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道藏上乘修真三要二

上乘修真三要卷上

道藏 · 正统道藏洞真部/方法类 · 部分对照 · 第 2–150 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

上乘修真三要卷上

圆明老人述夫闻至道恢弘,莫非返还心性,体用权实,纪纲合和,一也。玉炉起火,神翕斡转天盘,浮云扫净,想时方运子午,乾息坤消,应是日月之功。天长地久,谁肯轻闲放过,一寸光阴,价值万锭黄金。达道之士,走遍寰中,难觅百姓日用,谁知要妙穷极,药病双遣,到此方是修真大道。

三法颂认得无端辈,这贼唤则心。大呵一声住,三法一齐擒。

把定恰好处,由自两家强。拈来当心斩,三法一齐忘。

四蹄奔途性不回,牧童才去放,堤防马心贼。撇断蹄 中锁,心去意难追。

万中难选把缰垂。

这马情性乱,嘶喊走束西。牧童随后赶,难保马心贼。

下手才始闲处放,牵去村南放,不防这马惊。一念东西走,片饷两三程。

形骤盲黑落深隙。

绊在荒郊处,牧童馑守看。遥头频嘶喊,擒来休放闲。

这马好难擒捉住,套项连蹄锁,牢拴不住看。尤自心不保,咆哮又放轰。

牢络首,绊相随。

狂心迎风走,背却本来家。一去无寻处,何处在天涯。

意狂常与三十棒,休做良才用,难凭意马心。一念逐风去,无贤何处寻。

自然伏手得明白。

驽马偏难教,背缰咬主人。擒来三十棒,伏手自然真。

络首加鞭不放闲,把定绳头做,频使背加鞭。绊在闲处放,牧童守自然。

牧童搀则意双关。

擒手背加鞭,牢心用意牵。牧童难保意,良心不自然。

裸体背上无鞍辔,牵来才待喂,拖断紫丝缰。背槽又吹主,狂心大不良。

莫做寻常一眼看。

不是真个兽,休作良马看。些儿轻放过,走了两家难。

彷徨驰骋雄哮性,这马雄哮性,奔远疾似飞。好与三十棒,伏手得明白。

专心固,勿凶顽。

前口重加胖,牢看不教闲。牧童勤心慢,失迷两家难。

这马且休良才用,常拴尤不喂,加鞭尽日骑。饿到三更后,良性稍然兮。

乐然微得喜容颜。

这马天性劣,长行千里心。牧童责顾戏,脱手最难寻。

放去收来不问他,撇在荒郊外,相顾尽交他。拂袖闲吟去,收来付本家。

诚心摆手晚枢歌。

频看须索两堤防,牧童牵来在路傍。不移一步专心守,管教良马性无狂。

野草寒泉独为伴,野草独为伴,寒泉作近邻。良马溪边立,牧童乐性真。

顺目扬眉待怎么。

闲闲物外乐逍遥,拈放纵横不滞骄。廓达了无独自在,超然紊却一草瓢。

须臾不保良马性,意马日日走,牧童几时闲。擒来休放过,把定自然安。

偷闲歇,勿张罗。

牧童枢歌笑未休,独骑闲闲物外游。流水空山云作伴,归来清彻乐无忧。

牵首回身归家放,归来独自晚枢歌,长叹光阴有几何。撒手却还林泉下,逍遥物外任蹉跎。

黑马银头性不讹。

天生良善性,不废牧童心。闲倚枯松坐,逍遥自在吟。

