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本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。
干伤定头目之灾、支损为四肢之患。
玉照神应真经注解郭璞撰 张颙注1阳俱立,定知难有阴尊。
译一 阳气全都挺立,必定知道难有阴尊。四柱天干全属阳,而且犯刑克的人,少年时必定失去阴尊。二 阴气全盘覆盖,见不到阳尊长寿。四柱天干全属阴,而且犯刑克的人,阳尊不会长寿。三 卦中遇到生气,又逢天德合,世世代代都能长寿。四柱日干处于十二运中的长生位,或长生之地支三合成局;例如甲日干以亥为长生,而命局中有亥卯未三合,或者遇到天德贵人,或者天干五合合化为喜神,便是世世代代长寿。四 身命逢刑而反受克,必定夭折而且卑贱。命局四柱遇到地支三刑,以及天干相克,便属于夭折卑贱。五 时柱来冲破日柱,地支造成的凶祸较重,天干所见的则较轻。时柱克破日柱,以地支相破,即子酉、午卯、申巳、寅亥、辰丑、戌未相破,较为严重;天干相克,包括天干彼此相克或天干五生之克,则较轻。六 患难和官灾,会因距离的远近而自然分出得失。命中带死气和刑,多有官灾;衰气带杀,多有凶恶灾难;天干主近处,地支主远处。七 上下两部分交战,就要辨明尊卑。天干为尊,地支为卑;干支上克下,就是顺,下克上,就是逆。逆就是交战,也就是说四柱干支中,地支不宜克天干。八 丙、戊、丁、甲日,时辰连续见戌、亥,多为道士、僧人。日干为丙、戊、丁、甲的人,生于戌、亥时的夜间,多半是道士或僧人。九 魁罡见其往来加临,主狱官、屠夫或好诉讼之人。日柱为庚辰、庚戌、戊戌或戊辰,属于魁罡贵格;如果见官星,就是狱官;若临衰、死之地,并且有刑克,就是屠狱、不义之人。辰、戌是魁罡之地,忌讳与官星同处。寅、申与庚、甲相见,多为经商之人或属吏。寅为功曹,主管曹吏;申为传送,主管道路;甲为青龙,主管文书;庚为白虎,主管道路。四柱地支有寅、申,又见天干庚、甲,是经商途中任公吏的命。子、午遇到这种情况,主在他乡立身。子、午是阴阳二路;四柱地支有子、午,又见天干庚、甲,主在他乡谋求立足。癸、乙、壬加临卯、酉,男女大多有私情。癸为玄武,乙为六合,壬为天后,卯、酉为私门;四柱有癸、乙、壬并遇地支卯、酉的,多有奸私之事。乙、辛、丁遇巳、亥、酉,阴人之事常常发生。乙为六合,主私情;辛为太阴,主隐暗;丁为玉女,主奸私;巳、亥为门户。这些天干地支都主阴私,四柱遇到它们,常有口舌是非。干神入支墓,必须详细考察上下的吉凶。地支辰、戌、丑、未为四墓库;凡是入墓而有气的叫库,无气的叫墓。德合与十干相逢,要根据彼此远近判断亲疏。所谓德合,阳干甲、丙、戊、庚、壬取自身,阴干乙、丁、己、辛、癸取合神;还要按照四柱中天干的远近来论。甲寅、辛未,必定因官事而遭刑罚凶灾。寅为功曹,主管公吏和曹官;甲木见辛为正官,未为墓库。大运行到辛未时,辛金克木,又是官星入墓,主官司诉讼。癸未、庚申,必定成为盗贼,或因盗贼而死亡。癸为玄武,未为折足,庚申为白虎,主管道路;癸为贼神,未为墓库,遇到庚申,就是贼神入墓,又是白虎侵犯自身,主因盗贼而亡,或有被盗贼败害的征兆。火遇旺盛之土,见庚,便会生在道路途中。庚为白虎,主管道路。火遇旺盛之土,又遇庚午、庚子、庚辰等,必定生于道路途中。戊、己忌遇卯、寅,处于休囚状态而出生,容易有大病。日干为戊、己,月令为卯、寅木,处在死令、无气之地,主有大病,或患四肢风病,或患瘫痪。丙、丁遇亥、子,主投江落水。丙到亥、丁到子,是绝地;丙日主生于亥时,丁日主生于子时,主投河淹没。若四柱干支有合可以化解,只是一生多有眼目方面的问题。巳、午遇庚、辛,男女多患心血方面的疾病。庚、辛属金,主管肠肺;巳、午属火,主管心。例如庚午日见辛巳时,主男女多患心血病,这是下方的火克上方的金。甲申、乙酉,儿童多患肝经风病。甲、乙木命,见申、酉日或时支,主儿童多患肝病;甲、乙木主管肝,申、酉金克木,就是肝经受到邪气侵害。辛卯、庚寅,尤其忌大人患筋骨病。寅、卯属木,属于肝,又主管筋骨和四肢。庚、辛金命见寅、卯日或时,是金克木,主筋骨疾病,或四肢疼痛。门户之中有土,土金相遇,腰脚应当沉重。卯为日出,酉为日落,所以说是门户,也主管关格。己卯、己酉日时见到这种情况,主腰脚沉重。甲、巳双重加临,遇到刑克,臂膀和四肢便有疾患。四柱之中见甲,又有巳加临而形成刑克,便主臂膀和四肢有疾患。丙、丁处于岁月之中,遇到癸、壬,眼目便有疾病。丙、丁火命能够照见事物,所以代表眼目。