上清骨髓灵文鬼律卷下

译凡传授正法的法官，《受戒仪》说：道首先在自身实行，而之所以能够把道化及他人，实在是由于内心端正。内心端正而明彻，就能守持本心来度化他人，使人无不归于正道。所以万法因心而生，也因心而变化。能够端正自己的心，使它上合天心，就没有不蒙受这种正化的。实行自身之道，用正道端正邪曲，邪曲没有不因此伏服的。然而邪曲的行为，都是由于内心不正，又被外物诱惑所致。因为受到外邪蒙蔽，内心便有所不明，于是正性亏缺。昏昧于邪事，纵情驰骋田猎，使人心神发狂，这就是被外物蒙蔽。比如饮酒会动摇正性，色欲会淹没真情，财利使人忘却仁义，爱憎使人形成是非，都是因情欲而迷失至理，这叫作大患。又与三恶业相应，结连三官，因此所见三界不得止息，沉滞不休。况且不杀是仁，不盗是义，不淫是礼，不欺是信，不惑是智。六根、七情以及十恶之过，都应当戒除。不奉养父母，不敬重师友，不体恤孤儿幼者，不报答国恩，不施行正信，不辨上下尊卑，都应切实戒除。不能约束收敛身心，敬畏天道，学习太上之法，使自己和他人都获益，并以道化导后世。要信服师友，遵守奉行教诲；不侮慢先觉，不轻视信义，不作悖逆之事，不接受不正当的贿赂，不违背天、不背弃地。只要有一项不遵守，罪过就不可赦【原文“罪不可这”疑有讹误】；道法也不会显灵，自己一身遭殃，九族同受罪责。应当归依无上之道和无穷之法。无量众生发下这样的重誓，才可以传授上清诀目，辅佐上天施行教化，帮助国家、救济百姓，治病扶危，驱邪辅正。应当面对大道和合座的高真，心中默念、口中宣言：从今天开始，常怀此誓盟，永不忘失。稽首、顿首，感激至极。以上仪式登坛唱礼，众位法官一同赞咏。凡应当处理事务，须衡量事情的轻重；施行法术时不得妄自调动神将吏兵。如需接收、押送辞状，按时施行遣发，不得擅自触犯鬼神之罪。凡应当传授正法的，按照法中规定的日期设醮一坛，名为传度醮。奏献钱马一百二十分，并在章醮仪式中排列圣位奉献。若数目中藏有一半而奏报，也依此办理。告报天地和受举官，保明文状完毕后，依法交付符诀、官告、真箓之类。关报五岳，办理割移，将姓名籍册附入天曹；赦免九族，使其离开幽冥，超升生界。登坛各阶段的行事，都依照本法。凡驱邪院行法官，都称为都大，统摄三界邪魔。起初补为右判官，其次为右大判官，再次为左判官，再次为左大判官；以上都称为共同管理本院事务。功格较高的，升入仙班，补为都天大法主、同判院事。其次加授九天金阙大夫：指一年内救济百姓二十人以上，在凶年旱涝枯槁之时，按日期应当祈祷而升补者。其次为水部尚书、木部尚书、土部尚书、金部尚书、火部尚书；以上指一年救济人数超过二十人的。其次，若救治大灾害而功行特别优异，就依次转补为紫微宫使、日直元君。指年终时，能够辅佐国家消除灾害、安定疆土、遣鬼兵暗中扶助帝王，使天下太平的，升任此职。又一年内能够驱除分野中的蝗虫灾怪，并依法除去的，加授九天金阙御史。又一年内能够发下志愿，亲自在名山建立坛场，投递词章、献上奏章，为君王祝祷万寿而确有应验的，加授金阙上仙侍中。又一年内能够明了性理，超出物外，提拔群迷，使他们离开五苦，亲自到南曹增注名籍，使圣主贤臣和九族生天、万物蒙受恩泽的，加授紫府上相。其次为玄都大相、太玄上相、太极上相、金阙上相。又一年内通达、证入无穷大道，不拘执于文字，指点呵喝便有应验；能够治理江湖河海中蛟龙作害、山崩水决等事，确有利国济民、斩除大孽之功的，加授无极上相。以上从日直元君到无极上相，共计九个迁职等级；迁职者应授上清九等大箓，才准许进入这一官格，其余职阶都依照诸仙官的次序。以三元为首，洞神以下依次转升：起初为下元一品仙官，其次为知北极驱邪院使；中元一品仙官，判北极驱邪院；其次为上元一品仙官，判酆都使。以上人员有功行和果业，依次迁转，肉身登临金阙，侍列三清。