卜易秘诀海底眼卷上

译公正、孝顺、神圣；闪电、星忧；丙丁、朱雀；温暖、暑热。焚烧、营卫、炉灶；肩部、扎刺、明哲；宗庙、先祖；宫观、文书。文章、一扎、羽翼、日说；膏、末、灸焙；眼睛、心血。尖细微小；劳累而死、冤屈纠结；紧急、性情急躁；情感美好、舒畅喜悦。（1）此字的字形为：上列下心。读作lie，四声。意思是“忧”。字库无法打出。寅、卯：（眉批：与巽、震卦同属木爻。） 寅卯代表风、雷、山、草木；代表仁慈、宽厚、舟、槁木、屋；代表皮毛、手足、庙宇、众神；代表肝胆、酸味、腥味，主惊恐哭泣。（眉批：这是东方日出、上弦的形象；若分为三才，就是天地人。） 内翰、禁庭；风雷、恭肃；甲乙、青龙；山川、草木。仁慈、宽厚；《毛诗》、语录；东方、人数；舟车、槁木、房屋。相貌、身材修长、文章；四肢、手足；肝胆、腥味、酸味；小儿悲哭。家神、庙宇；麟角、象类；泰岳、中枢；妖怪、山林。申、酉：（眉批：与兑卦同属金。） 申酉代表金、刀、省部、军队；代表重权、差役、职事、人员、兵、刑；代表僧尼、道士、修道、邪魔、愿望；代表眉头、喘嗽、头发、金针。（眉批：这是西方日落、下弦的形象，并作为象。） 三光照耀，方正安康。庚辛、白虎；斗、文、金刀；尚书、龙传；省部、军营。重权、差职；刚强、兵刑；才干、祸害两端；李、麦、行程。僧道、口愿；辛辣、白色、丹药、针；肺气、咳嗽、喘息；骸骨、肢体、筋。眉、舌、头脑；毛发、伤身；忧恤、触犯、横死；膻臭、凶恶、嗔怒。辰、戌、丑、未：（眉批：与坤、坎卦同属土爻。） 土地、城隍，这是禁庭；坟冢、田野、雾、沙、云；师巫、卜筮、药物、负元子；呕吐、逆气、皮肤、腹肚鸣。（这是中央戊己的形象，为五行之首。） 睿智、举荐、老人；砂石、云雾；土地、城隍；寿命、君王。守令、监官；文章、诗赋；嵩山、道路、尊贵山岗；禁庭、州府。牲畜、山园；固守、大路；思虑、牢狱；田野、坟墓。货物、卜筮、师巫；店业、铺户；甘甜、偏黄、拜谒；仓场、库务。脾胃、皮肤；肿胀、腹泻、肚腹；狩猎、药物、负子；时疫、呕吐。六亲所属类别。父母：父母、尊长、文书、官吏，印信、授予、衣服、轿子、车、船，契约、本业、劳心、劳力，以及天地、坟墓、房屋、田园。天地覆盖承载，日月星辰，父母叔伯，田土坟茔；尊长、货物财殖，旗帜旌幡、光明，舟车桥轿，军垒州营；园圃草木，网罟带绳，兵戈屋宇，牛马以及飞禽鸣兽；衣服、桌凳，期限、信约、头领、名位，文榜、晓示，交易、行程；文书、契约，呕吐、逆反、劳心，见解、学问，容貌举止、言辞谈说；文章、印信授予，官职事业，图籍号令，差遣文书、条文诏敕。子孙：福德，僧、道、尼姑、师长、贵人，缉捕、医药、闲暇、渔业、僧人，皮毛、六畜、气息、方术、珍珠，犀角、闪电、雪、枕、玳瑁。子息、迟钝、纳受、生养鱼虫，喜庆、雪晴、明朗的天空；景风、瑞物，等待、承载、酒肉，毛甲、头发，禽兽、狗畜；玳瑁、珍珠、大象，儿童、幼稚、门庭福气，师巫、捕捉、抵抗，符箓、药物、医术、占卜；道路顺意，人口钦服，器皿光华，僧道、山林；内外诚实，逍遥、退守得福，敕神、正直，空田以及谷物。妻财：妻妾、仆役以及婢女，饮食、钱财，以及色欲、信约、礼仪；气象、风云、雨露到来，货物、受用，以仓库为美。