复炉第九
或前生今世，宿有冤仇，或阳景阴关，犹逢债讼，或己身所犯，或先远殃流，无量无边，不可忆识。臣等擢质太阳，处身道运，得以尘秽，参奉洞真，三洞金书，九天玉笈，炼景胎元之妙，凝神抱一之规，凤气龙图，回年驻景，朝元复命，证圣超凡，历代所传，万年所宝，师资开悟，咸得窥临。地耳庸襟，值天章之宛奥；蜉蝣朝菌，识椿寿之延洪。餐味至音，踊跃忘倦。必谓九清三境，有朝拜之期，日阙星津，有超腾之望。而昏愚积习，识性易迷，沦溺罪河，漂沈秽海，耽染声利，留滞繁华，舍正徇邪，构造诸恶。或轻侮圣典，疑毁真灵。或窃盗神书，传授非道。或规逐财色，贪冒浮荣，外假清虚，内亏真正。或依托三宝，营己奉私，受人崇施，不修功德，侵欺常住，诬调神明。或诈识星文，干知凶吉，自作一法，隳背典常，日积月深，永不知觉。或内乖存注，外阙秉修，渎乱三宫，昏翳八景。赤子有沦胥之痛，丹田有蒙塞之悲。六气失和，百关或壅。是以愆能招祸，德可消灾，而怨道不慈，疑神不佑。舍本逐末，曾未忏除，渺渺生津，追望何及。至有崇修城阙，制创池隍，经行官任，卜宅相居，土木兴工，幽明触犯。或侵伤土府，或摧坏丘坟。或残毁神墟，暴害灵迹，穿凿福地，涸竭泉源，秽污江河，反违天地。或前生累世轮转受身，亿劫以来，莫知终始。或曾居尊位，无道无慈。或为人臣子，不忠不孝。或残害物命，以养己身。或故杀误伤，恣为罪犯。或因行讨伐，凭公挟私，玉石俱焚，曾无恻隐。贤愚齐陨，岂有矜嗟。致使蠢类无依，人鬼咸痛，以兹前过，流逮此身。或九祖七玄先亡眷属，幽冥负责，延累子孙。或坟垄不宁，魂神悲怨，因为注讼，亦致凶衰。况乾坤有刑德之神，天地有司察之吏，阴阳有绳非之目，曹僚有主过之官。善恶必书，纤毫不漏，一失寿域，永陷罪庭，万劫不还，良可悲念。又常情之内，暗惑者多见，为善者致灾，即谓修善无益。不知前世之余殃未尽，殃尽则福来。见为恶者安宁，即谓为恶无损，不知前世之余福未尽，福尽即祸随。遂得逞肆，胸襟纵横，任意沈於冥夜，众苦备婴。自非大道流光，永乖生路，伏闻玄经垂训，开首悔之门，一旬精修，则太清却其一刻。二时不懈，则上清录其善功。三年启叩，则玉清除其众罪。诸天悯世，万圣延恩。委曲诱其迷津，丁宁示其溺丧。跃龙鱼以绿图朱字，现龟马以玄检青文。出谢灾迁善之书，着度世修生之诀。证之则常乐，体之则成真。隆善贷之仁，弘无尽之祚，勤行克念，必果安全。皇帝仰缘河洛品文，玄元圣旨，归依稽首，忏罪希恩，普三界以虔祈，徧诸天而悔谢。华灯散景，遐象星关，香雾腾芬，伫通云路。敷真文宝忏，列璇极瑶枢，布款披心，冀回真鉴，上愿二仪宁晏，三景昭融，纬候循常，风雨时顺，宗祧先圣，社稷尊灵，承佑无涯，与天共永，玄黄分次，无乘凌孛蚀之灾，海岳封疆，无水旱兵蝗之变，三边澄静，兆庶欢康，贼子奸臣，悛心革面，夷蛮戎狄，航海梯山，帝寿延长，卜年悠久，圣贤佐理，忠孝推诚，武偃文兴，天清地静。臣弟子某官等，明诚上达，祈向感通，天锡休祥，神资桢贶，宿冤荡释，债讼和平，万恶云收，千灾冰泮。