玄圃山灵秘箓卷下
变者，物之互化也。质者，异常也。一精所易，而万有殊形。故有化无而无化有，升化沉而沉化升。炁化于中，而质变乎外矣。有天变，有物变，有神变。天变者，风云作动山川互易。物变者，鲲化鹏，雉化蜃，罔象化石，微细之物化者未数。在水者，升飞于风；在风者，伏入于水。一炁所移，一象所变。神变者，隐显虚幻，变化无拘也。可以化形为飞乌，质为云炁，法虚炁为火光，变土石为宝贝，化宝贝为土石，忽有忽无，变之有法。变法，右手箔玄印，掩膏育存想，念咒三徧，喝一声疾，物形应变。念咒三徧，咒曰：阿那玄聿。玄印右手小指屈在四指后，二指屈在中指后，第二指绞住第四指中指，绞住大指溺指溺住二指第四附梦可以通阻远之信诉难达之事。梦者，事警神魂，而见於心境。心意绪乐则梦欢畅，意绪忧则梦惊险，一有所挠则事境见矣。欲达重禁之言，通千里之事，有法可附。附法时，书符一道，始膏肓作想彼处，闭目仰卧存彼处，则梦到彼，见彼所人，如自身到彼所，人梦亦见矣。相与语论事，无不通。散形聚形第五驱毒可以免一切毒害。毒者，山川之虫兽也；蚖蛇、蝗竭、虎狼、熊熊之类，皆害人之物。若将兵屯於无人之境，荒僻之野，必有毒物，有物可祛。祛法，用黄旛一首，书五丁符，坚于中军，则百兽定走，毒虫消灭，一切毒恶远离千里。散形五丁符聚形散形聚形散形聚形散形聚形散形聚形第六禁蜃可以禁治蜃物。禁蜃者，蜃乃水中之注物也。地炁肃则伏，地炁融则出，有风狂水涌，其性暴作，则溃城陷堤，为世大害。禁法，缚铁版一片，方一尺厚二寸，用豹血磨朱，书符其上，泛舟持此符，念咒放於潜蜃潭渊中，其铁未消，蜃不敢出。欲识潜蜃之渊，水深无鱼处是也。念祝抛符，咒曰：宛玄聿磨巨由缚。上元法，只书伏蛇符。散形念四帝咒聚形第七斩妖怪可以除邪魔，正生灵。妖怪者，山川之精物也。虒虎、狸猩、白蛇、赤龟、蜈蚣、山雉之类，港伏年久，受天地山一川灵炁，善变化形质，迹逞妖通，状幻美貌，迷惑世人。或变窟穴为华屋，或化形质为美玉，幻土石为美妹。被迷之者，不知有人问之事，意谓登仙矣。忽兴惊怪，则野声吟，夜暴风起物，盗人问器皿，摄人间宝货。不与除灭，则妖怪日盛，与人交杂，为人问大害。斩法，红绢一方二尺四寸，羊血书符，以竿挂起，执之面四方，念咒三十六褊，卷作一轴於地，大喝一声，以剑为之二段，应方所有诸怪，悉断其首。念睨三十六褊，咒曰：宛那云于匿利摩。散形聚形第八金刚札可以缚强祟，断除鬼衅。金刚者，断灭妖魔之梵神也。凡有强祟，兴福不能，但能兴祸，无法告治。但此法治之，不复再作其祟者。山川之间，妖精鬼神，衅作人世，则万端怪异，惊惧人民。或附於猛兽入市，或附于人身，其人狂作，大食斗硕不止，不食则旬日、不饭，忽发，突力拔百年之木，举数钧之物。猖狂不止，则其人死矣。妇人被惑，则嘻嘻嗤笑，形耻歌号无时。其祟大作，则吟震荒野，夜号市聚。不与法治，大害於世。治法，用三十六两麻，染赤弦索一条，其祟作时，念咒八徧，挥索於空，索去则着崇物，在人身则人身缚，在兽身则兽身缚，在草木则草木缚，愈争愈缚，久愈紧，其祟哀告不已。