（卷首）

嘉兴大藏经　云腹智禅师语录序达磨大士航海而来，未尝建立语言文字，直指人心，见性成佛。至于一华开后，五叶芬芳，各擅家声，或升堂入室，显微阐幽，皆藉言以显妙道。惯白拈而成，至文令千载之下打破疑团，顿入不思议境界，将茎草作金身，转金身为茎草，卷舒自在，杀活全彰，逼生蛇而化龙者，唯临济宗为痛快耳。云腹禅师，蜀人也，为破山之裔，象崖之子，振曹源之宗，竖滹沱之帜。数十年来为法门龙象，虽不以文字新天下之耳目，亦不以无言秘大法之真传，故其开法川黔，一皆以恶辣钳锤，本分草料，不带枝叶而超无上者也。迨后乘槎泛楚，缁素遮道，如失怙恃，其德法相深以入人者如此。庚申夏，有法嗣我净闻公从潭州赍师语录来槜李，授梓将入《楞严》附藏流通，问序于余。余虽未亲炙面颜，但与吾里古新庵清白老师交深，盖清师与云腹禅师皆蜀人也，常道其真操实履。及读其语录、行状，机趣触法，直赴横奔于开口不得处，说法从下手不得处，施为天风木叶，流水行云，总属全提举大法于一喝之中，揭宗旨于辣棒之下，诚令缁白咸臻祖域矣。爰笔而为之序。

康熙庚申佛生日赐进士出身，中议大夫，整饬阳和道，山西按察司副使，加二级，前广东布政司左布政，户部右侍郎，都察院左副都御史，通政司左通政，翰林院提督四驿馆，太常寺少卿，太仆寺少卿，河南道监察御史，提督顺天等处学政，禾郡曹溶拜撰。