意犯错，反而会招来灾殃，罪孽难以言说。若能彻底明白，便可赴蓬莱三岛，做一个神仙。寄长安冯师兄 劝人行善与自己修行，这两件事都与道相宜。必须避开俗世乡土，并且要与之相违。用妙药救护沉重的疾病，而且不分贵贱高低。自然之理，应效法陇西师父，持守戒行。修炼必须凭借猛烈的志向，如同大川山岳，安稳而不动摇。外在的功行周全圆满，日后便能处于无为。像云水一样逍遥自在，气神调和，功行也一并成就。大丹成熟后，便指向通往蓬瀛的稳妥道路，携一朵云归去。寄长生刘师兄 处端稽首，再向刘仙问候。一别忽然已经三年。每当临风对月，便思念并渴望拜见高贤。忽然承蒙收到您的书信，才得以询问您的法候是否安好。弟我对此很是欣喜，不必劳烦您记挂，弟心中时时存念。惭愧的是尘世缘分还没有断，在磁、洛两郡，只能这样随缘而行。未能如期前来，希望您宽恕老拙，使我不至有过失。初春即当拜见您，秋高时节保养清素之事不再一一陈说。处端盼望师兄，在通妙几前。《满庭芳》六首 欺骗蒙昧之人而成家，吝啬贪婪而积累财富，静坐独自思量。养活家中几口人，罪孽却要自己承担。催促光阴快如飞箭，才刚鬓发青黑，容貌便已改变而衰老苍白。百年之内，谁能把一切算尽？只是昏昧地徒然罗织。身体强健时，应及早觉悟，知道过错并悔改，赶快改变自己的行为。向闲暇中仔细修行，增加福分，消除灾殃。更应有高明远大的志向，抛开缰绳锁链，在物外飘游。修行最好，游山玩水，日常焚烧心香。又 烟雾收敛，云气散去，秋夜蟾月孤悬，清静之中独自显现希夷之道。常常心胸坦荡，默默饮用刀圭。宝鼎中的祥烟聚集，气神会合，结成灵芝。闲游最好，飘飘然如云水，在物外访求知己。随时随缘，缘分到了就度过；饿了便找饭吃，处处寄居。任凭岁月匆匆，日月运行，万物更替。姑且这样在尘世中闲散，功成以后另有师父相约。将要归去时，独自踏着一轮明月，前往瑶池。又 咄，这头蠢牛，性情顽劣而狂放，侵入禾田，践踏伤害庄稼。鼻绳牢牢牵住，紧紧收住刀须。旧有的无明习气常使它乱跑，加鞭驱打，它才开始回头。忘却思虑之处，便在孤峰上困倦而卧，默默止息一切缘念。渐渐前进稳当，芒角闲散，心意还有什么可留恋？走向云山，自在地歌唱真正的快乐。蓑衣斗笠闲放在古岸，短笛吹弄着悠扬的新曲。黄昏之后，人和牛一起归去，只见明月正照着秋天。又 不要向东向西寻找，也不要搜求南北，玄妙真道只在自身之中。断绝一切缘念，神气才开始调和冲融。只要你的心志慷慨坚定，举起慧剑，劈开昏昧蒙蔽。还知道吗？一切都要撒手放下，性命才能圆满。真空之中离开色相，闲闲地、慢慢地，不必忧虑。任凭自己沉溺于布衣素食，在物外飘泊。饿了就到各家门前讨饭，吃饱后便享受明月清风。在逍遥的地方，絮絮叨叨，落魄地任意东西。赠浚州王三校尉 飞蛾恋着灯光，蜜蜂贪恋花蜜，问你最终将会怎样？想要成就修炼，必须走出黑暗的风波。用慧剑斩断攀缘，离开乡土，抛下父母兄弟。做烟霞中的客人，稳步行于水云之间，随分养护天和之气。消除旧日罪孽，沉迷于布衣素食，任凭磨难拖累。兴起时吟咏诗词，任舌头歌唱。古往今来的通达之士，各自所得不多不少。神仙之事，不必谈论蓬岛，好像只是登上高坡一样。赠福昌县赵殿试 儒业尊贵高尚，文章显达荣耀，算来世间道路不过是荣华奢靡。苦心劳神，希求一步登上云霞。即使登科及第、攀折桂枝，也不过是黄粱一梦，醒来徒然叹息。无常到来，即使是司马相如、杜甫这样的名人，又有什么办法逃脱？浮华之事，必须看破，摆脱尘缘，过物外的生活。