凡应当发出三清、玉帝、北斗三光符，行事官变神后，上奏具陈所请之事及原因，称：臣如今依照格式交付发遣，愿事情如臣所言。祝告完毕，立即交给直符使，符到即奉行。凡行法官出入时，应当常存想统领六丁、四直土地、监印力士等神，让他们随行，并以法令嘱托他们，不得使事情失误。凡行法官朝见上帝、驱逐瘟邪、断除怪祟时，必须先戴三台北斗，变为驱邪院使。凡朝见上帝奏请完毕，立即前往天枢院，统领四天王、十二大神、八金刚、六丁六甲、天蓬天猷元帅、火铃将军、五雷风雨神，直接出天门。凡建立地狱，必须上奏，通报申告泰山，具陈事情和仪式，称已经在某月某日、某一方位建立天狱。上奏上帝时，称为五斗狱。格式十二条。凡制造驱邪院印，方一寸八分，用金玉制作，篆刻天文。用雷击木制造的，也准许使用。召来六丁六甲使者，结界守护。安置完毕后，用红朱涂在印面上；先向上界申报，所造法印中只有这一种印记。然后按照所授官职的花押字样，关报东岳，核验会同完毕后，才可以使用。臣得到洞天普受真人的指示，获得天篆骊邪院及都天大法主星印，已经把两面摹本誊写完毕，埋在旧地。于是用印式相互契合校对。如今世间所用的印，大尺一寸八分，即小尺二寸一分、黍尺二寸四分，三者都相同。其分寸是上天法式中数度所表示的，使鬼神在毫发之内也无法测知，所以在这里标明，作为法定制度。【“骊邪院”疑为“驱邪院”之讹】凡篆写天文符箓，要用天德、月德之水，六丁六甲之笔，黑帝墨、太阳灵朱、五龙宝砚；一切都依照传度法诀收取，奏报上界完毕后，才可以施行使用。凡应当制服凶猛鬼神，务必委派神将，仍然左右掐邪诀，又用左右斗覆盖自身，宣敕说：你所犯的罪过已经疏解，我以救济百姓为心。凡应当奏醮、替人禳除灾害，先奏星宿真君科状，之后坐下称说：弟子禳除灾害，聚集福德，延长寿命，命素代替灾厄；衣物、俸禄等虔诚置备，知悉并鉴察，通达我的诚意。

译凡施行上清罡步、诵念斗咒，走到天罡处停下，便弹掐印诀，再用天罡印指出。若使用符中的咒语，只用北斗从贪狼星起步。凡祭祀神灵，以春夏秋冬四季的六甲等日记录。春用六甲日，夏用六丙日，秋用六庚日，冬用六癸日。在门户外，以斋果、香、枣、汤三分，供养三界直符和四直功曹。一立土也先，匕土也钱【原文此处疑有脱误，义不可详】。然后详细陈述心意说：我奉玉皇敕命，辅佐上天施行教化，帮助国家、救济百姓。凡施行符法，断绝作祸的邪祟，治病扶危，造福祈祥，都凭借使者通达上下诸位圣众。今天备办酒、果、钱、马，以表达醮礼。伏望使者施恩慈悲，大布威光，特别降下灵佑。其次连续三次献酒，化钱并诵咒，向功曹祝誓说：我听闻宿世修习大道，如今成为至神，无不把功行放在首位，急切地救济百姓。所以显现于幽冥，赴往阴界，出水入火；变化显现有千种途径，威力通达各种情状；手持戈、身挂甲，背负鼓、手擎钟；出役纵横，来去无所障碍。邪魔听到我的名声便胆碎，病人见到我便安宁。我以正法降伏魔障，借助你们的威灵辅佐，收伏鬼祟，断绝祸患根源，使福泽及于善良百姓，功德归于善道。现在用祭礼略微报答神灵的功勋，稍稍感谢你们的辛劳，深感劳烦你们竭力相助，伏请各位尽情饮食，醉饱而归。向神将宣誓的文辞。你们各自应当把酒饭吃得醉饱，整肃威仪，严格遵守天戒，敬畏帝王命令。奋发施展威武之权柄，建立平定之功。美好的功绩已经成就，显明的厚德必有响亮的报答。奉告东岳，所差来的神将吏兵：你们一向深藏神武，早已蕴蓄机谋；声望清严，仪容德行英伟。你们响应镇岳之命，前来专掌讨伐之权。震动之时，凶魅便形体崩裂；怒视之时，风云也为之变色。神灵之戈所指，大恶无可抵挡。辅佐国家、救济百姓，救时济物；推诚尽心事奉大道，不应贪恋功劳。本院早已承受仙诰，一向蒙受道命，只是我妄自承当天吏职权，实在全凭至神庇佑。上则镇护自身、保全性命，学习道法、事奉上天，资助我保全真身，希望得受天爵；中则显扬圣教，昭明布施阴功，推展这种威灵，希望功绩得以延续；下则救人利物，治病除邪，诛灭先前的凶邪，使福德更加隆盛。