四圆教(三)

○四圆教(三)

初标(次明)二释(二)初明用(二)初名「义(圆明)二功」(用(所谓)二位次(二)初，总指(诸大)二，别释(二)初位次(二)初通列诸经(二)初列(法华)　　二结(如是)二别依二经(二)初标(今且)二释(二)初凡(二)初外凡(三)初牒(初五)二释(五)初随喜品(二)初标(一随)二释(二)初正行(二)初，引经(经云)二，征释(二)初征(问随)二释(三)初总答(答妙)二别释(二)初约所随立妙解(二)初心法(三)初示心体(妙法者)二示体德(妙心)三喻显(如如)二生佛(心佛)二约能随立妙行(三)初标境观(此心)二境智俱亡(常境)三境智俱立(无缘)三结示(初心)二助行(三)初结前生后(内以)二正释(二)初，总标(言五)二，双释(二)初理忏(理忏)二事忏(二)初正明(五)初忏悔(二)初正释(三)初法(二)初，首罪(言事)二，能助(若如)二喻(如顺)　　三合(修圆)二斥非(二)初总斥(莫见)二别斥(二)初无因有果，斥(何处)二举谬，执法斥(二)初举执计(二)初举所执法(若才)二举能计情(十方)二约教斥(二)初判属理即(今虽)二重斥所计(我等)二、劝请(二劝)三、随喜(三随)四、回向(四回)五、发愿(五愿)二结(是为)三例后(下去)二读诵品(二)初标(二读)二释(三)初，引经(经云)二，释意(谓内)三，喻显(如膏)三说法品(二)初标(三说)二释(二)初引经(经云)二释意(内解)四兼行六度品(二)初标(四兼)二释(二)初引经(经云)二释意(福德)五正行六度品(二)初标(五正)二释(二)初引经(经云)二释意(谓自)三结位对别(此五)二内凡○二圣○二六即○三结○○二内凡(二)初总标(次进)二；别释(二)初七信(二)初正释(二)初，初信(初信)二后六(次从)二引证(二)初仁王(二)初引(故仁)二释(二)初正释(二)初，正解十善(解曰)二，正释信(若别)二本期(三)初，正明(然圆)二，喻显(然譬)三，合(圆教)二永嘉(二)初引(永嘉)二释(二)初，同齐(解曰)二伏劣(言若)二三信(次从)○二圣(二)初因位(三)初十住(二)初初住(三)初正释(二)初，内证(次入)二，外化(现身)二引证(二)初，引经(华严)二，解释(二)初始成(二)初正释(二)初，正释(解曰)二，斥谬(三)初，以因为果(谓成)二，引救重诘(若言)三，引文劝审(虽有)二引同(龙女)二三身(慧身)三结成(中观)二九住(次从)二行向地○　　三等觉○二果位○○二行向地(二)初二行(三)初，明二行与别同(次入)二，明后位与别异(从三)三，释同所以(二)初，以因，为果(故以)二，因，果，所以(三)初所以(只缘)二喻显(譬如)三结同(故权)二三行至十地(次从)○三等觉(更破)○二果位(二)初位，成智断(进破)二座，身土圆(以虚)○二六即(四)初，略明所以(然圆)二，正判位斥(谓一)三，重释二字(约修)四，诫劝(是故)○三结(略明)○二别约化法略明行法(二)初，总明法被四机(然依)二，从略述一种(二)初方便(三)初科文(言二)二牒释(五)初具五缘(五)初持戒清净(初明)二衣食具足(二衣)三闲居静处(三闲)四息诸缘务(四息)五近善知识(五近)二诃五欲(五)初诃色(第二)二诃声(二诃)三诃香(三诃)四诃味(四诃)五诃触(五诃)三弃五盖(第三)四调五事(第四)五行五法(五)初欲(第五)二精进(二精)三念(三念)四巧慧(四巧)五、一心(五一)三结意○二正修(二)初总标法被四机(次明)二别明圆教(十)初劝不思议境(一观)　　二发菩提心(二真)　　三善巧安止(三善)　　四破法徧(四破)　　五识通塞(五识)　　六调道品(六道)　　七对治助开(七对)　　八知位次(八知)　　九能安忍(九能)　　十离法爱(十离)○三结意(此二)○三结抄略指广示异(三)初结抄略(谨按)二指广(若要)三示诸家(自从)天台四教仪科文(终)