若在年月时遇壬、癸水克,主眼目有疾病。甲、乙若见庚、辛,忌疾病发生在头面。甲、乙木命主管头面。若遇庚、辛金来刑克,便主头面受伤。水土一同来到寅、卯,平生容易有气滞、风病和痰病。日干为戊、己土命或壬水命,遇到寅、卯,主患风病;这是木克土,壬水见寅、卯又是病死之地。再进入天罡之位,便有小肠和腹部急症。壬辰、戊辰为天罡之位。戊、己土命或壬水命,遇寅、卯后又遇一个辰位,主男子小腹急症,女子则主血病。五行和十干只能大略确定一个方面,其余还要参照详细情况,依照经书的方法使用。五行金、木、水、火、土各有其所主的疾病:甲、乙木主头面,丙、丁火主眼目,戊、己土主脾胃和腹部,庚、辛金主筋骨和四肢,壬、癸水主膀胱和肾。又有子、丑主足,寅、亥主膝,卯、戌主中隔,辰、酉主腹部,申、巳主胸背,未主面,午主后部。另有金主肺,木主肝胆,水主肾,火主心,土主脾胃。日柱干支受到克制,或者命局五行偏枯、过旺,就容易发生灾祸和疾病。东方有金,西方有木,必定生出忤逆之子。东方青龙属木,不喜欢金;西方白虎为金位,也不喜欢木。命局金木交战,主生出忤逆的子女,例如甲申、乙酉,或庚寅、辛卯。西北有壬,南方有火,必定出现往来于波涛之间的人。水火相互伤害,各自离开本位,例如丙子、壬午、甲申、乙酉、庚寅、辛卯、丁亥、癸巳;命局见到这些,主是往来南北、涉历波涛之人。
四柱天干俱属阳者,而犯刑克者,少年须失阴尊。
2阴覆全逢,不见阳尊老寿。
四柱天干俱属阴者,而犯刑克者,阳尊非寿也。
3卦逢生气、天德合,世世长年。
四柱日干十二运,坐长生,或长生之地支,三合得局,如甲日干,亥为长生,而三合亥卯未于命局,或逢天德贵人,或天干五合合化为喜神者,乃世世长年也。
4身命逢刑返克,而必须夭贱。
命局四柱逢地支三刑,及天干相克,则为夭贱。
5来破日,支凶而干见还轻。
时柱克破日柱,以支破(即子酉,午卯,申巳,寅亥,辰丑,戌未,相破)较重,干克(天干相克,或天干五生之克)较轻。
6患难官灾,远近而自分得失。
命中带死气刑者,多官灾,衰气带杀者,多恶难,天干主近,地支主远。
7两分交战,识取尊卑。
天干尊也,地支卑也,干支上克下,则顺,下克上,则逆。逆者,战也,即四柱干支,地支不宜克天干也。
8丙戊丁甲时连戌亥,道士僧人。
日于丙戊丁甲人,戌亥时夜生者,多为道士僧人。
9魁罡见其往来加临,狱官屠讼。
日柱庚辰、庚戌、戊戌、或戊辰,魁罡贵格,如见官星,为狱官,若临衰、死之地,且有刑克者,为屠狱,不义之人也。辰戌乃魁罡之地,忌与官星同处。
寅申庚甲,商途吏人。
寅为功曹,主曹吏;申为传送,主道路;甲为青龙,主文书;庚为白虎,主道路。
四柱地支寅申,又见天干庚甲者,乃商途公吏也。
子午逢之,他乡外立。
子午为阴阳二路,四柱地支子午,又见天干庚甲,主他乡谋立。
癸乙壬加卯酉,男女多有私情。
癸为玄武,乙为六合,壬为天后,卯酉为私门,四柱癸乙壬逢地支卯酉者,多奸私。
乙辛丁巳亥酉,阴人之事常有。
乙为六合,主私,辛为太阴,主暗,丁为玉女,主奸,巳亥为门户,此天干地支俱主阴,四柱逢之,常有口舌是非之事。
干神支墓,须详上下吉凶。
地支辰戌丑未四墓库,凡入墓有气者为库,无气者为墓。
德合与十干相逢,亲于远近。
德合者,阳干甲丙戊庚壬,自处之,阴干乙丁己辛癸,合神也,取干四柱远近,而言之。
甲寅辛未,定因官事刑凶。
寅为功曹,主公吏曹官,甲木见辛为正官、未为墓库,运到辛未,辛金克木,且为官星入墓,主官讼。
癸未庚申,必为盗贼亡没。
癸为玄武,未为折足,庚申乃白虎,主道路,癸为贼神,未为墓库,遇庚申,为贼神入墓,乃白虎犯身,主盗贼而亡或盗贼败之兆。
火逢盛土,见庚而生自途中。
庚为白虎,主道路,火逢盛旺之土,而遭庚午,庚子,庚辰等,定生在道途也。
戊己忌卯寅,休囚而生大疾。
日干戊己,月令卯寅木为死令,无气之地,主有大疾,或四肢风病,或瘫痪之疾。
丙丁亥子,投于江水波河。
丙到亥,丁到子,为绝地,丙日主见亥时生,丁日主见子时生,主投河而没,若四柱干支有合可解,惟一生多眼目命。
巳午庚辛,男女病多心血。
庚辛,金也,主肠肺,巳午,火也,主心。如庚午日,见辛巳时,主男女多心血病也,乃下火克上金。
甲申乙酉,小儿风病肝经。
甲乙木命,见申酉日或时支,主小儿多肝病也,甲乙木主肝,申酉金克之,乃肝经受邪。
辛卯庚寅,尤忌大人筋骨病。
寅卯木,属肝又主筋骨及四肢。庚辛金命,见寅卯日或时,为金克木,主筋骨之疾,或四肢之痛。
门中有土,土金而腰脚须沉。
卯为日出,酉为日入,故言门户,及主关格。己卯,己酉日时见之,主腰脚沉带。
甲巳双加,遇刑则臂肢有患。