幽阴受福，玄祖生天，恒居道中，常与福会，不逢魔恶，不堕边夷，水火无侵，刀兵不害。常善救物，立功佐时，举世太平，咸归道化。心神朗慧，寿命延长，五帝四司、三官九府、天关地域，水陆冥曹、泰山酆都、九幽泉曲，落除罪简，着上生名，三业障消，十恶根净，死生受贶，幽显蒙恩。今故烧香，归身归神归命大道，伏地首悔一切罪尤。伏愿大罗虚皇、无极上圣、三尊三宝、道德至尊、三十九真，三十二帝、日月星宿、台斗真官，六甲五行，诸天诸地，一切尊圣、得道神仙，赐敕告幽明内外寮属，监天司过司命高真，察皇帝臣等改往之诚，奖皇帝臣等自新之志，无边之衅，并赐荡除。法箓吏兵，直符神佐，鉴领誊奏，立冀感通，如愿之辰，仰荷天尊弘慈之泽，副皇帝臣等归命之诚。谨启以闻。次十大念臣等一念天地交泰，二念日月齐明，三念阴阳顺序，四念国土安宁，五念帝王景祚，六念宰辅忠贞，七念万姓欢乐，八念九谷丰盈，九念幽途离苦，十念大道兴行。复炉第九
译有的罪过来自前生今世，宿世本有冤仇；有的在阳间和阴间的关隘中，仍然遇到债务诉讼；有的是自身所犯，有的是先代久远的灾殃流传下来，数量无边无际，无法一一记忆。臣等禀受太阳之精，处在道运之中，得以洗除尘秽，参与奉行洞真之道，三洞金书、九天玉笈、炼景胎元的妙法、凝神抱一的规矩、凤气龙图、回年驻景、朝元复命、证圣超凡等历代相传、万年珍藏之法，经过师长开示而觉悟，都得以窥见和亲近。可是地上的凡俗之耳，竟然遇到天章的幽深奥妙；朝生暮死的蜉蝣和朝生暮死的朝菌，竟然知道椿树寿命的长久广大。我们餐味至高的真音，欢跃得忘记疲倦，本来一定认为九清三境终有朝拜之期，日阙星津也有超升腾达的希望。然而昏昧愚钝的积习，使认识和本性容易迷失；沉沦罪河，漂泊在污秽之海，耽溺沾染声色名利，留滞于繁华；舍弃正道而追逐邪道，造作种种恶行。有时轻慢侮辱圣典，怀疑诋毁真灵；有时偷盗神书，向不应传授的人传授；有时谋求追逐钱财美色，贪图冒进以求虚浮的荣华，外表假托清静虚无，内里却损害真正之道；有时依托三宝，经营自己的私事、供奉自己，接受他人的崇敬布施，却不修功德，侵占欺骗常住，诬蔑调弄神明；有时假称懂得星文，妄自干预、预知吉凶，自行创立一种法术，毁坏背弃经典常规，日积月深，却始终不知道觉察。有时内在违背存思，外在又缺少奉行修持，亵渎扰乱三宫，使八景昏暗蒙蔽。赤子因此有沉沦相连的痛苦，丹田有被蒙蔽堵塞的悲哀。六气失去调和，百关有时阻塞。因此过错能够招来祸患，德行可以消除灾害；可是我们却怨恨大道不慈悲，怀疑神明不护佑。舍弃根本而追逐末节，至今还没有忏除；生死津途遥远，现在追悔又怎么来得及？甚至有人大规模修建城阙，制作、开凿池隍；任职于官府，选择住宅、看相择居，兴动土木工程，触犯幽明两界。有的侵害土府，有的毁坏丘坟；有的残毁神灵遗址，暴虐损害灵迹，穿凿福地，抽干泉源，污秽江河，反而违背天地。