以云水闲游为乐，保护并锻炼根芽。做到心清意净，三光真秀凝结成丹砂。功行成就后，三清便将其举升到大罗天宫。《水龙吟》四首 想修炼无上菩提，就应当从一开始立即下手。不要拖泥带水，使尘土沾身，留下那些纠缠牵绊。生死之事一旦明白，便全都不在意，只须自己决断。把凡人的浊秽形骸，在烟霞道路上逐渐轻轻替换。一步一步走向清凉彼岸，追求闲适，忘却机心，不再计较。烟消火灭，冰凝玉结，成为长生道侣。自得真空，以妙玄作为因缘，达到无人无我的观照。等到丹药九转炼成，再与重阳相会，同游蓬莱仙馆。又

译元初的一点真性降临之时，幸好本来体态淳和美好。后来渐渐生出贪爱，被尘缘蒙蔽，使无穷真宝丧失。每个人都迷失了，到了这种地步，便随着情欲生老。把容易成就的仙胎，沉浮于苦海，随波逐浪，造成虚耗。赶快悟知轮回，回光返照，把尘世之心彻底颠倒过来。烟消火灭，冰凝玉结，成为长生的芝草。默默立志，反复讨论并始终坚守自己的炉灶。向着三千功中殷勤锻炼，必定能够成就。又 世间传说海上有三座仙山，里面藏有使人羽化的仙芝草。秦始皇相信此事，派徐福向东游行前往蓬岛。云水风涛浩浩荡荡，船中的男女都已衰老。遥望缥缈的仙源，烟波杳杳，肝肠欲断，不知何时才能到达。可叹世人迷失颠倒，徒然劳苦，白白生出烦恼。不知这是自己妄念所起，尘垢遮蔽了先天真宝。顿悟家庭缘分，抛下守持，归于清净，无为功行便完成。达到心清意静，性命圆满、丹药结成，便可服食仙芝草。又 瑞云托出三座山峰，这是上真降临游行的宸游之地。祥云深深锁住琼楼宝殿，琳宫幽深而邃远。万顷山岚光色之中，依稀降临玉泉莲水。遥望仙人掌上，弯弯的新月，常常晶莹明亮，没有一点瑕疵遮蔽。碧色屏障层层苍翠，乱峰之巅传来猿啼鹤唳。我来到这里感叹，尘世中的缰绊、恩情、名利，使人滚滚随流。逝水般的波浪不断流转，有几个人能够攀登到这里？如今云汉停驻不动，安然不移，成为阴阳的精髓。《如梦令》二十一首 把镜药收摄起来，守拙自持；没有遇到知音，实在难以言说。古镜需要我来磨，一经点拭，便交相发出透彻光明。欢悦，欢悦。滚出一轮明月。又 竹笠、竹冠、竹碗，日常都与我相伴。坐卧行走都归于空，这就是清凉彼岸。疯汉，疯汉。任凭日月车轮催促，也不去理会。又 只须不断扫除灵台，爱惜自家的真宝。火中生出长久的莲花，这就是修行的玄妙奥旨。颠倒，颠倒。境界消失，心念忘却，一切都明白了。又 以一片灵空为伴，因此斩断欲情。每天向上炼养虚无，常住在神堂古观之中。疯汉，疯汉。除此之外再没有别的办法。又 随自己的分限养护这副皮囊，坐卧行走都明快自在。在一切境界上快乐闲游，丝毫没有无生境界的挂碍。忍耐，忍耐。终于获得了逍遥自在。又 在物外遨游，落魄自在，步步踏在清凉云端。闲暇中玩弄虚空，另有蓬莱相约。你看，你看。仔细地削减人情牵累。又 大道无名无言，不要妄想生出分别。火灭烟消，便是美好的时辰和佳节。安于拙朴，安于拙朴。认取春花秋月。又 大道的根元归于质朴，彻底断尽人情和思虑。火灭烟消，认取并收固元阳。这样做，这样做。便是长生的捷径。又 因为遇到重阳师父，被引入全真门庭。用慧火炼养灵空，不敢胡乱走错一步。一步，一步。每一步都比前一步更接近。又 把清静无为彻底做到，不要生出高下分别。灭尽我相人相之心，自然有真师提携。提携，提携。云层裂开，家家都显出明月。又 日常洗涤除去尘垢，擒住意马、缚住心猿，不让它们奔走。伸手走到街前，守住一念，不生贪求。