四柱内见甲,又巳加临刑克者,则主臂肢有患。
丙丁岁月,癸壬遇而眼目有疾。
丙丁火命,能照物象,为眼目。若逢年月时壬癸水克,主眼目之疾。
甲乙若见庚辛,忌疾生于头面。
甲乙木命,主头面。若逢庚辛金来刑克,则主伤于头面。
水土同来寅卯,平生隔气风痰。
日干戊己土命或壬水命,逢寅卯,主风疾之病,乃木克土,壬水见寅卯为病死之地。
再入天罡,小肠腹急。
壬辰、戊辰为天罡之位,戊己土命或壬水命,逢寅卯,再逢一辰位,主男小腹急疾,女则血病。
五行十干,略定一端,其外参详,依经用法。
五行金木水火土,各有所主之疾,甲乙木主头面,丙丁火主眼目,戊己土主脾胃腹肚,庚辛金主筋骨四肢,壬癸水主膀胱肾。又子丑为足,寅亥为膝,卯戌为中隔,辰酉为肚,申巳胸背,未面,午后。另金主肺,木主肝胆,水主肾,火主心,土主脾胃,日柱干支受克,或命局五行偏枯或过旺,则易灾疾。
东金西木,定生忤逆之男。
东方龙木,不爱金,西方白虎金位,不喜木也。命局金木交战者,主出忤逆之子,如甲申、乙酉,或庚寅、辛卯。
西北壬南,必见波涛之客。
水火相伤,各离本位,如丙子,壬午,甲申,乙酉,庚寅,辛卯,丁亥,癸巳,命局见之,主波涛南北之人。
壬多艮坎,道土须尊。
译壬水多而处于艮、坎之位,应当尊重道士和僧人。坎就是子,艮就是丑。例如壬、癸水立于子、丑,又水多坐在空亡无气之地,必定生出僧、道或九流之士。戌、亥相连而阴气重,家中会生出盗贼。戌、亥为天空,壬、癸为盗贼;命局中壬戌、癸亥俱全,主家门中出盗贼。丑中立癸,见甲,便是释教之人。丑是十二月的末尾,其中立有癸;甲为十干之首,寅立于甲;寅为功曹,代表道士。丑、寅为隔角,若上面又带有休囚无气,就属于僧道之人。乙侵犯天罡,是阴人、媒氏之女。太乙为甲,天罡是辰位,卯是门户。六乙生人,即乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯日柱,若地支卯、辰俱全,主家门中出阴人、媒人、产婆、药婆等。甲、乙同遇寅、卯,必定生出蓄长发的师姑。甲、乙日出生的人见寅、卯,或甲寅、乙卯俱全,必定生出蓄长发的师姑,因为木气过于繁盛。庚、辛与申、酉同在一方,必定死于兵刃。庚、辛、申、酉属金,或立于旺乡,或巳、酉、丑俱全;大运行至申、酉金方时,会因兵刃而亡。出生时带有白虎,害怕进入山岩;会受狼虎伤害,岁运刑克时还会患足病。六庚为白虎,见寅、卯;甲申遇庚寅,灾重,庚寅遇甲申,灾轻。所谓岁刑,是庚寅日遇丙申年,必有口舌和官事;若克身,还会有足病。朱雀遇到天后,像翅膀受阻一样,中途难以安定。六丙为朱雀,六壬为天后;命局见到它们,难以安静,主有多嘴饶舌之事,呈现啾啾唧唧、不得安宁的情状。戊、己朝向仁位田宅,会有肿疮和狱讼。六戊生人行到寅,六己生人行到卯,或见甲、乙;也就是戊寅、己卯又遇甲、乙之运,主有田宅和狱讼之事。癸、丁加临干位,鬼贼和心血疾病常常发生。癸、丁生人,要防小人、鬼、盗贼交相侵害,也要防心血方面的疾病。青龙、六合遇到金,男女尊长都会有灾祸。甲为青龙,甲申或甲见庚;乙为六合,乙酉或乙见辛,主尊长遭受小人的灾患,这是金克木造成的。太阴失去道路,妇女多生忧愁。辛为太阴,代表妇人。所谓失路,就是不得旺相之位,而处在休囚死地;因此日干辛遇未、午、巳、辰、卯时,多要防范阴人带来的灾害。天后情性狂放,到了魁罡之地,身体容易遭受厄难。壬为天后,见辰、戌土又见寅,主身体有厄难;这是因为壬水见寅为病地,而辰、戌土又克壬水。六癸再遇生地,四柱旺相,便如鬼贼奔流;处于休囚之地,则有肾病。六癸生人地支亥、子、丑俱全,局中又无土,主奔走流动而无定所。若处于休囚之地,主肾病。六癸为玄武,也代表盗贼。十干处于休囚、墓地,是久病的根源。五行受克,十干受克,以及处在休、囚、墓、死之地,都可以由此看出疾病的根源。月德与月德合双重加临,便能成就十分的福分。月支为寅、午、戌,天干取丙辛合;月支为亥、卯、未,天干取甲己合;月支为辰、子、申,天干取丁壬合;月支为巳、酉、丑,天干取乙庚合。这些属于月德贵人和月德合,主有有德行的贵人相助。见阳干,贵人多会升迁;遇阴干,阴人会出力相助。月德贵人属于阳干,主贵人扶助、提携;月德合属于阴干,主得到阴人的财力帮助。尊卑一同观察,要看十二宫所主的是哪一位神。天干为尊,地支为卑;十二宫所主的神,就是十二月将的名称。三限要结合四柱详细考察。年月日时分别属于三限,用来判断贵贱和吉凶。鬼从生旺之处而来,后来得生,贵气便会显赫。鬼就是官星;衰弱时称为鬼,若行到旺地,便能化为福。凡四柱中遇到鬼,又逢生旺之处,就主贵气显赫。