次牙同语门 风屈第三节
次牙同语门 风屈第三节
入掌令相合 辨说同于牙风轮移向上 置火三节上二印真言曰（五○）曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多能(去)瑟吒啰(二合)娑啰娑釳啰(二合引)(三)参钵罗(二合)博迦(四)萨嚩怛他(引)蘖多(五)尾洒也参婆(上)嚩(六)娑嚩(二合)贺(引)如来辩说（五一）曩莫三满多没驮喃(一)阿振底也(二合)娜部(二合)多(二)路跛嚩(引)三摩哆(上)钵啰(二合引)跛多(二合)尾输(上)驮娑嚩(二合)啰(四)娑嚩(二合)贺(引)次明佛十力 定慧虚心合地空屈入掌 月内节相合念处同十力 双屈于空风上节令相合 次陈开悟印前印空加水 余度并申合普贤如意珠 虚合风加火慈氏印同前 屈风火轮下五印真言曰如来持十力（五二）曩莫三满多没驮喃(一)捺奢么浪伽达啰(二)吽参髯(三)娑嚩(二合)贺(引)如来念处（五三）曩莫三满多没驮喃(一)怛他(引)蘖多娑没哩(二合)底(一)萨怛嚩(二合)[口*皿]哆弊(毗也反)讷蘖(二合)多(三)誐誐曩三(去)摩(引)三摩(四)娑嚩(二合)贺(引)平等开悟（五四）曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩达磨三摩哆钵啰(二合)钵多(二合二)怛他(引)蘖哆(引)弩蘖多(三)娑嚩(二合)贺(引)普贤如意珠（五五）曩莫三满多没驮喃(一)三满多弩蘖多(二)尾啰惹达摩你(入)惹多(三)摩诃(引)摩诃(引四)娑嚩(二合)贺(引)慈氏菩萨（五六）曩莫三满多没驮喃(一)阿尔单惹也(二)萨嚩萨怛嚩(二合引)舍夜弩蘖多(三)娑嚩(二合)贺(引)复于彼南方 救世佛菩萨大德圣尊印 号名满众愿真哆摩尼宝 住于白莲上智拳风住眉 前二普通印彼三真言曰一切菩萨（五七）曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩他(引二)尾么底(引三)尾枳啰拏(四)达么驮睹涅翼(二合)惹多(五)三三诃(六)娑嚩(二合)贺(引)一切诸佛心（五八）曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩没驮冒(上)地萨怛嚩(二合一)纥哩(二合三)娜野(引)捺哩(二合)吠舍你(四)曩莫萨嚩尾祢(五)娑嚩(二合)贺(引)毫相（五九）曩莫三满多没驮喃(一)嚩啰泥(二)嚩嚩钵啰(二合)波多(二合)吽(三)娑嚩(二合)贺(引)次于其胜方 莲华大精进自在观世音 光色如皓月商佉军那华 微笑坐白莲髻现无量寿 彼右大名称圣者多罗尊 青白色相杂中年女人状 合掌持青莲圆光靡不遍 晖发犹净金微笑鲜白衣次左毗俱胝 手垂数珠鬘三目持发髻 身形如缟素圆光色无主 黄赤白相入次得大势至 被服商佉色大悲莲华手 滋荣而未敷围绕以圆光明妃住其侧 号持名称者一切妙璎珞 庄严金色身执鲜妙华枝 左持钵胤遇次近圣多罗 当观白处尊发冠袭纯白 钵昙么华手于圣者前作 大力持明王晨朝日晖色 白莲以严身赫奕成焰鬘 吼怒牙出现利爪兽王髻，贺野吃哩嚩(入)身相之仪轨大精进眷属 八密次当陈十度仰开敷 地空自相并多罗内叉拳 风针空前附毗俱胝风交 大势福智合犹如莲未开 白处同前印移空水入月 马头即前印屈风空轮下 相去如穬麦名称奢摩他 上举风轮屈地藏同马头 申水风余拳彼彼真言曰观音莲华部上首（六○）曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩怛他(引)蘖多嚩路枳多(二)羯噜儜摩野(三)罗罗罗吽惹(四)娑嚩(二合)贺多罗尊（六一）曩莫三满多没驮喃(一)多[口*(隸-木+匕)]多[口*(隸-木+匕)]抳(二)迦噜拏纳婆(二合)吠(三)娑嚩(二合)贺毗俱胝（六二）曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩婆野怛罗(二合)散你(入)(二)吽娑颇(二合)吒野(三)娑嚩(二合)贺得大势至（六三）曩莫三满多没驮喃(一)三参贺(引二)萨他(二合)么钵啰(二合)跛多(二合三)髯髯娑(急音索四)娑嚩(二合)贺耶输多罗（六四）曩莫三满多没驮喃(一)琰野戍驮啰野(二)娑嚩(二合)贺。
白处尊（六五）曩莫三满多没驮喃(一)怛他蘖多尾洒野(二)三婆吠(三)钵娜么(二合)摩履你(入四)娑嚩(二合)贺何耶揭利婆（六六）曩莫三满多没驮喃(一)吽佉曩野畔惹(二)娑颇(二合)吒野(三)娑嚩(二合)贺。
地藏（六七）曩莫三满多没驮喃(一)贺贺贺素(上)怛弩(二)娑嚩(二合)贺。
已说初界域 诸尊方位竟大心摩诃萨 应往第三院因陀罗方中 先安妙吉祥身相郁金色 五佛髻冠顶犹如童子形 左持青莲华上表金刚印 微笑坐白莲妙相圆满光 周匝互晖映右光网童子 种种妙璎珞执网坐宝莲 而观佛长子左无垢光尊 左右五使者所谓髻设尼 优婆髻设尼质多罗地慧 请召五使者五种奉教者 侍卫无胜智文殊智定手 火合加水上风空如嚩字 蹙合似青莲光网定为拳 屈风如钩势无垢同前印 五轮并少屈继设尼刀印 慧拳火风竖优婆计尼戟 前拳火申直质多如执杖 地慧幢定手成拳申地水 请召童子印慧拳风如钩 三尊五使者请召等真言文殊（六八）曩莫三满多没驮喃(一)系系矩么啰迦(二)尾目吃底(二合)钵他悉体(二合)多(三)娑么(二合)啰娑么(二合)啰(四)钵啰(二合)底捻(五)娑嚩(二合)贺光网（六九）曩莫三满多没驮喃(一)系系矩么啰(二)忙三蘖多娑嚩(二合)婆嚩悉体(二合)多(三)娑嚩(二合)贺无垢光（七○）曩莫三满多没驮喃(一)系矩么啰(二)尾唧怛啰(二合)誐底矩么罗(三)摩弩娑么(二合)罗(四)娑嚩(二合)贺计设尼（七一）曩莫三满多没驮喃(一)系系矩么哩计(一)那野枳你也(二合)难娑么(二合)啰(三)钵啰(二合)底捻(四)娑嚩(二合)贺优婆计设尼（七二）曩莫三满多没驮喃(一)频娜野枳你也(二合)难(二)系矩忙哩计(三)娑嚩(二合)贺。
