玉音法事卷中

译《灵宝叹经》恭敬地说，元始祖劫化生诸天，演述碧落的空歌，映照紫虚的郁秀。开明三景，用来普遍栽植神灵；敷落五篇，用来保全并制御劫运。有时坐在狮子之上，有时进入宝珠之中；万圣临朝，众真侍坐。这是诸天的隐秘韵文，不是世间的寻常言辞。自然形成的灵妙篇章，所以称为玄奥；诵读一遍便能与诸天同时，称善十遍便能使枯骨重新生长。它的福德难以胜数，度脱众生没有限量。如今已故某人命数应当终尽，身体经过太阴之境；想来他的仙品尚未充足，但谁能说神魂只是暂时灭失呢？他有五苦八难的果报需要偿还，却没有千和万合而成真的功德。现在应当凭借行香诵经，希望使遗骸复还、死者复生。恭敬祈求元始符命和魔王歌章上达诸天，普告三界；使其飞度五户，与百神混合；消灭恶根，迅速除去罪簿；救济将死之人，使其在断绝之后重新获得生命；时时刻刻升迁，使魂神清澄端正。亲自执持符箓，得以保全性命并生出根基。经过十次转诵使灵魂回转，证明死魂接受炼度；都得以度过尘世、应合成仙，变化而成为人。旁及资助亿劫以来的亲属种类，下至幽冥中受苦的魂魄，都一同升入仙品，不再长期充当鬼官的役使。永远度脱三涂、五苦、八难，超越三界，逍遥于上清。其次，愿今日斋官某人与家眷等，遇到经法，得以成为贵人，身具光明，魔障不能侵犯；万神朝礼，姓名登记于上清。法众虔诚地听闻经文并赞咏。诵读《度人经》回向 元始灵书是诸天的隐秘韵文。众人齐声诵读，一句话便能消除万劫的罪愆；众人异口同声，诵读十遍便能度脱九幽的苦难。此前诵读《无量度人上品妙经》，称念天尊圣号，出声赞叹法事功德，这是无限殊胜的善因，谨为黄箓斋主某人陈述心愿。恭愿六根清净，得以登临黎土；因听闻经文而本性圆满光明，与众生一同进入宝珠并证得果位。诵读并观看《度人经》回向 灵书中篇能够救助三涂的苦难，本章上品能够迁度九夜的魂魄。此前诵读《无量度人上品妙经》，称念天尊圣号，称赞法事功德，这是无限殊胜的善因，谨为斋主某人陈述心愿。恭愿上升朱宫，凭借百魔的隐秘韵文；成为尊贵的仙道之人，与七世祖先一同超升迁化。恭愿承受元始的真符，使死魂接受炼度；听闻大梵的隐秘言语，化仙而成为人。恭愿众真鉴察并度脱，诸圣垂施慈悲；使死魂接受炼度而重新获得生命，使异姓亡骨结为亲属而得到超度。恭愿已经度脱者，承受炼度后化仙成人；尚未出生者，出生便获得新生，超脱恶趣。举唱忏悔二十方天尊名号 东方灵宝天尊，东方无极太上灵宝天尊。南方灵宝天尊，南方无极太上灵宝天尊。西方灵宝天尊，西方无极太上灵宝天尊。北方灵宝天尊，北方无极太上灵宝天尊。东北方灵宝天尊，东北方无极太上灵宝天尊。东南方灵宝天尊，东南方无极太上灵宝天尊。西南方灵宝天尊，西南方无极太上灵宝天尊。西北方灵宝天尊，西北方无极太上灵宝天尊。上方灵宝天尊，上方无极太上灵宝天尊。下方灵宝天尊，下方无极太上灵宝天尊。《五星天尊号忏》，即忏悔五星天尊 真光普照天尊，即日宫至真大圣、日中皇君。慧光朗照天尊，即月宫至真大圣、月中皇君。流光辉照天尊，即南辰、北斗、璇玑以及一切星曜的众位真宰。洞渊三昧天尊，即水府扶桑丹林大帝。十方经宝天尊，即至真无上的三十六部尊经。五岳天尊。称颂忏礼五岳。东华上相天尊，即东岳泰山青帝真君。南宫冶炼天尊，即南岳衡山赤帝真君。西灵宝德天尊，即西岳华山白帝真君。北元总校天尊，即北岳恒山黑帝真君。中黄帝二天尊，即中岳嵩山黄帝真君。

译日夜礼拜方位的次序。白天举唱行礼，从东方开始，次序如下：东方、南方、西方、北方、东北方，东南方、西南方、西北方、上方、下方。夜间举唱行礼，从北方开始，次序如下：北方、东北方、东方、东南方、南方，西南方、西方、西北方、上方、下方。清醮总唱。臣等众人一心归命东方青色、西方素色、南方丹色、北方幽冥，以及四维、上下、十方无极大道，太上灵宝天尊，梵炁天君，十方神仙和一切灵官。礼拜完毕，虔诚忏悔。黄箓总唱。臣等众人一心归命东方青色、西方素色、南方丹色、北方幽冥，以及四维、上下、十方无极大道，太上灵宝天尊，洞阴朔单郁绝之境、虚无北界的太阴黑帝，五炁灵君，酆都大帝，地府十王真君，冥关主宰以及一切神仙和灵官。礼拜完毕，虔诚忏悔。举唱十方。东方，无极太上灵宝天尊九炁天君，东方神仙和诸位灵官。行九礼。南方，无极太上灵宝天尊三炁天君，南方神仙和诸位灵官。行三礼。西方，无极太上灵宝天尊七炁天君，西方神仙和诸位灵官。行七礼。北方，无极太上灵宝天尊五炁天君，北方神仙和诸位灵官。行五礼。东北方，无极太上灵宝天尊梵炁天君，东北方神仙和诸位灵官。行二礼。东南方，无极太上灵宝天尊梵炁天君，东南方神仙和诸位灵官。行二礼。西南方，无极太上灵宝天尊梵炁天君，西南方神仙和诸位灵官。行二礼。西北方，无极太上灵宝天尊梵炁天君，西北方神仙和诸位灵官。行三礼。上方，无极太上灵宝天尊、三十二天帝君、玄都玉京紫微金阙三清三境一十二炁天君，以及上方神仙和诸位灵官。行十二礼。下方，无极太上灵宝天尊、九垒土皇、四司五帝、十二仙卿、九宫真人、神仙玉女和无极世界，以及下方神仙和诸位灵官。