羣经音辨卷七

羣经音辨卷七

羣经音辨后序　　　　　　　　宋王观国沈隐侯髙才博洽，名亚董迁，始谱四声，用分清浊，以彰「天子圣哲」。及制《郊居赋》，示草王筠，筠读至「雌霓【五的翻】连□」，沈抚掌欣抃曰：「仆尝恐人呼为霓【五兮翻】次至「坠石磓星，冰垂埳而带坻」，筠皆击节，约曰：「知音者希，直竒殆絶，所以相要，政在此数句耳。」呜呼！《郊居赋》一篇无甚髙论，尚病世俗不能辨其音，况羣经乎？约欲正音，徒留意于词章，含宫咀商，恶覩五经之防奥？是宜梁武不甚遵用，涕唾视之，又何足怪！夫国朝之兴，首以六经涵飬士类。逮仁庙，当守儒风载郁，典章粲然。文元贾魏公，緫角邃晓羣经，章解句达，累官国子监，誉望甚休。迁崇政殿说书、天章阁侍讲。庆厯、嘉祐中大拜，居政地，海内乂宁。其在经筵，尝进所著书曰《羣经音辨》，凡五门七卷，为后学蓍▯。有诏颁行，实康定二年十有一月也。公以经术致将相，出入文武，有谋有庸，被知裕陵，始终如一，勲上柱国，邑戸万五千。其遭遇之厚，极儒者荣，下视沈约见薄于萧梁，真局促辕下驹耳！故能推其所学，西破赵元昊，南走侬智髙，外絶契丹之谋，内弭甘陵之变，羣经之効，昭若日星。自胡蝗翳天，神汴失守，六飞廵□，驻跸三呉，戎事方兴，斯文未丧。上留神经术，登用鸿儒，亲札《中庸》班赐多士，发明奥境，表章六经，州建学官，敎覃溥率。绍兴己未夏五月，临安府学推明上意，镂公《音辨》，敷锡方州，下逮诸邑。宁化号称多士，部属临汀，新葺县庠，衿佩云集。是书初下，缮冩相先，字差毫厘，动致鱼鲁，且患不能周给。诸生固请刻本藏于黉馆，以广其传，啸工东阳，阅月方就。解颐折角，驰骋羣经者，自是遂得指南矣。盖五经之行于世，犹五星之丽乎天，五岳之蟠乎地，五行之蕃乎物，五事之秀乎人。康济羣伦，昭苏万彚，其功岂浅浅哉！自有经籍以来，未尝无音。沈熊着《周易音》三卷，王俭着尚书音》四卷，鲁世达着；《毛诗音》二卷，李轨着；《礼记音》二卷，徐文逺着；《春秋左传音》三卷。非无音也，无音辨尔。是宜句读不明，师承谬戾。礼经以鼏为羃，左氏以蒍为防，或于老氏更载为哉，或于洪范改颇为陂，以至读景为影，命昭为韶。文异而音同，行翻有四；召切有三。文同而音异，旁及史传诸子百家，音杂字丛，盖亦不胜其讹矣。甚者武夫悍卒，昧于一丁；老师宿儒，惑于三豕。取作屋穿锤之诮，贻杕杜伏猎之讥。□□殊形，□□异状。忌水乃改洛为雒，恶走乃省随为隋，类用俗文，俱縁臆出。以下上为下上，以纵横为纵横。諡炀帝以为□，好竒乃尔，易穆公而为缪。振古如兹，音辨之行，固非小补。汉唐《艺文志》笺注之书，有曰音隐，有曰音略，有曰音义，有曰音训，有曰音钞，有曰释音，是其于音未必能辨；有曰辨证，有曰辨疑，有曰辨嫌，有曰辨惑，有曰辨字，有曰注辨，是其所辨未必皆音。独阳休之着，号称《辨嫌音》，又皆芜累不经，为魏收所薄。惟贾魏公沈研经防析类辨音，传注笺题，不为曲释，栉理凝义，启沃宸衷，至先王治心守身、经理天下之防意，指物譬事，豪析缕解。故其辨明舛误，是正羣书，上不欺乎君，下不欺乎民，愈久愈明，千载不泯。渡江之后，峩冠博带，传习益多。汀与虔邻也，民喜弄兵，盗贼蜂起，郡城坐甲，仰食如蚕。方邻壤用师，日疲馈运。治赋余暇，独与诸生雍容爼豆，闲谈经究防从事音辨，防于不达时务也。镂板于学，虽秀民隶业，沥恳有陈，亦长此邦者之所愿欲也。书旧有序，姑跋其后云。绍兴壬戌秋七月中瀚日，官舍西斋序。汀州宁化县学镂板。