质多曩莫三满多没驮喃(一)弭哩(二)娑嚩(二合)贺。
财慧（七三）曩莫三满多没驮喃(一)系哩(二)娑嚩(二合)贺。
地慧幢（七四）曩莫三满多没驮喃(一)系娑么(二合)啰惹曩计睹(二)娑嚩(二合)贺。
召请童子（七五）曩莫三满多没驮喃(一)阿羯啰晒(二合)野(二)萨鑁矩噜阿捻(三)矩么啰写(四)娑嚩(二合)贺。
行者于右方 先作大名称除盖障菩萨 执持如意宝舍于二分位 当致八菩萨所谓除疑怪 无畏除恶趣救护大慈生 悲念除热恼不思议慧等 除盖定慧合地水空入掌 风火自相并除疑定慧拳 舒火屈三节毗钵施无畏 即名无畏印举慧申五轮 是除恶趣印前印掩于心 即名救护慧智手持华状 是即大慈生慧屈火掩心 是名悲念者除热恼慧手 下作施愿印不思议慧印 慧空风相持真多摩抳状 次习九真言除盖（七六）曩莫三满多没驮喃(一)阿(急呼)萨怛嚩(二合)系多毗庾(二合)嗢蘖多(二)怛蓝(二合)怛蓝嚂嚂(三)娑嚩(二合)贺除疑怪（七七）曩莫三满多没驮喃(一)尾么底掣诺迦(二)娑嚩(二合)贺。
施无畏（七八）曩莫三满多没驮喃(一)阿佩延娜娜(二)娑嚩(二合)贺。
除恶趣（七九）曩莫三满多没驮喃(一)阿弊(毗庾反)达啰儜(二)萨怛嚩(二合)驮敦(三)娑嚩(二合)贺救护慧（八○）曩莫三满多没驮喃(一)系摩贺摩贺(二)娑摩(二合)啰钵啰(二合)底捻(三)娑嚩(二合)贺。
慈生（八一）曩莫三满多没驮喃(一)娑嚩(二合)载姤嗢蘖(二合)多(二)娑嚩(二合)贺。
悲念（八二）曩莫三满多没驮喃(一)迦噜儜没囇(二合)呢多(二)娑嚩(二合)贺。
除热（八三）曩莫三满多没驮喃(一)系嚩啰娜嚩啰(二)钵啰(二合)波多(二合三)娑嚩(二合)贺不思议慧（八四）曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩舍跛哩布啰迦(二)娑嚩(二合)贺。
行者于胜方 地藏摩诃萨杂宝地间错 四宝为莲华焰胎巧严丽 圣者处其中无量菩萨俱 宝掌及宝手持地宝印手 及发坚固意初印智定拳 二火轮开直宝处慧成拳 三轮而舒散宝手用前拳 余收水申直智定背相合 空地互伽持持地印如是 用前五股戟即名宝印手 即前金刚戟是名第六印 彼彼真言曰地藏（八五）曩莫三满多没驮喃(一)贺贺贺尾娑么(二合)曳(二)娑嚩(二合)贺。
宝处（八六）曩莫三满多没驮喃(一)系么贺么贺(二)娑嚩(二合)贺。
宝掌（八七）曩莫三满多没驮喃(一)啰怛怒(二合)嗢婆嚩(二)娑嚩(二合)贺。
持地（八八）曩莫三满多没驮喃(一)驮啰尼(尼仁反)驮啰(二)娑嚩(二合)贺。
印手（八九）曩莫三满多没驮喃(一)啰怛娜(二合)你啰尔(二合)多(二)娑嚩(二合)贺。
坚固（九○）曩莫三满多没驮喃(一)嚩日啰(二合)三婆嚩(二)娑嚩(二合)贺。
复至于龙方 谛观虚空藏劝勇被白衣 持刀生光焰正觉所生子 及与诸眷属无垢虚空慧 清净慧行慧安慧出现智 莲华印执杵后三普通印 如是诸菩萨左右而安布 初印福智合风加火上节 双空入月中次印风加空 定慧平合是次三虚空慧 印用转法轮次四用商佉 行慧二羽合余六仰如华 安慧同文殊八印及真言 次第而称诵彼彼真言曰虚空藏（九一）曩莫三满多没驮喃(一)阿迦舍三满多弩蘖多(二)尾唧怛嚂(二合)嚩啰达啰(三)娑嚩(二合)贺无垢（九二）曩莫三满多没驮喃(一)誐誐曩难多虞左罗(二)娑嚩(二合)贺。
空慧（九三）曩莫三满多没驮喃(一)作吃啰(二合)嚩唎底(二合二)娑嚩(二合)贺」
清净（九四）曩莫三满多没驮喃(一)达磨三婆嚩(二)娑嚩(二合)贺」
行慧（九五）曩莫三满多没驮喃(一)钵昙么(二合)啰野(二)娑嚩(二合)贺。
安慧（九六）曩莫三满多没驮喃(一)惹弩嗢婆(二合)嚩(二)娑嚩(二合)贺。
出现（九七）曩莫三满多没驮喃(一)嚩日罗(二合)悉体(二合)啰没弟(二)布啰嚩(二合)嚩怛么(二合)满怛啰(二合)娑嚩(二合)贺莲华（九八）曩莫三满多没驮喃(一)俱嚩隶野(二)娑嚩(二合)贺。
执杵（九九）曩莫三满多没驮喃(一)嚩日啰迦啰(二)娑嚩(二合)贺。
复次华台右 大日之左方能满一切愿 持金刚慧者钵孕遇华色 或如绿宝色首载众宝冠 璎珞庄严身间错互严饰 广多数无量右执嚩日啰 周环起光焰金刚藏之右 部母忙莽鸡亦持坚慧杵 严身以璎珞彼左金刚针 使者众围绕微笑同瞻仰 次右商羯罗执持金刚锁 自部诸使俱身相浅黄色 智杵为幖帜次于满愿下 忿怒降三世号名月黡尊 三目现利牙夏时雨云色 金刚宝璎珞阿吒吒笑声 摄护众生故无量众围绕 乃至百千手操持众器械 如是忿怒等皆住莲华中 南方满愿会五大持明王初印内叉拳 火建风如钩地空自相并 部母地空入余相并同初 外缚竖风轮金刚针密契 锁契福智手反钩向身转 舒空智加上月黡空附风 并申不相著彼彼真言曰金刚手菩萨是金刚部上首（一○○）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)嚩(入)嚩日啰(二合)播尼(二)战拏摩贺路洒拏(三)吽娑嚩(二合)贺忙莽鸡（一○一）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)怛[口*栗](二合)吒怛[口*栗](二合)吒(二)惹衍底(三)娑嚩(二合)贺。
