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勘辨师见新到云雪峰和尚，道：“开却路，达磨来也！我问你作么生？”僧云：“筑着和尚鼻孔。”师云：“地神恶发，把须弥山一掴，跳上梵天，拶破帝释鼻孔。你为什么向日本国里藏身？”僧云：“和尚莫瞒人好。”师云：“筑着老僧鼻孔，又作么生？”僧无对。师云：“将知你秪是学语之流。”代无语处，云：“和尚秪恐某甲不实。”又云：“逻逻哩。
问新到，你是甚处人？僧云：新罗人。师云：将什么过海？僧云：草贼大败。师云：你为什么在我手里？僧云：恰是。师云：跳！僧无对。师代前语云：常得此便。又云：一任跳。
问新到：「你在南岳山借我二百钱，为什么不还？」僧无对，代云：「今日小出，大遇。」又云：「今日不着，便。
问僧：“心法双忘，是第几座？”僧云：“第二座。”师云：“作么生是第一座？”僧云：“不敢亏于和尚。”师不肯。代云：“韶州籴米。
问僧什么处来？僧云：「摘茶来。」师云：「人摘茶，茶摘人。」僧无对。代云：「和尚道了，某甲不可更道。
师问僧：“你是修造那云？”是师云：“尽乾坤是个屋。作么生是屋主？”僧无对。师云：“你问我，与汝道。”僧便问。师云：“薨代前语，云瞒却多少人来。
师问僧：“汝是湖南出家那？”僧云：“是。”师云：“识三门下金刚么？”僧云：“不可更识也。”师云：“野狐窟里出头。”僧无对。代云：“若不出头，代初问处。”云：“只是个泥人。”又云：“识得这泥人，有甚用处？”又云：“念某甲新入众。
师问僧：“甚处来？”僧云：“礼塔来。”师云：“祖师道什么？”僧云：“和尚道什么？”师云：“将谓是个灵利汉。”僧无对，代云：“只为仁义道中。
师问僧：“甚处来？”僧提起衲衣。师云：“我问你甚处来？”僧云：“和尚为什么不领话？”师便打。代云：“且喜。”代前语云：“和尚休得也未。
僧辞师，师云：「你辞去那？」云是，师云：「前头江难过。」僧云：「一切临时。」师云：「苏卢萨诃，代前语云：『临行不可无礼，去也。』代后语云：『太粗心。』又云：「近日世界不好。
师问僧：“甚处过夏？”僧云：“和尚合知。”师云：“我即知。”僧云：“且道某甲甚处过夏？”师云：“老鼠孔里出头。”僧无对。代云：“道着。”代前语云：“便出去。
僧辞师，师云：“莫教败阙。”僧云：“和尚有什么事？但问。”师云：“草贼大败。”僧无对。代云：“败也。”代前语：“云不少。
因普请搬米了。坐次云：近日不唧溜，只担得一斗米，不如快脱去。僧云：和尚脱向甚处去？师云：嗄。僧拟再问，师云：钉钉了。代云：灼然。代前语云：今日搬米困。又云：尚近。
师问僧：“还见灯笼么？”僧云：“不可更见也。”师云：“猢狲系露柱。”代云：“深领和尚佛法深心。”代前语：“云好事不如无。
问僧近离甚处？僧云：查渡。师云：蹋破多少草鞋？僧无对。代云：可惜草鞋。又云：不虚蹋破草鞋。
师见饭头云：“汝是饭头么？”云：“是。”师云：“颗里有几米？米里有几颗？”饭头无对。代云：“某甲瞻星望月。”又云：“福利门中，不得不作。
师因斋次问僧：“你是甚处人？”云：“淮南人。”又问一僧：“你是甚处人？”云：“京兆人。”师拈起蒸饼云：“我也无可到你淮南人，也无可到你京兆人。”二僧无对。师遂拈蒸饼捩转云：“我惜你作么生？”又无对。代云：“不是和尚惜。”代前语云：“普同供养。”又云：“且留供养和尚。
问僧看甚经？云：“已有人问了。”师云：“你为什么在我脚下？”僧云：“恰是。”师云：“伏惟尚飨。”代云：“苍天苍天。”又云：“将谓韶州无。
问僧看什么经？云：“般若灯论。”师云：“西天金刚座上，甚人说佛法僧？”云：“和尚合知。”师云：“你梦见么？”僧无语。代云：“不独某甲。”代前语云：“跳出死虾蟆。”又云：“将谓西天无？”又云：“堕。
因斋次问僧吃得几个糊饼？僧云吃得四个。师云：你为什么鼻孔里秪有一茎毛？僧无对。师云：脱空妄语，代前语云：直须慎初，又须护末。
因斋次问僧：“羹受饭里，饭受羹里，过在什么处？”道：“得别有商量。”僧无对。代云：“好羹好饭。”又云：“不可道。”和尚：“虾蟆窟里。
