上清天枢院回车毕道正法卷中

译凡人患传尸病，还不到一百二十天，先虔诚请正一道士作醮三日，书写三道符，依照后面的方法给患者服用。到第四天，预备一只铛，煎油五斤以上，用一匹白绢把患者绑在柱子上。用三条生丝左线，每条长四尺四寸；每条线都在桃木上绑一道符，让患者用人参汤吞下。一道符让人按定，等符把丝线收到腹中系住后，用尺撬开患者的口，迅速拔出符，虫就在符上。这样做三次，取出三条虫，虫都发出声音，放入油中煎熟，才会平安。若只取出一条或两条，必定死亡。第一符 用半寸见方的绢，以朱砂书写。左手掐午上为诀，念咒书写，用蜡封成丸。在第一天丑时服下，用乳香汤送服。咒语念三遍，书写完成。咒语说：天灵三光神，令我承受所赐的寿命。令我接受敕令斩杀你，劫数到来便依法奉行。第二符 用半寸见方的绢，以朱砂书写；左手掐申上为诀，念咒书写，用蜡做成丸。在第二天午时服下，用乳香汤送服。咒语念三遍，才算书写完成。咒语说：本来是你我相损，我如今使你闭合。如此诸位飞天，流浪饮食尸鬼。第三符。用半寸见方的绢，以朱砂书写。左手在亥位掐诀，念咒并书写，以蜡做成丸。到第三日亥时服用，用乳香汤送下。念咒三遍后书成。咒语说：太上大道君，请接受我以保全身形。吉庆降下天符，太一与元真相合。治病法。病发到第七天就可以治疗。发作时，用两手中指掐掌心，观看患者，持咒七遍。让患者咳嗽一声，取一口气吹在墙上，再念咒三遍。让患者七日内忌食五辛和毒物。咒语说：安蚕神符，贴在蚕室内。镇宅神符。移除肿毒。肿毒即使达到七八分，也可以治疗。诀在左手午位，按定疼痛处，咒语说：你是毒，为何损伤人的肌肉？我现在送你上刀冈。急急如律令敕令。念咒七遍并移诀，让患者咳嗽一声。取一口气吹在地上，然后用脚将它踩灭。治瘟说。治疗瘟疫自有法中常用的仪式。刚进门时，仍先用两手中指掐掌心，念咒说：“闭塞天目，一切鬼神都看不见。”这是给患者布气的方法。到患者门前说：“行疫年王、行病使者：这个人从前行不善之道，天命你们巡行察看。这个人如今已经改过，归奉大道。我已经上奏上帝，并向城隍发牒文完毕。如果没有天符勾取，就赶快收摄药毒、气毒离开，不得稍有停留，恐怕天赦将要到来；如有违犯，必不宽容。急急奉行。” 治鬼邪法。必须取得患者真实的出生年月日时。右手持剑，先掐诀，掐在出生年份的位置，念咒四十九遍，噀水一口于患者身上。如果很快就停止了，便可结束；如果还没有停止，就在出生月份的位置掐诀，念咒四十九遍，噀水一口于患者身上。若仍未完全退去，就在出生日和出生时的位置，按照前法施行，周而复始，等到应验才停止。咒语说：天劫之上赦免，急令断绝罪恶，急速斩杀，急速捆缚。如果恐怕不能得到出生的月、日、时，只知道是子年出生，就用子位。这就是天中四刺缚邪法。还要用乳香汤送服北斗七元符、三台符。治疗心邪、血邪、草灵的丹方。神桃七个，乳香半两，辰砂半两，酸枣仁半两，当归半两，地黄半两，雄黄半两。以上七味研成末，用蜡制成丸，大小如梧桐子。每次服二十一丸，并服符七道。临服时看是什么符，也一并制成丸。子、丈夫用灯心汤送下；妇人用红花汤送下。治疗颠邪、行持以及断绝鬼神的秘法。下元出生的人，做各种不善之事，产生骄慢之心，任意放纵淫欲和杀戮。常常轻视诽谤，行不孝之道。贪吝而不知满足，于是产生妄念。既有妄念，就惊扰其神。烦恼妄想，使身心忧苦。因此邪魅乘虚而入，投向他的空隙。