金刚针（一○二）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)萨嚩达么你[口*栗]吠(二合)达你(二)嚩日啰(二合)素尔(入)嚩啰泥(三)婆嚩(二合)贺金刚锁（一○三）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)吽满驮满驮野(二)暮吒暮吒野(三)嚩日噜(二合)[口*納]婆(二合)吠(四)萨嚩怛啰(二合)钵啰(二合)底贺多(五)娑嚩(二合)贺。
月黡（一○四）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)颉唎(二合)吽颇吒(二)娑嚩(二合)贺。
次于彼西方 大日如来下无量持刚金 形色各差别所为诸奉教 福智手成拳二风屈上节 金刚拳如名置心习明句持地定慧手 反叉背相著地空互相加一切金刚持 同前持地契一切奉教者 如上福智拳如上诸金刚 形色各差别普放圆满光 真言主之下依涅哩底方 不动如来使慧刀定罥索 顶发垂左肩一目而谛观 威怒身猛焰安住宝盘石 面门水波相充满童子形 如是具慧者持印布种子 十九转成身一切天苏洛 无敢正视者风方忿怒尊 所谓胜三世威猛焰围绕 宝冠持金刚种子百八转 而成忿怒身不顾自身命 专请而受教不动印如上 三世胜同上金刚慧月黡 真言主眷属七大金刚使彼彼真言曰奉教（一○五）曩莫三满多没驮喃(一)阿尾娑摩(二合)野儜曳(二)娑嚩(二合)贺。
金刚拳（一○六）曩莫三满多嚩日罗(二合)赧(一)萨颇(二合)吒野(二)嚩日罗(二合)三婆吠(三)娑嚩(二合)贺持地（一○七）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)达啰抳达啰(二)娑嚩(二合)贺。
一切持金刚（一○八）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)吽吽吽(二)颇吒(二合)颇吒(二合)髯髯(三)娑嚩(二合)贺一切奉教（一○九）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)系系枳尔啰(引)野细(二)吃哩(二合)恨拏(二合)吃哩(二合)恨拏(二合三)佉曩佉曩(四)钵哩布罗野(五)萨嚩枳迦啰赧(六)萨嚩钵啰(二合)底尾捻(你演反七)娑嚩(二合)贺不动（一一○）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)战拏摩贺[口*路]洒拏(二)娑颇(二合)吒野(三)吽怛啰(二合)吒(四)憾[牟*含](五)娑嚩(二合)贺」
胜三世（一一一）曩莫三满多嚩日啰(二合)赧(一)贺贺贺(二)尾娑么(二合)曳(三)萨嚩怛他(引)蘖多尾洒野三婆嚩(四)怛[口*束*頁](二合)路枳也(二合)尾惹野(五)吽惹(六)娑嚩(二合)贺东方初门中 释迦坐白莲四八紫金色 被服袈裟衣为令教流布 住彼而说法三昧众围绕 次于牟尼右显示遍知眼 熙怡相微笑遍体圆净光 喜见无比身是名能寂母 复于世尊右置于毫相明 住钵头摩华圆光商佉色 执持如意宝满足众希愿 晖光大精进救世释师子次右五佛顶 白伞胜最胜火光聚舍除 大我之释种复于毫相左 安置三佛顶广大极广大 及以无边声应当于是处 精进一心造前五白黄金 次三白黄赤释迦之眷属 十二大士印牟尼说法相 智手吉祥印母印同佛顶 异谓金刚标毫相竖智拳 风节置眉上白伞竖慧风 定掌覆如盖胜顶前刀印 最胜印同轮火聚同佛顶 舍除智成拳抽风屈如钩 广大发生顶同用莲华印 极广广生顶五股金刚印 水入福智合风屈持火中 下节上一麦无边音声顶 身印同商佉一切佛顶印 慧手聚五峰安于自顶上彼彼真言曰释迦（一一二）曩莫三满多没驮喃(一)萨嚩吃哩(二合)舍你素捺曩(二)萨嚩达磨嚩(无钵反)始多(引)钵啰(二合)波多(二合)(三)誐誐曩三么三迷(四)娑嚩(二合)贺佛母（一一三）曩莫三满多没驮喃(一)没驮路左你嚩弩啰么达么三婆嚩尾迦曩三参娑嚩(二合)贺。
毫相（一一四）曩莫三满多没驮喃(一)恶(引)痕惹(二)娑嚩(二合)贺。
白伞（一一五）曩莫三满多没驮喃(一)嚂悉怛多钵怛啰(二合)邬瑟抳(二合)洒(二)娑嚩(二合)贺。
胜顶（一一六）曩莫三满多没驮喃(一)苫惹庾邬瑟抳(二合)洒(二)娑嚩(二合)贺。
最胜（一一七）曩莫三满多没驮喃(一)施枲尾惹庾邬瑟抳(二合)洒(二)娑嚩(二合)贺。
火聚（一一八）曩莫三满多没驮喃(一)怛陵唵(三合)帝儒罗施邬瑟抳(二合)洒(二)娑嚩(二合)贺。
舍除（一一九）曩莫三满多没驮喃(一)诃噜唵(三合)尾枳啰拏半祖邬瑟抳(二合)洒(二)娑嚩(二合)贺。
极广（一二○）曩莫三满多没驮喃(一)吒噜唵(三合)邬瑟抳(二合)洒(二)娑嚩(二合)贺」
广大（一二一）曩莫三满多没驮喃(一)室噜唵(三合)邬瑟抳(二合)洒(二)娑嚩(二合)贺。
无边音（一二二）曩莫三满多没驮喃(一)吽惹庾邬瑟抳(二合)洒(二)娑嚩(二合)贺」。
一切佛顶（一二三）曩莫三满多没驮喃(一)鑁鑁鑁吽吽吽发吒(二)娑嚩(二合)贺」