牧童歌舞紧相随,牵去寒潭洗,形光脱体腻。牧童歌舞去,良马紧相随。

闲歇身心暂得居。

良马把缰垂,才待报主恩。五明真堪拟,超然独出群。

欲待远歌高处乐,赤马过西江,牧童岸头立。拳住休放过,打死有何疑。

又防不保牵盈回。

黑马纵横走,白牛日日关。牧童朝紫府,清风散满天。

渐得此兽安自性,白马性温良,牧童不用忙。清风明月下,独坐点丹方。

休贪戏,马心贼。

系在无中守不空,放下收来自不穷。骏骥岂妨君子志,只为青鬃收五明。

背意裸断蹄中锁,闲来物外舞春风,拈起无为一自穷。玉汉不妨流水过,牧童才会觅参同。

前功总废相双垂。

锁在元命柱,时时不放闲。饿得毛焦瘦,放下不用看。

撇去荒郊不用看,白马系灵台,牧童甚乐哉。牵来君不见,脱体出尘埃。

闲观绿水与青山。

马食涧下草,牧童闲处歇。晚来归故里,遥指天边月。

闷来独往岩中歇,闷时点丹书,闲来舞一曲。长笑束风外,牧童得自如。

一坐红输两三竿。

白马青鬃道不空,骑来方外觅参同。拟将一点坤元体,收入乾官宝蕴中。

牧童才知君子性,蟾光锁云溪,牧童自舞吹。拈来速放下,平地一声雷。

清阴下,水潺潺。

牧童严中坐,马在松下立。樵夫向前问,牧童总不知。

纵横自在无人问,良马林中歇,牧童岩下吹。逍遥无里碍,心槁性似灰。

乐然喜笑满容颜。

良马乘风去,轻拈在目前。自在岩下外,牧童枕月眠。

垂缰曾救主人公,这马性如绵,牧童守自然。本来无一物,无无体自圆。

性善安闲道不空。

意马本是空,强名走西束。拈来都打罢,明月伴清风。

歌舞万章无尽美,牧童歌舞最风流,闲闲闲处乐无忧。达遍天涯无我喜,撮来挂在月梢头。

古来堪做本家风。

雪岭嵩风运,寒潭月自凝。绿岩仙桂秀,方外野鹤呜。

直然养得纯和性,逍遥独乐天涯客,云外清闲无所迫。枢歌声韵彻天清,舞袖又嫌天地窄。

童又喜,任纵横。

时来常笑舞春风,出有入无不滞空。洞裹清风真堪拟,天边凝瑞大圆明。

译时常来到,便笑着迎风起舞;出于有、入于无,不滞留于空。洞中的清风实在可以相比,天边凝聚祥瑞,呈现大圆明。信步闲游,观赏方外的景致。白马与牧童相伴,觉悟者的意境无穷。真空的玄妙道理,顿时觉得自然明白。独自在绿岩前面对青松。牧童体合自然,蟾光锁住碧天。草堂在清静玲珑之处,句句都含有幽深玄妙的韵味。牧童自在地在岩前欢娱。寻访药物的忙碌牧童暂且休息,驮着经书的白马悠闲自在。自西而来,向东渡过的心意,消除踪迹,彼此互不相干。客人观看诗书,已经不记得年岁。唱着无韵的清歌而快乐,悠闲吟咏众妙之门。三棒全都打完,松竹之间只有一壶纯酒。性本空,不必擒拿意马。守持心猿,使它安定;牧童安定了,自然就不再游荡。丹药炼成便知道造化,尘世之外还有什么需要修炼的?忘却机心,彻底断绝心猿。浩荡的月光之前,对准中心打一拳。真容不变的地方,便是谷神完整之处。这时下手,便能拿住性。性安处于闲静之中,乐于道而没有止息。鼎中凝聚青翠而结成的物质,悬挂在桂树枝头。