精邪、下鬼以及各种怪物和妖魅，侵害克制他的形体与魂魄，使他叫喊嬉笑失常。喜怒没有定常，精神恍惚；有时唱歌跳舞，有时悲伤哭泣；饮食过度，不辨尊卑，也不知千条万纪。有时是因为坟墓不安，祭祀不谨慎；居住在凶地，砍伐树木而招致灾祸。这些都不可不知道。试着观察其症状，就能辨明其根源。心病属火，表现为面色发赤，叫喊嬉笑声音高亢，多怒而少喜。肝病属木，表现为面色发青，饮酒过度，悲忧不止。肺病属金，表现为面色发白，拿着刀刃行凶，常说争斗杀人之事。脾病属土，面色发黄，饮食过度，而且常常称说不止。肾病属水，忧悲无常，常常撕扯衣服，低头咬牙，像害怕羞惭一样。这是五脏受到邪气侵袭的证候，首先必须行持，并服用符。然后根据其所属本脏，用药物攻治，没有不见效的。辨识鬼邪。睁眼咬牙、凶横暴烈的，是自刑之鬼。唱歌跳舞、叫喊嬉笑的，是山魈之鬼。呼喊神鬼、啃咬器物的，是客亡之鬼。有时发怒，有时欢喜的，是社庙之鬼。咬牙叫喊，声音像忍受疼痛的，是落水之鬼。害怕生人的，是精物之鬼。害怕太阳、羞见光明的，是血死、产难之鬼。很喜欢到处游走的，是树木之鬼。自我伤害、寻求死亡的，是冤债之鬼。很喜欢睡眠的，是狱死之鬼。至于诵经看经却轻慢经典，叹气呻吟，心气中有忧愁；多说虚假诈伪之言，失去心志而歌舞，喜怒不定，也都是邪鬼的征候。凡是检验鬼祟，都依照这个格式，没有不真实的。若想知道有病还是无病，就检验他的眼睛；向上看时眼睛或青或白而鲜明清净，没有患病、和平常一样的，都是虚诈。凡要治疗颠邪，先让患者投状。其次关告其居处的灵祇，牒告本属城隍，差遣并借用吏兵前去防护。然后入斗存身，按照威仪行持，前去察看检验。依科仪行法，不得任性。见到患者必须和缓柔顺地训导教化，不要伤害其神气，使他不生狂暴恶念，这是为了保全其正常之理。入斗存身行持秘法。凡治疗颠邪凶恶之鬼，务必斋戒身心、沐浴，先行持后再前往。到了那里，也不可散乱心神，恐怕顽愚的下鬼无所知晓，若敢不服从，就会有损威仪，亵渎上帝的命令。即使时间很久，最终也会被擒捉，因此更应依照法度行持。每次行持时，面向东方焚香，正身端立，用两手大拇指各掐上清诀，从脑后转到眉心；再分开直下胸前，交叉于腰间，默念咒语说：

译我身中的功曹使者，应当召出我身中的十二时辰、阳平二十四气、七十二候、左三魂、右七魄、一万二千精光神、二万二千形影神、三万三千毛窍神，以及心神、脾神、肺神、肝神、肾神，各自具备威仪，与我同享吉庆，赐予我大道，使我的身形化为上清玄都三十六洞大伏魔法师：头戴远游冠，身穿绛绡服，手执圭、脚穿朱履，身体坐在玉局之上。你们这些灵神护卫我的左右：上方使红光覆盖，下方使祥云围绕通达；向前到某处某人家，察验邪鬼，治病除妖，使邪魔万鼠自我诛灭，凶恶不再出现，疾病消除。南灵覆护，变化为玉虚。急急如上清律令敕令。咒语念完，面向东方噀水一口，喷在自己身上。再次焚香，面向南方叩齿，说明自己的职位和姓名，首拜：南极天府星君。南极天相星君。南极天梁星君。南极天同星君。南极天枢星君。南极天机星君。南极万寿星君。南极三明夫人。南极火铃将军。臣某今日以吉庆之日长久斋戒，修行无量，度 人济世，除妖破邪、扶立正道。恭敬地希望南府星君特赐神光，护卫我的身体；使者三千人、火铃将军在下方护卫臣身，使我得以长生。急急如上清律令。咒语念完后叩齿，依照仪式步罡，一步念一位星君，作丁罡：天府星君。