次于其胜方 布列净居众自在与普化 光鬘及意生名称远闻等 各如其次第慧手承已颊 普化准自在火风差戾异 光鬘印同前改空横于掌 满意生天子空风如持华 遍音声天印智空加水上 舒掩慧耳门五天并眷属 如次习真言自在天（一二四）曩莫三满多没驮喃(一)唵」播罗你怛么(二合)啰底毗药(二合二)娑嚩(二合)贺普华（一二五）曩莫三满多没驮喃(一)么弩啰摩(二)达么三婆嚩(三)迦詑迦詑曩(四)三参忙縒泥(五)娑嚩(二合)贺光鬘（一二六）曩莫三满多没驮喃(一)左睹邬姹(二合)写难(二)娑嚩(二合)贺满意生天子（一二七）曩莫三满多没驮喃(一)阿唵哿聍耻毗药(二合二)娑嚩(二合)贺。
遍音声天（一二八）曩莫三满多没驮喃(一)唵阿婆娑嚩(二合)[口*(隸-木+匕)]毗药(二合二)娑嚩(二合)贺行者于东隅 而作火仙像住于炽焰中 三点灰为标身色皆深赤 心置三角印而作焰鬘中 慧珠定澡瓶掌印定持杖 青羊以为座妃后侍左右 嚩思瑟姹仙并余诸仙众 而为其眷属左方阎摩天 手秉檀拏印水牛以为座 震电玄云色七母并黑夜 死后妃围绕判官诸鬼属 眷属等围绕火天智无畏 大空横掌中请召慧风钩 嚩思等五契空持水二文 次第开敷遍琰摩福智合 地风入月中七母三昧拳 抽空竖锤印暗夜同前印 风火并皆申焰摩后妃铎 慧手垂五轮犹如健吒相彼彼真言曰火天（一二九）曩莫三满多没驮喃(一)阿拟曩(二合)曳(二)娑嚩(二合)贺。
妃后（一三○）曩莫三满多没驮喃(一)阿起你曳(二)娑嚩(二合)贺。
嚩斯仙（一三一）曩莫三满多没驮喃(一)嚩枲瑟姹(二合)[口*栗]钐(二合二)娑嚩(二合)贺。
阿趺哩仙（一三二）曩莫三满多没驮喃(一)恶底罗(二合)野摩贺[口*栗]钐(二合二)娑嚩(二合)贺。
乔答摩（一三三）曩莫三满多没驮喃(一)婆哩(二合)输怛么(二合)阿[口*栗]钐(二合二)娑嚩(二合)贺蘖[口*栗]伽（一三四）曩莫三满多没驮喃(一)矫怛么(二合)么贺[口*栗]钐(二合二)蘖哩伽(二合)娑嚩(二合)贺阎罗天（一三五）曩莫三满多没驮喃(一)吠(无爱反)嚩娑嚩(二合)多野(二)娑嚩(二合)贺。
七母（一三六）曩莫三满多没驮喃(一)么怛哩(二合)毗药(二合二)娑嚩(二合)贺暗夜（一三七）曩莫三满多没驮喃(一)迦啰罗怛哩曳(二)娑嚩(二合)贺。
判官（一三八）曩莫三满多没驮喃(一)只怛罗(二合)虞钵多(二合)野(二)娑嚩(二合)贺。
涅哩底鬼王 号名大罗刹执刀恐怖形 身印同朅誐是诸落刹娑 虚合水入掌风竖空火交 彼彼真言曰罗刹主（一三九）曩莫三满多没驮喃(一)啰(入)吃察(二合)娑(二)地跛多曳(三)娑嚩(二合)贺。
刹斯（一四○）曩莫三满多没驮喃(一)[口*落]吃叉(二合)娑(二)誐抳弭(三)娑嚩(二合)贺。
将兄（一四一）曩莫三满多没驮喃(一)仡啰(二合)迦[口*(隸-木+匕)](二)娑嚩(二合)贺众（一四二）曩莫三满多没驮喃(一)[口*落]乞叉(二合)细毗药(二合二)娑嚩(二合)贺。
龙方嚩噜拏 西门执罥索天形女人状 龙光龟为座门里前左右 忿怒无能胜阿毗目佉对 厢曲中大护持明大忿怒 次右无能胜次左无胜妃 难徒拔难徒西方诸地神 辩才及毗纽塞建曩风神 商羯罗月天是等依龙方 持真言行者以不迷惑心 置之勿遗谬所余诸释种 袈裟及锡杖师应具开示 三昧形色异罥索内叉拳 抽风头圆合地神福智羽 八度头圆合二空附如盖 辩才即妙音慧风持于空 向身而来去运动如奏乐 彼天费拏印毗纽即那延 三昧空捻风圆孔如轮势 彼后风加空以此为殊异 次于水天右塞健翻童子 三首乘孔雀商羯罗戟印 定空加自地火风水戟形 后印空持地妃印三轮开 西门之南次月天之眷属 二十八宿神宫神等围绕 月天乘白鹄身印三昧手 空加于水上因作洁白观 一切宿曜印莲合火空交 即前厢曲中无胜三昧拳 举翼轮开散智拳舒慧风 犹如相拟势相对举慧拳 状如相击势即阿毗目佉 次外胜及妃智执莲在心 舒定向外距即名无能胜 次陈胜妃印福智内成拳 屈空如口相二龙左右掌 更互一相加嚩庾风天幢 智拳地水竖想观作风幢 一切诸眷属围绕于风天彼彼真言曰诸龙（一四三）曩莫三满多没驮喃(一)阿播跛多曳(二)铭伽舍你(入)曳(三)娑嚩(二合)贺。
地神（一四四）曩莫三满多没驮喃(一)跛哩(二合)体(他以反)尾曳(二合二)娑嚩(二合)贺。
妙音（一四五）曩莫三满多没驮喃(一)素(上)啰娑嚩(二合)帝曳(二合二)娑嚩(二合)贺。
延（一四六）曩莫三满多没驮喃(一)尾瑟拏(二合)吠(二)娑嚩(二合)贺。
后（一四七）曩莫三满多没驮喃(一)尾瑟拏(二合)弭(二)娑嚩(二合)贺。
月天（一四八）曩莫三满多没驮喃(一)战捺啰(二合)野(二)娑嚩(二合)贺。
一切宿曜（一四九）曩莫三满多没驮喃(一)诺吃叉(二合)怛啰(二合)(二)你(入)娜你曳(三)娑嚩(二合)贺。
相对胜（一五○）曩莫三满多嚩日啰赧(一)讷达哩洒(二合)摩诃噜洒拏(二)佉(引)娜野萨鑁(引)萨怛他(引)蘖多捻矩噜(三)娑嚩(二合)贺阿毗目佉（一五一）曩莫三满多嚩日啰赧(一)系阿鼻穆佉摩贺钵啰(二合)战拏(二)佉娜野紧示啰野枲(三)三摩野么弩娑么啰(引四)娑嚩(二合)贺外胜及妃（一五二）曩莫三满多没驮喃(一)吽(二)地[口*陵](二合)地[口*陵](二合三)[口*陵][口*陵]日[口*陵](二合)日[口*陵](二合四)娑嚩(二合)贺妃（一五三）曩莫三满多没驮喃(一)阿钵啰(二合)尔帝(二)惹演底怛尼(入)帝(三)娑嚩(二合)贺。
一龙（一五四）曩莫三满多没驮喃(一)难曩(奴个反)野(二)娑嚩(二合)贺。
二龙（一五五）曩莫三满多没驮喃(一)邬波难那(同上)野(二)娑嚩(二合)贺。
