字防卷一

译〇【佻】丈。

“支”字读音为“枝”，手持半截竹子，手必定从“又”（右手的象形），取其便利之意。【俗熟】

“攴”字，读音为“朴”，由“手”和“卜”组成，其中“卜”是声符。防止被误呼为“文”，可悲啊，世俗之人。

〇“佻”字读音为“佻”，由“手”持“〇”组成，弓弢的“弢”字，也是从“讨”得声。

译丈，字义为十尺，古体上方写作“十”，今人省略，撇画向下不弯曲。

赖，意为利。《说文解字》说：赖，从贝，加剌。但只取谐声，刺字音辣，与刺字不同。剌贝组成赖。防与某某是人贝，这是剌贝。俗体防字作页，于义理相悖。

兂，意为旣。旣，意为防。旡心组成防，意为防止其心。加夊（音吹），意为行其防。今书“爱”字与“受”字相同，某某是兂（气）义，应当仔细剖析。

夊（吹）、夂（知）、攴（朴）、久、文。

《说文解字》某字，有吹、绥二音。又有某（知，上声）字，与黹同音。夊字出头，义取行走迟缓，象人两腿有所绊住的样子。夋、夌、夏、忧、夔、畟，都取义于夊。其义应当分析。

夂不出头，义取后至，象人两腿后有所至。夊迟，夂速，是区分两种意思。反某为某，音切苦瓦某某。为夅，降将之。夅防有夆、夃（沽），均从夂呼。

攴，省作攵。原从又、卜，某某某某敲某某某某某某变某某某某某某。从攴，居右。

永久之久，似夊夂否？夊穿其前，夂穿其后。久字不穿，撑拄不朽。疚、玖与灸，均从此“久”。

若乃偏旁，某某无文字，斐彦斒斓，其文自著。夊夂攴，久与文不侔，切莫一概混以文某某。

苘字，音棘，自行急敇，从芊而省，与美譱一。芊头艸头，不可一律，从勹之文，音云布交，象人曲某某有所裹包，勹在其外，口在其内，口有所包，愼言自晦，苟与苘殊。从艸声，句句从丩，口包口不住。某字两从，从攴，从苘，攴取戒敇，苘取急敇，急记左边一撇某某，下莫与句字混相猜讶。

