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佛藏续古尊宿语要二十

续刊古尊宿语要第四集 月(2/3)

佛藏 · 续藏经/中国撰述/诸宗著述部/禅宗语录通集 · 第 1685–1884 段

入罗汉五脏云。黄面老人乾屎橛。参随一火烂泥团。心肝肠胃皆条直。蔬饭茶花照胆寒。佛法虽然未梦见。神通却许入云端。应须痛念归宗寺。时复持盂下翠峦。

举僧问径山。掩息如灰时如何。山云。犹是时人功干。僧云。干后如何。山云。耕人田不种。僧云。毕竟如何。山云。禾熟不临场。

师云。凤合香沈。雪巢夜冷。半窗明月。和气蔼然。正当恁么时。且道。归宗与径山。还有相见分也无。见与不见。即且置。只如这僧问径山。还具眼么。苟或未然。云藏无缝袄。鸟宿不萌枝。

万杉到。云。大底大。小底小。长底长。短底短。曲底曲。直底直。方底方。圆底圆。正底正。邪底邪。为复是佛耶。是菩萨耶。是罗汉耶。是圣僧耶。是鬼神耶。是天仙耶。我昔闻是法。未尝妄宣说。是义非义。是随义堕。非是非义非非义。是随句堕。若作佛法商量。达磨一宗。埽土而尽。不作佛法商量。老僧活陷地狱。是你诸人。还缁素得出么。苟或未然。少间下座。同知事头首。攀请新万杉。为众说破。

举百丈示众云。汝开田了。我与汝说大义。僧云。开田了。请和尚说大义。大展两手。

白云端和尚。拈云。百丈说大义。只如此。当时再参马祖底。向什么处去也。若言更有在。未免与蛇画足。且道。作么生得知百丈老人立地处。乃云。客来无茶点。蒿汤备礼仪。

师云。白云要见百丈再参马祖底道理。直是好笑。笑须三十年。又道。作么生得知百丈立地处。也与笑三十年。客来无茶点。蒿汤当礼仪。也与笑三十年。三笑而九十年。为复笑白云批判未尽。为复别有道理。汝诸人。若检点得出。归宗拄杖子。两手分付。苟或未然。几度醉归明月夜。笙歌引入画堂前。

举睦州示众云。裂开也在我。捏聚也在我。有僧问云。如何是裂开。州云。三九二十七。菩提涅盘。真如解脱。即心即佛。我且与么道。你又作么生。僧云。某甲不与么道。州云。盏子落地。碟子成七片。

云峰悦云。相骂饶你插觜。相唾饶你泼水。

师云。我且问你诸人。云峰恁么拈提。为复是见睦州意耶。明睦州语耶。归宗因行不妨掉臂。不是禅。不是道。不是玄。不是妙。久立。伏惟珍重。

举丹霞。因过一寺。值凝寒。於殿中。见木佛。乃取烧火向。院主偶见。呵责曰。何得烧我木佛。霞以杖拨灰云。吾烧取舍利。主云。木佛何有舍利。霞云。既无舍利。更请两尊。再取烧之。院主自后眉须堕落。

师云。诸方商量道。院主忽起疑心。而致斯祸。又云。院主天寒。不与丹霞火向。致令烧却木佛。遂乃眉须堕落。殊不知。院主买铁得金。一场富贵。

举僧问多福。如何是多福一丛竹。福云。一茎两茎斜。僧云。学人不会。福云。三茎四茎曲。

师因成一颂。一茎两茎斜。其意毒如蛇。三茎四茎曲。无疑入地狱。言下若知非。心空及第归。堪笑蒋山老。无端入荒草。

出队归上堂。透过铁壁银山。红尘闹市。全彰古佛家风。经过酒肆茶坊。突出衲僧巴鼻。冷笑诸方寒灰枯木。坐在无魂必死之地。妙严有些子神通。为汝诸人。出气。卓拄杖云。三十年弄马骑。却被瞎驴受记。又卓一卓。下座。

大丈夫。须猛烈打破从前伎俩。直下斩钉截铁。拈却佛祖机。拔却系驴橛。岂不见。睦州为人太亲切。拶得云门脚折。后来儿孙。不辨端倪。却向推门处。辨别。若也恁么参禅。驴年未得休歇。妙严不惜眉毛。与你当头拈出。拈拄杖。掷下云。南赡部洲人。常在北郁单越。

荆棘林中红烂。破驴脊上苍蝇。韩信临朝底。洞山佛无光。这一队汉。朝三千暮八百。有什么罪过。只如铜砂罗里满盛油。汝诸人。又作么生。良久云。大尽三十日。小尽二十九。

百草头上。罢却干戈。万仞峰前。纵横游戏。暗嗟鲁祖。面壁一味。祇贪瞌睡。翻笑睦州见僧与我提一桶水。当恁么时。临济喝似雷犇。也拈放一边。德山棒如撒星。亦置之一处。妙严有条活路。与汝诸人共行。遂画一圆相云。东山下左边底。

九九。释迦老子不知有。翻转面皮。伸出毛手。握金刚锤。碎窠臼。突出无位真人。一一面南看北斗。

山河大地。草木丛林。尽是恒河沙劫千佛数。直饶信得及去。大似掉棒打月。东头买贵。西头卖贱。三十年后。破草鞋向什么处着。漆桶。参堂去。

结夏。拈拄杖。横按云。住山僧某甲。据菩萨乘。修寂灭行。同入清净实相住持。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。老僧。二千年前。与十二大士。同在光明藏中。亲闻如来金口。叮咛付嘱。向二千年后。为末世众生。广演斯要。今正是时。报恩不敢囊藏被盖。更为诸人。八字打开去也。以拄杖卓一卓云。先请文殊大士。向山僧拄杖头上。为诸人说安居偈。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。次当山僧。重说偈言去也。文殊据虎头。山僧收虎尾。中间诸菩萨。随例生欢喜。复以拄杖。卓一卓。下座。

谢首座书记藏主。举赵州会下。有二僧。相推不肯作第一座。主事白州。州云。总教伊作第二座。事云。教谁作第一座。州云。装香着。事云。装香了也。州云。戒香。定香。慧香。解脱香。

师拈云。赵州下一锤。不妨惊群动众。子细检点将来。也是泥里洗土块。若是荐福门下。不用相推。第一座也有人。第二座也有人。第三座也有人。虽然。不免从头注过第一座。铁眼铜睛觑不破。第二座。阳春白雪无人和。第三座。真实身心同达磨。且道。与赵州是同是别。若也会得。许你具一只眼。若也不会。也许你。具一只眼。有个衲僧。出来道。总不恁么。时如何。对他道。切忌向鬼窟里。作活计。

祈雪。夜来得一番雪。子细思量。有五件奇特事。应时应节。灾殃殄灭。能除热恼。众人定迭。又见老鸦头白。且道。衲僧门下。毕竟如何。文殊疾走无边方。普贤眼里重添屑。

平地上若衣吃饭。十个有五双。不知落处。轻如鸿毛。重如泰山。不必较之。达磨西来。直指人心。见性成佛。知他是真是伪。衲僧家。口似血盆。舌如利刀。到这里因甚口似匾担。东湖借路经过。蓦拈拄杖云。且道。寻常在什么处着到。乃掷下云。横身当宇宙。一句定纲宗。

即心即佛。非心非佛。不是心。不是佛。不是物。冷水浸冬瓜。大家厮淈[泳-永+盾]。虽然淈[泳-永+盾]。却有个分晓处。蓦拈拄杖云。山僧夜来。吟得山偈。举似大众。雪子落纷纷。乌盆变白盆。忽然日头出。依旧是乌盆。忽有个衲僧。出来道。长老长老。此是雪诗。乃对他道。冬行春令。便下座。

明不见暗。暗不见明。明暗双忘。无异流俗阿师。野干鸣狮子吼。狮子吼野干鸣。三家村里臭胡孙。价增十倍。骊龙颔下明珠。分文不直。若作衲僧巴鼻。甚处得来。三十年后。换手槌胸。未是苦在。

见闻觉知无障碍。色香味触常三昧。眼见如盲。口说如哑。苏州人呆。常州人打爷。大宋国里。只有两个僧。川僧浙僧。其他尽是子。淮南子。江西子。广南子。福建子。岂不见道。父慈子孝。道在其中矣。