风天（一五六）曩莫三满多没驮喃(一)嚩野(引)吠(二)娑嚩(二合)贺。
次于其胜方 北门多门天左右八兄弟 母及祖母等吉祥功德天 万胜独勇健男女眷属等 多闻身密印智定虚心合 双地入掌交空竖风侧拄 一寸不相著真言曰（一五七）曩莫三满多没驮喃(一)吠(尾曳反)室啰(二合)嚩拏野(二)娑嚩(二合)贺。
次左大药叉 定慧内叉拳水竖二风屈 一切药叉女前印申火轮 地空自相持遮文荼定掌 仰持劫波罗门东毗舍遮 内缚申于火前印火轮屈 即名毗舍支彼彼真言曰一切药叉（一五八）曩莫三满多没驮喃(一)药吃叉(二合)湿嚩(二合)啰娑嚩(二合)贺一切药叉女（一五九）曩莫三满多没驮喃(一)药乞叉(二合)尾你也(二合)达[口*(隸-木+匕)](二)娑嚩(二合)贺。
文荼（一六○）曩莫三满多没驮喃(一)左闷拏曳(二)娑嚩(二合)贺。
毗舍遮（一六一）曩莫三满多没驮喃(一)比舍遮誐底(二)娑嚩(二合)贺。
毗舍支（一六二）曩莫三满多没驮喃(一)比尔比尔(二)娑嚩(二合)贺。
天王八兄弟 门西东各四同习一真言（一六三）印捺啰(二合)(一)苏(上)摩(二)嚩啰拏(三)钵啰(二合)惹波底(入)(四)婆(引)罗纳嚩(二合)惹(入)(五)伊舍那(六)室战(二合)娜诺(七)迦么(八)室[口*(隸-木+匕)](二合)瑟姹(二合)(九)矩[寧*頁]建姹(十)[寧*頁]建姹迦(十一)嚩腻么抳(十二)么抳左啰(十三)钵啰(二合)拏那(十四)坞跛半只迦(十五)娑跢吃哩(二合)(十六)贺么嚩多(十七)布罗拏(二合)(十八)佉你(入)啰(十九)句尾诺(二十)虞播罗药乞叉(二合廿一)阿吒嚩句(廿二)曩啰逻惹(廿三)尔娜乞洒(二合)波(廿四)半惹啰巘拏(廿五)苏母契(廿六)你伽药乞洒(二合廿七)婆毕哩(二合)惹曩(廿八)唧怛罗(二合)细曩(廿九)你嚩(二合)彦达嚩(三十)底哩(二合)颇哩(三十一)左底哩(二合)建吒(三十二)你(入)伽舍底(三十三)室者(二合)摩多哩(三十四)娑嚩(二合)贺鬼首伊舍那 戟印三昧拳火轮舒正直真言曰（一六四）曩莫三满多没驮喃(一)鲁捺啰(二合)野(二)娑嚩(二合)贺」
步多鬼（一六五）曩莫三满多没驮喃(一)舍宁(二)步哆地波底(三)娑嚩(二合)贺。
惹也天（一六六）曩莫三满多没驮喃(一)曩莫惹曳(二)娑嚩(二合)贺。
乌摩妃（一六七）曩莫三满多没驮喃(一)乌摩你弭(二)娑嚩(二合)贺。
摩贺迦罗神（一六八）曩莫三满多没驮喃(一)摩贺迦罗野(二)娑嚩(二合)贺。
频那夜迦天（一六九）曩莫三满多没驮喃(一)摩贺誐拏跛跢曳(二)娑嚩(二合)贺次往于初方 东门帝释天安住妙高山 宝冠被璎珞手持独钴印 天众自围绕左置日天众 八马车辂中二妃在左右 逝耶毗逝耶译云胜无胜 眷属布执曜盎伽在左右 输迦在于东勃驮在于南 勿落萨钵底置于日天北。设你(二合)设遮东南。
罗睺在西南 剑婆在西北计都在东北 南纬之南置涅伽多天狗 北纬之北置嗢伽跛多火 摩利支前行翼从而侍卫大梵帝释右 坐于七鹅车四面发髻冠 四手慧持华次慧持数珠 定上执军持定下手侧掌 屈风余申直净行吉祥印 名为唵字印摩利支宝瓶 定手虚成拳一切诸难中 想身入其中智掌而覆之 天人眼不见四禅天在左 无热五净右释印内缚拳 二风竖如杵日天福智手 各置水轮侧显现侧相著 仰如车辂形社那毗社那 般若三昧手风地皆内向 水火自相持定慧轮头合 空建置于心九执之印相 余如口传授释右梵天印 三昧空持水犹如执华相 慧风加火上空持水中节 梵天妃密契天帝眷属中 乾闼阿修罗前印内缚拳 申水乐天印修罗以智手 风绞空轮上九印六真言彼彼真言曰天帝（一七○）曩莫三满多没驮喃(一)舍吃罗(二合)野(二)娑嚩(二合)贺。
日天（一七一）(一)阿你底也(二合)野(二)娑嚩(二合)贺。
么利支天(一)摩利支(二)娑嚩(二合)贺。
九执（一七二）(一)蘖罗(二合)系湿靺(二合)哩也(二合二)钵啰(二合)波多(二合)孺(儒注反)底么野(三)娑嚩(二合)贺梵天（一七三）(一)钵罗(二合)惹跛多曳(二)娑嚩(二合)贺。
乾闼（一七四）(一)尾戍驮娑嚩(二合)啰嚩系你(入二)娑嚩(二合)贺。
阿修罗（一七五）(一)阿素啰蘖啰逻演(二)娑嚩(二合)贺。
佛子应善听 从初三昧耶至平等开悟 东方第一院大日众三昧 多作天女形钩至如来甲 各坐白莲台轮刀槊商佉 铃铎罥索等毫相口舌牙 皆各执莲华华上安幖帜 脐印于华中图作莲环光 圆好之妙相腰如回珠鬘 藏如玉马阴阴藏不令现 施愿法辩说莲华上经藏 念处十力等并画天人形 寂静三昧容当作佛顶相 山河树华果都道鬼神天 随名作幖帜年月六时神 持华随本教略说大悲藏 曼荼罗位竟一切诸圣众 广如大坛图灌顶阿阇梨 如经修供养次引应度者 或十或八七或五二四一 洒之以净水授与涂香华 令发菩提心授彼最上戒 忆念诸如来一切皆当作 生于净佛家结法界生印 及与法轮印金刚有情等 而用作加持次应自当结 诸佛三昧耶三转加净衣 如真言法教赤衣覆彼首 深起悲念心三诵三昧耶 顶戴以啰字严以大空点 周匝开焰鬘字门生白光 流出如满月现对诸救世 而散于净华随其华至处 行人而宗奉曼荼罗初门 大龙厢卫处于二门中间 安立于学人住彼随法教 而作众事业如是令弟子 远离于诸过作寂然护摩 护摩依法住初自中胎藏 至第二之外于曼荼罗中 作无疑虑心如其自肘量 陷作光明坛四节为周界 中表金刚印师位之右方 护摩具支分学人住其左 蹲踞增敬心自敷吉祥草 藉地以安坐或布众彩色 彤晖极严丽一切缋事成 是略护摩处周匝布祥茅 端末互相加右旋皆广厚 遍洒以香水思惟火光尊 赴请入炉中哀愍一切故 应当持满器而以供养之 尔时善住者当说是真语（一七六）曩莫三满多没驮喃(一)恶誐曩(二合)曳(二)娑嚩(二合)贺。
