摄大毗卢遮那供养方便仪轨》卷第一
摄大毗卢遮那供养方便仪轨》卷第一
摄大毗卢遮那经大菩提幢诸尊密印标帜曼荼罗仪轨》卷第二大兴善寺中天竺国三藏输波迦罗奉诏译尔时婆誐鑁 毗卢遮那佛观察诸大众 告执金刚手密主萨埵言 有法同大日如来庄严具 同法界幖帜菩萨摩诃萨 由是严身故处于生死中 巡历于诸趣尘刹如来会 以此大菩提计都而建立 如来之幖帜诸天龙夜叉 八部遥礼敬受教而奉行 汝今极谛听吾当演说之 密主诚请已尔时婆誐鑁 即便住于身无害力三昧 由住斯定故说一切如来 无能障阂身无等三力明 即说明妃曰（二五）曩莫三满多没驮南(一)阿三迷(二)底哩(二合)三迷(三)三(去)摩曳(引)(四)娑嚩(二合)贺金刚秘密主 明妃能示现一切如来地 不越三法界地波罗蜜满 密印定慧手莲合建二空 额肩心喉顶印五诵明妃 此一切诸佛救世之大印 正觉三昧耶于此印而住 次法界生印当住于囕字 印明如前说次转法轮印 谛想执金刚风轮风种子 印明如初会真言行菩萨 从此众三昧即入无生字 住大菩提心观身如萨埵 色相碧颇梨住于羯磨轮 普遍成焰鬘诵下真言王 方作曼荼罗自肘双为量 异此非吉祥乞地偈如经 白檀点为记香华普奉献 先持办事明传法阿阇梨 方可次应取五色修多罗 稽首一切佛大毗卢遮那 亲自作加持东方以为首 对持修多罗至脐而在空 渐次右旋转如是南及西 终竟于北方第二安立界 亦从初方起忆念诸如来 所行如上说右方及后方 复周于胜方阿阇梨次回 依于涅哩底受学对持者 渐次以南行从此右旋绕 转依于风方师位移本处 而居于火方持真言行者 复修如是法弟子在西南 师居伊舍尼学者复旋绕 转依于火方师位移本处 而住于风方如是真言者 普作四方相渐次入其中 三位以分之已表三分位 地相普周遍复于一一分 差别以为三是中最初分 作业所行道其余中后分 圣天之住处应知其分齐 诚心以殷重运布诸圣尊 是谛阿阇梨正受造众相 均调善分别内心妙白莲 胎藏正均等藏中造一切 悲生曼荼罗十六央俱梨 过此是其量八叶正圆满 须蕊皆严好金刚之智印 遍出诸叶间从此华台中 大日胜尊现金色具晖曜 首持发髻冠救世圆满光 离热住三昧四智四行等 八秘中宣说彼东应画作 一切遍知印三角莲华上 其色皆鲜白光焰遍围绕 皓洁普周遍峰锐向其下 佛坐道树下持此降四魔 故号遍知印能具多功德，生众三昧王(云云)次于其北维 导师诸佛母晃曜真金色 缟素以为衣遍照犹日光 正受住三昧佛母虚空眼真言曰（二六）曩莫三满多没驮南(一)誐誐曩嚩啰[口*洛]乞叉(二合)奶(一)誐誐曩娑摩曳(三)萨嚩睹嗢誐(二合)哆(四)鼻(入)娑啰三婆吠(五)入嚩(二合)罗难(引)摩目佉曩(六)娑嚩(二合)贺定慧归合掌 风捻空加上其形如憩伽 此大慧刀印一切佛所说 能断于诸见谓俱生身见真言曰（二七）曩莫三满多没驮南(一)摩贺朅誐尾啰惹(自罗反下准二)达么赞(引)捺啰舍(二合)迦娑贺惹(三)萨迦野捺[口*(隸-木+匕)](二合)瑟致(二合)[口*毛]曳(二合)诺(入)迦(四)怛他(引)蘖多阿地目讫底(二合)你翼(二合)舍多(五)尾(微曳反)啰(引)誐达磨你翼(二合)舍多吽(六)定慧虚心合 屈风空绞之形如商佉等 此名为胜愿吉祥法螺印 诸佛世之师菩萨救世者 皆说无垢法至寂静涅槃真言曰（二八）曩莫三满多没驮喃(一)暗。
定慧合舒散 犹如前健吒地空各相持 风火头令合吉祥愿莲华 诸佛救世者不坏金刚座 觉悟名为佛菩提与佛子 悉皆从此生真言曰（二九）曩莫三满多没驮喃(一)阿(入)二羽外为拳 申火风如钩地空各竖合 形如跋折罗金刚大慧印 能坏无智城晓寤睡眠者 天人不能坏真言曰（三○）曩莫三满多嚩日罗(二合)赧吽。
定慧内成拳 火空各竖合风屈持于火 形由似宝珠此印摩诃印 所谓如来顶适才结作之 即同于世尊真言曰（三一）曩莫三满多没驮(引)喃(一)吽吽。