西襾

西字中曲某某西则俗襾字音罅冂（觅）上下朿甄烟从西某某从襾某字从贝谐声取襾

黄

黄为土色，从田从炗。炗，古灮字。篆文为某。楷书黄字，八换一画，幷一减去（俗黄）俗字之慝。

矛予

矛为某某矛篆文作某予（与）为推与篆文作某两字相去绝不相侔切不可云予丿为矛

禾某

禾稼总名，篆某（禾）左倾，从木，某某省一撇，下行。

某（稽）字音稽，篆某右倾，木曲不上，撇从半停。

予某

予音余，吕象推与形，篆文某（予）字钩向左倾。

倒某为某（幻）钩，向右行楷书某字，钩移某某身。

冢冡

冢是高坟，从勹从豖（触）勹音布，交与包义属。豖音丑，六豕绊其足。豖中有某某，豖上无一。

加一厺某某，是冡（蒙）母，忽冡头，是某某字，音某某，下面豕字，切莫某某了。

冂（觅）某某（卯）冃（冐）曰（月）

冂字，音觅，从一垂之义，取覆也。冠字，从之。

某某字，音某某。比冂加一，同冡与某某（啓江）义从此某某。

冃字，音帽。比冂加二，小儿头衣。冒字，卽是某某。与胄取冃无异。

某字，音月，气出上阙。今人写曰（冐）与曰无别。

鼓

某字音驻陈乐上见防从支字与攴（朴）某某（挑）辨合为鼓字。说文郭也。春分万物郭皮出也。

献

宗庙之羹，以犬肥献。某某从其犬声，取其鬳鬳，音牛建虍（呼）取声便。鬲字，鼎属，交文，三足。

鼎

鼎有三足，止见二足，防是两耳，各上下曲，下似省某（非）上似其目，书日，书某（凹）某拆，皆俗。

颍颖颎

颍川之颍，从水声，顷颖粟之颖，从禾声，顷颎灮之颎，从火声，顷某某无頴字，俗书宐警。

斗某某

斗（鬭）篆为某，今文为鬭。两士相对，兵杖在后。

斗右音防篆某（防）今丮（防）某字，从手，手有所执。

斗左音匊篆某（匊）今某（匊）某字反某执物则一分朙从手执物以斗两士之说自相刺缪

它（拖）黾龟灶

它者虫（毁）也。篆文为某（拖）从虫而长寃曲尾拖。古人艸居相问，无它，它即为蛇。或加虫防，改它为防，于义未详。黾从某（拖）头某某（某某匊）象其腹。鼃蝇鼋鼍鼇鼈鼂属，龟从某头，亦象某尾某（某某友）象足邪某（某某信）象甲耳。古文从某（龟）与鼈何异？说文不从，殆有防意。

灶从宂鼀（促）鼀，音七防防鼀，蟾蠩从黾从圥（陆）某，从省文，与龟不属。

某某蓻

某某二字非幸非凡，「某持之」，「某防丮（防）殊观

译“防从大”，“〇〇音如审”，“□□□□以□为准”。

〇字，读音为艺，由“丮”和“坴”组成。“坴”指土块，读音为逐，也读为六。“坴”上方的“圥”字，上部是“屮”，下部是“六”，意为地蕈丛生，读音与“六”相同。势防□□，都属于“〇”这一类。另外有个“蓻”字，幸丸并非□，它的实物是茅芽，读音为子习。

译祭登登□发

“祭”字由“示”和手持“肉”（月）组成。

豆登之登，祭祀〇相属

“登”字从“癶”（音拨），篆文为□【拨】□□【闼】相剌。邓、蹬、防、橙等字，都从“登”，总从“癶”。“登”不从□【〇祭】或“豋”。

□字音剜，从豆□声，是为豆饴。与登殊〇

“□”字音剜，从豆，□声，是豆饴。与“登”完全不同〇

癶殳为癹【泼】，弓癹为发

“癶”加“殳”为“癹”【泼】，弓加“癹”为“发”。

芃【蓬】芄【丸】艽【交】

“芃”字从凡，有蓬、冯二音。

“芄”字从丸，即同“丸”音。

秦艽，从九、交、鸠二音。又《诗》艽野，别作求音。

秦艽，从九，有交、鸠二音。又《诗经》中的“艽野”，另作“求”音。

凡丸几九

“凡”从□，一□字音乃，象气难出，隶书作乃。《说文小注》从二从□【及】，二画当头，□字两立□，当音人□。本仁人二隔在中，遂为凡人。

“丸”从反，□□从厂【罕】，□厂为厓岩，人侧不申反，□为□圜侧而转，丸中人字厺，凡甚远。

□字平头，两足垂地，书凡从□，未得其意。

“九”字屈曲，究防之。《〇书》丸从九，大失其平。”

丰□□

丰满之丰，山，上，二，丰，艳，美，沣，美，沣，水，惟，丰，之，从。

丰少中〇二，丰在凵减〇为□。莫与曲犯，曲篆作□楷书为曲曲，肩相连，豊肩不续。礼仪，醴酒，澧水及体，与丰殊科，皆从此豊。

□篆作□注改作□，从晨早起得声，从凶书曲非是。□〇何从似曲三段，令俗可从。

丰丯【介】

《说文》□字，草木出土，从□下达□【丰】字之祖，丰上象屮【彻】，楷书从丿【撇】，丰夆〇〇，皆丰之列。

“丯”字音介，从彡【杉】从丨【衮】，象草散乱，与丰不等。□【〇】耜之□，手耕曲木，从木推丯，乱草不蓄。今耒省丿【撇】二丿从木，一丿象丰，其字为俗。耕宪与害皆丯之属，六书故云丯音为契，加刀加大是为书契，姑从说文音介为是。

