卷二 心易六法（借庖羲之六义以垂示后学）
渔（如鱼得水）洙（泣泪成珠，朱衣点头）淮（渐入佳境）
淳（温柔敦厚）溽（青龙得水）潘（笔海澜翻）潜（浸润之谮）
渥（海屋添筹）清（精卫填海）沿（江日寻船）
汀（流水不停，口如悬河）浙（逝不以濯）游（旌旗映水）
浮（江湖游子）淋（楚汉争锋）汶（渭水遇文）鸿（乌江不渡）
潼（河鲤登龙）淄（涅而不缁）泸（三顾茅庐）湖（鸿胪可居）
沐（一木浮沉）沈（泪沾绣枕）深（曲江探花）沕（夕阳沉汶）
（其颡有氵此恐有颠沛）浴（冶容诲淫）浭（投鞭断流）
沽（枯鱼近河）治（按法可告，望重三台）泖（狡兔三窟）
泽（流落释门）湛（斟酌浮沉）济（齐戒沐浴）洞（铜壶漏滴）
流（洪荒之象）沂（淫水芹香，一车渐来）汛（远浦归帆）
沁（甘心淡泊）汁（海底捞针）海（望梅止渴）涌（不能流通）
测（如流财利）活（舌上波澜）漠（闻雷泣墓）滥（水溢篮桥）
激（褷褷易污）洮（湠浪桃花）湿（沉沦不显）
火 煤（谋救燃眉）烟（因风吹火）耿（所取最美）烦（焦头烂额）
金 金（破镜分钗，一人助余）钟（名重金瓯，荷铺而埋，千里得金）
钟（实镜尘埋）锋（金言降心）钟（千金垂堂）
锥（铁面雄心，金粟堆边）钊（铅刀一割）銮（破镜分鸾）
锐（囊锥脱颖）钢（钓而不纲）钰（金声玉振，堆金积玉）
镂（金殿玉楼）铿（珣之弥坚）钱（金气摧残）铭（名言金石）
铸（千金上寿）唫（点石成金）镶（如锥处囊）银（钱粮不足）
钞（披沙见金）
木 梳（中流砥柱，乐极无荒，流入桃源）枫（玉树临风，穿杨贯风）
桐（玉洞桃开）釭（乐在其中根基有损）此（朱紫之荣 紫气东来）
楷（阶梯并得）梯（抚棺涕泣）橙（登科夺标）权（桂彼高折）
格（空中阁楼，陌路相逢，梅花点额）棉（桃花锦浪）枭（枳束束栖凤）
松（公私两利）枢（金瓯中相，临终入柩）
机（荣分几杖，树静而风不息）枚（文登榜首收之桑榆）
梅（乘桴浮海，枯槎入海）槐（榜上经魁）村（出将入相求荣反辱）
枷（跌倒架子）桴（木杯浮渡）枕（和乐而耽）检（拔剑相助）
桂（闺中门楣）栗（西方极乐挪东就西）柴（恶紫夺朱）
东（人未登车惠然肯来）枯（故旧相知）森（桑麻四野）
栋（东风拂柳，初日入林）本（依人得体）檐（蟾宫折桂）
枹（相偎相抱）朽（巧夺天机）桓（椿萱并茂）榭（穿杨之射）
林（一火焚之）柜（水到渠成）世（叶落归根，残叶辞柯）
杜（立定根基）核（刻木事亲）柏（陌旁种柳）枰（断梗浮萍）
相（是个想头）樊（随手攀援）栾（删诗正乐，墨悲丝染）
袴（乐极生悲）耆（杖朝耆老）
土 土（坐上无人，近墨者黑，敲断玉钗）垣（萱堂有损）
坤（坐中不屈，二十四数）境（宝镜廛理）坐（有人有土）
坎（欢喜不足，喜头欢尾）卦（闺中忆外）
堆（坎离交垢，佳城如见，鸡栖于埘）孝（与子皆老）
埋（理上有亏）考（老首巧足）至（高台既倾）台（室人坐喜）
圭（怀佳人兮）垠（丹桂有根）者（孝子爱日）域（倾城倾国）
灬 然（手中扌然弄）无（抚字心劳抚需无具）焉（有女嫣然）
马（阴筼有亏）熊（罢了莫为点缀能为）焦（佳人燕喜）
烹（是蒸是亨）默（墨突不黔）勋猷煞尾）黯（鲤可化龙）兼（双燕穿帘）熟（熊丸课子）
丶 （玉叶冰心）永（难逃入法）
冫 冯（冷风骤起，不足凭也）治（三台位缺）况（兑金失□）
丨 中（伯仲无人，直立破口）小（光景一半，两边阻隔）
卜（金枝玉叶，上下无依，心揖外边）串（忧心忡忡）
丿 乃（孕必生子）么（公私交困）及（人立空庭）
少（只一步行）
重（无力可动）垂（似重不重）乎（一人得采）乖（有隙可乘）
身（一讨即谢）乘（千人北面，人去乖违）白（比比皆是，百无一就）
勿（超然物表）氏（视民如伤）
彡 彡（形影相嵒）彤（月移花影，出中彪外）参（垒头炫彩）
衫（形影相依）筜（削发为僧）
刂 刲（刀圭普济）前（利于花月水火湔熬）剥（□）
则（颠之倒之，赏罚分明）削（剑气冲霄）刖（青云有路终须到）
剂（齐民利物）副（福禄俱有）
一 一（生死之间）而（破面之象十分忍耐 逢三见面）
丕（不一而足）不（比下有余人被丁隔 丕承丕显）
甘（甜头已去，事多阻隔）亚（不可用心，尔可之间）
丁（尽行停了）正（迟延之体，征人不至）
二 二（月内工心，人在天际）贰（不得合式）于（手中不足）
示（毁其宗庙）工（王之爪牙，舡到江心，玉体不安，毁玉之象）
夫（人在上下，一失不全，青肤飞去）亚（左右为臣）忝（受禄于天）
三 三（春光初到，终始如一）王（乾坤合体）秦（春生秋实，枯木逢春）
奏（春元之兆）春（永谱秦晋，春头雨足）
四 四（买卖当心）驷（驰驱四方）罟（无罪无辜）
蜀（无光之烛，蜗角蛮触）罚（罗讣剥削）
译渔（如鱼得水）洙（泣泪成珠，朱衣点头）淮（渐入佳境） 淳：温柔敦厚。溽：青龙得水。潘：笔海波澜翻涌。潜：浸润中的谗言。渥：海屋添筹。清：精卫填海。沿：江边日复一日寻找船只。汀：流水不停，口才如悬河。浙：逝去而不以之洗濯。游：旌旗映照着水面。浮：江湖上的游子。淋：楚汉相争。汶：在渭水遇到文王。鸿：乌江不能渡过。潼：河鲤登上龙门。淄：染黑了却不变黑。泸：刘备三顾茅庐。湖：鸿胪之职可以安居。沐：一根木头浮沉不定。沈：泪水沾湿绣枕。深：在曲江探花。沕：夕阳沉入汶水。【原文缺字】“其颡有氵”：恐怕有颠沛之患。浴：妖冶的容貌会诱发淫乱。浭：投鞭即可断流。沽：枯鱼接近河水。治：依法可以申告，声望可比三台。泖：狡兔有三窟。泽：流落于佛门。湛：斟酌进退浮沉。济：斋戒沐浴。洞：铜壶中的漏水滴落。流：洪荒之象。沂：淫水中芹菜飘香，一辆车渐渐驶来。汛：远处水浦上的归帆。沁：甘心于淡泊。汁：到海底捞针。海：望梅止渴。涌：不能流通。测：财利如水流来。活：舌上掀起波澜。漠：听到雷声便哭祭墓中亲人。滥：水溢过篮桥。激：羽毛纷乱，容易受到污秽。洮：桃花随着滔滔波浪。湿：沉沦而不得显达。火。煤：谋求解救燃眉之急。烟：借风吹火。耿：所取之物最为美好。烦：焦头烂额。金。金：破镜分钗，有一人相助我。钟：名声重于金瓯；荷花铺地而埋藏；千里之外得到金。钟：实为镜上尘土所埋。锋：以金玉般的言语使人降心。钟：千金悬挂于堂前。锥：铁面而有雄心，身在金粟堆旁。钊：铅刀也能割取一次。銮：破镜分离鸾鸟。锐：囊中的锥子脱颖而出。钢：只钓鱼而不张网。钰：金声玉振，堆积黄金和美玉。镂：金殿玉楼。铿：像珣玉一样更加坚固。钱：金气受到摧残。铭：名言刻在金石上。铸：以千金祝寿。唫：点石成金。镶：如锥子处在囊中。银：钱财粮食不足。钞：披开沙土而见到黄金。木。梳：如中流砥柱；欢乐到极点却不荒淫；流入桃源。枫：如玉树临风；穿杨贯风。桐：玉洞中桃花开放。釭：乐在其中，但根基有所损伤。此：有朱紫之荣，紫气从东方而来。楷：阶梯和功名一并得到。梯：抚着棺材哭泣。橙：登科夺得标名。权：攀折高处的桂枝。格：空中的楼阁；陌路相逢；梅花点额。棉：桃花与锦浪相映。枭：枳木丛中栖息着凤凰。松：公事私事都得利。枢：宰相位居金瓯之中，临终进入棺材。机：荣获几杖之赐。树静而风却不停。枚：文章登上榜首，晚年才有所收获。梅：乘木筏漂浮过海，枯木筏进入大海。槐：名列榜上经魁。村：出将入相以求荣耀，反而得到耻辱。枷：跌倒在架子上。桴：木杯漂浮渡水。枕：和乐而沉溺其中。检：拔剑相助。桂：闺中女子与门楣。栗：西方极乐，移东就西。柴：邪恶压倒正道。东：人还未登车，却欣然肯来。枯：故旧相知。森：桑麻遍布四野。栋：东风拂过柳枝，初升的太阳照入树林。本：依靠他人而得体面。檐：蟾宫折桂。枹：彼此偎依拥抱。朽：巧妙夺取天机。桓：椿树与萱草都茂盛。榭：有穿杨般的射术。林：一把火将其焚毁。柜：水到渠成。世：树叶落下归于根部，残叶离开树枝。杜：站稳根基。核：刻木像来侍奉双亲。柏：在陌旁种柳。枰：断梗和浮萍。相：只是一个想法。樊：顺手攀援。栾：删诗而合于正乐，墨子悲叹白丝被染黑。袴：欢乐到了极点便生悲哀。耆：年过六十的老人拄杖入朝。土。土：座上无人；亲近墨者变黑；玉钗被敲断。垣：萱堂有所损伤。坤：坐在其中而不屈服，二十四数。境：宝镜经过整理。坐：有人也有土。坎：欢乐不足，喜事开头而以欢喜收尾。卦：闺中女子思念外出之人。堆：坎离交错污垢；佳城仿佛可见；鸡栖息在鸡舍。孝：与子女一同老去。埋：在道理上有所亏欠。考：老人的头部而足法巧妙。至：高台已经倾倒。台：家室之人安坐而喜。圭：心中怀念佳人。垠：丹桂有根。者：孝子珍惜时日。域：倾城倾国。灬。然：手中拿着东西玩弄。无：抚育文字而心力劳苦，抚慰所需而一无所有。焉：有女子嫣然微笑。马：阴部有所亏损。熊：罢了，不要只作为点缀，能够有所作为。焦：佳人燕喜。烹：既是蒸，也是亨。默：墨子的车灶烟囱长期不黑。勋猷煞尾：功勋谋略到了末尾。【原文疑似串句】黯：鲤鱼可以化龙。兼：双燕穿过帘幕。熟：熊丸教育子女。丶。玉叶冰心。永：难以逃入法网。冫。冯：冷风突然刮起，不足以凭恃。治：三台之位有缺。况：兑金失去【原文缺字】。丨。中：兄弟中无人，直立而破口。小：光景只有一半，两边受到阻隔。卜：金枝玉叶，上下无所依凭，内心向外边作揖。串：忧心忡忡。丿。乃：怀孕必定生子。么：公事私事都陷入困境。及：人站立在空庭之中。少：只差一步就能行进。重：没有力量可以行动。垂：似乎重，却又不重。乎：一人得到采纳。乖：有空隙可以乘机而入。身：一经讨问便道歉。乘：千人向北面朝拜，人一离去便乖离违背。白：比比皆是，却百无一成。勿：超然于万物之外。氏：把百姓看作受伤的人一样怜惜。彡：形体和影子彼此相连。彤：月亮移动，花影随之变化；从中显出外在文采。参：垒起头部而炫耀光彩。衫：形体和影子彼此依存。筜：削发出家为僧。刂。刲：以刀圭普遍救济。前：有利于花、月、水、火的洗涤熬炼。剥：【原文缺字】。则：颠来倒去，但赏罚分明。削：剑气直冲云霄。刖：青云有路，终究能够到达。剂：使百姓受益，使万物获利。副：福禄都有。一：生死之间。而：面部被破坏之象，必须十分忍耐；逢三便能见面。丕：不止一个，数量很多。不：比下有余，人被丁字隔开；丕承丕显。甘：甜头已经过去，事情多有阻隔。亚：不可专心，尔可在其中。丁：一切都停止了。正：迟延之象，出征之人不能到达。二：月内用心做事，人在天边。贰：不能合乎规范。于：手中力量不足。示：毁坏其宗庙。工：是君王的爪牙；船行到江心；玉体不安；有毁玉之象。夫：人在上下之间，一旦有所失便不完整，青肤飞去。亚：左右都是臣子。忝：从上天接受俸禄。三：春光刚刚到来，始终如一。王：乾坤合为一体。秦：春天生长，秋天结实，枯木逢春。奏：春元之兆。春：永远谱写秦晋之好，春天开头雨水充足。四：买卖时应当小心。驷：驰骋四方。罟：无罪无辜。蜀：无光的蜡烛，陷于蜗角蛮触般的争斗。罚：罗网般的讣告和剥削。
五 五（王家得力，祇力王室）吾（言语支离）
六 六（春元八座）綍（犬异絪日）交（六爻乱动）
七 七（十九之间，皂白已分）
八 八（在四之内，做人撇脱）公（一言构讼，分内存私）
兮（公辅之巧）其（八可至，一月为期）
九 九（一等二名）丸（不能瓦全）执（势力不足大势已去）
十 十（士之魁首）壬（千中选一，后头有望，秀士而已）
千（最上一乘，千求不遂，秀气不发）爽（凶多吉少）
南（不幸之幸）
霡 朱（未来之兆失而未失）每（人必自侮）午（目无全牛）
矢（犹恐失之）
几 几（余光充足）尤（入京必就）龙（有光有彩）先（半生先足）
元（可生可死，二十有八，归家完全）芃（风云魁首）（绿尽厄到）
允（去后兄足）就（无边光景）兑（无言可说）兕（兄咀连间）
在（大有庄脚，决然招恠）有（月到天心，朋友相得）
大（人有担当，普天之下，春色中分）奎（登天之难，桂籍一人）
奔（天花乱降）奋（夺魁之象）郁（有邪有正）兢（克勤克俭）
存（草草举荐）
襜 争（一事无成）象（离家可免不忄象色然）曾（鲁鱼莫辨）
厂 辰（始终反复）厚（原来好极）原（源头无水）
厄（秀爪之龙）厨（名登天府）
广 （用之康庄）麾（魔头消耗）庚（逢八不康）
尘（堂上麟趾）
广（黄金入库）庖（饱学游庠）序（太柔则废）廛（错点废庄）
麻（夜半联床）床（緦麻之兆）
疒 濆（虽病下二）疵（病根在此）瘟（昌盛无病）
痕（病有根源）疹（厥疾不瘳）疔（病渐痊可）
亠 亡（喜出望外）玄（亥不能全，么小惑主）衰（一番哀兆）
齐（逢水则济）高（向上豪杰）亥（即刻该到，掩其骸骨）
斋（齐之以礼）夜（文书反复，用手扶掖）
篸 匝（载驰载驱）莶（匣中宝剑）臣（中心藏之，取女作姬）
匹（不为已甚）
囗 图（鄙夫在国）园（去国不远）囚（落人圈套，一人定国，围中一人）
裛（蒲园花草）国（一国疑惑）圆（图谋财宝）
因（似困非困烟消火灭）
冂 册（两月破碎）周（喜气入门）用（渐露头角周而不全）
丹（再不见面）且（冥途之中宜其家室）丙（做下病根）
内（欲讷于言）再（其可再乎）肉（内中有人）
飖 聿（书笔不全）书（吹律回春）尹（伊人不见）
丑（一刀两断，含羞斫钮，破田坏土）肃（秉心塞渊）
昼（若画一）群（红裙不祥）
寔 尊（对花饮酒）酋（酒熟花开）羔（乃烹小鲜）
卷（春气平分）
首（道之不行）豢（空拳起家，一家眷属）券（无拳无勇）
差（似羞不羞，羊左之交）美（浮灾小恙）羊（未尽善也）
厓（离群索居）
业 丛（取其创业）业（依样插花）
巉 绥（事必妥贴）辞（卒归于乱）受辛（受则不辛）
谿（分豁奚难）
受（无心之爱）乳（虚浮散乱）
久 久（人跨两头，衮衣有阙）双（先难后获，后获有变）
夏（忧在首尾，如有隐忧）
乙 也（水陆俱难）穀（谋穀变化）巴（眉头不展）
匕 些（比劫重重）此（到底蹉跎）皆（不成比目）
真（开口即嗔用心则慎）比（此心乱矣）
能（维态维罢无心作态）旨（皆逊一头）
几 几（饥不得食凤鸟不至）醿（机关太松）风（腾蛟起凤）
惣（南风不竞破笠遮风）飏（风卷杨花）工几（巧夺天机）
（飞腾九霄）
晚（冠冕礼也）韩（朝中伟人）霡（翰林之体）
明（两见贵神）时（山寺日高）
暌（拨云见日时至登天 癸心向日）晖（时运不齐）
昕（日近日新）昏（日渐低矣）早（绰绰有余）昴（茆檐向日）
昙（浮云蔽日，旱望云电，祥云拥日）晓尧天舜日）
旦（片云掩日，剪草除根）易（口然变卦，一目伤心，日月不明）
日（遇定 成）
肯（武闱有分）青（静而不争，青气已消）胡（一□□□）
朋（胭脂零落，股肱有损）朕（有美一人）
囗（明良相遇，廊席之器）胥（定有收稍）臈（斩断葛藤）
肓（芒刺在背）膝（以胶投漆）胛（黄甲传胪）脸（骨月解命）
腔（月过半襜）腥（披星戴月）豚（走而篸之）肠（胸怀畅快）
雨 雨（钟鸣漏尽）雷（前足苗兴）露（青云得路）
云（魂灵失散）
霍（云中孤雁，云移雉尾）飖（映雪读书白雪之调）
震（龙得云雨）
霖（秋林遭霜桑林祷雨）
山 嵩（高山流水）蚩（峨冠螭头似蚊负山）岫（山阳闻笛）
嵋（远山眉黛）岑（出入琴堂）岳（斧斤大山囗斤播雨）
出（崇阶峻秩）崔（雄才倒峡岁首大佳）山（有了出头）
川 川（凡事半顺）州（乾坤交囗）
石 磁（破碎在兹）确（破家难全）逢（劈破莲蓬）
硫（中流砥柱枕流恨石）
田 田（未之思也，寅畏中存，首尾难申，轻重得体）
里（岂可限量）
异（羽毛翼之）畋（放归田里）禺（一走即遇，岂偶然或）
胃（无思不服魁首有分）畏（雷震八荒 鬼见丧门）
由（苗而不秀）鬼（魂消魄散）墨（不入市寔）
科（星移斗转）巉（利在于迟）种（千里得利）
稽（指日利就）巘（登科凌云）秀（一言可诱）秃（虎榜登科）