要辨识天干的进退,必须明白其中的得失。地支生天干为进,天干生地支为退;由此可以明白一生的得失。完全遇到本卦,彼此相应,便自然显出尊贵显达。木命得地支亥、卯俱全,金命得巳、酉、丑俱全,火命得寅、午、戌俱全,水命得申、子、辰俱全,土命得辰、戌、丑、未俱全;或者木命得寅、卯,火命得巳、午,金命得申、酉,水命得亥、子,土命得辰、戌、丑、未,这些都属于本卦。若再遇生气,便主富贵。本卦反过来受到克战而无功,必定生出从军后成为盗贼的人。火命遇申、子、辰三合水克,水命遇辰、戌、丑、未土克,土命遇亥、卯、未木克,木命遇巳、酉、丑金克,金命遇寅、午、戌火克;或者火命遇亥、子水克,水命遇辰、戌、丑、未土克,土命遇寅、卯木克,木命遇申、酉金克,金命遇巳、午火克,也就是卦克日主,必定生出从军后成为盗贼的人。命前为台月,还要再立墓坟。也就是阳干取前一位,阴干取后一位。命后一辰,家宅难以寻得。命后一位为破亡,也就是阳干取后一位,阴干取前一位;如果命后遇到它,家宅难以建立,见到这种情况,就难以立家,家业也会败亡。出生时遇到酉、戌,小人和奴婢方面多有忧患。例如四柱地支酉、戌俱全,大多会因小人和奴婢而忧患。丁旺于巽、坤,女子喜爱诗书和美酒。丁未是好酒之女,丁酉是孤女,丁巳是诗女,丁卯是玉女;如丁未、丁巳生人遇到这些全备的情况,主女子好酒、爱诗书,而且容貌美丽。贵龙、太常与未、亥、寅、卯同见,经商所得的财利绵延不断。辰为贵龙,酉为太常,辰酉相合,再加上未、亥或寅、卯,主经商获利,财利绵绵不绝。甲、乙、壬、癸全都遇到,主家中出现从事烟花的女子。甲、乙属木,壬、癸属水;水木太和,便会生出美色之木。若处在生旺之地,主家门中出花柳之人;水旺则泛滥,火盛则花朵繁多而不结果实。艮、金使人瘦小,离、坎使人高大雄壮。艮是丑、寅,金是申、酉;命中有丑、寅、申、酉地支的,主人形体瘦小,因为木、土、金的形质不广。离是午,坎是子,也就是子、午;若乘生旺之气,主人高大雄壮,因为火焰向上、水势上涨。三丁二丙行到金地,口舌会生疮。丙、丁火命行到申、酉之地,或壬、癸水命行到寅、卯之地,主口舌生疮,并产生是非。
坎者子也,艮者丑也,如壬癸水立于子丑,且水多坐空亡无气之地,定出僧道九流之士。
戌亥连阴,家生盗贼。
戌亥为天空,壬癸为盗贼,命局壬戌、癸亥全,主门户中出盗贼。
丑中立癸,见甲而释教之人。
丑为十二月之尽,其中立癸,甲为十干之首,寅立于甲,寅为功曹,为道士,丑寅为隔角,上带休囚无气者,为僧道。
乙犯天罡,阴人媒氏之女。
太乙为甲;天罡,辰位也;卯,门户也。六乙生人,(乙丑,乙亥,乙酉,乙未,乙巳,乙卯日柱),地支卯辰全者,主门户出阴人、媒人、产婆、药婆等。
甲乙同来寅卯,定出长发师姑。
甲乙生人,见寅卯,或甲寅乙卯全者,定出长发师姑,木多繁盛矣。
庚辛申酉同方,必亡于兵刃。
庚辛、申酉金者,或立于旺乡,或巳酉丑全者,运行至申酉金方,见兵刃而亡。
当生有虎,怕入山岩,狼虎之伤,岁刑足病。
六庚为白虎,见寅卯,甲申得庚寅重,庚寅得甲申轻。岁刑者,庚寅日,岁到丙申,当有口舌官事,如克身,当有足病。
雀逢天后,翅翼而中道难安。
六丙为朱雀,六壬为天后,如命局见之难以安静,主有饶舌之事,啾唧不安之象。
戊己朝仁田宅,而肿疮狱讼。
六戊生人到寅,六己生人到卯,或见甲乙,即戊寅己卯又逢甲乙之运,则主田宅狱讼之事。
癸丁加于干位,鬼贼心血常行。
癸丁生人,防小人鬼贼交侵,及见心血之疾。
青龙六合逢金,男女尊人之祸。
甲乃青龙,甲申或甲见庚,乙乃六合,乙酉或乙见辛,主尊长有小人之灾患,乃金克木也。
太阴失路,多生妇女之懮愁。
辛为太阴,主妇人之象,失路者,即不得旺相之位,而坐休囚死之地,即日干辛逢未、午、巳、辰、卯,多防阴人灾害。
天后狂情,到魁罡忌于身厄。
壬为天后,见辰戌土又见寅者,主身厄难也,壬水见寅为病地,辰戌土克壬水也。
六癸还生,四柱旺相,鬼贼奔流,休囚肾病。
六癸生人,地支亥子丑全者,局中无土,主奔流而不定。在休囚之地,主肾病。六癸为玄武,为盗贼也。
休囚十干墓地,而久病之源。
五行受克,十干受克,及休囚墓死之地,可知病源之出。
月德双加有合,而十分作福。
月支寅午戌,天干丙辛合;月支亥卯未,天干甲己合;月支辰子申,天干丁壬合;月支巳酉丑,天干乙庚合。为月德贵人及月德合,主有德行贵人助之。
见阳干而贵士多升,遇阴干而阴人助力。
月德贵人乃阳干也,主贵人扶助接引;月德合乃阴干也,主阴人财力之助也。
尊卑同视,十二宫所主何神。
天干尊也,地支卑也,十二宫所主神者,乃十二月将之名也。
