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佛藏大方广佛华严经八十卷三

大方广佛华严经卷第一世主妙严品第一之一(2/6)

佛藏 · 乾隆藏/大乘华严部 · 第 203–402 段

神通自在不思议,其身普现遍十方,而于一切无来去,此广面王心所了。”复次,毗楼博叉龙王,得消灭一切诸龙趣炽然苦解脱门;娑竭罗龙王,得一念中转自龙形示现无量众生身解脱门;云音幢龙王,得于一切诸有趣中以清净音说佛无边名号海解脱门;焰口龙王,得普现无边佛世界建立差别解脱门;焰龙王,得一切众生瞋痴盖缠如来慈愍令除灭解脱门;云幢龙王,得开示一切众生大喜乐福德海解脱门;德叉迦龙王,得以清净救护音灭除一切怖畏解脱门;无边步龙王,得示现一切佛色身及住劫次第解脱门;清净色速疾龙王,得出生一切众生大爱乐欢喜海解脱门;普行大音龙王,得示现一切平等悦意无碍音解脱门;无热恼龙王,得以大悲普覆云灭一切世间苦解脱门。

尔时,毗楼博叉龙王,承佛威力,普观一切诸龙众已,即说颂言:

“汝观如来法常尔,一切众生咸利益,能以大慈哀愍力,拔彼畏涂沦坠者。

一切众生种种别,于一毛端皆示现,神通变化满世间,娑竭如是观于佛。

佛以神通无限力,广演名号等众生,随其所乐普使闻,如是云音能悟解。

无量无边国土众,佛能令入一毛孔,如来安坐彼会中,此焰口龙之所见。

一切众生瞋恚心,缠盖愚痴深若海,如来慈愍皆灭除,焰龙观此能明见。

一切众生福德力,佛毛孔中皆显现,现已令归大福海,此高云幢之所观。

佛身毛孔发智光,其光处处演妙音,众生闻者除忧畏,德叉迦龙悟斯道。

三世一切诸如来,国土庄严劫次第,如是皆于佛身现,广步见此神通力。

我观如来往昔行,供养一切诸佛海,于彼咸增喜乐心,此速疾龙之所入。

佛以方便随类音,为众说法令欢喜,其音清雅众所悦,普行闻此心欣悟。

众生逼迫诸有中,业惑漂转无人救,佛以大悲令解脱,无热大龙能悟此。”复次,毗沙门夜叉王,得以无边方便救护恶众生解脱门;自在音夜叉王,得普观察众生方便救护解脱门;严持器仗夜叉王,得能资益一切甚羸恶众生解脱门;大智慧夜叉王,得称扬一切圣功德海解脱门;焰眼主夜叉王,得普观察一切众生大悲智解脱门;金刚眼夜叉王,得种种方便利益安乐一切众生解脱门;勇健臂夜叉王,得普入一切诸法义解脱门;勇敌大军夜叉王,得守护一切众生令住于道无空过者解脱门;富财夜叉王,得增长一切众生福德聚令恒受快乐解脱门;力坏高山夜叉王,得随顺忆念出生佛力智光明解脱门。

尔时,多闻大夜叉王,承佛威力,普观一切夜叉众会,而说颂言:

“众生罪恶深可怖,于百千劫不见佛,漂流生死受众苦,为救是等佛兴世。

如来救护诸世间,悉现一切众生前,息彼畏塗轮转苦,如是法门音王入。

众生恶业为重障,佛示妙理令开解,譬以明灯照世间,此法严仗能观见。

佛昔劫海修诸行,称赞十方一切佛,故有高远大名闻,此智慧王之所了。

智慧如空无有边,法身广大不思议,是故十方皆出现,焰目于此能观察。

一切趣中演妙音,说法利益诸群生,其声所暨众苦灭,入此方便金刚眼。

一切甚深广大义,如来一句能演说,如是教理等世间,勇健慧王之所悟。

一切众生住邪道,佛示正道不思议,普使世间成法器,此勇敌军能悟解。

世间所有众福业,一切皆由佛光照,佛智慧海难测量,如是富财之解脱。

忆念往劫无央数,佛于是中修十力,能令诸力皆圆满,此高幢王所了知。”复次,善慧摩睺罗伽王,得以一切神通方便令众生集功德解脱门;净威音摩睺罗伽王,得使一切众生除烦恼得清凉悦乐解脱门;胜慧庄严髻摩睺罗伽王,得普使一切善不善思觉众生入清净法解脱门;妙目主摩睺罗伽王,得了达一切无所著福德自在平等相解脱门;灯幢摩睺罗伽王,得开示一切众生令离黑暗怖畏道解脱门;最胜光明幢摩睺罗伽王,得了知一切佛功德生欢喜解脱门;师子臆摩睺罗伽王,得勇猛力为一切众生救护主解脱门;众妙庄严音摩睺罗伽王,得令一切众生随忆念生无边喜乐解脱门;须弥臆摩睺罗伽王,得于一切所缘决定不动到彼岸满足解脱门;可爱乐光明摩睺罗伽王,得为一切不平等众生开示平等道解脱门。