贪求，贪求。这样怎能功成行就？又 不沾染世俗情欲，不轻慢贫穷、趋附富贵。不敢接受他人的钦敬，自在地在云水间逍遥。云水，云水。守住一念，把无为做到彻底。又 不要惊讶弟兄不喘息，只要使人情关系疏远。不敢接受他人的钦敬，也不喜爱轻裘肥马和酒肉。舒展，舒展。锻炼丹砂九转。又 落魄自在，不受拘束，像野外老翁一样闲走。将来返回故乡山林，重新会见云朋霞友。知己，知己。共同饮用蟠桃仙酒。又 日常将灵光锁藏在内，保护真心，使它不被破坏。金玉凝聚澄澈，生死便没有理由接近我。功德成果，功德成果。归去时独自携带一朵云。寄浚州道友王四郎 传话给浚州的道友，不要留恋随情而动的花柳之事。最好追随谭仙的风范，保护形躯，使其不朽。不朽，不朽。共同饮用长生仙酒。赠王三校尉宅三姑姑 想在俗世中修炼，首先要灭除我相、人相的分别。守持柔弱和清贫，坚定志向，始终不改变。真正的善行，真正的善行。损己利他，随宜方便。赠修武贾信实 入道的先生姓贾，日常持守谦下之心。想见到本来真性，就要在闲暇中擒住心猿、捉住意马。擒住，擒住。必须效法谭仙，害痖。赠张李二公道友 可叹浮生不能长久，人们全都迷恋气、财、色、酒。若能悟道，就舍弃尘缘，共同结交云朋霞友。知己，知己。保护形躯，使其不朽。赠阌乡县酒贾 深深敬爱贾公吉善，像水云一样游历，玄妙而便利。将来处于无为境界，终于使虎龙交战。交战，交战。丹结之后，永远断除千般变化。述说心怀 一点灵光不昏昧，出入往来都没有障碍。处处显现圆明，万物件件都应当明白。宁可忍耐，宁可忍耐。万般祸患都不能侵害。《西江月》八首 役使我的一切都由于心意，涤除般若的玄机。不必劳烦奔走南北东西，方寸之间的一点便是。宝镜被尘埃蒙蔽昏暗，必须从磨炼中使它光辉灿烂。一点光明照向无为之境，径直进入蓬莱幽深之处。又一首 学道不要向外寻觅，灵苗出自心田。用铁牛耕透，便能看见根源，全在于殷勤锻炼。认清元初的面目如月，端正自身，不要使自己邪曲偏斜。把六钧重的硬弓拉成圆满，箭箭射中红心，都有验证。又一首 顿悟轮回而进入道中，时时刻刻绵绵不断地锻炼。该存的存，该损的损，如此专心专意，为的是免得将来流转。火灭之后莲花开出五叶，烟气消散之后玉在三田凝结。想要超越无上之境、脱离人间和天界，就要了悟空虚的古殿。又一首 想要进入全真的门庭，就应在行住坐卧之间保持寂寥。存心乞化，度过中朝，把种种尘世之事全都屏除。不要谈论黄芽白雪，也不要探寻龙虎婴娇。对色、财没有挂碍，火烟自然消散，这就是蓬莱三岛。又一首 可叹光阴迅速流逝，每天都生出思虑忧愁。糊里糊涂甘愿成为逝去的水流，迷恋气、财、色、酒。日月暗中催促人衰老，利禄名声使心不得安歇。哪里如同放下这些事去观望山头，明月家家都有。又一首 寒冷之后添些纸和布，饥饿时便伸手沿街行乞。残羹冷饭姑且充作斋食，柔弱清贫可以远离祸害。万般祸患都由心生；没有心念，便没有祸患灾害。自从心安定下来守护真胎，便如云水一般逍遥自在。又一首 寒冷之后添些纸和布，饥饿时便乞求寻找残余食物。野性的情怀喜欢不挑粗细，只求遮住身体、填饱肚子。自叹愚昧蒙昧太过分，白费力气设置药物来防止拘束。从今以后放下一切，享受清虚，做一个糊里糊涂的暮故。又一首 结伴修行还不算真正修行，应飘然在尘世之外行持。像孤云野鹤一样任意往来东西，还有什么能稍稍造成阻碍滞碍？寻些清淡饭食，每天吃两顿，清清净净地行无为之道。寂寥潇洒最为相宜，另有一番滋味。《行香子》二首 自然而然地无所修为，无惑无求。放开心怀，清闲自在，无喜无忧。