有的前生累世不断轮回受身，经过亿劫以来，不知终点和起始；有的曾经居于尊位，却无道无慈；有的作为人臣和子女，却不忠不孝；有的残害众生性命，以供养自身；有的故意杀害或误伤他者，任意造作罪犯；有的因行军讨伐，借公事夹带私心，使玉石俱焚，丝毫没有恻隐之心；贤者愚者一同陨亡，哪里还顾得怜悯叹惜？以致使愚蠢的众类无所依归，人鬼都感到痛苦；由于这些从前的过错，灾祸流传到今身。有的九祖七玄以及先亡眷属，在幽冥承担罪责，连累子孙；有的坟墓不安，魂神悲怨，因此引发诉讼，也导致凶祸衰败。何况乾坤有掌刑罚和德行的神明，天地有主管监察的官吏，阴阳有记录过失的明察之目，官曹僚属有主管罪过的官员。善恶一定记录，丝毫不会遗漏；一旦失去寿命之域，就永远陷入罪庭，万劫也不能返回，实在值得悲悯思念。又在通常的情形中，暗中迷惑人的事常常被看见：行善的人遭受灾祸，便说修善没有益处，却不知道前世遗留的灾殃尚未尽；灾殃尽了，福就会到来。看见作恶的人安宁无事，便说作恶没有损害，却不知道前世遗留的福分尚未尽；福分尽了，祸患就会随之而来。于是放纵肆意，胸怀任意驰骋，任凭自己沉沦于幽暗长夜，众多苦难全都遭受。若不是大道流布光明，就永远违背生路。伏闻玄经垂下训诫，开启最初悔过的大门：专心精修十日，太清就会为他撤去一刻的罪责；两个时辰不懈怠，上清就会记录他的善功；启告叩拜三年，玉清就会除去他的众罪。诸天怜悯世人，万圣延长恩泽，委婉曲折地引导迷失在津渡上的人，恳切反复地指示沉溺丧失之人。龙鱼跃现于绿图朱字之中，龟马显现于玄检青文之中；出示谢灾迁善的书文，著录度世修生的法诀。依此验证，就能获得常乐；依此实行，就能成真。发扬赦免善人的仁德，弘大无尽的福祚，勤奋实行、战胜杂念，必定获得安宁。皇帝仰承《河洛品文》和玄元圣旨，归依稽首，忏悔罪过、希望恩泽，在三界之中虔诚祈祷，遍向诸天忏悔谢罪。华灯散发光彩，遥远的星辰关隘显现；香雾升腾，散发芬芳，等待贯通云路。铺陈真文宝忏，排列璇极瑶枢，陈布诚意、披露内心，希望得到真圣回顾鉴察。上愿天地安宁，三景光明融和，星纬气候循常，风雨应时和顺；宗庙先圣、社稷尊灵承受无边护佑，与天长久共存；天地玄黄各按次序，不遭遇凌犯、孛星、日月蚀等灾害；海岳疆域没有水灾、旱灾、兵乱、蝗灾的变故；三边澄清安静，百姓欢欣安康；叛贼和奸臣悔改心志、改过自新；夷、蛮、戎、狄渡海登山而来朝见；皇帝寿命延长，国祚长久；圣贤辅佐治理，忠臣孝子推诚尽节；停止武事而兴盛文治，天清地静。臣弟子某官等，明白诚心上达，祈求感通；愿上天赐予吉祥，神明资助福佑；宿世冤仇荡除和解，债务诉讼和平了结，万般恶事如云消散，千种灾害如冰消融。幽冥之中接受福报，玄祖升天，永远居于道中，常与福德相会；不遭遇魔障凶恶，不堕入边远夷狄之地；水火不能侵害，刀兵不能伤害。常常善于救护万物，建立功德、辅佐时运，使天下太平，一同归于道的教化。