则责问情由，伏罪罚誓，则以法放之，不敢复作。念咒八徧，咒曰聿，亦云变巨由缚。如要解，念咒三徧，咒曰：初于初于娑利。法中咒是梵巨神言，符是神之炁元形体，指印是神之命想妙用，印是法用总持受法，人不可非时轻行。散形应书符通神画，当以指法，此是帝君玄名，上象玄天下镇死。聚形别集第一无碍法但就壁上，或几席，或地上，像彼处画为一图双户，右手描印，念咒五徧，以印指其门，即登之。欲回但以左手描此印，闭目叩齿五通，而回。念咒五徧，咒曰：玄罗回聿娑利。右手先屈大指复屈中指与四指第二行神法书符一样二道，系两膝下，念咒八徧，举步快似风云，欲止，即解印。印同前。念咒八徧，咒曰：于仑苏卢摩由利。散形聚形娑缚印左手屈中指以大指搦住中指头甲不得露第三缺 第四缺 第五缺第六盆取鱼瓷盆一，念睨九徧，随画鱼一头，九之缚於线，头放于盆中，呼一声予龙，由挈之，即有，十挈十有。念咒九徧，咒曰：娑缚仑羯仑子。第七煮水石酒磨朱砂一合，涌泉一缶，以笔染朱砂，念二十四将隐语，书二十四符，就水面书之，烈火一炉，取向太阳，岩石一块，火内煅令通亦，刺缶内二十四徧，如此了，以争纸包之。凡水中有害人物，无术可治，以此石用索缚，投於害物处潭洞中，热如沸汤，应是害人之物，一时焦烂。第八缺第九佯死
译“变”就是事物相互转化；“质”就是形质的异常变化。同一精气发生变易，便产生万物各不相同的形状。所以可以使无形化为有形，使有形化为无形，使上升之物化为下沉，使下沉之物化为上升。炁在内部变化，形质便在外部改变。有天变、物变和神变。天变，是风云发动、山川相互变易；物变，是鲲化为鹏、雉化为蜃、罔象化为石，细微事物的变化更是数不胜数。在水中的，可以升起飞入风中；在风中的，可以伏藏进入水里。一炁有所转移，一个形象便有所变化。神变，是隐现和虚幻，变化没有拘束。可以使形体化为飞鸟，使形质化为云炁，以虚炁化作火光，使土石变为宝贝，又使宝贝化为土石，忽然出现，忽然消失；变化自有法术。变物之法是：右手结箔玄印，掩住膏肓而存想，念咒三遍，大喝一声“疾”，物体的形状便随之变化。念咒三遍，咒语是：阿那玄聿。玄印。右手小指屈在无名指后，食指屈在中指后，第二指绞住第四指与中指，绞住拇指，拇指又钩住第二指。第四附梦。可以传达远方被阻隔的消息，诉说难以传达的事情。“梦”是事情惊动神魂后，在心境中显现。心意情绪快乐，梦境就欢畅；意绪忧愁，梦境就惊险；心神一受到扰动，事情的境象就会显现。想要传达受到重重禁阻的话语，沟通千里之外的事情，有法术可以附托于梦。施行附梦法时，书写一道符，先在膏肓处存想对方所在之地，闭目仰卧，存想那里；这样梦中便会到达那里，看见那里的人，就如同自己亲自到了那里，对方在梦中也能看见。彼此交谈议论事情，没有不能沟通的。散形。聚形。第五驱毒。可以免除一切毒害。所谓“毒”，是山川间的虫兽；蚖蛇、蝗竭、虎狼、熊熊之类，都是会伤害人的东西。若率兵驻扎在无人居住的地方、荒僻的野外，必然会有毒物；有毒物就可以设法驱除。