慧手屈成拳 风节置眉间此名豪相藏 佛常满其愿以才作此故 即同人中胜真言曰（三二）曩莫三满多没驮喃(一)阿(去急呼)唅若(入急呼)次住瑜伽座 定慧累脐间犹如持钵相 是名为释迦牟尼大钵印真言曰（三三）曩莫三满多没驮喃(一)婆(上急呼)前印舒慧手 向上施无畏能施与一切 众生类无畏若结此大印 名施无畏者真言曰（三四）曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩他(二)尔娜尔娜(三)佩也那奢娜(四)娑嚩(二合)贺(引)定慧复如前 慧垂下施愿如是与愿印 世依之所说适才结此者 诸佛满其愿真言曰（三五）曩莫三满多没驮喃(一)嚩啰娜嚩日啰(二合)怛摩(二合)迦(二)娑嚩(二合)贺(引)慧拳舒风轮 以毗俱胝形住于等引相 以如是大印诸佛救世者 恐怖诸障者随意成悉地 由结是印故大恶魔军众 及余诸障者驰散无可疑 风头置眉间真言曰（三六）曩莫三满多没驮喃(一)摩诃(引)摩罗嚩底(丁以反二)捺奢嚩路纳婆(二合)吠摩诃(引)每怛哩野(二合)(三)毗庾(二合)讷蘖(二合)底(丁以反四)娑嚩(二合)贺(引)慧拳舒水火 风地押空轮此名一切佛 世依悲生眼想置于眼界 智者成佛眼真言曰(灌顶时此用开眼)（三七）曩莫三满多没驮喃(一)誐誐曩嚩罗落乞叉(二合)儜(二)迦噜儜摩耶(三)怛他(引)蘖多斫乞刍(二合四)娑嚩(二合)贺(引)定慧内成拳 舒风头圆合此胜愿索印 坏诸造恶者真言者结之 能缚诸不善真言曰（三八）曩莫三满多没驮喃(一)系系摩诃(引)播奢(二)钵罗(二合)娑劳涅哩野(二合三)萨埵驮睹(四)尾模诃迦(五)怛他(引)蘖多(引)地目乞底(二合)你(入)佐多(六)娑嚩(二合)贺(引)定慧合成拳 慧风屈如钩即此名钩印 诸佛救世者召集于一切 住于十地位菩提大心者 及恶思众生随召皆赴集真言曰（三九）曩莫三满多没驮喃(一)阿(去急呼)萨嚩怛啰(二合引)钵啰(二合)底(丁以反)诃帝(二)怛他(引)蘖党矩奢(三)冒地折哩耶(二合)跛哩布罗迦(四)娑嚩(二合)贺(引)前印申火屈 火风并如钩是名如来心真言曰（四○）曩莫三满多没驮喃(一)枳壤怒纳婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺(引)前拳收火风 申水如来脐即前风火水 舒散如来腰二印各持明彼二真言曰(腰或内缚拳二水并申合)如来脐真言（四一）曩莫三满多没驮喃(一)阿没哩(二合)都纳婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺(引)如来腰真言（四二）曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多三婆嚩(二)娑嚩(二合)贺(引)定慧虚心合 风水屈入内火合空亦然 地合令少屈此名如来藏真言曰（四三）曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝毗也(二合一)嚂嚂[口*落][口*落](二)娑嚩(二合)贺(引)前印散舒水 即名大结界次无堪忍印 大力大护者即以前印相 火钩头屈合舒风余同前二印真言曰（四四）曩莫三满多没驮喃(一)丽噜补哩尾矩哩尾矩丽(二)娑嚩(二合)贺(引)无堪忍大护真言曰（四五）曩莫萨嚩怛他(引)蘖帝弊(毗耶反下同一)萨嚩佩也尾(引)蘖帝弊(二)尾湿嚩(二合)目契弊(三)萨嚩他(引四)唅欠(五)啰(入)乞叉(二合)摩诃(引)摩丽(六)萨嚩怛他(引)蘖多奔抳也(二合)涅(入)佐帝(七)吽吽(八)怛啰(二合)吒怛啰(二合)吒(九)阿钵啰底(丁以反)诃帝(十)娑嚩(二合)贺(引)次明普光印 准前空入月风开如放光又以空心合 二风持火侧名如来甲印次明尔贺嚩 准前如来甲空押二水甲 尔贺嚩触印并触习真言 语门虚心合风水屈相捻 二空并少屈地火令成峰 或云地水屈风火令如峰 二空开附彼五印四真言彼彼真言曰普光（四六）曩莫三满多没驮喃(一)入嚩(二合引)攞(引)摩里你(二)怛他(引)蘖多[口*栗]旨(二合二)娑嚩(二合)贺(引)如来甲（四七）曩莫三满多没驮喃(一)钵啰(二合)战拏(二)嚩日罗(二合)入嚩(二合)攞野(三)尾萨怖(二合)罗吽(四)如来舌（四八）曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多尔诃嚩(二合二)萨底也(二合)达摩钵啰(二合)底瑟耻(二合)多(三)娑嚩(二合)贺(引)如来语（四九）曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多摩诃(引)嚩(无名反)吃怛啰(二合二)尾湿嚩(二合)枳惹(二合)曩摩护那也(三)娑嚩(二合)贺(引)