三洞赞颂灵章卷中

译《七真赞》太上玄虚宗，弘扬大道，尊崇它的经书。俯仰之间已经得道成仙，经历无数劫数而长生。大圣之德巍巍高大，寂静而因于无生。霄汉景象凝结为空中楼阁，乘虚自然运行。日月明亮照耀，安宁和乐没有尽头。学习成仙之道，就要断绝华丽世俗的念头；一个念头接着一个念头，逐渐积累。来去纷乱会扰乱我的精神，精神躁动便无所不经历。灭除杂念，停留在虚空之间，萧然进入空寂。请求经书如同饥渴，持守志向如同金石。保全你走上飞仙之路，凭五灵度符籍得到度化。因为修行六度，所以能够解脱三重罗网。清净斋戒，礼拜太素；吐纳以养育云芽。逍遥于金阙之内，玉京就是我的家。自然生出七宝，人人都坐在莲花上。仰头咀嚼玄都的柰果，俯身畅饮空洞的瓜果。灵秀容颜照耀朱日，哪里还计较劫数有多少？法鼓会聚群仙，鸣钟召集大魔。灵风吹动奇花，灿烂地绽放，衣襟繁盛。天真抚奏云璈，众真弹奏灵琴。高雅地歌唱三天景象，散布智慧于玉华林。七祖升入福堂，由此踏行玄妙之音。前世福德不足，这部书便遥远难以寻得。相信大道而心志不尽，却妄图飞升，反而沉沦。太上的无为之道，弘扬它就在你的心中。学习大道须由丹心诚信，对待师父如同至亲。吸取景光，伴随清辉，勤勉不懈，日日更新。众人不能得到度化，是因为内心不能度化自身。大愿必有重大的报应，玄妙功德必然如此。阴德和罪过达到深重之处，来世便如车轮转动般受报。学习大道也非常艰苦，早晚都要建立福田。种福如同植树，积累土筐而最终成为高山。你若能沉迷于玄妙、崇尚大道，便可飘然升入清天。修习你的无为之道，应当由此结成大善缘。太上至隐之书，名为《智慧篇》。拔除痛苦要依靠人的资质，超越世俗要凭借获得真道。灵秀资质在世间并不常见，时机有如深渊中的莲花。人的行为各自都有根本，全都由前世功德决定。建立德行务必及时，发下愿心不可不去实行。善恶都等待报应，祸福相依的道理难以穷尽。贤士奉行法言，修道也在于兼相忘却。理解这一点就是大智慧，向上可以成为太极仙翁。宝盖连接玉佩，命驾驾驭九龙。金华托举洞经，捧香依恋仙童。啸歌声传到玄都，鸣玉叩击琼钟。挺身飞凌太清，超越景界，逸游云霄。保全并扶持法言，遨游玄极而逍遥。万劫如同昨夜，千秋如同清晨。巍峨的仙境荫蔽着云华，伸手攀援宝林枝条。香烟自然生成，玄妙台阶不必扶持便能摇曳。灵旛应时散开，繁杂念想也应时消除。灭除分别之智，弘扬大混一；以无为作为清净歌谣。《启坛颂》空无之境渺渺无形，悠悠然感通至高神灵。恭敬便承受上天恩赐，泄慢便遭受魔精侵害。吉凶随着运数转变，否泰应随因缘而生。大道不以珠玉为贵，神灵只感应于至诚。丹心竭尽勤苦，恳切祈祷，耗尽玄妙真情。自然便能通达大道，都能使真灵降临。捻香陈述愿望，稽首希望获得吉祥。天尊常处于湛然寂静，回转心意礼敬幽深之境。《解坛颂》太空包容有形万物，至道幽深而没有形体。承受和气，通达妙炁；感应相通，传达内心真情。转眼周遍八极，依稀降临万灵。微妙幽深地陈列素捆，委身以表示丹诚。远远泛行，乘翔鸾之盖；遥遥攀援，执绮凤之旌。烟宫高高郁郁，霞阁在上方停立。琼车驶出霄汉，金龙进入太清。甘露降临人间，光明福德遍及幽冥。《请玄师颂》科仪戒律庄严，奏章上达；精诚奉献，享祀百神。