三限见详于四柱。
年月日时,分于三限,言其贵贱吉凶。
鬼从生旺,后生兮,贵气峥嵘。
鬼即官也,衰者为鬼,若行旺地,作福,凡四柱中遇鬼,逢生旺之处,即主贵气峥嵘。
进退干者,识辨兮,要明得失。
支生干,则进,干生支,则退,明其平生得失也。
全逢本卦,相应而自出尊显。
木人得地支亥卯全者,金人得巳酉丑全,火人得寅午戌全,水人得申子辰全,土人得辰戌丑未全,或木命得寅卯,火命得巳午,金命得申酉,水命得亥子,土命得辰戌丑未,皆本卦也,如逢生气者,乃富贵矣。
返战无功,定乃出军人作贼。
火人得申子辰三合水克,水人得辰戌丑未土克,土人得亥卯未木克,木人得巳酉丑金克,金人得寅午戌火克,或火命得亥子水克,水命得辰戌丑未土克,土命得寅卯木克,木命得申酉金克,金命得巳午火克,即卦克日主,定出军人作贼。
命前台月,再立墓坟。
即阳干前一位,阴干后一位。
命后一辰,家宅难寻。
命后一位为破亡,即阳干后一位,阴干前一位,如命后逢之,家宅难为建立,见之,难立家亡。
生逢酉戌,小人奴婢懮患焉。
如四柱地支酉戌全者,多与小人奴婢懮患焉。
丁旺巽坤,女子诗书好酒。
丁未好酒之女,丁酉孤女,丁巳诗女,丁卯玉女,如丁未,丁巳生人见全者,主女子好酒、诗书,且貌美之女也。
龙常未亥寅卯同,经商利赂绵绵。
辰为贵龙,酉为太常,辰酉相合,再加未亥或寅卯,主经商利赂,绵绵不绝。
甲乙壬癸全逢,主作烟花之女。
甲乙木也,壬癸水也,水木太和,则生色木也,如在生旺之地,主门户出花之人,及水旺则泛,火盛则花繁而无实也。
艮金瘦小,离坎高雄。
艮者丑寅,金者申酉,丑寅申酉地支者,主人瘦小,乃木土金,其质不广。离者午也,坎者子也,子午也,若乘生旺之气,主人高雄壮,乃火炎高、水势涨也。
三丁二丙到金,口舌生疮。
丙丁火人到申酉之地,或壬癸水人到寅卯之地,主口舌生疮,生是非。
子午阴阳盛衰,两分卦兆。
译子、午代表阴阳盛衰,分成两种卦象征兆。子属水,午属火,既不可过盛,也不可过衰。过盛就是太过,过衰就是不及;火太过便炎盛,盛极之中反有损失,遇水就会失去光明。水太过便泛滥,泛滥之中会流散,遇土才会有所阻滞。总之,五行只求平衡、中和,不能过盛,也不能偏衰。南方多而北方少,家业便会破败,人也会死亡。命中有东、南、西、北以及昼夜、阴阳的分别,且各方面齐全,主大富大贵。所谓南多北少,是指四柱多丙、丁、巳、午,而少见壬、癸、亥、子,即阳多阴少、有昼无夜,主凶。与此相反,男女都会衰败零落。换句话说,南方少而北方多,就是有夜无昼、阴多阳少,也主不吉。东方木气全备,妻子儿女却难以长久保全。凡见甲、乙,以及寅、卯、辰三会成木,属于一气秀气;虽然富贵,却难免有克害妻子儿女的忧患。西方旺而东方衰,金气过盛,家中便不吉。凡见庚金,以及申、酉、戌三会成金,主家产和家中事务不吉。癸、壬、亥、子齐备,是工艺巧作之人。凡是见到壬、癸、亥、子,都是水,主聪明,往往多有机巧。癸、甲、壬遇到金,主胡人狡猾奸佞。壬、癸为玄武,甲主胡人,壬水为太常。命局中有癸、甲、壬,遇到金,就是旺金生癸水,因此主胡人狡猾奸佞。月柱、胎元与年柱相合,祖上会在别人的门户下立身。月胎,指受胎的月份;年柱代表祖墓。胎元与年柱有天干相合或地支相合的,主祖上在别人的门户下立身。年柱、日柱和时柱相合,主自身离开本家另立门户。年干与日干或时干相合,例如年干为庚而日干或时干为乙,或年干为丙而日干或时干为辛,主自身离开本家,或者是过继之人。天干相合有内合和外合的分别,可以据此判断进退的方向。天干五合分为内合和外合。内合,是日干与其他天干相合,例如己日干与甲年干相合,叫作内合,主进。日干以外的天干相合,例如己时干与甲月干相合,叫作外合,主退。略微观察其强弱,就足以看出妻星、夫星的势力。男命以财星为妻,女命以官星为夫;观察夫妻星所坐的地支,据此论断运势的强弱。四柱中遇到相合,后来妻子还会生育儿子。凡是四柱中见到两个天干相合,主后来妻子还会生育儿子。相合之间隔着一柱居中,妻子或财产必然会有破损。就是两柱相合,中间隔着一柱,而中间这一柱又与别柱相合。例如丁日与壬年相合,中间隔着戊月与癸时相合,这叫作隔合居中,主妻子或财产破散。相合落在偏弱之地而且出现得多,主二姓三名。如果相合落在无力之地,临于破、绝之方,例如乙庚合落在丑、寅的墓绝之地,又如戊癸合落在亥、戌的墓绝之地,主二姓三名之人。这是相合不得力,主依傍他人而立身的命。日柱和时柱暗中相投而相合,主孤儿或义女。日干代表自身,时柱代表子女;日干与时支所藏的天干相合,叫作时日暗投逢合。例如癸日巳时,巳中藏戊,构成戊癸合。