夆夅□

夆音敷容，从夂丰声

夅音下，江夂【知声】防【苦瓦】相承。

□音乎？葢相遮要害。南阳新野有夆亭，在其上。从夂【知上声】其下声丯【介】

□四

防原是网，从冂【觅】交文，或加亾字，是为□。云楷从一，防防复下，平变网为□。莫与四乱。

四则从囗□【罔】须下断

□□卖

□字从贝□罗市利

□字从□上出，非士，今省作士，当知出意，出□为□，与卖大异。卖字音育，从贝从□【睦】古文之□，说文之睦，省□作□，今文为卖。从卖而生，为读与赎。

山出

山篆为□今省作山

出篆为□，上□【〇止】下□【〇弯】楷改作：出上屮【〇彻】下凵【〇坎】山上有山，古诗休览。

山〇

山起三峯，〇居其亚；丘四方高，中央则下。

《说文》□字从北从一，中〇在南，昆仑在北，人在〇南，故〇从北。此说过，〇前说不忒。

〇【阜】〇【堆】

〇是大陆，其山无石。二〇【阜】为〇，其音则一。

〇【堆】为小〇【阜】今俗作堆。官师追□【业】俱从此〇〇。〇二字与山无关。六书正譌改□为□，侧□为□，从〇。何妨改□为□，侧□为□，〇为小〇，侧□何为？

弓〇〇

弓矢之弓篆文作□

音颔之，〇篆文作□，象草木，〇未发圅然，圅甬之〇从〇造端。

〇【及】字画长非〇非弓古文作□【及】音义及同说文从及〇【及】所不庸

及【忌立】乃

及字从又□上从□【人】及之为义，手及前人。

说文□【乃】字隶书作乃，今人书及加乀【弗】于乃，不知及字自当离开上□【人】下□【又】与乃大乖。

用

说文□【用】字从□【卜】从□【中】卜中可用，铉等竝从。但查□字从□从□，今此□【借口】字，果似□否？一说古文□非卜中，其音为镛，其形象钟，借为施用，未知果通，姑取易晓。说文是从。

□【及】乚【隐】

□【及】古文□【及】说文不一，但今字下郤从此□

乚【隐】说文□【隐】〇【绮防】曲蔽，〇〇，从十目见乚之眞，□乚二字合为四方斜〇，两角二字，宐详。

月肉舟丹

篆□【月】下阙，楷月上阙，中间二画左连右绝，朦胧朔、霸、朓、肭、朏、期，皆从此月，莫以月【肉】疑。

肉篆为□

译边防字在月部，腔、肢、脾、腓等字，都归属于此。

篆书□楷字舟部边防作□，朕字朝服胜兪类从□。

篆书□楷丹〇在中间，彤雘之防实在从此丹字。

丿【撇】乀【弗】〇【曵】□【移】乙【一】〇【轧】

译撇的篆文是□，向右弯曲向左牵引。

弗的篆文是□，向左弯曲向右牵引，芟、乂中的乂由丿和乀组成，弗字中的韦省去了中间，也包含丿和乀。

撇不单独成字，〇的篆文是□，意为拖曳、明亮，曵、弋等字都从厂部。

弗不单独成字，〇的篆文是□，意为顺流迁移，从反〇。

乙的篆文是□，草木弯曲生长，阴气尚强。其生长状态为乙乙，干、尢、乱等字都从乙。

〇音伊辖，〇是鸟的自呼，孔、乳等字都从它，与乙字头部不同。

木的篆文作□，从屮，音彻，下部象其根，与朩、□有别。

朩的篆文作□，从屮下八，楷书八字比木字分离较远，枲茎皮、枲朩取防，音云匹刃，读音如同髌。

□的篆文作□，草木茂盛，南、孛、索等字从□，楷化作□才能与木区分，试观南字可见其真。

足的篆文为□，《说文》止口，楷书口则同，篆文□则否，还是从□象人股胫，止象脚掌，其义为正。

疋的篆文为□口阙，右边上部象腓肠，下部为止，同前一音为疏、胥、楚，从焉。二音为雅，即疋，大雅名篇。三音为匹，四丈数实布疋、马疋，义与此一意者，匹字少讹为疋疋，还读苏始为归一。至于读为雅，今亦不识。

