忍之卷五
恕者无怨，忍者无辱，仁者无敌。
忍一言风平浪静，退一步海阔天空。
必有忍，其乃有济；有容，德乃大。
千尺之松，不蔽其根者，独立无辅也；百里之林，鸟兽群聚者，众木威济也。故，贤者聚众而成事，恕众而收心。
译宽恕的人不会招致怨恨，忍耐的人不会遭受耻辱，仁爱的人没有对手。
忍耐一句话，风波就能平息；退让一步，天地就会变得广阔。
一定要有忍耐，事情才能成功；要有包容，德行才能宏大。
千尺高的松树，不能遮蔽它的树根，是因为它独自挺立而没有辅助；百里的森林，鸟兽成群聚集，是因为众多树木相互依存、共同成就。所以，贤能的人聚集众人来成就事业，宽恕众人来收服人心。
宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我；宁亏己，勿使我亏人。此君子之为也。
与人当宽，自处当严。
不制怒，无以纳谏；不从善，无以改过。
不期而遇，时也；无利而助，诚也。助而无怨，是为君子之德。
容人者容，治人者治。
狭路行人，让一步为高；酒至酣处，留三分最妙。
信之卷六
宽则得众，恭者宜人，信则信人，敏者功成。
厚德可载物，拙诚可信人。
忠信谨慎，此德义之基也；虚无诡谲，此乱道之根也。
践行其言而人不信者有矣，未有不践言而人信之者。
巧伪似虹霓，易聚易散；拙诚似厚土，地久天长。
自谋不诚，则欺心而弃己；与人不诚，则丧德而增怨。
修学不以诚，则学浅；务事不以诚，则事败。
友者，温不增华，寒不改叶，富不忘旧，历夷险而益固。
坚石碎身，共性不易，君子素诚，其色不改。
夫信天地之诚，四时生焉，春华秋实；夫信人之诚，同尔趋之，霸业兴焉。
君子不失信于人，不失色于人。
君子行法，公而忘私；小人行贪，囊私弃公。
曲之卷七
水曲流长，路曲通天，人曲顺达。
豪夺不如智取，己争不如借力。
山势崇峻，则草木不茂；水势湍急，则鱼鳖不生。观山水可以观人矣。
属己者和众，宽人者得人。
自重者生威，自畏者免祸。
用心而志大，智圆而行方，才显而练达，成事之基。
渊深鱼聚，林茂鸟栖。
处大事贵乎明尔能断，处难事贵乎通而能变。
择路宜直，助人直曲；谋事直秘，处人宜宽。
圣人不能为时，而能以事适时，事适于时者其功大。
山，水绕之；林，鸟栖之，曲径可通幽也。
处君子宜淡，处小人当隙，处贼徒当方圆并用。
厚之卷八
兵不厌诈，击敌无情。
在上者，患下之骄；在下者，患上之疑，故，下骄，上必削之；上疑，下必惧之。
人心叵测，私欲惑尔，去私则仁生。
縻情羁足，疑事无功。
毒来毒往，毒可见矣。
蜂虿之毒，可伤肌肤；人心之黑，可弥日月。
无欲则生仁，欲盛则怀毒。
君子怀德养人，小人趋利害人。怀德者德彰，趋利奢利显。
行事审己，旨在利弊。
有奇思方有奇行，有奇举必有奇事。成大事者，鲜有循规蹈矩之行。
舍之卷九
伐欲以炼情，绝俗以达志。
大勇无惧，命之不惜，何足惧哉?