其余如辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子,也依此类推,都主孤儿或义女。地支出现刑,主由继母所生。所谓继母,是指申子辰之人见戌,巳酉丑之人见未,寅午戌之人见辰,亥卯未之人见丑;如果犯了两重,主由继母所生。壬、丁处在命运衰败的地方,主出生于偏房或私通所生。壬为天后,主妇人;丁为六合,主男子。壬丁相会,天干名为私门,主邪淫、品行不正之人。如果又立于命运衰败之地,主出生于偏房或私通所生。木败在子,金败在午,火败在卯,水土败在酉,这是按纳音五行的十二运来判断的。例如丁卯与壬子,分别为火败与木败。天干相合而日主处于衰败之地,应当断定男女有娼淫之事。日干代表自身,有相合又遇到衰败之地,都主男女娼淫。例如己酉日遇到甲午,土败在酉,金败在午。自身进入旺盛之地,又有官鬼,必然主贵显。例如甲木进入寅、卯之地,叫作旺乡;上面又带有官鬼,主荣华、贵显、通达。坎、离为子、午,丙、壬重见,主儿女双生。子、午是阴阳交会之路,丙为长男,壬为长女。丙、丁到寅,是火长生之地,见到两三重,主双生男;壬、癸到申,是水长生之地,见到两三重,主双生女。时柱与胎元、月柱相合,必然会延迟一个月出生。胎,指受气受胎。出生时辰与胎月相合,主延迟一个月出生。例如胎元为癸卯,时柱为戊寅,构成戊癸合。辛多而处于旺相,主老妇长寿。六辛为太阴,主妇人;如果太阴临于旺气,必然主女性长寿。金旺盛又遇刑,主因非法或横祸而死亡。金临于旺盛之地并且克制日主,主遭受非正常的杀伤而死亡。例如甲日见庚,而庚又临于申、酉旺地,便会克甲。甲遇到壬、癸,主出生在江水之中。例如甲日出生之人遇到壬、癸水,或坐在申子辰三合水局之地,主出生于江水之地,也就是水多木漂的象,主人以湖海为生。运势漂泊于他乡,孤木之柱遇到多重水。木命之人遇到两三重水,而且水处于旺地,主漂泊不定。辛干、丙火、巽位相见,主术士、医生一类的人。戌、亥为天门,也是天医;辰、巳为地户,也是地医。丙代表药医,干为天门,巽为地户;辛金代表针,丙火代表药,主医、卜、卦、命以及僧道等术业。阳干的干支之间有相刑,主患斜眼之疾。阳干是甲、丙、戊、庚、壬;如果其干支之间有刑克,主头面、眼目方面的疾病。戊、己在旺盛之中,儿孙后代会做官。戊、己土在辰、戌、丑、未这些土旺盛的地方,主儿孙成为乡里之官。太乙与神后处于休囚,主阴谋和争讼。太乙是巳,神后是子;子主阴淫,巳主争讼。命中巳、子俱全而又犯休囚,主有阴谋和争讼。五阳位居前列并临建地,必然出清正之官。甲、乙、丙、丁、戊,是前五阳;位居建阳之地,又临官禄,主家门中出清正显达的官员。五阴居后而又犯刑、空,主盗贼和横祸。己、庚、辛、壬、癸属于后五阴;如果遇到空亡、刑害,通常会招致是非和意外横祸。壬戌相冲,丙戌居墓,都是凶象。壬戌之上见墓,丙辰、丙戌、戊辰、戊戌,都是凶。辰多,主好斗争讼,惹官司发怒。辰为天罗,命局中多次出现,主喜欢争斗和诉讼。戌出现,主凶恶顽劣的小人。戌为地网,命局中多次出现,主虚伪奸诈的小人。出生在旬中六甲之日,多主尊贵荣耀。出生于六甲旬中,又得到六甲,主受人尊重;如果再有旺气,主处在建立官星的地位而尊贵荣耀。例如生于甲子旬中,又见甲子,就是这种情况。
子为水,午为火,不可盛,亦不可衰,盛则太过,衰则不及,火太过则炎盛,盛中有失,遇水则无光。水太过则太泛,泛中有流,遇土则有滞。大凡五行,只求平均、中庸,不过盛,亦不偏衰。
南多北少,家则破人亡。
命有东南西北,及昼夜和阴阳之分,命局全者,主大富大贵。南多北少,乃指四柱多丙丁巳午,而少见壬癸亥子,乃阳多阴少,有昼无夜,主凶。
反此之方,男女消落。
易言之,南少北多,即有夜无昼,阴多阳少,亦主不吉。
东方全见,妻儿则难保长春。
凡见甲乙,及寅卯辰三会木,为一气秀气,虽然富贵,未免克妻子之懮。
西旺东衰,金盛则家不吉。
凡见庚金,及申酉戌三会金,主家私不吉。
癸壬亥子,工巧之人。
凡见壬癸亥子水也,主智,人多巧也。
癸甲壬金,胡人狡佞。
壬癸,玄武也,甲主胡,壬水太常也,命局癸甲壬,逢金,乃旺金生癸水,胡狡佞。
月胎岁合,祖立他门。
月胎,受胎之月,年为祖墓,即胎元与年柱有干合或支合者,则主祖上立他人门户也。
岁日朝时,自身舍立。
年干与日或时干有干合者,如庚年干乙日或时干,或丙年干辛日或时干,主自身舍离本家,或过继之人。
合分内外,取于进退之方。
天干五合,分内合及外合。内合,以日干合他干者,如己日干合甲年干为内合者,主进。日干除外之干合者,如己时干合甲月干,谓外合则主退。
略见其强,足见妻夫之势。