〇的篆文为□，鸟之短羽，其飞〇〇，音从殊取鳬。下部非几，上部非人，都从〇字，当识其真。

几则平头下垂，二足鸟羽之〇，大不相属。

殳字从又，上部执鸟〇，积竹丈二建于兵车，殴、毄、段、役、殽、毅、殿、殹、□类从殳，大与殳异。

□古没字，上部本从囘，囘省为冂，几〇皆非。

段的篆文作□，从殳省□，楷化作四横，下横稍长，体段款段，此为锻、碫之〇，与此相须。

叚即音假，《说文》“〇”也。《正譌》解云：从□二也。假、葭、瑕、霞、虾、騢之流，均从此叚，不与段侔。

歺的篆文作□，音读若蘖。字从半呙，甚与歹别。〇〇□〇□□□□□□□□□□□□。从歺非歹，当辩其详。歹从反短，音切多乃悖逆。歹人《孝经》〇解。

□的篆文作□，从戈与才，今文省之。□久作〇，加口以别语助焉。□□□□□防，从□来。

防音子廉，篆文作□，以戈相从，歼绝取焉。

□俗截，从戈雀非□非防。

钟钟

钟釡龙钟从金从重

钟鼓钟律从金从童

东方之东，日在木中。上杲，下杳。从日木同。

简别之柬，八在束中。后人加扌亦与柬同。

宛〇之陈，木在申中，申而上之不止，声同。

玆者，此也。《说文》：“黑也。”〇之又〇，〇非艸也。

玆头少省加艸为兹，艸木多益，即今之滋。

虍的篆文为□，虎之上体□象张牙□象舌耳背拖而下，是则为尾。

虎体已全，但少足趾。虎下加足，还从爪省，曰象人足。《说文》未审，今书乕者，其下全爪，但改虍头去之。逾邈虐字，从虎反爪用武。

虒字加〇，有〇之虎。

禠褫

禔福之禠，其音同斯

夺衣之褫，其音曰池

林，从二木，有丛木也。楚、楙、麓、郁，皆从林也。

林从二木，葩总名也。檾麻古□，皆从林也。

秝从二禾，稀疏适也。兼从□手，幷执也。

麻字从广，屋下治□，摩、魔、磨、靡皆麻之派。

□字从厂，厓岩难行，厂会其意，秝谐其声。

□者，倚也。象倚箸也。□□□□，皆从□也。上无一，防防非二，防似广加冫，今文之舛。

牀字从木□省为是。注云爿声。郤无爿字。墙、戕、壮、状。牀省为是。不复仍前从彼□字。独李阳冰将木分判□为右边。爿为左半。但爿与爿字画不同。阳冰之说未敢遽从。

云ㄊ□防

云篆作□，即古文云

ㄊ的篆文作□，从子倒生，育、弃从ㄊ，急当辨明。

□即是ㄊ古文倒□子，头三曲是囱发耳。既是倒子

译所以“发”字在下，□□与□从□，不要惊讶。

“防”字的篆书写作□，由“川”和“上”组成，取“川”之宽广，取“上”之和谐。“防”字中的“荒”指荒芜，由“防”加上“艸”（草字头）构成。不要把□字混为一谈。

长辰丧畏

译长篆写作□〇，由倒写的“亾”组成。倒写的“亾”意味着不离去，其义为长久。□【〇亾】下方从□【兀】，内部从□【化】。“兀”表示高远，长久则会发生演变。

现今书籍中的“辰”字，下部如同长尾巴□【防】□【上】□【乙】□【化】。“辰”字结合了四种形体□【防】，这是“厓”和“岩”两个古“上”字□；草木萌发□，作为“化”字；乙木发生演变，向上〇出于土□【防】，意为高土，我的推测或许如此。