因僧辞师，师下座，把僧手云：“着几钱？”僧无对。师云：“你问我。”僧便问。师云：“都不直半分钱。”代云：“有什么信物送路将来？”又云：“临行。
因见龙藏字，问僧：“龙藏出得个什么？”僧无对。师云：“你问我，与你道。”僧便问。师云：“出个死虾蟆。”代云：“屎臭气。”又云：“馒头蒸饼。
因搬米，次师以拄杖打僧一下，云：“这个，师僧不去搬米，是不僧。”云：“搬米入仓了也。”师云：“搬米入仓了，且置，阿谁吃饭？”僧便出去。师云：“脱空妄语汉。”又拈问僧：“作么生免得不被主家道得？”脱空妄语，代云：“为什么压良为贱？”又云：“因一事长一智。”代是不处，云：“和尚着甚来由。
师在僧堂前问僧：“这个钟子是什么物？”作僧无对。师云：“你问我。”僧便问。师云：“衲僧作代，但打钟一下。”云：“摩诃般若波罗蜜。”又云：“众僧堂前。
师问修造僧：“甚处来？”僧云：“山上斫木来。”师云：“还斫得合盘么？”僧云：“和尚放某甲过即道。”师云：“放你过作么生道？”僧便礼拜，师便打。代云：“某甲也漝么？”又云：“可惜成功不毁。”又云：“斫。
问僧甚处来？僧云：“搬柴来。”师云：“维那打鼓不，搬柴作么生？”僧无对。代云：“错领。”又云：“可惜搬柴工夫。”又云：“和尚位处，当人某甲参学。”又云：“才施少许功劳。
师问僧：“甚处来？”云：“山下来。”师云：“有几人？”僧云：“四人。”师竖起拄杖云：“总在这里。”僧无对。代云：“抑己而已。”又云：“误却多少人。
问僧：“吃得几个糊饼？”云：“三个。”师拈起糊饼云：“这个是第几个？”僧无对。师云：“你问我。”僧便问。师云：“不出代。”云：“欺敌者亡。
问僧甚处来？僧云：湖南来。师云：夏在甚处？僧云：湖南。师云：开通寺在甚处？僧云：不会。师云：参堂去。僧无对。代云：诺。代初语云：和尚远，问学人近对。又云：才始新到。
师斋次问僧你道钵盂里多少饭僧无对代云野又云饱便休又云一杓两杓。
师见僧斋次问钵盂匙箸拈向一边把将馄饨来僧无对代云好羹好饭又云休。
问僧看什么经？僧拈起经。师云：鬼窟里出头。僧云：和尚见个什么？师云：赃物见在。僧无对。代云：仁义道中，不合如此。
问僧看什么经？僧云：「般若经。」师云：「经中道一切智智清净，是么？」僧云：「是。」师云：「你眼为什么穿过石榴树？」僧云：「古人何在？」师云：「古人即知，是你不知。」僧无对，代云：「大有人不识势。
师问僧：“甚处来？”云：“岭中来。”师云：“夏在甚处？”僧云：“招庆。”师云：“招庆有何言句？”僧近前应诺。师云：“一不成，二不是。”僧无对。师云：“灼然。”代云：“只守是。
师因斋次拈起馂馅，谓僧云：“拟分一半与你，又却不分。”僧云：“为什么不分？”师云：“为你打野榸。”代云：“将食与人也不恶。”又云：“谢和尚供养。”又云：“和尚无端作么。
师因吃茶次云：茶作么生滋味？僧云：请和尚鉴。师云：钵盂无底，寻常事。面上无鼻，笑杀人。僧无对。师云：趁队噇饭汉。代云：只守是。又代以茶，便泼。又云：且待某甲点一碗茶。
师问僧：“甚处过夏？”僧云：“和尚合知。”师云：“我即知。”僧云：“且道某甲甚处过夏？”师云：“不消一劄。”代云：“更不消也。
问僧看什么经？僧应诺。师云：因甚失却？僧云：某甲甚处失却？师云：自领出去。代云：同路。又云：和尚大人不合自作。
问僧：“完圞饼角子，即不要你半截底，把将来。”僧应诺。师云：“这个是完圞底，把将来。”代云：“斋与不斋，当来无碍。”又云：“檀越所修福。
师问：“新到什么处来？”僧云：“郴州。”师云：“夏在甚处？”僧云：“荆南分金。”师云：“分得多少？”僧展两手。师云：“这个是瓦砾。”僧云：“和尚莫别有么？”师云：“干屎橛，一任咬。”代云：“若不言瑕，争得玉转。
问僧看什么经？僧云：瑜伽论。师云：为甚义堕？僧云：什么处义堕？师云：自领出去。代云：悔不先下手。
问僧曾讲百法论是不僧云是师云为什么脱空妄语代云事不孤起又云着。