驱除的方法是：用黄旛一首，书写五丁符，牢牢立在中军之中，那么百兽都会逃走，毒虫也会消灭，一切毒害邪恶之物都远离千里。散形五丁符。聚形。散形。聚形。散形。聚形。散形。聚形。散形。聚形。第六，禁蜃。可以禁制、治理蜃类之物。所谓禁蜃，蜃是水中的注物。地炁肃杀时它潜伏，地炁融和时它出现；若遇狂风水涌，它性情暴烈发作，就会冲毁城池、冲塌堤坝，成为世间的大害。禁制的方法是：缚扎铁版一片，方一尺、厚二寸，用豹血研磨朱砂，在铁版上书符。泛舟时持着此符，念咒后把它放入潜蜃的潭渊中；只要铁版没有消失，蜃就不敢出来。要辨认潜蜃的深渊，就是水深而没有鱼的地方。念祝并抛出符，咒曰：“宛玄聿磨巨由缚。”上元法只书写伏蛇符。散形，念四帝咒。聚形。第七，斩妖怪。可以除去邪魔，使生灵恢复正常。所谓妖怪，是山川的精灵之物。虒虎、狸猩、白蛇、赤龟、蜈蚣、山雉之类，潜伏多年，承受天地山川的灵炁，擅长变化形体，显露妖异神通，幻化成美貌，迷惑世人。有的把洞穴变成华美的房屋，有的把自身形质化成美玉，把泥土石块幻化成美女。被迷惑的人不知道有人间之事，心里以为自己已经登仙了。妖怪忽然兴起作怪，就在野外发出吟声，夜间骤然刮起狂风，盗取人间的器皿，摄取人间的宝货。若不加以除灭，妖怪就会日益强盛，与人混杂相处，成为人间的大害。斩除的方法是：用红绢一方，长二尺四寸，以羊血书符，挂在竿上举起，手执它面对四方，念咒三十六遍，然后卷成一轴放在地上，大喝一声，用剑将它斩为两段；这样，所对应方向的一切妖怪，都会被斩断头颅。念咒三十六遍，咒曰：“宛那云于匿利摩。” 散形。聚形。第八，金刚札。可以缚住强祟，断除鬼祟作祟之患。所谓金刚，是能够断灭妖魔的梵神。凡有强祟作乱，兴福不能奏效，反而只能带来祸患，又无法申告求治，便用此法治理；这样以后，它就不再作祟。山川之间的妖精鬼神若在世间作祟，就会出现各种怪异，使百姓惊恐。有的附在猛兽身上进入市场，有的附在人身上；被附身的人会狂乱发作，能大吃斗、硕而不停；若不进食，则能连续十日不吃饭，突然发作时，力量猛然增强，可以拔起生长百年的树木，举起数钧重的东西。若猖狂不停，这个人就会死去。妇人被迷惑后，就嘻嘻嗤笑，做出羞耻的姿态，歌唱号叫没有定时。祟害大作时，吟声震动荒野，夜间在市集聚落号叫。若不依法治理，就会成为世间的大害。治理的方法是：用三十六两麻，染成赤色，制成一条弦索。祟物发作时，念咒八遍，把绳索挥向空中；绳索落下，就会套住祟物：祟物在人身上，就缚住人的身体；在兽身上，就缚住兽身；在草木上，就缚住草木。它越挣扎，绳索就越缚越紧，时间越久也越紧，祟物便不停哀告。于是责问它作祟的缘由；它伏罪发誓后，就依法将它放开，使它不敢再作祟。念咒八遍，咒曰：“聿”，又说是“变巨由缚”。若要解开，念咒三遍，咒曰：“初于初于娑利。” 法中的咒语，是梵巨神所说的话；符，是神的炁元和形体；指诀，是神的命令、观想和妙用；印，是法术运用的总持，也是承受法传的凭信，人不可在不合时宜时轻率施行。散形。应当书符通神并画符，须使用指法。