妻妾、财宝，四肢、骨脉，各种器物和享用，厨房、灶台、毁坏、折损；产业、库务，精神、气色，饮食、乳奶，蔬菜、米麦；奴婢、娼妓，不省察而受妨害克制，没有举荐，庸懒，泉源、雨泽；官吏、后代、劳力，无砾石、形体、住宅，请求供给俸禄，猪羊、伏迢。兄弟：兄弟姊妹以及同类，口舌、贪欲、淫乱，气机开始发生；好赌、失信、行为无礼，不正、形貌丑陋、相互侵扰。兄弟昆仲，同居、亲情，门的缺损与竖立，墙壁、园圃营造；克制妻子、伤害婢女，赌博、田地、坟墓，搬弄、挑唆、口舌，争斗、众人；败坏、欺诈、阻隔，朋友、近邻，无理、失信，误气、伤神；沐浴、孔窍，肘腋、抬举，粪便、损坏、臭腐，瘦弱、身体、贫穷；舒缓、融洽、嫉妒，姊妹、贪淫，场地、木材、私用，雾露、风云。官鬼：官鬼、神灵、邪祟、疾病、鬼崇、盗贼，失物、输赢、灾祸、梦境、忧愁；闪电，主人、厅堂、殿宇之类；沟渠、牢狱、臀部，制约身体而使人忧愁。官鬼之事发动，君主、官职、清肃，江河沟渠，固守、审察而不明；公堂、庭院、东道，灾害、伤身，鬼崇、凶祸，市肆、招致刑罚；嫌疑、憎恨、嫉妒，尸骸、魂魄、臭秽，疾病、疮疖，怪梦、虚惊；怨恨、诽谤、狡诈，贼盗、仇人，文书、上天、奉承、兵仗，破损而不堪；车轮、老鼠、权柄、车辆，霜、雷、云霄、闪电，怪异果实、疯狂、瘢痕。末尾这五句，应当归在官鬼一项之下，尚不知是否如此，暂存以待考证。六亲爻发动。父母爻发动：父母在上发动会克制子孙（父母能够克子孙），病人没有药，主沉重昏迷（子孙代表医药）；婚姻、子息应当难以得到（子孙变为父母而受克）；买卖劳心，利益不能保全（父母生出妻财而有困难）。观察等待的行人有书信来到（父母代表书信）；诉讼、官府下达状词，事理先行分辨（父母代表状词）；读书人参加科举能够登上金榜（父母代表文章）；失物、逃亡之事需要申诉争论。子孙爻发动：子孙发动会伤害官鬼（子孙能够克官鬼）；占病求医，身体很快痊愈（官鬼所主的疾病得以安定）；行人、买卖，身体康健（子孙代表福德）；婚姻中有欢笑，确是姻缘（子孙旺而发动，会伤害夫星）。产妇将要生产，孩子容易养育（子孙为用神）；诉讼只是空谈，事情不能完全解决（官鬼被子孙克制）；拜谒贵人、求取官职，不宜进取任用（主用之爻受伤）；守住旧业，占问此事可以自然顺遂。妻财爻发动：妻财发动为用，会克制文书（财能克文书）；应试求官总是落空（文书受伤）；买卖交易，财利吉祥（用神出现）；婚姻如意，欢乐而无忧（妻财为妻星）。行人在外，身体想要行动（财动而生回）；产妇求神，容易生产解除（财动而生官鬼）；失物若安静不动，可在家中寻找（财静则可以寻找）；病人会伤及脾胃而虚弱（妻财代表饮食）。兄弟爻发动：兄弟、同类之人会克制妻财（同类即同一类别）；病人占问，恐怕悲哀（兄弟发动而反复）；应试时文章雷同而不出众（兄弟主文章杂乱）；若是日常占问，尚且会破财（兄弟发动克制财）。见官时多为空洞言词，应该牵连众人（兄弟发动主虚诈）；出行、行人，身体尚未到来（兄弟发动有阻碍）；货物经商，会折损本钱（以财为主）；求妻、买婢，事情难以和谐（同前面的断法）。官鬼爻发动：