因为亡僧唱衣，次问僧：“如今唱衣，亡僧还向这里么？”代云：“劳烦大众，不能等候，打遍槌去也。
问僧甚处来？僧云：“搬柴来。”师云：“搬得多少？”转一宿觉僧云：“二十转。”师云：“你为什么打落当门齿？”僧无对。师便打，云：“学语之流，代云也知和尚佛法身心。”又代前语云：“搬柴早是辛苦。
问僧看什么经？其僧却指傍僧云：「和尚问，何不袛对？」师云：「露柱为什么倒退三千里？」僧云：「岂干他事？」师云：「学语之流，代云：「洎合不识势。」又代：「珍重，便出。」又云：「著者非一。
师在西京时，问僧：“你是甚处人？”僧云：“于阗国人。”师云：“还到西天么？”僧云：“到。”师拈起拄杖云：“掣电之机，不问你还到这里么？”僧云：“不会。”师呵呵大笑，代云：“深领和尚降尊就卑。”又云：“将谓此土无。”又云：“勋。
问新到甚处？来僧云南岳来。师云：观音为什么入洞庭湖里去？僧云：某甲初心不会。师云：参堂去。代云：诺。又云：惑着多少人来？又云：和尚问观音，某甲对弥勒。
师斋次问僧：“半夜搬柴即不问，你斋时将什么吃饭？”僧拈起钵盂，师以拄杖打落。僧无语，代云：“引。”又云：“两片皮。”又云：“匙箸钵盂手巾单子。
因吃茶次，问僧：“你是柴头不？”僧云：“是。”师云：“更劝一瓯茶。”代云：“辛苦受尽。”又云：“功不浪施。”又云：“和尚念某甲辛苦。
问僧：“你是园头不？”僧云：“是。”师云：“萝卜，为什么不生根？”僧无对。代云：“雨水多。”又云：“不解悦豫，使人。
问僧：“你是甚人？”僧云：“知客。”师云：“客来将何只待？”僧云：“随家丰俭。”师云：“这个是瓦碗竹箸，客来将何祇待？”僧云：“谢和尚慈悲。”师云：“虾跳不出斗。”僧无对。师云：“你问我，僧便问将何祇待？”师便打。代初问处便打。又云：“一盘饭，两碗茶。”又云：“贪观天上月。
师问僧你是甚处出家僧云赵州孙师云师翁是甚处人代云吃饭老和尚。
师因见水磨题梁云：“永为不朽。”后即破损，师问僧：“既是永为不朽，为什么却被水推？”僧无对，代云：“不因一事，难长一智。”又云：“尧舜之君，犹稽于化。
师问僧不惹泥水作么生道代云南山打鼓北山舞。
因斋次问僧：「这里还有超佛越祖之谈么？」僧云：「有。」师云：「什么处去也？」僧无对。代云：「新罗国里。」又云：「和尚恐某甲不实。」代前语：「云吃饭时不合与么道。
师问柴头：“你为什么拽折大梁？”锯僧云：“无师云无，即休。”代云：“彼此。”又云：“平地。”又云：“也知和尚为头首辛苦。
师问僧：“甚处来？”僧：“云南岳来。”师云：“我此间不曾与人葛藤，近前来。”僧乃近前，师云：“去代云念，学人远来。”又云：“今日无彩。
因僧在师前立，以拄杖打一下，其僧回首，师展手云：“把钱来。”僧无对，代云：“若不转头，争知后事？”又云：“但蓦面唾。
因入厨问菜头云：“锅里多少茄子？”僧无对。师云：“你问我，与你道。”僧便问。师云：“消不得。”代云：“一桶。”又代后语云：“是。
因普请归三门下，问僧：“困作什么面目？”僧云：“和尚合知。”师云：“我即不知。”僧却问：“困作什么面目？”师拈拄杖云：“遇长即长，遇短即短。”僧云：“未审，困与么道，和尚与么道？”师云：“我也知你亲。”僧无对。代云：“争知？”又代前语云：“老少黄白。
师问饭头：“佛是千百亿化身，你每日作饭，一杓几个释迦老子？”僧无对。代云：“一僧一升米。”又云：“今日斋饭较细。
问僧甚处来？僧：「云南华塔头来。」师云：「祖师有什么言句？」僧云：「有。」师云：「不得错举。」僧云：「请和尚领话。」师云：「我道你一不成，二不是。」代云：「和尚大杀教令。
问磨头人打罗罗打人僧无对代云近来吃面多又云客来须看贼来须打。
问僧：“什么处来？”僧：“云南华塔头来。”师云：“还见祖师么？”僧云：“用见作什么？”师云：“你又去那里作什么？”僧云：“有什么过？”师云：“既去无过，见有什么过？”僧无对。代云：“若不如是，争知慈悲。
问僧甚处来？僧云：赴斋来。师云：将嚫钱来？僧云：和尚欠少个什么？师云：你又欠少个什么？僧云：不欠少。师云：不欠少，又赴斋作什么？僧无对。代云：何妨？又云：趁块。