这是帝君的玄名，上象征玄天，下镇压死者。聚形。别集。第一，无碍法。只要面对墙壁，或几案席位，或地面，在那一处仿照图形画出一图双户；右手作此印，念咒五遍，用印指向门，就能登入其中。想要回来时，只用左手作此印，闭目叩齿五通，便可回来。念咒五遍，咒曰：“玄罗回聿娑利。” 右手先弯曲大拇指，再弯曲中指和无名指。第二，行神法。书写相同的符两道，系在两膝下，念咒八遍，迈步快如风云。想要停下时，就解开手印。手印同前。念咒八遍，咒曰：“于仑苏卢摩由利。” 散形。聚形。娑缚印。左手弯曲中指，用大拇指捏住中指指甲，不得露出指甲。第三，缺；第四，缺；第五，缺。第六，盆中取鱼。取一个瓷盆，念咒九遍，随即画一条鱼，画九次，用线缚住，鱼头放在盆中，呼喊一声“予龙”，由其提取，便会有鱼；提取十次就有十条鱼。念咒九遍，咒曰：“娑缚仑羯仑子。” 第七，煮水石。用酒研磨朱砂一合，取涌泉水一缶；用笔蘸朱砂，念二十四将隐语，在水面上书写二十四道符。烧一炉烈火，取向太阳的一块岩石，在火中煅烧到通红，再刺入缶中二十四遍。这样完成后，用纸包好。凡是水中有害人的东西而无法用其他法术治理的，就把这块石头用绳索捆住，投入有害物的潭洞中；水会热得像沸汤，所有伤害人的东西都会同时焦烂。第八，缺。第九，佯死。
凡人之死者，是元炁尽也。炁尽，则四肢百脉俱玲。凡在想炁至偃月，肾炁归藏其中，则百脉四肢一时俱冷。皮肤如土色，九窍都闭，惟通耳窍事脱，缓以手掩膏育，则复活。念闭息吮，咒曰：灭罗亡玄诃奄。第十飞空住法念咒九徧，吹炁一口，以物撒之，即住。如欲远，念逍遥咒三徧，一撒千里。念住空咒九徧，咒曰：虚卢虚罗止。易念逍遥咒三徧，咒曰：摩于矢聿。第十一纸鹤飞念羽化吮七徧，吹炁三口，以纸鹤撒之，翔空而飞。羽化咒曰：啼劝羽翔飞化神天朱湖使者准勑，速摄来吾道前，不得违令。如违，准太上律令劝。念咒七徧、咒曰：娑哩□喽哔哩叱梵咒念咒七徧，咒曰：萨摩诃。第十二铁真身法丹蛇含石一块，酒一缶，石液泉磨朱一合，书二十四符，念二十四将隐语，每一道染笔一次，书罢，烈火煅蛇含石令红，酒内淬，不拘徧数，酒尽为度。碾石为末，用石液泉滴为元。每八元，清晨用涌泉一杯，念二十四将隐语，面北方服之。若临危时，念咒三徧，吸炁一口，其身自坚。符书酒中，临时念咒三徧，咒曰：摩聿巨完巨利易。第十三入壶书幻化符一道，投其中，念咒五徧，发身势一跳入壶中，念咒五徧，咒曰：玄于玄于由利。幻化符以左手第四指屈后中指后第二指勾住以大指局第二指头欲出壶用印式上中下三印，任意持用印三颗，阔二寸四分，厚一寸二分，雷破槐木、相木尤妙。玄玺方阔三寸六分厚一寸五分凡作法时先印坛所神不敢违命印五颗风官印、炁官印、水官印、火官印、雷官印。已上五印，每颗阔二寸，厚一寸，并用雷破槐木。凡作法，先以涌泉磨朱砂，黄纸印所主法官印，金钱一束，连印刻作，用法所焚之。如行卒，法免用纸，叩齿五通。召二十四将总符用此符召一人，若事紧，可召二人。筑坛式争室中，以黄土筑坛三级，下阔七尺，中阔五尺，上阔三尺，三级总高三赤，以尺土像形制，捻山陇势状，应洞府空室处所，用涌泉磨朱砂，依图各书其号。中宛玄洞帝君圆，阔二寸四分，探三寸六分，以元命箓符号，坚立其中，依法加持，后书宛黄由蝓大将符一道，贴列将都室，不许人入，二十四将分布十二州。咒语正音▯钦单禅炫院雟隼爂标沇运睿惠易亦匕化▯绝奕既▯原易阳。