译官鬼一向克制兄弟（鬼动克兄）；婚姻尚未成就，便产生疑虑和阻滞（鬼动而狐疑）；疾病困扰门庭，祸祟将来（占病忌官鬼）；凡有更改、谋划和行动，都不能实行（鬼动主阻隔）。出外、逃亡必定遇灾（不宜出行）；诉讼会伤身，而且屡遭牵累，是有原因的（官鬼相克）；买卖财利轻薄，赌博反复（妻财如皮、如池）；失物难以寻找，暗昧之事侵扰（官鬼主暗昧）。六亲爻变。（虎易注：这一篇各节明显错乱，今后有时间再作调整。） 父母爻变：父母变为父母，文书不真实（变动、变改）；举事艰难，事情不止一端（父母主艰辛）；父母变为子孙，宜于退守、散去（化子主凶散）。妻财爻变：妻财变为妻财，妇人主灾（称为化去）；妻财变为官鬼，只是徒然奔走而有失落（财生官而泄耗）；妻财变为文书，所用之事可以和谐（先难后易）；妻财变为兄弟，财物少有成就（兄弟能够克财）。即使彼此相知，也会被欺骗，不可交结亲近（因朋友侵耗）；妻财变为子孙，官司之事消散（子孙能克官鬼）；托付他人办事，人情不专一（不宜托人）。兄弟爻变：兄弟变为兄弟，家中财用不足（兄弟能够克财）；兄弟变为妻财，财运反复（先难后易）；兄弟变为官鬼，不宜递交诉状（此句疑有错误）；占病难以医治，哭泣将至（官鬼能克子孙）。兄弟变为文书，和解、改求可以成功（先阻后顺）；心情后来转喜，但开头先忧（同上）；兄弟变为子孙，忧患可以消散（子孙能克官鬼）；若等待行人，音信有期（子孙为福德）。官鬼爻变：官鬼变为官鬼，疾病尚未安定（称为化去）；拜见贵人、求取官职，事情全都艰难（有名无实）；官鬼变为文书，官事尚不顺利（官鬼胜过文书而有难）；即使能够忧虑疾病，最终仍可转为吉利（病凶也可变吉）。父母变为兄弟，容易有口舌（化兄主是非）；共同求取之事曲折反复，必须重叠周旋（即使成功也会反复）。父母变为妻财，交易有利（先难后易）；家长不得安宁，求事笨拙（妻财克父母）。父母变为官鬼，家中会有失误和损失（化鬼不宜）；求官必定能够得到，且接近高职（官鬼、父母两重）；卦中没有父母，事情没有头绪（父母统摄全体）；如果又处于休囚，便只是白费力气（父母衰弱而徒劳）。〔原文数字、纪年保留：两月〕 子孙爻变：子孙变为子孙，阴私、幼小之事有凶（称为化去）；应试、诉讼会兴起官非，事理不一（官长反复）；子孙变为官鬼，要防备祸患（子孙忌化官）；占疾病，忧虑疑惑，终究不能如意（医药受克）。子孙变为父母，要防产妇（父母能够克子孙）；无中生有，头绪很多（同上）；子孙变为兄弟，事情不能圆满（化兄主虚诈）；脱离欺诈、人情疑虑，无法设法解决（同上）。子孙变为妻财，有希望得到财物（子孙能够生财）；交错争竞，官鬼相干（官鬼、父母两者都在）。官鬼变为子孙，忧患自行消除（官鬼受到子孙伤害）；若占幼小人口，必有灾危（子孙化为官鬼）。官鬼变为兄弟，朋友会欺诈（官鬼、兄弟主诓诈）；安置托付之人的心意不像当初（同上）；官鬼变为妻财，财物自然可以得到（妻财能够生官鬼）；赌博、抽签取物，总是不利（件件都不宜）。官府中没有官鬼，难以谋成事情（没有官鬼便不能成事）；官员不出现，事情空虚无实（见官而无主）。六亲持世。父母持世：父母持世，自己忧愁困苦（父母主艰难）；身上带着文书，并且有官鬼（父母依赖官鬼生扶）；夫妻彼此相合，却不能同床（夫妇不宜）；最终所求的，必是他姓之子（父母必克子孙）。