许太史真君图传卷下
许吴二君，同乘龙舟凌空。俄过庐山顶，至于紫霄峰，金阙洞。真君与吴君欲游洞中，故其舟稍低，抹林稍，戛戛有声。舟人不能忍，而窃窥之。龙即舍舟於层岫之上，折桅於深涧之下。真君谓舟人日：汝不听吾言，将何所归乎。舟人乃拜求济度。真君教以服饵灵草，遂不死之术，终隐於此山。今有铁船峰，并桅为石，堕在涧中。真君归旧隐，数十年问，不以时事关意。日与草弟子讲究真诠，精修至道。作醉思仙歌，又着八宝训，日：忠孝廉慎，宽裕容忍。忠则不欺，孝则不悖。廉而罔贪，慎乃无失。宽则得众，裕然有余。容而翕受，忍则安舒。乡里化之，皆迁善远罪，孝悌兴行。平时出处，随机应物，不异常人。但所居之地，呜鹤翔飞，景云旋绕而已。宁康二年，甲戌，真君一百三十六岁。八月朔，有云仗自天，二仙乘辇下降，导从甚都。真君向空迎拜。二仙日：奉玉皇命，赐子诏，授九州都仙太史，兼高明大使。赐紫彩羽袍，玉膏、金丹各一合。真君礼拜，听受讫。一仙日：余乃玉真上公崔子文。一仙曰：余乃元真太卿瑕丘仲。就告真君冲举之日，复登云车而去。真君召集门弟子，与乡曲耆老，谕以升举之期，大会于真君之庭。日设宴饮，共叙惜别。且教以行善立功，以致神仙之旨。着灵剑子等书。又与十一弟子，各为五言二韵，劝诚诗十首以遗世。及以大功如意丹方，传家弟子之不与上升者。劝诚诗，即今之一百二十灵签也。如意丹方亦行于世。每岁尚有黄中斋会云。八月十五日，大营斋会，偏召里人，长少毕集。至日中，祥云弥望，音乐腾空。羽盖龙车，从官兵卫。仙童彩女导，从崔瑕二诏使复降。宣玉皇诏命云：已仰潜山司命官，传金丹於下界。闭债封形，回子身及家口、厨宅、百好、归三天。子急净秽，背土凌空。左大力天丁，与流金火铃，昭一辟中黄，无或散慢。真君俯拜钦受。真君遵诏使玉真上公之言，以门弟子虽众惟六人合从行，余各自有超举之日，不得偕行。乃升龙车，命陈勋、时荷，持册前导。周广、会亨骖御。黄仁览与其父族侍从，旴烈与母部从，仙眷四十二口，拔宅同时升举，鸡犬亦随逐飞腾。里人攀恋，投地悲号，不忍别去。真君乃留下修行钟，并石函聊为异时之记也。真君有役夫许大，闻将上升，苦求随行。真君以诏使告，人数有定，命不徇所请预期。听其与妻运米出西岭，及闻升举，乃怆惶奔归。推覆米车，暨至，抚膺望号。真君乃授以地仙之术，夫妇偕隐于西山。其米覆地复生，既隐不欲人识，改姓午，复姓午见，庙食于生米市。· 翻车冈，时人或有遇见之者，盖出没不常焉。真君仙仗凌空，有顷坠下药臼、车毂各一。又坠一鸡笼，于宅之东南十余里，并鼠数枚堕地，已拖肠而不死，意其曾窃食仙丹也。后人或有见之者，必为瑞应焉。升天后，彩霞祥云，弥漫山谷。百里之内。异香经月不散。初真君自旌阳回，奉蜀锦为质信於谌姆，姆制为殿帷。至是忽飞来游绕於故宅之上，竟日复入云霄。真君初与郭璞寻真选胜。经宜春栖梧山。王长史之子朔，迎款敬至，真君授以仙术。且云：此地前对洞天，俯临袁水，宜为道院。朔从之，遂书靖字于壁而退。及飞升时，云軿过其上，遣二青衣告别。朔举家祈度。真君日：子辈仙骨未充。乃飞仙茅一根，俾植之，久服可长生。后王族各百龄。今临江玉虚观，有仙茅存焉。玄都御史神烈，吴仙真君，名猛，字世云，濮阳人。性至孝，以道法行于吴普问。尝以羽扇昼豫章江水而渡。晋宁康二年，十月望，奉天诏与弟子四人，同时飞升。潜惠，彭仙真君，名抗，字武阳。仕晋为尚书左丞，师事真君成道。宋高祖永初二年，八月二十四日，奉天诏。举家二十六口上升。今龙兴宗华观是其故址也。洪施，时仙真君，名荷，字道阳，东海沐阳县，奉仙观黄冠。上士依栖，师事真君成道。能役使鬼神，驱剪邪魅。及真君冲升日，命与陈勋执册前导，从龙车上升矣。元通，周仙真君，名广，字惠常，庐陵人。师事真君，遵行道法，夙夜惟勤。就宅西百余步，筑室以居。今号宣诏福地，太虚观。真君冲举日，骖龙车上升。精行，甘仙真君，名战，字伯武，丰城人。师事真君，除害利物。陈大建元年，正月七日奉天诏，驾麟车冲升。今富州清都观，乃藏丹之故宅，号飞簧观。勇悟，施仙真君，名岑，字太玉，九江人，勇健绝伦，师事真君成道。晋宁康二年，十月二十八日，奉天诏冲升。西岭至德观，即其眺望水蛟之台是也。神惠，曾仙真君，名亨，字兴国，泗水人。博学多能，师事真君。授以要道灵符，神方秘诀，无不备悉。后胶龙车，同时升举。即今富州真阳观，是其遗迹也。