玄圃山图玄圃山灵▯秘箓卷下竟
译凡人的死亡，是元炁耗尽了。炁耗尽，四肢百脉就都会变冷。凡是在观想之中使炁运行到偃月，肾炁归藏于其中，那么百脉和四肢便会一时俱冷，皮肤如土色，九窍全都闭塞，只有耳窍仍通；随即慢慢用手掩按膏肓，就能复活。念闭息咒，咒曰：“灭罗亡玄诃奄。” 第十，飞空住法。念咒九遍，吹一口炁，把它吹撒到物体上，物体就会停住。若想使它飞得远，念逍遥咒三遍，吹撒一次就能飞行千里。念住空咒九遍，咒曰：“虚卢虚罗止。”再念逍遥咒三遍，咒曰：“摩于矢聿。” 第十一，纸鹤飞。念羽化咒七遍，吹三口炁，向纸鹤吹撒，纸鹤就会在空中飞翔。羽化咒曰：“啼劝羽翔飞化神天朱湖使者，准勑，速摄来吾道前，不得违令。如违，准太上律令劝。”念咒七遍，咒曰：“娑哩□喽哔哩叱。”梵咒念七遍，咒曰：“萨摩诃。” 第十二，铁真身法丹。取蛇含石一块、酒一缶、石液泉，研磨朱砂一合；书写二十四道符，念二十四将隐语，每写一道符就蘸笔一次。写完后，用烈火把蛇含石煅烧至红，再放入酒中淬炼，不限次数，以酒用尽为度。将石头碾成粉末，用石液泉滴制成丸。每八丸，在清晨用涌泉水一杯送服，念二十四将隐语，面向北方服下。若临近危急时刻，念咒三遍，吸一口炁，身体自然坚硬。把符书写在酒中，临时念咒三遍，咒曰：“摩聿巨完巨利易。” 第十三，入壶。书写幻化符一道，投入壶中，念咒五遍，作势一跳进入壶中；再念咒五遍，咒曰：“玄于玄于由利。” 幻化符。左手以第四指弯在中指后面，再弯在第二指后面，用大拇指钩住第二指指头；要从壶中出来时使用。手印式样分上、中、下三印，可以任意持用。印三颗，宽二寸四分，厚一寸二分；用雷击破的槐木、相木制作尤其好。玄玺。方圆宽三寸六分、厚一寸五分。凡是施法时，先用它印坛场中的神，神就不敢违抗命令。印五颗。风官印、炁官印、水官印、火官印、雷官印。以上五印，每颗宽二寸、厚一寸，都使用雷击破的槐木。凡是施法，先用涌泉水研磨朱砂，在黄纸上印出所主法官的印；将金钱一束连同印契刻制，用于施法时焚烧。若是仓促施行法术，可以不用纸，只需叩齿五通。召二十四将总符。用此符可以召来一人；若事情紧急，可以召来二人。筑坛式。在室中，用黄土筑成三级坛：下层宽七尺，中层宽五尺，上层宽三尺，三级总高三尺。用尺量取土，仿照图形制成山岭丘陇的形状，对应洞府和空室等处所。用涌泉水研磨朱砂，依照图样分别书写各自的名号。中间书写宛玄洞帝君圆印，宽二寸四分，直径三寸六分，以元命箓符号固定立在其中，依法加持。之后再书写宛黄由蝓大将符一道，贴在列将都室；不许人进入。二十四将分布在十二州。咒语正音。▯钦单禅炫院雟隼爂标沇运睿惠易亦匕化▯绝奕既▯原易阳。玄圃山图。《玄圃山灵▯秘箓》下卷完。