问僧：“你是向北人？”僧云：“是。”师以一掴，僧无对。师云：“你问我，僧却问和尚，甚处人？”师又以一掴，僧无对。代前问处，打一掴；又代后云：“仁义道中。
有僧粥后，来见师。师云：“吃粥了也未？”僧云：“了也。”师云：“咬着露柱么？”僧云：“咬着。”师云：“看硬着你。”僧无对，代云：“也知和尚，恐人不实。”又云：“硬阿谁。
师因开门，有僧便入。师蓦胸擒住，云：“有甚么事？”僧云：“有什么事？”师以一掴，僧无对。代云：“退己进于人，为存宾主礼。”代擒住处，云：“蓦面唾，这野狐精。”又代云：“因学人置得。
师指露柱，问东京僧："你乡中还有这个么？"僧云："有。"师云："唤作什么？"僧云："唤作露柱。"师云："三家村里老翁也解与么道。"僧无对，代云："本色。
师见僧来，乃举起拳作打势。僧近前作受势，师与一掴，僧无对。代云：便出去。又云：一彩两赛。又代云：行因招祸。又云：谢重重相为。
问僧：“甚处来？”僧云：“大普请搬柴来。”师云：“小普请，为什么不到？”僧无对。代云：“依前又是大普请。”又云：“辛苦受尽。
问新到甚处来？僧云：“不敢。”师云：“放你三十棒。”僧无对。代云：“某甲也漝么？”又云：“可惜许七间法堂。
问僧甚处来？云：“荆南来。”师云：“夏在什么处？”僧云：“分金。”师云：“有事相借问得么？”僧云：“便请。”师云：“鹞子过新罗。”僧无对。代云：“是于借问处。”代云：“鹞子过新罗。
师在僧堂内吃茶，问设茶僧云：“什么处安排？”僧指板头云：“在这里。”师云：“你更设一堂茶始得。”僧无对，代云：“近日钱难得。”又云：“小财不去，大财不来。”又云：“上闲下板头。
问僧甚处来？僧云：郴州。师云：夏在什么处？僧云：西禅。师云：说什么法？僧展两手垂两边。师便打。僧云：某甲话在。师却展两手。僧无对。师打趁出。代云：便出去。
问僧：“甚处来？”僧：“云南华礼塔来。”师云：“莫脱空。”僧云：“实去来。”师云：“五戒不持。”僧无对。代云：“彼此不出。
因斋次问僧：“盂里几饼？饼里几盂？”僧拈起饼，师云：“问着个老婆！”僧无对，代云：“不消。”又于问处云：“大众吃饭次。
师因普请入柴寮，云：“老底不用去，还有老底么？”僧云：“有。”师云：“在什么处？”僧乃推出一僧，师云：“这个犹是后生。”僧无对，代云：“若与么，却普请去始得。
师因吃茶次，云：“什么人接盏子？”有僧便接。师云：“村里老翁拜冬至。”僧无对。代云：“秪为行仁义，却招祸及身。
有僧来参，师问：“曾听讲来么？”僧云：“是。”师云：“见说有唯识论是不？”僧云：“是。”师云：“非非想天，说个什么？”僧云：“不会。”师云：“且念文书。”代云：“禅师爱欺座主。”又云：“吽。”又云：“维摩头，法华尾。
有僧辞师，师云：“甚处去？”僧云：“湖南去。”师云：“前头津铺难过。”僧云：“某甲有随身公验。”师云：“这个是念上大人。”僧无对，代云：“小小村镇不足可言。”又云：“和尚大杀代前语。”云：“便珍重出去。
师问新到：“云把将公验来？”僧云：“有人问了也。”师云：“由是念上大人。”僧云：“莫错。”师云：“草贼大败。”僧无对。代前语云：“且存仁义。”代后语云：“大似村镇头。”又云：“久向。
问僧：“一切声是佛声，一切色是佛色，拈却了也，与我道。”僧云：“拈却了也。”师云：“与么说，驴年会么？”僧无对。代云：“君子一言，代初语。”云：“狂。”又云：“不存少许佛法身心。
问僧甚处来？僧云：“摘茶来。”师云：“摘得几个？”达磨代云：“新茶宜少吃。”又云：“因摘春茶，不废功力。
因僧辞师师云甚处去僧云虔上去师云打野榸汉代云珍重又云临行。
因晒麦，问僧晒了也未？僧云：“了也。”师云：“馒头，从你横咬竖咬，不离这里。道将一句来。”代云：“新麦面，少吃。”又云：“三事蒸作糊饼、糖饼。
问僧看什么经？云《显扬圣教论》。师云：适来一问，为什么照不着？僧云：什么处照不着？师云：梦见《显扬圣教么？代云：若不如是，争见当人？又云：照不着。