睡眠无忧,醒来也无牵挂。喜悦嬉戏就在其中,收摄回来便寻觅《参同》。七返炼成丹体,不再凭借九转之功。运行八纯的消息之理。劈开混沌,凿破乾坤。认识到无与有,本来就是本分家风。顺应平常时日的运用,返归经与权。不记得经过了多少年,双关之处不让它闲散。朗然明亮,照彻一切;连梦中也到不了邓邺。清风斜照着夕阳,直到天涯。仙鹤起舞,知晓丹道之说;牧童歌唱,妙意直冲云天。彼此相对没有多少话,只有明月照着蟾宫。正好同山童一起饮茶。独自饮着赵州茶,拂袖走出烟霞之外。方外没有同伴唱和,尘世间喧闹得像乱麻。在溪水旁任性放纵,却固守无我。拍掌大笑谈说,方外的野鹤飞来了。牧童清闲自在的地方,另有一番蓬莱景象。闲花野草就是我的家。一觉醒来,仿佛吕黄之梦已断;身处野花乡中,安然自在地游行,如同做梦一般,壶中日月悠长。确实还有几分真实诚恳的心意。良马本来没有固定的性情,牧童的本性自然圆满。本来什么也没有,哪里不能安然自在呢?逍遥自在的地方,享受烟霞之乐。绿水和青山相映,烟霞笼罩着洞天中的仙境。拨开天边的月色,山涧之下便显出一片澄澈的天空。人生百年全都如同一场梦,拂袖登上青山之巅,闲行而顺任自然。随手拿来,便收摄成一物;放下之后,便展现出一片壶中天地。随着青绿景色度日,穿着布衣麻服。在清风明月之下,春风什么时候才会停止?碧潭中清亮玲珑的景致,全都是闲人所说的话题。心如枯木,又像冷灰,牧童本性清闲,山涧下流水潺潺。闲看方外景色,依旧还是山是山。不必用功,自然起舞吹唱。拿起时,仿佛有千般事物;放下时,便一物也没有。挥动衣袖离开方外,独自跨着一轮孤月。把骏马收来,卧在山岩之下,像猿猴一样颠狂玩耍,牧童倒骑着牛。将它擒住后彼此相随而安定,常享快乐,欢喜无休。正好向着山峰前方避开尘世而居。三界十方都显现出来,清风转手之间便随意而行。拿起、放下,一切都已经打破;觉悟之后,只留下这一线真机。快乐自在地具有一种不动的本性,在无中玩弄有,运转众妙之门。点开玄牝之眼,凡与圣便在一时之间分明。坐在高处,快乐而光辉灿烂。拿起十方世界,放下之后便乐享天真。古今从未改变,壶中日月却日日更新。斩断葛藤,不再牵引梦境,白马在山岩之外的下面,牧童正睡得香甜。人和马都没有摇动,只有明月对着青山。清静的夜晚,哪里不是明白澄澈的呢?三吹四呼的法术施展之后,童子和马都不见踪迹。无为才是真正的大道,原来本来就是自家的风范。忘掉言语,一性总能包容一切,忘掉言语,心就不会生起;心一生起,烦累也随之产生。身心二者都忘掉的地方,没有什么不能包容。在隐秘潜形之外,另有一间小庵。灵台中的隐秘修炼之法,八叶共同含有七花。在无影的茅庵之内,独自坐着点炼丹砂。马死之后,孤身一人闲步离去,马死了,本性便没有忧虑;孤身一人游行万里。一点灵性没有任何阻碍,正是一个不即不离、无所滞留的存在。纵横歌舞,显出假装痴呆的姿态。放诞自在,也没有忧愁;纵横驰骋,获得自由。乘着风歌舞而去,明月照着南楼。