天相星君。天机星君。天同星君。天枢星君。天梁星君。步罡完毕，手执剑念咒说：某日功曹使者，我派你上天，迅速到达天门；派你入地，迅速到达地户；派你入水，迅速到达水府。我现在不派你上天，不派你入地，也不派你入水，而是派你迅速到达某处某家，告知某人居处的司命、土地及有关的神祇，以及本属城隍，差来的兵将，命令他们防御本地，并前来察看检验某人的疾病。务必管理严密，不得让污秽触犯，以免有损威仪。其次念：天灵地灵，天地交并。功曹神将，不得停留。迅速前去，迅速回来，我在坛前竖剑等候。急急如上清律令。咒语念完，便把剑竖插在地上，两手十指交叉，大喝一声：“去！”凡进入患者家中，刚进门看见人，就收起头巾，径直上厅堂端坐。刚坐下时，便用两手中指掐掌心作诀，向四方布气一口，随即念咒说：我是元皇的孙子、太上的儿子。北斗为我所驱使，周行禹步，为天吏所驱使。左边有青龙侍卫，右边有白虎侍卫。三清上帝暗中布下真炁。胆敢有妖气、恶逆之鬼不肯伏从的，就用金罗铁网送入酆都处死。急急如律令敕令。念咒七遍后，便在四周收取一口气，吹入两手之中。再次掐诀，使其疼痛。咒语说：天是我的父亲，地是我的母亲，日月是我的兄弟，七星是我的朋友。六甲将军手执钺斧，地甲将军严持钟鼓，三台在前引导，禽宿在后驱使。我与天为臣，接受天的驱使。斩邪吞魔，捆缚妖邪、摄取鬼魅；指示呼唤便作为命令，调理刚气。上天的符命一下，土地神都要到来。急急奉行。东方。东方青帝青童君，手执钟鼓，迅速捆缚兴妖作祟的鬼，送入金罗之狱，受无情之罪，立即结成公案。并且像前面一样，接受上天符命。眼望东方，大喝说：“去！” 南方。南方赤帝赤童君，手执雷电，迅速捆缚兴妖作祟的鬼，送入无了之狱，受无情重罪，立即结成公案。并且像前面一样，接受上天符命。眼望南方，大喝说：“去！” 西方。西方白帝白童君，手执钺斧，迅速捆缚兴妖作祟的鬼，送入陷海之狱，受无情之罪，立即结成公案。并且像前面一样，接受上天符命。眼望西方，大喝说：“去！” 北方。北方黑帝黑童君，手执帝钟，迅速捆缚兴妖作祟的鬼，送入无牵之狱，受无情之罪，立即结成公案。并且像前面一样，接受上天符命。眼望北方，大喝说：“去！” 中央。中央黄帝黄童君，手执金槌，迅速捆缚兴妖作祟的鬼，送入长停之狱，受无情之罪，立即结成公案。并且像前面一样，接受上天符命。眼望天空，大喝说：“去！” 那个患颠邪的人一定会自行叫喊，便说：“左右统领兵马、辅助法事的神将，替我把它擒出来。”于是让他的家人引患者到厅堂下，患者就会伏倒。便念咒说。患者刚出来时，使用玉清诀：天灵地灵，天地交并。接受差遣的将吏，不得擅自容情。擒捉鬼贼，迅速来到台阶前。急急如律令。念咒七遍，患者到了台阶下，便说：“值日狱卒，替我擒捉鬼贼。”便念咒说：上天敕令，迅速捆缚魔精。随行的狱卒不得擅自容情。急依天命，审问使其伏罪招供。等我步下台阶，便是元亨利贞。急急如律令。念咒三遍，患者自行坐下。刚坐下便询问，让他说出事情的缘由。如果不服，就大喝说：“上枷！”随即念咒七遍，使用上清诀。咒语说：奉上天命令，玉帝魁荣。将邪鬼枷住，它若违逆上清，九天玄籍之中不得擅自容情。急急如律令。患者自己就像被檐住的物件一样。再次询问仍不服，两手一起作玉皇诀，大喝说：“给我绷住！”随即使用紫微印，念咒七遍。天灵天荣，我奉上清敕令。绷住鬼贼，若敢抗拒就要受刑。