行十二礼。五星总唱。臣等众人一心归命日宫、月府、璇玑众曜、运行于星宿度数中的星真，水府扶桑大帝，旸谷神王，水府真宰，至真经宝以及一切神仙和灵官。礼拜完毕，虔诚忏悔。举唱五星。日宫至真大圣、日中星君明皇真人、太光童子、丹霞玉女以及日宫神仙和诸位灵官。行三礼。月宫至真大圣、月中皇君素华夫人、圆光童子、散辉玉女以及月宫神仙和诸位灵官。行七礼。南辰、北极、璇玑众曜，三台、七星、二十八宿，以及周天三百六十五躔度中的星中大神、星宫神仙和诸位灵官。行九礼。水府扶桑大帝、旸谷神王、三河四海九江水帝、十二河源水府神仙和诸位灵官。行十二礼。至真无上的三十六部尊经、诸天宝藏、十方正法的侍卫经典以及一切灵司和诸位灵官。行三礼。五岳总唱。臣等众人一心归命五岳五山、五帝真君、飞仙真人，以及名山洞府中得道的神仙和诸位灵官。礼拜完毕，虔诚忏悔。举唱五岳。东岳泰山青帝真君、飞仙真人，以及名山洞府中得道的神仙和诸位灵官。行九礼。南岳衡山赤帝真君、飞仙真人，以及名山洞府中得道的神仙和诸位灵官。行三礼。西岳华山白帝真君、飞仙真人，以及名山洞府中得道的神仙和诸位灵官。行七礼。北岳常山黑帝真君、飞仙真人，以及名山洞府中得道的神仙和诸位灵官。行五礼。中岳嵩山黄帝真君、飞仙真人，以及名山洞府中得道的神仙和诸位灵官。行十二礼。礼拜十方。一心归命，礼拜东方和无极太上灵宝天尊。一心归命，礼拜南方无极太上灵宝天尊。一心归命，礼拜西方无极太上灵宝天尊。一心归命，礼拜北方无极太上灵宝天尊。一心归命，礼拜东北方无极太上灵宝天尊。一心归命，礼拜东南方无极太上灵宝天尊。一心归命，礼拜西南方无极太上灵宝天尊。一心归命，礼拜西北方无极太上灵宝天尊。一心归命，礼拜上方无极太上灵宝天尊。一心归命，礼拜下方无极太上灵宝天尊。随后由知磬者举唱；礼拜完毕，各自长跪归命忏悔。臣等法众一心归身、归神、归命于十方无极大道太上灵宝天尊。臣听闻，混元设立教法，常以清净作为宗旨；苍穹尽极接受诚心，若不通过斋戒盟誓便不能感格。将要感通上圣，必须先洗涤细微的过失。遵奉典章礼法，允许接受忏悔。现于某时焚香朝拜真圣，礼拜圣真而忏悔。今天醮主某本人以及全家老幼等，自前世直到今生，或因身、心、口三业和六根，犯下许多过错，无边无量，都祈求消除，全部蒙受赦免宽宥。伏愿十方上圣，共同垂示照察鉴证之功；三洞神仙，共同赐予长生之寿。使祸患沉入九地，使福泽从十方兴起。臣等一心叩首，礼拜并感谢无上正真三宝。礼拜十一曜。一心归依并诚信礼拜，[和]日宫太阳帝君。一心归依并诚信礼拜月宫太阴皇君。一心归依并诚信礼拜东方木德星君。一心归依并诚信礼拜南方火德星君。一心归依并诚信礼拜西方金德星君。一心归依并诚信礼拜北方水德星君。一心归依并诚信礼拜中央土德星君。一心归依并诚信礼拜交初罗▯星君。一心归依并诚信礼拜交终计都星君。一心归依并诚信礼拜天一紫炁星君。一心归依并诚信礼拜太一月孛星君。随后由知磬者举唱；礼拜完毕，各自虔诚归命忏悔。臣等法众一心归身、归神、归命于纵霄上圣十一曜星皇君。你们掌握大道的枢要，辅佐兴隆教化之主；运行阴阳变化，掌握万物化育的权柄。有感必然相通，没有幽暗之处不能照察。现于某时焚香朝拜真圣，礼拜圣真而忏悔。今天醮主某本人以及全家老幼等，自前世直到今生，恐怕积累了过失，受到灾祸罪咎的牵累，或因身、心、口三业和六根，犯下许多过错，无量无边，都祈求消除，全部蒙受赦免宽宥。伏愿日帝施恩，月皇赐福；木德星与金德星发出光辉而赐予护佑，荧惑星的光芒与水德星的光耀流布祥瑞，土德星庇护守卫而平安无忧，罗睺、计都消除灾祸而带来吉庆。天一紫炁增加寿命，月孛星君不要临照本人所在之位。使祸患沉入九地，使福泽从十方兴起。臣等一心叩首，礼拜并感谢无上正真三宝。

译礼拜十三号。诚信礼拜无上大罗天的玉清圣境元始天尊。诚信礼拜无上大罗天的上清真境太上玉晨大道君。诚信礼拜无上大罗天的太清仙境太上混元教主。诚信礼拜高上九炁天中的东方太上灵宝天尊。诚信礼拜高上三炁天中的南方太上灵宝天尊。诚信礼拜高上七炁天中的西方太上灵宝天尊。诚信礼拜高上五炁天中的北方太上灵宝天尊。诚信礼拜高上焚炁天中的东北方太上灵宝天尊。诚信礼拜高上焚炁天中的东南方太上灵宝天尊。诚信礼拜高上焚炁天中的西南方太上灵宝天尊。诚信礼拜高上焚炁天中的西北方太上灵宝天尊。诚信礼拜高上一炁天中的上方太上灵宝天尊。诚信礼拜九垒重阴中的下方太上灵宝天尊。随后由知磬者举唱；礼拜完毕，各自虔诚归命忏悔。臣等法众一心归身、归神、归命于三清三境金容玉相之尊、十极十华蕊阙琳宫之圣。臣听闻，时运开启开皇，礼仪产生于太极；先天先地，在人伦中化育万物；无相无形，勉强命名为大道。恭敬地仰望大慈尊，洞然垂降恩泽，普遍赐下宏大的恩惠。现于今夜中时焚香朝拜真圣，礼拜圣真而忏悔。今天醮主某本人以及全家老幼等，自前世直到今生，恐怕积累了过失，受到灾祸罪咎的牵累，或因身、心、口三业和六根，犯下许多过错，无量无边，都祈求消除，全部蒙受赦免宽宥。