复以三昧手 次持诸弟子慧手大空指 略奉持护摩每献辄诚诵 各别至三七当住慈愍心 依法真实言奉持护摩（一七七）曩莫三满多没驮喃(一)阿(去)摩贺扇底蘖多(二)扇底羯啰(三)钵啰(二合)睒摩达摩你若(引)多(四)阿婆嚩萨嚩婆嚩(五)达磨娑满多钵啰(二合)波多(二合六)娑嚩(二合)贺行者护摩竟 应教令嚫施金银众珍宝 象马及车乘牛羊上衣服 或复余资财弟子当至诚 恭敬起殷重深心自忻庆 而奉于所尊以修行净舍 令彼欢喜故已为作加护 应召而告言今此胜福田 一切佛所说为欲广饶益 一切诸有情奉施一切僧 当获于大果无尽大资财 世说常随生以供养僧者 施具德之人是故世尊说 应当发欢喜随力辨肴膳 而施现前僧摩诃毗卢佛 复告执金刚而说伽陀曰 汝摩诃萨埵一心应谛听 当广说灌顶古佛所开示 师作第二坛对中曼荼罗 图画于外界相距二肘量 四方正均等内向开一门 安四执金刚居其四维外 谓住无戏论及虚空无垢 无垢眼金刚被杂色衣等 内心大莲华八叶及须蕊 于四方叶中四伴侣菩萨 由彼大有情往昔愿力故 云何名为四谓总持自在 念持利益心悲者菩萨等 所余诸四叶作四奉教者 杂色衣满愿无阂及解脱 中央示法界不可思议色 四宝所成瓶盛满众药宝 普贤慈氏尊及与除盖障 除一切恶趣而以作加持 彼于灌顶时当置莲华上 献以涂香华灯明及阏伽 上荫幢幡盖奉摄意音乐 吉庆伽陀等广多美妙言 如是而供养令得欢喜已 亲对诸如来而自灌其顶 复当供养彼妙善诸香华 亲羽持五智授与彼双手诸佛金刚灌顶仪。汝已如法灌顶已。为成如来体性故，汝应受此金刚杵。
次应执金篦 在 于彼前住慰喻令欢喜 说如来伽陀佛子佛为汝 决除无智瞙犹如世医王 善用于金篦持真言行者 复当执明镜为显无相法 说是妙伽陀诸法无形像 清澄无垢浊无执离言说 但从因业起如是知此法 自性无染污为世无比利 汝从佛心生次当授法轮 置于二足间慧手传法螺 复说如是偈汝自于今日 转于救世轮其声普周遍 吹无上法螺勿生于异慧 当离疑悔心开示于世间 胜行真言道常作如是愿 宣唱佛恩德一切持金刚 皆当护念汝次当于弟子 而起悲念心行者应入中 示三昧耶偈佛子汝从今 不惜身命故常不应舍法 舍离菩提心悭吝一切法 不利众生行佛说三昧耶 汝善住戒者如护自身命 护戒亦如是应至诚恭敬 稽首圣尊足所作随教行 勿生疑虑心摄大毗卢遮那经大菩提幢诸尊密印幖帜曼荼罗仪轨》卷第二摄大毗卢遮那成佛神变加持经》大悲胎藏转字轮成三藐三佛陀入八秘密六月成就仪轨卷第三尔时婆誐鑁 毗卢遮那佛告持金刚手 佛子志心听种子曼荼罗 先观阿字门转生于嚩字 乃至一切字而成曼荼罗 印契曼荼罗转此成幖帜 余相广如经宝冠举手印 住于字门者事业速成就（一七八）曩莫三满多没驮喃阿(上短)曩莫三满多没驮喃娑(上短)曩莫三满多嚩日罗(二合)赧嚩(上短)迦(上)佉誐伽左瑳惹酂吒姹拏荼跢他娜驮跛颇么婆野啰攞嚩舍洒娑贺乞叉(二合右此一转皆上声短呼)归命同前（一七九）阿(引长)娑(引)嚩(引)迦(引)佉誐(引)伽左(引)瑳(引)惹(引)酂吒(引)姹(引)拏(引)荼跢(引)他(引)娜(引)驮跛(引)颇么婆野(引)啰(引)攞(引)嚩(引)舍(引)洒(引)娑(引)贺乞叉(二合引右此一转皆是去声)归命同前（一八○）暗(上)糁(上)鑁，剑(上)欠(上)俨(上)绀(上)占(上)幨(上)染(上)摲，鹐(上)[啗-口+申]喃(上)喃(上)湛(上)担(上)探(上)淡，布含(二合上)普含(反上)暮含(反上)补含(反上)焰(上)囕(上)蓝(上)鑁(上)苫(上)钐(上)参(上)唅(上)吃钐(二合其此载第二转声)归命同前（一八一）恶(入)索(入)嚩(入)脚，却，虐(入)伽(入)作(入)错(入)[口*弱](入)鈼(入)知，角(反入)坼，角(反入)搦(入)择(入)[口*怛](入)托(入)诺(入)铎(入)博(入)泊(入)漠(入)薄(入)药(入)[口*洛](入)[口*落](入)缚，铄(入)嗦(入)索(入)矐(入)吃，索(二合，此转皆转音入声戴呼之)（一八二）伊缢坞乌哩里[口*狸]狸曀爱污奥(菩提心真言》下同)（一八三）仰娘拏曩莽(发行真言)[口*昂]穰儜曩忙(补阙真言)唅髯喃南鑁(涅槃真言)[口*虐]弱搦诺莫。
秘密主当知 从初迦字轮转生十二转 乃至吃叉字悉成法界体 此等三昧道若住佛世尊 菩萨救世者缘觉声闻说 摧害于诸过若诸天世人 真言法教道如是勤勇者 为利众生故等正觉真言 言名成立相如因陀罗宗 诸义利成就有增加法句 本名行相应若唵字吽字 及与发磔迦或颉利媲等 是佛顶名号若揭[口*栗]佷拏，佉陀耶畔阇。