尔时,善慧威光摩睺罗伽王,承佛威力,普观一切摩睺罗伽众,而说颂言:

“汝观如来性清净,普现威光利群品,示甘露道使清凉,众苦永灭无所依。

一切众生居有海,诸恶业惑自缠覆,示彼所行寂静法,离尘威音能善了。

佛智无等叵思议,知众生心无不尽,为彼阐明清净法,如是严髻心能悟。

无量诸佛现世间,普为众生作福田,福海广大深难测,妙目大王能悉见。

一切众生忧畏苦,佛普现前而救护,法界虚空靡不周,此是灯幢所行境。

佛一毛孔诸功德,世间共度不能了,无边无尽同虚空,如是广大光幢见。

如来通达一切法,于彼法性皆明照,如须弥山不倾动,入此法门师子臆。

佛于往昔广大劫,集欢喜海深无尽,是故见者靡不欣,此法严音之所入。

了知法界无形相,波罗蜜海悉圆满,大光普救诸众生,山臆能知此方便。

汝观如来自在力,十方降现罔不均,一切众生咸照悟,此妙光明能善入。”复次,善慧光明天紧那罗王,得普生一切喜乐业解脱门;妙华幢紧那罗王,得能生无上法喜令一切受安乐解脱门;种种庄严紧那罗王,得一切功德满足广大清净信解藏解脱门;悦意吼声紧那罗王,得恒出一切悦意声令闻者离忧怖解脱门;宝树光明紧那罗王,得大悲安立一切众生令觉悟所缘解脱门;普乐见紧那罗王,得示现一切妙色身解脱门;最胜光庄严紧那罗王,得了知一切殊胜庄严果所从生业解脱门;微妙华幢紧那罗王,得善观察一切世间业所生报解脱门;动地力紧那罗王,得恒起一切利益众生事解脱门;威猛主紧那罗王,得善知一切紧那罗心巧摄御解脱门。

尔时,善慧光明天紧那罗王,承佛威力,普观一切紧那罗众,而说颂言:

“世间所有安乐事,一切皆由见佛兴,导师利益诸众生,普作救护归依处。

出生一切诸喜乐,世间咸得无有尽,能令见者不唐捐,此是华幢之所悟。

佛功德海无有尽,求其边际不可得,光明普照于十方,此庄严王之解脱。

如来大音常演畅,开示离忧真实法,众生闻者咸欣悦,如是吼声能信受。

我观如来自在力,皆由往昔所修行,大悲救物令清净,此宝树王能悟入。

如来难可得见闻,众生亿劫时乃遇,众相为严悉具足,此乐见王之所睹。

汝观如来大智慧,普应群生心所欲,一切智道靡不宣,最胜庄严此能了。

业海广大不思议,众生苦乐皆从起,如是一切能开示,此华幢王所了知。

诸佛神通无间歇,十方大地恒震动,一切众生莫能知,此广大力恒明见。

处于众会现神通,放大光明令觉悟,显示一切如来境,此威猛主能观察。”复次,大速疾力迦楼罗王,得无著无碍眼普观察众生界解脱门;不可坏宝髻迦楼罗王,得普安住法界教化众生解脱门;清净速疾迦楼罗王,得普成就波罗蜜精进力解脱门;不退心庄严迦楼罗王,得勇猛力入如来境界解脱门;大海处摄持力迦楼罗王,得入佛行广大智慧海解脱门;坚法净光迦楼罗王,得成就无边众生差别智解脱门;妙严冠髻迦楼罗王,得庄严佛法城解脱门;普捷示现迦楼罗王,得成就不可坏平等力解脱门;普观海迦楼罗王,得了知一切众生身而为现形解脱门;龙音大目精迦楼罗王,得普入一切众生殁生行智解脱门。

尔时,大速疾力迦楼罗王,承佛威力,普观一切迦楼罗众,而说颂言:

“佛眼广大无边际,普见十方诸国土,其中众生不可量,现大神通悉调伏。

佛神通力无所碍,遍坐十方觉树下,演法如云悉充满,宝髻听闻心不逆。

佛于往昔修诸行,普净广大波罗蜜,供养一切诸如来,此速疾王深信解。

如来一一毛孔中,一念普现无边行,如是难思佛境界,不退庄严悉明睹。

佛行广大不思议,一切众生莫能测,导师功德智慧海,此执持王所行处。

如来无量智慧光,能灭众生痴惑网,一切世间咸救护,此是坚法所持说。

法城广大不可穷,其门种种无数量,如来处世大开阐,此妙冠髻能明入。

一切诸佛一法身,真如平等无分别,佛以此力常安住,普捷现王斯具演。

佛昔诸有摄众生,普放光明遍世间,种种方便示调伏,此胜法门观海悟。

佛观一切诸国土,悉依业海而安住,普雨法雨于其中,龙音解脱能如是。”复次,罗睺阿修罗王,得现为大会尊胜主解脱门;毗摩质多罗阿修罗王,得示现无量劫解脱门;巧幻术阿修罗王,得消灭一切众生苦令清净解脱门;大眷属阿修罗王,得修一切苦行自庄严解脱门;婆稚阿修罗王,得震动十方无边境界解脱门;遍照阿修罗王,得种种方便安立一切众生解脱门;坚固行妙庄严阿修罗王,得普集不可坏善根净诸染著解脱门;广大因慧阿修罗王,得大悲力无疑惑主解脱门;现胜德阿修罗王,得普令见佛承事供养修诸善根解脱门;善音阿修罗王,得普入一切趣决定平等行解脱门。

尔时,罗睺阿修罗王,承佛威力,普观一切阿修罗众,而说颂言:

“十方所有广大众,佛在其中最殊特,光明遍照等虚空,普现一切众生前。

百千万劫诸佛土,一刹那中悉明现,舒光化物靡不周,如是毗摩深赞喜。

如来境界无与等,种种法门常利益,众生有苦皆令灭,苫末罗王此能见。

无量劫中修苦行,利益众生净世间,由是牟尼智普成,大眷属王斯见佛。

无碍无等大神通,遍动十方一切刹,不使众生有惊怖,大力于此能明了。

佛出于世救众生,一切智道咸开示,悉令舍苦得安乐,此义遍照所弘阐。

世间所有众福海,佛力能生普令净,佛能开示解脱处,坚行庄严入此门。

佛大悲身无与等,周行无碍悉令见,犹如影像现世间,因慧能宣此功德。

希有无等大神通,处处现身充法界,各在菩提树下坐,此义胜德能宣说。

如来往修三世行,诸趣轮回靡不经,脱众生苦无有余,此妙音王所称赞。”复次,示现宫殿主昼神,得普入一切世间解脱门;发起慧香主昼神,得普观察一切众生皆利益令欢喜满足解脱门;乐胜庄严主昼神,得能放无边可爱乐法光明解脱门;华香妙光主昼神,得开发无边众生清净信解心解脱门;普集妙药主昼神,得积集庄严普光明力解脱门;乐作喜目主昼神,得普开悟一切苦乐众生皆令得法乐解脱门;观方普现主昼神,得十方法界差别身解脱门;大悲威力主昼神,得救护一切众生令安乐解脱门;善根光照主昼神,得普生喜足功德力解脱门;妙华璎珞主昼神,得声称普闻众生见者皆获益解脱门。

尔时,示现宫殿主昼神,承佛威力,普观一切主昼神众,而说颂言:

“佛智如空无有尽,光明照曜遍十方,众生心行悉了知,一切世间无不入。

知诸众生心所乐,如应为说众法海,句义广大各不同,具足慧神能悉见。

佛放光明照世间,见闻欢喜不唐捐,示其深广寂灭处,此乐庄严心悟解。

佛雨法雨无边量,能令见者大欢喜,最胜善根从此生,如是妙光心所悟。

普入法门开悟力,旷劫修治悉清净,如是皆为摄众生,此妙药神之所了。

种种方便化群生,若见若闻咸受益,皆令踊跃大欢喜,妙眼昼神如是见。

十力应现遍世间,十方法界悉无余,体性非无亦非有,此观方神之所入。

众生流转险难中,如来哀愍出世间,悉令除灭一切苦,此解脱门悲力住。

众生暗覆沦永夕,佛为说法大开晓,皆使得乐除众苦,大善光神入此门。

如来福量同虚空,世间众福悉从生,凡有所作无空过,如是解脱华璎得。”复次,普德净光主夜神,得寂静禅定乐大勇健解脱门;喜眼观世主夜神,得广大清净可爱乐功德相解脱门;护世精气主夜神,得普现世间调伏众生解脱门;寂静海音主夜神,得积集广大欢喜心解脱门;普现吉祥主夜神,得甚深自在悦意言音解脱门;普发树华主夜神,得光明满足广大欢喜藏解脱门;平等护育主夜神,得开悟众生令成熟善根解脱门;游戏快乐主夜神,得救护众生无边慈解脱门;诸根常喜主夜神,得普现庄严大悲门解脱门;示现净福主夜神,得普使一切众生所乐满足解脱门。