新铸钟云。有大智人。具大知见。启大炉鞴。奋大钳锤。然后示大机。显大用。於二百日中。成此大法器。住大解脱门。亘千万亿劫。震大圆音。空明暗相。以此津济四生。以此梯航九有。以此祈祥忏罪。以此息苦停酸。以此揭示顶门正眼。以此流通佛祖慧命。直得星飞电卷。山色凝光。凤舞鸾翔。龙驰虎骤。岂不见玄沙和尚道。直似秋潭月影。静夜钟声。随扣击以无亏。触波澜而不散。犹是生死岸头事。苟能於此洞明。便见玄沙老子。即今向紫霄峰下。拭眼堂前。骑声盖色。坐断十方。脱或未然。塞却耳根。分明听取。

君子道长。小人道消。衲僧活计。不在两头。有般痴汉。便问。未审在什么处。似这般底。不打。更待何时。且道。宝林恁么道。还有过也无。试定当看。

住报恩上堂。僧问。祇这是。埋没自己。祇这不是。孤负先圣。去此二途。和泥合水处。请师道。师云。玉筯撑虎口 师乃云。古佛家风。遇古佛然后拈出。大人境界。见大人乃可显扬。今日朝旆临筵。人天普集。古佛家风既展。大人境界全彰。揭示摩酰正眼。洞明少室真机。顿契佛祖不传妙心。开悟父母未生面目。直下斩钉截铁。犹是把缆放船。苟若说心说性。未免和泥合水。这条通天活路。千圣共行。万灵同辙。净裸裸没虚空。赤洒洒无空缺。虽居有为界。示无为法。而不灭坏有为之相虽居无为界。示有为法。而不分别无为之相。如是则如钟在虡。扣之则鸣。似镜临台。物来斯照。於其中间。应变万差。出没卷舒。得大自在。祇如应真不借一句。又作么生。双溪源脉深无底。济物曾无有倦时。

结夏云。金锡罢游留靠壁。草鞋乾晒待秋风。且那长夏深思省。看是平生有底功。真实行藏宜保惜。虚头伎俩疾消镕。老僧岂是多饶舌。要与诸方气味同。

鹫岭拈花。少林直指。指空画空。泥里洗土。如来禅。烈焰光中绽白莲。祖师意。海里红尘成阵起。透得过。权实照用。一锤打破。透不过。葛藤窠里。长年打坐。总不与么。唤取瞎驴来拽磨。

受宝林请。云。孤峰顶上。耸壑昂霄。好不资一毫。十字街头。和泥合水。丑不资一毫。如是。则在彼在此。同得同用。所以道。我此法印。为欲利益世间故说。在所游方。勿妄宣传。到个里。推倒须弥。饮乾大海。於其中间。出没卷舒。了无妨碍。且应缘利物一句。作么生道。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。

三十二相。八十种好。从朝至暮。啾啾唧唧。说黄道黑。不知那里是二时上堂吃饭。不觉嚼碎舌头。血溅梵天。四天之下。沛然有余。玉皇大帝恶发。追东海龙王。向金轮峰顶。鞠勘。顷刻之间。追汝诸人作证见也且各依实供通。切忌回避。傥若不实。丧汝性命。

举正法别峰和尚立僧。云。西天四七。唐土二三。天下老和尚。无不以此顶[宁*页]上一着。流通正法眼藏。显示涅盘妙心。是故云梦之竹。天下之劲也。然而不矫揉不羽筈。则不能以入坚。堂溪之金。天下之利也。然而不镕范。不砥砺。则不能以击强。矫揉羽筈。镕范砥砺。既妙。至人之用。其赤手提持。解粘去缚。抽钉拔楔。烹佛煅祖。转凡成圣。亦不出此个端由。所谓善知识者。是大因缘。其斯之谓欤。正当恁么时。如何。伫看汗血八骏驹。何啻日驰三万里。

道远乎哉。触事而真。善因招恶果。圣远乎哉。体之则神。刻粪作旃檀。蒋山恁么着语。是你诸人。还知落处么。良久云。不因风撼庭前树。争见山花入袖香。

道不得底句。不在天台。定在南岳。拈拄杖云。是汝诸人。还见蒋山拄杖么。卓一卓云。人贫智短。马瘦毛长。

开炉。三世诸佛。吞却火焰。火焰烧杀三世诸佛。一盲引众盲。相牵入火坑。棒打不碎底。填沟塞壑。刀斫不入底。卧雪眠霜。作世谛商量也得。作佛法流布也得。浑仑吞却。三十年后。有人索饭钱在。直饶烂嚼。白汤咽下。未免粘牙带齿。且道。蒋山为人。在什么处。烂研巴豆三千颗。泻却诸方五味禅。

大慧至。我本无心有所希求。今此法王大宝。自然而至。法王大宝既至。汝等诸人。急着精彩。所谓见之不取。思之千里。岂不见。大随道。我参七十余员善知识。具大眼目底。祇有一二。其他尽具正见。在今天下。具大眼目。真善知识。唯法叔老师一人而已。黑漆竹篦。掀翻海岳。从头打过。虽是死马医。就中要妙。黄檗打临济拄杖。蒋山岂是无耶。盖为土旷人稀。云门一曲。腊月二十五。那在今朝十六日吹唱。蓦拈拄杖。卓一下云。虚空可量风可系。无能宣说佛功德。

复举顷在虎丘。闻先师举佛眼叔祖。初作无为军化士。因道中着颠。有个省处。归来。举似师祖。后令充知客。因夜坐拨火。忽然猛省。虽然如是。每至入室。未能深入阃奥。从容请益。太师祖云。我为你。说个喻子。正如一人。牵一头牛。从窗棂中过。两角四蹄。悉皆过了。唯尾巴过不得。

师云。这个说话。多年在肚皮里。信知。在今天下。无人理会得。所以密之三寸。苟非法叔老师到来。小侄此生。无因拈出。敢问诸人。既是大底过了。如何尾巴却过不得。且道。誵讹在什么处。小侄今日。对众拈出。供养我法叔老师大和尚。唯愿寿与赵州同年。为佛法作大主张。使天下衲僧。洞彻此一段奇特大事。下座。同知事头首大众。殷勤拜。请。伏望慈悲俯垂开示。

上堂。良工未出。玉石不分。巧冶无人。金沙混杂。纵使无师自悟。向天童门下。何啻朝打三千。暮打八百。蓦拈拄杖云。唤作拄杖。玉石不分。不唤作拄杖。金沙混杂。其间一个半个。善别端由。管取平步青云。苟或未然。卓拄杖云。急着眼看。

传法寺请开钟声。云。顽铜钝铁。美玉精金。大冶洪炉。一模铸就。不假毗沙门天王神力。岂从须弥顶[宁*页]上持来。器重千钧。楼高百尺。启圆通三昧。发清净妙音。直须眼处闻声。莫向耳边领略。镬汤炉炭。不用吹而自灭。刀山剑树。何待喝而后摧。昏梦顿除。沈迷了悟。万象森罗俱作舞。大千沙界一时闻。大众且道。末上一锤。落在什么处。劫石有消日。洪音无尽时。

小参是真精进。是名真法供养如来。尔时灵山一会。俨然未散。岂不是今日恁么时节。虽然不言我家醋淡。盖为人人各有一坐具地。侵他一丝毫。也不得。光孝恁么提唱。须是个人始得。还有独脱底么。出来。与光孝相见。其或未然。是法住法位。世间相常住。老僧自到光孝。首荷七员外令合喜道人。令似祖道。举家学般若眷属。无不戮力外护。自非夙昔有大因缘。安能若是。然而与人相聚。莫非身心真实。心若真实。至於动静施为。行住坐卧。一语一默。无不真实。岂不见。古人道。只个心个心是佛。十方世界最灵物。纵横妙用可怜生。一切不如心真实。所以山河大地。日月星辰。人畜草芥。皆依真实。而现相好。然真实之义。即是从上佛祖。清净大解脱门。只看当人各各所行如何。其间一生为善者。至於多生。为善者。无量劫来。为善者。即殊胜果报。历历现前。苟为不善者。其不善境界。亦常历历现前。信之。善恶报应。毫发无差。且如衲僧家。亲近善知识。悠久辨一片真实身心。穷己躬大事。无有不辨底道理。是故从上佛祖。天下老和尚。无不以真实显示。岂不见。疎山矮师叔。在沩山会下。闻示众云。行脚高士。直须向声色里睡眠。声色里坐卧。始得。是时疎山。出问云。如何是不落声色句。沩山竖起拂子。疎云。此是落声色句。沩山便归方丈。