魁罡安置于斗中，不得擅自容情。急急如律令。患者只会自行站立，像被绷住一样。再次询问，让他说出缘由。他若不服，便说：“给我打脚！”两脚同时施打。随即念咒，使用勘鬼诀。奉上天敕命，枷禁邪精。行刑的狱卒不得容情。连同天符命令，一依敕令奉行。急急如律令。患者只会自行叫喊，询问缘由仍不服，便施用黄蜂之咒三遍，使用勘鬼诀。太魔太灵，魁光七星。九气真元，永远了结上咛。奉命即如奉天命，火速奉行。急急如律令。患者如果又不服，便说：“给我把它绑在铜柱上，用铜汁、铁丸灌它。”念咒七遍，使用勘鬼诀。太微太微，赤炼铜汁。九天永远定罪，使它受无尽之罪。再生再死，上帝敕令摄取。并命令狱卒吞食鬼、饮鬼血。急急如律令。患者叫苦，于是询问事情的缘由。斩鬼法。使用灭妖鬼诀，两手同时结诀。如果要斩鬼，就按照律令验法说：“你如今犯了这个罪，罪当处斩。”又说：“本院刽子手，替我斩鬼。”咒语说：

译天帝严肃敕令，授命刽官。领受天符命令，不得擅自容情。神锋有两刃，确实能够除去恶邪。领到坛下，一剑斩除。急急如律令。念咒七遍后，便说：“推出去凌迟。”鬼咒念七遍，说：天帝敕令施行，天甲天丁。鬼犯重罪，粉碎其骨，摧裂其形。奉行上天敕命，法令到达即奉行。急急如律令。断鬼咒，使用勘鬼诀。天帝敕令施行，立法无情。三天符令降下，受罪就应受刑。奉行上天敕命，法令到达即奉行。急急如律令。配鬼咒，使用配鬼诀。鬼犯了恶罪，心中受到无情惩罚。应当施行律令，发配到海营。上天敕命，依法奉行。若敢不服，就粉骨碎形。急急如律令。念七遍。从自行擒坐鬼贼的咒语直到这里，每次念完咒，都噀水一口，说：“灭掉！” 远距离治疗颠邪的心法。凡是室女、妇人不愿意见面的，念咒加持水后，让她取一盏水，洗手洗脸，再给患者洗手洗脸。自己洗手时，两手掐玉皇诀，念咒七遍，向水中吹气七次。咒语说：神天龙手，千魔自然退去。设立大罗之位，啸咏洞天之歌。急急如上清律令。咒语念完，在水中剔诀。诀目。太清诀在二指上，勘鬼诀在二指中。玉清诀在中指上，玉皇诀在中指中。卓剑诀在中指下，上清诀在四指中。紫微诀在四指中，配鬼诀在小指中。灭鬼诀在小指下。要前往治疗邪病，先烧关引和帖榜，通知本家土地、司命门前以及五道、干系等神祇等候；仍然要牒告城隍，借用兵马来收捉看守。事情办完后，再用牒文交还，登记收管完毕，通报明确应验结果。布气咒。乾元天灵，甲乙丙丁；戊己太一，壬癸守护形体。朱雀覆护，寿命长生。身中的功曹、三五将军，左右神人，今日吉庆。获得大道至妙，使我通达神灵。荡除秽气，使凶恶不得安宁。神清气爽，得道修真。急急如上清律令。《上清天枢院回车毕道正法》卷中完。《上清天枢院回车毕道正法》卷下。勘验灶神的经验状式。如果有人投状，先焚香，用两手手指分别在亥位掐诀，交叉按定两腰，叩齿三通，面向地面吹气一口；再叩齿三通，面向中间吸取一口气吞下，便念咒说：“天灵地灵，天地差遣兵马。我奉玉皇之命，纠察邪精。王民投状，事情确有恳切请求。本院功曹，怎敢擅自久留？迅速追摄司命，勾取祸鬼姓名。迅速前去，迅速回来，我在坛前竖剑等候。急急如律令。”大喝一声：“去！”咒语念完，就查看投状写在什么字上，辨认是否有鬼祟作祸。衡量事情的情理，依照天律敕条施行。若是小事，只送交所属神司，或交给本家承事之神。凡是需要差遣鬼神兵将的，就写明某庙差来的兵将。