译五：王家得到助力，只为王室尽力。吾：言语支离破碎。六：春元八座。綍：犬异【原文疑误】。交：六爻纷乱发动。七：十九之间，黑白已经分明。八：在四以内，做人洒脱。公：一句话引起诉讼，分内仍存私心。兮：公辅之才巧妙。其：八日可以到达，以一月为期限。九：一等而有两名。丸：不能保全瓦片。执：势力不足，大势已经过去。十：士人中的魁首。壬：千人中选出一人，后面还有希望，不过只是秀士而已。千：最上等的一乘，千方百计求取也不能遂愿，秀气不能显发。爽：凶多吉少。南：不幸中的幸事。霡。朱：未来的征兆，失去了却又没有完全失去。每：人必定会自取侮辱。午：眼中看不见完整的牛。矢：仍然担心失去它。几：余光充足。尤：进京必能就任。龙：有光彩有文采。先：半生之中先已满足。元：可生可死，二十有八，回到家中便完整。芃：风云中的魁首。【原文疑缺或错接】绿尽厄到。允：离去以后兄长足够。就：无边的光景。兑：无话可说。兕：兄长咀嚼，接连有间隔。在：大有庄脚，决然招来怪异。有：月亮运行到天心，朋友彼此相得。大：人能够担当；普天之下；春色平分。奎：登天很难，桂籍中只有一人。奔：天花纷乱降落。奋：有夺得魁首之象。郁：有邪也有正。兢：能够勤劳节俭。存：草草地加以荐举。襜。争：一事无成。象：离开家中可以避免不祥之色。【原文“忄象色然”疑误】曾：鲁鱼相混，难以辨认。厂。辰：始终反复。厚：原来好到了极点。原：源头没有水。厄：有秀美爪子的龙。厨：名列天府。广：用于康庄大道。麾：魔头消耗。庚：逢八便不安康。尘：堂上出现麟趾之祥。广：黄金进入库中。庖：饱学之士游于学宫。序：过于柔弱便会废弃。廛：错点而废弃庄田。麻：夜半与人同床。床：有服缌麻之丧的征兆。疒。濆：虽然有病，但下部有二。【原文语义不明】疵：病根就在这里。瘟：昌盛而无病。痕：疾病有根源。疹：这种疾病不能痊愈。疔：疾病逐渐痊愈。亠。亡：喜事出乎意料。玄：亥不能完整，微小之物迷惑主人。衰：有一番哀伤的征兆。齐：遇到水便能渡济。高：向上的豪杰。亥：立即应当到达，掩埋其尸骨。斋：以礼来整齐规范。夜：文书反复，以手扶持提携。篸。匝：车马奔驰往来。莶：匣中的宝剑。臣：内心珍藏着它，把女子娶来作姬妾。匹：不做得太过分。囗。图：鄙陋之人在国中。园：离开国都不远。囚：落入人的圈套；一人安定国家；包围之中有一人。裛：蒲园中的花草。国：一国疑惑不定。圆：谋求财宝。因：似乎困顿却并非困顿，烟消火灭。冂。册：两个月便破碎。周：喜气进入家门。用：渐渐显露头角，但周全而不完整。丹：再也不能见面。且：身在幽冥之途，应当使家室安定。丙：留下了病根。内：想要少说话。再：难道还可以再来一次吗？肉：内部有人。飖。聿：书写用的笔不完整。书：吹奏律管使春天回归。尹：那个人没有出现。丑：一刀两断，含羞砍断纽扣，破坏田地和土地。肃：持守内心深沉而专一。昼：像画出一条线那样整齐。群：红裙是不祥之兆。寔。尊：对着花饮酒。酋：酒已成熟，花也开放。羔：于是烹煮小鲜。卷：春气平分。首：道路不能通行。豢：凭空手起家，建立一家眷属。券：没有拳力，也没有勇气。差：似乎害羞又不害羞，有羊左之交。美：浮泛的小灾小病。羊：还没有达到完美。厓：离开群体，独自居住。业。丛：取其创业之意。业：按照样式插花。巉。绥：事情必定妥帖。辞：最终归于混乱。受辛：接受它便不会辛苦。谿：分开说明，奚难？受：无心之爱；乳：虚浮散乱。久：人跨两头，衮衣有缺；双：先难后得，但后得还会有变化。夏：忧虑在首尾两端，好像还有隐藏的忧患。乙：也：水陆都艰难；穀：谋划和收获会发生变化；巴：眉头舒展不开。些：比劫重重；此：到头来仍然蹉跎；皆：不能成就比目之合。真：开口就发怒，用心则谨慎；比：这颗心已经乱了。能：维持、罢止，不用心作态；旨：都要逊让一头。几：饥饿而不得食，凤凰也不来；醿：机关过于松弛；风：腾蛟起凤。惣：南风不强，破笠只能遮风；飏：风卷杨花；工几：巧妙得夺取天机。飞腾九霄。晚：冠冕之礼；韩：朝廷中的伟人；霡：翰林之才。明：两次遇见贵人；时：山寺之上太阳已经升高。暌：拨开云雾看见太阳，时机一到便可登天；癸：心向着太阳；晖：时运不齐。昕：太阳临近，日日更新；昏：太阳渐渐低下去了；早：绰绰有余；昴：茅屋檐下向着太阳。昙：浮云遮住太阳，久旱盼望云和雷电，祥云拥护太阳；晓：尧天舜日。旦：一片云遮住太阳，剪草除根；易：口中忽然变卦，一眼看去令人伤心，日月都不明亮。日：遇到定局，事情能够成就。肯：武闱有分；青：安静而不争，青气已经消散；胡：一□□□。朋：胭脂凋零，股肱之臣有所损伤；朕：有一位美人。囗：明君与贤臣相遇，是廊庙席位之才；胥：一定会有所收获；臈：斩断葛藤。肓：如芒刺在背；膝：如把胶投入漆中，彼此粘合；胛：黄甲传胪；脸：骨肉能够解脱命运。腔：月亮已经过了半边天；腥：披星戴月；豚：奔走而加以整治；肠：胸怀畅快。雨：钟声响起，漏壶将尽；雷：前足使禾苗兴盛；露：踏上青云之路。云：魂灵失散。霍：云中的孤雁，云移动而显出雉尾；飖：映雪读书，属于白雪之调。震：龙得到云雨。霖：秋日树林遭霜；在桑林中祈祷降雨。嵩：高山流水；蚩：戴着高冠，头似螭龙，如蚊虫背山；岫：山南听见笛声。嵋：远山如眉，青黛如画；岑：出入琴堂；岳：斧头砍向大山，囗斤播雨。出：登上崇阶，取得高位；崔：雄才如倒峡之水，岁首大为佳美；山：已经有了出头之日。川：凡事一半顺利；州：乾坤相交，囗。磁：破碎就在此时；确：家业破败，难以保全；逢：劈破莲蓬。硫：如中流砥柱，又如枕流漱石。田：还没有思考；敬畏之心存在其中；首尾难以申明；轻重能够得体。里：哪里可以限量。异：有羽毛和翅膀；畋：放归田里；禺：一走就遇到，难道是偶然吗。胃：没有什么不服，魁首之位有分；畏：雷声震动八方，鬼也遇见丧门。由：禾苗长出却不能抽穗；鬼：魂消魄散；墨：不进入市场，寔。科：星移斗转；巉：利益在于迟缓；种：相隔千里也能得到利益。稽：指日可待，利益将成；巘：登科凌云；秀：一句话就可以诱导；秃：登上虎榜，考取功名。
季（始终和好）移（其利必多）秋（始终和美）稗（脾气不和）
程（卞和献璞）
米（粗心浮气）精（必主消释）敉（糟糠之妻）
来（未能结果）
豆 豆（树隐孤村）豆（具体而微）头（丰登如愿）
丰（无色不艳）礼（丰衣足食）
人 人（良金出治，大夫之体）今（一心悬念）余（半）
俞（一人有利）命（叩此一人，佥都御史，人品轩昂，封金挂印）
合（人口俱全，暗度陈仓）令（喜脱囹圄）盒（我仓既盈）
禽（离多会少）全（一人在土，其人如玉）介（势如破竹）
念（人有二心）巫（王之左右）更（偷天换日）
亻 俑（此人无勇）伊（人得依君）伸（神仙中人）
催（跨崔升仙）
仁（一伴未完）偏（人落骗局）传（转蒐伤残此人博极）
偷（剥削天伦）修（极有条理）保（开口便休）假（室迩人遐）
俭（遭人按剑人立险地）伎（人怀绝技）伺（人被官司）
备（虽借不用）付（旁人作对剖竹分符）倩（有情之人）
信（践言之人）俊（人有始终）仔（此人浮极）休（庶几保全）
任（千人选一）作（诈而不信）倍（辛苦之人）估（隐居不仕）
位（孤立无依）侍（与时俯仰）仃（行色息息）偶（一人向隅）
他（勿施于人）儒（端毓云仍）仪（信近于义）偑（风送归人）
伤（傀儡登场）化（匕首刺人）俱（半假半真似有真意）
倪（人貌不同）伐（休戚相关）俗（才优学裕）以（二人一心）
彳 待（德星时聚）徂（行行且止）徐（行有余力）
徒（待其定局此行破赵）来（人临丧事）徕（小往大来）
街（壅塞不行行动为佳）衍（行可为法）从（行期已定）
德（计从言听）卫（从违不定）
目（月计有余）盲（过目不亡）沄郤（然在目）
瞿（行到通衢）
看（眉间不平）盾（眉头蹙损）自（息无心，身不足眉头不展）
耳 耳（日下有余）聊（先取关中）取（指日报最）
手 手（丁与王合）掌（堂上拿了）拳（手不释卷）
口（足可赏心喉舌之司）哑（击碎唾壶）吊（尚未改常）
叶（暗中设言）同（悟相早周彡十分周到）
司（似可不可不能用也）唯（前呼后拥 一喜一惧雌黄之口）
吹（欲不可逞受口之欺）噫（心口相应）
吴（石登天府石破天惊 无心之误）台（参商已现云后空回）
回（可能见面中年补廪）呷（鬼哭神号）
吞（炼石补天天作之合 二人一口）喷（回心发愤）
味（叱石成羊）
器（沽名钓誉）右（大有回心）叩（一言丧邦名成佩印）
品（嗷嗷待哺躭头临终）嚣（中不成器）嗷（鳌头可占）
噩（王家之器）邑（巴人莫和）吕（不可不知）哭（大器晚成）
只（难兄难弟）呆（缺人作保）占（点头之尾）乩（占得余光）
呈（望和而已理屈词穷）知（痴心短见）圣（身名望外）
甜（苦尽甘来）单（张弓挟弹）
心 心（忽然必变）思（心作良田，疑心生鬼，能虑无累）恩（烟尽火息）
急（小隐稳极）忿（恩怨须分）志（悲喜交集）恳（心深于貌）
恚（闺中愁极）怨（兔死狐悲）忌（未必心死）
恙（义上忠臣，恩断义绝负义忘恩）悉（心花吐采）
忽（悲伤已极）恣（懿德有頠）悲（心上安排）愚（偶然忘了）
忠（意外之患）惑（一心为国）愁（得意之秋）必（心之忧矣）
忄 慵（心慕中庸）恭（莫道无心）惟（其难其慎，佳人有心，别离焦心）
愠（慢藏诲盗）惲（运不称心）忖（对面称心）暐（福到心灵）
恨（情根未断，眼角传情）误（口快心直）忄音（惟恐失音）
惯（忠以贯之）性（平生慷慨）怜（心迷意外）
言 言（人而无信，病不宜卜）诸（议论有绪）
诗（维持众论，翰林待诏，逢时调用）词（未同而言，调和未周）
该（其言刻薄）谋（媒妁之言）谒（以诗代偈）昚（永矢勿诒）
请（情谊囗离）谄（以言陷人）训（求谋半顺，风调雨顺）
谁（词家雄敌）诛（诗成珠玉）曈（请剑诛邪）讳（违心之言）
谛（之出奇计）证（不谋其政）谚（犯颜犯谏）讽（扪风而谈）
诱（调和鼎鼐）议（义方之训）调（计语周到）访（致谤之日）
谙（言不尽意）误（誉出不虞）讶（齿雅余论）
立 童（鲤鱼化龙，穷童埋土）龙（失宠无官）奇（可立而待）
章（十分得意）间（心满意足，有意无心，神龙脱骨）
彦（参商之隔）
啻（从无戏言）辛（龙头犴尾，可使为宰）亲（从旁帮衬）
立立（寒风飒飒）
见 规（穿砚工夫）观（相规相劝）见（完在月内）
▯ 足（吴头楚尾）踟（知不足也）涘（一束不足）
蹄（足加帝腹）蹬（提灯引路）
走 走（已有起色事方起头）赵（左起右消）
之 之（其事心乏）逄（禋官退职）蓬（蜂入莲窝，花下相逢）
篷（相逢一笑）通（急流勇退）迟（通天之犀）进（英雄之选）
遁（左道宜远）道（身在逆旅）避（进退运甓）遂（随行逐队）
适（量敌而进）送（当道大人）逵（不睦而走）
边（功成身退，人力所通）延（正未可及）连（埤轮当道）
译季：始终和好；移：所得利益必多；秋：始终和美；稗：脾气不合。程：如卞和献璞。米：粗心浮躁；精：必定能够消解；敉：糟糠之妻。来：还不能得到结果。豆：树木遮蔽着孤村；豆：具体而微；头：丰收如愿。丰：没有色彩就不艳丽；礼：丰衣足食。人：良金出而得到治理，大夫之才；今：一心悬念；余：一半。俞：一人获利；命：询问此人，可作佥都御史；人品轩昂，能够封金挂印。合：人口齐全，暗中渡过陈仓；令：喜于脱离囹圄；盒：我家的仓库已经充盈。禽：离别多而会面少；全：一人在土中，此人如玉；介：势如破竹。念：人有两条心；巫：君王身边的近臣；更：偷天换日。俑：这个人没有勇气；伊：此人得到君主的依靠；伸：神仙中人。催：跨过崔山，升入仙境。仁：一个伴侣尚未完备；偏：此人陷入骗局；传：辗转搜求而受到伤残，此人博学至极。偷：剥削亲属天伦；修：极有条理；保：一开口便说休止；假：房屋很近，人却在远方。俭：遭人按剑，自己处在险地；伎：此人怀有绝技；伺：此人被官司缠身。备：虽然有所借助，却用不上；付：旁人从中作对，如剖竹分符；倩：有情有义之人。信：履行诺言的人；俊：此人有始有终；仔：此人轻浮到了极点；休：大概可以保全。任：千人中选出一人；作：欺诈而不守信用；倍：辛苦劳碌之人；估：隐居而不出仕。位：孤立而无所依靠；侍：随时势俯仰；仃：行色匆匆，气息相接；偶：一人独自面对墙角。他：不要把自己不愿承受的事施加给别人；儒：端庄而有才德，后代绵延；仪：守信接近于合乎义；偑：风送归人。伤：傀儡登场；化：匕首刺人；俱：一半是假，一半是真，似乎还有真意。倪：人的相貌各不相同；伐：祸福相关；俗：才华优异，学问充足；以：两个人同心。待：德星适时聚集；徂：走走停停；徐：行走尚有余力。徒：等待局势确定，这一行动可以攻破赵国；来：人临近丧事；徕：小的来而大的来。街：道路壅塞，不能通行，采取行动才好；衍：所行可以成为法则；从：行动日期已经确定。德：计策被采纳，言语被听从；卫：是顺从还是违逆尚未确定。目：按月计算尚有余；盲：过目之后不会忘记；沄：郤然在眼前。瞿：行走到了四通八达的大路。看：眉间不平；盾：眉头紧蹙而受损；自：息字没有心，身字不足，眉头舒展不开。耳：太阳落下仍有余光；聊：先取得关中；取：指日可报最。手：丁与王相合；掌：堂上已经拿到；拳：手不离开书卷。口：足以赏心，是掌管喉舌的职位；哑：击碎唾壶；吊：还没有改变常态。叶：暗中设下言语；同：悟相早，周彡，十分周到。司：似乎可以，却又不可以，不能使用；唯：前呼后拥，一会儿欢喜，一会儿恐惧，出言反复。吹：欲望不可放纵，受到言语的欺骗；噫：心中所想与口中所说相应。吴：石头登上天府，石破天惊；又是无心之误；台：参商已经出现，云后空自回转。回：可能见面，中年补廪；呷：鬼哭神号。吞：炼石补天，天作之合；两个人同用一张口；喷：回心转意而发愤。味：呵斥石头使之变成羊。器：沽名钓誉；右：大有回心转意之意；叩：一句话可以使国家丧失，名声成就而佩印。品：嗷嗷待哺，躭头临终；嚣：中间不能成器；嗷：可以占据鳌头。噩：王家的器物；邑：巴地之人无人应和；吕：不可不知；哭：大器晚成。只：难兄难弟；呆：缺少人来作保；占：点头之尾；乩：占卜得到余光。呈：只希望和解罢了，已经理屈词穷；知：痴心而见识短浅；圣：身名超出常望。甜：苦尽甘来；单：张弓夹着弹丸。心：忽然之间必有变化；思：把心当作良田，疑心会生鬼，能够思虑而无牵累；恩：烟尽火息。急：小隐而安稳至极；忿：恩怨必须分明；志：悲喜交集；恳：内心比外貌更深切。恚：闺中忧愁到了极点；怨：兔死狐悲；忌：未必已经心灰意冷。恙：义字在上，像忠臣；恩断义绝，忘恩负义；悉：心花吐露光彩。忽：悲伤到了极点；恣：美好的德行有瑕疵；悲：心上已经安排；愚：偶然忘记了。忠：意料之外的祸患；惑：一心为国；愁：得意的秋天；必：心中的忧虑。慵：心中仰慕中庸；恭：不要说没有心；惟：事情艰难而谨慎，美人有心，因离别而焦心。愠：收藏怠慢会招来盗贼；惲：运势不称心；忖：面对面称心如意；暐：福气来到心灵。恨：情根尚未断绝，眼角传递情意；误：说话爽快，内心直率；忄音：只怕失去声音。惯：忠诚始终贯穿；性：一生慷慨；怜：心神迷乱，意外生变。言：做人却没有信用，病中不宜占卜；诸：议论有条理。诗：维持众人的议论，翰林待诏，逢时即可调用；词：意见尚未相同，调和还不周全。该：言语刻薄；谋：媒妁之言；谒：用诗代替偈语；昚：永远发誓不欺骗。请：情谊囗离；谄：用言语陷害别人；训：谋划有一半顺利，风调雨顺。谁：词家中的强敌；诛：诗写成便如珠玉；曈：请求宝剑诛除邪恶；讳：违背内心的话。谛：之出奇计；证：不谋划自己职分内的政务；谚：触犯尊严而进谏；讽：面对风而谈。诱：调和鼎鼐；议：合乎义方的训诫；调：计策和言语都很周到；访：到了招致诽谤的日子。谙：言语不能完全表达心意；误：赞誉出于意料之外；讶：齿雅余论。童：鲤鱼化龙，穷困的儿童埋在土中；龙：失去宠爱而无官职；奇：可以站着等待。章：十分得意；间：心满意足，有意又似无心，神龙脱去形骨。彦：如参商相隔。啻：从来不说戏言；辛：龙头犴尾，可以任用为宰相；亲：从旁帮助。立：寒风飒飒。规：穿砚磨墨的功夫；观：彼此规劝；见：事情在月内完成。足：吴地之头，楚地之尾；踟：知道自己不足；涘：一束仍然不足。蹄：足字加上帝字的腹部；蹬：提灯引路。走：已经有了起色，事情才刚开始；赵：左边兴起，右边消退。之：这件事使人心力疲乏；逄：禋官退职；蓬：蜂进入莲花窝，在花下相逢。篷：相逢一笑；通：在急流中勇于退却；迟：通天的犀角；进：英雄中的人选。遁：旁门左道，应当远离；道：身处旅途逆境；避：进退之间运送砖石；遂：随行逐队。适：估量敌情后再进攻；送：当道的大人；逵：关系不和而离去。边：功成身退，是人力所能通达的；延：正道尚未能够到达；连：低矮的车轮挡在道路上。