丧篆写作□，由“哭”和“亾”组成。“亾”与“辰”的尾巴相比□【隐】，长短不同。

“畏”字上部从□□，这是鬼头，其读音为拂，不是“田”，也不是“由”，现今书籍写作“甶”【弗】，后来省略写作“田”，想要与“田”字区别，“甶”字头稍尖；“畏”字下部是“虎”的省略，像老虎反扣的爪子，古文□字反扣爪子，非常清楚，《说文》□字爪子似乎不反扣，只说是虎爪，其意思也明显，书写时应当如何？“畏”字多“辰”丿，“丧”字下部弯曲平长，下部开口缺失。

纸【止】〇【低】

纸，字从糸，捣碎棉絮制成纸，以“氏”为声旁，平滑如同磨刀石。

〇字读音为低，是丝的渣滓，今人误写，混淆成了纸字。

〇【姊】弟

〇篆写作□，从□【泼】加一□艸，木盛一横，止讫。

弟篆写作□，韦束次，弟从韦省略文字，谐声取□【曵】；姊、秭从〇，娣、稊从弟，二者截然不同，不要写成疑似的字形。

豕豖【触】象豸

豕篆写作□，即名为彘。前面象毛足，后面象有尾巴。现今写作□防，去掉尾巴是错误的。

豖篆写作□，音切丑六。它行走缓慢，系住它的两只脚。冢□椓啄〇，都从豖。

象篆写作□，长鼻子，四只脚，后面有尾巴。〇与豕不属于同类。

有脚的叫虫，无脚的叫豸【褫】；脊背行走缓慢，本来就没有尾巴，〇作为廌字，〇不从豕。

禔褆

安福说：禔，其防从示；衣服厚叫褆，其防从衣。两字读音为提，禔又读音为旹。

叶带弃□毕

叶篆写作□，世木为枼【即叶】，枼上加艸，也再次读音为叶。

带篆写作□〇，不是从世下，而是从巾，系佩带的意义。

弃篆写作□，从ㄊ【他骨】倒意，从□【搬】即箕从廾【拱】推厺□。篆写作□□，是矢字下部从□【搬】廾【拱】，现今却写作异，宐写作□，书写方才得其意。

毕篆为□，上部甶音弗从□，象〇田防，不要忽略弃□。毕字中间都从□，与枼乖垂，不要做成一般的样子。

劦恊协叶【俱恊】刕【黎】

劦从三力，取同力之意。

现今书籍从〇【恊】，取同心之意。

或者又从十，众和同之意。

叶也从十，与协同之意。

另有刕字，义取割裂。另从三刀，不从力。荔枝、薜荔，都是三刀。

丶□

□【□】字音□，篆文写作□，有所绝止，以□为识，□宰之□，一□足矣。□与丶【防】不同，斜正不是伴侣。

古有□字镫中火□从□【〇王】象〇与王异体□上从□但取声耳后人加火□别为炷〇□为宰□不用矣送葬题□俗名防□说□则是说丶【防】非理谓王出头于义奚取

□【透上】

防篆写作□，音云天口，互相说话，唾弃而不接受。上部乃从□【□】□而止之，下部乃从否。大概是不然之□□□□，取声于防，现今省略写作□，不要写作〇口。

大天夫〇因

大【待】篆写作□，本象人〇，头腹手足各各分明，以此名人殊欠敬畏，故取侧□【人】谦恭可防。既然有□【人】字大，那么何谓转音？徒盖与小字相对，天大地大，惟人亦大。大象人〇，妙义可解。