希望功德累积成就，善行产生应验。幽微之处的德行显著，你们也共同分享；有益之功成就，你们也共同享有。所有荣耀都在当世共同获得，大家共同希望正法超越诸法。只求有利而不伤害，有威严而能惩罚。凡事若亏损中正、失去顺理而伤害万物，就违背上天而招致讨伐，施行诛戮以铲除邪恶。辅佐正道，以神功胜过凶德，以妙化胜过奸谋。有这样的威势，谁能抵挡？唯有你们具备神力，辅佐我的大道。急急如律令。凡神将吏兵，都要以法诀交付嘱托，并且常常守护法事的施行。正法榜文格式。北极驱邪院：本院现今所管押的神将吏兵等，都是奉 玉帝救命之命差遣调拨，前往本院护持法教、施行教化，辅佐国家、救济百姓，救度一切众生，使他们都归于正道。切切考虑到你们不知道，本院有天印，方一寸八分，或方二寸一分，或方三寸，或方五寸。所管辖的天兵有百千亿万垓，印上篆文一毫一纹，都能容纳隐藏三十六万垓兵将，随我印转动。邪魔听见便胆碎，病人见到便安宁。上帝赐予此印，力士捧持，随着我所行之事而行动。印中的兵将有百千亿万垓，来往如风，无形无边，变化无穷；隐藏在我的印中，召唤便立即到来。有时显现为巨大身形，遍满虚空：头戴昆仑山，肩担日月，手持帝钟，脚踏夔龙。有时显现为微小身形，进入微尘之中，藏在丝发里面。显现大威神通，护持正法，千变万化；救度有情而不自夸功劳。玄妙之力，道法无穷。只是恐怕所管神将吏兵等不知道这道法令，故意违慢。那就遣你们受罪，本院绝不轻易宽恕。现在将天兵将吏、岳兵将吏分班轮值，准备应付缓急。使唤时如听到本院呼召，必须迅速到来；若不当值，或没有受到呼召，都应当隐藏在六合之内，自行隐伏。【“港隐”疑有讹误】现列如下：一、天兵将吏等，平时务必准备听候呼召；没有受到呼召，不得擅自离开天界。南斗天兵三千六百人，黑杀神兵五万人，北斗部兵将，三五部兵将，正一部兵将，放光部兵将，天丁众神，力士众神，金刚众神，大明众神，飞龙骑吏一千人，斩龙骑吏一千人，央龙骑吏一千人，统兵助法神将二员。一、泰山差来的兵将，应当分作两班，每日轮换一次，随同本院行法官出入。遇到紧急事务，不受此限。仍只能驻扎在本院，不得任意怠慢轻忽，并委派统兵助法神将负责统领。平时务必提辖统兵神将一员、助法神将一员，以及马步兵若干人。开列东岳关所到人数。以上兵将神吏等命令，应当张榜晓谕，要求详细查看前述条目，遵照指挥奉行。若稍有违犯，必不轻恕。你们有功，就应当赏赐犒劳；具奏上界，赐给恩果。确实不是虚妄的告示，各自都应知悉。某年某月某日张榜。具列衔位、姓氏，押字。弟子投师传法词。某州某县某乡某坊某村某里居住、姓某。本人出生于某本命年某月某日某时，所属北斗某星君。谨备黄金九两、金镮一对、命素一端，以代替质信；青丝四两，以代替万发；丹砂七两，以代替歃血。捧持前往 法师某人的门下，求授 天心正法。我的心愿是辅佐上天施行教化，为国家救济百姓。我私下观察浮世的命数，常常忧虑自身生命危脆；惭愧于不能除害，想到兴利却没有力量。修持既已懈怠，惶恐也更加深重。哪里想到经历多劫以来，竟有幸在今日遇到这样的机会。伏听说 某人没有遮蔽通往玄都的道路，特意弘扬 太上的风范，怀抱奉行一门法术的心愿；增益道教的光辉，伸出救拔群生之手；打破尘世牢笼，愿意扶持衰朽之根。上赖栽培扶植之力，至于自身修行，哪里敢作非为？如果忘记教诲培育之恩，甘愿承受沉沦之苦。若能回转而得度，便竭尽心志奉行修持。遇逢玄妙运数，当尽心报答。伏望 某人大大发慈悲，稍加鉴察我这冒犯尘渎的微薄诚意和言辞。乞请垂念怜悯，我内心感激、盼望恩典至极。谨此奉词。某年某月某日。弟子请求保举师承状。某州某县某乡某坊某里居住、姓某。本人昨天在某年某月某日，具备词章，亲自前往 上清法师某人的门下，求授 一部天心正法。