快步行走,似乎具有闲人的性情,没有昏暗迷妄才是真实之性,空性就是法身。觉悟以后什么也没有;没有固定之性,万物自然真实。常守住一,不要说成三。常守不空之空,万物本来就是自家的风范。脱离形体、完全忘我的地方,便隐没在太虚之中。不受黑夜遮蔽的光辉,没有任何障碍,挂起轩辕镜,清冷的光芒射入碧空。清风从山岩下升起,只留下片片彩云的踪迹。炉火煨着书卷,清谈已经结束。我的心像秋月,像碧潭的光那样皎洁。没有什么事物可以与它相比,叫我如何说得清呢?身心双双忘却,人和马都杳然无言。双双忘却最难以言说,妙用之体绵绵不断。最高的学问以无为为本,无为的根本就是自然。内守全真之道,以涵养自然。内守金真之戒,行动便超出四生之外。本来一物也没有,空旷澄明而大自在。大道不需要另生出善巧之心,大道本来无所谓情欲和分别,善恶都是在机巧中产生的。拿起这些分别,一概打破;玄门大道于是通达。饿了就吃饭,困了就睡觉。饿了就要吃饭,困了就自在地睡觉。本来没有拘束,哪里不是自然呢?得一而忘心,专心守一,得一之后忘掉心念,守住无心,性情便坚固长久。默默运行周天,面向南方观看北斗。众妙之门,玄妙而又玄妙。妙门常常关闭,似乎没有什么;一旦拿起而开启,便通达八万里。斩断葛藤,不再牵引梦境,彻底明白玄之又玄而上达清虚。炼成玉胎,便能分判造化,炼成玉胎的修炼者,其中究竟有几人?运行通达天地,周遍圆满而归于一味真道。壶中另有一重天地。抬头看不见天,低头看不见地。虚空的妙理难以言说,道的化育没有边际。法身清净,彻照三天,我从清净之中来,最后也从清净之中去。清净澄彻,超出九天之外;一点灵性没有着落之处。连名相和勉强的分别也全都忘掉,不要总是说它。谁拿着无弦琴?以妙手点拨,发出清越的吟声。突然间春雷震动,声响传遍九霄。无形的宝塔常常显现在眼前,东方大地生出灵芝草,西方传来结成金花。无为的真呆子,足以作为七层宝塔。金龙之帝乘驾而来,永享延年之寿。一击便打破玄门,参悟透彻众真之机。轩辕上朝金阙,巨灵跨鹤飞行。本性消灭,心念忘却,便没有任何事情,本性消灭,心性也尽了,空旷无边而成为混沌。无为的狮子儿,为什么不能守住本分呢?光明赤裸裸,赫然如蟾津。光明赤裸裸,赫然如蟾津;赤灿灿的,是丹凤之髓;圆陀陀的,是方外之镜;明晃晃的,是紫磨仙体。开始产生时,不知道是谁的孩子,从无中生出一气,一气在太初之时焕然更新。不知道是谁的孩子,却返归本源,恢复性天真性。原来是最初的紫金仙。元始玉清天,众多名号都体现自然之道。光明如皓月的明镜,正是大罗紫磨仙。《上乘修真三要》卷上完。《上乘修真三要》卷下。圆明老人述。《周易参同大道》第一。《西江月》。混沌、屯蒙如同卵一般,昏昏默默充满虚空。浩然的太素包容鸿蒙,一气循环而凝聚沉重。内部隐藏着真水真火,氤氲盘结,如同冰一般。中心的元始造作玄妙功法,三气一同分判而归于太定。诀说:妙手点开周身的眼窍,拨动双关和五明珠。心药采炼成三百字,性功炼成一卷《阴符经》。《乾坤体用正道》第三。《苏幕遮》#1《镜心》。

