九宫挨星第十
零神正神，亦观所遇，装正扒零，审运而已，四吉装正，扒零则忌，四凶扒零，装正不喜。
来山去水，原分两局，不同而同，一气连属，知此运用，始能造福，造化在手，功效神速。
五行生克，取用贵明，流神克入，来脉要生，凭运分别，生克始清，一有混杂，如行败荆。
挨星不到，其位即空，流神冲破，衰败无穷，阳卦损男，阴卦损女，先天卦断，后天参用。
向中放水，亦取克入，流神之通，倒看乃的，克即是生，生入不吉，欲知方位，四个之一。
三元气运第十一
三元气运，分别衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢时知士，随元安放，运若未到，空劳梦想。
衰运之坟，千万莫修，煞气惊动，一门立休，百祸相侵，神尽难救，勿动为吉，寻吉补助。
得运之地，如种及时，速种速发，特理之宜，人生在世，七十古稀，得运灌荫，乃沐荣施。
运分三元，一元六十，山上排龙，入首勿失，审气分元，以窥入穴，顺逆挨定，须叶三吉。
主运固明，余运不衰，四吉四凶，就安去危，若合玄空，运发如雷，阴阳得配，一例同推。
九星双起，其法甚秘，来山去水，雌雄互异，阳顺阴逆，山水一理，水辨来源，山辨入气。
到头一节，须论生旺，上元一白，二三同党，四巽一宫，中元所管，并作四吉，上元同看。
元卦三位，一二同坠，四卦生旺，九十年内，山脉值此，定然富贵，四卦所值，分定年位。
值年之卦，其力愈显，同队之卦，亦堪欣羡，阴阳两度，取用活变，精而求之，其义非浅。
寻龙认穴第十二
峡前峡后，亦可寻龙，干身分出，数节气钟，借干缠护，巧夺天工，自成堂局，福力攸荣。
凡为凹缺，为祸最烈，不拘方位，逢之即灭，不拘元运，逢之即绝，阴基阳居，都怕此撃。
砂法之秘，在于化曜，要在盘内，十干探讨，荫贵权印，刑囚难保，向上分经，串出乃好。
理法己明，期势宜辨，一言蔽之，特来开面，凡目所见，不离这件，观形察势，团聚可羡。
形家之言，汗牛冲栋，形止气蓄，一言足诵，砂水交会，由远而近，主仆分明，太极有晕。
贵贱认龙，吉凶辨砂，不正恶状，煞身忘家，返背迫压，破碎磋跎，皆指凶祸，勿见为佳。
贫富论局，亦论得水，局圆水抱，朝拱亦美，最怕刈脚，冲射尤忌，反背倾斜，不见为贵。
山洋别法第十三
山法洋法，各有专家，比而用之，其乱如麻，量山步水，宗旨毋差，我今区别，造福无涯。
洋法坐空，水绕归后，不用砂关，只要水抱，以水为龙，水绕独厚，堂宽势高，渐高乃妙。
洋贵得水，勿贪秀峰，前高后低，高要双容，后低非漕，灵秀所钟，左右平抱，高迫则凶。
又有平陆，非洋非山，法宜详究，扦穴尤难，高处之穴，阳极阴生，此为交媾，妙理可参。
束气包裹，与山相同，坐空朝满，与洋同诀，浅深凭界，左右凭夹，逆朝用案，横龙贴脊。
分元辨运，乃与洋同，倒用玄机，推算有功，倒看方位，以西作东，上元下元，四吉四凶。
纳气吉凶第十四
墓气从地，宅气从门，门旺路吉，出入亨通，财丁两盛，其乐融融，门旺宅衰，亦不为凶。
宅旺门旺，连发可决，宅旺门衰，其法乃歇，若见水光，救败亦捷，水位宜哀，元机尽泄。
人烟稠密，巷路宜详，巷冲不吉，况在衰方，急宜隔截，隔蔽不妨，若受冲煞，人口必伤。
平原旷野，四山远隔，不怕风吹，只怕阴煞，田垄水圳，切忌冲脉，不拘方位，总归凶烈。
乃有峤星，高楼峻阁，回风通气，随方反扑，百步之内，毋执常说，精求元运，知旺知煞。
山营之宅，四山皆近，固要开阳，又分动静，动则出头，静乃平顶，回风通气，出头处认。
以上诸篇，务宜细研，潜心究穷，先天后天，道明理达，始是真缘，可以无罪，可以为贤。
译零神、正神，还要看它们所遇之物；装正、扒零，只是审察元运而已。四吉宜装正，扒零就忌讳；四凶宜扒零，装正则不吉。来山与去水，本来分为两局；虽然不同，却又同属一气、彼此相连。懂得这样运用，才有资格造福；把握造化于手中，功效会迅速显现。五行生克，取用贵在明白。流神克入，来脉就要生扶；凭元运加以分别，生克关系才会清楚。一旦混杂，就像走在败荆之中。挨星没有到达该位，这个方位就是空的；流神冲破，衰败将无穷无尽。阳卦会损伤男子，阴卦会损伤女子；以先天卦作判断，后天卦也要参照使用。向中放水，也取克入之法；流神的通达情况，倒着观察才准确。克就是生，生入则不吉。若要知道方位，就取四者之一。三元气运第十一。三元气运要分别衰旺；衰、死之运不可修造，生、旺之运宜迅速行动。