译许、吴两位真君一同乘龙舟凌空而行。不久经过庐山顶，到达紫霄峰金阙洞。真君与吴君想游览洞中，因此龙舟稍稍降低，擦过林梢，发出嘎嘎声。船夫不能忍耐，偷偷窥看。龙于是把船丢在层层山峰之上，把桅杆折断在深涧下面。真君对船夫说：“你不听我的话，今后将归向哪里呢？”船夫于是叩拜请求救度。真君教他服食灵草，传授不死之术，他最终隐居在这座山中。如今有铁船峰，桅杆也化为石头，坠落在涧中。真君回到旧日隐居之处，数十年间不把世事放在心上，每天与门下弟子讲究真诠，精心修炼至道。他作《醉思仙歌》，又撰写《八宝训》，说：“忠、孝、廉、慎、宽、裕、容、忍。忠诚就不会欺骗，孝顺就不会违逆；廉洁就不会贪婪，谨慎就不会有过失；宽厚就能得到众人，宽裕就能有所余；包容就能广泛接受，忍耐就能安宁舒适。”乡里受到感化，都迁善远罪，孝悌之行兴盛起来。他平日的出仕或退隐，随时机应对事物，与普通人没有不同；只是他所居住的地方常有仙鹤鸣叫飞翔，祥云旋转环绕罢了。宁康二年，甲戌年，真君一百三十六岁。八月初一，有云中仪仗从天而降，两位仙人乘辇下降，前后导从十分盛大。真君向空中迎拜。两位仙人说：“奉玉皇之命，赐你诏书，授予你九州都仙太史兼高明大使之职，赐紫彩羽袍、玉膏、金丹各一盒。”真君行礼叩拜，听受完毕。一位仙人说：“我就是玉真上公崔子文。”另一位说：“我就是元真太卿瑕丘仲。”他们随即告知真君冲举的日期，又登上云车离去。真君召集门下弟子和乡里的年长者，把升举的日期告诉他们，众人聚集在真君庭院。每天设宴饮酒，共同叙说惜别之情；又教导他们行善立功，以达到成就神仙的宗旨。他撰写了《灵剑子》等书，又与十一位弟子各作五言二韵的劝诚诗十首，留传给世人；还把大功如意丹方传给没有随他升天的家传弟子。《劝诚诗》就是如今的一百二十灵签；如意丹方也流传于世。每年还有黄中斋会。八月十五日，大规模举行斋会，遍请乡里人，老少全部到齐。到了中午，祥云布满视野，音乐响彻空中。羽盖龙车、随从官员和兵卫，以及仙童彩女导从，崔子文、瑕丘仲两位诏使再次降临。他们宣读玉皇诏命说：“已经命潜山司命官把金丹传到下界，闭债封形，使你的身体、家人、厨宅和百物归于三天。你应立即净除污秽，背负尘土凌空而行。左有大力天丁，右有流金火铃，照临并辟除中黄，不得有任何怠慢。”真君俯身叩拜，恭敬接受。真君遵照诏使玉真上公的话，认为门下弟子虽然众多，但只有六人可以随行，其余各自另有超举的日期，不能一同升天。于是登上龙车，命陈勋、时荷持册在前面导引，周广、曾亨驾车随侍。黄仁览和他的父族随从，吁烈和他的母族随从，以及仙眷四十二口，都拔宅同时升举，鸡犬也跟着飞腾。乡里人攀援依恋，倒地悲号，不忍离去。真君于是留下修行钟和石函，姑且作为后世的遗记。真君有一名役夫叫许大，听说真君将要升天，苦苦请求随行。真君以诏使所说人数有定、天命不能因他的请求而改变为由，预先命他与妻子运米出西岭。等听到真君升举的消息，他仓皇奔回，推倒米车，赶到时只能捶胸仰天号哭。真君于是传授给他地仙之术，夫妇二人一同隐居在西山。被打翻在地的米重新生长出来。许大夫妇隐居后不愿让人知道，改姓为午，后来又写作午见，在生米市享受庙祀。[原文‘翻车冈，时人或有遇见之者，盖出没不常焉’语句疑有讹误，疑指翻车冈及其显隐不定之事。]真君的仙人仪仗凌空而行，过了一会儿坠下一只药臼、一只车毂，各一件；又坠下一只鸡笼，落在住宅东南十多里处；还有几只老鼠坠到地上，已经拖出肠子却没有死，想来是它们曾经偷吃过仙丹。后来有人见到它们，必定认为是祥瑞感应。真君升天后，彩霞祥云弥漫山谷，百里以内异香经过一个月仍未消散。起初真君从旌阳回来时，曾把蜀锦作为信物送给谌姆，谌姆把它制成殿堂帷幔。