伏愿三清上圣赐予繁衍昌盛的吉祥，十极高真赐予广大福庆的美好恩惠。使祸患沉入九地，使福泽从十方兴起。臣等一心叩首，礼拜并感谢无上正真三宝。四项结愿。愿大道兴盛流行，经法广泛流传。一心叩首礼拜正真三宝。愿天下太平，阴阳运行有序。一心叩首礼拜正真三宝。愿当今皇帝圣寿无疆，光明与日月二景相齐。一心叩首礼拜正真三宝。愿今天的斋主六根清今，五福全都降临。一心叩首礼拜正真三宝。资助荐度亡者升天，使在世者获得福庆。愿一切有情众生免除、脱离各种苦难，共同证入无为。一心叩首礼拜十方得道圣众。愿讲经法会中的清净大众心地开启、觉悟理解，得到道力资助扶持。一心叩首礼拜十方得道圣众。辞别三宝。时辰已经过去，夜间的炁息澄澈清净。香气遍满虚无，洪钟停止鸣响。道回到金阙，经归入玉函。叩首礼拜辞别无上道宝。香气随风飘散，升入太清；名号挂在金牌上，题写在玉简中。金童在上侍奉，玉女上前传达。叩首礼拜辞别无上经宝。道场圆满，法事告终。一切有情众生共同登上道岸。叩首礼拜辞别无上师宝。愿你们一切众生不作各种恶业，信受并奉行。常住中土，不堕入边远之方。方道蒙受恩泽，酆都停止审对。一心叩首，礼拜并感谢十方得道圣众。法师回转精思，默念道语。归依正道，回身礼拜真师，以此使一切庄严具足，福泽流布于斋主。和愿获得长生。如举行幽醮，则说：福泽资助亡者，愿其超升。一心声调。众人各自恭敬：一心叩首礼拜太上无极大道。（每逢斋筵所用的道曲。） 一心叩首礼拜太上无极大道。（每逢醮筵三朝所用的道曲。） 一心叩首正真三宝，焚香、称颂、宣读疏文、咒食功德。一心归依十方道宝，愿众生、亡灵发心回向一切，诚信礼拜。一心归依并诚信礼拜日宫太阳帝君。礼拜十一曜时举唱。一心归依并诚信礼拜。关灯时举唱。一心初次捻香、三次捻香时举唱。一心归命，礼拜东方无极太上灵宝天尊。礼拜方位时举唱。一心归命，礼拜五老。礼拜时举唱。一心叩首，奉请五方童子。举唱。一心诚信礼拜东方九炁天君。十念仪式时举唱。诚心朝拜，礼忏仪式开始。

译诚心奉为斋主召请亡灵。宋道君圣制道词。《玉清乐》十首。大地居于天上，与空居相接；万象森然罗列，遍布八方。这般功用不知道由谁主宰；绛霞、丹雾笼罩着幽闭清都。碧落之中空传歌声，如黍米般的明珠；十方之气蓬勃而来，进入其中，毫无遗漏。听闻经文而生的喜庆难以言说，九色神龙腾跃，八景之舆随之而来。羽童呼吸之间排开非烟，烟气在绿室前徘徊。造化并不是从身外获得的；它自有根本，自有本源，这就是三天。帝景相伴来到玉洲，明真层层的楼观上紫云浮动。法制开启三八黄金锁，无极虚皇就在上方。白玉飞符降到紫庭，华丽的旛旗三次举起，召请众灵。攀取枝条，咀嚼空青花蕊；五体放出金色光芒，直射日月星辰。连昌台下海浪翻腾，只有得道的高仙才能通过。下等的小仙追赶不上，只能远远听见八鸾和鸣的声音。五色云气重重聚集，三三相连的洞门敞开琼玉之门。哪一方的道士能通达朱表？玉女飞递文书，使之到达至尊那里。上景三元的妙色精华，绛宫早已列有仙人的名籍。又从太混之中存守雌一之道，驾着缥缈的云车，乘羽明而行。真阳馆中元气徘徊，在三宫之间秘密升降往来。生死之事不受尘世牵累，相伴五老登上金台。三华太素自然生出，空中芙蓉灼灼明亮。绛室金房中空设着宝座，太微童子下来相迎。《上清乐》十首。紫清天上生长着华美的树林，绛色果实挂在朱红枝头，绿叶浓密。咀嚼繁茂的花朵，身体便不会衰老；俯视下界，只见乌兔更替着光阴。元君统摄八炁，号为青灵；身穿锦帔绯裙，居住在玉城。掌握帝符，主管道箓；洗除尘世的牵累，救济众生。高上皇人在紫霄设宴，采摘芳花，常常牵引八骞之枝。肌肤内外都如琉璃般通透，光明映照三涂，使一切苦难消除。九日宫中的四位老真，在广霞山上宴请仙人宾客。鸣钟鼓瑟，举行灵醑之宴；碧落一片和融，另有一番春意。浮绝山连接着白玉京，金华楼与太阳的光辉一同明亮。五真结成圆珠之炁，骨骼如琼玉，容貌如婴儿。秀华峰下有五灵之都，元景神君掌握造化的枢机。真火具有造化的功用，能够熔销五毒，使人脱离阴途。光辉赫赫、明亮灿灿，犹如九轮太阳；六渊宫中居住着紫元君。她戴着霞冠，穿着锦帔，端居闲暇；祥烟披拂，显现赤色符文。美好的青葱之炁覆盖紫色天空，青精乘羽驾而来，命令元童。逆风浩荡三千里，七返香烟处处相通。流汨池中有大宝莲花，花开十丈，映照池水泉流。闻其香、饮其水，便没有饥渴；身姿绰约，是金华叶上的仙人。万仞霞山高耸于玉虚，四司之神戴冠佩剑，护卫灵都。众真稽首，手持天乐；腰间佩戴仙皇的逸箓符。《太清乐》十首。太一元君掌管列仙，彤红的光辉和彩霞照射芝田。功德圆满，得以相会，名字刻入仙籍；岂只是洪崖仙人笑着拍肩而已。五节清香在半夜焚烧，天人玉女全都在远处闻到。香味相同、元气相合，遥相感应；绛节霓旌降临五彩祥云。太极元君乘翠羽车，万魔奔走，听从神符号令。九龙齐步而行，俯首致敬；不时看见空中吐出火珠。蕊珠宫中成就七言诗，十二位真君的名号一一列出。云气拥护苍龙归入火府，风随着白虎从沧海之外出来。金阙明光中的后圣君，流动的精气光彩凝结成丹云。