译志愿辅佐 上天施行教化，辅佐 国家、救济百姓，治病扶危，断绝邪祟。已经蒙受准许赐授，届时奏报姓名。奉 命令依法访求有道名师，保举传授。私下想到我生于世间，幸而处在中华；存心修道已久，常常在知己中寻访老师，竭尽诚意后才遇到明师。近来伏惟 某人得法极其精深，弘扬 大道，救济百姓极为急切，拯救帮助尤其深厚。我谨投身于 某人门下，愿求保举；倘蒙收录，我难道不会坚定心志、刻骨铭心，尽力修行吗？上报提拔之恩，实在万分幸运。谨具状告 闻，伏候 法旨。某年某月某日，某处居住、姓某的状文。新授正法人补任驱邪院官告格式。所谓板符铁券，板高九寸，其中五寸对应人的五体，四寸象征身中的四灵；长四尺九寸，象征四维，合于九星之法。原本用黄花缯帛制作，如今行法之人多用柏木作符、铁板作券，这些都不对，因为只是根据世俗所见，并不符合仙真旨意。板符就是板籍符契的意义，铁券就是誓约坚固确实、约定不可改变的意思。现将大仙饶公所传的意义记录在后。敕令三台门下：驱邪院右判官某人，奉行 天心正法之事，依准 玉帝敕命赐予。你应当依照教法奉行，除邪辅正，利益救济众生，阐明弘扬大道；一举一动都合于天心，谨慎不可邪曲欺骗、滥行妄为【“邪娌”疑有讹误】。要恭敬孝顺父母，敬奉师长，和睦六亲；不要跟随权势利益，不得把法传给不合资格的人。若不依从，就使你临事时法术不灵。由三官考核记录功过，依照法令赏罚。唵吽吽，众神稽首，邪魔归正；胆敢作恶悖逆的，碎裂成微尘。太微上帝敕令：急急如律令。四天门王、八大金刚、五部大轮王、十方护法神、四天三界符箓中的众星都大神仙、六丁六甲、玄武大圣、天丁力士、风伯雨师、五雷使者、五岳圣帝、四渎大王、洞府名山官庙五道等神、天兵将吏、岳兵将吏等，都应各自依准 上帝。板符铁券，务必经常护持帮助；诛灭邪魔，去病除妖。那些凶猛邪神，胆敢违抗悖逆的，立即碎裂如微尘。奉到救符，急急如律令。你凭借忠厚的资质、纯和的品性，深深激发趋向真道的志愿，坚定崇尚济物的心愿。必须以戒券修养自身，协同真言的美好赞辞。还应当知悉。某年某月某日。具列保举传度师的衔位，臣姓某奉行。三天扶教大法师、正一真人、静应真君臣 张道陵。新授正法人补任驱邪院官告格式。敕令三台门下：据驱邪院某官、姓某者保奏某人。禀告 其禀性纯朴，守善存心；一向崇奉高真，常常归依于 大道。他很有辅佐国家、救济百姓的志向，愿意传授 天心正 法符箓，以保全身体、护佑性命，辅佐 上天行道，利益救济众生。某人年若干岁，生于甲子某月某日某时，上属 北斗某星君，亲自等待 俯察回复。只有三天正法，万种道法都归于此。何况我的话容易实行，难道你的心志就难以勉力吗？应当补任北极驱邪院右判官，共同管理院事。依格式奏闻。右牒奉 上清玉帝 敕令，符到即奉行。某甲子年某月某日。具列传度法师的金衔，臣姓某发布。三天扶教大法师、正一真人、静应真君臣 张道陵。新补驱邪院官受法报应谢表格式。具位臣某，诚惶诚恐，顿首顿首，再拜。上奏说：臣听闻 大道没有形体，却孕育包容万物变化。上德不固执拘泥，运转斡旋三元；众类由此成就并显明，最为灵妙者居于首位【“上德不牢”语义存疑】。不二之法不离根本，守一的要诀大概出于真诚。回顾自己只是凡俗资质，竟得参与 仙品。臣诚惶诚恐，顿首顿首。恭敬地说 玉清圣境元始天尊，上清真境灵宝天尊，太清仙境道德天尊。开天御历，执掌符命、统御九百九十九亿万之 道君；开辟大地于赤明、龙汉之时，乃十号十真。百灵以此为源，经宝 三天正法。五帝真符，布施教化，降下祥瑞，垂示光明，随顺万物。臣身居凡俗卑贱之中，侥幸奉行 至高的道法，得以脱离尘世，欣喜地列入 仙籍。岂敢不向上遵守 天戒，向下尽顺人情？以救苦为心，急切地报答 恩德。谨备具表章 致谢，冒昧亵渎 天威。臣下内心感激难言，盼望 圣恩，情意迫切，惶恐不安至极。臣某诚惶诚恐，顿 首顿首。谨此上言。某年某月某日，具位臣姓某谨上表。《上清骨髓灵文鬼律》下卷