（卷首）（2/2）

”说着，遂告辞而去。到了家中检点行李，到了四更多天，便催车直赴天津。一日到了天津，买齐货物，尚未雇船。黄兴到了街上，寻了个剃头铺去剃头。铺中有几个闲谈。这一人道：“冯助善也不知那向去了。他也过于多心，那田家丫头不按正行，与他何干？”那一人道：“这是么话！现在是他老子的女人，莫非不算他娘么？”这一人道：“他老子为人不错，怎么聚了这么个女人？”那一人道：“虽然不错，他那青年的时候。曾私通邻家一寡妇，这就是那点报应。况且他前妻死了，也有了儿子。他那么大年纪又聚花朵儿似的，这么个闺女岂不是自取其祸！可惜冯助善少年老成，不该遭这家变，陪着他那个死老子丢这样人。”这一人道：“他老子这算报应。正是淫人弱寡，人必淫其妻女。既然遭这宗报，怎么该有这么个好儿？”那一人道：“他虽有这点罪，从小最是孝顺。【孝顺还生孝顺儿信然。】他老子也极有德行的。”【奸淫一节折尽三世之福，虽有德行，亦不必言矣。】这一人道：“如此说来，那善恶报应是一毫也不能差了。”黄兴听了不觉问道：“【说者无心，听者有意。】这冯助善是个作甚么的？”那人答道：“也念过书，也学过买卖。无论在那铺里，总是常不了。这买卖行中，原是得道就使，【窥何言。，技同穿窬。】他动不动就讲良心，所以不常。”【非不常也，正因人之不常而自保其常耳。】黄兴自思道：“我这大年纪若得这么个人，替我分分心才好。无论多少本钱，托付他先放心，又损不了阴德。”不时头已剃完，遂雇船直向山东而去。这日到了德州，将所带的货物尽行发出，兑了银两，即雇车赴抬头寺。不知后事如何，下回分解。

注解：圣贤之教人也。先实行而后文字，故孔门以入孝出弟六大端，立万世教弟子之模，盖为有教化，而后有人心风俗耳，后世习而不察，寝先此旨，徒讲文字，不务实行，此人心之所由不古，风俗之所由日坏也。宗之者宋有朱子，元有鲁斋。首以小学教人，先实行而后文字，独得圣教之真传，所以血食千秋，皆得配享于圣庙焉。不谓降至于今，竟有不失其旨者，又有元德印堂之两人。异日姓氏传闻，闾里增辉，其馨香之报应，必断断不爽矣。夫报应亦何尝或爽哉。观于冯氏之已事，议之者尽旁白于无心之过客，从知淫有淫报，犹之善有善报也。然既得淫报，竟生贤子，又有令人不解者，及窃听之，知其祖父之培植使然。乃豁然无复疑义矣。冯助善独讲良心，诚可托之人也，黄兴赏识于未得相识之先，殆亦有心之人哉。理注：言申李二人，同至马氏塾中，不多时，四个学生同来拜师。申孝思入黄宅，李印堂入马宅。原是精入心窍气入脾藏。杜雨亭仍在观音堂内，是各得其所，至此以后，外不入，内不摇，三家共一体。各得养道之所矣。惟有黄兴外出，从天津，至德州，至天津。闻助善到德水，得助善将平生事业，付于助善矣。偈云：三宝各得所，教训心诚哉。忠孝有规谋，助善得货财。