迄（遮道乞留）遍（过房为嗣）过（取祸之道）追（谁能遣此）
达（侥幸之道）遁（月中不遂）迥（过犹不及）遇（所遭不偶）
扌 携（秀才不难）拖（打草惊虵）抽（掩其不卫）
我（非复故我投戈讲艺）搏（抛砖引玉）挴（海不扬彼）
拚（红拂私奔）括（指东话西）抑（无心插柳）扼（厄而不持）
攘（揖让而升）搃（恩中招怨）持（怀技待时）
推（左拦右截，拆散分离，雄才必进）损（到手赏心）
扣（吹打扬名）掠（半推半就）挕（如取如携）挟（招之不来）
掩（江淹才尽）挹（飞扬跋扈）抄（分明才少）
才 才（折本磨牙，枯木发芽，方寸乱矣）旂（鼎甲才子）材（疏林落叶）
页 页（宾不顾也）卒页（出类拔萃）须（渐入顺境）
领（强项之令）
颓（秀而脱颖）颇（波澜顿作）顿（騑褵不顺）思页（所想必顺）题（贵显定局）
曰 曰（自天申之）冕（沉冤不白）果（覆巢之下）
甲（终无结果，两边无用）申（甲胄之身，无轮之车）
冒（胃气不充）
力 劣（可以省功）协（劳心劳力）劳（萤窗勤学）
男（勤劳致富）
助（锄必得金）加（功成名遂）勉（劳逸均分）办（游刃有余）
幼（有约不成）
攵 文（元首收稍，乃见交态）改（攻己之短）吝（□）
效（远交近攻）吾攵（衙中投文）斌（偃武修文）
敏（文如陆海）
瑀（文在腹中）败（质先于文）赦（文名赫变）
又 又（交不加点文星不现）支（十分收成）叟（瘦无其底）
矰（目不暇给）钗（中途取足收成有余）殳（疫收一半）
般（其舟半没）
方 施（旌旗匝地）惸（方朔偷桃）旆（言旋言归）
旋（悬旌不定）
非 非（靡不有初）韭（非止一次）徘（所行尽非）
排（拒谏饰非）
欠（满口吹嘘）炊（欢美极矣）欢（坎离交姤）
次（有些羡余咨嗟出口）牴（被欺受陷）歇（掀天揭地）
欲（有容无欺）欹（奇才坎坷）
予 予（草茅不劲）务（拨开云雾）舒（舍我其谁）
野（茅土酬动）
子 子（了当不得）晙（承当美色）耔（将来极好）
孤（孔门正派）
享（一去亨通）孟（子孙易盛干蛊之子）孙（系累子弟）
学（先觉之子）
女（一半将安）如（始终含丹 扬名显姓 妯娌不和妥贴之极 哲人其萎）
姑（好古敏求）娲（补过修好）
娉（妙龄待聘）曌（好学颜渊）嫫（嫫母献丑）
妻（事有妥局择木而栖）姹（托媒嫁女）媸（勉强学好）
妃（不好犯上安不忘危）奴（手到絜来 收稍却好）
母（悔之晚矣）娃（如圭如璧）好（媚于天子存心妥贴）
侄域（到头如意）妥（女乳菽发）姜（女子之祥）
取（嫁娶两宜）
姿（次序安排）婀（阿其所好）狖（得些安妥）妲（旭日始旦）
尸 尸（尺有所短，不能终局，不出窟中，截尾之象）
局（塞向墐户）
跂（宾客之体）屠（日居月诸）犀（举步少迟）
展（殿头赐衮，眉来眼去）届（居仁由义，屈而不伸）
居（跋胡篽尾）尼（趁水和泥）孱（众子同居）
食 食（其人必良）飱（良人有殃）饬（食前方丈）
养（羔羊退食）
皿 皿（血气不足破盏坏軿）盈（盛绥釐釐）盖（朝薤暮盐）
尽（书笔有益）盏（破残无益）氲（气象温和）氤（困人天气）
糸 红（终似落空）丝（绘事后素，缧纟世之中）纶（绝类离群）
绅（绌而后伸）绵（素丝白马而帛之，锦心绣口）纟忽（缓能制急）
纣（素封之余）缕（镂金错彩）缁（经界不正）终（螽斯绳绳）
维（此缘难结，释难解纷）纫（缘分有亏）幽（乐兹山色）
继（可断可续）糸（缠头系足）结（红鸾天喜）素（责任之累）
绁（世掌丝纶）纸（底蕴毕露）绳（孙子减灶）籥（多田多累）
祼（一丝不乱）紽（膋蛇缠绕）级（绠短汲深）絺（寿终古稀）
县（儿孙必多）幰（陶潜解绶）（子期绝弦）
巾（席帽离身，不中之象，布帛有损）幢（童生得巾）
帷（席帽离身，入幕便佳）帏（凭吊违心）
师（欲归不得，冠带临身，暗数归期）帅（有官有带）
归（追奠吊扫）帱（运筹帷幄）帖（卖卜于市）
衣 裕（新浴更衣）袆（依违两可）神（衣不垂绅）
祷（福偏寿全）
禅（祸不单行）祸（祸生有基）祠（祸福所司）
祈（福与时新，折尽福禄，无所祷也）裾（安居获福）
初（内里分心）福（富而好礼）烟（香烟满袖）
寸 封（闺中无对寿极耄耋）冠（莞然不得）寻（浔阳无渡）
寿（浪诵涛平运筹无策）寺（须人而待）耐（破面相待）
射（以身发财）寸（不尽其才）
夕 歹（死绝之旁）名（一夕之言）外（人之将死可丱无咎）
舛（一举成名）多（今日何夕）残（破钱遭殃）
西 西（凶恶之首）粟（商贾得采）贾（贯朽粟腐）
艮 艮（阳光龙尾，假银瞎眼）良（寄食于人）龈（切齿之恨）
已 巳（可已不已，委蛇锁口）巽（杜撰无才，走到即选）
纪（天绿配偶，红丝牵配，解组由己）
酉 酉（几乎出丑，半醉半醒）酎（黄封御酒）配（醉酒饱德）
译迄：挡住道路请求留下；遍：过继到别家作为后嗣；过：招致祸患的道路；追：谁能够遣送此人。达：侥幸得通的道路；遁：月中之事不能成功；迥：过头了仍然不及；遇：所遭遇的并非偶然。扌：携，秀才不难；拖，打草惊蛇；抽，掩护自己却没有防备。我：不是原来的我，投戈讲艺；搏，抛砖引玉；挴，海不扬波。拚：红拂私奔；括，指东说西；抑，无心插柳；扼，处于困厄而不能持守。攘：作揖谦让而登上；搃，恩惠之中招来怨恨；持，怀有技艺等待时机。推：左边拦截、右边阻挡，拆散分离；有雄才的人必定进取；损，到手便令人称心。扣：吹奏敲打以扬名；掠，半推半就；挕，如同拿取、携带；挟，召唤却不来。掩：江淹才尽；挹，飞扬跋扈；抄，才华明显不足。才：折本磨牙，枯木发芽，心中方寸已经乱了；旂，鼎甲才子；材，稀疏树林中的落叶。页：宾客不顾；卒页，出类拔萃；须，逐渐进入顺境。领：强项之令。颓：秀美而脱颖而出；颇，突然兴起波澜；顿，騑褵不顺；思页，所想之事必定顺利；题，贵显的局面已经确定。曰：这是上天所申明、赐予的；冕，沉冤不能昭雪；果，处在覆巢之下。甲：最终没有结果，两边都没有用；申，身披甲胄，却是没有轮子的车。冒：胃气不足。力：劣，可以省力；协，劳心又劳力；劳，像在萤窗下勤学。男：靠勤劳致富。助：用锄头必能得到金子；加，功业成就、名声得遂；勉，劳逸平均分配；办，运刀自如，做事绰绰有余。幼：有约定却不能成行。攵：文，元首收稍，才显见交往之态；改，攻治自己的短处；吝：□。效：远处结交，近处攻击；吾攵，在衙门中投递文书；斌，停止武事而修习文业。敏：文才如陆机、潘岳那样出众。瑀：文才蕴藏在腹中；败，质朴先于文饰；赦，文名显赫而变动。又：交往没有增加一点文饰，文星也没有显现；支，收成十分充足；叟，瘦削而没有根底。矰：眼睛忙得来不及看；钗，中途取得足够收成，而且还有余；殳，疫病收去一半。般：船身有一半沉没。方：施，旌旗遍地；惸，东方朔偷桃；旆，说回来就回来。旋：悬挂的旌旗不稳定。非：没有什么不是从开始；韭，不止一次；徘，所做的全都不对。排：拒绝劝谏，掩饰错误。欠：满口自我吹嘘；炊，欢乐美好到了极点；欢，坎、离相交相合。次：略有剩余，叹息声脱口而出；牴，受欺骗并遭陷害；歇，声势震天动地。欲：有容纳之量而不会欺骗；欹，奇才一生坎坷。予：草茅柔弱而不坚劲；务，拨开云雾；舒，除了我还能有谁。野：茅土之封因行动而获得酬报。子：事情已经了结却不能成就；晙，承当美色；耔，将来非常好。孤：孔门的正派。享：一去便亨通；孟，子孙容易兴盛，是能治理父辈事业的儿子；孙，子弟成为牵累。学：先觉者的后代。女：一半事情将得到安定；如：始终含着丹砂，扬名显姓，妯娌不和，妥贴到了极点，哲人将要凋萎。姑：爱好古道而勤于求学；娲，弥补过失，修复和好。娉：年纪美好，等待聘娶；曌，好学如颜渊；嫫，嫫母献丑。妻：事情已有妥善结果，应当选择良木栖身；姹，托媒人嫁女；媸，勉强学得美好。妃：不好犯上，并且安定时不忘危险；奴，事情到了手便能取得，收成稍差却还好。母：后悔已经晚了；娃，如同圭与璧一样珍贵；好，对天子献媚，内心存有妥贴之意。侄域：最终如意；妥：女子、乳、菽发；姜：女子之祥。取：嫁娶双方都适宜。姿：按次序安排；婀，迎合自己所喜欢的；狖，得到一些安妥；妲，旭日初升，天刚亮。尸：尺有所短，不能完成全局；不能走出洞穴，是截去尾部的象。局：堵塞朝北的窗户，封闭门户。跂：宾客之身；屠，日月运行；犀，举步稍慢。展：在殿头获赐衮服，彼此眉目传情；届，居心仁厚，行事合义，屈曲而不能伸展。居：进退两难；尼，趁着水和泥；孱，众多儿子共同居住。食：这个人一定善良；飱，善人遭遇灾殃；饬，食物摆满一丈之前。养：像羔羊一样退食。皿：血气不足，杯盏破损、车軿损坏；盈，盛满绥釐釐；盖，早晨吃薤，晚上吃盐。尽：书写用笔有益；盏，破残而无益；氲，气象温和；氤，使人困倦的天气。糸：红，最终似乎落空；丝，绘画先有素地，身处缧纟之中；纶，完全不同于众人而离群。绅：屈抑之后才能伸展；绵，素丝白马而以帛装饰，内有锦绣之心，口吐华美之言；纟忽，舒缓能够控制紧急。纣：有素封之家余下的资财；缕，金银雕镂、色彩交错；缁，经界划分不正；终，螽斯众多而绵延不绝。维：这段缘分难以结成，能够解除困难、调解纷争；纫，缘分有所亏缺；幽，喜爱这山中景色。继：可以断绝，也可以继续；糸，缠住头部，系住双足；结，红鸾、天喜；素，责任造成的拖累。绁：世代掌管丝纶诏命；纸，底蕴全部显露；绳，孙子减灶；籥，田地越多，牵累越多。祼：一丝不乱；紽，像膋蛇一样缠绕；级，绠绳太短却要汲取深水；絺，寿命终止于古稀之年。县：儿孙一定很多；幰，陶潜解下绶带；子期断绝琴弦。巾：席帽离身，是不中的象，布帛有所损失；幢，童生获得巾帻。帷：席帽离身，进入帷幕便好；帏，凭吊之事违背本心。师：想回去却不能，冠带加身，暗中计算归期；帅，有官职，也有冠带。归：追赶着前去祭奠、吊唁、扫墓；帱，运筹帷幄；帖，在市集上卖卜。衣：裕，沐浴之后更换衣服；袆，模棱两可；神，衣服不垂到绅带。祷：福气偏至，寿命得全。禅：祸患不会单独到来；祸，灾祸的发生有根基；祠，掌管祸福。祈：福气随时更新，却折尽福禄，已经没有什么可祷告的；裾，安居便能获得福气。初：内里分心；福：富有而又好礼；烟，香烟满袖。寸：封，闺中没有匹配，寿命极长，达到耄耋；冠，微笑着却不能得到；寻，浔阳没有渡口。寿：徒然诵读，风浪平静却无计可施；寺，需要等待他人；耐，破面相待。射：以自身换取发财；寸，不能尽展其才。夕：歹，处在死亡断绝的旁边；名，一夕之间的话；外，人将要死亡，即使可丱也没有灾咎。舛：一举成名；多，今天是什么夜晚；残，钱财破损而遭灾。西：凶恶的开端；粟，商人获得财利；贾，钱贯朽坏，粮粟腐烂。艮：阳光照到龙尾，假银会使人眼花；良，寄食于他人；龈，咬牙切齿的仇恨。已：巳，可以停止却不能停止，委蛇曲折而闭口不言；巽，杜撰而没有才华，走到那里便被选中。纪：上天赐予配偶，红丝牵成婚配，解除职务由自己决定。酉：几乎出丑，半醉半醒；酎，黄封御酒；配，醉酒而饱享德泽。
匀 匀（一勺之多，一句不成）甸（勾陈五鬼）
句（一句不满一勺入口）勺（勾陈发动）
阝 隆（天降生民）降（兴隆可待）陲（倒在邮驿）
祁（邦家之祯祷于郊外 邰（治国安邦）陪（功名到部）
邯（其命有元）郸（随珠弹雀）阡（佩邱乘轩）
郎（良人命尽，娘子守节）邛（弃邪背正）邵（功名有阻）
陆（邻里和睦，土空则陷）罝（署邱荣显）陈（左右拦阻）
院（官邱全，元可夺）帟（外郎始终）阴（陷入套中）
阵（田连阡陌，运命有阻）除（半途有阻）郓（运限未通）
陨（有沴有赏随（朋友际遇）阳（居易俟命）
门 门（开合随时）开（公门刑罚）闻（諲门先取）
闽（风光满门）（分明失信，阃内之言）间（门迎百福，皆不及门）
阗（人间真宰）关（比闱联捷）闵（天开文运）闪（人入空门）
闩（不二法门）鹔（已登龙门）闷（出门心宽）闰（闺中不全）
闫（阳关三叠）关（倚门献笑）闺（佳气充闾桂阁名流）
户 户（不得其所）扁（册立门户）扇（门下羽翼）戾（双泪流干）
斤 斤（不成片段）斯（其命维新）新（相亲相近）片（残鹴败牒）
壮（衣装不全）
车（运在其中）飗（轩车北上）军（运道将通）轰（辅车相依）
软（投辖而饮）轩（旱旅曳车）轸（珍珠满载）
臼 臼（不见儿面煞印相生）儿（见而不见）舂（一春多事）
戈 截（可云佳哉）或（国之心腹）咸（有感于心）划（战无不利）
戎（败不露囗，不成受戒）哉（口碑载道）武（人止二等）
义（美归于我）戴（巽物满载）义（似义非义）戌（一人荷戈）
弓 弓（可入彀中，虚张不发，变曲到底，穷到极处）
躬（弓无箭射，穷人脱穴）夷（一弓两箭，暗箭当防）
弧（先引后派）弹（蝉翼不张）弛（弹丸之地）引（卜其入彀）
矧（引弓发矢）弓人（引而伸之）疆（展土开疆）弭（虚张声势）
宀 宫（官宦之体，下官不宦）容（空谷传声，人在窝中）
空（下费心）宜（宦途多阻）冤（离家可免）
官（院首宫墙，中官有变，已捐馆舍）究（天窗明瓦）
窃（祸起萧墙）审（经官一番）
宋（安乐无涯，有些冤枉，空床不乐，捣其巢穴，载寝之床）
寓（万金田赋）寨（广寒攀桂）赛（寒门贵客）塞（寒毡坐损）
宪（富润德润）窨（空闻其音）寅（宇宙一人）宇（手中空乏）
帘（生寄死归）写（塞翁失马）富（安享余福）穴（富首贵足）
客（半路出家）安（窈窕淑女，女贞不字）宓（必有遮盖）
蹇（踏破广寒）害（操刀勿割）騕（如寒得衣）
穿（财爻落空空自嗟呀）宗（县升察院）穹（孤穷失身）
骞（塞上驰驱）守（加官进爵）寞（入幕之宾）字（宽以济猛）
宣（不宜室家）褭（实能容之）
贝 责（欠人之情）贷（佐贰微员）贶（兄动克财）
贱（自负不浅）
贲（负土成坟）赚（贵贱相兼，前贪后廉）赏（尚宝司也）
贻（费心治理）赘（傲骨支贫）页（众口嚣嚣半空半实）
贵（忠贞一心）贝（贫极负心）
玉 琳（琼林玉树）瑞（如环无端）珍（殄绝难全抽琴去轸）
玢（粉消玉碎）斑（文如珠玉）珊（王家造册）珀（王伯之才）
琢（玉人缘足）瑰（马嵬埋玉）玫（文如玉润）玛（探骊得珠）
现（窥见一斑）瑜（窃玉偷香）
羽 羽（将翱将翔）翰（羽翼王朝）习（香生翰墨）
翻（陈蕃悬榻）
毛 毫（子高挥毛）（求于麾下）毳（重重破耗）
蒐 崿（不出所料）凶（山头崩塌）
昪（只履西归）鞦（愁心已革）鞋（折挂何唯）
豸 豸区（躯雄貌伟）豹（狗尾续貂）
犭 犬（哭笑俱有）獬（犬羊相争）猇（狐假虎威）
犴（狼狈为奸有些奸狡）狐（孤独之象）豺（才貌双全）
狡（犯而不校）猎（猫鼠同眠）
虍 虍（虎头蛇尾）炉（百病丛生）卢（虎榜魁首）
彪（虎又添翼）
虔（远虑近忧）虚（虎负邱隅）献（南山伏虎）
驶（騩马御史）骄（司马题桥）驳（驿马临爻）
牜 牛（朱雀敛翼，先有一半，欲告无言）生（牛眠之地）