若不是太上亲自传授，哪里能使人间拥有玉文？元景的山岩高耸入太空，超然的仙室处在霞光之中。九重云气转眼间变化聚散，羽驾飘然往来，无法穷尽。东井之中含藏皓月精华，群龙奋力运转金罂。仙人沐浴了不知多少年代，只见身体如琉璃般透亮，直达骨骼。三津遥远而渺茫，帝川与红雾相连，红雾又与天空相接。玉灵仙母时常在此游息，日月车舆森然排列侍卫。九灵玉馆连接昆仑山，山峦隔着流纲，无法亲近。嘱咐紫兰传话说：身处红尘，何苦耗损自己的精神？左右灵妃运转甲庚之气，在琳宫炼养八景华精。常阳宴会结束后归向何处？掷火流金之事已经成功完成。《白鹤词》十首。由胎中化生的灵禽在九天鸣叫，雪白的羽毛和丹红的头顶相互映衬，鲜明夺目。世人不要把它认作归来的华表，它是来降祥瑞的，愿太平延续亿万年。瑶台上风息无声，夜色刚刚分明；鹤仰头啄食，惊鸣声中露炁清新。它在太液池边徘徊，尚未能够归去；它曾在过去的劫数中做过麒麟。灵鹤翩翩飞下太清，玉楼金殿间晨风轻柔。它高昂自得，不与鹦鹉为伴；不时发出冲上云天、超出尘世的鸣声。三山碧海并不遥远，它来降祥瑞，从紫霄来到清都。羽毛如霜雪般洁白，禀性如冰玉般清贞；它在瑶池深处啄食灵苗。金火炼成纯精，显现出鹤的仪态；长久跟随西王母在瑶池设宴。玉坛夜间举行醮仪，神仙降临；飞过缑山时，世人却不知道。五彩祥云笼罩宫殿，步虚之声绵延；北斗转动，璇霄之中夜色尚未结束。白鹤飞来传达吉祥消息，清越的鹤鸣一同追随着返风的香气。一声清越长鸣，来自九皋之禽；经过深长岁月，换骨而变得轻灵清纯。辽海之人平常并不认识它，大罗天上却有知晓它的知音。白色羽毛鲜明洁净，映着霜光；丹红头顶清楚分明，胜过绛砂。经过一千六百年，神气已经成就；飞翔鸣叫，长久陪伴玉仙之家。蓬莱的聚会散后，列仙各自归去，羽驾飘然，白鹤飞行。在明代，它作为祥瑞是人们常见的，哪里还需要乐府再歌咏它的金色羽衣？玉宇深沉，祥瑞的雾气散开；香风不断，白鹤徘徊。它的奇异姿态远非青田鹤可比，必定是仙人接连到来。《散花词》十首。绛节徘徊引导，天花纷纷飞散。高真不受污染，每一片花都不沾衣。绕着八重台阶旋行，千种花朵扬起锦绣般的花英。绿渟与紫柰并列，光彩美丽得无法叫出名称。浅黄色的花萼，均匀洁白的花英。天风随着羽驾吹来，吹满九重天宫。花姿绰约，萦绕在空中；色彩缤纷，落在座席四周。美好年华永不衰老，哪里还用寻找仙都？清净的道侣吟诵仙曲，人人赞叹善哉。万花兴起供养，从天空飞舞而来。珍贵的花叶在琪圃中展开，奇异的枝干生长在紫微宫。不让蝴蝶采摘，长久与彩鸾一同飞翔。圣境要经过三千年，仙花才开放一次。如今为何举行金箓之会，并且奉迎列仙到来？几席之间迎来驾着长风的仙人，香灯供奉在宝坛上。赤诚之心无物可以奉献，便把锦绣般的花瓣洒向云端。碧绿的花色交错相间，红黄颜色深浅相叠。造化之功大概也会自感失色，因为这雕琢本来并无刻意之心。洞府案上炉烟升起，散发无为道德之香。同根而生，元气没有差异，喷鼻而来，更加芬芳。《步虚词》十首。太极分判出高与厚，轻清之气上升归于天。人若能修持至道，身体便成为真仙。德行圆满超过三千之数，时运正逢四万年。丹台打开宝笈，金口亲自流传。大梵三天之主，虚皇五老之尊，尚且难以窥见其幽微玄妙，哪里还能用言语说明？宝座面对金殿，霞冠照耀玉轩。万真朝拜帝所，飞鸟踏着天根而行。朦胧如细雾，缓缓拖曳着铢衣。神妙之身随着祥烟上升，轻盈地随彩凤飞翔。几次陪伴瑶室宴饮，忽然指向洞天归去。伫立在扶桑岸边，高高飞向太阳帝君的光辉。旋转脚步踏上云纲，天风飒飒吹来。衣裾飘动，凌越斗柄；手持拂尘，向参旗作揖。狮子口衔丹绶，麒麟引导翠色车辎。飞行遍历八极，不知见过多少次春枝发芽。

译青黑鬓发配着高高的丹色头巾，青霞织成羽衣。早晨趋赴阳德馆，夜晚进入月华门。搏弄周天之火，收敛潜藏以发动生机。玉房不能留住他，他转向九霄飞去。从前在延恩殿，半夜降下九皇；六真分列左右，黄雾环绕殿堂廊庑。宫中尊奉神御，仙兵护卫道场。如今孝孙继承遗志，近距离面对神灵的光辉。依据宝箓修炼真道，以丹诚向上天奏告。面对如临冰渊般的万民，使昼夜勤劳以求安康。万物消除疾病灾疠，三晨呈现吉祥。步虚之声已经传遍，又歌咏《洞玄章》。神洲大地幽深曲折，众妙坛巍峨高耸。羽客穿着鹤袍而来，仙官穿着凫舄降临。玉（ ）斟满元醴，琅函开启大丹。以至诚之心还能祝愿什么？愿四海永远风平浪静。水洒魔宫，使群魔震慑；灯火照亮夜府，使其明朗。九天风息声静，四方之气澄清。吟唱朱陵曲，翱翔白玉京。以至诚之心还能祝愿什么？愿国运永远安定昌盛。华夏远方传来吟哦之声，人声自然抑扬顿挫。冲虚之境归于道德，曲调婉转而合乎宫商。殿阁中沉香檀香飘散，楼台间月光露气清凉。以至诚之心还能祝愿什么？愿五谷永远丰收，灾害永远消除。宣和年间续降。长吟《玉音金阙步虚》。始青黎元之盖，金色香气凝结成朱红烟云。飞晨诸真总执缰辔，向玉帝叩首。帝心浩大而舒展，赐给我太灵篇。这就是不灭之道，万天都奉行我的权柄。我在空洞之中运行，下界仙人却不明白其中深奥。《步虚词》二首。