师问看经僧：“表首是什么字？”僧拈起经。师云：“我也有。”僧云：“和尚既有，为什么却问？”师云：“争奈与么何？”僧云：“有什么过？”师云：“自屎不觉臭。”代云：“今日方知。”又云：“德山拄杖子胡狗。”又云：“和尚此问大杀灵利。
鼓山有小师，久在崇寿，却归岭中，到保福处相看。保福知来，却入帐子内，衲衣盖头。坐僧云：“和尚出汗，那不对。”有僧举似师，师云：“见成公案，不能折合。”代云：“钝置杀人。”又云：“草贼大败。
师问僧：“看什么经？”僧云：“咒。”师云：“与么语话，未有主在。”僧云：“和尚莫错。”师云：“自领出去。”代云：“便出去。
问僧：「我有个不露锋骨底句，作么生？」有长老云：「收。」师云：「与么道得一半。」代云：「深领和尚慈悲。」又云：「句。」又云：「洎不别处。
因修藏问僧：“作么生是藏？”僧应诺。师云：“这个是藏，脚还我藏来。”僧无对。代云：“争得不修藏？”又云：“王。
问新到甚处过夏？云云盖师云：多少人？僧云：七十人。师云：你为什么不在数？代云：新到分上未受与么？又云：恐久住瞋。
问僧甚处来僧云郴州师云你为甚么失脚代云鲁般门下弄大斧又云客是主人相。
问僧甚处来？云：“查渡。”师云：“你为什么盖不着？”僧云：“和尚莫涂糊某甲。”师云：“虾跳不出斗。”代云：“新到便蒙和尚重重严饰。”又云：“见面。
问僧：“古人道无边刹境，自他不隔于毫端，新罗、日本与这里作么生？”云：“不别。”师云：“入地狱。”代云：“不可作地狱见解。”又云：“争得玉归。
问僧你不得钝置我。僧云：和尚因什么到与么地？师云：我钝置你犹可，你钝置我更杀。代云：事不孤起。又云：和尚也大无端。又云：某甲甚处不下马。
问僧：「你诸人行脚，道我知有，与我拈三千大千世界来，眼睫上着。」僧云：「诺。」师云：「钱塘为什么去国三千里？」僧云：「岂干他事。」师云：「这掠虚汉！」代云：「和尚倚势欺人。」又云：「常得此便。
问僧甚处来？僧：云南华塔头来。师云：还见祖师么？僧：云南华桥折。师：云南岳石桥？又作么生？僧无对。师云：学语之流，代云：便出去。又云：上也。
问僧甚处来？僧云：“涅槃堂里来。”师云：“亡僧还吃饭么？”僧云：“不吃。”师云：“活人还吃饭么？”僧无对。代云：“一杓两杓。”又云：“欠他一个糊饼也不得。”又云：“也能祗对。
师问僧：“讲律来是么？”僧云：“是。”师云：“律钞中说，大小乘无分别，作么生是无分别？”僧无对，代云：“灵树置将一句来。
师问僧：“法身还吃饭么？”僧云：“诸方老宿不肯，法身无形无相，作么生吃？”师云：“与么道，梦见法身么？”僧云：“有不肯处，作么生？”师云：“自不知。”乃云：“法身吃饭。”又代云：“将谓有衲僧孔窍，犹是泼屎泼尿。”复云：“灼然，百千人中未有一人到此境界。”自云：“和尚作么生？”代云：“咄！这有头无尾汉。
师问僧：“三藏圣教，古今老和尚，凭个什么？”照僧云：“高也着，低也着。”师云：“你与么不得。”代云：“得与么？狼籍生。
因铸钟归山斋了，请师打钟。师打了，大众打。师问：“僧打钟图甚么？”僧云：“唤和尚吃饭。”师不肯。代云：“譬如闲。”又云：“息苦停酸。
师入京朝觐，归至大桥山门，煎茶迎师。师吃茶果次，僧侍立。师语二参随僧云：“是你京中无可吃。”乃拈一楪果子与一僧，其僧接得便去。又语一僧云：“我不与你。”僧无对。师云：“那里也有也。”其僧又无对。别有僧出云：“某甲今日也随和尚来，请一分得么？”师云：“嗄。”僧云：“某甲罪过，触忤和尚。”师云：“我不能唾得你。”僧无对。代前语云：“也知果子少，两人共一楪。”又云：“未到山，便蒙和尚管顾。”代后语云：“某甲更是。
师归山，受大众参了，乃云：“我离山得六十七日，问你六十七日事作么生？”众无对。代云：“和尚京中归，无信物。”又云：“和尚京中吃面多。
因数僧来参，师问：“作什么来？”云：“搬柴来。”师云：“归向北去，不得辜负老僧。”僧无对。师复云：“来，来，三愚共成一智，作么生？”代云：“一亩地。”代前语：“云不因一事，不长一智。