投递文词，陈述诚恳愿望；洁净设醮，以报答高天。俯视而盼望云车下降，收摄心意启请上真。玄师为都教主，恭敬请其降临凡尘。《请天师颂》太上传授符箓，起初因过鹤鸣山而传下。积累功德，超升而登玉简之位，列位侍奉三清。接引章词上奏，能够随顺凡人的心愿。修斋时应当恭敬奉请，愿天师俯察我们的精诚。《请监斋颂》宝贵名号留在人世，仙阶位列上清。三千功德已经圆满，八百善行先已成就。礼忏修持真福，监临斋事作为证明。今夜云车下降，祥瑞福祉遍及一切众生。《请天官颂》妙道垂示真教，修斋建立福田。结坛朝拜上圣，设醮会聚高仙。专心存念通达霄极，精神感应于上玄。天官乘宝辇，带着彩色仪仗下降到凡间法筵。《请地官颂》恭敬地陈述丹诚，谨慎地仰望紫虚。祈求使尘世的心愿得以通达，愿意传达给土皇君。暗中感应，垂下真实护佑；远远降临，颁下赦免罪过的文书。地官前来下降，转眼间被五彩祥云车拥护。《请水官颂》以方便法门开启真实教化，以慈悲建立圣人科仪。虚心修习妙会，调和炁息，吟咏灵歌；默默祈祷于深渊水府，丹诚通达大罗天。水官驾龙下降，云锦从沧波上升起。《请五帝颂》五帝位居仙品，纠察弹劾善恶因果。祥光临照宇宙，恩惠济度沉沦者。发露罪过，祈求真灵护佑；收摄心神，感通圣贤。无论生者还是亡者都得到快乐，享受福德永无边际。《请经师颂》进入靖室修行黄箓斋，庄严装束后启请上仙。奏章先行送达御前，词文款式将要呈报。宝箓因经师而得度，威仪由太上传授。经师请求下降，奏请列位群仙。《请籍师颂》肃穆地祈求清净福德，众多信众共同结设宝斋。登坛必须在今夜，行道持续往来。有愿望仍须启奏，归心大道，令道眼开启。籍师前来下降，仙人仪仗从瑶台降临。《请度师颂》怀着对经戒的丹心祷告，虔诚召请百神。捻香祈请至圣，持守戒律请来仙真。清声吟咏直到清晨启始，精心思念，入夜仍勤勉不懈。度师前来下降，保护结斋之人。《送玄师颂》上帝命令真人仙人，前来黄箓坛修斋。诸天神灵下降，焚香忏悔罪过。祈求恩惠，行道已经完毕，斋事也全部圆满。洪大福德留在人间，玄师升上九天。《送天师颂》斋中福德已经精严圆满，表文牒文上达九天。至诚通达感应，全家都得到延年益寿。掌管名籍的诸天神卫，将章词送达御前。祖宗感应而升度，子孙后代获得荣显升迁。三天扶教主，事情办完，功德奏报圆满。《送监斋颂》灵坛尊崇法席，确实依赖监斋神下降临视。纠察过失，同时记录善行，真仙也仰望敬重。行将驱策道教车骑，缥缈地深入五彩祥云。活着的人自然有所依赖，又能济度幽冥沉沦者。《送天官颂》依妙法修斋正直奉行，依明白科仪洗除罪根。仰视穹苍，崇尚上善；倾尽诚恳，呈献微言。既已纳受依归靖室，蒙受深厚宽宥之恩。天官返回玉府，宝车进入金门。《送地官颂》浮会朝拜元始已经完毕，三途的果报因缘也已处理。真恩宣示于五岳，诚恳心愿上奏三天。撤去席位，停止宗坛仪范；解散法坛，送别列位仙真。地官返回岳府，高高涉行于五彩祥车。《送水官颂》宣演灵妙之音已经完毕，诸仙返回上天。灵光降临，消除横厄；甘露下降，带来真风。再次奉命驾驭骊龙，遥遥返回太宝宫。水官归返洞府，赐予无穷福禄。《送五帝颂》仙人仪仗来到霄极，尊神降临，分列五方。检察并吹散秽气，鸾车停驻于清净法场。斋事将要圆满，撤去仪式，回车返回上苍。恩泽流布，没有不遍及之处，哪里只是感应于香火呢？送经师颂 经法虽然微妙，能够得到崇奉，全都因为有老师。凡是建立善功的人，都应当屡屡向老师行礼。气运和功行容易成就，心意怠慢后再悔恨就难以挽回。若能勤勉地系念大道，早晚自然能够飞升成仙。送籍师颂