后一首，是因为讲解《御注道德经》时仙鹤飞翔聚集而创作的。一炁化为元始，遥远地处在两仪之前。宝垺奔驰着金马，真香喷涌于玉莲。飞临空中，按住龙辔；梵音响起，引导芝车。绵延长存于长春之劫，翱翔在无色天。初真难以晓谕，便以此告诫中仙。高真阐明道德，向世间垂示五千言。我解释得浅薄，深感惭愧，只能竭尽诚心推测妙元。霓旌庄严地宣扬教典，羽人歌唱声传遍云车。瑞鹤在空中显现仪态，祥风吹拂，消解暑热烦闷。穹窿对此作出回应，愿帝王的福祚延续亿万年。《玉京步虚词》十首。叩首礼敬太上，焚香归向虚无。流明随我回转，法轮也转动三周。玄元使四大兴盛，灵庆降及王侯。七代祖先生于天堂，光辉灿烂，景象铺展。啸歌声越过太漠，天乐使我欢娱。共同馨香礼敬无上之德，下界仙人没有谁能与之匹敌。玄妙的观想使玄觉明朗，众多仙人乘虚遨游。吟诵到“灵庆及王侯”时，隐去“侯”字。旋转行走，踏着云纲；乘虚而行，步入玄纪。吟咏帝一尊神，百关自然调理。俯身命令八海童子，仰首携带高仙子。诸天散落香花，寂然之间灵风兴起。宿愿决定命根，所以获得高远的品格。欢聚在太上面前，万劫仿佛尚未开始。嵯峨的玄都山，是十方共同宗奉的皇者。高耸的天宝台光明照耀，如同流动的太阳。玉林之花灿烂，朱红果实鲜明耀眼。常常想着餐食元精，炼养津液以坚固形质。金光散布紫微，幽深美妙的大乘之道超逸无比。上一首的韵脚全都属于真声，没有隐去的字。因此早朝奏诵时，合并作一首，整首连续吟咏。俯仰之间存思太上，华美的光景秀丽地显现在丹田。向左看，提携郁仪；向右望，携带结璘。六度符合梵行，道德随着日子不断更新。宿命中积累的福报得到感应，听闻经文如同遇到至亲。天生具有超越世人的才华，乐于诵读希微之篇。冲虚太和之炁，通过吐纳流转霞气精华。胎息使百关安静，在寂静中探究三便。泥丸宫显现洞明之景，于是成为金华仙。魔王恭敬地接受役使，所以能够朝见诸天。这一切都从斋戒开始，累积功德，结成宿世的善缘。飞行凌越太虚，提携高上之人。驾驭车辔到达十方，旋即停憩在玄妙景域。仰望劫仞台，俯视紫云罗。逍遥游于太上京城，与众真共同坐在莲花上。积累学修而成为真人，安然使荣卫调和。永享无期的长寿，万年寿命又哪里算多。大道以玄寂为师，升仙者有无英。公子持灵符，太一捧洞章。舍利显耀金色身姿，龙驾忽然前来迎接。天尊顾盼云舆，飘飘然乘虚飞翔。香花如飞雪，烟霭繁盛于玄妙栋梁之间。以头脑礼拜金阙，携首遨游玉京。骞树生长在圆景园，七宝林灿烂辉煌。天兽有三百种名称，狮子高大达万寻。飞龙徘徊长吟，神凤应着节拍鸣叫。灵风扇动奇花，清香散入人的衣襟。若不是具有高仙的资质，哪里能沉浸于此心境。庄严驾驭九龙之车，乘虚逍遥而行。八天如在掌握之中，六合又哪里算遥远。众真诵读《洞玄》，太上唱着清越歌谣。香花随风飘散，玉音化入紫霄。五苦同时消散，八难顺着经法而寂灭。灵宝仙境多么美妙，兴起了这座大法桥。天真帝一宫中，祥和光耀而冠盖群灵。法轮纲纪流转焕发，旋绕虚空进入无形。虚皇抚奏云璈，众真诵读洞经。高仙肃然执手赞咏，历经无数劫永保利贞。至真之人无所凭待，有时驾驭飞龙。长久斋戒，会集玄都，鸣响玉佩，叩击琼钟。十方华界的众仙会集，紫烟凝结成宫殿。宝盖罗列在太上之上，真人手持芙蓉。散花陈述我的愿望，手执符节征召魔王。法鼓会聚群仙，灵妙歌唱无不和谐。无所谓可以，也无所谓不可以；存思当与幽微之道相通。以上是《玉京步虚十首》。据《太上玉京山步虚经》说：太极左仙翁葛玄在天台山传授弟子郑思远，思远又传给仙翁的从孙葛洪，就是号称抱朴子的那位。郑君说，仙翁临终时告诉思远：我所接受的《上清大洞道经》，应交付给我家门中的子弟，世世代代记录传授。至人不要封闭天道，应当确知琅函中的秘典贵在流通；并且经首所载的各位大圣天尊、帝王、高仙、真人，都各自持斋奉法，尊奉太上虚皇的名号，烧香散花，旋绕到七宝玄台三周。诵读《披空大歌章》，太上称善，于是歌咏步虚；其中功德深妙，无法穷尽地说明。谨按《藏经》中的斋法说：斋戒三日，早、午、晚九次朝礼；每一次朝礼之内各歌咏十首，使其周全。每朝到旋绕时，坛场众人还未行动，先一同举首礼拜太上，吟咏至末句时，一起唱“善”声，各行一拜。接着举步旋行，踩踏云罡，吟咏和声。然后坛场众人按丁罡步缓缓前行。至末句时一同唱“善”声，各行一拜。此后每首结束时，也一同唱“善”声，各行一拜。又说，若按平常一日三朝礼，可以在三朝之内共同完成十首。第一周举首礼拜太上，吟咏至末句，一同唱“善”声，各行一拜。第二周举步旋行，踩踏云罡，连同经过嵯峨玄都山合唱为一首，吟咏至末句，一同唱“善”声，各行一拜。这两首全用仄声，所以合并作一次吟咏。第三周举身俯仰，存想太上，吟咏至末句，一同唱“善”声，各行一拜，正好合于早朝。其余六首分列在午朝、晚朝之内，每一周吟咏一首。这样三朝之内十首也就完成了，这才合乎全套朝礼奏唱《玉京山》的仪式。