因斋次云：「今日吃饭不得迁化去也。」排比唱衣僧无对。师复云：「你问我，僧便问将什么唱？」师云：「驴年摸着么？」又云：「我与你三家村里葛藤，更问僧？」又问：「师擎起碗云：『这个是定州碗子，一唱三十文』。」代前语云：「钱是足陌。
因斋次问僧：“你道人吃饭，饭吃人？”僧无对。师云：“你问我，与你道。”僧乃问师：“云谢你答话，代前语云：‘不因吃饭难得此言。
因僧随师出三门，师问：“古人道，大用现前不？存轨则作么生是不存轨则？”僧无对。复云：“你问我，与你道。”僧便问。师引声云：“释迦老子来也！”僧又无对。师遂行数步，以拄杖打松树一下，云：“嗄嗄，会么？”僧云：“不会。”师云：“你与么驴年会么？”代前语：“云多华树，嘲无半子。”代后语：“云由是。
师因见僧量米，乃问：“箩里多少？”达磨僧无对。师云：“你问我。”僧便问师，云：“斗量不尽。”代云：“因一事，长一智。”又代趯却米箩便行。
因园头请师吃茶，师云：“你若煎茶，我有个报答你处。”园头无对，师云：“汝问我，与汝道。”园头云：“请师报答。”师云：“多着水，少着米。”代云：“得人一牛，还人一马。”又云：“金字茶，六百钱一斤。
师因斋次拈起蒸饼，云：“我这个只供养向北人，是你诸人总不得。”时有僧问：“某甲为什么不得？”师云：“钝置杀人。”代云：“某甲犹可。”代前语云：“雨彩一赛。
问僧：“古人道，直须一句下悟去，作么生？”僧云：“直须一句下悟去。”师云：“你为什么鼻孔里袛对我？”僧云：“某甲什么处是鼻孔里只对？”师云：“梦见。”代云：“某甲慎初和尚护末。”又云：“南柯。”又云：“少吃。”又云：“戒文一切总不犯。
师问侍者客来将什么接待侍者无对代云和尚要拄杖即道。
因岁日在堂中点茶，师问僧：“设罗汉斋得生天福，你得饭吃？”僧无对。师云：“你问我，与你道。”僧便问：“为什么与么道？”师云：“先来不着，便如今着。”屎泼代前语：“云非唯施主，某甲也蒙。
因闻鼓声，问僧：“打鼓为什么？”人僧无语。师云：“你问我。”僧便问。师云：“打鼓为三军，不为你。”代云：“柴不办。
师坐次，有僧非时上来，师云：“作什么？”僧云：“请益。”师云：“你有什么疑？”僧云：“某甲曾问和尚，一宿觉搬柴，柴搬一宿觉。”师乃敲椅子三下，云：“你作么生会？”僧云：“一切临时。”师乃揎拳云：“我共你相扑一交得么？”僧无对。次日，其僧再上，值师漱盥次，师乃将水碗过与僧云：“送去厨下着。”其僧送去了，却来，师见来，乃从后门出去。其僧云：“比来请益，却得一口碗。
问僧作么生是打静一句僧云谁敢出头师云你问我僧便问师以拄杖划地一下。
问僧：“将什么转大藏教？”僧云：“莫越于此。”师云：“拈却菩提，换却涅槃，又作么生？”僧云：“今日七，明日八。”师云：“依稀似佛，莽卤如僧。
因僧请吃汤，次师云：“作么生？”僧无对。师云：“你问我。”僧便问。师以汤滴，云：“一滴落地，万神俱醉，会么？”僧云：“不会。”师云：“不会即礼拜着。
因见僧商量次，师打床一下，僧默然。师云：「作么生是打静一句？」僧云：「出头即」师云：「三十年后不得错举。
因供养罗汉，问僧：“今夜供养罗汉，你道罗汉还来也无？”僧无对。师云：“你问我，与你道。”僧便问：“师云换水添香。”僧云：“与么即来也。”师云：“有什么馒头子，速下来。
师拈拄杖问僧这个是什么僧云拄杖子师云入地狱。
师见僧乃召来来僧便来师云苍天苍天僧无语师云苍天本是你哭为什么却我哭。
因入菜园见粪堆上牌子问僧道什么僧无对师云你问我僧便问师云恐人无信。
问修造庵主云佛殿拆了也忽然施主来将何瞻敬庵主合掌师云奴见婢殷勤。
因闻蚊子叫，问僧：“蚊子吞却祖师也？”僧云：“非蚊子吞祖师，祖师亦吞蚊子。”师不肯，乃云：“你问我。”僧便问，师云：“何怪？”香林云：“为渠有分。