译大道以斋戒为重，法事以朝礼为常。不修斋、不奉道，怎么能够到达帝乡？有仙骨的人能够进入仙品，自然开启紫色宫房。玄武排列神灵的车驾，只见金色殿堂巍然。送度师颂 遥远的玉京山，玄都多么巍峨高大。明朗的长夜已经开启，真人乘着步虚而来。大道由人来弘扬，心意至诚，神灵自然归附。修斋行道完毕，向三位法师叩首告辞。明灯颂 正一的阳光，炎炎向上的朱红烟气；开明童子，共有一十二人。光明洞照天下，也照耀我们这些人的身体。百种邪气摧灭坠落，驱却成千上万的鬼魅。光明朗彻，能够通达真人与神灵。太上之光散布十方，华美的灯光通达精诚。诸天全都被照耀，诸地也都明亮。我自身也光明透彻，五脏生出华彩荣光。炎炎光景朝向太虚，遥远的思念通达玉京。丹精寄托于太元，玄妙的阳气在空中发出声响。贪恋形体会消灭苦难的根源，幽深微妙而达到至真的观想。垂下华光而不□实，因缘永远没有形迹。我自身也如此，顺应变化而寄托在流动的光景中。夜光显现丹阳，遥遥照耀虚空。诸天普遍显现光明容颜，各种阴暗自然消灭。我的神识也变得聪明，常常玩味智慧与慧性。逍遥地通达大道运行，迁变消逝任凭上天的势态。举起身形踏入空洞，夜间的光烛使流动的精华干燥凝聚。灭灯颂 玄阴闭合光明，长久燃烧的灯继续发亮。太阳已经明朗，八方幽暗之处开启清明。把灯归还给太阴，光明依附景象而生。日、月两位真人，为我合而为一。智慧颂 智慧生出戒律的根本，真道以戒律为主。三宝由此兴盛，高仙所共同崇奉受持。乘坐这不死之舟，转眼之间就能渡过大有之境。正当宣说戒律时，诸天都来叩首行礼。智慧从本来无而生起，朗朗光明从十方升起。虚空凝结而高峙于玄霄，诸天汲取流布的芳香。它的妙处难以思议，神灵感应与真人秘密相通。有最终归于无有的有，也有无所不容的无。智慧常常观照自身，这是学道首先要做的事。微妙广大，任意施展，自然能够收录我的神魂。天尊常常拥护，魔王也作保卫之言。金刚般明亮坚固的身躯，超越尘世的太上仙人。奉戒颂 大道以无心为宗旨，一切都可作为积福的田地。建立功德没有固定标准，各人的本愿都由自己决定。虚空自身对应众生，专心一意而没有不平等。大圣崇奉正教，也如同天降甘雨。高处凌越一切而无所不周，常处卑下所以能成为深渊。大海是百川之王，正因为能够舍弃龙鳞。经历万劫仍保有智慧的作用，哪里只是限于这一生年岁？奉持戒律一刻也不亏缺，世世代代都善结因缘。精勤思考、念诵大乘，终当体悟大道的真理。还戒颂 天尊以大慈悲宣说戒律，救度众生。威德遍及幽冥与显明之界，果报感应于真人神灵。诸天前来叩首，群魔自然约束自身。过去世超脱八种灾难，现世保全千年寿命。斋戒所修的福报将要圆满，大家共同送上虔诚之心。梵音随云飘荡，飞扬的香气与烟雾交织。琼凤乘坐丹色车辇，金龙驾驭青绿色的车舆。生者死者都得到快乐，家国全都安宁。烧香颂 学道应当勤苦，收敛信心，运转丹诚。焚烧香火归依太上，真炁与香烟交杂芬芳。只希望开启广大赦宥，使七代祖先脱离幽冥。