牟（去后得生）物（牝牛入场）牡（生物不测）牝（物化不存）
告（以口争先）
佳 集（先进礼乐）雅（鼠牙雀角）雌（此难甚囗）
朅（鸡鸣狗吠）
难（淮汉无水，分离可叹，雌伏之叹）雄（宠才佳士）
睢（佳人目成）虽（勉强分离强饭为佳）离（千万之雄）
双（左右两难）佳（谁肯为雠，暗里雌雄，霍予心未决下帷精进）
鸟（乘鸾跨凤）凤（风中归肸）鹤（鸾雀同宫）
凫（倒凤颠鸾换巢鸾凤 鸟雀乘风）鹑（鹤鸣子和）
鸠（鹊鸣九皋）肃（吹箫引凤）鸩（鸳鸯枕冷）鸽（一鸣惊人）
鸟（追风良骥）鸣（慈鸟反哺）鸾（缗蛮黄鸟）雀（不雅不妙）
袅（飞鸟依人）鸤（鸠居鹊巢）
鱼（有鳞无甲）鲜（涸鲋待洋）鳅（苏州极美）
虫（蝇头蜗角）虬（花烛之余，伤风败化）
虹（青蚨已囗，一江风浪，半蛮半巧）融（风尘远隔）
蜡（柷 束莫指）蜃（飞龙破蛰）蚓（蟾宫接引）
译匀：一勺之多，一句话也说不成；甸，勾陈、五鬼。句：一句话还不到一勺入口；勺，勾陈发动。阝：隆，上天降生人民；降，兴隆可以期待；陲，倒在驿站。祁：国家的祥瑞，在郊外祈祷；邰，治理国家、安定邦土；陪，功名达到有关部门。邯：命运有根本；郸，拿随侯珠去弹射麻雀；阡，佩印登丘，乘坐轩车。郎：丈夫命尽，妻子守节；邛，抛弃邪道，背离正道；邵，功名受到阻碍。陆：邻里和睦，土地空虚便会下陷；罝，任职于丘，荣耀显达；陈，左右都有拦阻。院：官职、丘位都完整，元首可能被夺；帟，外郎始终如此；阴，陷入圈套。阵：田地连接阡陌，运命受到阻碍；除，半途有阻；郓，运限尚未通达。陨：有灾异，也有赏赐；随，朋友之间的际遇；阳，安然处世以等待命运。门：开合都随时势；开，公门中的刑罚；闻，入门先取。闽：风光充满门户；分明是失信，是闺门以内的话；间，门户迎来百福，却全都不能到门。阗：人间的真正主宰；关，科举考试接连取中；闵，上天开启文运；闪，人进入空门。闩：不二法门；鹔，已经登上龙门；闷，出门后心胸宽舒；闰，闺中不完整。闫：阳关三叠；关，倚门献笑；闺，佳气充满闾巷，桂阁中有名流。户：不能处在适当的位置；扁，册立门户；扇，门下有羽翼；戾，双眼泪水流干。斤：不能形成片段；斯，命运正在更新；新，彼此亲近；片，残破的鹴鸟与败坏的文牒。壮：衣装不完整。车：运势就在其中；飗，乘轩车向北而上；军，运道将要通达；轰，辅车相依。软：投辖留客饮酒；轩，干旱之旅拖车而行；轸，珍珠满载。臼：见不到儿子的面，煞印相生；儿，似乎见到却又见不到；舂，一春之中多有事情。戈：截，可以说是很好；或，国家的心腹；咸，内心有所感触；划，战争无往不利。戎：失败不露囗，不能成事并接受戒责；哉，口碑传遍道路；武，人止于二等。义：美好归于我；戴，巽物装载满了；义，似乎合义却并非真正合义；戌，一人肩荷兵戈。弓：可以进入彀中；只是虚张声势而不发射；变化曲折到底；困穷到了极处。躬：弓上没有箭可射，穷人脱离穴居；夷，一张弓有两支箭，暗箭应当防备。弧：先引导后派遣；弹，蝉翼不张开；弛，处在弹丸之地；引，占问其是否进入彀中。矧：拉弓发箭；弓人，牵引使其伸展；疆，拓展土地、开辟疆域；弭，虚张声势。宀：宫，官宦之身，下级官员不能做官；容，空谷传声，人处在窝中。空：下功夫费心；宜，仕途阻碍很多；冤，离开家可以避免。官：院落之首、宫墙之内，中官会发生变故，已经捐弃馆舍；究，有天窗和明瓦。窃：祸患从萧墙之内发生；审，经过官府审理一番。宋：安乐没有边际，却有一些冤枉；空床上不得欢乐；捣毁其巢穴；承载睡眠的床。寓：万金的田赋；寨，在广寒宫攀折桂枝；赛，寒门中的贵客；塞，坐在寒毡上受到损耗。宪：富足能润泽自身，德行能润泽自身；窨，只听到声音却见不到人；寅，宇宙之中独自一人；宇，手中贫乏空虚。帘：活着寄居，死后归去；写，塞翁失马；富，安然享受余下的福气；穴，富贵从头到脚。客：半路出家；安：窈窕淑女，女子守贞而不出嫁；宓：一定有所遮盖。蹇：踏破广寒宫。害：拿刀却不要割伤。騕：如同寒冷时得到衣服。穿：财爻落空，只能白白叹息。宗：由县衙升任察院。穹：孤独贫穷而失去自身。骞：在塞上奔驰驱驰。守：加官进爵。寞：成为幕府中的宾客。字：以宽厚来调济严猛。宣：不适合成家。褭：实际上能够容纳它。贝、责：欠着别人的情分。贷：任佐贰一类的低微官职。贶：兄长发动而能够克制财物。贱：自负之心并不浅。贲：背负泥土筑成坟墓。赚：贵与贱相杂，前半生贪婪，后半生廉洁。赏：属于尚宝司。贻：费尽心力治理。赘：傲气使自己陷于贫困。页：众人的声音喧嚣不止，事情半真半假。贵：忠贞专一。贝：贫困到了极点，反而负心。玉、琳：如同琼林玉树。瑞：如环形首尾相接，没有间断。珍：断绝而难以完整，像抽去琴的琴轸。玢：粉身玉碎。斑：文章如珠玉般美好。珊：王家造册。珀：有王伯那样的才干。琢：得玉人相助，姻缘充足。瑰：如同马嵬埋玉。玫：文章如玉般温润。玛：探得骊龙颔下的明珠。现：从细微处窥见全貌。瑜：暗中偷取美玉，也暗中偷香。羽、羽：将要展翅飞翔。翰：成为王朝的羽翼。习：翰墨之间生出芳香。翻：如陈蕃悬挂坐榻，礼待贤士。毛、毫：子高挥动毛笔；求助于麾下。毳：重重遭受破耗。蒐、崿：事情的发展不出所料。凶：山头崩塌。昪：只穿一只鞋向西归去。鞦：忧愁之心已经改变。鞋：折断悬挂，何止如此。豸、豸区：身躯雄健，容貌伟岸。豹：用狗尾续接貂尾，后来居上却不相称。犭、犬：哭和笑都有。獬：犬与羊相争。猇：狐狸借老虎的威势。犴：狼狈为奸，并且有些奸猾狡诈。狐：孤独的象征。豺：才华和容貌兼备。狡：受到侵犯也不计较。猎：猫和老鼠竟然同眠，指敌我相处。虍、虍：虎头蛇尾。炉：各种疾病丛生。卢：成为虎榜魁首。彪：如同老虎再次添上翅膀，力量更强。虔：长远的忧虑和眼前的忧患。虚：老虎背负着山丘的一角。献：南山伏虎。驶：騩马御史。骄：司马相如题桥。驳：驿马临于爻位。牜、牛：朱雀收拢翅膀，事情先有一半；想要申告，却无从开口。生：牛眠之地。牟：离开以后反而获得生机。物：母牛进入场地。牡：万物的生长难以测知。牝：万物变化而不复存在。告：凭口舌争先。佳、集：先进而学习礼乐。雅：因鼠牙雀角而争讼。雌：这件事非常困难。朅：鸡鸣狗叫，喧杂不宁。难：淮水、汉水无水，意味着分离，令人叹息；又有雌伏之叹。雄：受到宠爱的才子佳士。睢：美人以目传情。虽：勉强分离，只能强打精神进食，才算较好。离：千万中的雄杰。双：左右都陷入两难。佳：谁肯结为仇敌；暗中较量雌雄；霍予心意尚未决定，只能闭门专心进取。鸟：乘鸾跨凤。凤：风中归来。鹤：鸾鸟与孔雀同居一宫。凫：男女关系颠倒，鸾凤换巢；鸟雀乘风。鹑：鹤鸣而子和。鸠：喜鹊在九皋鸣叫。肃：吹箫引来凤凰。鸩：鸳鸯枕冷。鸽：一鸣惊人。鸟：追风的良马。鸣：慈鸟反过来哺养母鸟。鸾：黄鸟缗蛮鸣叫。雀：不雅，也不妙。袅：飞鸟依附人。鸤：鸠鸟占据鹊巢。鱼：有鳞而没有甲。鲜：干涸水中的鲋鱼等待水来救济。鳅：苏州极其美好。虫：像苍蝇头、蜗牛角那样，为细小利益争斗。虬：花烛之余，却有伤风败化之事。虹：青蚨已经缺失，一江风浪；一半蛮横，一半机巧。融：远远隔绝于风尘之外。蜡：柷束莫指。蜃：飞龙破蛰而出。蚓：蟾宫接引。
蝎（狂风乍歇）蛇（柁后生风门风败坏）蚨（蛹头不失）
蜗（窃去青蚨）虺（颇有风光）蚪（蟾宫夺魁）蝠（富有青蚨）
蜊（蝇头之利）蛛（老蚌生珠）蚕（一蜚冲天）蜄（乘风破浪）
蝶（秋叶翻风）蛡（强弱相形）
竹 笼（含笑乘龙）敔（笑面之虎）笺（算头不浅）
等（及时献策）
篝（讲究策论）箴（对策感上）算（捉鼻笑之）策（具简投刺）
苾（不第而归）箭（种竹栽花有利）节（符即为郎）
簪（二姑把蚕）
箫（帘前刺绣）笃（閟我驰驱）笔（书香门第）
答（若合符节开笼放鸽）愬（弄玉吹箫）簋（盘根错节）
笠（相帘半卷）箦（未成一皪）笛（死猫小竹）箜（短笛无腔）
篆（如椽之笔）笙（哭竹生笋）
艹 濩（万卉争妍）旧（鼠牙雀角）芭（芹藻生色萱花失色 贪花爱色）
茑（飞肸衔芦鹏程万里）薮（出类拔萃）叶（一世荣华 蝶恋花心）
菊（有采薪忧）藐（花容玉貌）秬（万里归来）蒙（梦里还家）
蓉（金谷繁华）苗（花果半熟）蓍（耆英之会）芳（薏鏚之谤）
莓（苦海无边，揉碎梅花，心毒貌慈）莲（运如转蓬）
芍（花前月下，苟且不修）菌（园内花香）蕴（藕断丝连）
满（时雨滋苗）茆（花欹柳身单败柳残花）莞（万国衣冠）
茧（蠓虫入网）藻（花萼雨滋，燥湿各半）荡（花满河阳）
皦（陋巷回车）苟（敬有其文）苒（花开称心）范（半死半活）
梦（睟英四叶）芮（贪花得病）蔼（谁不渴慕）暮（寸草回春）
赩（秋风万里）翾（鹿鸣食萍）兹（没有慈心，元之又元）
茹（花开如意）苏（渔人获利）苔（万物资始）
若（无心不惹其言必诺）芹（领荐欣然）
落（共投水路，草泽之客，藏头露尾）薏（营提不息）
菩（花无土培）趯（葬祭以礼）荃（玉消苍瘦）苞（半菽不饱）
萃（翠羽囗花）茶（蔓草难除）华（共成囗张）慈（恋恋于兹）
芪（前美后低）荒（水流花谢）草（不能成章）菜（花光采色）
萍（满意秤心昽然失采）等（具得黄封）莱（具荚全开）
（苟合之象）葛（其言蔼和）梦（宛然如梦）荀（一点不苟）
萨（闉任兴隆）蒋（将头簪花）
卷四 双句格法夫取格炼句乃到精至妙之法，如“锺”字问功名则批曰：“名重金瓯，终身大贵。”又有格在次句者，不过间或有之，如“甘”字问谋望则批曰：“事多阻隔，其无后乎！”又有一句不能尽其所问之事，必用两句，语意方显者，乃松格也；虽不足为上乘，然亦智愚共赏，且用之最广，取之甚易，学者宜由此入焉。今录于左。
见（有容乃得宽舒，无学难为先觉。规矩破坏失却方圆之准，笔砚有损难亲观国之光。）攫（佳人才子，比肩双双。）
最（贼贝生不全，半费贝吉贴。一见不完全，目下小人破败。）
好（彼其之子，不遂其媾。）等（竹乃清闲之物，寺非名利之场。）
赵（龙光剑气已出土边，不久就要去。）枭（上宿鸳鸯之鸟，下生连理之枝。）焉（似马不能行动，似为服药无用。）杞（木乃箱中之物，已为包内之财。）
雨（否头，泰脚。）皛（朝骑鸾凤到碧落，暮见濩田生白波。）
欲（有容德乃大，无欺心自安。）沃（海阔从鱼跃，天空任鸟飞。）
荡（劝君更尽一杯酒，好唱阳关三叠曲。）居（喜事，应迟。）
逃（窈窕淑女，君子好逑。）崖（太岁当头，佳人有损。）
聿（事到尽头，难逃法律。）晖（斜照临轩，官星不现。）
瓦（瓦盖众人之头，字形二十九点。）
芍（字有花残月缺之形，病犯黄蜺豹尾之宿。）翩（扁鹊难医，定然羽化。）
侰（佐郡之形，福禄日到。）烛（稍济燃眉，蝇头微利。）
人（长久之基，大夫之体。）
卷五 测字散格法夫所谓格者，骨格也，品格也。品格，前已录有成语，可为后学楷式。到骨格，则未之详也。盖骨者，束字义之物。用束字义之物为断字义之文，灵妙变通，亦犹夫人之筋络束骨，而骨为筋络肌肤之架子也。善用者，触类旁通则应变不穷，可以得心应手，动笔成文矣。
一（天心囗天上生根囗大心）
二（月内手心工夫 平正）
蕣（用心 降心举足 牛尾 丹心 冰心 王宰 玉叶寒尽 冬尽）
卜（上头 半小不小 居内 挂脚 外边 古先）
茫（破网 漏网网底）
甲（里中 放闸押后 首异 不申 欠申 无用 没结果）
寸（十分 无对走过 不成才 没对头 寻对头）
祀（破袍 囗袍起祸 衣包）贵（破柜 中馈 柜中有遗失）
言（变面 话头说起 有胆）日（春心 后会 春末 日边）
月（有心 真心直心 消尽 断臂 龙足 肯了）
十（车心 舟尾来头 用尽 本来 不成才 针头）
士（地头 坐中弃田 堂下 旺极 台头 善心 士吉）
丫（齐心 不了众心 斋心）了（待子 承领 亨极损子 破了头）
丁（行尽 打了亭了 钉头 宁极 残 久 立宁）
彳（行头 行来德行 立德）母（毒心 实心 海底残梅 后悔）
王（美中 弄嘴害心 望后）走（起头 先赴 徒人陡住）
贝（贪心 负心贫极 半败 赚头 婴面）丘（囗心虚心 虚极 兵头）
乙（半九 挖尽吃了 罢讫）
译蝎：狂风忽然停歇。蛇：舵后生风，门庭败坏。蚨：蛹头不失。蜗：暗中取走青蚨。虺：颇有风光。蚪：在蟾宫夺得魁首。蝠：富有青蚨。蜊：获得苍蝇头般的微小利益。蛛：老蚌生珠。蚕：一飞冲天。蜄：乘风破浪。蝶：秋叶随风翻飞。蛡：强弱相互对照。竹、笼：含笑乘龙。敔：笑面虎。笺：算计人的本领不浅。等：及时献出计策。篝：讲求策论。箴：以对策感动上位者。算：捉住鼻子取笑。策：带着名帖投递拜访。苾：科举落第而归。箭：种竹栽花能够获利。节：凭符节即可成为郎官。簪：两个姑母一起拿着蚕。箫：帘子前刺绣。笃：闭藏着我却仍然奔驰。笔：书香门第。答：如同符节相合；打开笼子放出鸽子。愬：弄玉吹箫。簋：盘根错节。笠：帘子相对，半卷而起。箦：尚未形成完整的一点。笛：死猫和小竹。箜：短笛没有腔调。篆：如椽的大笔。笙：哭泣感动竹子而生出竹笋。艹、濩：各种花卉争相妍丽。旧：因鼠牙雀角而争讼。芭：芹藻增添光彩，萱花却失去颜色；贪恋花色。茑：飞鸟衔芦而行，前程万里。薮：出类拔萃。叶：一生荣华；蝴蝶眷恋花心。菊：有忧虑生计之事。藐：花容玉貌。秬：从万里之外归来。蒙：梦中回到家乡。蓉：金谷园般繁华。苗：花果半熟。蓍：耆英聚会。芳：遭受薏苡谗谤。莓：苦海无边；揉碎梅花；内心狠毒而外貌慈和。莲：命运如转蓬般飘摇。芍：花前月下，行为苟且而不修身。菌：园中花香。蕴：藕虽断了，丝仍相连。满：及时的雨水滋养禾苗。茆：花倾柳瘦，形单影只，残柳败花。莞：各国衣冠人物汇聚。茧：蠓虫落入罗网。藻：花萼得到雨水滋润，干湿各占一半。荡：花开满了河阳。皦：车驾回到陋巷。苟：恭敬之意写在文章中。苒：花开正合心意。范：一半死亡，一半存活。梦：睟英四叶。芮：贪恋花色而得病。蔼：谁能不心生渴慕。暮：寸草也能回春。赩：秋风吹遍万里。翾：鹿鸣而食萍。兹：没有慈悲之心，元之又元。茹：花开而事事如意。苏：渔人获得利益。苔：万物由此资始。若：无心便不会招惹是非；一旦开口，所说必定兑现。芹：接受荐举，欣然前往。落：共同投入水路；如同草泽中的客人，行迹藏头露尾。薏：经营谋划不停。菩：花朵没有土来培植。趯：埋葬祭祀都依礼而行。荃：玉色消退，面容苍瘦。苞：连半菽之食也吃不饱。萃：翠鸟羽毛与花朵缺失。茶：蔓生杂草难以除去。华：共同造成某种张势。慈：对这里恋恋不舍。芪：前面美好，后来低落。荒：水流花谢。草：不能形成篇章。菜：花朵光彩鲜明。萍：称心满意，却忽然失去光彩。等：全都得到黄封。莱：豆荚全部张开。这是苟且结合的象征。葛：言语和蔼温和。梦：宛如在梦中。荀：一点也不苟且。萨：闉任兴隆。蒋：将簪花插在头上。卷四：双句格法。所谓取格炼句，是达到精微至妙的方法。例如测“锺”字问功名，就批断说：“名声重如金瓯，终身极其尊贵。” 也有格意落在第二句的情况，不过偶尔有之。例如测“甘”字问谋望，就批断说：“事情阻碍很多，恐怕没有后续吧！”还有的问题一句话不能把事情说尽，必须使用两句，语意才显明，这就是松格。它虽然不足以算上乘之法，但聪明人和愚钝人都能欣赏，而且使用最广，取法也最容易，学习者应当从这里入门。现将例子录在下面。见：有容纳之量才能宽舒，没有学问就难以成为先觉者。规矩被破坏，失去了方圆的标准；笔砚有所损坏，难以亲自观览国政的光辉。攫：佳人才子成双成对，并肩而行。最：盗贼、财贝、生命都不完整，半数破费，财贝和吉祥相贴。一看便知不完整，眼下小人将遭破败。好：那个女子，不能完成婚配。等：竹子是清闲之物，寺院不是追逐名利的地方。赵：龙光剑气已经从土边显现，不久就要离去。枭：上面栖宿着鸳鸯之鸟，下面生出连理之枝。