□原有腹，籀文作□【挞】，书两腋连足腹取中〇，大音徒盖六音他〇，现今书籍无六，总用大防。

一在大【大】上，其名曰天。惟此一大防，无二焉。

一在大【大】肩，其名曰夫，担得一住，方名丈夫。

一在大【大】下，其名曰〇踹，得一，定大人，事毕。

大在囗【围】中，其名曰因众。围就之，以大为君。

〇音□奇彦产

〇篆写作□，原从大一上，不从□，亦非丶【防】一。

音字从言，口中含一言，从口防【愆】，原不从〇，意识与章从音，宐识□，音天口与〇非耦【详见□字】

大可為奇作〇甚非

彦字从彣【文】，文彡平分，现今改上下厂【俨】从中横，彦称美士，美必有文义，取彣字厂特谐声。

产字，从生，彦省取声。惟彦若产，〇非立〇。

〇谷

〇篆写作□，水出山口，从水之半，四画分剖谿防□。浴〇非火口。

谷音，其虐象口，上理义与臄同，四画合起，郤脚〇从防【餂】□【导】兼取。

卩【节】□【奏】卯□阝【邑】□【□】〇【巷】鄕【鄕】阝【阜】〇【卯】丣【酉】□【卵】

卩【节】篆写作□，瑞信之物□，与□【巴】不同

译□字多了一画，楷书的□字减省为卩，必须把口部打开，不要让笔画相接，卷、邲、卸、邵、令、厀〇却等字，都从卩字，与阝【邑】字没有关联；又有节字，意思是竹子的约束，从竹、卽声，与卩字形相近，两个卩组成□【羡】字，读音为士恋，是防〇字的头部，依据这个作为按字，反过来□成为□，读音同于奏，《说文解字》缺失解释，不可强行拼凑。

译卩□的读音与“卿”相同，另外有“卿”字。卯是阙文。

邑的篆书写作□，由“囗”和“卩”组成，偏旁写作阝，与“卩”大不相同。反过来□没有读音，□（巷）由此产生，□（巷）就是□（巷）字。道路在两邻之间，阜的篆书写作□，现在“防”写作阝（阜），“邑”常居左边，“阝”常居右边。“邻”从右边的阝，不从左边的阝，现在的人互相混用，在意义上非常错误。

〇象形开门，这就是春门。现在的楷书写作卯，与“卯”（卿）和□（鄕）分开。

丣（酉）象形闭门，这就是防门。《说文》写作□，用“酎”酒命名。

□（卢管）的篆书写作，象□的形状。凡是物体没有乳头的，都从□产生。

绝〇防

颜□的□从“刀”（人）从□（节），人有颜□这就是仪节，□与□截然不同，防也分别绝断，于是断丝从“刀”从“巴”，“刀”（人）大不相同，与□悬隔绝远，古人说□丝也是强解，古文的〇（绝）字是两丝割断，现在的人防书只知道有“绝”。

古文的防（继）字反过来〇成为防，《说文》加上“糸”，用丝连系。

叕（辍）防（友）叒（防）

叕的篆书写作□□（缀）联不断，四个“又”（〇叕）字与“又”大不相同。

又的篆书写作□，两个“又”成为防（友），三个“又”成为叒（若），四个“又”没有。

屮艸芔茻

屮（彻）的篆书写作□，草木初发，艸兼有两个屮（彻）平肩〇列□，像两个□正倒相接，一半□一半□，这叫做屮。

既然有两个屮，命名为艸

又有三个屮芔（卉）即同艸

四个屮名为茻，读音与莽相同。茻中放入犬，在艸中追逐兔子。茻中放入日，是旦冥的样子，这就是〇字。下面卄不同，茻中放入〇，加一其中一，所以荐薪，所以穿衣。因此葬字，四个屮相依。

之少尐（节）止□（挞）正□（乏）□（免）□（匝）币（弗）巾市（是）

《说文》□字上面不从屮（彻）左低右高，与屮（彻）稍有区别。屮是初生的□（之）则超过屮一成为其地，这是“之”的说法。

少的篆书写作□从“小”加丿（撇）

尐（节）的篆书写作□下面乀（弗）反丿，不多为少，即少为尐，少尐二字俗有此说。少与之相反，尐与之相合，几微之间，要人自己辨别。□（止）与□字大不相似，象草木出下面有基址，以止为足，也象下体反过来，无字反□成为□（挞）□□相叠步行不歇；□□相背，这叫做□（拨）楷书省为癶，两开相刺。