太极颂 大道以斋戒为先，勤勉修行便能登上金阙，所以设置大法桥，普遍度脱各类人物。报答前世积下的恩德，得道之心超然生发。自身飞升仙都，七代祖先都得到解脱。投简颂 太上的法门微妙，简箓可以度脱人间与天界。元始天尊颁告符命，按时刻便可获得升仙。传授法门以救济沉溺者，使众人都能自行修持。把姓名书写在金箓简上，逍遥地侍立在玉帝面前。度简颂 赤明开启玄妙图箓，和畅之气通达上方虚空。元始天尊敷演灵章，十部飞天经书开启度化九幽祖先；诵读万遍，道自然归于自身。玉阜秀美，琼林繁茂，成为生死之中的福德居所。若没有黄箓简，苦难的根源怎能除去？随即诵行灵章，五方灵气还会相互扶助。焚词颂 众生多有障碍灾难，大道实在怜悯他们。大道垂示济度的科教，使众人都忏悔罪业因缘。罪过遍布地府，罪衅结成，已经上闻于天。发露罪过，祈求真人神灵护佑，专心感通圣贤。虔诚恭敬地礼拜三宝，希望早日生于天界，获得长久寿命。焚烧词章归依上界，把姓名奏报到玉帝面前。焚疏颂 圣人的德化流布为科教，修斋可以使福寿长久。延长寿命，移动玉简，请求天命，奏上金色章表。罪名在北府消除，生籍登记在南昌。现世之人都得到快乐，过去之人也转生福乡。迎真颂 天尊驾驭天龙，百万神仙骑乘相随。云气从逍遥境中升起，玉音化作鼓吹之声。花朵庄严，如意宝珠显现，圣人的教化不可思议。只愿天尊降临瑶坛，使福泽遍及众生。送真颂 回转五彩祥云车舆，腾空驾驭九章歌。转眼之间升向遥远的天界，醮坛上香气浓郁。玄妙恩泽遍及宇宙，福禄遍布山河。遥想神仙所行之路，逍遥地登上大罗天。送直符颂 仰面启请直符使者，幽冥与显界的道路暗中相通。乘云疾驰，传送奏牍，远行于三界之中。紫清金阙幽深，玄都水府宫殿高远。奏章传递只需片刻，端正持简等待真人的神风。普献颂 普遍献给无边无量的圣人，香烟散布十方。愿圣人乘坐七宝台，垂下光明照耀五浊恶世。运转法力度脱人界和天界众生，使他们都登上大法桥。共同会聚，证悟无为之道，勤勉修行而不退转。北帝颂 善哉，元始天尊是众生慈爱的父母。倾洒光明照耀紫微宫，曲折映入九幽门户。高峻的丘寒庭受到回光照耀，冰冷的水浦也被照亮。炎炎烈火地狱中，法雨丰沛地洒落。圆融通达的大悲智慧，常常善于救济众生的苦难。拔度长夜中的魂魄，如今得以叩首行礼。华夏赞 勤勉修行，奉持斋戒，诵读经书以制伏六情，因此能够乘空飞行，光耀腾升至玉清。专心奉持斋戒，吐纳炼养五神。内在的德行超过诸天，转动法轮而成就上仙。

译学道赞 学道时行为修持最为紧要，奉持戒律以制约内心。虚夷之中安居正炁，仙人与圣人自然彼此寻访。如果不相信法言，又为什么要栖居山林？太极真人颂 神圣的云气照耀层层虚空，梵天之罗列聚集在碧霄。元始天尊驾御九龙，皇人按着青色车舆。灵光聚集万位真人，珠光的影子照开阳寥。显现《灵宝篇》，福德由此招来。洞玄之道隐居于高严之处，玉音飘荡在云璈之间。无量的真理不是可以思量的，道海由此生起波涛。法义如同涓涓细流，滋养生长而成为嘉美的禾苗。用它来赈济饥饿贫穷，使教化兴盛，护卫中央朝廷。帝尊享有亿年寿命，太平之世消灭兵器与战争。叩首仰望玉晨，灵妙的光华散发出金色毫光。大道虽然无心，却可以用有情之心来求取。