疎山不契。遂辞香严。严云。何不且住。疎云。某甲与和尚无缘。严云。有何因缘不契。试举看。疎山遂举前话。严云。某甲有个语。疎山云。道什么。香严云。言发非声。色前不物。疎云。元来此中有人。乃嘱香严云。师兄向后有住处。某甲却来相见。

诸人要识言发非声。色前不物么。便是释迦老子道。一人发真归源。十方虚空。悉皆消殒底。萤火之光也。然疎山痒处。既被香严抓着。岂止沩山捡点。千古之下。具大眼目尊宿。皆不放过。

沩山至晚。乃问香严。问声色底矮阇梨。在么。严云。已去也。沩山云。向子。道什么。严云。某甲亦曾对他来。沩山云。试举看。严云。言发非声。色前不物。沩云。他道什么。严云。他深肯之。沩山失笑云。我将谓矮子。有长处。元来只在这里。看沩山。下这一着。不妨惊天动地。惜乎土旷人稀。沩山又云。此子向去。设有住处。近山无柴烧。近水无水吃。烂泥里有刺。然古人之言。必不妄矣。在今天下。讨一个言发非声。色前不物底。正如掘地觅天。何况要会沩山说话。不言。可知矣。虽然切忌钻龟打瓦。

大底宗师。据曲录床。不是细事。山野自出世来。随所住处。非不为兄弟。激扬此事。然未尝动着个一着子。

顷住荐福。偶然二三百衲子相聚。因而略露锋芒。遂惹起无限风波。自后一向随宜施设。终不将真珠作碗豆粜却。古人有见贤思齐之说。在今日。去圣时遥。邪师过谬。非众生咎。是他本色道流。做工夫底。只向脚跟下推究。推来推去。蓦然推彻。岂不是大力量人。苟推未彻。语意活脱。终不为闲言市语。邪师印证语。有个见处语。知是般事语。硬配在生灭断常坑子里。

所谓善知识者。是大因缘。老僧行脚。走徧江西湖南。及乎到圆悟处。更开口不得。正如就地弹雀相似。是他为人。不妄下手。至下手时。峭峻。无道理与人凑泊。后到先师处。稍知触净。方知圆悟说话分晓。盖尊宿为人。古今难得其人。是他本分手段。迥别。比其和泥合水阿师。岂可同日而语耶。

昔高安白水仁禅师示众云。寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。何故。且声不是声。色不是色。时有僧问。如何是声不是声。仁云。唤作色得么。僧云。如何是色不是色。仁云。唤作声得么。僧礼拜。仁云。且道。为你说。答你话。

若向这里见得。沩山道。这矮子将谓别有长处。元来只在这里。个些子。明白便见得。白水道。且道。为你说。答你话。无不透顶透底。伶利汉。闻恁么举。岂止醍醐灌顶。苟或未然。参须实参。悟须实悟。阎罗大王。不怕多语。久立。

举茗溪示众云。吾有大病。非世所医。看他古人。吐露个消息。不妨炟赫。其实无他。只是踏着向上关棙子。拈出来。便该天括地。近傍不得。是他往日有知音。后来僧持问曹山。未审是什么病。山知他落着。便道。攒簇不得底病。这个便是知音也。岂似而今无地头。恣意乱道。才见人问。未审是什么病。便打入葛藤窠里。恰似拽锯相似。你拖去。我又拽来几时得歇。於本参中。有什么交涉。这般病。诸人皆有之。只是不会病。酌然攒簇不得。既不会病。变成毛病去。既成毛病。只是业识忙忙。无本可据。到年穷岁尽。总无得力处。岂不哀哉。若踏着攒簇不得底病。便有超生离死之由。这僧又问。一切众生。还有此病也无。山云有。僧云。既有因什么不病。山云。众生若病。即非众生。这僧也会推究。又问曹山。和尚还有此病也无。山云。老僧正觅起处。不得。不妨险峻。这一句子难道。非曹山。如何启口。虽然正觅起处不得。诸方具正知正见者。其护惜珍育。为出世妙诀。不肯容易发露与人。若向荐福门下。正是大病。谓之贴肉汗衫。谓之解脱深坑。又谓之死水。又谓之墨汁。又谓之明白。你诸人若病到觅起处不得。但来问荐福。当为显示。诸方奈何你不得。何故。盖正坐此病。

这僧又问。一切诸佛。还有此病也无。山云有。僧云。因什么不病。山云。为伊惺惺。此老人。是曹洞正传。有回互傍参。不犯底手段。临机八面。得大自在。岂守窠臼。瞎学者眼。

诸道流。既来此间相聚。二六时中。急着精彩。时不待人。儒者尚云。朝闻道。夕死可矣。况衲子乎。

法语答诠老法嗣书 老僧自幼出家。正因也。方袍圆顶。正因也。念生死未明。拨草瞻风。亲近善知识。正因也。至於出世领众。今三十余年。未尝毫发厚己也。方丈之务。未尝少怠也。昼夜精勤。未尝敢懈也。念众之心。未尝斯须忘也。护惜常住之念。未尝敢私也。行解虽未及古人。随自力量。行之。亦不负愧也。痛念佛祖慧命悬危。甚於割身肉也。念报佛祖深恩。寝食不遑安处也。念方来。为道衲子。心地未明。不啻倒悬也。虽未能尽古人之万一。然此心不欺也。

长老随侍吾。三四载。凛然卓卓可喜。去年夏末。命悦众。是吾知长老也。

吾谢锺山。寓宣城昭亭。未几。赴姑苏光孝。方两月。长老受凤山之请。道由姑苏。首来相见。道义不忘。如此也。别后杳不闻耗。正思念间。怀净上人来。承书并信物。方知入院之初。开堂。为吾烧香。乃知不负之心昭廓也。今既为人天眼目。前来事体不同也。果能如吾自幼出家。为僧行脚。亲近善知识。以至出世住持。其正因行藏。如此行之。则吾不妄付授也。又何患宗门寂寥哉。至祝。无以表信拂子一枝。法衣一顶。幸收之。

绍兴壬午。七月初七日。住光孝。应庵老僧书复。

示徽禅人 达磨西来。直指人心。见性成佛。不妨直截省要。正眼看来。已是七错八错了也。事不获已。且作死马医。祇这直指底心。便是黄面老子。四十九年。横说竖说不着底。至精至妙。罕有达此正脉者。此心传授不得。唯自证自悟。到无迷悟处。祇是平常。着衣吃饭。更无许多玄解义路。贯塞胸次。荡荡地。闲闲地。祖师道。一种平怀。泯然自尽。方得大受用。至於临生死之际。湛然凝寂。更无毫发走作。祇恁么地。如一座须弥山相似。岂不要哉。

近年来。参学兄弟。虽号行脚。恰如冷水浇石一般。到所在。挂搭。祗是妄想记忆。诤胜负。以当平生。真可怜悯。若是正因行脚人。终不恁么地。看他从上古圣。出丛林。入保社。亲近真正知识。十年二十年。退步就己。寒灰枯木。密密地。究竟根蒂下一些子。要着实处。方可随缘任运。名为了事衲僧。行脚高人。若心地不洞明。如何歇得。十二时中。起心动念。匝匝地。如千波万浪相似。如何消镕得去。到这里。若无透脱处。祇是一个无所知。盗常住饭劫贼。临济和尚。谓之秃兵是也。劫来劫去。劫得浑身。赤骨聿地。忽然缘谢。所有平生机智聪慧。向眼光落地时。一点也用不着。设使累生。作得恒沙功业。愈无超生死之期。祇得人天福报。报尽。依旧无出头处。

若要穷虚空劫。尽未来际。受用不尽。须是直下心空。既未能彻证此道。当须禀大宿誓。择本分宗师。放下复子。尽此一报身。穷究此公案。无有不契证者。第恐如存若亡。口头虽说参禅。肚里全不肯做。若此不如归一头存诚看教。作白净业。将来不失人身。古德云。说得一丈。不如行得一尺。是也。