男以财为妻,女以官为夫,观夫妻星坐下之地,以论运势强弱。
合逢四柱,后来妻再产儿郎。
凡四柱中,见天干两相合者,主后妻再产儿郎。
隔合居中,妻子财间须见破。
即两柱相合,中隔一柱他合,如丁日与壬年合,中隔戊月与癸时合,谓之隔合居中,主妻或财破散。
合于偏地见多,而二姓三名。
若合在无力之地,临破绝之乡也,例如:乙庚合在丑寅墓绝之地,又如戊癸合在亥戌墓绝之地,主二姓三名之人,此乃合之不得力,主傍他人而立身之命。
时日暗投逢合,孤儿义女。
日干为己身,时柱为子女,日干与时支藏干合,谓之时日暗投逢合,如癸日巳时,巳藏戊,为戊癸合,余如辛巳,壬午,甲午,丁亥,戊子,仿此例,皆主孤儿义女。
地刑所见,次母所生。
次母者,地支申子辰人见戌,巳酉丑人见未,寅午戌人见辰,亥卯未人见丑,如犯两重者,主次母所生也。
壬丁于命败之乡,出于偏房外妄。
壬为天后主妇人,丁为六合主男子,壬丁相会,干名私门,主邪淫身不正之人也,如立于命败之乡,主出于偏房外妄所生,木败子,金败午,火败卯,水土败酉,以纳音五行十二运为之,例如丁卯与壬子,为火败与木败。
干合身败,须信男女娼淫。
日干为己身,有合又遇败地,皆主男女娼淫,例如己酉日,遇甲午,为土败酉,金败午。
身到旺乡,有鬼者自须贵显。
如甲木到寅卯之地,谓之旺乡,上带官鬼者,主荣贵显达。
坎离子午丙壬,重见儿女双生。
子午为阴阳之路,丙为长男,壬为长女,丙丁到寅,火长生之地,见二三重者,主双生男,而壬癸到申,水长生之地,见二三重者,主双生女。
时与胎运月合,必须延月而生。
胎者,受气也,生时与胎月合者,主延月生也,如胎元癸卯,时柱戊寅,戊癸合。
辛多旺相,老妇长年。
六辛为太阴,主妇人临旺气者,定主阴人寿长也。
金盛逢刑,非法亡没。
金临盛旺之乡,克身者,主非横杀伤亡殁也,如甲日见庚,且庚临申酉旺地,克甲也。
甲逢壬癸,生于江水之中。
如甲生人逢壬癸水,或坐申子辰三合水之地,主生于江水之地中,即水多木泛之象,主人湖海生涯。
运泛他乡,孤木柱逢多水。
木生人,逢二三重水在旺地,主漂泛。
辛干丙巽,术士医流。
戌亥,为天门,乃天医,辰巳为地户,乃地医,丙药医师,干为天门,巽为地户,辛金为针,丙火为药,医卜卦命僧道之术。
阳干支有相刑,主人斜眼之疾。
阳干者,甲丙戊庚壬,其干支有刑克者,主头面眼目疾。
旺中戊己,儿孙后代为官。
戊己土旺在辰戌丑未盛旺之乡,主儿孙为乡里之官。
太乙与神后休囚,阴谋争讼。
太乙巳也,神后子也,子主阴淫,巳主争讼,如命中巳子全,犯休囚者,主阴谋争讼。
五阳前建,定出清官。
甲乙丙丁戊,为前五阳,在建阳之地,上临官禄,主门出清显官人。
五阴后逢犯刑空,盗贼非横。
己庚辛壬癸,为后五阴,如犯空亡、刑害,主是非横事之灾也。
相冲壬戌,丙戌居墓者凶。
壬戌上见墓,丙辰、丙戌、戊辰、戊戌,为凶。
辰多而斗讼官嗔。
辰为天罗,命局多见者,主好斗讼。
戌见而凶顽小辈。
戌为地网,命局多见者,主虚诈小人。
旬中六甲,多主尊荣。
六甲旬中生人,又得六甲,主人尊重,若再有气,主建官星之地,尊荣者,如甲子旬中,又见甲子是也。
天罡如逢日时,散失人口。
译天罡如果出现在日柱、时柱,主人口离散。木尽为天罡,指六个癸日:癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥。日柱、时柱遇到这些,主人口离散。木遇到金旺盛,主儿女嫁娶后逃往他乡。如果木命之人遇到旺盛的金来克制,主儿女婚配后逃到他乡,而且不得力。若子女宫有这种情况,就可以据此确定。金上面安着土,主家门中耗散。卯、酉代表门户。凡是卯、酉上见到戊、己土,都是隔间之病,表示门户不通,并有耗散。五行太过,又会成为怯弱衰败的根源。命中的五行应当求得中和与平衡;太过和不及,都不是好的状态。三命以建元为依据,是推究强弱的正道。凡论命都要均衡,不能太过或不及;升降之气也不可衰弱或过旺。所以说,元是有根本的,也是正道,万事各自得到正当的位置。八方的卦象,可以推断阴命女子的盛衰。用八卦推断妇女的象:干属阳,主父亲、祖父;坤属阴,主母亲、姑母;艮主小男,震主长男,坎主中男,巽主长女,兑主小女,离主中女。凡女命处在死、绝、无气之地,必然只是普通人家的女子;如果处在三合、支合、干合,或壬癸、亥子水以及生旺之地,则是淫荡卑贱的女子,因为水太多。依照九宫一路推排,还可以辨别阳命男子的得失。九宫就是坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九。