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嘉兴大藏经　芝岩秀禅师语录芝岩秀和尚语录序经魁解元出身王文南拜撰吾荆自六祖三世肇起，惟忠迄于天皇、天王两悟炳灵，鸿洞佛日者，光曜人天。儿孙之繁将弥震旦，乃至茅穗挺异，福昌承徽，庶几乎五宗晃晃，法语馨传，迄无尽。兜率来精爽，小小歇绝，乃至诸方之高倡衣拂者，几同褁足，直迄隆、万荆盛。儒禅如慎轩、何思伯、修中郎辈诸士流，宗义齐炳，然后无念、憨山、永璞、达观、寒灰诸老，或住或游，亦若应期而至。荆法道若一盛焉。虎溪、云浦、竹室以岑，亦犹唱明贝叶，虔奉教像。嗣是以还，代罹兵燹，亦途有崎岖。若竹帆诸公之至斯者，似树下三宿而已。近以先皇三礼国师，海寓人争向慕，吾荆始复知提唱此事。近十载以来，则四众中之有居士，既办肯心，还勤福获，乃得五宗齐耀，五叶同芬。禅宗之集于荆者，遂协圆觉之数，则荆一时之禅道为盛焉。芝岩和尚，蜀山钟秀，锦水濯灵，本以仕人之裔，毅作披缁之侣。其所以十地发心，五劫矢愿者，固尤异于三生石上者矣。得法于屺山二隐老和尚，以荆故，昔济宗煌煌之地，蜀楚儒禅音徽相接，而适吾宗提祖右协，启融宗公暨郡之众檀居士。袈裟卜吉，即选胜于右副之北园，实惟郡之东偏，四水周环，人烟罕接之处。上为古之明月楼，下为古之明月池，固已人境双清，瞬目即禅者矣。遂共为题「水月禅林」，鼎立宝所，而奉公说法其中。自郡之中外，远及四乡，善信云来塞彝坌会。公为提五始之纲宗，与四众为指拂头端尾正符，下令行。既即景以印心，还因心以澈境，一时言句之出，郡邑明公与诸当事，罔不瓣香含奉，辍俸庄严。迄今水月林中，几几乎琉璃结网，水晶为屏之盛矣。郡人士以其言句之播在丛林者，上接天童之派，下传屺山之灯，欲梓行之而问叙于余。余故和尚证心友也，生未始无夙种，而未有善缘，每多尘障。举无始劫来明记前生，有九龄辄知向上者，近乃为暮年黄口，日忧水荒逋赋，既未能如庞公之不入州府，又未能如张公之在所佛庄，日与芝公柏影水心眉毫厮结于此。然则兹集之梓行也，二老跃如有盆中天上之喻矣。书为叙。

芝岩秀禅师语录目录：序，卷之上，上堂，小参；卷之下，颂古，杂偈，佛事，行实。

芝岩秀禅师语录目录(终)