诃娜摩罗也 钵吒也等类是奉教使者 诸忿怒真言若有纳摩字 及莎嚩诃字是修三摩地 寂行者幖相若有扇多字 尾戍驮字等当知能满足 一切所希愿此正觉佛子 救世者真言若声闻所说 一一句安布是中辟支佛 复有少差别谓三昧分异 净除于业生复次秘密主。如来无量百千俱胝那庾多劫。积集修行真实谛语四圣谛四念处四神足十如来力六波罗蜜七菩提宝四梵住十八佛不共法。以要言之。自愿智力一切法界加持力。随顺众生如其种类。开示真言教法。谓阿字门一切诸法本不生故。迦字门一切诸法离作业故。佉字门一切诸法等虚空不可得故。哦字门一切诸法行不可得故。伽字门一切诸法一合相不可得故。遮字门一切诸法离一切迁变故。车字门一切诸法影像不可得故。惹字门一切诸法生不可得故。社字门一切诸法战敌不可得故。吒字门一切诸法慢不可得故。姹字门一切诸法长养不可得故。拏字门一切诸法怨对不可得故。荼字门一切诸法执持不可得故。多字门一切诸法如如不可得故。他字门一切诸法住处不可得故。娜字门一切诸法施不可得故。驮字门一切诸法法界不可得故。波字门一切诸法第一义谛不可得故。颇字门一切诸法不坚如聚沫故。么字门一切诸法缚不可得故。婆字门一切诸法有不可得故。野字门一切诸法一切乘不可得故。啰字门一切诸法离一切诸尘故。攞字门一切诸法一切相不可得故。嚩字门一切诸法语言道断故。舍字门一切诸法本性寂故。沙字门一切诸法性钝故。娑字门一切诸法一切谛不可得故。诃字门一切诸法因不可得故。吃叉(二合)字门一切诸法无有尽故。仰惹拏那么等句。于一切三昧自在。速能成办诸事业义利。得具如来十号。如大日尊而转法轮。品类相入常照世间。十号具足伽陀曰。
（一八四）萨嚩怛他蘖妒(一)啰贺帝(二)三藐三母驮(三)尾你也(二合)左啰拏三波曩(四)苏(上)誐姤[口*路]迦尾(五)婀拏怛啰(二合)补噜洒娜弭野(六)娑啰体(他以反)舍娑多(七)祢嚩难惹么弩史野南惹(八)母驮(九)婆誐鑁(十)尔时，大日尊住降伏四魔，金刚戏三昧，说降伏四魔解脱彼六趣，满足一切智智，金刚字句真言曰(普通印)。（一八五）曩莫三满多没驮喃，阿尾啰吽欠。
真言者圆坛 先置于自体自足而至脐 成大金刚轮从此而至心 当思惟水轮水轮上火轮 火轮上风轮次应念持地 而图众形像广如世间品 真言修行者遍敛修多罗尔时金刚手。升于大日尊身语意地。法平等观察彼未来诸众生。说大真言王羯磨印口授。真言曰。
（一八六）曩莫三满多没驮喃(一)阿三么波多(二合)达磨驮睹(二)誐底孕(二合)誐多南(三)萨嚩他(引)(四)暗(引)欠暗恶(五)糁索(六)唅鹤(七)嚂[口*落](八)鑁嚩(急呼之九)娑嚩(二合)贺(引十心真言)吽嚂[口*落]贺罗(二合)鹤娑嚩(二合)贺(十一心中心)嚂[口*落]娑嚩(二合)贺(引)(十二)才说真言已 一切诸如来往于十方界 各舒右手臂摩顶称善哉 佛子汝今已超升大日尊 身语意地行说此真言王 何以故佛子毗卢遮那佛 应正等觉者本坐菩提座 观十二句法降伏于四魔 于此法界生三处流出句 破坏天魔军逮得无边智 自在而说法汝今亦如是 同于正遍知为众所知识 汝问一切智大日正觉尊 最胜真言行当演说法教 我往昔由是发觉妙菩提 开示一切法令至于灭度 现在十方界诸佛咸证知 尔时金刚手请问大日尊 决定圣天位秘密曼荼罗 唯愿婆誐鑁为我广开演 说是伽陀已尔时大日世尊。入于等至三昧。观未来世诸众生故安住定中。即时国土地平如掌。五宝间错悬大宝盖庄严门标。众色流苏其相长广。宝铃白拂名衣幡佩。绮绚垂布而校饰之。于八方隅建摩尼幢。八功德水芬馥盈满。无量众鸟鸳鸯鹅鹄出和雅音。种种浴池时华杂树。敷荣间列芳茂严好。八方合系五宝璎绳。其地柔耎犹如绵纩。触践之者皆受快乐。无量乐器自然谐韵。其声微妙人所乐闻。无量菩萨随福所感。宫室殿堂意生之座。如来信解愿力所生。法界幖帜大莲华王出现。如来法界性身安住其中。随诸众生种种性欲令得欢喜。时彼如来一切支分无障阂力。从十智力信解所生。无量形色庄严之相。无数百千俱胝那由他劫。布施持戒忍辱精进禅定智慧。诸度功德所资长身即时出现。彼出现已。于诸世界大众会中。发大音声而说偈曰。
诸佛甚奇特 权智不思议无阿赖耶慧 含藏说诸法若解无所得 诸法之法相彼无得而得 得诸佛导师说如是音声已。还入如来不思议法性身。即时世尊告执金刚秘密主言。善男子听内心漫荼罗。彼身地即是法界自性。真言密印加持。而加持之本性清净。羯磨金刚所护持故。净除一切尘垢。我人众生寿者。意生儒童株杌过患。方坛四门西向通达。周旋界道。内现意生八叶华王。抽茎敷蕊彩绚端妙。其中如来一切世间最尊特身。超身语意至于心地。逮得殊胜悦意之果。于彼东方宝幢如来。南方开敷华王如来。彼西方无量寿如来。于彼北方鼓音如来。彼东南方普贤菩萨。东北方观自在菩萨。西南方妙吉祥童子。彼西北方慈氏菩萨。一切蕊中佛菩萨母。六波罗蜜三昧眷属而自庄严。下列持明诸忿怒众。持金刚手密主菩萨以为其茎。处于无尽大海之中。地居天等其数无量而环绕之。
尔时行者为成三昧耶故。应以意生香华灯明涂香种种肴膳而供养之。即说伽陀曰。
真言者诚谛 图画曼荼罗自身成大我 啰字净诸垢安住瑜伽座 寻念诸如来阿字大空点智者传妙华 令散于自身为说内所见 行人宗奉处此最上坛故 应与三昧耶次陈八秘密 智慧三昧合舒散地风轮 如放于光焰此名宝幢佛 本生威德印曼荼罗三角 而具大光明皆住本尊形 如尊获悉地次明开敷华 金刚不坏印准前威德印 屈风加空上印如嚩字形 曼荼相如字回有金刚光 次明无量寿莲华藏大印 初印散火水地合空亦然 月轮曼荼罗波头华围绕 次明鼓音王万德庄严印 二地屈入掌余相同华藏 其坛如半月空点遍围绕 火方支分印二羽合如莲 二空屈并建普贤曼荼罗 犹如迦罗舍满月金刚绕 伊舍方观音准前支分印 屈火余如前曼荼如彩虹 遍垂金刚幡涅里底神方 法住妙吉祥莲合火轮舒 地空自相合曼荼如虚空 中加二空点杂色间围绕 嚩庾阿逸多智定金刚掌 更互而摇动迅疾曼荼罗 形如大空相青点遍严之 正觉甚深密出过言语道 为大率睹波四处流出句 止观莲未敷阿尾啰峰合 双佉依啰本二诃横其端 遍身布四明自处华胎上即时世尊 从清净藏 三摩钵底无尽语表 正觉信解 以一音声四处流出 