仁德驾行于空洞之中，回首顾盼，遮蔽了苍茫的水流。清净明彻超出三界，在萧瑟之中游于玉京。若没有玄妙挺立的运行，谁能够悟解幽冥的旨趣？天河澄澈空旷，俯仰之间便归于虚柔。七代玄祖散布于幽冥后裔，返归胎息，顺应沉浮。幽冥之期如果潜藏凝定，阳九之灾便无须忧虑。看到这往来相会的景象，时常还会停留一阵。舍弃外在形体而使真身长存，真仙终会与良朋相会。玄妙道趣绵延不绝，清澈的天河波光深湛。世代更替如同循环旋转，椿树的枝柯却不改变。静心思念至真，随顺运行而离开罗网。感应之理常常相通，神识自然能够到达。淡泊遨游本来没有边际，纷繁的思绪洞彻九重霞光。飞升之根散布玄妙之叶，道理返本归真，并没有别的途径。常常能够诵读玉章，玄妙的声音传遍遥远云霄。甲申年洪水灾害到来，便振翅飞往西王母家。永远享有无终止的年月，哪里还知道年劫有多少？金箓度命九幽拔罪颂 叩首礼敬无上大道，归心于元始天尊。至真微妙的感应之主，开启教化众生的飞玄之门。微妙的戒律使五灵喜悦，金色经书警诫万神。察验命数，安定箓籍，以灵符度脱苦难中的魂魄。乘云朝见玉帝，与玄妙之中的真人同心相契。解冤拔罪颂 伟大啊，大道君，常常普遍施行无量功德。以它作为生死海中的舟船，救度众生超越罗酆。罪业的对头不再相遇，福报与幽冥相通。神妙的作用哪里能够测量，赞颂它又怎么能够穷尽？功德往生颂 清凉的甘露滋润身心，法味微妙得难以思议。清远的香气流布七真，幽深之处哪里还会产生疑惑？接受这种法食的人，能够生于天界，登上紫微宫。福田高大巍峨，供养布施使它清净。一切有为之事，全都可以成为代替命数的功德。拔除你的三涂苦难，施予你九玄祖先的福庆。临到接受食物时，诸天都来赞咏。寒庭之中充满悲伤苦难，回转心意礼拜元皇。女青灵宝符、中山真帝书，一念之间升入太清，再念之间归于太无。功德归向九幽之下，旋即转生于紫微。太元真人临授《洞玄经》颂 八方道路会归于无宗，乘应时之运观察喧嚣的尘罗。在浮尘之中除去变化，解开衣襟便有道家风范。奔驰于烟霞之间，转眼尚未片刻，便携同真人到达灵妙之所。虚空光景中仰望琼玉轩台，玄妙的陶铸之力唱起凤凰之歌。道路通达，没有车轨阻滞，神妙的声音在云波上起舞。德行与玉京相齐，世间万物又有什么值得贪恋？左手持玉华盖，飞升至清晨，踏上七元。三辰焕发紫色光辉，举目抚慰明真的境界。变化跃动只在顷刻之间，四面八方都已经显现神妙。灵妙文字没有边际，应当勤勉思考《上清文》。为什么停坐在横斜的道路上，使你感受不专一？阴暗的疾病使人失去玄妙的机要，不知不觉便度过了年岁。玄妙的波涛振动苍海，洪大的津流鼓荡万流。驾驭光景回望六虚，想要与真人同游。美妙的歌唱却没有人回应，清越的声音也没有谁来应和。驾着云中的琼玉车轮奔驰，谁还会是尘土中的同伴？太极真人颂 太上大道君显现《灵宝篇》。它高妙得难以比喻，就像玄妙中的玄妙。十方土地自然共同仰望无上仙人。伟大啊，《洞虚经》，安然坐着接受诸天朝拜。上面珍藏在紫微台，下面收藏在各座名山。灿烂的龙凤文字收敛光耀，隐藏在其中。太上的大道真是微妙啊，无为而又永远自然。王侯以及平民百姓，所珍贵的只是贤德。前世命中有福庆，卓然超拔在昔日的□绿。法师辗转相互传授，珍贵的信约经历劫数与年月。扩大心量度脱一切众生，大福报将归于自身。