根据四时上下等情况,如果合数为多少,就从所得的宫位起排:一为吉,二为宜,三为生,四为杀,五为鬼,六为害,七为伤,八为难,九为厄。人命遇到建、破,会妨害尊卑关系。凡人的命局犯月破,即受到月建冲克,主妨害尊长和卑幼。癸巳以及乙卯、庚申、戌、亥,主九流之士。癸巳暗合戊,乙卯为旺木,庚申为旺金,木被金克;而且庚申为白虎守道,戌、亥有天门之象,因此主九流之人。分别推察前后五位,祖宗、运势和后代都可以知道。年柱为祖,月柱为父母,日柱为妻,时柱为子息。年柱前五位可以知道祖上,月柱后五位可以知道父母和门户,日柱前五位可以知道自身、妻子和妾,时柱后五位可以知道子孙。分别推察年、月、日、时的地支,把前后五位相互推演,就能知道父母、兄弟、妻妾、子孙,只需看它们临于生、旺、衰、死之地的高下罢了。丙、丁多,或者进入深山,主阳者孤独、阴者淫乱。寅属于艮宫,艮为山;寅又是丙的长生之地,并且主火。因此寅山火多,也就是命局中丙、丁火多,或内丁坐寅,主家门中阳人孤独、阴人淫乱。己、庚同会,女子秀美婀娜。女命中己、庚处于旺相,例如庚日巳时,或己日庚时,生于辛月,主生出秀丽娉婷的女子。乙、庚处于旺相之地,男子温和明达而进身显贵。庚主刚强坚硬,男子得到它便有显达之象;乙庚合金,坐在旺相之地,主男子温和明达,仕进显贵。空亡之中有相合,家门中会出虚浮无实的道士或闲人。命局中天干相合或地支相合,上面又带空亡,主家门中出虚道闲人。丁巳与丁卯各自出现,家门中会出进纳官。丁与壬为德合,所以丁巳、丁卯、丁亥各自出现并且得旺,都主家门中出进纳官人。土居四季而四支俱全,多主拥有田地和林木。土能生养万物;辰、戌、丑、未上见己土,属于生旺之气,主拥有田园。四柱的五行,可以据此确定内外。子、午、卯、酉确定四方。卯、辰、巳以东方为内、西方为外;酉、戌、亥以西方为内、东方为外;午、未、申以南方为内、北方为外;子、丑、寅以北方为内、南方为外。根据命局前后,以阳命前五辰、阴命后五辰来确定家宅的祸福。阳命前五辰为宅,后五辰为墓;阴命前五辰为墓,后五辰为宅。例如甲子阳命之人,前五辰是巳,为宅;后五辰是未,为墓。如果大小二运和太岁运行到这两个位置,就根据生克门户来论断有什么灾祸和福气。出生时兄弟之间不相亲爱,最终必然发生争斗。比劫代表兄弟。例如甲见乙为败财,乙见甲为劫财。阳日干见同类阴干为顺,如甲见乙、丙见丁、戊见己、庚见辛、壬见癸等,属于败财;阴日干见同类阳干为逆,如乙见丙、丁见戊、己见庚、辛见壬、癸见甲等,属于劫财。如果内部相战并且有刑克,最终必然发生争斗。败财主兄弟争斗;命局中财星多的,则不怕这种情况。父子、夫妻以及亲属和外亲,也都依照前面的法则来判断。观察日柱和时柱,就可以辨别子女与妻子。日支代表妻子,时干代表儿子,时支代表女儿。观察胎月,就可以知道父母。受胎的月份代表父母宫;在胎月之上推察,就可以判断父母。巽、离旺相,丙、丁齐全,足以看出家门高贵显达。巽为巳,离为午。丙、丁火在巳、午之上,丙的禄在巳,丁的禄在午,临于禄地而旺相,足以看出是高门。壬、癸、庚、辛以及土、木,也依照同样的法则判断,同样主贵显。例如壬、癸居于亥、子,庚、辛居于申、酉,戊、己居于巳、午,甲、乙居于寅、卯,都是旺相、建禄之地,也主贵显。戊、辛多而遇到刑、冲、破、害,必然出军人。戊是辛的母,金为白虎,属于旺相。戊、辛之人如果犯刑、冲、破、害,主成为军人;金主武职。例如戊寅日辛酉时,或戊申日辛巳时。从魁与亥木相见,丁、辛遇到太常,主酒家和有利之路。酉为从魁,是酒神;亥为登明,是浆神;巳为太乙,主酒家;未为小吉,太常主酒食。未、亥、巳见到辛、丁,主经营酒家而得利。亥遇到旺盛的金,主瘫痪之疾。亥是甲木的长生之地,遇到庚、辛、申、酉等旺盛的金来克制,主患瘫痪之疾。水处在金中,家门中会生阴病。凡是壬、癸水居于申、酉金之上,或庚、辛居于亥、子水之上,或合于巳、酉、丑金局之上,或居于乙庚合金之乡,金又生水,主家门中生阴病。太冲与辛、乙无气,主道士还俗。卯、酉之上见辛、乙相克,或临于无气之地;卯、酉是日月的门户,又主阴私,因此主道士还俗。从魁与辛、乙相加,主和尚还俗。乙酉见辛卯,辛酉见乙卯;乙为沙门,辛为舍,主和尚还俗。辛亥临到卯上,必然生出嘴唇残缺之人。辛亥出生之人,如果日柱、时柱有乙卯木,表示辛金克乙木,而乙卯属木,主头面疾病;受到克制便会嘴唇残缺。辛卯出现在日柱、时柱,也属于这种情况。
木尽为天罡,六癸是也,日时癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥逢之,主散失人口。