秘密真言彼彼真言曰（一八七）曩莫三满多没驮南(一)嚂[口*落]娑嚩(二合)贺(归命同上开敷)鑁嚩(入)娑嚩(二合)贺(莲华)糁索(入)娑嚩(二合)贺(高德)唅鹤娑嚩(二合)贺(普贤)暗恶娑嚩(二合)贺(世尊)没驮达罗抳(上)(二)娑密[口*栗](三合)底末罗驮曩羯哩(二合三)驮啰野萨鑁(四)婆誐嚩底(五)阿(上)迦啰嚩底(六)三么曳(七)娑嚩(二合)贺(文殊)阿吠娜尾泥娑嚩(二合)贺(弥勒)摩贺庾誐(相应)庾拟(宜以反)宁(上)(二)庾诣秫嚩(二合)哩(三)欠惹哩计(四)娑嚩(二合)贺曩莫萨嚩怛他(引)蘖底毗庾(二合)尾湿嚩(二合)目契毗药(二合)萨嚩他阿阿(引)暗恶娑嚩(二合)贺(引)持珠当心上 余如苏悉地一一诸真言 作心意念诵出入息为二 常第一相应异此而受持 真言阙支分内与外相应 我说有四种彼世间念诵 有所缘相应住种子字句 或心随本尊故说有攀缘 阿字布支分持满三落叉 普贤及文殊执金刚圣天 现前而摩顶行者稽首礼 速奉阏伽水意生香华鬘 便得身清净初字置于耳 聪慧耳根净阿字为字门 三时随意念能持于寿命 长劫住世间若度于罗惹 观彼为贺字彼持钵娜么 自持于商佉更互而授与 即生欢喜心出入息为上 常知出世心远离于诸字 自尊为一相无二无取著 不坏意色像勿异于法则 所说三落叉多种持真言 乃至众罪除真言者清净 如念诵数量勿异如是教 啰字置顶会应放百光明 百光遍照王真言曰（一八八）
曩莫三满多没驮南暗(金刚掌舒臂置顶时摇动)金刚手请问 真言行菩萨修行几时月 禁戒得终竟是时婆誐鑁 善哉勤勇士汝问殊胜戒 古佛所开演缘明所起戒 住戒如正觉令得成悉地 为利世间故等起自真实 常住于等引修行戒当竟 菩提心业果和合为一相 远离诸造作具戒如佛智 异此非禁戒得诸法自在 通达利众生常修无著行 等砾石众宝乃至满落叉 所说真言教毕于时月等 禁戒量终竟最初于金轮 住大因陀罗常观于阿字 当结金刚印饮乳以资身 行者一月满能调出入息 次于第二月严整水轮中 轮围成九重秋夕月光色 (嚩字也)应结莲华印 而服醇净水次于第三月 胜妙火轮观三角威焰鬘 (啰字也)印结大慧刀 啖不求之食烧灭一切罪 而生身语意第四月风轮 (贺字也)行者常服风 结转法轮印摄心以持诵 金刚水轮观(阿嚩字也) 依住于瑜伽是为第五月 远离得非得行者无所著 等同三菩提和合风火轮 (贺啰字也)出过众过患 复一月持诵此名第六月 亦舍利非利释梵等天众 远住而敬礼一切为守护 人天药草神持明诸灵仙 翼侍随教命罗刹七母神 一切为障者见是处光明 驰散如猛焰恭敬而远之 等正觉真子一切得自在 调伏难降者如大执金刚 饶益诸群生等同观世音 六月满足已随所愿成就 常当于自他悲愍而救护 持念分限毕捧珠发大愿 加持陈五供悦意妙伽陀 三奉阏伽水解界解脱法 广作初方便想归赞捺啰 然后处闲静依教入三昧 常观修多罗印砂思六念 乃至俱胝数最后佛放光 行者业障尽即同遍照尊 加持句真言(金刚掌随明遍触身)（一八九）曩莫三满多没驮南(一)萨嚩他(引)(二)胜(思孕反)胜(三)怛[口*稜](二合)怛[口*稜](二合四)颙颙(五)达[啊-可+(嶙-山)]达[啊-可+(嶙-山)](六)娑他(二合)跛野娑他(二合)跛野(七)没驮娑底野(二合)嚩(八)达磨娑底野(二合)嚩(九)僧伽娑底野(二合)嚩(十)吽吽(十一)吠娜尾吠(十二)娑嚩(二合)贺加持坚固已 云何阿阇梨具大真实行 若于此教法解斯广大义 正觉大功德说名阿阇梨 诸佛不出世此人即名佛 持执金刚印所有诸字轮 若在于支分当知住眉间 吽字金刚句娑字在膺下 是谓莲华句阿字第一命 嚩字名为水啰字名为火 吽字名忿怒佉字同虚空 所谓极空点知此最真实 说名阿阇梨了知佛所说 当行不死句想念本初字 纯白点严饰最胜百心明 诸法本不生于中正观察 能破无明宫正觉诸世尊 所说法如是佛子一心听 安布诸字门迦字在咽下 佉字在哦上哦字以为颈 伽字在喉中遮字为舌根 车字在舌中惹字为舌端 社字舌生处吒字以为胫 咤字应知髀拏字说为腰 荼字以安坐多字最后分 他字应知腹娜字为二手 驮字以为胁波字以为背 颇字应知胸么字为二肘 婆字次臂下莽字住于心 野字阴藏相啰字者为眼 攞字为广额缢伊在二眦 坞乌为二唇翳蔼为二耳 污奥为二颊暗字菩提句 恶字般涅槃知是一切法 行者成正觉一切智资财 常在于其中世号一切智 是谓萨般若尔时毗卢遮那佛。
告执金刚秘密主言。大德金刚手。此法是如来秘密印最胜秘密。不应辄授与人。除已灌顶族性调柔精勤坚固发殊胜愿。恭敬师长念报恩德者。内外清净舍自身命而求法者。我弟子幖相。在家出家种姓殊胜。其相青白或白色。广首长颈额广平正。其鼻修直面辅圆满。端严相称如是佛子。应当殷勤而教授之。若异此者犯三昧耶。余如本教说。普愿诸有情同生莲华藏。
摄大毗卢遮那成佛神变加持经入莲华胎藏海会悲生曼荼罗广大念诵仪轨》卷之三摄大轨一部三卷。是慈觉智证宗睿三师之请来也。但其本非无异。而今所印刻者。则慈觉大师本。展转传写舛错颇多。故以本经及广大轨校定。有其未决猥冠注之以俟后哲。或为防慢法曹。间有其乱脱文。则就师承傍点示之。并是要法宝久住耳时正德元年辛卯之夏武城灵云寺沙门慧光识。< = >···· ······· ·· ·· ··· ····· ···· ······· ····· ···· ··············· ·· ····· ······· ··· ················ ······ ··· ··· ·· ········ ············ ·························· ············ ·················· ··· ··· ··