供养必定能够得道，奉行便能成就至真。大道没有彼此之分，传授它便能成为至人。玄一一真人颂 众多妙法从洞真中出，灿烂光明照耀太清。奉持它的人号称仙人，体合元气而永远长生。逍遥游乐于玄妙虚空，宫殿排列显现其形。灿烂的七宝树林，光明如日月精华。龙与麒麟交错奔驰，凤凰飞翔而发出悲鸣。太上治理紫台，众位真人诵读《洞经》。捻香叩首行礼，旋转行走绕过宫城。绕行三周后回到高座，道王应声作答。人间君主弘扬至道，天下普遍安宁。玄一二真人颂 虚无永远自然，勉强给它命名为大道。□邈而没有边际，众多妙法归于灵宝。闭上眼睛存想至真，精心思念而使十老神下降。升仙后永远无为，灵妙的容颜常常美好。口渴饮用玉池中的甜酒，饥饿便食用金花草。清净世间，度过八种灾难，救济世间众多苦恼。玄一三真人颂 《灵宝经》真是微妙啊，是太上自然的书。奉持它的人能够得道，世间号称真仙降临。受命宣扬道教，真正是超越俗世的人才。事情完成后升为神仙，在玄台治理宫殿。时常降临昆仑山，逍遥地栖息于蓬莱。张天师颂 《灵宝》以及《大洞》，是至真的道经之王。只有五千字的经文，高妙无比。奉行它便能成为飞仙，居于玄妙之境而治理虚空。侍奉护卫太上台，逍遥游于紫微宫。万劫犹如一瞬间，长久存在而永无穷尽。道眼已经完备，豁然开朗，自然与幽冥相通。幽暗隐微之事没有不知道的，安然坐着便能看见十方。三启颂 以喜爱道法作为妻子，爱护经书如同珠玉。持守戒律以制伏六情，思念大道以遣除欲望。淡泊而使正气停驻，萧然使神魂安静沉默。天魔一同敬重护持，世世代代享有大福。家国兴盛而繁茂，经教与道法兴隆而人才济济。天人与人间共同怀抱这个愿望，缥缈地进入大乘。依靠内心建立福田，法轮绵延上升。七代祖先生于天堂，我自身也在白日飞升。大道洞彻玄虚，有所念想便没有不能契合的。炼养形质而进入仙真之境，最终成就金刚之体。超度三界的灾难，解除地狱的五种苦难。全都归于太上经书，静心思念，叩首行礼。演道赞 天道顺应时运，阴阳具有至神妙的作用。察知其中的机要，稍有失误便会丧失自身。能够觉悟就是上等，迷惑的人不是真正明白。演法赞 天地万物以及阴阳四时，彼此更替，相互取用，贵在契合天机。圣人的功业和神明之理，不是贤者便无法知道。应当坚固自身而轻视生命，审慎察看其中的宜忌。

译演术赞 断绝逐利之心而专守一个根本，反复思考三次。顺从外物运行的机势，生死转眼就会来到。以出离为乐，以安静为乐；恩惠若失当也会生出酷害。天地间的灾祥，顺应时运和事理便能转为福。清静经颂 五太以太初为先，虚无之道自然而然。混元暂且以祖气为正，微妙本体契合玄妙宗旨。演说教法以彰明无上之道，知道常理，借助譬喻来解释。由此依循清静之德，阐明教化，确立经篇。大道隐藏于形体之中，真精混合于幽深冥暗之处。天地两仪开始分化，元气运行永不停息。覆盖承载的作用实在难以测量，生成养育万物而使其安宁。陶铸造化能够制作万物，蠢动之类全都含有灵性。日月运行于虚空，光明朗朗而最为公正。得到天道便能长久照耀，照临万物便能全部贯通。有形之物蒙受光照，无情之物也与万象混合融通。阴阳常常体现大道，在太无之中永不停息。微妙的大道实在难以命名，包容万物并使其生长。