师问洞山：“聪近离甚处？”洞山云：“查渡。”师云：“夏在甚处？”洞山云：“湖南报慈。”师云：“甚时离彼？”洞山云：“去年八月。”师云：“放你三顿棒。”洞山至来日却上问讯云：“昨日蒙和尚放三顿棒，不知过在什么处？”师云：“饭袋子，江西湖南便习么去！”洞山于言下大悟，遂云：“某甲自今已后，向无人烟处卓个草庵，不蓄一粒米，不种一茎菜，接待十方往来知识，与他出却钉去，却楔，除却膱脂，帽子脱却，臭布衫教伊洒洒地作个衲僧，岂不俊哉！”师云：“饭袋子，身如椰儿大，开与么大口。
问僧：“佛法还有长短也无？”僧云：“这帘子长五尺。”师云：“这个是帘子，那个是佛法。”僧云：“唤什么作帘子？”师云：“脱空妄语汉。
因一日斋晚僧看厨库而立师见乃打一棒僧回首师云文殊普贤香积世界去也。
问僧看什么经？僧云：般若经。师云：作么生是清净？僧云：共和尚商量了。师云：驴年梦见。又云：来来更共你葛藤，蚊幮里藏身，东海鲤鱼跳上三十三天，作么生？僧云：和尚与么道即得。师云：这虚头汉。
问僧看什么经？僧云：般若经。师云：作么生是清净？僧云：甚处不清净？师云：绳床入枇杷树里去也，见么？僧云：和尚莫瞒人。师云：瞒人且置，你道我作么生？僧无对。师云：这掠虚汉。
师因见僧在殿角立次，乃拍手一下云：“佛殿露柱，走入厨库去也。”僧回首看师云：“见你不会，却来袛候佛殿。
因僧侍立次，师云：“不问有言，不问无言，你作么生道？”僧无语。师云：“你问我。”僧便问。师唤小师，“某甲！”小师应诺。师云：“你又得个师弟也。
师问僧：“今日搬柴那？”僧云：“是。”师云：“古人道‘不见一法’，是你眼睛乃于搬柴处抛下一片柴。”云：“一大藏教，秪说这个。
师于普请处谓众云：「今日困有解，问话底置将一问来，若不问，向后鼻孔辽天，莫道我瞒你。
师问僧：“转《金刚经》那云是？”师云：“一切法即非一切法，是名一切法。”乃拈扇子云：“唤作扇子，是名拈了。也在什么处？从朝至暮，颠倒妄想作么。
因吃茶次问僧色香味触具四尘你道茶具几尘僧无语师云不得辜负我。
师因见僧看经，乃云：“看经须具看经眼。”灯笼露柱，一大藏教无欠少。拈起拄杖云：“一大藏教总在拄杖头上。”何处见有一点来？展开去也。“如是我闻”，十方国土廓周沙界。
师问僧从苗辨地因语识人作么生僧云不错师云不敢。
因僧设斋师云你是甚处人僧云某处人师云报典座与阿师设斋。
师因吃茶次问僧曹溪路上还有俗谈也无僧云请和尚吃茶师云静处萨婆诃。
师问僧：“糊饼是什么人做？”僧拈起糊饼，师云：“这个且放一边，长连床上学得来。糊饼是甚人做？”僧云：“和尚莫瞒某甲。”好师云：“这虚头汉。
师行次，一僧随后行。师竖起拳云：「如许大栗子，吃得几个？」僧云：「和尚莫错。」师云：「是你错。」僧云：「莫压良为贱。」师云：「静处，萨婆诃。
师问直岁：“今日作甚来？”直岁云：“刈茅来。”师云：“刈得几个？”祖师直岁云：“三百个。”师云：“朝打三千，暮打八百。东家杓柄长，西家杓柄短，作么生？”直岁无语。师以拄杖打趁。
因僧斋归，师问斋主有什么供养？僧竖起拳，师云：我这里问你，即恁么？僧堂前有人问你，作么生道？僧云：一切临时。师云：学语之流。
师问僧：“你作什么？”僧云：“涅槃头。”师云：“还有不病者么？”僧云：“不会。”师云：“恁么不会，不恁么不会？”僧无语。师云：“汝问我。”僧便问：“作么生是不病者？”师指傍僧。
有南雄僧上白叠一段，师云：“汝道我向什么处着？”僧无语，师代云：“拄杖头上。”师却问傍僧：“你在南雄时识此僧么？”僧云：“识。”师云：“唤去茶堂内吃茶。
师问僧不占田地句作么生道僧云不会师云不会且作韶州客。
师问僧：“吃得几个糊饼？”僧云：“忘却。”师云：“吃了，忘却；未吃，忘却。”僧云：“忘却，说什么吃与未吃？”师云：“是你忘却甚处得来。
师问僧：“你从向北来，还曾游台么？”僧云：“是。”师云：“关西、湖南，还曾见长嘴鸟说禅么？”僧云：“不见。”师拈起拄杖，以口作吹势，引声云：“禅禅。
师问僧甚处过夏僧云和尚实问即道师云作贼人心虚。
举临济三句语问塔主。秪如塔中和尚得第几句？塔主无语。师云：你问我，塔主便问。师云：不快即道。塔主云：作么生是不快即道？师云：一不成，二不是。
师一日从方丈出，有僧过，拄杖与师，师接得，却过与僧，僧无语。师云：“我今日着便。”僧云：“和尚为什么着便？”师云：“我拾得口吃饭。