焉：像马却不能行动，像是在服药却没有效用。杞：木头是箱中的物品，已经成为包裹里的财物。雨：上部为否卦之象，下部为泰卦之足。皛：早晨骑着鸾凤到达碧落，傍晚看见濩田生出白色波浪。欲：有包容之德，德性才会广大；不欺骗别人，内心自然安宁。沃：海面辽阔，任凭鱼儿跃动；天空高远，任凭鸟儿飞翔。荡：劝你再喝尽一杯酒，好好唱完《阳关三叠》。居：有喜事，但应当迟些到来。逃：美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。崖：太岁正当头，佳人将有所损伤。聿：事情到了尽头，也难逃法律制裁。晖：斜阳照到轩前，官星却没有出现。瓦：瓦片覆盖在众人的头上；字形共有二十九点。芍：字形有花残月缺之象，疾病犯黄蜺、豹尾之宿。翩：扁鹊也难以医治，必定羽化而去。侰：呈现辅佐郡府的形势，福禄每日到来。烛：稍微能够救燃眉之急，只获得蝇头小利。人：是长久发展的根基，也是大夫所应具备的形体。卷五：测字散格法。所谓格，就是骨格，也是品格。品格方面，前面已经记录了成语，可以作为后学的规范。至于骨格，却还没有详细说明。骨，是束缚字义的东西；用束缚字义的东西来判断字义的文章，能够灵活精妙地变通，也就像人的筋络束住骨骼，而骨骼又是筋络和肌肤的架子。善于运用的人，能够触类旁通，因而应变无穷，可以运用自如，提笔就能成文。一：天心；天上生根；大心。二：月内；手心；工夫；平正。蕣：用心；降心；举足；牛尾；丹心；冰心；王宰；玉叶；寒尽；冬尽。卜：上头；一半小而又不小；居内；挂脚；在外边；古先。茫：破网；漏网；网底。甲：里中；放闸；押后；首异；不申；欠申；无用；没有结果。寸：十分；无对；走过；不成才；没有对头；寻找对头。祀：破袍；袍上有缺字，因而起祸；衣包。贵：破柜；中馈；柜中有遗失之物。言：改变面貌；话头说起；有胆量。日：春心；后会；春末；日边。月：有心；真心；直心；消尽；断臂；龙足；肯了。十：车心；舟尾；来头；用尽；本来；不成才；针头。士：地头；坐中；弃田；堂下；旺极；台头；善心；士吉。丫：齐心；不能了结；众人之心；斋心。了：等待子时；承受领受；亨通到了极点便损及子嗣；破了头。丁：行路到了尽头；打了、亭了；钉头；宁极；残缺；长久；立宁。彳：行路之始；行走而来；德行；树立德行。母：毒心；实心；海底残梅；后悔。王：美好居中；卖弄嘴舌而伤害内心；等待之后。走：起头；先行前往；徒然之人；突然停住。贝：贪心；负心；贫困到了极点；半数败坏；赚头；婴儿之面。丘：心中有缺；内心虚空；虚到了极点；兵事之始。乙：九的一半；挖掘殆尽而吃掉；事情完毕。
田（留心 留住富极 心广 魁首 画中 鬼脸）
四（灵心 梦中心怀 去罢 买卖 罪首）
不（歪头 否象一扌不 半杯）甬（痛心 不通 无勇）
用（懈心 截角不周 申通 通体 解体）发（废尽分拨）
自（着囗 鼻祖射头 贫身）且（具体 真心 阻隔冥中 伤心 不宜）
心（未必 愁根忧中 虑尽）枌（有头 无心 半大无尤）
戈（破钱 我足战伐 晚成）子（存心 孝心 极如不好 入学 半承）
天（中春 族尾后失 未来 无头矢）三（春头 目中）
中（难串 初贵患头 不申）手（害心）鞬（衰亹）
丿（刀口 杯人未了 大极）乃（不及 有孕 秀极仍旧）
雰（追到 搥心失侣）于（上乘 无干）
也（地下 拖尽虵尾 枯池）丨（水中 可行）予（舒极 豫来）
目（短见 着脚）东（阑住襄柬）氵（涕泣 衍法）
工（半空 落空差了 上贡）坦（场头）酉（半醉不尊）
已（包内 危极）斗（年尾下科 拏了 叫住）几（虎尾 机关）
焦（蕉心 下帷）支（破鼓绝技）才（捉头 先挂拐来 提携）
▯（破苑 破碗死心）古（活心 苦尽 无辜 心苦）
口（舌根 赏心言尽 回心）金（破釜 分镜 破钱废锁）
艮（根脚）占（上告乩动 点头 毡中）吉（半喜半结）
亦（弯头 变脸）包（饱了跑了 幻泡 苞住）
瓜（分派 绝脉孤了）羊（不群 半美）
豆（分头 逗漏拢短 灯尽 枯树）歊（未央 半缺分袂 快煞）
卷六 杂占赋吉凶祸福，推测可知。人事天时，莫逃乎数。
试观云开月朗，正为诸事豁达之机；雾合烟迷，定主百务淹埋之象。风霾飘荡，摇捍难成。
雷霆过空，虚惊有准。风来溽暑，解郁畅怀。雪上严霜，惨神刻骨。电光霍霍而可畏，露水晶晶而不常。月彩当空，无非光霁。雨流湿物，尽是恩波。连阴最喜逢雷，久旱偏宜得雨。
天文取应，地理可推。水流则事消，土积则迟滞。沙乃散手即分，石以坚心始得。人落路旁忧道远，舟移岩下怕虚危。
若逢人事之来，即乃天机之现。高官显宦利于求名，巨贾富商宜乎觅利。一女一男，同欢之候；或僧或道，孑处之端。匠子主门庭改换，屠儿主骨肉分离。猎户得野外之财，渔翁取水中之利。妊妇事萌于内，瞽者虑根于心。足动知其远行，臂交断其有失。对壁阻抑，嘘气悲愁。掉舌出者是非，背相靠者闪跌。童子授书，主争讼之端；主人责仆，防笞罚之事。题写有文书之喜，秉烛得祈禳之功。偶挽手作事牵连，遇接物逢人提拔。两人相拜，交友多情；一车过门，营运得力。绳牵犬羊，防守可以无虞；带水拖泥，迟滞还须有待。摇扇则宽展胸襟，伏枕则昏沉染患。舟楫在水，凭其接引而行；车马登途，不时负载而往。叵持九而执斧，遇吉气必逢快利之财；或被甲而操戈，见凶形断遇刚强之贼。女花刻果，终非结实之形；展画披图，都是虚骄之象。经纬居前，可以问职；笔墨在侧，可以行文。倚柱者失权，临境者赴召。捧贡物则有非常之喜，负大木则有任重之才。升斗则斟酌而行，剪尺当裁度而用。戏戺则逢人接待，开锁钥则作事亨通。顽铁靡钢，用功有益；快刀斫木，利事得财。挥扇必有相招之意，张盖主有荫庇之情。歌唱者欢诞逍遥，奔走者惊慌失措。
译田：留心；留住；富足到了极点；心胸宽广；魁首；画中；鬼脸。四：灵心；梦中心怀；离去、罢止；买卖；罪魁之首。不：歪头；否卦之象；一扌不；半杯。甬：痛心；不通；没有勇气。用：懈怠之心；截去一角而不周全；申通；通体；解体。发：耗尽并分散。自：着缺字；鼻祖；射头；贫困自身。且：具体；真心；暗中受阻隔；伤心；不适宜。心：未必；忧愁之根；忧患之中；忧虑已经穷尽。枌：有头；无心；一半大而无忧。戈：破钱；我足以应战征伐；晚成。子：存心；孝心；到了极点反而不好；入学；一半承接。天：春季之中；族类的末尾，后来失去；未来；无头之矢。三：春季之始；眼目之中。中：难以串联；起初尊贵，后来忧患临头；不得伸展。手：害人之心。鞬：衰败。丿：刀口；杯中之人尚未了结；大到了极点。乃：来不及；有孕；秀美到了极点，却仍然如旧。雰：追到，捶心失侣；于：上乘，无干。也：地下，拖尽蛇尾，枯池；丨：水中，可行；予：舒极，豫来。目：短见，着脚；东：拦住，襄柬；氵：涕泣，衍法。工：半空，落空差了，上贡；坦：场头；酉：半醉不尊。已：包内，危险到了极点；斗：年尾下科，拿了，叫住；几：虎尾，机关。焦：蕉心，下帷；支：破鼓绝技；才：捉头，先挂拐来，提携。▯：破苑，破碗，死心；古：活心，苦尽，无辜，心苦。口：舌根，赏心，言尽，回心；金：破釜，分镜，破钱，废锁。艮：根脚；占：上告，乩动，点头，毡中；吉：半喜半结。亦：弯头，变脸；包：饱了，跑了，幻泡，苞住。瓜：分派，绝脉，孤了；羊：不群，半美。豆：分头，逗漏，拢短，灯尽，枯树；歊：未央，半缺，分袂，快煞。卷六 杂占：赋予吉凶祸福，推测便可知晓。人事和天时，没有什么能逃脱数理。试着观察云开月朗，这正是各种事情豁然通达的时机；雾气聚合、烟霭迷蒙，必定表示百事被淹没阻滞。风尘霾气飘荡，动摇阻挡，事情难以成功。雷霆划过天空，是虚惊而有应验。风来而暑气湿闷，可以解除郁结、使心情舒畅。雪上又结严霜，使人神情惨淡、痛苦刻骨。电光闪耀而令人畏惧，露水晶莹却不能长久。月光照临天空，无非是光明清朗。雨水流淌、润湿万物，都是恩泽。连日阴天最喜得雷，久旱之时尤其适宜得雨。天文可以取其征应，地理也可以推断。水流则事情消散，土积则事情迟滞。沙子表示一经撒手便会分散，石头则要靠坚定之心才能获得。人落在道路旁，忧虑道路遥远；船移到岩石下面，害怕空虚危险。如果遇到人事方面的征象，就是天机显现。高官显宦有利于求取名望，巨贾富商适宜谋求财利。一男一女，是共同欢乐的时机；或见僧人、或见道士，是独处的征兆。工匠主门庭改换，屠夫主骨肉分离。猎户得到野外的财物，渔翁取得水中的利益。孕妇表示事情萌发于内部，盲人表示忧虑根植于心。脚在动，知道将要远行；手臂交叉，断定会有失误。面向墙壁，表示受到阻抑；叹气，表示悲愁。吐舌，表示是非；背靠着背，表示闪失跌倒。童子授书，主争讼的端倪；主人责备仆人，要防备鞭打惩罚之事。题写文字，有文书方面的喜事；手持蜡烛，能得到祈禳的功效。偶然牵手做事，表示受到牵连；遇到接物或见人，表示得到提携。两人互相作揖，交友多有情谊；一辆车经过门前，经营运作会得到助力。绳子牵着犬羊，防守便可无忧；带水拖泥，事情迟滞，还必须等待。摇扇，表示胸襟宽展；伏在枕上，表示昏沉染病。船在水上，凭借接引而行；车马上路，常常负载而前往。若见持九而执斧，遇到吉气，必定得到快利之财；若见披甲执戈，出现凶象，断定会遇到强悍的盗贼。女子、花朵、雕刻、果实，终究都不是结实的形状。展开画卷、披阅图册，都是虚浮自夸的象征。经纬置于前，可以询问职位；笔墨在旁，可以办理文书。倚着柱子，表示失去权力；临近境地，表示赴召。捧着贡物，有非常的喜事；背负大木，有担当重任的才干。升斗，表示斟酌而行；剪尺，应当裁量使用。戏戺，表示会遇到人接待；打开锁钥，表示做事顺利。顽铁尚未成钢，用功便有益；快刀砍木，办事有利并能得财。挥扇，必有相招之意；张伞，主有荫庇之情。歌唱，表示欢乐放纵、逍遥自在；奔走，表示惊慌失措。
既以观人，尤当相物。芝兰谓之瑞兆，松柏果是寿征。问世家，乔松老桧；钦高节，修竹寒梅。小草嫩花亦复采缀于人首，奇葩艳卉定知赏鉴于名流。野树轮囷栖迟林下，浮萍聚散荡漾无成。莲子连登，鸡冠官显。菌菰则朝生暮死，疾病不宜；芭蕉则雨滴风飘，行人未到。牡丹者富贵之物，棠棣者手足之花。茉莉安可经营，石榴却宜得子。笋必有损，藕亦偶然。枝叶飘零知其败谢，根苗接续断彼牵缠。路边拾柴终为败叶，奇花无子亦是空花。至于禽虫之类，亦阐趋避之机。鸿雁得宾朋之信，虺蛇防毒陷之谋。鼠若咬衣，灾防小口；鹊如噪树，会遇知音。牵牛者顺利仍主耕田，骑马者驰驱定知通达。猿猴身心无定，鲤鱼变化非凡。绳拴马，病者难痊；笼中鸟，囚人未脱。苍蝇觅蝇头之利，镇日营营；花蚊邀险处之财，终宵仆仆。促织岂宜问寿，乌龟定利行人。夏绵冬葛虽有用而待时，春花秋月纵无益而欣赏。蛛丝作网，巧计方成。有秤无锤，其权失矣。蓬头跣足，冠履何存。有水有风，坟茔必就。是虎是龙，科名可望；为纟希为纟谷，辛苦无辞。扬帆而遇顺风，无往不利；持梳而理乱发，求取自通。逢人指路，百事如心；见客脱衣，一身无累。火入林中，焚形显露；笠飘水畔，泣象分明。三牛主邅走之形，三女主奸淫之事。一木两火荣耀之光，一水田鱼鳏居之象。羊在火前成美事，牛横家内是牢灾。人字欲倒臣病之征，囚字若长棺椁之象。尸出头而费力，口有缺而招非。歊字从失、从宋、从天、从夫，临时参断；卜字可上、可下、可大、可小，任意决机。成不成、平不平、戊午昭然；田是田、酒是酒，申酉可断。用乃一田、两月、六口不全，井为四十、八头、九家可聚。针有十金之利，讼须公正之言。风乃乙木之虫，一榜可中；扇系门中之羽，飞扬不高。忧字不全忧必散，财若偏斜财可虞。此字有比和之心，妇字有归来之意。鹿宜西北之方，数为上上；钱是金戈之象，事仅旐旐。执字侥幸完全，秤字和平有准。规则主天子见面，观又见官事无休。力田必主乎弄璋，山水亦宜于得禄。狗居马前，惊则必矣；衣放锅旁，祸能逃乎？五人来卜为从，一口得田为福。吉字要详上士何如，瑀字必察文人之状。苟能变通而取义，即可指物而谐音。鹿可问禄，蜂可受封。梨则近乎别离，桃则知其逃窜。见李问讼有理，逢杏占婚有幸，无衣可断无医。纸为止，行人不来；书为输，官司必屈。康字问疾病，入木无疑；茄字卜分娩，加子可喜。簪惟到手才安，钻必钻必始得。椒为焦恼，趯是斗争。牙杖口舌不离，金箔财利轻少。器如无柄，当知病体之除；锁若无匙，已识药迟之兆。
已上随事占问，临机务必精详。神而明之，存乎其人。妙用不穷，理同太易。设若尽心尽力，何妨通佛通仙。
卷七 至理测法△欠字一人书欠字问六甲，余曰：“明日生男，决非首胎。”时十月初十，到次日果生男。其人复问字理，曰：“欠加两点为次，故知非首胎。加土为坎。坎，中男也，故知生儿。初十来占，加十一在旁成坎，则今日当产无疑矣。”
△门字一人书门字问病，余曰：“死矣！尚何问焉？”问字理，答曰：“门字之形，乃日有余、月不足耳。”其人曰：“女病也。”余曰“必死！”阅十四日验。
△乡字一人书乡字问婚姻，余曰：“姻缘虽易成，男女亦相得，第奈何以真童而娶再醮之女。幸末笑乃节字，到后却能守节。”其人笑曰：“此女果作过养媳，未成婚而夫死，今翁姑欲嫁之也。不识字理何居，先生何以备知若此？”余曰：“此无他，乃牛郎织女巧相逢耳。因郎字全，织字只有半边，是以知之也。”复问：“到后守节，何以不守前夫。”答曰：“节旁耳直。今乡旁耳多一曲，是以知其节掺之囗二次嫁也。”
△亥字人有遗孤五岁，偶病。其乳母以亥字问吉凶，余曰：“亥乃孩不见子之象，上是六不全，中是久不得，下是人不长；本月三十日是月尽，亥为时尽，此儿殆难矣。”复以一字再问，余曰：“一乃生字之终，死字之始，则生从此尽，死从此至矣。况是半个十字，禄命止于五乎？”其师又以水字参决，断曰：“水字之形，不能永之象。五行之数，土数五。土能克水，难过五日矣。”至九月初五果殒。
△张字维杨汪四被总宪拿问，其羽以张字问吉凶，且曰：“今已有东王爷书到，早晚能出否乎？”余曰：“此字大凶，生且难保，安望其出耶？”因断曰：“吊客当头，丧门煞局，内中王心已偏，恐终不能挽回矣。”时在九月二十也。至十月终，果自缢于监中。
