（卷首）
许太史真君图传.经名：许太史真君图传。撰者不详。二卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部灵图类。许太史真君图传卷上玉陛锡韶晋孝武帝宁康二年，甲戌岁，八月朔旦，有云仗自天而下，二仙乘辇导从甚都，降于真君之庭，真君降阶迎拜。二仙日：奉玉皇命赐子诏。真君俯伏以听。乃宣诏日：上诏学仙童子许逊，卿在多劫之前，积修至道，勤苦备悉，经纬逾深。万法千门，罔不师历。救灾拔难，除害荡妖。功济生灵，名高玉籍。众真推仰，宜有甄升。可授九州都仙太史，高明大使。赐紫彩羽袍，琼旌宝节，玉膏、金丹各一合。诏至奉行。真君再拜，登阶受诏。一仙日：予乃玉真上公崔子文。一仙曰：予乃元真大卿瑕丘仲。言毕，揖真君，坐告以冲升之日。遂乘云车而去。玉陛再韶晋孝武帝宁康二年，甲戌岁，八月望日，至于日中，世人遥闻空中音乐之声。祥云弥望，须臾渐至真君之庭。羽盖龙车，从官兵卫。仙童彩女，前后导从。红云紫气，舒布环绕。前二诏使再至。真君降阶拜迎。二仙复宣诏日：上诏学仙童子许逊，脱子前世贪杀匿，不祀祖先之罪。录子今生呎水行符，治病罚恶，域毒之功。已仰潜山司命官，传金丹於下界。闭债封形，回子身及家口，厨宅、百好、归三天。子急净秽，背土凌空。左大力天丁，与右流金火铃大将，照辟中黄。无或散慢，诏至奉行。仍封远祖由，玉虚仆射。曾祖玫，太微兵卫大夫。祖玉，太极把业录籍典者。父肃，中岳仙官。赐所居宅，日仙曹左府。诏使日：卿门弟子，唯六人合从龙车同时上升。言毕，亦升天而去。真君圣诰叩混元始祖，一气分真。多劫之前，积修至道。勤苦备悉，经纬逾深。万法千门，罔不师历。救灾拔难，除害荡妖。功济生灵，名高玉籍。众真推仰，宜有甄升。大慈大愿，大孝大仁。九州都仙太史，高明大使。雷霆泰省天枢，伏魔上相。至道玄应，神功妙济。掌九天司职，太一定命注生真君。三天按察。都检校，溥奏谏议大夫，天医大帝，度人祖师，净明溥化天尊。九州都仙太史，高明大使。至道玄应，神功妙济真君。姓许名逊，字敬之。曾祖琰，祖玉，父肃，世为许昌人。高节不仕，乃颖阳由之后也。父汉末避地於豫章之南昌，因家焉。初，母夫人梦金凤衔珠，堕於掌中，玩而吞之。及觉腹动，因是有孕，而真君降生焉。二十八日也。时昊赤乌二年，正月二十八日也。真君生而颖悟，少小通疏。与物无作。尝从猎射一麀，鹿中之子堕，鹿母犹顾舐之，未竟而毙。因是恻然感悟，即弃折弓矢学道也。真君刻意为学，博通经史。明天文、地理、音律、五行、经纬之书。尤嗜神仙修炼之术。褊参历玫，悉究玄微焉。真君闻西安昊世云，得至人丁义神方，南海鲍靖秘法，及天降白云符，遂往师之。世云灵感玄会，若契宿因，悉以秘要付授。如今之垂世如意大丹，乃丁义神方之一也。西安今宁州。世云仕吴，为西安令，因家焉。今去州六十里，有西平靖吴仙观，即其故宅也。真君与郭璞访求名山，为栖真之地。得逍遥山金氏宅，谓大合仙格。乃同谒金公。璞白日：许君欲置一舍，为修炼之地，故上谒公。答日：许君若诚有意，当并置庄产为薪水资。真君日：虽蒙倾盖，受之无名。愿闻所需，多寡惟命o 公日：大丈夫一言道合，身命犹以许人，况外物乎。乃取一大钱中破之，各收其半为券焉。真君居金氏宅，日以修炼为事，不求闻达。乡党化其孝友，交游服其德义。人有馈遗，苟非其义，一介不取。尝有售铁灯檠者，因夜然灯，有漆剥处视之，乃金也。翼日访元主还之。真君道誉日着，郡举孝廉不就，朝廷累加礼命，不得已，乃以晋太康元年，起为蜀郡旌阳令，时年四十二。视事之初，诚胥吏去贪鄙，除烦苛，脱囚挚，悉开谕以道。