译逍遥自在，如云如水般闲游。趣味在空中之玄，玄妙之中有妙，妙中又有幽深。落魄而贪恋，满面污垢、披头散发。尽情陶然自得，歌唱真正的快乐。随缘求得一饱，实在是风流自在。如此而来便是无，无中生有，有又有其由来。又一首 早晨也要防护内心，晚上也要防护内心。恐怕心念生起，熟悉的境界前来侵扰。即使多才多艺，擅长书画棋琴，也不要再生贪念，不要有所爱着，才能登上瑶山。善由心生，恶也由心生。善心安闲，恶意却狂乱地搜寻。心念一生，便虚度日月光阴。就像云在行走，像水在流去，去访求知音。《云雾敛》三首 隐藏光辉，承认自己愚鲁。木然呆立、腾腾然，在闲暇中寻找闲步。满面污垢，披头散发，衣服破烂。乞讨食物而忘记羞惭，这才称得上烟霞之伴。断绝骄傲矜持，趣向真实质朴。不接受人们的钦敬，也不挑拣贫寒卑下之处。认清正是丹阳师父的教诲。明明白白、清醒警觉，功德圆满后归向蓬莱之路。又一首 从事修持，不要轻视侮慢。认取云中的细细清清之雨，洁净而冷清，灵芽吐露。向心外寻求，只是白白受虚妄的辛苦。坐和行，卧和住，都在闲暇中悠闲搜求，在闲暇时逍遥行持。结成金花，开放在玉户之中。一道光明直射无为之路。又一首 告诫行路之人，请听我略述几句。执着虚假而求真实，也该回头反观。考察自己的行止，不要羡慕旧日。若不契合虚无，怎能居住在蓬莱瀛洲？认取元初，归于莹洁质朴。勤勤恳恳擦拭灵台，不要让尘埃污染。心上的贪、瞋、痴全都除去。暗中功行成就，自有一位真师来度化。《临江仙》三首 真正领会全真的真妙道理，无为、无作、无修。自然而然清净，功行圆满。祥云环绕绛阙，瑞气缭绕琼楼。心如闲云，没有坚固的障碍；身同古渡横着的舟。真空与空界可以彼此相应。白牛卧在露地，明月照着山头。又一首 虚幻的浮华，不要苦苦留恋；南辰北斗不断移转。暗中更替，乌黑的鬓发全都变成了白丝。百年人生全像一场梦，七十岁自古以来就很稀少。奉劝人人都必须醒悟，轮回期限到了，谁能知道呢？修行应当早，不应当迟。从前的冤孽罪业，要想免除，就应迅速修持。又一首 向本门各位道友稽首，降伏心念，不要向外寻求。随意消磨时光，实在容易浪费光阴。修行究竟是什么？如果不能了悟我、人之心，就要灭除无明所生的三种孽火，不要让它们在境界上彼此侵扰。本来的一点灵性没有升降沉浮。真正的清闲如同自然而然所得，步步登上高山。《连理枝》尘世中愚痴的人，一向贪恋名利。被爱海恩山牵系束缚，始终迷失在酒、色、财、气之中。想想荣华富贵就像闪电中的光芒，好好回心转意，改过悔悟。早早寻求出离，默默探究玄妙秘密。寂静淡泊、贫寒清闲，随缘度日，这是道人的生活。守持无为清净，使功行圆满，前往瑶池参加宴会。赠给京兆府安王解元 太原公被疾病困苦所扰，请听我恳切告诫。圣贤正要把你提携起来，正好休息歇止。想来人生七十岁，自古以来就说稀少，眼看也要到了。应当做一个彻底放下的人。割断攀援牵拽，趣向清闲自在；归于莹洁质朴，安静恬淡地修养拙朴。认清灵源，锻炼磨砺使其明彻。从前的孽业，在三千功德之中渐渐消灭。青山绿水之间，五个人共同欣赏风月。〔《采桑子》〕 赠给获嘉王法师 谭风特别喜欢王三父，这是前世结下的善缘。不要再推延了。妻子厌恶、儿子嫌弃，就出离世俗尘廛。修行在外应当实行无为，囚住意马，擒住心猿。不要回到家园，必定做一个逍遥于尘世之外的仙人。《蓦山溪》二首 修行锻炼，不要寻觅婴儿和姹女。