子孙持世：子孙持世，事情没有忧患（子孙能够克官鬼）；见到官鬼，后来便会了结（福德持世而无官鬼）；同夫之事此时应当可以见成（子孙为捉贼）；营生、办事都有来由（子孙为父母所泄）。妻财持世：妻财持世，财运增益而兴盛（财持世容易得到）；问卜求财，一定称心（同上）；再得到子孙临于应爻之上（应爻子孙能克官鬼）；官鬼之事由它来断定，不能成就（有官鬼但无诉讼）。兄弟持世：兄弟持世，会克制妻财（兄弟必克财）；忧虑官事尚未了结，事情来得迟（财能生官）；逢旺时正面临口舌（旺盛则是大非）；自身强旺，必定损失财物（世旺则损财）。官鬼持世：官鬼持世，事情难以安定（鬼持世主祸殃）；占问自身，即使不生病也会遭遇官非（疾病、诉讼都因官鬼）；财物时时忧虑失脱（官鬼能使财物脱失）；骨肉分离，会合困难（占兄弟尤其如此）。六神爻发动。青龙发动：青龙发动，万物通达（青龙属木）；财运、禄位进益，福气无穷（无不亨通）；即使临凶、遇杀，也都没有妨碍（能够化解凶杀）；唯独忌讳临金以及落空（青龙受金克制）。朱雀发动：朱雀发动，文书、印信旺盛（朱雀属火）；杀神相并，只是徒然劳作（并凶则无文）；是非口舌都由此而起（多主口舌）；若持水而临空，反而有利于公事（临太空为吉）。勾陈发动：勾陈发动，忧虑田产之事（勾陈属土）；多年困顿，因遇杀而受牵连（勾陈主牵连）；若持木而落空，才会脱离洒脱（持木落空为吉）；即使安静不动，也仍然迷蒙不明（不动也是否象）。螣蛇发动：螣蛇发动，忧虑被索缠、牵绊（螣蛇属土）；怪梦、阴魔在暗中侵袭（多主怪异）；持木而落空才开始转吉（值木空为吉）；如果交重而旺相，必然凶险（旺相反而变凶）。白虎发动：白虎发动而交重，会有惊怪之事（白虎属金）；求官而临官鬼，反而声名丰隆（白虎临官鬼有利名位）；持金临世而遇杀，会妨害人口（世爻属金而临白虎为凶）；遇火如同落空，情况反而不同（临火落空为吉）。玄武发动：玄武发动摇动，多有暗昧之事（玄武属水）；若临旺相，盗贼交相侵攻（秋冬尤其凶）；土爻相并，邪祟不能侵犯（值土落空为吉）；若带杀，仍然会有灾咎临身（临杀为咎）。六亲。六亲的占法很少有人知道，不能离开元宫而推求五向；变动所造成的亏盈，随着本宫、本用来判断；以日月的生扶来确定应期。（眉批：没有宫位时，要从五向重看伏神；木宫按六亲论。） 六亲，是八卦占断的主体。凡是按类别取爻，只取本宫作为实据。一宫有八卦，共有六十四卦，都要先看元辰所临的某一卦，然后再加以论断。世爻代表我，应爻代表他方，本宫代表卦体；直接依据四时来分别吉凶，再根据日辰取其克、生、冲，以及出现、并、刑、刑墓、空亡。又说：用爻伏着的是我爻，上面的飞神是彼方；有发动就看动爻和变爻，安静不动就看有气之爻。若占官事、疾病，六爻都安静，就看世爻，把它作为父爻，探究事情因何而得。空亡。生扶：得到生扶、处于旺相并且相合，是吉；空亡、并临、刑、冲、克、入墓，是凶。（眉批：春季木旺、火相、水休、金囚、土死；夏季火旺、土相、木休、水囚、金死；秋季金旺、水相、土休、火囚、木死；冬季水旺、木相、金休、土囚、火死。） 旺相：只要随着日辰的作用循环推用，八卦的道理就能清楚地掌握在手中。相合为吉：动静、去来都有真假，吉凶在彼我之间也有亲疏。空亡、相克：旺相并得生扶，才适合发动取用；处于死囚而遭冲、并，是虚假的原因。刑冲：