随时运转而充满地脉，任其自然，承受天道清气。吹拂温煦而使真气消息流行，冲和之气成就宏大的造化。圆融通达而归于一体，高低上下坦然平等。无相之境幽远而没有踪迹，难以命名，混沌地存在其中。在天地尚未萌发、日月尚未出现之时，哪里会有雨云和风？凿破混沌初始的征兆，冲开万物形象的蒙昧。由此分判造化，权且建立无穷的大道。清浊与阴阳之气周流上下，彼此冲和。自然而然形成感应变化，最终契合圆融通达。万类都含有滋养生育之气，三元彼此配合。乾坤交合安定，万物都会归于一真空境。天地开始分判，两仪分开，人和万灵最为尊贵。三才安定宇宙，阴阳二物安定乾坤。各种事物都含有真炁，元元本本都是实相之门。刚柔相互济用，谁能体道而长存？下降到根本，贯通真体；返还元始，显见末端的因由。春天阳气铺展而繁茂和畅，秋天时令主宰凋零沉落。太极产生形体和变化，纯和之气使万物更新。枢机推动大运，掌握它全凭功行与神明。清静之理幽深，谁能究竟寻求？观照空性，除去万种境相；断绝形相，了悟一切心念。智慧之月流照丹汉，慈悲之云覆盖翠色山峰。寂静而自身不动，顺应万物便显现知音。人若悟得常清常静，便知道本源的微妙圣机。太初没有污染滞碍，完全寂静而隐藏光辉。默默之中包藏沙界，昏昏之内彻照紫微。三元升降之后，天地万物全都归返。心是神灵的府舍，神魂栖居其中，安静下来便可安稳。贪、嗔、痴容易发生，戒、定、慧却难以观照。最深的要诀在于守持正中之正，坚持闲静中的闲静。常常使六欲不生，法界自然广大。如果遣除各种情欲，使心澄明而作微妙洞观，便与真道相同，不再执著于万物，归于寂静而舍弃一切分别。水面遥远，与天相连而宁静；山峰高耸，顶着月光而寒冷。圆融通达而生智慧，壶中炼成金丹。正念不偏不倚，冲虚而契合自然。六根与尘境顿时止息，贪、嗔、痴三毒之病必须痊愈。微妙大道超越空劫，全神贯通而抵达上天。在那一点幽深秘密之处，玄牝自然绵绵不绝。迷失道路而失去故乡，全都因为不明白自身的光明。心意浮动确实容易被扰动，习惯的境遇却难以忘却。欲望污染怎么能够遣除？邪僻奸巧反而使心神更加荒乱。回头之处正可以觉悟，返观自身便能看见空王。觉悟并了知各种尘劳过失，道眼便分明开启。色与声并非障碍，知见却必须埋藏。神魂安静，千种灾难消灭；心境虚空，万般忧虑化为灰烬。清风穿过玉门，自然会有美妙声音传来。观察各种形相而知其并非真实形相，它们的形体本来就是种种空无。内在含有真实法界，体性与太空虚无相合。云彩宁静，月光显露；潭水澄清，铺展开白练般的色泽。这样的明证已经显现，何必再去寻找特殊道路？寂静而又照见万物，众多神灵哪里有不同？与真道相同却不可看见，断绝踪迹便无法描摹。明明了了，堂中的老人；安闲自得，法外本来无物。玄妙、玄妙、玄妙也归于泯灭，任凭八方广大舒展。开阔通达真空法界，回头观照，连一物也没有。混融一体，如同广大沙漠；深湛寂静，体性就是虚无。洞彻照见而声音常寂，圆融通达而本性自然自在。中间以及内外都不存在分别，不属于返归元初的任何一边。通达之后知道心中无物，连无也实在没有。何必劳苦地除去妄想，哪里还在辨别精细与粗疏？因缘寂静，虚空自然施展作用；归于真道，任凭自身而不改变。这种微妙消息秘密难言，谁敢勉强给它命名描摹？