且如今列剎相望。呼为善知识。传直指心宗。毕竟此心。如何传。是何形状。近来出一等魔。教中谓之恶友。各说异解。以为利人。或者教人休去歇去。都莫思量。才起心动念。速为除去。或者教人一向无事。香不烧。拜不礼。或者教人。一向理会古今。恰如个杜撰座主。或者将从上老宿。赤心提持处。谓之建立门庭。或者见学家来。室中下得转语相似打半日。又问一句。学者又进语。合得他着。便谓。此兄弟有个入处。且道。此等利人。还契得直指心么。酌然是无星子交涉。所以佛鉴和尚道。今之善知识。多是曲指人心。说性成佛。此之是也。临济正脉。自百丈於马师喝下。递代至今。非但契证诸大祖师命根。亦乃契证不可说不可说。百千万亿阿僧祇。佛祖命脉。丝发不差。百丈得黄檗。黄檗得临济。临济付三圣。乃云。谁知吾正法眼藏。向这瞎驴边灭却。只这个说话。若见得彻去。何更有临济宗耶。

德徽上人。以道义相从。颇进古风不倦。穷究衲衣下事。诚谓之不虚行脚也。若要易会。祇向十二时中。起心动念处。但即此动念。直下顿豁。了不可得。如太虚空。亦无虚空形段。表里一如。智境双泯。玄解俱亡。三际平等。到此田地。谓之绝学无为闲道人也。更须知有五祖道底。始得。上人既炷香诚悃。因书。以付其行。

示茂先二化士法语。头云 一大藏教。且不是黄面老子说底。直指人心。且不是达磨大师传底。祇这两着。殃害天下衲僧。求不得生。求不得死。正拟议闲。蓦地被人推转。一刀两段。血溅梵天。向归宗门下。犹是掇洗脚水底汉。未曾梦见我先祖意旨在。

道人之心。其直如弦。在在处处。若倚天长剑。世间富贵骄奢。五欲八风。入作无门。名利是非。四生九有。笼罩不住。得到这田地。便是取黄面老子命根时节也。岂只一生两生。坚劲行愿所致。乃是积劫熏炼。种智纯熟。至於历诸勤苦。然后乃可引跂大方。超然独步者也。

德山未遇人时。[祝/土]一肚皮葛藤。流入八万四千毛窍。化为精魅魍魉。冬冬於无量神通。及见龙潭。一点也用不着。然后知非。乃云。从今日去。更不疑天下老和尚舌头也。

让祖首起马驹膏肓之病。示以磨砖打车。杀佛之要。所谓瘥病不假驴驼药。应平生坚执奉重。涣然氷释。从容父子惩酬。曾无毫发渗漏。皎然如千日并照。临机八面。超情离见。到出生入死。不疑之地。了无生死始终之患。尔后以是传之百丈。百丈以是传之黄檗。黄檗以是传之临济。临济以是传之三圣。三圣死。且喜太平。岂谓兴化忍俊不禁。向大觉棒下。见彻临济在黄檗处。吃棒底意旨。此老故是听事不真。唤钟作瓮。就中奇怪。迨今天下老和尚。无不以是褒扬。杀人刀活人剑。乃上古之风规。亦今人之枢要。摧魔破执。不得不无。其间一个半个。洒洒落落。终不肯坐死水里。与虾蟆蚯蚓。长歌细吟。大底抽钉拔楔。解粘去缚手段。以寿后世。从今日去。断定要个扑跌不破底。点出来。与临济作种子。俾绵绵亘万世。为祥为瑞。为风为雷。为云为雨。为殃为害。又岂徒然哉。

从上佛祖。无一念心。要做大汉。生死大事。方得了辨。然后大汉自然而至。始谓之释迦种草也。若有一念。驰求成佛作祖之心。此谓之败种焦芽。无复发生也。年来学道人。凡见尊宿。不问如之若何。祇要人道他有个见处。便欢喜。殊不知。欢喜底便是讨阎罗王铁棒。打你鬼骨臀。款子也。若是个汉。祇要人道你未在。却堪持论。

菩提离言说。从来无得人。德山道。我宗无语句。亦无一法与人。赵州道。佛之一字。吾不喜闻。看他恁么。吹砂走石。早是瞎人眼了也。更向棒头上。讨活路。一喝下。觅出身句。无异捕鼠。求象牙也。所以从上。护惜个一着子。二六时中。直是无丝头子虚弃。做到无扪摸处。无凑泊时。却须放下。令教虚静澄湛。应于从前知解道理。恶知恶见。悉皆入作不得。便是要径也。一旦洞明脚跟下事。彻底透脱去。亦不孤释迦老子叮咛。所谓狮子儿众。随后三岁。便能大哮吼。若是野干逐法王。百年妖怪虚开口。

颂古女子出定  疎山造塔出得出不得。满面是埃尘。愁人莫向愁人说。说向愁人愁杀人。

凿开荒径造浮屠。往复商量价不孤。无限落花随水去。夕阳春色满江湖。

香严上树  风幡故园春色在枝头。恼乱春风卒未休。无事晚来江上望。三三两两钓鱼舟。

大海波涛涌。千江水逆流。龙王宫殿里。不见一人游。

密庵杰和尚语    嗣应庵上堂。一进一退。一动一静。须信那伽常在定。一擒一纵。一杀一活。四方八面活鱍鱍。嘉州大像吃盐多。陕府铁牛添得渴。若作佛法商量。吃铁棒有日在。

因雪云。满目纷纷呈瑞雪。填沟塞壑谁辨别。文殊无处顿浑身。普贤失却真如诀。乌鸦变作白头鸦。铁树翻成银线结。报诸人瞥不瞥。庭际无人立片时。便是太平底时节。喝一喝。

即心即佛。铁牛无骨。非心非佛。空山突兀。不是心。不是佛。不是物。人从郑州来。却得许州信。报道。今年蚕麦熟。风雨时。五谷丰。万民乐。东村王老闻。时嘻嘻而歌曰。从来不唱脱空歌。把火烧山拾田螺。白洛树梢鱼扇子。急水滩头鸟作窠。大众。不是文章四六。亦非直指单传。哆哆和和如荐得。祖师鼻孔一时穿。以拂子。击禅床。下座。

有句无句。如藤倚树。石裂崖崩。毒蛇当路。树倒藤枯。悉哩苏卢。沩山呵呵大笑。和赃捉败了也。且水不洗水一句。作么生道。皇天无亲。唯德是辅。

直庵到。举芙蓉访实性大师。大师上堂。以右手。拈拄杖。倚左边云。此事若不是芙蓉师兄。大难委悉。

师召大众云。实性大师。弄巧成拙。钝置他芙蓉师兄。直庵师兄今日来。乌巨也不拈拄杖。亦不与么道。且道。与古人是同是别。良久云。相逢自有知音知。何必清风动天地。

世尊拈花。勾贼破家。迦叶微笑。声前失照。雪峰辊球。双放双收。玄沙未彻。眼中拔屑。云门顾鉴。递相脱赚。俱胝竖指。全无巴鼻。这一队汉。敌国家财。尽被乌巨籍没了也。直得上无片瓦。下绝卓锥。却来眉毛罅里。埋冤负屈。声声叫道。无恻隐之心。非人也。无羞恶之心。非人也。无是非之心。非人也。乌巨痒处。被他抓着。不觉手之舞之。足之蹈之。蓦拈拄杖。掷下云。遇赦咸放。

少室单传。衲僧巴鼻。硙觜生春。驴鸣犬吠。厕坑筹子念摩诃。惊起法身无处避。无处避。若为论。蓦拈拄杖。卓一卓云。我行荒草里。汝又入深村。

在眼曰见。在耳曰闻。在手执捉。在足运奔。豁开则东西南北。把住则毫发不存。且道。豁开好。把住好。蓦拈拄杖。卓一卓云。一气不言含有象。万灵何处荷无私。

静悄悄处跳得出。闹浩浩处可横身。闹浩浩处挨得行。静悄悄处堪驻足。所以德山据一条白棒。佛来也打。祖来也打。且不坐在闹浩浩处。静悄悄处。又道。我二十年。不曾打着一个独脱底。祥符门下。若有独脱底。正好唤来洗脚。