穷思变，思变则通；贵处尊，处尊则怠。
逐利而行多怨，割爱适众身安。
将欲扬之，必先抑之；将欲取之，必先予之。
君子不为轩冕失节，不为穷约趋俗。
贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
富贵生淫逸，沉溺致愚疾。
溺财伤身，散财聚人。
退以求进，舍以求得。
译宁可让人，不要让人让我；宁可包容人，不要让人包容我；宁可自己吃亏，不要让别人吃亏。这是君子的作为。
对待他人应当宽厚，对待自己应当严格。
不能控制愤怒，就无法采纳劝谏；不听从善言，就无法改正过错。
不期而遇，是时机；没有利益却去帮助，是真诚。帮助了别人却没有怨恨，这是君子的品德。
包容别人的人能得到包容，治理别人的人能得到治理。
在狭窄的路上与人相遇，退让一步是高明的；喝酒喝到酣畅时，留三分余地是最妙的。
信之卷六
宽厚就能得到众人的拥护，恭敬就能适宜于人，守信就能取信于人，敏捷就能成就功业。
深厚的德行可以承载万物，笨拙的真诚可以取信于人。
忠诚、守信、谨慎，这是道德义理的根基；虚无、诡诈，这是扰乱道义的根源。
践行自己的诺言而别人不相信的情况是有的，但没有不践行诺言而别人相信的情况。
巧诈虚伪像彩虹一样，容易聚集也容易消散；笨拙真诚像厚重的土地，地久天长。
为自己谋划不真诚，就会欺骗内心而抛弃自己；与人交往不真诚，就会丧失德行而增加怨恨。
求学不以真诚，学问就会浅薄；做事不以真诚，事情就会失败。
朋友，温暖时不增添华丽，寒冷时不改变叶子，富贵时不忘记旧情，经历平坦和险阻而更加坚固。
坚硬的石头即使粉碎身体，共同的本性也不会改变，君子保持朴素真诚，他的神色不会改变。
相信天地的真诚，四季就产生了，春天开花秋天结果；相信人的真诚，大家就一起趋向它，霸业就兴盛了。
君子不失去对他人的信用，不失去对他人的尊重。
君子施行法度，公正而忘记私利；小人施行贪婪，装满私利而抛弃公义。
曲之卷七
水流弯曲才能流得长远，道路弯曲才能通向天空，人懂得变通才能顺达。
强取豪夺不如智取，自己争夺不如借助力量。
山势高峻，草木就不茂盛；水势湍急，鱼鳖就不能生存。观察山水就可以观察人了。
归属自己的人多，宽待别人的人得到人心。
自重的人产生威严，自畏的人避免祸患。
用心而志向远大，智慧圆融而行为方正，才华显露而练达，这是成就事业的根基。
深渊深鱼才聚集，树林茂密鸟才栖息。
处理大事贵在明白而能决断，处理难事贵在通达而能变通。
选择道路宜直，帮助人宜直曲结合；谋划事情宜直秘结合，对待人宜宽厚。
圣人不能创造时势，而能顺应时势做事，事情顺应时势的，功业就大。
山，水环绕它；树林，鸟栖息其中，弯曲的小路可以通向幽深之处。
对待君子宜淡泊，对待小人应当留有间隙，对待贼徒应当方圆并用。
厚之卷八
用兵不厌恶欺诈，打击敌人没有情面。
在上位的人，担心下属骄傲；在下位的人，担心上级怀疑，所以，下属骄傲，上级必定削减他；上级怀疑，下属必定恐惧。
人心难以预测，私欲迷惑你，去除私欲仁爱就产生。
被情感束缚、被脚步羁绊，怀疑事情就没有功效。
以毒攻毒，毒性就显现出来了。
蜂蝎的毒，可以伤害肌肤；人心的黑，可以遮蔽日月。
没有欲望就产生仁爱，欲望旺盛就心怀毒害。
君子怀有德行养育他人，小人追求利益伤害他人。怀有德行的人德行彰显，追求利益的人奢侈显露。
行事审视自己，目的在于利弊。
有奇特的想法才有奇特的行为，有奇特的举动必有奇特的事。成就大事的人，很少有循规蹈矩的行为。
舍之卷九
削减欲望以磨练性情，断绝世俗以达成志向。
大勇无畏，连生命都不吝惜，还有什么值得恐惧的呢？
穷困时思考变化，思考变化就通达；尊贵时处于高位，处于高位就懈怠。
追逐利益而行多有怨恨，割舍私爱适应大众自身就安定。
想要抬高它，必须先压低它；想要夺取它，必须先给予它。
君子不因为高官厚禄而丧失节操，不因为穷困潦倒而迎合世俗。
贤能而多财，就损害他的志向；愚笨而多财，就增加他的过错。
富贵产生淫逸，沉溺导致愚昧。
沉迷钱财伤害身体，散财聚集人心。
退让以求进取，舍弃以求获得。