（卷首）

嘉兴大藏经》《华严不厌乐禅师语录》

华岩不厌乐禅师语录目次：住贵州兴隆卫龙山寺语录，住四川遵义府玉泉寺语录，住重庆府华岩禅寺语录。卷一：序文，行由，上堂。卷二：小参，机缘，拈颂。卷三：山居印偈，南游杂着，佛事。

不厌乐禅师目次终序余幼读书时，好观佛教宗乘，然亦深奥难解。及细推中庸，则知圣贤之道，岂有二耶？唯单传最上，可疑未决。自庚申由中翰从征入蜀，同巡抚杭寓省城之昭觉友丈雪，为方外，每谈个中，阅破公之语录，喜不自甚已而凯归，便觉晴云出岫，非同倦鸟栖芦。一得放况，泉林消洒，匝外颇沾破公之益。偶访潮音、葑汀二师于楞严、般若堂，值松庵禅丈，询及所来，乃云西蜀华岩与本师不厌和尚刻录。余即请观是集，实圣老之子，破公之孙也。其中法语偈颂，不藉雕琢，言言见谛，劲切简易，单提向上，可启后昆。诚哉，破公圣老之后有人，不啻源远而流长也。已，谨序。

时康熙癸酉上巳日鸳水仲碧仙葛民氏沐手书。

行由师字不厌讳，道乐乃黔之思南印江人，父杨，母卢，生于庚辰八月廿三子时。十三聘聚，廿七丧父，廿九斋戒，喜看牧牛颂。闻人读《孟子》书云：“羊之性犹牛之性，牛之性犹人之性。”得个入路。越二年，违母抛家，投敏树和尚得度受具。刚一载，敏和尚圆寂，同众建塔毕，复参华岩圣可和尚。入室问大通智胜佛因缘，吃顿痛棒，头破血流，于是稍知痛痒。于丙辰春辞归黔省，母临行，华岩与之偈日华岩老汉却认真，惯以蒿枝拂上人。”如是宗纲非细事，勿嫌鲜血染浑身。师却之未受，疾回祝母寿毕，偶觉之。禅人坚请住龙山寺三载，忽烽烟大变，退居高坉山一年。老母终世，候周忌毕，甲子春出蜀至遵义府，众善留住玉泉禅寺。于乙丑春闻华岩和尚出院寓泸州方山，师复趋省觐。老和尚以死句、活句、不死不活句验师，复印偈并拄杖拂子偈日死活为媒意远殊，应酬如电不之乎。因君会吃老僧棒，故以中书蓦面涂。”于己巳八月，还初和尚请住华岩祖院，师不勉故辞，住二冬一夏。如是三处共集语录三卷万五千言，已刻流行板入嘉兴《楞严藏》房。

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