月生一。无角铁牛眠少室。月生二。赤脚波斯入闹市。月生三。氷生於水。青出於蓝。蓦拈拄杖。横按。顾视云。文殊堂里万菩萨。夜来尽向此中参。

譬如掷剑挥空。莫论及与不及。斯乃空轮绝迹。剑刃无亏。正与么时如何。遂顾视左右云。填沟塞壑无人会。雨过夜塘秋水深。

圣节云。诸佛不说说。祖师不闻闻。留下一转语。千古镇乾坤。且道。是那一转语。拈起拄杖。躬身叉手云。皇帝。万岁万万岁。

高高处。无物堪比伦。低低处。犹难拟议。一毫端上立宝剎。宽廓非外。百草头边。突妙喜世界。寂寥非内。权实照用并行敲碎髑髅里眼睛。捏出虚空骨髓。且听诸人东卜西卜。忽若把断要津。如何通信。八月秋。何处热。

今朝上元节。是处挂灯球。一灯燃千百亿灯。灯灯相续重重无尽。如宝丝网。三世诸佛。向光影里出现。六代祖师。向光影里。说法度人。四圣六凡。向光影里。头出头没。山河大地。向光影里成立。诸人若信得及去。觅其光影来处。了不可得。便乃坐断报化佛头。若信不及。十二时中。被光影使。得七颠八倒。

二由一有。一亦莫守。一心不生。杨生左肘。达磨九年面壁。觑不破。黄面老子。三百余会道不着。德山临济。咬定牙关。一场懡[怡-台+罗]。华藏到这里。如何道得接手句。风暖鸟声碎。日高花影重。

灵隐佛海遗书至。呼猿洞口。虚空迸裂。鸦飞不度。如行如说。三十三天扑帝钟。打刀须是宾州铁。喝一喝。下座。

举演首座立僧。举一不得举二。放过一着。落在第二。径山即不然。举一了举二。截断露布葛藤。突出衲僧巴鼻。如狮子王哮吼一声。壁立万仞。谁敢正眼觑着。一向恁么去。三十年后。何止法堂前。草深一丈。所以释迦老子道。譬如琴瑟箜篌。虽有妙音。若无妙指。终不能发。诸人要知妙音妙指齐发么。下座。诣首座寮告香。

诸佛说不到处。人人开口道着。佛祖行不到处。人人举足踏着。既道着。又踏着。因甚么。从朝至暮。不自觉知。良久云。只为分明极。翻令所得迟。

解夏云。一个葫芦才倒地。满地葫芦尽倾倒。欲识单传直指禅。今日斗凑得恰好。

朝说暮说。展演河沙句义。不是衲僧分上事。行棒行喝。敲床竖拂。扬眉瞬目。不是衲僧分上事。透出两重关。逗到不疑之地。正好朝打三千。暮打八百。且道。过在什么处。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。

颂古女子出定  狗子佛性出得何如未出时。瞎驴成队丧全机。而今四海平如砥。芦管迎风撩乱吹。

狗子无佛性。杀人便偿命。楚痛百千般。因邪却打正。

赵州洗钵盂  百丈野狐粥了令教洗钵盂。铁船无底要人扶。片帆高挂乘风便。截海须还大丈夫。

五百生前失却。五百生后太错。错错谁道。祥麟只一角。

即心是佛  赵州勘婆大海波涛阔。千峰气象雄。古今无间断。南北路头通。

天高地厚人难见。海阔山遥只自知。勘破却回休错问。得便宜是落便宜。

赞诸祖布袋  开明禅师  大慧禅师禅不参。道不会。终日忙忙。弄个布袋。十字街头道等人。阿谁知得渠绻缋。稽首弥勒世尊。国有宪章。三千条罪。

江郎入定。乌巨开山。林深路逈。火冷云寒。道大不知谁辨的。帝王亲手付金襕。

[翟*支]瞎顶门三只眼。是非佛法一齐刬。竹篦头上放无端。也是徐六担片板。

松源岳禅师语    嗣密庵入院。上堂。化育之本。物我同途。祖佛之源。古今不易。灵然独露。透色透声。坐断千差。孤危不立。如天普盖。似地普擎。若圣若凡。皆承恩力。所以我此法印。为欲利益世间故说。在所游方。勿妄宣传。今日人天普集。对众明明剖露。乃竖起拂子云。还见么。西天此土。的的相承。不立阶梯。独标象外。正与么时如何。千峰势到岳边止。万派声归海上销。

上士闻道。勤而行之。弄泥团汉。中士闻道。若存若亡。一刀两段。下士闻道。而大笑之。彩犇龊家。澄照恁么告报。且节文在什么处。利刀割内疮犹合。恶语伤人恨不消。

举古德道。君若随缘得似风。飞沙走石不乖空。但於事上通无事。见色闻声不用聋。古德与么告报。正谓按牛头吃草。若是澄照。又谁管得。你有问西来。便答东。从教人笑我佯聋。白云乍可离青嶂。明月难教下碧空。

诸佛说不到处。人人开口道着。诸佛行不到处。人人举步踏着。道着踏着。醍醐毒药。苦哉佛陀耶。陈年断贯索。

退院云。生平活计一丝头。啸月迎风得自由。管甚澄江兴逆浪。等闲平步过沧洲。

冶父门风。别无道理。种田博饭。早眠晏起。洗面摸着鼻。啜茶湿却觜。忽有个汉。出来道。低声低声墙壁有耳。也怪他不得。何故。洞山佛无光。韩信临朝底。喝一喝。

拈起拄杖云。诸佛降生。好与三十拄杖。诸佛成道。好与三十拄杖。诸佛转法轮。好与三十拄杖。为甚如此。鹤有九皋难翥翼。马无千里谩追风。

应庵密庵同日忌。拈香云。冤有头债有主。撞破砂盆眼卓竖。不是佛不是祖。太白峰前只如许。这两个老冻脓。齩牙啮齿。同死不同生。簸土扬尘。有弥天罪过。我自江湖四十年。渐愧不入他保社。既不入他保社因甚今日。以此供养。遂以手摇曳云。呜咿呜咿。此意分明说向谁。

拈拄杖云。入荒田不拣。信手拈来草。怀州牛吃禾。益州马腹胀。怀宁独山张主管。铸锅三口。宾头卢尊者。不知失却琉璃碗。且道。落在什么处。掷拄杖云。众眼难谩。

拈拄杖云。天不言。四时行。地不言。万物生。墙壁瓦砾。横说竖说。衲僧家。闭却咽喉唇吻。道将一句来。若道不得。拄杖子。忍俊不禁。自道去也。掷下拄杖。

尽令提纲。乾坤黯黑。放开一线。道泰时清。且道。本身卢舍那。还知惭愧么。三生六十劫。

达磨九年面壁。和赃捉败。卢行者不识字。露出尾巴。衲僧家。气宇如王。只这些子。因甚么透不过。樊哙踏鸿门。

举风穴示众云。若立一尘。野老颦蹙。不立一尘。野老安贴。於此明得。阇梨无分。全是老僧。於此不明。老僧即是阇梨。阇梨与老僧。亦能迷却天下人。亦能悟却天下人。欲识阇梨么。右边拍一拍云。这里是。欲识老僧么。左边拍一拍云。这里是。

应庵师祖。拈云。大小风穴。不会转身句。

师云。大小风穴。醋气犹在。何故。始作翕如也。纵之纯如也。皦如也。绎如也。以成。喝一喝。

拈拄杖。召云。拄杖子。自应诺。即心即佛。作么生会。云不会。非心非佛如何。云不会。不是心。不是佛。不是物。聻。云不会。既是不会。如何担荷我祖师担子。复云。阿呵呵。无物堪比伦。教我如何说。