译如果吟咏步虚时缺少一首，恐怕在登坛朝礼、奏告祈祷之时，诚心不能专一，难以得到上圣高真的鉴察和感应。大凡举行醮筵、登坛行道，关键只在旋绕朝奏《玉京山》时，存想金阙琼宫、圣人的光润容貌和神圣形质。这样以后才可以祈求恩德、请降福佑，洗除死罪、度脱亡灵。如今考察仙翁所传的内容，原来是郑君的声说，大概是想流传给后人，使他们依照仪式实行。既然看到了经典中的记载，哪里容许把它封藏起来？因此恭敬地刊刻在木板上，与众人共同分享。最要紧的是精诚虔敬，不要产生疑虑，希望能够得到圣人护佑，共同沾受福德利益。空洞灵章 光耀明亮，高高映照；宗旨飘然，通达玄妙。元始天尊开启圆妙之门，敷演降下五篇。赤书宝箓，黄云四面缭绕。八威之神完备护卫，灵兽侍奉真人。华光装饰发髻，返香拂去尘埃。绮云合聚于长阜，旋行经过十天。高声唱诵空洞章，按节步行进入玄妙境界。枯朽之魂升入阳界，灰烬之骸重新成人。神王为其度命，乘虚驾烟而行。礼拜诵读洞章，与劫数同年长存。以上是《曜明》《宗职》天帝君道经中的《空洞灵章》。三十二天各有一篇，有的四言，有的五言。见于《洞元部灵宝空洞灵章》。奉戒颂 道以无心为宗旨，一切行为都可作为福田。建立功德没有固定的君王，本愿各由人自身发起。虚己以应对众生，内心空明便无不平等。大圣尊崇至高教法，也如同甘雨从天而降。高大的山陵没有不被滋润，正因为常处低下才形成深渊。大海是百川之王，正因为能舍弃龙鳞般的自守。经历万劫仍保有智慧和功用，哪里只是局限于一生一世。奉行戒律片刻也不亏缺，世世代代善结法缘。精心思念大乘，终将体悟大道真理。三启三首 以佛法为乐，把经书爱惜如珠玉。持守戒律以制约六情，思念大道以遣除欲望。淡泊清静，使正气停驻；萧然无为，使精神寂静。天魔也一同恭敬护持，世世代代享受大福。国家繁盛，盛大的经教兴隆。天人与人间共同怀有这个愿望，缥缈地进入大乘。由于内心而建立福田，法轮绵延上升。七代祖先生于天堂，我自身在白日飞腾。大道洞彻虚无广大之境，有所思念便无不相契。炼养形质而进入仙真之列，最终成就金刚之体。超度三界的苦难，解除地狱五苦。全部归于太上经法，静心思念，叩首礼拜。启堂颂 学习大道应当刻苦努力，收敛信念，运行丹诚。烧香归依太上，使真炁混合于香烟馨气之中。只希望开启大有之境，使七代祖先脱离幽冥。敷斋颂 大道以斋戒为先，勤勉修行以登金阙。所以设置大法桥，普遍度脱各种人物。报答前世积下的恩德，清静的道心超然生发。自身飞升玄都，七代祖先全都获得解脱。大学仙颂 学习成仙要断绝浮华杂念，使念念相续积累。来去纷乱会扰乱我的精神，精神躁动便无不经历烦扰。减少杂念，使心停留在虚静闲适中，萧然进入空寂。求经如同饥渴，持守志向要像金石一样坚定。保佑你飞上玄妙之路，凭五灵度过符籍所载的关限。小学仙颂 学习成仙，修行最为急迫；奉守戒律，以制约情欲之心。虚静平和，使正炁居于其中；仙人与圣人自然会来相寻。如果不相信法言，为什么还要栖居山林？焚词颂 人间和天界有许多障碍牵累，大道实在怜悯众生。大道垂示救度的科教，使众人都忏悔罪业因缘。罪过遍布地府，嫌隙和罪衅已经上达天听。发露罪过，祈求真神保佑；诚心默祷，以感动圣贤。虔诚恭敬地礼拜三宝，愿能获得长久寿命。焚烧词文归于上界，把姓名奏告在玉帝面前。山简 祈求真圣登临紫岳，传达命令前往灵山。玉女摇动梵铃，金童奏起香烟。把姓名书写后通达九地，把名籍列上三天。永享无期寿命，成就高上仙位。水简 天尊留下戒律，太上演说真经。奉行法教必须勤勉专志，功德贵在精神专一。虔诚之心启告三宝，焚香告知百灵。把姓名书写后投进水府，功勋上达上清。天尊留下大法，广泛救度幽冥众生。斋戒福德的修行应当止息罪过，以龙简告知泉庭。七代祖先都获得解脱，万种福德自然一同降临。把姓名书写后投进水府，功勋上达上清。土简 斋戒功德已经成就，符命告知灵坛。玉璧上书写真诚心意，金龙作为信使传递。虔心仰望中府，归命并拱手朝向黄圆。生者和死者都获得快乐，终将礼拜天尊圣颜。赤明开元图，和阳通达上界神灵。玉阜上的琼宫秀美，万遍诵读，道自然居其中。若没有黄箓简，苦难的根源怎能除去？旋行诵读洞章，五彩祥云自然相互扶持。整顿车驾，启告玄极；乘着时运进入中天。披诵空洞之章，献出心中珍宝，以精妙学问作为自身福田。日宫散发和炁，寥廓庭院升起愿望之烟。土简的功德不可思议，降下的福惠无边无际。元始流传科戒训诫，高真演说洞神之道。丹书华光闪耀，玉字铭刻精神。虔诚之心启告九天，修斋通达万灵。把姓名书写后投进土府，自身飞升朝见玉清。智惠颂 智慧从本初生起，明朗地超越十方。空中结聚，矗立于玄霄；诸天汲取其流布的芳香。它的妙理难以思议，虚无之感与真实相通。有而最终归于不有，无而又无所不无。智慧常常观照自身，这是学习大道首先要做的事。幽微深远，任凭玄妙之道展开；自然而然地记录我的精神。天尊常加拥护，魔王也作保卫之言。金刚之体光明灿烂，超然站在太上面前。智慧由戒根生起，真道以戒律为根本。三宝因此兴盛，是高仙所尊崇传授的。乘坐这条不死之船，迅疾渡入大有之境。正当宣说戒律时，诸天都俯首礼拜。沐浴东井颂 天河灌注东井，石景水母之精华。圆满的光辉拂照灵曜，玄妙光明清莹高朗。