遇到时机，要有见识的人顺应元运安置；如果运还没有到，徒然劳心梦想也没有用。处在衰运的坟墓，千万不要修动；煞气一被惊动，全家就会受到损害，百般祸患一同侵入，即使神灵也难以救助。以不动为吉，再寻找吉方加以补助。得到元运的土地，就像种植适逢时令；及时种下，及时发达，这是特别合宜的道理。人生在世，七十岁已称古稀，得到元运的灌溉荫庇，便是沐浴在荣光施予之中。元运分为三元，一元六十年。山上排龙时，入首不可有失；审察气势、分别元运，以窥察入穴之处。顺逆挨排既定，必须符合三吉。主运固然明白，其余各运也不能衰败；依四吉四凶趋安避危。若与玄空相合，运势会像雷一样迅速发达；阴阳得到配合，都可以照同一原则推求。九星双起，其中的方法非常秘密。来山与去水，雌雄各不相同；阳顺阴逆，山水遵循同一理法。水要辨明来源，山要辨明入气。到头的一节，必须论其生旺。上元的一白，和二、三同属一党；四、巽同在一宫，由中元所主管，并且都作为四吉，与上元一并观察。元卦有三个位置，一、二同归一处；四卦处于生旺之时，九十年以内山脉值此，必然富贵。四卦所值的时期，还要分别确定具体年份。值年之卦，力量更加显著；同队之卦，也值得欣羡。阴阳两度的取用可以灵活变化，精细地加以求取，其中的义理并不浅显。寻龙认穴第十二。峡前峡后也可以寻找龙脉；从干龙身上分出，经过数节而气脉聚集。借干龙作缠护，巧夺天工，自然形成堂局，福力因此兴盛。凡是形成凹缺之处，带来的祸害最为猛烈；不论什么方位，遇到它就会衰灭；不论什么元运，遇到它就会断绝。阴宅、阳宅都害怕这种冲击。砂法的秘诀，在于化曜；关键要在盘内从十干加以探讨。它可以荫佑贵人、权力和印绶，也可能使刑囚之事难以保全；向上分经，能够串联而出才好。理法已经明白，还要辨识形势。一句话概括，就是特别要看它是否开面；凡是眼睛所见的，都不能离开这一点。观察形状、察看形势，以能够团聚为可羡。形家关于这些的言论，多得汗牛充栋；但形止气蓄，一句话就足以诵记。砂水交会，由远而近，主仆分明；太极之中还要有晕。尊贵与卑贱要从龙脉辨认，吉凶要从砂势分辨。不端正的恶劣形状，会使煞气侵身、忘却家业；反背、逼压、破碎、磋跎，都指向凶祸。最好不要见到这些。论贫富，也要论是否得水。局势圆满、水势环抱，朝拱也很美好；最怕水势割脚，冲射尤其忌讳。若反背倾斜而不能相见，反而以不见为贵。山法与洋法的区别第十三。山法、洋法各有专门的家数，若混在一起使用，混乱就会像乱麻一样。测量山势、步量水势时，宗旨不能有差错；现在我把二者区别开来，造福便没有穷尽。洋法以坐空为原则，水环绕而归于后方；不用砂来关拦，只要水势环抱，以水作为龙。水环绕则力量独厚，明堂宽阔、形势高起，逐渐升高才是妙处。洋法贵在得水，不要贪恋秀美的山峰。前方高、后方低，前高处要能容纳双水；后低并不是漕地，而是灵秀所聚。左右平缓环抱，高处逼迫则为凶。又有平陆之地，既不属于洋地，也不属于山地，所用之法应当详细研究，点穴尤其困难。高处的穴位，阳极而阴生，这就是交媾，其中的妙理可以参究。束气包裹的情形与山法相同，坐空朝满则与洋法同一诀法。浅深要依据界限，左右要依据夹护；逆朝时使用案山，横龙则贴着脊脉。分别元运，与洋法相同；倒着运用其中的玄机，推算便能见功。方位要倒着看，以西作东；上元、下元仍分四吉四凶。纳气吉凶第十四。坟墓之气从地而来，住宅之气从门而入。门旺而道路吉利，出入就会亨通，财运与人丁都兴盛，家中其乐融融。即使门旺而宅衰，也不算凶。宅旺门也旺，连续发达是可以断定的；宅旺而门衰，这套方法就会失效。若能见到水光，挽救败局也很迅速；水位宜处衰方，元运的玄机就全在这里泄露出来。人烟密集之处，巷道路线必须详细察看。巷道直冲不吉，何况又处在衰方，更应赶紧隔断；设置遮隔并无妨碍。若受到冲煞，人口必然受伤。平原旷野，四周山势相隔很远，不怕风吹，只怕阴煞。田垄、水圳切忌冲犯山脉，不论什么方位，最终都归于凶烈。还有峤星，就是高楼峻阁；它们会回风通气，随方位反扑。百步以内的情形，不可拘泥于通常说法；要精细推求元运，辨明旺气与煞气。山地营建的住宅，四周山势都很近，固然要开阔向阳，还要分别动静。动则露头，静则平顶；回风通气，要在露头之处加以辨认。以上各篇，务必要仔细研读，专心深入推究；先天、后天之理都明白通达，才算得到真正的缘法。这样可以没有罪过，也可以成为贤者。