万法本来都是空，无与无相合而成就圣功。深湛而不属于内外，寂静而泯灭东西。心与境一同忘却之处，方圆一□同。幽深冥暗而超越造化，万物无不贯通。暂且以寂静作为体性，还应当除去欲望的根由。像这样忘却因缘，妄念便止息，真正的清静自然焕新。契合无生之法，才知道没有黑夜的春天。独自超越天地之外，任意安闲舒展。一旦安定便通达真常，神光不可测量。照开三毒之室，射透五明之堂。宝月在晴空中显露，迷云蕴藏而渐渐消亡。清风散布消息，顺应万物而任意舒展。经历旷远劫数而始终圆满成就，没有黑暗，也没有光明。谷神常常自处寂静，法海安宁清澄。以正念投入真实道路，以澄明之心通达微妙行程。永远离开生死的束缚，在三界之中任意宽行。了悟寂静，沉息声迹，深入通达幽深至理。真空哪里有所获得？实相本来无需修炼。饮食起居任凭外物自然经过，威仪举止任其自由。豁然除去一切拟议，安静而保全周遍。为了证明并教化众生，应当一同忘却种种追求。顿时超越无漏之果，哪里还容许有所凭由？取舍怎么能够动摇，因缘也应当断绝流转。转眼之间全都放下，圣道便可以传承留存。上等之士为什么要争斗？勤勉不懈，常常抱持坚定志向。栖居于真道，常常淡泊安静；涵养朴素，隐居于幽玄之中。俯仰之间观察天理，穷困通达都能通晓道的深渊。可叹那些尚未明白的人，争相谈论法，却蒙昧了自己的心田。德化并不是为了求取报答，恩惠宽厚，哪里肯自夸自矜？收敛光芒，隐藏大器；明彻本性，如坚冰般莹洁。默默契合高远苍穹，深深通达弘大的至道。哪里能和愚昧之士一样执著，强行分别而妄谈才能？众生多背离大道，颠倒错乱地向外寻求。妄想因此产生，真实灵性也因此昏昧。本来没有缺少什么，哪里需要勉强修持？顿时拂去迷惑的云雾，银色蟾光照耀玉楼。谋划事情因而产生妄念，违背真道便使神魂躁动。都是因为心中存有爱欲，执著外物而生起贪嗔。常常积蓄无明之火，又增添烦恼尘垢。从此随因缘接受果报，在六道中辗转沉沦。因为妄念而产生嗔恨和欲望，贪婪与愚痴成为障碍因缘。忧愁长久地束缚牵绊，烦恼始终纠缠不止。因此迷失真实大道，由此造作罪业。若能回光返照，便能自觉其中微妙玄理。烦恼因念头而兴起，什么时候曾觉察过自己的心？茫然地遭受苦辱，扰乱不安，哪里肯沉静思考？虚妄地死亡而没有休息，空空度过一生直到如今。因此失去真实大道，梦境般的妄想反而不断侵扰。人如果能够贯通天地，便都蒙受道炁而得以长存。藏住根本，深固根蒂；消灭魄而使魂返归安宁。悟得长生之路，必须开启久视之门。全真之后神魂自然变化，尊奉无上的法王。《三洞赞颂灵章》卷中 《三洞赞颂灵章》卷下 三契颂 元始洞彻空无，三种元气精华上达门户。紫色容光照耀太空，四方光明培植灵根。微妙造化从东方琼宫发出，三种便利开启西方昆仑。皓洁光辉映照九玄清境，五色华彩带着锦绣云气。离罗光明焕发为神灯，七星照耀北方元气。飘飘然升上清境，恭敬地奉侍帝一尊神。高远的上章飘落，羽衣童子纷纷而来。流布的香气本来无色，洞彻进入万仙群中。左方回转三种劫运，右方输送万重天关。云华结成玉云之缨，八凤在空中飞舞旋转。四时运行永不停息，青色与白色很早便分明。九九之数改变劫运，三三之数度过一椿。天地终有会合终结之时，否塞激荡，最终归于旛中。洞彻明白正一法，严肃终结六天文字。