元始天尊披开重重黑夜，天人与月一同生起。在兰池之上沐浴，龙背负着长绳和瓶。金童洒下香水，玉女流布五星之光。冠带闪耀玉精，炼度成五种仙人形体。身体散发香气，万神降临；执持光明，登上高明之境。清水度魂咒 巍巍的道德尊神，功行已经周全。降临自身前来接引，师宝彼此携持。以慈悲施给法水，用来洗涤迷惑愚昧。永远度过三清之岸，常常辞离五浊之泥。天真六通颂 天真六通之神，是为造作善缘的人而来。为那些众生宣说各种不惭愧之法。天尊宣说秘密的语言，此时听见演说。众人信受并各自归依，叩首礼拜无上尊神。返生颂炼度用 生灭代谢如同循环旋转，椿木却不改变枝柯。静心思念至真，随着运转顺应离罗。常能诵读玉章，玄妙声音直达霄霞。永享无终的纪年，哪里还知道年劫有多少。金木颂 扶桑开启灵妙运转，金木吐出青色嫩芽。妙用流行于金母，和合而自然开花。神炁凝聚在元宫，灵物照耀绛霞。自身得以转生人道，姓名名籍接续列入仙家。朱陵黄华太一三偈 南方上界的朱陵府，丹天流布着火之庭。玉眸炼养形质，当即返生。大圣玉眸炼质天尊。东井的黄华沼，石景水母之精华。黄华荡涤形魂，当即重新获得生命。大圣黄华荡形天尊。东极长乐界，青华号称福庭。寻声救苦，使魂灵当即往生。大圣太乙救苦天尊。七言古散花 南斗星光斑斓，北斗运行移转；众星璀璨，月华辉耀。元始传下言教，众人一同接受箓命；道君开设教法，众人全都归依。小有洞中有千秋之草，玉京山上有万年之桃。九龙阙上聚集真圣，八仙台旁唱起步虚歌谣。

译三位真人玉女手持花节，一对童子捧着金炉。月帔上穿缀九彩绶带，云衣的香气透过六铢衣裙。五言散花 放开车辔登上紫清，元始之乘超越奔电。阆风三天，俯视仍然可以看见。玉门开阔明朗，琼林繁茂青翠。若不是挺立着金刚之骨，哪里能够实现往日的愿望。真妙光明何其森然，与万象合一，任意游宴。美好的聚会使人忘记停留，千年时光才一顾之间。三宫发出光明景象，朗然照耀，如同郁仪。纷纷奔驰于疾风之中，向上采撷空清中的灵秀。使我洞彻金色之境，后天光耀琼玉般的姿容。心与太虚相合而清静，寥寥然最终还有什么可思虑的。玄妙之中有至高快乐，淡泊无为直到终极。只与正真之友相伴，飘然散游嬉戏。承受造化而凝聚正炁，炼养形体成为真仙。志心契合元始宗旨，返归根本而合乎自然。帝一会集于终宫，流光从丹玄之中发出。元英与桃君朗声吟咏长生篇。百关罗列紫烟，飙车穿越寥廓。八景缓缓迂回，不知不觉云路已远，转眼间便游遍诸方天界。扶桑诞生最初的光明，羽盖迎着清晨的霞光。转瞬间到达西方境域，嬉游于金母之家。碧津深广，清澈连接洪源；光彩灼烁，铺展荷花。青琳宫辉煌明亮，玉华排列灿烂。真炁充溢绛府，自然使心念无邪。俯身怜悯尘世中的人，天界之外的浊世实在令人叹息。琼台高如劫仞，孤独映照在大罗天之外。常有三素云，凝聚光辉自行飞来。羽童驾驭明霞上下升降，多么缥缈。鸾凤吹奏雅正声音，栖息飞翔在绛林之巅。玉虚没有昼夜，灵妙光景多么明亮。来到太上京城，才知道众天都很渺小。青华林光彩灼灼，灵风振动琼树枝柯。三光没有冬春，一炁青和纯正。回首看近处的璘光，倾目便亲近照耀的星罗。豁落之法制服六天，流铃威震百魔。绵延不断的庆福没有穷尽，谁说椿木的寿命算多。高尚的情怀不奢侈靡费，遇到万物便生出华光。至高的快乐不需要箫笛歌唱，金玉之声自然铿锵。有人登上明真台，在羽景堂设宴。幽深烟霭凝结成玉云，细微地散布灵香。天人与人间确实都广大开阔，欢乐安泰不可估量。于是从太微天上来，纵情朝见虚皇尊神。腾驾我的八景车，缓缓进入天门。已经登上玉晨庭，恭敬肃穆地仰望紫轩。敢问龙汉劫末，天地是怎样开辟的？虚皇怡然停止云中傲游，告诉我平易的言语。幸而听闻至精妙理，才看见造化的根源。阴阳二炁播布万物，造化的机轮没有停止运转。而我掌握它的开端，才能超出陶钧造化。寥廓的大漠之上，所遇都是清净真实之物。澄澈明莹，含有元和之炁；炁息相同，自然彼此亲近。绛树结出丹实，紫霞流过碧色津渡。凭借这些保持童真，永远超越形体和精神的限制。宋真宗创作《玉清昭应宫散花词十首》散花之处哪里花最多？天上还有高天，那里有大罗。花朵在此处生长，本来就不同寻常，更何况还有瑞露和庆云相和。昆丘绝顶有龟台，台上奇花四季开放。若不是群仙朝见玉帝，怎么能够来到人间。天上的花早晚都会开放，不像人间要等待春天到来。天花常常被天人采折，将要献给层城天宫，不知一天要多少次。瑶台在夜露中光华滋润，披月帔朝见真圣正在此时。时常有仙花从空中包裹着降下，吹到玉宇之中奉献给尊贵的神明。五色华花降临洞天，抬头看它们在空中轻盈飘舞。不要说仙境的奇花平常总有，动辄就是人间亿万年。仙花从仙宫采折而来，散落在珍台的晓色之中。玉阙之中有春天，春天永远不老；璇图接受福佑，福德无穷无尽。羽客驾着鸾鸟在半空，向下俯看真馆，神情恭敬。蓬莱采折了无数花朵，散在殊庭的黼座之前。上林的花卉先于春天开放，幽谷中的黄莺尚且不知。不要让普通人攀折得到，全都用来奉献福地和真圣。洞天中的三十六天都有春天，仙境自来就与世间不同。采得名花要送到哪里？