到这时，蜀锦忽然飞来，在旧宅上空盘旋，整天之后又飞入云霄。真君当初与郭璞寻找修真之地、选择佳胜之处，经过宜春栖梧山。王长史的儿子王朔热情恭敬地迎接，真君传授给他仙术，并说：“这里前面对着洞天，俯视袁水，适合建立道院。”王朔听从了他，于是在墙上写下“靖”字后离去。真君飞升时，云车经过那里，派两名青衣使者前去告别。王朔全家祈求救度。真君说：“你们的仙骨还没有充足。”于是飞来一根仙茅，让他们种下，说长期服食可以长生。后来王氏族人都活到一百岁。如今临江玉虚观还保存着仙茅。玄都御史神烈，即吴仙真君，名猛，字世云，是濮阳人。他天性极为孝顺，以道法行于吴地。曾经用羽扇扇动白天的豫章江水而渡过。晋宁康二年十月十五日，奉天诏与四名弟子同时飞升。潜惠，即彭仙真君，名抗，字武阳。他在晋朝任尚书左丞，拜真君为师而得道。宋高祖永初二年八月二十四日，奉天诏，全家二十六口一同升天。如今龙兴宗华观就是他的故址。洪施，即时仙真君，名荷，字道阳，是东海沐阳县奉仙观的黄冠。上士依止于此，拜真君为师而成道。他能够役使鬼神，驱除剪灭邪魅。真君冲升之日，命他与陈勋手持册籍在前导引，随龙车升天。元通，即周仙真君，名广，字惠常，是庐陵人。他拜真君为师，遵行道法，早晚都勤勉不懈。在住宅西面一百多步处筑室居住。如今称为宣诏福地、太虚观。真君冲举之日，他驾驭龙车一同升天。精行，即甘仙真君，名战，字伯武，是丰城人。他拜真君为师，除害利物。陈大建元年正月七日，奉天诏乘麟车冲升。如今富州清都观，就是他藏丹的旧宅，称为飞簧观。勇悟，即施仙真君，名岑，字太玉，是九江人，勇猛强健，无人能比。他拜真君为师而得道。晋宁康二年十月二十八日，奉天诏冲升。西岭至德观，就是他眺望水中蛟龙的台址。神惠，即曾仙真君，名亨，字兴国，是泗水人。他博学多才，拜真君为师。真君把要道、灵符、神方和秘诀传授给他，他无不全面掌握。后来乘龙车一同升举。如今富州真阳观，就是他的遗迹。
正特，陈仙真君，名勋，字孝举，蜀川人。博学洽闻。昔真君任旌阳日，付以吏职，后引为门弟子，托以腹心典经，籍守丹炉。真君冲举日，命与时荷执册前导焉。和靖，吁仙真君，名烈，字道微。少孤事母，孝母乃真君孟姊也。真君以孀居，筑室于宅西居之。母子得道，并受诏命，部从真君。仙眷四十二口上升。冲道，黄仙真君，名仁览，字紫庭，高安人。任青州从事，单骑之官，真君以子妻之。父辅，字万石，举孝廉，任御史。同师事真君得道。举家三十二口，从真君龙车升天。普惠，锺离仙真君，名嘉，字公阳。真君仲姊之子，少丧父母，真君授以至道。晋宁康二年，十月十五日，奉天诏冲升。今新建县象牙山，丹陵观是其故址也。洞真，胡天师，名惠超，字拔俗，不知何许人也。居豫章西山洪井。真君授以延生炼化，超三元九纪之道。唐长安三年，二月望，冲升。今龙兴玄妙观，是其伐樟树精去处也。许太史真君图传卷下竟
译正特，即陈仙真君，名勋，字孝举，是蜀川人。他博学多闻。从前真君任旌阳县令时，把吏职交给他；后来引为门弟子，把心腹之事托付给他，让他掌管经籍、守护丹炉。真君冲举之日，命他与时荷手持册籍在前导引。和靖，即吁仙真君，名烈，字道微。他年幼丧父，侍奉母亲；他的母亲是亲君的姐姐。真君因为她守寡，便在住宅西面筑室让她居住。母子二人都得道，接受诏命，随从真君。仙眷四十二口一同升天。冲道，即黄仙真君，名仁览，字紫庭，是高安人。他任青州从事，独自骑马赴任，真君把女儿嫁给他。他的父亲名辅，字万石，曾举孝廉，任御史，也一同拜真君为师而得道。全家三十二口随真君乘龙车升天。普惠，即锺离仙真君，名嘉，字公阳。他是真君二姐的儿子，年幼时父母双亡，真君传授给他至道。晋宁康二年十月十五日，奉天诏冲升。如今新建县象牙山的丹陵观，就是他的故址。洞真，即胡天师，名惠超，字拔俗，不知是哪里人。他居住在豫章西山洪井。真君传授给他延生炼化、超越三元九纪之道。唐长安三年二月十五日，冲升。如今龙兴玄妙观，就是他斩伐樟树精的地方。《许太史真君图传》卷下完