僧问。虚空消殒时如何。答云。驴不成。马不是 师乃云。天不能盖。地不能载。冷湫湫地。是什么标格。野老不知尧舜力。冬冬打鼓祭江神。

张弓架箭鱼游网。物外安身鸟入笼。生杀尽时蚕作茧。如何透得这三重。应庵老人。尽力与么道。也是与贼过梯。

一大藏教。不是黄面老子说底。直指人心。不是达磨大师传底。尽情为汝诸人。道了也。还觉顶门重么。

举古德云。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫无卓锥地。今年贫。锥也无。

师云。年去年来贫复贫。祖师抬脚重千斤。愁人莫向愁人说。说向愁人愁杀人。

解夏云。虎丘一夏。无可供养诸人。诸人合有没量罪过。诸人若识惭愧。虎丘也有没量罪过。且道。因甚如此。石牛沿古路。一马生三寅。

夫为善知识。须是驱耕夫之牛。夺饥人之食。驱耕夫之牛。令他苗稼滋盛。夺饥人之食。令他永绝饥虚。虽然。有时逼到万仞崖头。又须是你当人自肯。放身舍命。始得。

举灵观和尚。常闭门坐。一日雪峰敲门。观便开门。峰搊住云。是凡是圣。观乃唾云。这野狐精。拓开。又闭却门。雪峰云。也要识老兄。

师云。一不做二不休。宾主互换有来由。焦砖打着连底冻。赤眼撞着火柴头。

依经解义。三世佛冤。离经一字。还同魔说。达磨九年面壁。老卢踏碓舂糠。检点将来。也是寸钉入木。

德山入门便棒。望风竖降旗。临济入门便喝。诸人还猛省么。攻乎异端。斯害也已。

言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。和底掀翻了。赵州东院西。

横按拄杖云。汝等诸人。各各命若悬丝。复卓拄杖云。且救得一半。

举僧问白兆和尚。如何是万行。兆云。今年桃核也无。说甚么烂杏。又问。如何是妙觉。兆云。若是妙药。见示一服。僧云。不问这个。兆云。你问甚么。僧云。妙觉。兆云。若是皂角。分付浴头。

师云。这僧不妨懵懂。白兆终是惺惺。不惺惺。药因救病出金瓶。

举灌溪参临济。济下禅床。拦胸搊住云。道道。溪云。领。济拓开云。且放你一顿。

溪住院后云。我见临济。无言说。直至于今。饱不饥。

师云。炉鞴之所。钝铁犹多。虽然如是。不因夜来雁。争见海门秋。

秉拂竖起拂子云。三世诸佛也与么。六代祖师也与么。天下老和尚也与么。见前大众也与么。山河大地。万象森罗。有情无情。悉皆与么。只有秉拂上座。不与么。为甚么如此。剑去久矣。直饶瞥转玄关。大机独脱。呵佛骂祖。斩钉截铁。犹是钝汉。何况立问立答。举古举今。激浊扬清。谈玄说妙。大似掉棒打月。若也据实而论。虚空未足为广。日月未足为明。乾坤未足为大。万象未足为众。秉拂上座。有口也无说处。诸人有耳。也无听处。千圣只言自知。谁敢正眼觑着。所以道。向上一路。千圣不传。未曾亲近。早隔大千。若向这里。着得一只眼。便见。皇风荡荡。海晏河清。君子道长。小人道消。无一法不是真乘。无一物不是妙用。尘尘尔。剎剎尔。如盘走珠。何处留碍。如斯剖露。懵底。固是不知落处。久参先德。脚踏实地。又且如何。拍禅床云。机关不是韩光作。莫把胸襟当等闲。

小参义出丰年。是处井中有水。礼薄致怨。谁家灶里无烟。得路塞路。过桥断桥。衲僧家。鼻孔辽天。不知脚下泥深三尺。不着珍御。权挂垢衣。土旷人稀。相逢者少。不见道。吾本来此土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。达磨。虽是善因。却招恶果。当时便好贬向铁围那畔。免见后来承虚接响。不思善不思恶。那个是汝本来面目。六祖老汉。得星儿便。乃锢鏴人家男女。自从胡乱后三十年。不少盐酱。即心即佛。非心非佛。马大师。一手抬一手搦。闹市里识自己。百草头上荐取老僧。看他夹山撞头。磕额。回互无门。任从天下乐欣欣。我犹不肯。何故。如灵龟负图。自取丧身之兆。凤萦金网趣霄汉。以何期。末后一句。始到牢关。洛浦彻底老婆心。也是按牛头吃草。观音大士。将钱买胡饼。放下手元是个馒头。云门大师。悬羊头卖狗肉。怎柰他何。且道。临济德山。又有甚么伎俩。乃卓拄杖。喝一喝云。棒头取证。钝置杀人。喝下承当。辜负自己。先师三顿棒。轻似蒿枝。贫儿思旧债。元来黄檗佛法无多子。贼过后张弓。潭又不见。龙又不现。子亲到龙潭。平地吃交。且喜会得末后句。只得三年。将错就错。一夏与兄弟说话。看翠岩眉毛在么。苦瓠连根苦。一个道。生也。一个道。作贼人心虚。一个道。关。一家有事。百家忙。这一队汉。自不知非。胡麻厮缴。也好笑。亦堪悲。不是心。不是性。家贫难辨素食。事忙不及草书。信手拈来。拍拍是令。岂不见。马大师一日上堂。画一圆相云。入也打。不入也打。僧便入。马祖便打。僧云。和尚打某甲不得。马师靠却拄杖。看他作家相见。一机一智。略露锋铓。彼此无伤。优劣自定。既是彼此无伤。更说什么优劣。良久云。不是山僧逞人我。铁鞭多力恨无酬。

普说心外无法。用王库刀。法外无心。发千钧弩。通身无影像。遍界绝遮拦。一句截流。万像俱透。三世诸佛出兴。只为此一大事。六代祖师传持。惟示此一心法。如金刚幢。如无尽藏。如烈火焰。如大日轮。通彻十虚。弥纶万有。直得威音已前。以至穷未来际。未尝移易一丝毫。尽十方世界。无边香水海。只向一丝毫头上。识得。根源。所以道。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。恁么揭示。直下如青天轰一个霹雳相似。眨得眼来。已过那里去了。

而今兄弟。多以古人公案心思意解。筑取一肚皮。逢人撒出来。以当平生参学。子细观来。你也好痴。腊月三十日。赚你去在。山僧顷年。在蒋山。随侍应庵师祖。常闻道。今时兄弟。不济事。做工夫二十年。也不抵我在众时一日。如何见得他恁么说话。师祖初行脚时。在一尊宿会下住。多教学者。过公案。恁么过也过不得。又恁么过也过不得。二人商确。不觉鸡鸣。遂拊掌散去。后来一一过得了。只是依前肚里黑漫漫地。遂冷地思量。若恁么参禅。如何敌得生死。闻随州水南遂和尚道行。乃洞下尊宿法嗣。恩官人径往参礼。便得归堂。有一连单弟兄。长时坐禅。不与人交。师祖一日问他。还少睡么。其僧厉声道。而今是什么时节。更有工夫打睡。师祖直得面热汗下。遂发心。不舍昼夜。以悟为则。不过一月。连单先有发明。师祖亦有发明。自此每每入室。得路便撑将去。遂和尚并不柰何。

一日入室次。唤华兄你也好。只是公案未明。师祖抗声道。尽大地是一个公案。和尚作么生明。遂和尚便低头。师祖道。这老汉。了我不得。束包。望方丈。礼三拜。便行。

闻圜悟住云居。直造会下。凡遇入室。机机相副。得数时。圜悟提起向上巴鼻。竟不能开口。圜悟每向人说。这个蕲州子。得即得。只是脑后少一锤在。圜悟归蜀。师祖也要随他去。圜悟道。你不须去。有杲首座。元侍者。彰教隆藏主。见处共老僧一般。但见他。必为汝了却大事。