一□成为□反□成为□正成为一□□成为一□（挞）现在书写的乏字，上面不从一，下面反而像之，失去了其真迹。

倒正无字，或者以□抵□，像正字稍微拖其尾，正为大朙，□为壅蔽，意义则相反，郤无倒意。

□既然无倒之郤有倒倒□成为□（匝）师从〇（堆）□（匝）□下低昂莫与巿（弗）杂巿（弗）字从巾连带之意

巾字从冂（觅）丨（古本）象中系。

市的篆书写作□，上面省□字□，是市垣□古及字，象物相及，今文省去，非巿（弗）非巾，要知辨异。

黹防

黹（〇）下面从防，上面从丵省，头上四〇，非丱（贯）宐审。

防是败衣，体本从巾，□（〇行）似四裂，敝亦同声。丵（浞）艸丛生，丵岳〇出，象箴缕工众多不一，以丵之缕缝衣之防，整旧则然，制新亦尔。故黼黻字皆从此黹。

□□□□

□字音秘，从甶（弗）从兀（基）付与之物，陈在阁兀。

□的篆书写作□□同□（拱）□义取乎举音同乎忌。

□的篆书写作□，两头是□（秘）中间从廾（拱）廾有受意，一予一受，这就是分□。非田，非共□□，须记。

□的篆书写作□，从□，从□（左）□卑于右，又在甲下。现在书写的□字，大与□似，非田非□（借纠）甲左须记。

米釆（瓣）□（矢）采（采）□（遂）

米的篆书写作□，象禾之实，上下四丨（〇〇）非八（〇八）丿（撇）乀（弗）釆音作瓣头曲脚辟，象兽指爪分别之迹，番审悉释，皆从釆出□（矢）在□头，米上曲转□〇而长□（矢）化而匾

头曲似釆要看长短釆体加长□（矢）体横短。

采的篆书写作□，从爪（早）从木。采取彩色，皆采之属。

〇（遂）的篆书写作□，音云，徐醉从□，从□禾，成收萃，又或作穗，即〇（遂）之谓。

□（眷）□（卷）券（劝）劵（倦）

〇（眷）的篆书写作□，名为搏饭，读若书卷，从□（拱）从釆（瓣）□的篆书写作□，名为厀曲，从□，从〇，书卷即属。

券（劝）的篆书写作□，从刀声。〇（眷）

劵的篆书写作□，从力省□。后加亻（人）字，去力从卷。

〇（卷）巜（怪）川州□（□）

〇的篆书写作□，即古之畎水小

译流也。也再次写作〇【卷】《周礼·匠人》中关于沟洫的划分，防【耜】宽五寸。两个防称为耦，一耦所开垦的土地，宽一尺深一尺，称之为〇。小流义析，加倍于〇称为遂，宽二尺深二尺。加倍于遂称为沟，宽四尺深四尺。加倍于沟称为洫，宽八尺深八尺。加倍于洫称为巜【怪】，宽一丈六尺深一丈六尺。巜的篆文写作□，读音为云，古代表示向外流出的水即为浍。浍也就是所说的浍，宽度为二寻，深度为二仞。是〇【卷】的四倍。义理上应当仔细辨认□字，它从巜【怪】，防作为它的声旁，水从石边流过，水清见底，石纹粼粼。

译〇巜的水汇合成为巛，贯穿流通，合写为川。邕、防、巠、侃，都从川。

州的篆书写作□，表示水中可以居住的地方。原从重川另作洲。并非尧遭遇洪水，州处于高地，水环绕其堤防。九州的含义，有人说三丩，丩的篆书写作□。毛氏鸠聚，这种说法不相符合。有人说三刀，王濬做梦，李毅的解释，是误解却误打误撞对了。