信步闲游方外景,白马共牧童,悟者意无穷。真空玄妙理,顿觉自然明。

绿岩独对与青松。

牧童体自然,蟾光锁碧天。草堂清玲处,句句韵幽玄。

牧童自在乐岩前,探药忙童歇,驮经白马闲。西来束渡意,灭迹不相干。

客看诗书不记年。

无韵清歌乐,闲吟众妙门。三棒都打罢,松竹一壶纯。

性空勿须擒意马,保守心猿定,童安自不游。丹成知造化,物外有何修。

忘机绝却把心猿。

浩浩月明前,当心打一拳。真容不变处,便是谷神全。

这会下手拿住性,性在安闲处,乐道更无休。鼎中凝翠结,挂在桂枝头。

睡无忧省无牵。

喜戏在其中,收来觅参同。七返成丹体,无由九转功。

运动八纯消息理,劈开混沌,凿破乾坤。识得无有,本分家风。

顺常时用返经权。

不记经年久,双关不放闲。朗然明照彻,无梦到邓邺。

清风斜日就天涯,鹤舞知丹说,童歌妙意冲。相对无多语,明月照蟾官。

好对山童共饮茶。

独饮赵州茶,拂袖出烟霞。方外无伴倡,寰海闹如麻。

溪畔放骄无我固,鼓掌笑言开,方外野鹤来。牧童清闲处,别是一蓬莱。

闲花野草是吾家。

一觉吕黄根,外在野花乡。安然游做梦,壶中日月长。

端的有些真诚信,良马本无性,牧童体自圆。本来无一物,何处不安然。

逍遥处,乐烟霞。

绿水与青也,烟霞洞裹仙。拨开天边月,涧下一澄天。

人生百岁浑如梦,拂袖上青巅,闲行取自然。拈来收一物,放下一壶天。

随绿度日布和麻。

清风明月下,春风何时罢。碧潭清玲句,尽是闲人话。

心似槁木若寒灰,牧童性清闲,涧下水潺潺。闲观方外景,依旧山是山。

不做功夫自舞吹。

拈起千般有,放下一也无。舞袖方外去,独跨一轮孤。

骏骥收来岩下卧,颠耍一猿猴,牧童倒骑牛。擒来相随定,常乐喜无休。

好向峰前避世居。

三界十方现,清风转手随。拈放都打罢,觉后放一线。

乐然有个无动性,拈弄无中有,运斡众妙门。点开玄牝眼,凡圣一时分。

高处坐,乐辉辉。

拈起十方界,放下乐天真。古今无改变,壶中日月新。

斩断葛藤休引梦,白马岩下外,牧童睡正酣。人马无摇动,明月对青山。

清宵何处不明白。

三吹四号法,童马并无踪。无为真大道,元来本家风。

忘言一性总包含,忘言心不生,心生即累生。二物双忘处,无物不包笼。

密隐潜形外小庵。

灵台密隐法,八叶共七花。无影茅庵内,独坐点丹砂。

马死孤身闲步去,马死性无忧,孤身万里游。一灵无里碍,是个不即留。

纵横歌舞假痴态。

散诞亦无愁,纵横得自由。歌舞乘风去,明月照南楼。

迅步有似闲人性,无明真实性,空性却法身。觉后无一物,无性物自真。

常守一,勿言三。

常守不空空,无物本家风。脱体全忘处,隐在太虚中。

不夜辉光无遮障,挂起轩辕镜,寒光射碧空。清风岩下起,一片彩云踪。

炉煨书卷罢清谈。

我心似秋月,碧潭光皎洁。无物堪比伦,教我如何说。

双忘人马杳无言双忘最难言,妙用体绵绵。绝学无为本,无为本自然。

内守全真养自然。

内守金真戒,行出四生外。本来无一物,廓然大自在。

大道不须生善巧,大道一无情,善恶巧中生。拈起都打罢,玄门大道亨。

饥餐渴饮困时眠。

饥来要吃饭,困时自在眠。本来无拘束,何处不自然。

得一忘心专守一,得一忘心守,无心性坚久。默默运周天,面南看北斗。

众妙门,玄又玄。

妙门常闭无个是,拈起才开八万里。斩断葛藤休引梦,了知玄玄玄上清。

炼就玉胎分造化,炼就玉胎客,个中有几人。通天彻地运,团团一味真。

壶中别有一重天。

仰望不见天,低头不见地。虚空妙难言,道化无边际。

法身清净彻三天,我从清净来,后从清净去。清彻九天外,一灵无着处。

名强都忘总莫言。

谁捧没弦琴,妙手点清吟。蓦然春雷震,影响九霄闻。

宝塔无形常见在,东土生芝草,西来结金花。无为真呆子,堪作七层塔。

金龙帝跨永延年。

一击玄门破,参彻众真机。轩辕朝金阙,巨灵跨鹤飞。

性灭心忘无个事,性灭心性尽,廓然成混沌。无为狮子儿,如何不守分。

光裸裸,赫蟾津。

光裸裸,赫蟾津,赤洒洒,丹凤髓。圆陀陀,方外镜,明晃晃,紫磨仙。

始生不知谁之子,无无生一气,一气太初新。不知谁之子,返本性天真。

元来始初紫金仙。

元始玉清天,众号体自然。皓皓个明镜,大罗紫磨仙。

上乘修真三要卷上竟