吏民悦服，咸愿自新。其教民，忠、孝、慈、仁、忍、慎、勤、钦为先。令秀民有德望者，相与劝率，故争竞日消，至於无讼。时胡詹二典押，为之掌案听政焉。今庙食为神也。真君未任县之先，岁饥民无以输租，郡邑绳以法，率多流移。暨莅事日，乃以灵丹点瓦砾化黄金，令人潜瘗於县之后圃。一日籍民之未输者，咸造于庭，使吏请责之，令服力役於后圃。民镢地获金，得以输纳。故免逃窜之忧悉按堵。邻境流移之民，慕其德惠，来依附者甚众。遂至县邑户口增衍，人物富庶焉。郡中属岁大疫，民死者十有七八，真君乃以所得神方拯治之。凡符咒所及，皆登时而愈。至於沈痾之疾，亦无不痊者。郡中疫民既活，救济之道传闻他郡，病者相继而至，日以千计，於是标竹郭外十里之江，置符其中，俾就竹下饮水皆痒。其悼耄赢疾不能自至者，汲归饮之，亦获痊愈。故蜀民谣曰：民无盗窃，吏无奸欺。我君活人，病无能为。
译《许太史真君图传》书名：《许太史真君图传》。撰者不详。共二卷。底本出自《正统道藏》洞玄部灵图类。《许太史真君图传》卷上 玉陛赐诏：晋孝武帝宁康二年，甲戌年八月初一早晨，有云中仪仗从天而降，两位仙人乘坐车辇，前后侍从十分盛大，降临真君庭院。真君下台阶迎接叩拜。两位仙人说：“奉玉皇之命，赐你诏书。”真君俯伏恭听。于是宣诏说：“上天诏告学仙童子许逊：你在多劫以前，积累修行至道，勤苦修炼，一切都已完备；对经纬之学研究深广。各种法术、各个法门，没有不曾师从学习的。你救济灾难，拔除祸患，铲除妖邪；功德有益于众生，名列玉籍之上，众位真人都推重仰慕你，应该加以甄别擢升。现授予你九州都仙太史、高明大使之职，赐紫彩羽衣、琼玉旌旗和宝节，玉膏、金丹各一盒。诏书到达后立即奉行。”真君拜了两拜，登阶接受诏书。一位仙人说：“我就是玉真上公崔子文。”另一位说：“我就是元真大卿瑕丘仲。”说完，向真君作揖，并告知他冲举升天的日期。随后乘云车离去。玉陛再次赐诏 晋孝武帝宁康二年，甲戌年八月十五日，到中午时分，世人远远听见空中的音乐声。祥云布满视野，不一会儿渐渐来到真君庭院。羽盖龙车、随从官员和兵卫，以及仙童彩女，前后导引随从；红云紫气舒展开来，环绕四周。先前的两位诏使再次到来。真君下阶叩拜迎接。两位仙人又宣读 诏书说：“上天诏告学仙童子许逊：赦免你前世贪杀、隐匿以及不祭祀祖先的罪过，登记你今生[原文‘呎水行符’疑有讹误]、治病罚恶、[原文‘域毒’疑有讹误]的功德。已经命潜山司命官把金丹传到下界，闭债封形，使你的身体以及家人、厨宅、百物归于三天。你应立即净除污秽，背负尘土凌空而行。左有大力天丁，右有流金火铃大将，照临并辟除中黄。不得有任何怠慢，诏书到达后立即奉行。又封你的远祖由为玉虚仆射，曾祖玫为太微兵卫大夫，祖父玉为太极[原文‘把业录籍典者’疑有讹误]，父亲肃为中岳仙官；赐你所居宅第，名为仙曹左府。”诏使说：“你的门弟子中，只有六人可以跟随龙车同时升天。”说完，也升天而去。真君圣诰 叩问混元始祖，一气分化为众真。在多劫以前，积累修行至道；勤苦备至，研究经纬之学深广。万法千门，没有不曾师从学习的。救济灾难，拔除祸患，铲除妖邪；功德有益于众生，名列玉籍之上。众位真人推重仰慕，应该加以甄别擢升。大慈大愿，大孝大仁。封为九州都仙太史、高明大使，雷霆泰省天枢、伏魔上相。至道玄妙感应，神功奇妙济度。掌管九天司职，为太一定命注生真君；三天按察都检校、溥奏谏议大夫、天医大帝、度人祖师、净明溥化天尊。九州都仙太史、高明大使、至道玄应神功妙济真君，姓许名逊，字敬之。曾祖名琰，祖父名玉，父亲名肃，世代都是许昌人。