遂依教。去宣州彰教。参隆和尚。门庭孤峻。直是不容凑泊。未经数时。迁虎丘。亦参随去。续请充维那。一日室中。举五祖牵牛过窗话。拟祗对次。被他劈胸一拳。自此打断命根。

是时隆和尚。欲命首众。会中有圜悟耆旧。云华维那嫩在。师祖闻得。遂书偈於壁间云。江上青山殊未老。屋头春色放教迟。人言洞里桃花嫩。未必人间有此枝。不辞便行。

此庵元和尚时住处州连云。师祖道。我旧在云居时。每吃这汉无滋味。如今看来。未必他到我田地。去验他看如何。才到。侍者通报。此庵闻得。郎忙出来一见。便云。华兄。此番且喜大事了毕。师祖道。我未曾开口。他已知了。信知。得底人相见。不在形言。便知落处。这个便是参禅底榜样。岂似今时一般长老。与学者相见。一句来一句去。末后多一句。便为赢得禅。究竟不知深浅。盖他不曾踏着正脉。只在首句里作活计。且如山僧。寻常见做工夫兄弟。不奈何。通一线路。引你行一两步。便欢喜。才下毒手。与你本分草料。便发无明。自谓长老不识我语。或道。生灭我。移换我。你才恁么见解。便是肚里不安乐。如何了得生死。所以道。参禅须透祖师关。妙悟要穷心路绝。祖关不透。心路不绝。尽是依草附木精灵。兄弟。你若未透。且莫粗心。直须昼三夜三。把做事。古人大有方便。控你入处。岂不见。药山问石头。三乘十二分教。某甲粗知。承闻。南方直指人心。见性成佛。实未明了。乞师垂示。石头云。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。已是八字打开。撒放诸人肚里了也。久参兄弟。不能得透彻。病在於何。为你耳里听多。眼里见多。顽了。返不如初机。放孟八郎。一拶便透。如白衣拜相相似。缘他无许多搕[木*(天/韭)]知解。兄弟。这般病痛。诸方决定。不柰你何。岳上座却有个方便。只要你尽情放下。从前学得底。参得底。诸方传得底。一时扬放他方世界。作个百不知。百不会底。舌不寄私。意不停玄。心无所恃。行无所倚。蓦然失脚踏翻。可以作个没量大汉。灭却临济正宗。与一切人。解粘去缚。所以道。你若高高峰顶立。我便深深海底行。不是与人难共住。大都缁素要分明。山僧今夜。尽情道了也。须知开口不在舌头上。喝一喝。

颂古不是心不是佛不是物  云门话堕夫子不识字。达磨不会禅。大唐天子国。依旧化三千。

分明写出与君看。意在钩头不在盘。纵使石人开得口。不知犹被舌头谩。

偈颂金山郭璞墓  先登阁要识先生真实地。龙门浪里碧崔嵬。时人着眼这边立。亲切何如到一回。

大道难将万物齐。先登犹是涉阶梯。等闲平步青霄外。回首方知宇宙低。

示如理居士  亮典座归中峰庵如如不动已周遮。理事驰求路转赊。直下踏翻樵子径。知君未到葛洪家。

太白峰高宇宙低。先师灵骨不曾移。儿孙个个且如许。路上行人口似碑。

茶汤会求颂春风吹落碧桃花。一片流经几万家。何似飞来峰下寺。相邀来吃赵州茶。

佛事蜀中一上人下火  殊上人入塔春雨乍歇。春水潺潺。春风荡荡。春鸟关关。回首瞿塘烟棹。踏翻吴越江山。一上座有来端。庆快平生是今日。红炉焰里鼓波澜。

尽情烧作一堆灰。捏不成团擘不开。既有这些灵骨在。何妨随处起风雷。

曹源生禅师语    嗣密庵在云居。受妙果请。云。安乐树边藏丑拙。浮生穿凿不相干。拄杖朝来刚[跳-兆+孛]跳。无端撞破赵州关。提起拄杖云。看看。唤作拄杖子。天地悬隔。不唤作拄杖子。天地悬隔。三世诸佛。六代祖师。天下老和尚。到这里。有屈。无吽处。便恁么去。尽法无民。既然裂破面皮。不避诸方捡责。遂横按拄杖。左右顾视。良久云。三尺龙泉光照胆。太平寰宇斩痴顽。喝一喝。卓一卓。

复举。宝公和尚。一日传语思大禅师云。何不下山。教化众生。一向目视云汉。思大云。三世诸佛。被我一口吞尽。何处更有众生可度。师云。殷懃传语。宝公着甚来由。费口分疎。思大尾巴自露。生上座。因行掉臂。等是下山。不问佛及众生。才出头来。便与一刀两段。何故。一不做二不休。

佛法二字。人人知有。狼毒砒霜。那容下口。直饶透出威音前。也是痴狂外边走。山僧已是拖泥带水。诸人合作么生会。喝一喝。

飞金乌走玉兔。闰月十日又过去。无住真人不可寻。一夜霜风打门户。

释迦老子道。止止不须说。我法妙难思。喝一喝云。面皮厚多少。殊不知。乾坤大地。万象森罗。明暗色空。情与无情。尽情说了也。无你左遮右掩处。德山棒临济喝。俱[月*氏]竖指。雪峰辊球。尽是隔靴抓痒。放下着。莫妄想。是什么。会也无。也是唤狗与食。更道。苏州菱。召伯藕。天台华顶。南岳石桥。唤作向上提持。衲僧门下。挈草鞋未得在。莫有傍不甘底。出来道取一句看。直饶道得。也是郭郎鼻孔。

十五日已前。不劳再勘。十五日已后。不用将来。正当十五日。不昧时机。如何通信。但见皇风成一片。不知何处是封疆。

冬至。竖起拂子云。还见么。君子道长。击一下云。还闻么。小人道消。氷河齐发焰。石笋暗抽条。喝一喝云。尘劫来事。只在今朝。

受龟峰请。辞众云。披毛戴角入廛来。跳出驴胎堕马胎。佛手明明遮不得。从教平地起风雷。

古帆高挂入曹源。雷动风行海岳昏。三十二峰亲坐断。卓拄杖一下云。一毛头上现乾坤。提起拄杖云。看看。十方普现。剎海齐彰。走使文殊普贤。驱驰释迦弥勒。把定则银山铁壁。线路不通。放行则匝地普天。三头六臂。不放行。不把住。如王宝剑。凛凛神威。拟犯锋铓。横尸万里。这里见得彻去。堪报不报之恩。共助无为之化。其或未然。龟峰不免为蛇画足去也。以拄杖卓一下云。雕弓已挂狼烟息。万国讴歌贺太平。

春风东扇西扇。春雨似晴不晴。浅白深红。烂铺锦绣。莺声燕语。互奏笙篁。一一揭示圆通妙门。头头流通正法眼藏。拟心凑泊。依前万水千山。直下知归。许你七穿八穴。拍禅床下座。

结制云。衲僧门下。三月一结。把断要津。圣凡路绝。一夜檐头雨滴声。刚把真机俱漏泄。喝云。切忌守系驴橛。

祈雨。兼谢监收。云。记得睦州看华严经。僧问。和尚看什么经。州云。大光明云。青色光明云。紫色光明云。那边是什么云。僧云。南边是黑云。州云。今日应有雨。

师云。南边是黑云。今日应有雨。宜麻宜荳。宜禾宜黍。虽然岁稔年丰。粒粒几多辛苦。为报参玄人。要须知落处。若也知得。受用无穷。若也未知。有烦监收诸勤旧。

举长沙岑和尚。与仰山玩月次。仰山指月云。人人尽有者个。只是用不得。长沙云。恰是倩你用去。仰山云。作么生用。长沙近前。一踏踏倒仰山。山起来云。直下似个大虫。

山僧有个颂子。举似大众。浮云散尽月当空。兔子怀胎产大虫。跳出风前弄牙爪。至今撼动广寒宫。

八月过去又九月。时节相催不暂停。拈拄杖云。云门大师来也。札。久雨不晴。唯有衲僧鼻孔。依前搭在上唇。好大哥。卓拄杖一下云。扑落非他物。划一划云。纵横不是尘。叵耐临济贼汉。唤作无位真人。喝一喝。

散众会云。古德道。一大藏教。是个切脚。未审切个甚字。五祖道。钵啰娘。圆悟道。迅雷不及掩耳。二大老。与么切字。是即是。太煞乡谈。忽有人问龟峰。一大藏教。是个切脚。未审切个什么字。对他道。此去弋阳不远。