认取本来元初；尘埃一旦生起，必须除去，不要招惹。常常生起正觉，应当在接触境界时观照；断绝人情，去掉浮躁喧嚣，世俗之事一件件都舍弃。长久行持，坦荡自在，在闲暇中调和假身。在空寂中实行真正的修炼，如此清清冷冷，脱离洒脱。在白日中静静减损欲念，真正契合虚无；享受逍遥，趣向清闲，步步进入无生之境。又一首 在尘世中忙碌奔波，追逐虚幻的名与利。不要如此苦苦劳心，始终拘谨琐屑，以致伤神损气。回头一看便已老去，醒悟后就应立即抽身；排斥荣华，断绝财色，以乐道超越浮世。恩情和爱恋，在鼎中如同鱼儿嬉戏。不要说修持还早，更不要把一天推到另一天。风人低声劝告，细微的话语打破迷惑痴愚：早早下手，赶快去做，为自己的前程作打算。《青玉案·喝马》师真引入修行之路，默默无言无语。慢慢持守修炼，归于真实质朴。种种返照都归于空，马儿醒悟；证得内外，尘念忧虑全无。真正清、真正净，归入真实之处，细细搜寻玄妙之趣。看破浮华，实行清虚。降魔之剑斩断孽缘，使其止息；马儿得度，步步进入长生之门。《阮郎归》二首 咏茶 阴阳初次交会，发出一声雷响，灵芽吐出，细微嫩小。玉人制造出其中的玄机，烹煮时雪白的浪花飞溅。明白道眼，唤醒昏沉迷惘；苦中之甘最为奇妙。这一点真实滋味，你还知道吗？独自踏着烟霞归去。又一首 任凭云水自在地往来东西，灵空一片随之而行。昏昏默默地来往飞行，前程之事已经知道。真正的大道，出尘的机要，种种一切都离开。重阳许给我的白牛儿，如今究竟是谁？《卜算子》三首 四大因缘构成此身，凭借苦海中的船渡过去。一▯清风吹到岸头，便能登上无生之路。人们感叹我贫穷困苦，我却步履闲适，趣味自在。脱离形体而全然空无，身无一文，胜过石崇的富有。又一首 自从进入玄妙的门径，便以寂淡清虚为行持。在静中搜察四种假合之身，看破尘世的行路。在觉悟之上再次觉悟，自然而然得到真正的清闲趣味。收摄安住身中的无价真性，哪里还会追随人情而去？又一首 在闲暇中做一个风汉，乘彼岸神舟渡过。万里晴空没有一片云，月光照着曹溪之路。割断冤情带来的苦楚，默默明白玄妙之趣。任凭旁人笑我贫穷，我肚子里却非常富足。《水云集》卷中完 #1此词牌名不明。《水云集》卷下 昆仑山长真子谭处端述 《沁园春》五首 爱欲没有边际，而人的形躯却有限，不要为此苦苦劳累。这段宿世缘分中，儿女是这样，他家的衣食也各自随缘而去。白白地运用心机，徒然产生计较；大限临头时，谁能替你承担？应当醒悟，早早抽身于尘世之外，这也是一种便宜。蹉跎岁月，迟迟才下手仍然太晚，切不要向外周游寻觅玄妙微旨。只要尘心生起，便都应认作魔障孽缘；元初本来就有的真性，要靠锻炼来使昏暗消除。以真正的寂静和慈悲，用玄妙之水涤荡一切，在自在逍遥的境界中修持。经过千朝之后，灵台现出一点光明，照向无为之境。又一首 虚幻浮华，百年的光阴，叹息间便如一刹那。白白忙忙碌碌地争逐名利，纵然荣华富贵，贪求又能怎样？海市蜃楼般的楼台，彩虹般的天桥，短短的一点时光难道能长久吗？趁着身体还强健，赶快走出煎熬的苦海，登上高坡。聪明人切不可蹉跎岁月。想来世间万事都是空的，没有什么能超过这个身躯。认清元初本有的无穷宝藏，尘埃蒙昧之处，要慢慢擦拭磨炼。保养灵根，频频浇灌，使水中金花结成玉枝。超越生灭；这本来的一点真性，不少一分，也不多一分。又：真是毫无道理，区区名利，什么时候才是尽头？即使荣华富贵、名高位显、妻儿美妾，又肯拿什么来修持呢？