他崇尚高节而不出仕，是颖阳由的后代。其父在汉末避乱迁居豫章南昌，于是便在那里安家。起初，母夫人梦见金凤凰衔着一颗珠子，落在手掌中，她玩赏后把珠子吞了下去。醒来后腹中有动静，因此怀孕，真君便降生了。生于二十八日，即吴赤乌二年正月二十八日。真君一生下来就聪颖明悟，年幼时便通达事理，与万物相处不相争。他曾随人打猎，射中一只母麋鹿，鹿腹中的小鹿坠落出来；母鹿仍回头舔舐小鹿，还没舔完便死了。真君因此悲悯而有所觉悟，立即折断弓箭，放弃打猎，改学道术。真君专心求学，广泛通晓经史，精通天文、地理、音律、五行以及经纬之书。尤其喜爱神仙修炼之术，广泛参究历代学说，全部探究其中的玄妙 奥旨。真君听说西安县有吴世云，得到至人丁义的神方、南海鲍靖的秘法以及天降白云符，于是前往拜他为师。吴世云灵感玄会，仿佛契合宿世因缘，便把全部秘要传授给他。如今流传于世的如意大丹，就是丁义神方中的一种。西安县就是今天的宁州。吴世云在吴国做官，任西安县令，于是便在那里安家。现在离州城六十里处，有西平靖吴仙观，就是他的旧宅。真君与郭璞访求名山，寻找栖身修真的地方。他们得到逍遥山金氏的宅第，认为非常符合仙家格局，于是共同拜见金公。郭璞禀告说：“许君想置办一所住宅作为修炼之地，所以来拜见您。”金公回答：“许君如果确实有此意，应当连庄田产业一起置办，以供柴薪饮食之用。”真君说：“虽然承蒙您一见如故，但无缘无故接受您的资助是不合适的。愿听闻您需要多少，一切听您吩咐。”金公说：“大丈夫一言相合，连身家性命都可以托付给人，何况身外之物呢？”于是取一枚大钱从中剖开，两人各收一半作为凭证。真君住在金氏宅第，每天以修炼为事，不求闻达。乡里受到他的孝友感化，交游之人都敬服他的德义。有人馈赠物品，如果不合道义，哪怕一丝一毫也不接受。曾有人出售铁灯架，真君夜里点灯时，发现灯架有一处漆剥落，里面原来是金子。第二天便访求原主人，将金子归还给他。真君的道德声誉日益显著，郡中举荐他为孝廉，他没有接受；朝廷多次以礼征召，他不得已，于晋太康元年出任蜀郡旌阳县令，当时四十二岁。刚开始处理政务时，他告诫胥吏去除贪婪卑鄙，革除烦琐苛细，释放囚犯，并全都用道理开导他们。官吏和百姓都喜悦服从，纷纷愿意改过自新。他教导百姓，把忠、孝、慈、仁、忍、慎、勤、钦作为首要德行；又命有德望的秀民相互劝勉率导，因此争斗竞争日渐消失，最终达到没有诉讼的程度。当时胡詹二人任典押，替他掌理案牍、听理政事。如今当地立庙奉祀他为神。真君尚未任旌阳县令以前，正逢饥荒，百姓没有办法缴纳租税，郡县便依法绳治他们，许多人因此流亡迁徙。等到真君任职后，便用灵丹点化瓦砾使之成为黄金，派人暗中埋在 县衙后面的园圃中。一天，他登记尚未缴纳租税的百姓，把他们全都召到庭院，让属吏责问他们，并命他们到后园服劳役。百姓锄地时挖到黄金，便得以缴纳租税。因此免除了逃亡流散的忧患，人人都安居不迁。邻近各地流亡的百姓仰慕他的德惠，前来依附的非常多。于是县邑户口增加，人物繁盛，逐渐富庶起来。郡中连续发生大瘟疫，百姓死亡者十之七八，真君便用所得神方救治。凡是符咒所能涉及的病人，都立即痊愈；至于沉重久病，也没有不痊愈的。郡中患疫的百姓获救后，救济治病的方法传到了其他郡，病人接连赶来，每天多达千人。于是他在城郭外十里的江中插上竹竿，把符放在其中，使人在竹竿下取水饮用，便都痊愈。那些年老体弱、患病而不能亲自前来的人，就把水汲回去给他们饮用，也都获得痊愈。因此蜀地百姓歌谣说：“百姓没有盗窃，官吏没有奸欺；我们的君侯救活众人，疾病不能再逞威。”