之后在押字上用都天法主印盖印，并令其用香、酒、茶、果供养。等病痊愈后，用香纸送到本庙焚化。投状使用金钱六贴、马十二匹以及香烛等。本院神将如果看出是凶事，千万不要给予；即使暂时安乐，寿命也不会长久。务必仔细，慎重，不要轻易损害人的功行。这是龙汉元年，上清真境太上道君召集天官追摄人间灶君司命，进行勘问审讯的命令，用来通报说明灾祸邪鬼的缘由，并判归上清天枢院救治施行。投状格式。写明所居州县、乡里、保社、坊巷，弟子姓某。我某人，谨为某人呈报：此人现年若干岁，生于某年某月某日某时。自某年某月以来，某种疾病一直不安，屡经医治，仍未痊愈。我深切担心是有祸祟之事侵入其中，多有阻隔，以致药物不能奏效。如今实在没有可以投告之处，谨此具状，申 报上清天枢院，恭请 下令，依法救治施行。谨此呈状。某年某月某日，同前，某姓呈状。检验呈状的方法 “州”字与“军”字相同。如果没有“州”字，就把“天枢院”三个字一同使用。“点污”表示三代之中，家族先人曾有誓愿；门前五道不安。东南方有古墓神，家中收藏圆明之物。在三七日之内，曾把血物归还，倡鬼因此作祟为灾。“犯重” 表示中房内户门之下有女子伏尸之骨，深七尺。在七年之内，至亲有因血事而死伤亡故，住宅土地不安，并有此房的飞尸女殃鬼。“挑起” 表示南方有树木五通之鬼，因随食物而来，同时还有西方飞土神。“注失” 表示有五通香火山魈、三代家先中的客死之鬼、自刑女鬼、河道中的死亡之鬼，以及城隍、社伯之神。“县”字 “点污”表示住宅之神不安，城隍曾有誓愿，星辰正照临此方。山神和阴土不安，是外人惊动所致。“犯重” 表示南方有游土；十年以内曾触犯太岁。家族先人曾有誓愿，并有绯紫之神作祸，因在外饮食而得病。“挑起” 表示门前有客死之人，男子伤亡；并且阴阳交错而不明，灶君不安。观寺的净愿被触动，以及有客中落胎之鬼。“注失” 表示有绯紫之神、传尸劳鬼、父母咒诅，以及北方亲友之鬼；门神和宅土不安，灶神曾有誓愿。“乡”字 “点污”表示五庙曾有誓愿，东北方有亲近知交；还有药毒之鬼、血蛊、血尸和飞劳之鬼。“犯重” 表示门下东方十步处有伏尸石精，并有家神中承袭宗祖传病的鬼。“挑起” 表示至亲之人在南方庙堂咒诅，命中犯星杀，因而触犯宅土。“注失” 表示有伏尸古冢之鬼、古画功德之物、异物成精，以及家中收藏的劳死症疗治之鬼和衣物等。“保”字 “点污”表示旧庙之神、功德愿被触动，以及血尸女鬼；二七日内，东方的食物承载鬼邪而伤害进入住宅。“犯重” 表示灶的第三口之下有男子枯骨，以及自刑女鬼；北方河道有伤亡之事，还有古墓之神。“注失” 表示西方有旧庙神，触犯住宅的土地、井和灶，惊动门前的自刑鬼，并有女子伤亡。“里”字 “点污”表示河道中有男子伤亡之鬼，北方有树木五通之神和铜象之精，灶神曾有誓愿。“犯重” 表示有游神五通、西方浮土、丧车之神、鬼家之物和铜铁之物；命中犯此，必死，不在可治疗之列。“挑起” 表示有山魈木客之鬼，住宅有誓愿，土府不安，以及客死、女子伤亡之鬼。表示南方有治疗痉疾之鬼；外来的鬼进入僧寺，咒诅星辰临照命宫，五道不安，并有父母之鬼。“投状” 如果忘记姓和名而没有写出，表示西方有古墓、五通客亡鬼，并有犯土的药毒鬼。“点污”表示父母之鬼，家中行事暗昧，不奉存父母，这是上天所降的灾祸。“犯重” 表示宗祖曾有誓愿，星杀造成灾祸；有叔伯父祖之鬼、堂下伏尸和古物石精。“挑起”