□是害的意思，从川加上两个一，表示壅塞。那川为害不止，本是水灾，后来写作火灾，□可以通用。书写灾字则违背本意。

卣音由，又音作有，是中尊，用来盛酒。《说文》没有卣字，或许就是酉。

〇音为调，草木果实下垂，从此字，非卣非覀。

卤的篆书写作卤，西方土地咸，以覀少省四丶来造字，表示盐。

字防卷一

钦定四库全书

字防卷二

明 叶秉敬 撰

干、忍、逆、杏、挞、聂、愆、辛。

干的篆书写作□，中间从反入，反入不入，又隔着一个一，表示干犯的意思，大概从此而来。

〇入一为〇入，二为餁，比干稍重，音云如审。逆字，从干下又加彻，不顺而逆为干所阻。幸的篆书写作□，从夭从逆，夭是凶事，逆凶则吉，所以人的不幸，如得幸免，称为侥幸。

〇的篆书作□，音与挞同，本是小〇，大〇从何而来？大是谐声会意，难以讲通。达、挞与闼都与〇同。

聂的篆书写作□，从大，从餁，大则谐声，〇音如审，用来惊人。是聂的意思，□□□〇□□皆是。

愆的篆书写作□，从二，从□。二，是古上字。犯则为干，以下干上是为罪。愆童为罪，男妾为罪，女上皆从愆于〇，不取辛。篆书写作□，从愆加一，愆为罪。人辛为泣，出辞辜。罪嶭从辛，宐别。

宪

宪训为敏，目运心审，本以除害，反而从害省。

害

从宀属于家，从口生言。言从家起，为害的根源。丯虽谐声，也取繁多。家多口舌，其害如何？

臼、儿、〇

□祛是□体，四粒为米，今省两粒，意象犹近。将臼分开，〇却无底，防作旧字，甚为无理。

儿头似臼，其实非臼。头囟未合，偶似于臼。

〇的篆书作匊，两手下掬，与臼悬殊，底开不属。

白、自、帛、曰、越

白即是自省，一为白词，气从鼻出与口相助，皆□者，百习取诸白。

帛的篆书写作□，从入合二入包其上，二为阴数，白帛甚同，何以分别？白上耸肩，帛下开缺。

曰：篆书写作□，从□上乙□中，发言□，象气出。俗书作曰：“四方无阙，曰〇。”其左乃得真诀。〇防曷沓，皆从此曰。

台、能、允、矣、牟

□台、□能、□允、□矣，上皆从防，防同以字与厶异体。楷书虽〇厶还读作防。以厶读某防，不足取。

牟是牛，鸣气从口出，总非厶厶五字当识。

丂、考、呵、于、彳、敕、亍、触

丂的篆书写作□，气欲舒出，〇转而向上，上碍于一，巧与□□皆从丂出，反丂为□，音读若呵，可哿，奇哥，非□而何。

于的篆书写作□，一丂须明，从丂气碍，加一气平，今改作于上透下〇，其字稍殊，其义则一。

彳的篆书写作□，小步而前，象人的胫，三属相连。

反彳为□触义，取步止亍触颇〇于当，细认取。

□□□

〇的篆书写作□，象鱼的〇，〇象口须，偶同于人，腹本非田，原象有鳞，〇尾防尾，〇象火，〇其实非火，非田，非人，只作〇看，三字莫分，二〇为〇，音即同，〇捕〇为□，今省作渔，三鱼为鱻，即今之鲜，众〇不变，鲜美昭然。

琴

琴的篆书写作□，以禁为名，□何所取象？□之〇，上象岳山，中象雁足，下象琴尾。望之可掬，谓似王耶？〇无珏字，谓似珏耶？珏非珏字。□之〇，全非字义，强以字求，便失其意。古文的□，从珏从金。《说文》的珡，从珏从人。今文的琴，从珏从今。□琵琶与□瑟皆本诸琴。近世作对称“八大王”，这是谑语，大义沦亡。

攲、谿、欹、依

攲的篆书写作□，非攴从支义，取持