雨曜劈箭急。一年弹指间。始见大暑小暑。又是小寒大寒。通身寒暑无回互。笑倒当年老洞山。

从朝至暮。钟鱼鼓板。为汝诸人。发上上机了也。若信得及。尘沙诸佛。在诸人脚跟下[跳-兆+孛]跳。若信不及。龟峰拾得口吃饭。拍禅床。下座。

过去诸如来。斯门已成就。三生六十劫。见在诸菩萨。今各入圆明。堕坑落堑。未来修学人。当依如是住。矢上加尖。

小参记得死心和尚云。丛林小参。谓之家训。莫是谈玄说妙。举古明今。五日上堂。三朝入室么。错。莫是行须缓步。语要低声。严净威仪。精持戒律么。错。莫是行棒行喝。吞栗棘蓬。透金刚圈。辊雪峰球。担睦州板么。错。衲僧家。出一丛林。入一保社。个个顶门具眼。人人肘后有符。见自己如生冤家。闻禅道如风过树。有时孤危壁立。线路不通。有时合水和泥。纵横十字。逢佛杀佛。逢祖杀祖。造地狱业。结无间因。马颔驴腮。神头鬼面。终日坐而未尝坐。终日行而未尝行。终日着衣。未尝挂一缕丝。终日吃饭。未尝咬着一粒米。卷舒出没。荡荡无拘。如水上葫芦。触着便动。拶着便转。如何近傍。如何凑泊。直饶三世诸佛。六代祖师。古往今来。大善知识。各各现三头六臂出来。只得拱手归降。检点将来。犹是守马驿。撮马粪底见解。向衲僧门下。更买草鞋行脚在。那堪略无所证。一味虚头。诬谤先贤。欺瞒自己。等闲拶着。两脚捎空。乃以手拍膝云。恶。大丈夫儿。阿谁无分。随身契券。本自分明。若解参详。管取丹霄独步。且转身一句。毕竟如何。举头天外看。谁是我般人 复举。僧问古德。生死以何为舟航。古德云。年尽不烧钱。有个颂子。举似大众。年尽不烧钱。鼠穴被蛇穿。直饶玄会得。对面隔西天。

偈颂题烈山  题长干塔庙舟船来往此登临。酬酒烧钱虑转深。大抵人心自巇崄。心空山岳自平沈。

舍利无端应念来。浮图平地拥崔嵬。当年不假金锤力。争得光明耀九垓。

铁鞭韶和尚语    嗣密庵上堂结夏云。今朝四月十五。天下丛林结制。衲僧本无多般。今且大家随例。不知结者何理。制者何义。若云结束其身。於身无可束。若云制御其心。於心无可制。若言以此无制无作无止之中。任彼一切。而为圆觉伽蓝。是为夹截虚空。若言灭彼一切见闻觉知。内守幽闲。是将自家身心。而自囚系。去此数路葛藤。毕竟如何即是。报诸人。休拟议。不须辛苦历长期。只今便入三摩地。咄。

徽宗皇帝国忌日。竖起拂子。示众云。还见么。眨得眼来。古佛过去久矣。珍重。

春归夏至。熏风匝地。须弥山。走入蚊子鼻孔里去。大海水。藏在祸牛角上。直得洪波浩渺。白浪滔天。不是道不是禅。猫儿隔壁叫。老鼠走如烟。

闰月云。一五二五。机轮无阻。南山起云。北山下雨。有人却道锦上添花。有人又道泥中洗土。有人又道。离此二途。便见丹霄独步。若总如斯论量。山僧未敢相许。毕竟如何。良久云。逢人不得错举。

师住泉州光孝。判府请开堂。祝 圣拈香。白槌罢。师乃云。唤什么作第一义。莫有傍不甘者么。出来道看。

时有僧出问。顶[宁*页]摩酰眼卓竖。师拈拄杖卓云。住住。今日开堂。不比寻常佛事。设问答到弥勒下生。勾锁连环。盛水不漏。也祇是空鼓粥饭气。於自己。了没交涉。所以道。问不在答处。答不在问处。问答交驰。如青天轰霹雳。看者不容眨眼。那堪更向言中定旨。句下明宗。大似缘木求鱼。守株待兔。殊不知。我宗无语句。亦无一法与人。这里彻去。 皇恩佛恩。一时报毕。其或未然。更为锦上添花。复卓拄杖一下。

佛涅盘日云。老汉当年腊月八。三更夜半颠狂发。刚把长钉钉眼睛。直至而今未能拔。山僧今日下毒手。为他拔一拔看。便下座。

举心经云。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨摩诃。师云。释迦老子。大似作贼心虚。灵龟曳尾。虽然如是。更看注脚。毁佛谤法。不入众数。而终不得灭度。自掴口三下。

为孟侍郎升座。一句截流。万机寝削。空所空灭。寂灭现前。坐断报化佛头。迥脱死生窠臼。窠臼迥脱。觌体无私。尘尘剎剎。不昧本光。物物头头。全彰妙用。其用也。致君泽民。经邦论道。其致也。空洞无象。寂湛常然。居富贵而不骄。处声色而不惑。於有为界。示无为法。而不坏灭有为之相。於无为界。示有为法。而不分别无为之性。虽先天地生。而不为精。后天地死。而不为老。终日变化。而不为动。毕竟寂灭。而不为休。虽繁兴大用。而不扰其神。乾坤倒覆。而不干其虑。盖为达三祇劫空。了一心无住。住无所住。如是而住。觅其住相。了不可得。去无所去。如是而去。觅其去相。了不可得。所以道。去来不以象。动静不以心。既无心於彼此。岂有象於去来。生死去来。游园观耳。到个里。唤作一味平等。清净大解脱门。十方如来。妙明心地。证此地者。与佛无殊。且道。今辰龙图侍郎。证此心地之后。生何国土。受何胜报。要知么。真净界中留不住。尘尘剎剎现全身。

月月初一十五。处处槌锺打鼓。若不毁谤禅道。便是呵骂佛祖。尽道慈悲接人。毕竟无过於此。承天鼻孔笑伊。直是未敢相许。何故。坐人舌头即不无。争教无舌人解语。

秋光清浅时。白鹭和烟岛。良哉观世音。全身入荒草。

师札云。观世音菩萨鼻孔。尽大地人性命。一札札将来了也。汝等诸人。还觉脑门重么。

请业海和尚立僧云。宝剑未出匣。神光射斗牛。千兵虽易得。一将实难求。难求之将。既已得之。便见兵随印转。将逐符行。坐筹帷幄之中。决胜千里之外。然虽如是。只如不战屈人兵一着子。又作么生话会。委悉么。下座拜请业海禅师。特为诸人说破。

八月秋。何处热。风入松。声瑟瑟。落霞孤鹜齐飞。秋水长天一色。不是对景对机。不是应时应节。毕竟如何。下座巡堂去。吃茶珍重歇。

举教中道。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗。三藐三菩提法。皆从此经出。未审此经。从什么处出。敢请诸人。着实道看。遂高声喝云。住住。不得动着。动着三十棒。一棒也不较。下座。

师召大众云。会么。欲言言不尽。林下好商量。且道。商量个什么。良久顾视云。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。

解夏。举雪窦在灵隐小参时。有个颂子。初看极是冷淡无味。难解难入。往往从前少有拈掇。若子细看来。大故惊人。盖他古人。得处深奥。用处谛当。更无禅道佛法道理。不比今时说禅说道。说妙说玄。弄枪弄刀。行棒行喝。露风骨。说道理。奔流度刃。疾焰过风。有如是恶知恶觉。聋瞽后昆。此老不作这般去就。直拔地和座盘掇出。脱体与你相见。正所谓老虎无齿。卧龙不吟。千山月黑。六合云阴。山僧快便难逢。更为蛇画足。也要后人捡点。雪窦颂云。六合茫茫竟不知。灵山度夏是便宜。虚堂夜静无余事。留得禅僧立片时。大众已画足了也。久立珍重。

篱畔黄花含晓露。庭前丹桂喷秋香。明明此物非他物。脱体承当不厮当。既是承当。因甚又却不厮当。要知么。三十年后悟去在。

小参冬夜云。晷运推移。日南长至。时节到来。丛林鼎沸。说禅说道。举古明今。说东来西来。说佛意祖意。说寒梅露出祖师眼睛。说飞灰漏泄衲僧巴鼻。处处泼白露现。处处放光动地。处处狮子嚬呻。处处象王游戏。着着迥脱根尘。步步脚踏实地。诸方虽然与么商量。南台这里。总不如是。毕竟如何。今年柑子熟。一颗一文钱。

破庵先禅师语    嗣密庵上堂隔山见烟。便知是火。隔墙见角。便知是牛。拈拄杖云。这个不隔一丝毫。毕竟唤作什么。有时倚向古屏畔。任使丹青入画图。