译既然可以观察人，更应当观察事物。芝兰称为祥瑞之兆，松柏果然是长寿的征象。问世代显贵之家，可看高大的松树、年老的桧树；敬重高尚节操，可看修竹、寒梅。小草嫩花也可以采摘点缀在人头上，奇花艳卉则知道一定会被名流赏识。野树盘曲，栖息于林下，表示迟滞；浮萍聚散漂荡，表示事情不能成功。莲子表示连续登第，鸡冠表示官位显达。菌菰朝生暮死，不宜用于疾病；芭蕉经雨滴风吹，表示行人尚未到来。牡丹是富贵之物，棠棣是兄弟手足之花。茉莉怎能经营，石榴却适宜求子。笋必有损失，藕也有偶然之意。枝叶飘零，知道事情衰败凋谢；根苗接续，表示要断除牵缠。路边拾柴，终究是败叶；奇花没有果子，也只是空花。至于禽鸟虫豸之类，也能显示趋避的征机。鸿雁表示得到宾朋的消息，虺蛇表示要防备毒害陷害的谋划。老鼠若咬衣服，要防小口舌之灾；喜鹊若在树上喧叫，将会遇到知音。牵牛表示顺利，也主耕田；骑马表示奔驰前进，必定通达。猿猴表示身心没有定性，鲤鱼表示变化非凡。绳子拴马，病人难以痊愈；鸟在笼中，被囚之人尚未脱困。苍蝇寻求蝇头小利，整日忙碌；花蚊招引险处之财，整夜奔波。促织怎宜用来问寿命，乌龟则一定有利于行人。夏天的绵衣、冬天的葛衣，虽然有用却要等待时令；春花秋月，纵然没有实际用途，也值得欣赏。蜘蛛结丝成网，巧妙的计策才会成功。有秤却没有秤锤，它的权衡便失效了。披头散发、赤脚而行，哪里还有帽子和鞋子？有水有风，坟茔必定可以建成。是虎是龙，科名可以期待；是纟希是纟谷，辛苦也无须推辞。扬帆遇到顺风，无往而不利；拿梳子梳理乱发，求取之事自然通达。遇到人指路，百事都能如意；见到客人脱衣，表示自身没有拖累。火进入树林，焚烧之形便显露出来；斗笠飘到水边，哭泣的征象很明显。三个牛，主奔走迁徙之形；三个女，主奸淫之事。一木两火，是荣耀光明之象；一水田鱼，是鳏居之象。羊在火前，能成美事；牛横在家中，是牢狱之灾。人字将要倒下，是臣下有病的征象；囚字若拉长，是棺椁之象。尸字出头而费力，口字有缺而招惹是非。歊字由失、宋、天、夫组成，应临时参断；卜字可以在上、在下、变大、变小，可以任意决断事情。成不成、平不平，以戊午昭然可断；田就是田，酒就是酒，以申酉可以判断。用字是一田、两月、六口不全；井字则是四十、八头、九家可以聚集。针有十金之利，诉讼须有公正之言。风是乙木之虫，一榜可以考中；扇是门中的羽，飞扬却不高。忧字不完整，忧患必会消散；财字若偏斜，财运便值得忧虑。此字有彼此和合之心，妇字有归来之意。鹿适宜问西北方，数为上上；钱是金戈之象，事情只有微小的收获。执字表示侥幸而完整，秤字表示和平而有准则。规字主天子相见，观字又见官事而不能休止。力田必主生男，山水也适宜求取俸禄。狗处在马前，惊惧必然发生；衣服放在锅旁，祸患难道能逃脱吗？五个人来占问，是从字；一口得到田，是福字。吉字要详细考察上士如何，瑀字必须观察文人之状。只要能够变通取义，就可以借物来谐音。鹿可以问禄，蜂可以表示受封。梨接近别离，桃则知道逃窜。见到李，问诉讼有理；遇到杏，占婚姻有幸；没有衣服，可以断为没有医药。纸是止，行人不会来；书是输，官司必定屈服。康字问疾病，入木之象无疑；茄字占分娩，加上子字便是可喜。簪要到手才安心，钻必须钻入才有所得。椒表示焦恼，趯表示斗争。牙杖离不开口舌，金箔表示财利轻微而少。器物如果没有柄，应当知道病体即将除去；锁若没有钥匙，已经显出用药迟缓的征兆。以上都是随事占问，临机时务必要精细详审。能够神妙而明察地运用，全在于占者本人。妙用没有穷尽，其中的道理与太易相同。假如能够尽心尽力，又何妨通达佛理、仙道。卷七 至理测法。△有人写“欠”字来问六甲，我说：“明日生男，肯定不是头胎。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 当时是十月初十，到了第二天果然生了男孩。那人又问其中的字理，我说：“‘欠’字加上两点就是‘次’，所以知道不是头胎。加上土就是坎卦。坎为中男，所以知道生的是男孩。初十来占，在旁边加上十一，构成坎字，那么今天生产就没有疑问了。” △有人写“门”字来问病，我说：“死了！〔原文数字、纪年保留：一人〕 还问什么呢？”问字理，我回答：“‘门’字的形状，是太阳有余、月亮不足。”那人说：“是女人生病。”我说：“必死！”过了十四天，果然应验。△有人写“乡”字来问婚姻，我说：“姻缘虽然容易成，男女也彼此相合，只是怎奈何要让真童子娶再醮之女。〔原文数字、纪年保留：一人〕 幸好末尾显出节字，后来却能够守节。”那人笑着说：“这女子果然曾被收作养媳，尚未成婚丈夫就死了，如今她的公婆想把她改嫁。我不懂字理在哪里，先生为什么能知道得这样详细？”我说：“这没有别的，只是牛郎、织女恰好相逢。因为‘郎’字完整，而‘织’字只有半边，所以知道这一点。”他又问：“后来守节，为什么不为前夫守节？”我回答：“‘节’字旁边的耳是直的；如今‘乡’字旁边的耳多了一曲，所以知道她守节只是掺杂其中，仍要二次改嫁。” △有个人家中留下一个五岁的孤儿，偶然生病。他的乳母用“亥”字来问吉凶，我说：“亥字是‘孩’字不见子的象征；上面像‘六’而不完整，中间是久而不得，下面像人而不长久。这个月三十日是月尽，亥又是时辰尽头，这孩子大概难以保全。”她又写一个字再问，我说：“一是‘生’字的终笔，也是‘死’字的起笔，那么生命从这里终结，死亡从这里到来。何况它是半个‘十’字，禄命难道只到五岁吗？”他的老师又用“水”字参断，说：“水字的形状，有不能长久的象征。五行的数中，土数为五。土能克水，恐怕难过五天。”到了九月初五，果然去世。△张维杨、汪四被总宪捉拿审问，汪四的仆人用“张”字来问吉凶，并且说：“如今已经有东王爷的书信送到，早晚能出来吗？” 我说：“这个字大凶，连性命都难保，哪里还敢希望他出来？”于是断道：“吊客当头，丧门成局，内部的王心已经偏斜，恐怕最终不能挽回。”当时是九月二十日。到了十月底，果然在监狱中上吊自尽。
△绣字一人书绣字问婚姻，余曰：“婚姻必成，且十分得意。”问：“何故？”曰：“红丝紧系萧郎足，姻缘自成更美者。字末三川六段，又为地天交泰之象，夫妇可以偕老。”其人悦而去，至十二月成伉俪。
△青字壬午十月，有游宦书青字问曰：“昨闻邸报传云，圣驾南巡已到红衣铺矣。弟有一故旧随来，意欲候之，不知何日至此？敢求细推。”余曰：“字中上乃主形，又是半个来字，必应南幸来至半路矣。但作乃阴象，又是半个背字，塞北阴方必应。圣心恋恋于阴方，将至半道而返也。”其宦犹未深信。果报：驾未逾淮，得太后之旨，遂星夜回銮。
△瓦字一人书瓦字问摇会得否，余曰：“得会。”曰：“人众尚在初起。”曰：“虽系初会，必得！”因批云：“瓦盖众人之头，字形二十九点。得会！”其人去，顷复来曰：“会得矣，点亦如数。”
△火字一人书火字问：“出门与在家孰利？”余曰：“出门利。此字中间有开脚之人，自宜行动。若在家中，有灾害也。”时旁一人即指此字问曰：“有一儿欲随贵人上京，今在姑苏觅一儿作伴同行，利否？”余曰：“大利。”问何故，曰：“火字叠见，乃炎字也。北方水乡，此去有既济之义，故利耳。”其人曰：“北方水旺，炎旁加水乃淡字也。财气不亦淡泊乎？”余曰：“否！非此之论也。两儿皆南人，南方是火地。跟官之人势必炎，炎而字中又两重火。现据理断之，嫌其太过。所幸者，远游北方水旺之乡，得水制之，则火不猖狂，而两相为用矣，乌可志其美而反谓之淡泊也哉？”其人复问二儿高下，余曰：“二火一上一下，自有高低。但子之儿高，彼之儿不及也。”请厥理，曰：“先一位以火问事已过，乃退时之火。兄仍以火字问事，乃方兴之火。以此较之，是以知此儿后来高于彼儿也。”
△凫字一人书凫字问官司，余曰：“大不利。”其人问故，曰：“枭神头，白虎脚，勾陈身，膋蛇尾，四凶齐犯。若到官，夹打俱有。一倒便见矣。”因将凫字倒置几上，令彼自观，时旁观者皆叹服。
△元字一人书元字问六甲：“男女何居？”余断曰：“二八之形，巽卦之变，生女无疑。”复以问他相字者，则不察字理，辄曰：“生男。”至分娩，果产一女。
△元字一人将元字问男女，余曰：“生男。”复以问他相字者，则用吾前效应曰：“生女。”至分娩，乃一男。其人复来问字理，余曰：“元乃乾健之体，四德元为之首。兄之所娠又系头胎。况兼三笔写成，可改作儿字。故知生子无疑也。”其人问：“师曾断此字生女，弟遂写此字求数；因复以问于贵同道，彼亦断女。何故却生儿子乎？何故师所断与前异乎？愿闻其说。”余笔曰：“夫一字之来有一字之机，彼人乌足以语此！盖前一人之元字中，二横如桥，字乃四笔写成，数属偶，故生女。兄所问之元字，头尾昂藏，字乃三笔写成，数属奇，故生男。奇偶尚不清，曷为乎测字哉？邵康节先生曰：”字同事不同，不宜此而宜彼；事同字不同，倏变吉而变凶。‘此之谓也。“
△门字一官欲赴京选，问行期，书门字，兼叩功名事。余曰：“此字问功名，可谓大利，但行期迟缓，当为年翁细析其疑。夫门，可开可闭。今方冬令，天地闭藏犹门之闭，进出不通。若交春令，万物萌芽犹门之开，往来甚便。以此推之，今岁尚未能行也。且字体乃朋来未齐之象，年翁必然等候亲友同行，大抵在于新正耳。”其官曰：“弟实欲等浙中二友同行，约灯节前到，故问以决疑也。”
△幸字一人书幸字问病，余曰：“不吉。”因问病人年庚，曰：“四十九岁。”余曰：“幸字反有三不幸焉。问病不宜见士与木，今数中士木交加，一不幸也。木中桑木为最坚久，今不成桑木，二不幸也。不完五十，三不幸也。人不能全天命之年，虽幸，实不幸。逢辛日或辛月，恐不能侥幸。若挨过八月至十月，方可谓之幸也。”一月后果卒。
译△有人写“绣”字来问婚姻，我说：“婚姻一定成功，而且十分称心。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 问：“为什么？”我说：“红丝紧紧系住萧郎的脚，姻缘自然能够成就，而且更加美满。字末有三川六段，又是地天交泰的象征，夫妻可以白头偕老。”那人高兴地离去，到十二月果然结为夫妻。△壬午年十月，有个游宦写“青”字来问，说：“昨天听邸报传说，圣驾南巡已经到了红衣铺。我的一位旧友随驾而来，我想去等候他，不知道哪一天到这里？冒昧请求详细推断。”我说：“字的上部是主人的形象，又是半个‘来’字，必定应在圣驾南巡、已经走到半路。但‘青’字的下部是阴象，又是半个‘背’字，塞北的阴方必有应验。圣心依恋阴方，将走到半道便返回。”那位游宦仍未深信。后来果然有消息说：圣驾尚未越过淮水，便得到太后的旨意，于是连夜回銮。△有人写“瓦”字来问能不能中会试，我说：“能中。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 他说：“众人还处在刚开始的时候。”我说：“虽然是初次参加，会试必定能中！”于是批道：“瓦是覆盖众人头顶的东西，字形有二十九点，所以能中会试。”那人离开后，不久又回来，说：“果然中了，点数也正如您所说。” △有人写“火”字来问：“出门和留在家里，哪一个有利？” 我说：“出门有利。这个字中间有一个张开双脚的人，当然适宜行动；如果留在家中，反而会有灾害。”当时旁边有人立即指着这个字问：“有个孩子想随贵人上京，如今在姑苏寻找一个孩子作伴同行，有利吗？”我说：“非常有利。”问为什么，我说：“火字重叠，就是‘炎’字。北方是水乡，此行有水火既济之义，所以有利。”那人说：“北方水旺，炎字旁边加水就是‘淡’字，财气不也会淡薄吗？”我说：“不对，这不是这样解释的。两个孩子都是南方人，南方属火之地。跟随官员的人势必声势炽盛，‘炎’字本身又有两重火。按这个道理判断，反而嫌火太过。幸好远游北方水旺之乡，得到水来制火，火便不会猖狂，水火两者反而能够互相发挥作用，怎么可以只取其表面的美好，反过来说成淡薄呢？”那人又问两个孩子谁高谁低，我说：“两个火一上一下，自然有高低。但你的孩子在上，对方的孩子不及。”请问其中道理，我说：“先前那一位以火字问事，火势已经过去，是衰退之火；你的兄长仍以火字问事，是正在兴起之火。以此比较，所以知道这个孩子后来会高过那个孩子。” △有人写“凫”字来问官司，我说：“非常不利。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 那人问原因，我说：“枭神在头，白虎在脚，勾陈在身，螣蛇在尾，四种凶神一齐侵犯。若到了官府，会有夹打等刑罚。把字倒过来一看，便能明白。”于是把“凫”字倒放在桌上，让他自己观看，当时旁观的人都叹服。△有人写“元”字来问六甲：“生男还是生女？”〔原文数字、纪年保留：一人〕 我断说：“这是二八的形状，是巽卦的变化，生女无疑。”又有人拿这件事去问别的相字者，他们没有察看字理，随口说：“生男。”到了分娩，果然生了女儿。△有人拿“元”字来问男女，我说：“生男。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 他又拿去问别的相字者，对方便套用我先前应验的说法，说：“生女。”到了分娩，果然是男孩。那人又来问字理，我说：“元是乾健之体，《周易》四德以元为首。你妻子所怀又是头胎，何况三笔写成，可以改作‘儿’字。所以知道一定生男。”那人问：“先生曾断这个字生女，我于是写这个字来求数；又问了贵同道，他也断为生女。为什么最后却生了儿子？为什么先生这次的判断与前一次不同？希望听听其中的道理。”我写道：“同一个字出现，随所问之事不同，便有不同的机理，那个相字者哪里足以谈论这些！前一个人写的‘元’字，两横如桥，字由四笔写成，数属偶，所以生女。你所问的‘元’字，头尾昂然，字由三笔写成，数属奇，所以生男。奇偶尚且不能分清，怎么能够测字呢？邵康节先生说：‘字相同而事情不同，不适合这个而适合那个；事情相同而字不同，转眼便由吉变凶。’说的就是这个道理。” △一位官员要赴京参加选授，问出行日期，写了“门”字，同时询问功名之事。我说：“用这个字问功名，可以说非常有利；但出行日期迟缓，应当替年长的先生详细分析疑问。门可以开，也可以关。如今正是冬令，天地闭藏，如同门关闭，进出不通；到了春令，万物萌芽，如同门打开，往来十分便利。由此推断，今年还不能出行。而且字形又有朋友将要到来、尚未齐全的象征，年长的先生必然要等亲友同行，大概在新正时节。”那位官员说：“我确实想等浙江的两位朋友同行，约定在灯节前到达，所以用这个来问，以决定疑惑。” △有人写“幸”字来问病，我说：“不吉利。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 于是问病人的年庚，他说：“四十九岁。”我说：“‘幸’字反而有三件不幸。问病不宜见士和木，如今数中士、木交加，这是第一件不幸。木中以桑木最坚久，如今又不是桑木，这是第二件不幸。还没有完整到五十岁，这是第三件不幸。人不能享尽天命之年，虽名为幸，实际是不幸。遇到辛日或辛月，恐怕不能侥幸。如果能熬过八月至十月，才可以说是幸。”一个月后果然去世。
△麟字一人书麟字问终身，笔迹肥浓，横直停匀而有神采。因显唬骸按俗郑？贵人之格也。“其人曰：”我贫汉耳，何贵焉？“余曰：”年翁勿讳言，年翁之贵非自得之也。字后庇荫起手，当是袭职之官。字有戈戟之形，必居元戎之位。贵则贵矣，但一生不利于南。纯水之形，宜往北方便利。二十上下，妻宫寂寞，夫人早已仙游。三八之时，作事多应迷舛。末笔生三尾，子有河东。上有‘六十’形，下有‘死年’局，问寿只许六旬。纵然自少至老荣显，若不升往北方不宜，兄弟不得力，六亲无依。此狂瞽之言，请贵人取择。若云非贵，岂其然乎？“其人始点头曰：”弟非他，乃京口郭某也。现授广东水师参将，今年二十九岁矣。二十四克妻。舍弟尚未登仕途。吾本籍北京，十五岁因难荫，即来江南，至今十五年矣。虽有一官，其实百事不遂。幸遇高明指教以南北之向，可谓之半仙也。“揖谢而去。
△茆字一人书茆字问婚姻，余曰：“极易成，但妓者耳，兄何留恋于彼耶？”其人笑曰：“果是！一美妓与我相处有年矣，今彼有从良之愿，吾欲娶之，不识字理若何？而先生真可谓神见也。”余曰：“此字全是残花败柳之象，是以知其为妓也。末笔从节，犹可以为善，兄当娶。”
△陆字钊生书陆字问天晴雨，余曰：“必晴。”曰：“此时将午，已霏霏矣，安得晴乎？”曰：“包晴！字左乃阴不阴、阳不阳之象，本日天色自然晦而无雨。字右却有两个土字，土能克水，岂有雨乎？但土空则陷，恐来日当有雨耳。”果然。
△病字一人书病字问病，余曰：“女乎？”曰：“然”。曰：“无妨！内省不疚，何忧何惧？上面主人安稳，下面内人端正，决无害。丙属火，逢土日泄其气，可愈。”其人去，未十日来云病已愈。
△家字一游宦书家字问家中事，余曰：“一家完全，人口皆安逸。守字头，缘字脚，且在此地守禄，家中毋庸虑也。”至新正赴郡，得起复之信，自来述喜。