师问僧：“甚处来？”僧云：“崇寿来。”师云：“崇寿有何言句？”僧云：“崇寿指凳子，谓众云：‘识得凳子，周匝有余。’”师云：“我即不与么。”僧云：“和尚又如何？”师云：“识得凳子，天地悬殊。
师问堂中首座云：「你道乾坤大地与汝自己同别？」首座云：「同。」师云：「一切物命，蛾蛘蚁子与你自己同别？」首座云：「同。」师云：「你为什么干戈相待。
因在醋寮内指云：「这一瓮醋得与么满，那一瓮醋得与么浅？」僧云：「人贫智短，马瘦毛长。」师大笑而出。
问座主讲什么经？座主云：涅槃经。师云：涅槃具四德，是不？座主云：是。师拈起碗子云：这个具几德？座主云：一德也无。师云：古人因甚与么道？座主云：古人与么道如何？师敲碗子云：会么？座主云：不会。师云：且讲经着。
因斋次有僧侍立师云你还饱也未僧无语师拈拄杖云拄杖却饱。
十二时歌夜半，子愚夫说相似。鸡鸣，丑痴人捧龟首。平旦，寅晓何人？日出卯，韩情枯骨咬。食时辰历历，明机是误真。禺中已去，来南北子。日南午，认向途中苦。日昳未夏，逢说寒气。晡时申张，三李四会言真。日入酉，恒机何得守？黄昏戌，看见时光，谁受屈？
人定亥直得分明沉苦海偈颂云门耸剔，白云低，水急，游鱼不敢栖。入户已知，来见解，何劳更举轹中泥。
药病相治，学路医扶，篱摸壁，小儿戏幽谷，不语，谁人测？管解师承，孰不知？
康氏圆形滞不明，魔深虚丧击，寒冰凤羽展时，超碧汉晋锋，八博拟何凭？
是机是对，对机迷，辟机机，远远机，栖夕日，日中谁，有挂因，底底事，隔情迷。
太阳溢目，极玄微。谁人说道？我渠非。句中有路，人皆响。觌面难遭，第一机。
丱岁依山人，事稀松下相逢，话道奇锋前一句，超调御拟问如何历劫违？
玩古松，高云不齐，鸿鸧鹤抱，几年栖剖？同时殊有异，羽张腾汉，碧霄低。
万象森罗，极细微素。话当人，却道非相逢相见。呵呵笑，顾伫停机。复是谁？
话尽途中事，言多何省机？贵人言是妙，上士见知亏。大道何曾讨？无端入荒草，卷来复卷去，不觉虚生老。上不见天，下不见地，塞却咽喉，何处出气？笑我者多，哂我者少。
丧时光藤林荒图人意滞肌尪举不顾即差互拟思量何劫悟咄咄咄力韦希禅子讶中眉垂大师遗表伏闻有限色身，讵免荣枯之叹；无形实相，孰云迁变之期？既风灯炬焰，难留；在水月空华，何适罔避典彝之咎？将陈委蜕之词，臣中谢。伏念臣迹本寒微，生从草莽，爰自髫龀，切慕空门，洁诚誓屏于他缘，锐志唯探于内典。其或忘餐待问，立雪求知，困风霜于十七年间，涉南北于数千里外。始见心猿罢跳，意马休驰，身隈韶石之云头，变楚山之雪。以至荣逢景运，屡沐天波，诘道谈空，誓答乾坤之德，开蒙发滞，星驰云水之徒，获扬利益之因。迥自圣明之泽，加以联叨凤诏，累对龙庭，继奉颁宣重叠，庆赐抚躬惆怅，殒命何酬？不谓臣驽马年衰，难胜睿渥，遽萦沦于疲瘵，唯待尽于朝昏。星汉程遥，遐眄而才瞻北极；波涛去速，回眸而已逐东流。伏愿凤历长春，扇皇风于拂石之劫；龙图永固，齐寿考于芥子之城。臣限余景无时，微躬将谢，不获奔辞丹阙，祝别彤庭。臣无任瞻天恋圣，激切屏营之至，谨奉表以闻。
遗诫夫先德顺化，未有不留遗诫。至若世尊将般涅槃，亦遗教敕：「吾虽无先圣人之德，既忝育众一方，殆尽不可默而无示。吾自居灵树及徙当山，凡三十余载，每以祖道寅夕激励汝等。或有言句布在耳目，具眼者知，切须保任。」吾今已衰迈，大数将绝，刹那迁易，顷息待尽。然沦溺生死，几经如是，非独于今矣。吾自住持已来，甚烦汝等辅赞之劳，但自知愧耳。吾灭后，置吾于方丈中，上或赐塔额，秪悬于方丈，勿别营作，不得哭泣孝服，广备祭祀等，是吾切意。盖出家者本务超越，毋得同俗。其住持等事，皆仍旧贯，接诸来者，无失常则。诸徒弟等仰从长行训诲，凡系山门庄业什物等，并尽充本院支用，勿互移属他寺，教有明旨。东西廊物尚不应以互用，汝当知矣。或能遵行吾诫，则可使佛法流通，天神摄卫，不负四恩，有益于世。或违此者，非吾眷属。勉旃！勉旃！大期将迫，临行略示遗诫。努力！努力！好住！还会么？若不会，佛有明教，依而行之。