译旺相的用爻受到冲击，必然发动；休囚的用爻受到冲击，则散失、脱落、疏远而落空。入墓为凶：有时见到飞神如同克制发动之爻，即使有气而没有生扶，也仍然不能成功。旺相就是有气，休囚就是无气。阳日阳爻掌事，属于生扶；阴日阳爻相并而无气。处于旺相也属于生扶，如木爻处于长生之类。春季没有土，夏季没有金，秋季没有水[木]，冬季没有火。要等日辰生出它才吉；凡是变爻克制，就不能生扶。例如午日占《豫》卦，便是辰在卯之下这一类；若处于旺相而有气，得到生合则吉。用爻旺相而被日辰冲击，该爻便会发动，事情应验迅速；用爻休囚而被日辰冲击，该爻已经散失。若用爻发动且旺盛，却被飞神克制，如果没有日辰生出、扶出，也不能发挥作用。（眉批：用爻变为受克，即使随后有日辰生扶，也主艰难。） 四时处于胎、绝而临于所用之爻，便是空亡，不要胡乱更改；只要考察旺相之爻的生克，自然能把吉凶之事分辨清楚。（眉批：同上面的论断。） 四时旺相不算空亡，日辰生助也同样如此；旬内二爻虽休囚空亡，也不必论定，其中仍有空亡而事情反能应验的情况。（眉批：春季寅、卯、巳、午之爻不为空；或者日辰出现，能够生扶而使其出现，反而按吉断。） 旺相之爻空亡，过一旬便可用；囚死之爻空亡，必定不能成事；应爻落空，宜于改过；世爻落空，事情不明。（眉批：过旬之后占问，事情可以成就。） 用爻最怕走入时空，吉事不能成，凶事也未必成凶；春季为空的是土，夏季为空的是金，秋季为空的是木，三冬为空的是火，不要相逢。（眉批：四时空亡，春土、夏金、秋水、冬火，四季为空的是木。） 以上所说的内二爻，是指甲子旬中戌、亥为空。妻财休囚时也应当如此论断。又说：所谓空，是指财在春季以土发动、以金为用，属于四时之空。刑克。（眉批：动爻可以克静爻，静爻不能克动爻。） 如果用爻得到生扶并处于得地之处，没有刑克，才算有气；不落入时空，也不遭并冲，得到日月扶助，便都能如意。五行确定用爻，要看生时；生扶所占之事，生扶自身所主；世应相生，人与事都顺利；若遇刑克，事情全都迟滞。（眉批：世应主吉，刑克主凶。） 寅刑巳，巳刑申；子卯相逢，是无礼之刑；墓刑使事情不动而生淹滞；辰、午、酉、亥日彼此相刑。如果旁爻立定而不可动，发动便会产生纷争而难以解决。月、日、辰主用爻，得到相合则有利，再次取用也吉。世爻旺相，可以借用；休囚则不能借飞神。飞爻发动而旺盛并来克制，没有世爻便凶。凡用爻被飞神克制，若不发动，必须等日辰旺盛、生出用爻，冲出飞神无气之日，才不能得到生扶；若用爻发动，在受克之日旺盛而被生出，也可以取用。例如占妻子疾病，申日得《比》之《坤》，五爻发动，癸亥伏在戌上下发动，本来不好，却因为日辰能够生扶而使其出现，便是死中得生。凡是旺爻，阴时阴日不能刑克，办事也吉。若爻休囚死绝，日辰能够使它沉滞；如伏在生爻之下，遇到生合、赦解便吉，但主迟缓。六合。辰日与酉相合，午与未相合；亥日，寅爻为六合之神。处于旺相、长生，都可以顺利；财、鬼、婚姻，便能结成亲事。（眉批：凶神就是凶陈。） 《易》说：日月相合而生扶，应从吉利方面论断；地支之神若刑克，便作为凶神。飞伏。伏神克制飞神，是伏神出暴；飞神生伏神之下，便得到长生。