送到宫殿中奉献给高真。仙官和真仙频繁往来，彼此观赏蓬莱、阆苑的春色。每次采摘芳花朝见上帝，都愿把福地的福泽均施于百姓。太极太虚真人歌《三涂五苦颂》八首 天地人三才以及万物，各自都有寿命期限。始终都要等待劫数，福尽之时天地也会倾覆。往返于五道之中，苦啊，反复经历生死。在三涂中辗转，来去总与灾祸相伴。大贤应当谨慎遵守这个戒诫，克制性情，思念割舍情欲。愚夫不相信法教，罪苦和疼痛常常由自身招致。我思念世人没有止息，所以今天特意再次明白告诫。若想度过这些灾祸，就应归命太上经。罪与福不由别人决定，实在都是自身发动招致的。大贤所以闭口，是想断绝各种恶缘。消灭杂念，归于专一，等待祸福的相互转化长久止息。弘扬大道以安定世人，最终一定能见到它的真实。淫邪和嫉妒是灾祸的根首，是毁灭自身的最大祸患。心中包藏并滋养这些恶念，恐怕一定会导致夭折残败。知道是恶却不改正，哪里是道所安置的状态？心怀毒念却每日斋戒守直，使我长久发出叹息。宿命确实有其可信之处，年少夭亡却被说成没有宿命；人们都只想在眼前看见，一旦事情过去便说它悠远无凭。大贤明白道教，悲伤怜悯顽愚之人。我不断挂念你的苦难，勤恳不已地为你忧虑。人的生命终会消耗殆尽，也像油脂中的火焰。四大只是暂时相遇，五种事物也只是暂时借用。正值盛年应当勤奋学习，赶快求取以保存自身。福德耗尽，身体和精神消散，昏暗地坠入地狱。上圣正因为畏惧这一点，才寻求大道以度过这些灾祸。学习成仙，修行最为急迫；奉守戒律，制约情欲之心。虚静平和，使正气居中；仙人与圣人自然会来相寻。如果不相信法言，为什么不栖居山林？大贤以经戒为乐，接受它作为自身的珍宝。开始求学常常嫌晚，修治自身总恨不能早些。等到应当披读幽深奥秘时，转眼之间年岁已经老了。手执经卷叹息到极点，终将再次遭受死亡的痛苦烦恼。我所以在年少时便及时弃离尘世来学习大道。出自《智惠本愿大戒经》。宫观祝圣仪堂献供文 献粥 清晨献上的香粥，可以洗涤凡尘。应当使接受它的人，思念大道，思考真理。刚才献晨粥所得的功德和无量殊胜因缘，恭敬地用来祝愿皇帝圣寿无疆、国运龙图巩固。为了上等因缘，念诵。大圣和元始天尊，太上和大道君，太上和老君，无量和不可思议的功德。登坛斋戒时举唱三宝；众人各自恭敬。至诚叩首礼拜太上无极大道。至诚叩首礼拜三十六部尊经。至诚叩首礼拜玄中大法师。平坐，依照法式进行。献供文 香厨所作的精妙供品，上献天尊，中献真圣，下至一切先生，普遍共同供养。斋戒完毕，念诵“福生无量天尊”。和念“福生无量天尊”，福生无量天尊。福生无量天尊，福生无量天尊。施出生咒 勤奋修习大道法，精诚之心感通太冥。真神降临，魔魅消散，众妖全都灭形。七代祖先生于天堂，兆民臣众飞升上清。福德既然无不遍及，此食物就施给众生。举唱解坐赞，接着念诵。刚才修斋所得的功德和无量殊胜因缘，恭敬地用来祝愿皇帝圣寿无疆、国运龙图巩固；为了上等因缘，念诵如下。施主设斋，举唱三宝，仪式同前。献供文

译一切福田之中，以施食为先。现世者获得快乐，过去者已经生天；未来者往生净土，衣食自然具足。因此设供养，普遍献给诸天。香厨所作的精妙供品，上献天尊，中献真圣，下至一切众生，普遍共同供养。福德流向斋主，如同水流归入大海。斋戒完毕，举唱天尊名号，仪式同前。施出生咒，解坐后宣说。不可思议的功德之海，浩大无边的太上尊神。听见声响便寻声赶赴道场，鉴察这次修斋的无量善功。刚才设斋所得的功德和无量殊胜因缘，回施福德以祝愿今日斋主某人身体康泰、禄位增长尊崇，凡是所经历的时日都吉祥如意。恭敬祈愿斋戒功德载入名籍，道果资助自身。寿命与龟鹤一样长久，获得厖鸿般的盛大福气。为了上等因缘，念诵“度人无量天尊，不可思议功德”。送圣颂 回转五彩祥云之车，腾驾九霄并歌唱。转眼冲向高天远去，醮坛中香炁浓郁。玄妙恩德遍及宇宙，福禄遍布山河。遥想神仙之路，逍遥登上大罗天。披戴颂 云履 飞凫般迈步，穿着云鞋。登临九玄坛。动念便游行三界，乘风往来五汉之间。愿今天穿上这一双鞋留下足迹，腾跃踏行，拜谒金色圣颜。星冠 七星冠光彩灿烂，飘飘然从天而降。接受它自有科简规定，宿命本应成为神仙。愿今天戴上这一顶冠，永远保有大椿般的寿年。道裙 六幅华美的裙子奇异非凡，是天人所穿的羽衣。飞裙凌越宝殿，缓带行走在金色台阶。愿今天佩带这一件服饰，缥缈地前往瑶池。云袖 鲜明华美的素云袖，上下相连为裙裳。它用扶桑的蚕茧织成，至今还仿佛能闻到月宫中的香气。愿今日穿在身上，游宴于玉琼宫房。羽服 这是上界神仙所穿的服装，是天上宾客的自然衣裳。轻盈美妙，重仅六铢，穿戴起来与三光相应。愿今日披奉此服，逍遥于不死之乡。拜坛 坛有三级，依着瑶玉砌成的台阶；八卦排列在四方角隅。铺设裙帔以隔绝秽气，除去尘垢以护持法衣的下摆。愿今日登上并踏临此坛，朝礼上帝居所。〔原文数字、纪年保留：一升〕 朝简 这是西台出产的无瑕美玉，经过琢磨，用来侍奉三皇。端正形体，可以除去邪念；持守心神，可以启达上苍。愿今日手持此简，在瑶玉台阶上礼拜虚皇。《玉音法事》下卷完。