心神明朗聪慧，寿命延长；五帝四司、三官九府、天关地域、水陆冥曹、泰山酆都、九幽泉曲，削除罪籍，记录上生之名；三业障碍消除，十恶根源清净；无论死生都承受恩赐，幽明两界都蒙受恩德。现在因此烧香，使自身、心神和性命归依大道，伏地叩首，悔过一切罪过。伏愿大罗虚皇、无极上圣、三尊三宝、道德至尊、三十九真、三十二帝、日月星宿、台斗真官、六甲五行、诸天诸地、一切尊圣、得道神仙，赐下敕令告知幽明内外的僚属，以及监天司过司命的高真，察知皇帝和臣等改过往昔的诚心，嘉奖皇帝和臣等自我更新的志愿，把无边无际的罪衅一并赐予荡除。法箓吏兵、直符神佐，鉴察、统领并抄录奏章，立即希望感通；在愿望实现的时日，仰承天尊弘大的慈悲恩泽，符合皇帝和臣等归命的诚心。谨此启告上闻。接着作十念。臣等：第一念天地交泰，第二念日月同样光明，第三念阴阳顺应次序，第四念国土安宁。第五念帝王福祚，第六念宰辅忠贞，第七念万姓欢乐，第八念九谷丰收。第九念幽冥道路脱离苦难，第十念大道兴盛推行。复炉第九
香官使者、侍直众真、五帝直符、诸天司察，臣等奉为皇帝烧香，朝谢事讫，上愿大罗三十二天天帝、直符百八十道君、直事三十九真使者、三元百二十曹职司，与今岁月日时将吏、七曜五行、上下中央四面土地里域真官正神，三界内外一切灵司，同记皇帝臣等自新之誓，谛纳请愿之诚，使嘉气荣光，照耀神州坛场之内，三元五帝，呈瑞宫阙斋静之中，龙马负图，龟鱼表贶朱锑再出，绿字重新。皇帝道德昭彰，玄功遐被，祚历延永，率土太平，臣及弟子等众罪蠲消，万善臻集，普天受福，幽显沾恩，九祖三师，克升真果，侍香侍灯玉童玉女，三界官属，应感神明，奏臣所启，径御大罗虚皇玉帝御前。次学仙引出次巡中灯，出地户，绕三光，巡天一周，至地户次出户咒曰：六方降真，九天垂佑，善神相亲，功德成就。毕，叩齿咽液各三十二徧。次出还斋所。太上洞神太元河图三元仰谢仪竟
译香官使者、侍直众真、五帝直符、诸天司察，臣等奉皇帝之命烧香，朝拜谢恩之事已经完毕。上愿大罗三十二天天帝、直符百八十道君、直事三十九真使者、三元百二十曹职司，与今岁月日时的将吏、七曜五行、上下中央四面土地里域的真官正神，以及三界内外一切灵司，共同记下皇帝和臣等自我更新的誓言，审慎接受祈请愿望的诚心。使美善之气和荣光照耀神州坛场之内；三元五帝在宫阙斋静之中呈现祥瑞；龙马背负河图，龟鱼显示恩赐，朱书再度出现，绿字重新显现。皇帝道德彰明，玄妙功德远远施及；国祚历数延长久远，天下太平；臣及弟子等的众罪消除，万般善事汇集；普天之下承受福报，幽明两界沾受恩泽；九祖三师能够成就真果；侍香、侍灯的玉童玉女，三界官属和应感神明，将臣所启告之事奏达，直接送到大罗虚皇玉帝御前。接着由学仙者引导出来。接着巡行中央之灯，从地户出来，绕三光，巡行天界一周，到达地户。接着出户时念咒说：六方降下真气，九天垂下护佑，善神相互亲近，功德得以成就。完毕，分别叩齿、咽津各三十二遍。接着出户，回到斋所。《太上洞神太元河图三元仰谢仪》完。