卦中出现伏神生飞神，是脱离；用爻遭飞神克制，事情难以进行。（眉批：飞神生伏用之爻，处于旺相便是得生；日辰生合伏神，克制飞神便是出墓。）还要从旁处求取并察看飞神；世应随着本宫配六亲。将要拜谒他人，必须用安静之爻；脱货占求，以发动为真实。如果用爻旺相，日辰生扶使其出现，飞伏比和，用爻出现，行人会归来，逃亡者会回来；生产能够养育，求事有头绪，占卦也有应验。若用爻休囚、死绝、寅败，忌巳辰用爻冲克事情之爻和父母元气，则有人未来，逃者不归，生产不能收成，求事没有头绪，占财不实。六爻飞上取旁通，若克应爻和用爻，必须是妻财。卦中取六亲为用，若要拜谒他人，用爻必须不动而有气，并由日辰透出；或者虽发动，也不在其中。若用爻入墓而发动，或应爻发动，便是人将要出行，可以很快见到。以本钱求利，放债、抽签取物，买物囤积，赌博赢钱，谋求考试，现任官员，上书投递诉状，以及守旧常占。（眉批：用爻。） 娶妻、买婢，房屋、住宅、坟墓、田地，居住庵舍、拜谒他人，寻找失物、申理冤屈：用爻宜静，以有气为先。索取、借债，读书、请客，生产、求归，脱货、赎解，官员等待次序，散事、解灾：也宜静。改易、叙职，想要告求、谋求，脱离欺诈、失约，行人、远信，出行、迁移：宜发动，发动者没有虚妄。（眉批：宜动。） 《卜易秘诀海底眼》卷上完。《卜易秘诀海底眼》卷下。逸客斗南陆位校辑。钱塘学海楼主人郑观卿详注。日辰。（眉批：身爻发动，就是世爻发动。） 占卦首先必须看清日辰；日辰若冲战，便不可亲近；若见相合、生扶，应当喜悦；还必须根据卦中各爻力量的轻重来判断。（眉批：与世爻相克的，就是用爻。） 日是君主所生，所以说：日时最紧要，岁月还较疏远。日，指日辰；时，指时令；岁，指太岁；月，指卦中的月卦。（眉批：世应相克，即使事情好，也要费力。） 世应。应爻发动，托付他人之心容易改变；世爻发动，自己会生忧，事情不得安宁。若用爻卯有气，得到旺相扶持，也不能很快成功。住宅、坟墓有高低，生产生子困难；疾病多有进退，往来出行困难；婚姻有疑虑，逃者在近处；词讼大概会迅速成为拘系闭塞之事。世爻发动便有忧患；即使旺盛，也会遭受磨折，必须费力才能成功。所以世爻是我的门户。虽然出行宜动，但如果世爻之下官鬼发动，或妻财发动，也同样不吉。应爻发动，事情会发生变化，不可托付他人；用爻有气，必须是自己有所求，或者亲自去办理，才吉。这里指用爻与世爻相克的情况。凡世应相克，即使是好事，也必须费力。重动。八纯卦的重动爻，所主事务繁杂；其中还要考察加临的方法。求财，以金为官鬼、以土为兄弟；以水为子孙、以火为父母文书，详细考察纳甲。（眉批：八纯卦重动，必须借助伏神。） 如果重动，还要看伏爻：乾伏坤，坎伏离，震伏巽，艮伏兑。间爻。世爻与应爻之间的两个间爻发动，所求之事多有阻隔；即使表面上似乎无事，也要经过反复切实努力才会得到。（间爻代表中间人，不可发动；兄弟爻发动主脱诈，官鬼爻发动主有祸。） 凡是世爻、应爻中间的两个爻，代表中间人，不可发动，发动就会有隔阂。兄弟爻发动，主脱诈、口舌；官鬼爻发动，主事情出现隔阻。占婚姻，表示有人诡谲；占生产，表示接生婆；占事情，表示受阻；占耕种，表示农夫；占家宅，表示邻里。独发。