△笔字周龙从仪真至扬，携一笔字问终身，余曰：“笃字头，律字尾，中一竖有精神。逢丑年，交鸿运。十二年顺利，家业长二千余金。二十岁上下即走关津渡口，以建立功名。丰神虽潇洒，但眉间定有伤痕。笔之为物纵然贵重，却随人掌握而行。以吾观之，早年即当为入幕之宾，妻迟子晚，祖业又凋零亏煞个算头，着实也，到后来受用些墨沈余芬。”批毕，周友曰：“名不虚传，此乃敝友邵令铭所书之字。今年二十八矣，尚未娶。本贯浙绍人，在敝衙门作幕数年。今又有吴江邑尊杜至彼，欲应聘，未知利否？至伤痕之说，尤属如见。”余曰：“若往吴江更利。”于是别去。后十余日复至，携邵谢贴来，兼有诗曰：“闭卧青山愧丈夫。”可想见其平生矣。
△用字一人书用字问求谒，余曰：“断难见。”而其人曰：“我屡候之。”余曰：“虽屡候，彼终不能见也。”问何故，曰：“字之上半全是闭门不纳之象，不独闭门，而门内复将一木紧紧撑之，如此安能见之耶？”曰：“彼不出耶？”曰：“字乃截角之形，彼再不肯出头也。”旁观者皆抚掌称快。
△齿字有人书齿字问：“一人出外十余年，何时回来？”余曰：“死矣。”问何故，曰：“太岁当头，外边重重险厄，终归于凶，是以知其死也。不知年几何？”曰：“三十六矣。”曰：“必死！齿，年数也。普天之下，从无三十七齿之人，今以此字问之，恰值三十六岁，吾知其必不能生还也。”其人泣曰：“神数！此吾弟也，一出不归十余年，杳无音信。昨有一友从比来，言在某处会见，适吾弟病笃，不能作书，剪发辫寄归，令其妻嫁，死后行囊如洗，蒙此友施棺殓葬。吾犹未深信，故特来一决。今如先生所断，则事果实矣。且三十七齿之说，尤匪夷所思，宁不令人叹服？”
△吝字一人书吝字问婚姻，余曰：“上有交欢之象，下有和合之形，姻缘可谓美矣，必成！”其人曰：“神数！本系成事，姑问之也。”
△弦字一人书弦字问曰：“聘一伙友，约在腊月前来，今已新正尚未见到。”余曰：“此人不来矣！字左乃膋蛇，字右乃玄武，二人相合已共事矣，岂来乎？”因批曰：“龟蛇二将相连，彼已别生枝叶，祖师不可认真，伙计须当另觅。”其人曰：“龟蛇之说信有之。吾闻其新遇一人，将有共事之意。吾疑信未定，故来问耳。”
△虬字一人书虬字问婚姻，余曰：“必系寡妇，先私后娶，然却易成。”其人背后一友笑曰：“请教字理。”余曰：“花烛之余，岂非寡妇；伤风败化，必有私情；幸王化虽败坏之极而风声只缺微边，往来虽久而知者犹少也。”其人复问：“何日成婚？”余曰：“L 为半九之象，立春前五日成婚。 ”二人皆叹曰：“神数！果日期尽不爽。”
钱字（观梅）
译△有人写“麟”字来问终身，笔迹肥厚浓重，横竖停匀而富有神采。〔原文数字、纪年保留：一人〕 于是显然惊讶地说：“按俗郑？这是贵人的格局。”那人说：“我只是个穷汉，哪里称得上贵？”我说：“年长的先生不要隐瞒实情，您的贵并不是自己取得的。字的后部有庇荫起手之象，应当是承袭职位的官员。字中有戈戟的形状，必定居于元戎之位。贵固然是贵，但一生不利于南方。纯水之形，适宜前往北方，才会便利。二十岁上下，妻宫寂寞，夫人早已去世。三八之时，做事多有迷乱错舛。末笔生出三个尾部，儿子有河东之象。上面有‘六十’的形状，下面有‘死年’的格局，问寿命只许到六十岁。即使从少年至老年都显达荣贵，如果不升往北方，仍然不利；兄弟不能助力，六亲没有依靠。这些只是狂妄盲目的话，请贵人自行取舍。如果说您不是贵人，难道会是这样吗？”那人这才点头说：“我不是别人，正是京口郭某。现在任广东水师参将，今年二十九岁。二十四岁时妻子去世。我的弟弟还没有进入仕途。我原籍北京，十五岁因为荫袭之事来到江南，至今已经十五年了。虽然有一个官职，实际上百事都不顺。幸亏遇到高明之人指教南北方位，真可以说是半仙了。” 他作揖道谢后离去。△有人写“茆”字来问婚姻，我说：“极容易成，但对方是妓女，您为什么还对她留恋呢？”〔原文数字、纪年保留：一人〕 那人笑着说：“果然如此！有一位美妓同我相处多年，如今她有从良的愿望，我想娶她，不知从字理上怎么说？先生真可以称得上神见。”我说：“这个字全是残花败柳的象征，所以知道她是妓女。末笔从‘节’，还可以归于善，您应当娶她。” △陆钊生写“陆”字来问天晴还是下雨，我说：“一定晴。” 他说：“现在将近午时，已经下着蒙蒙细雨了，怎么会晴呢？”我说：“包管晴！字的左边是阴不阴、阳不阳的形象，今天的天色自然昏暗但不会下雨。字的右边却有两个土字，土能克水，哪里会有雨？只是土空就会下陷，恐怕明天应当下雨。”果然如此。△有人写“病”字来问病，我说：“是女人吗？”〔原文数字、纪年保留：一人〕 他说：“是。”我说：“没有妨碍！内心反省而无愧，就没有什么可忧虑、可恐惧的。上面主人安稳，下面内人端正，决不会有害。丙属火，遇到土日而泄去火气，便可以痊愈。”那人离去后，不到十天便回来，说病已经痊愈。△一位游宦写“家”字来问家中之事，我说：“一家完整，家中人口都安逸。字有‘守’字的头，也有‘缘’字的脚，而且是在此地守住俸禄，家中不必忧虑。”到了新正，他赴郡任职，得到起复的消息，亲自前来述说喜讯。△周龙从仪真来到扬州，带着一个“笔”字来问终身，我说：“有‘笃’字的头，有‘律’字的尾，中间一竖很有精神。逢丑年，交上鸿运。十二年顺利，家业增长到二千余金。二十岁上下就要经过关津渡口，借此建立功名。外表风神虽然潇洒，但眉间必定有伤痕。笔这种东西即使贵重，也要随人的手掌握而行动。依我看来，早年就应当成为入幕之宾；妻子来得迟，子女来得晚，祖业又凋零亏损，连命数都减损得厉害；不过到后来，还能享受一些笔墨留下的余泽。”批完后，周友说：“名不虚传，这正是我的朋友邵令铭所写的字。他今年二十八岁，尚未娶妻，原籍浙江绍兴，在我衙门里做幕僚已有几年。如今又有吴江知县杜某到那里，想聘用他，不知有利还是无利？至于伤痕之说，更像亲眼看见一样。”我说：“如果前往吴江，会更加有利。”于是分别离去。十多天后他又来，带来邵令铭的谢帖，还有一首诗：“闭卧青山愧丈夫。”由此也可以想见他一生的情形了。△有人写“用”字来问求见贵人，我说：“断然难以见到。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 那人说：“我已经多次等候了。”我说：“虽然多次等候，他最终还是不能见你。”问为什么，我说：“字的上半部全是闭门不纳的象征；不只是闭门，门内还用一根木头紧紧撑住，这样怎么能见到呢？”他说：“是他不出来吗？”我说：“这个字是缺掉角的形状，他也再不肯露头。”旁观者都拍掌称快。△有人写“齿”字来问：“有一个人出外十多年，什么时候回来？” 我说：“死了。”问为什么，我说：“太岁当头，外面重重险厄，最终归于凶，所以知道他死了。不知他多少岁？”他说：“三十六岁。”我说：“必死！‘齿’表示年数。天下从来没有三十七颗牙的人，如今用这个字来问，恰好是三十六岁，我知道他必定不能活着回来。”那人哭着说：“真是神妙的数！这是我的弟弟，出外十多年没有回来，杳无音信。昨天有一位朋友从那边回来，说曾在某处见到他，正好我弟弟病重，不能写信，就剪下发辫寄回来，让他的妻子改嫁；他死后行囊空空，还是承蒙这位朋友施舍棺材收殓安葬。我还没有完全相信，所以特意来求一个决断。如今和先生所断的一样，事情果然是真的。尤其是三十七颗牙的说法，更是匪夷所思，怎能不令人叹服？” △有人写“吝”字来问婚姻，我说：“上面有交欢的象征，下面有和合的形状，这姻缘可以说很美满了，一定成功！”〔原文数字、纪年保留：一人〕 那人说：“真是神妙的数！本来就是已经办成的事，只是姑且问问罢了。” △有人写“弦”字来问：“聘请了一位合伙人，约定腊月前来，如今已经到了新正还没有见到。” 我说：“这个人不来了！字的左边是螣蛇，右边是玄武，两者相合，已经共同做事了，哪里还会来？”于是批道：“龟蛇二将相连，他已经另生枝节，祖师不要再认真等待，合伙人应当另找。”那人说：“龟蛇的说法确实有道理。我听说他最近新遇到一个人，将有共同做事的意思。我半信半疑，所以来问。”〔原文数字、纪年保留：二人〕 △有人写“虬”字来问婚姻，我说：“一定是寡妇，先有私情后再娶，但婚事却容易成。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 他身后的一位朋友笑着说：“请教其中的字理。”我说：“花烛之后，难道不是寡妇吗？伤风败俗，必定有私情；幸而王化虽然败坏到了极点，风声只缺一点边角，来往虽久，知道的人仍然很少。”那人又问：“哪一天成婚？”我说：“L是半个九的象征，在立春前五日成婚。”两个人都叹道：“真是神数！果然日期一点不差。” 钱字（观梅）。
一人手持一钱置于几上，复指钱上顺字问婚姻，余曰：“必成，况已成矣。”问故，曰：“钱乃团圆之物，外圆内方，地天交泰之义也。倒指顺字，可谓手到即顺也。”复问财气，余曰：“惟财气欠旺，只可二三分之利。”曰：“何故？”曰：“钱乃外实内虚之物，衣服什物虽有而资财恐不多也。且顺字从三写起，愿字结局，只得三分如愿耳。”
△寅字正月初八，一人指时宪书上月建之寅字，问曰：“闻得圣驾南巡否乎”“余曰：”宇宙一人之象，正是兆民仰问圣上之字也。上有离宫之形，下有甲胃之人卫之，财巡必矣。寅，阳木。下月水日到。“后到二月初七壬午日，驻跸维扬。
△公字一人以公字问事，久不与断，平国先来者先测，而后至者次序应之，故不笪即断也。至临测时问之曰：“何事？”则曰：“忘之矣。”转身即走。余曰：“来，且勿行！尔非真忘之也，不过因我之迟而生恚耳。”其人曰：“请说。”余曰：“字虽公字，却有一团私心；况分字头、去字脚，汝必与人共事，今欲分头而去也。”其人曰：“诚如所言。我与表兄合伙开一银店，将及三载。今欲分账自开，不知吉凶何居？”余曰：“一言成讼，此话可谓难讲矣。末笔更带玄武，其中必主小人刁唆，不日将见官司，宜止之。”其人叹服。后旬日复来测定，自言：“承指教归，并不言及分账之事，而表兄与我甚相得，亲许来岁分店各开矣。”
△求财二字一人云：“我欲求财，请测一字。”余曰：“甚字？”其人呆视不动，余曰：“汝又不写字，又不拈字，我即将求财二字测之。”其人曰：“知我作何生意？”余曰：“当是卖果子，否则必是树上所生之物。”曰：“何方买卖？”曰：“东南买至西北方卖，先曾做过。有本而艺术不精，以致亏折。目今第二次矣。生意虽精而本又不足，意欲与人合伙同行也。是乎？否乎？”其人曰：“神数！果是往洞庭山买木瓜、香櫞等至淮北卖，前岁之货大半黑烂，本折过半。今实约龙同行，利否？”曰：“利。”旁观者问：“先生所言句句对针，而其理何所据，遂如此之应。”余曰：“求财二字皆有木形，故知买者果子也。求中全然见本而有不永之象，财中只有半本而有搬贩之形，是以又知其前后事也。”又问：“何以知其前此艺之不精，而此番之精？”余曰：“求如丧字头，是以知其不精；财如射字形，是以知其可中也。”
△子字一人书子字问曰：“有一女，先曾许某氏儿，实未受聘。今父母欲嫁之而是儿欲以赖婚讼官，此事吉凶何如？”余曰：“蜉□之羽，只取一时之荣，不顾后来之患。今官司将欲成矣， 谁教你存心不好耶？明明一好字也，谁教你去其女耶？”其人复以童字问曰：“今彼狡童欲于未鸣官时，先勾恶党肆行抢亲，保策可以御之？”余曰：“童字似重，若到官时恐有重听于彼之兆也。”其人悚然曰：“然则毕竟如何结局？”余曰：“以字理度，可挽回，彼亦不抢亲，办不告官，但汝能从吾言否？”其人唯诺，余曰：“童字有奇巽之形，此子计必妥贴。又有立里之义，兄当代彼聘妻。为今之计，可央至亲到彼处，苑转开导，许以赠财代聘，而于里中择一女为彼定婚。俟其肯依，然后嫁女。此两安之计也。”其人谢别。一月后，闻其女已嫁，而彼家亦得财息事矣。
△衡字吴友于灯下书衡字问行人，余曰：“二人同行，中有急字头，内有思字形，欲来之急也。今晚是丁丁，行到亭止之象也，明晨当至。”次以二人同至。
△凫字一人书凫字问婚姻，余曰：“易成，当是再醮。”其人点头问：“理安在？”余曰：“倒凤颠鸾，婚姻极美，岂非易象？字之上，鸟也；下如鸟巢。今鸟已不在窠中，则是换巢鸾凤之象也，岂非再醮之妇乎？”
△凫字一人书凫字问：“守旧与更新孰胜？”余曰：“字乃败翎鹦鹉之象，又象褪毛鸾凤。守旧不宜，决无兴旺之日。此时春光明媚、花卉向荣，细推数中，乃天机到处鸟能言之兆也。若更改生涯，自然十分得意。”
△凫字一人以凫字问生意，余曰：“凫凫鸟乘风，可以翱翔得意，然无尽日飞腾之理，恐不得久。”其人笑曰：“神数！我所卖者，要货也，大抵半月已耳。”又一人即指此字问生意与月建，余曰：“岛屿风轻鸟倦飞，此数不利，当慎之。”
△芍字一人书芍字问病，余曰：“病者必年少之妇，二十岁上下之人也。”其人惊曰：“然！生死何如？”余曰：“病犯黄幡豹尾，焉能得生？且花月，女象也，字中全是花残月缺之形，吾恐其葬已的矣！”其人去后，未一月来曰：“先生神数！向所测芍字，乃内人，二十岁矣，得輶羸之疾。昨忽驩语，至夜身亡。次日偶检历本，恰是箕水豹值日。数之奇验一至于此。”
译有个人手里拿着一枚钱放在几案上，又指着钱上面的“顺”字问婚姻。我说：“一定成，何况已经成了。”问原因，我说：“钱是团圆之物，外圆内方，有地天交泰之义。倒过来指着‘顺’字，可以说是手到便顺。”他又问财气，我说：“只是财气不旺，只能得到二三分的利益。”他说：“为什么？”我说：“钱是外实内虚的东西，衣服器物虽然有，资财恐怕不多。而且‘顺’字从三开始写，‘愿’字作为结局，只能有三分如愿。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 △正月初八，有人指着《时宪书》上月建的寅字问：“听说圣驾要南巡，是真的吗？”我说：“这是宇宙中有一人的象征，正是兆民仰头询问圣上的字。” 上面有离宫的形状，下面有披甲胄的人护卫，圣驾南巡必定成行。寅属阳木，到了下个月水日便会到达。”后来到了二月初七壬午日，圣驾驻跸维扬。△有人用“公”字来问事，我很久没有替他判断。先来的人先测，后到的人按次序应验，所以不能立即判断。〔原文数字、纪年保留：一人〕 到了临测时我问他：“是什么事？”他说：“忘了。”转身就要走。我说：“回来，暂且不要走！你并不是真的忘了，不过是因为我迟迟不判断而生气罢了。”那人说：“请您说明。”我说：“虽然是‘公’字，却有一团私心；况且可以拆成‘分’字头、‘去’字脚，你一定是和别人共同做事，如今想分开各走各的。”那人说：“确实如您所说。我和表兄合伙开一家银店，快满三年了。如今想分账另开，不知吉凶如何？”我说：“一句话就可能引发诉讼，这件事可以说很难讲。末笔又带玄武，其中必定有小人挑唆，不久将会遇到官司，应当停止此事。”那人叹服。十天后他又来测定，自己说：“承蒙指教回去后，我并没有提分账之事，反而和表兄相处得很和睦，亲口约定来年各自分店经营。” △有人说：“我想求财，请测一个字。” 我说：“什么字？”那人呆呆地看着我不动。我说：“你既不写字，也不拈字，我就用‘求财’二字来测。”那人说：“您知道我做什么生意吗？”我说：“应当是卖果子，否则一定是树上生长的东西。”他说：“在哪里做买卖？”我说：“从东南买来，到西北方去卖，以前曾经做过。虽然有本钱，但经营本领不精，以致亏折；现在正是第二次。生意虽精通了，本钱又不足，想与人合伙同行。是这样吗？”那人说：“真是神数！果然是到洞庭山买木瓜、香橼等物，运到淮北去卖；前年的货大半黑烂，本钱亏了过半。今年确实约了龙某同行，有利吗？”我说：“有利。”旁观者问：“先生所说句句相合，依据什么道理，竟能如此应验？”我说：“‘求财’二字都有木的形状，所以知道买的是果子。‘求’字中完全显出本钱，却有不能长久的象征；‘财’字中只有半个本，又有搬运贩卖的形状，所以又知道了他前后的事情。”又问：“怎么知道他先前本领不精，而这次精通？”我说：“‘求’字像‘丧’字的头，所以知道他先前本领不精；‘财’字像‘射’字的形状，所以知道这次可以射中、取得成功。” △有人写“子”字来问：“有一个女儿，先前曾许配给某家的儿子，但实际上还没有收聘礼。如今父母想把她嫁出去，而这个男子却想以赖婚之名到官府打官司，这件事吉凶如何？”我说：“蜉□的羽翼，只能取得一时的荣耀，不顾后来祸患。如今官司将要形成了，谁让你存心不好呢？明明是一个好字，谁让你把其中的女字去掉呢？”那人又拿“童”字来问：“如今那个狡猾的童子想在官府尚未受理之前，先勾结恶党强行抢亲，有什么办法可以防御吗？”我说：“童字像重叠之形，到了官府时，恐怕有对方受到重重听审的征兆。”那人惊惧地说：“那么最后究竟会怎样收场？”我说：“按照字理推测，可以挽回；对方也不会抢亲，事情不会闹到官府，但你能听从我的话吗？”那人连声答应。我说：“童字有奇巽之形，这个孩子的计策一定能妥善办成；又有立、里之义。你应当替他聘妻。如今的办法，是请至亲到对方家中婉转开导，答应送财物代替聘礼，同时在乡里选择一个女子为他定婚。等他肯依从以后，再把女儿嫁出去。这是两方面都能安稳的办法。”那人道谢后告别。一个月后，听说他的女儿已经出嫁，而对方家也得到财物，平息了事情。△吴友在灯下写“衡”字来问行人，我说：“两个人同行，中间有‘急’字的头，里面有‘思’字的形状，是想急着到来的意思。今晚是丁丁，有走到亭子便停下的象征，明天早晨应当到达。”后来第二天，两个人一同到来。△有人写“凫”字来问婚姻，我说：“容易成，应当是再醮。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 那人点头问：“道理在哪里？”我说：“鸾凤倒转、婚姻非常美满，难道不是容易成的象吗？字的上面是鸟，下面像鸟巢。如今鸟已经不在巢中，这是更换巢穴、另配鸾凤的象，难道不是再醮的妇人吗？” △有人写“凫”字来问：“守旧和更新，哪一个更好？” 我说：“这个字是羽毛凋败的鹦鹉之象，又像褪毛的鸾凤。守旧不合适，决定没有兴旺之日。如今正是春光明媚、花卉向荣的时候，细察数理，这是天机所到、鸟能够鸣叫的征兆。如果改变生涯，自然会十分称心。” △有人用“凫”字来问生意，我说：“凫鸟乘风，可以翱翔得意；然而没有长久飞腾的道理，恐怕不能持久。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 那人笑着说：“真是神数！我所卖的是要货，大概半个月就结束了。”又有一人指着这个字问生意和月建，我说：“岛屿上风轻，鸟也疲倦而不飞，这个数不利，应当谨慎。” △有人写“芍”字来问病，我说：“病人一定是年轻妇女，大约二十岁上下。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 那人惊讶地说：“是这样！生死如何？”我说：“病犯黄幡、豹尾，怎么能活？而且花月是女子的象征，字中全是花残月缺的形状，我恐怕她已经到了该安葬的时候！”那人离去后，不到一个月又来，说：“先生真是神数！先前测的‘芍’字，是我的内人，二十岁，患有輶羸之疾。昨天忽然说起话来，到夜里便去世了。第二天偶然查看历本，恰好是箕水豹值日。数理竟奇验到这种程度。”
△言字一人书言字问病，余曰：“先凶后吉，其病无妨。但调理欠周，恐多反覆。”
△磨字一人书磨字问出地风水，余曰：“历字头、磐字尾，历年悠久如磐之安。且数内人财两旺，将来富贵双全。”其人笑曰：“先生何谬言也！消磨消磨，何发之南？请直言无讳。”余曰：“王体公卿，吾视之如平人，岂肯因其贵而屈吾节以媚之乎？今据所书之字测所问之事，不过言其理之如是。”其人曰：“既然此地可用，敢求细细指教。”余曰：“上面一点乃墓主也，石乃墓前之碑，林为树木。乃即林堂如此之地，可谓吉矣。葬后二十四年当发解元，历官知府，俸享二千石而终，此地之发贵如此。”其人悦曰：“字之恶而测之美，实奇门相反之道理固有之。”余复曰：“兄以为消磨之磨，恐有不利。设若书一仙字便能成仙，书一鬼字即能见鬼乎？”其人赞叹去。
△球字一人书球字问六甲，余曰：“王旁乃璋珍之畔，球琳为美玉之名；求配艮卦，主生少男；非十二即二十见喜。”分娩果验。
△沛字一人以沛字问失物，余曰：“何物？”曰：“镜也。”曰：“在！速归，向宅边阴沟处，寻有破衣断带裹之。”其人去。到晚来曰：“得之矣！果在沟边，破衣坏带紥系。”
△恙字一富家任事者，因负心，主人欲控府处之，书恙字问当否。余曰：“字乃恩断义绝之象，此人已十分怀怨矣。又有隐恶扬善之形，如其可止则当止之。”曰：“今彼反无赖，先欲鸣官，如何可止也。”曰：“此字拆开，寮是‘大人为美，自然得息’。兄但静以待之，彼无能为也，岂不闻穷寇勿追乎？”其人依言。后负心者屡控，俱不准，遂息。
△飒字一人以飒字差别行人，余曰：“风前立见，朝暮当来。”复一人亦指飒字问行人，余曰：“人不能来，去几时了？”其人曰：“系逃亡去，一载矣。”余曰：“内犯玄武，外带勾陈，安得能来？交辛月当在，有意无意中得信也。”又一人仍复将飒字问行人，余曰：“三天后至。”于是旁人问曰：“行人是甚亲？”其人曰：“伙计，往南京置货。”旁人因问曰：“先生何以三数同事同字，而断法不同，又皆应验，其理何据？”余曰：“此机耳！夫字之来当观吉凶之变化，若心镜光明，无响不应。先一飒字，适我起立，东风拂面，故即用天机之发以应之。至次位飒字，乃问事过端面濡毫，故从字推人来必迟，更先有信也。而第三位之飒字，许三天到者，后三天逢辛。
△满字黄龙书满字问田禾，余曰：“时雨滋苗，十分生发，秋收可以称心。”
△庆字一人书庆字问府考，余曰：“府尊甚爱其文，上六下八取之。其人大悦。后出案，果然。
△卜字朝宦请余问婚姻，书卜字。余曰：“大贵！非本郡，比年翁犹高数倍之家，且易成。”宦悦曰：“果在都中议婚，男女两家亦远隔五百余里，果系大贵。敢求教字理。”余曰：“字之体，金枝玉叶，一竖为金枝，一点为玉叶，故知其为于金小姐也。卜字乃外字之边，则不在本郡。可知卜字可上可下，则其易成可决。”宦叹赏而去。
△投字一生岁考书投字问等第，余曰：“四等。”其人屡考一等，至发落时却是一等三名；因与某生代笔，事破，文宗唤至，立责二十，置之四等。其同来之友复叩字理，余曰：“投乃股字打字相合而成。秀才打屁股，非四等而何？”
△唯字一人书唯字问功名，余曰：“宪体也，非司即道。”其人曰：“何以知之？”曰：“前呼后拥，非府道而何？”其人大服曰：“此吾舍亲，果系广东惠潮道。”
△桢字一人书桢字问会场，余曰：“明明宰相之体，春闱必中无疑。且极字头、贵字尾，问功名可许极贵数中；卜乃圣上亲点。”初亦不知何人，后乃知姑苏吴廷桢也。
△高字一人书高字问：“欲寻一店面，生理何如？”余曰：“极易！现今有一店面等租，店头店底俱全，只将中间人口搬出，让兄卜居，挂个招牌便成店也。”复问：“何方？”曰：“字从庚辛起手，当是西南方。”其人去后，十余日来云果然。
△长字一人书长字问：“买一骑好否？一日可行几多路？”余曰：“马化龙肠，千里龙驹也；良字脚，德力兼全，宜买。若乘之，自然驰聘得意。”
△纸字一人书纸字问山地风水，余曰：“一边皆纺绩缝织之旁，此地必多生女，先从终字起，后全氏字，又应夫终而氏存，主多出寡妇。不利之地，勿用。”
△非字一人书非字问谋圣，余曰：“此事成矣！将来四面纤巧，更有大利。”其人曰：“果系已成之事，何以知之？”曰：“非为韭芽，自春至秋不绝，其利故大。非乃纤字之心，故四面纤巧事皆从心而起，故曰将成。”其人大悦，果得利，乃盐院事也。“
译△有人写“言”字来问病，我说：“先凶后吉，这个病没有妨碍。〔原文数字、纪年保留：一人〕 只是调理得不够周全，恐怕会多次反复。” △有人写“磨”字来问墓地的风水，我说：“有‘历’字的头、‘磐’字的尾，历年悠久，像磐石一样安稳。〔原文数字、纪年保留：一人〕 而且数中人的财运两旺，将来富贵双全。”那人笑道：“先生怎么说这种荒谬的话！磨损、消磨，怎么会发达？请直说，不要隐瞒。”我说：“即使是王公卿相，我也把他看作平常人，难道会因为他的尊贵而屈服我的气节去奉承他吗？如今只是根据他所写的字，测他所问的事，不过是说字理本来如此。”那人说：“既然这个地方可以使用，冒昧请求详细指教。”我说：“上面一点是墓主，石是墓前的碑，林是树木。这就是林堂一类的地方，可以说是吉地。下葬后二十四年，应当发解元，历任官职做到知府，享受二千石俸禄而终，此地发贵就是这样。”那人高兴地说：“字形虽然不好，测出来的结果却美好，确实有奇门中相反的道理。”我又说：“您认为这是消磨的‘磨’，恐怕会不利。假如写一个‘仙’字就能成仙，写一个‘鬼’字就能见鬼吗？”那人赞叹着离去。△有人写“球”字来问六甲，我说：“王旁是璋珍的一边，球琳是美玉的名称；〔原文数字、纪年保留：一人〕 求字配艮卦，主生少男；不是十二岁，就是二十岁时得到喜讯。”分娩时果然应验。△有人用“沛”字来问失物，我说：“是什么东西？”〔原文数字、纪年保留：一人〕 他说：“镜子。”我说：“找得到！赶快回去，在住宅附近的阴沟处寻找，应该有破衣断带包裹着它。”那人离去。到晚上回来，说：“找到了！果然在沟边，用破衣坏带捆扎着。” △有一位富家的办事人因为负心，主人想把他告到府衙治罪；他写“恙”字来问这样做是否可以。我说：“这个字是恩断义绝的象征，这个人已经满怀怨恨。又有隐恶扬善的形状，如果能够停止，就应当停止。”他说：“如今他反而无赖，先要告到官府，怎么能停止？”我说：“把这个字拆开，‘寮’是‘大人为美，自然得以平息’。您只管安静等待，他不能有所作为；难道没有听说穷寇不要追赶吗？”那人依照我的话去做。后来负心者多次告状，都没有获准，于是事情平息。△有人用“飒”字来推测出行的人，我说：“风前立刻就能见到，早晚应当回来。”〔原文数字、纪年保留：一人〕 又有一个人拿“飒”字来问出行的人，我说：“这个人不能回来，已经走了多久了？”那人说：“是逃亡离去的，已经一年了。”我说：“字的内部犯玄武，外部带勾陈，怎么能回来呢？到了辛月应该会有消息，在有意无意之间可以得到音信。”又有一个人仍然拿“飒”字来问出行的人，我说：“三天以后到达。”于是旁人问：“这个出行的人是什么亲属？”那人说：“是伙计，去南京置办货物。”旁人又问：“先生为什么三个人同样拿同一个字来问，而判断的方法不同，却又都应验了，这其中有什么依据？”我说：“这就是取机！凡是有人来测字，应当观察吉凶的变化；如果心镜光明，没有什么声息会不应验。第一个‘飒’字，正好我起身站立，东风拂面，所以立即根据天机的发动来应验。至于第二个‘飒’字，是在询问事情经过、面对着润笔之时，所以从字形推断这个人来得必然迟些，而且会先有消息。第三个‘飒’字，说三天到达，是因为三天以后正逢辛日。△黄龙写“满”字来问田里的禾苗，我说：“及时的雨水滋润禾苗，生长十分旺盛，秋收可以称心如意。” △有一个人写“庆”字来问府试，我说：“府尊非常喜爱他的文章，从‘庆’字上六下八取中。” 那人大为高兴。后来发榜，果然如此。△一位卜姓官员请我测婚姻，写了“卜”字。我说：“大贵！不是本郡的人家，比你的年长者还要高贵数倍的人家，而且婚事容易成。”官员高兴地说：“果然是在都城中议婚，男女两家也相隔五百多里，确实是大贵。请先生指教其中的字理。”我说：“这个字的形体像金枝玉叶：一竖是金枝，一点是玉叶，所以知道对象是金小姐。‘卜’字位于外字的边旁，因此不在本郡。又可见‘卜’字可以在上也可以在下，所以可以断定婚事容易成功。”官员赞叹称赏后离去。△有一个人参加岁考，写“投”字来问等第，我说：“第四等。” 这个人历次考试都得一等，到了发榜定名次时却列为一等第三名；后来因为替某位学生代写文章，事情败露，文宗把他叫来，当即责打二十杖，把他列入第四等。与他同来的朋友又追问字理，我说：“‘投’字是‘股’字和‘打’字相合而成。秀才要挨打屁股，不是第四等又是什么呢？” △有一个人写“唯”字来问功名，我说：“这是宪体，不是司就是道。” 那人问：“怎么知道的？”我说：“前呼后拥，不是府道官员又是什么？”那人非常佩服，说：“这是我的舍亲，果然是广东惠潮道。” △有一个人写“桢”字来问会试名次，我说：“字形明明是宰相之体，春闱必中无疑。而且有‘极’字的上头、‘贵’字的末尾，问功名可以断为极贵之数；‘卜’字则象征圣上亲自点选。”起初我也不知道此人是谁，后来才知道是姑苏的吴廷桢。△有一个人写“高”字来问：“想找一间店面，做生意怎么样？” 我说：“非常容易！如今正有一间店面等着出租，店头店底都齐全，只要把中间的‘人’字搬出去，让你来居住，挂上招牌就成了店铺。”他又问：“在什么方位？”我说：“这个字从庚辛起手，应当在西南方。”那人离去后，十多天来告诉我，果然如此。△有一个人写“长”字来问：“买一匹好马可以吗？一天可以走多少路？”我说：“‘马’化作龙肠，是日行千里的龙驹；又有‘良’字的脚，品性和力量都具备，适合购买。若骑乘它，自然能够奔驰而称心如意。” △有一个人写“纸”字来问山地风水，我说：“一边全是纺绩缝织的偏旁，此地必定多生女儿；先从‘终’字起，后来成为完整的‘氏’字，又应验为丈夫终亡而氏族存留，主家中多出寡妇。这是不利之地，不要使用。” △有一个人写“非”字来问谋划圣事，我说：“这件事已经成功了！将来四面都会有纤巧之事，还会有很大的利益。”那人说：“既然果然是已经办成的事，您怎么知道的？”我说：“‘非’是‘韭芽’，从春天到秋天不断生长，所以利益很大。‘非’又是‘纤’字的中心，因此四面纤巧之事都从心中发起，所以说将要成功。”那人非常高兴，后来果然获利，原来是盐院的事情。”
△焉字一人书焉字问病，余曰：“瘫症也。似马非马，不能行动；似为非为，服药无用。”其人曰：“果然！疯瘫四年矣，近日以得足疾，故问之耳。”
△杜字一官书杜字问曰：“有一术士讲炉火之事，谓之炼银母利否？”余曰：“杨头墨尾，此乃杨墨之道也，最邪不正。叱堂下杖之，以戒其误人之妄。”其官深然吾言。
△钟字西商某书钟字问终身，余曰：“有金有玉，有位有基；有宝镜出土之象，有异乡重发之形；为八音之领袖，振众声之洪响。可谓美数矣。”
译△有一个人写“焉”字来问病，我说：“这是瘫痪症。像马却不是马，不能行动；像‘为’却不是‘为’，服药也没有用。”那人说：“果然如此！我疯瘫已经四年了，近来又患了足疾，所以来问这件事。” △有一位官员写“杜”字问道：“有一个术士讲炉火之事，说可以炼银母，这有利吗？” 我说：“上面是‘杨’字的头，下面是‘墨’字的尾，这就是杨墨之道，最为邪僻不正。应当喝令堂下将他杖打，以警戒他以妄言误导别人。”那位官员深以为然。△西方商人某人写“钟”字来问一生，我说：“有金有玉，有官位有根基；有宝镜从地下出土的象征，有在异乡重新发达的形势；又是八音的领袖，能够振发众声的洪响。可以说是非常美好的命数了。”