尔时,普德净光主夜神,承佛威力,普观一切主夜神众,而说颂言:

“汝等应观佛所行,广大寂静虚空相,欲海无涯悉治净,离垢端严照十方。

一切世间咸乐见,无量劫海时一遇,大悲念物靡不周,此解脱门观世睹。

导师救护诸世间,众生悉见在其前,能令诸趣皆清净,如是护世能观察。

佛昔修治欢喜海,广大无边不可测,是故见者咸欣乐,此是寂音之所了。

如来境界不可量,寂而能演遍十方,普使众生意清净,尸利夜神闻踊悦。

佛于无福众生中,大福庄严甚威曜,示彼离尘寂灭法,普发华神悟斯道。

十方普现大神通,一切众生悉调伏,种种色相皆令见,此护育神之所观。

如来往昔念念中,悉净方便慈悲海,救护世间无不遍,此福乐神之解脱。

众生愚痴常乱浊,其心坚毒甚可畏,如来慈愍为出兴,此灭冤神能悟喜。

佛昔修行为众生,一切愿欲皆令满,由是具成功德相,此现福神之所入。”复次,遍住一切主方神,得普救护力解脱门;普现光明主方神,得成办化一切众生神通业解脱门;光行庄严主方神,得破一切暗障生喜乐大光明解脱门;周行不碍主方神,得普现一切处不唐劳解脱门;永断迷惑主方神,得示现等一切众生数名号发生功德解脱门;遍游净空主方神,得恒发妙音令听者皆欢喜解脱门;云幢大音主方神,得如龙普雨令众生欢喜解脱门;髻目无乱主方神,得示现一切众生业无差别自在力解脱门;普观世业主方神,得观察一切趣生中种种业解脱门;周遍游览主方神,得所作事皆究竟生一切众生欢喜解脱门。

尔时,遍住一切主方神,承佛威力,普观一切主方神众,而说颂言:

“如来自在出世间,教化一切诸群生,普示法门令悟入,悉使当成无上智。

神通无量等众生,随其所乐示诸相,见者皆蒙出离苦,此现光神解脱力。

佛于暗障众生海,为现法炬大光明,其光普照无不见,此行庄严之解脱。

具足世间种种音,普转法轮无不解,众生听者烦恼灭,此遍住神之所悟。

一切世间所有名,佛名等彼而出生,悉使众生离痴惑,此断迷神所行处。

若有众生至佛前,得闻如来美妙音,莫不心生大欢喜,遍游虚空悟斯法。

佛于一一刹那中,普雨无边大法雨,悉使众生烦恼灭,此云幢神所了知。

一切世间诸业海,佛悉开示等无异,普使众生除业惑,此髻目神之所了。

一切智地无有边,一切众生种种心,如来照见悉明了,此广大门观世入。

佛于往昔修诸行,无量诸度悉圆满,大慈哀愍利众生,此遍游神之解脱。”复次,净光普照主空神,得普知诸趣一切众生心解脱门;普游深广主空神,得普入法界解脱门;生吉祥风主空神,得了达无边境界身相解脱门;离障安住主空神,得能除一切众生业惑障解脱门;广步妙髻主空神,得普观察思惟广大行海解脱门;无碍光焰主空神,得大悲光普救护一切众生厄难解脱门;无碍胜力主空神,得普入一切无所著福德力解脱门;离垢光明主空神,得能令一切众生心离诸盖清净解脱门;深远妙音主空神,得普见十方智光明解脱门;光遍十方主空神,得不动本处而普现世间解脱门。

尔时,净光普照主空神,承佛威力,普观一切主空神众,而说颂言:

“如来广大目,清净如虚空,普见诸众生,一切悉明了。

佛身大光明,遍照于十方,处处现前住,普游观此道。

佛身如虚空,无生无所取,无得无自性,吉祥风所见。

如来无量劫,广说诸圣道,普灭众生障,圆光悟此门。

我观佛往昔,所集菩提行,悉为安世间,妙髻行斯境。

一切众生界,流转生死海,佛放灭苦光,无碍神能见。

清净功德藏,能为世福田,随以智开觉,力神于此悟。

众生痴所覆,流转于险道,佛为放光明,离垢神能证。

智慧无边际,悉现诸国土,光明照世间,妙音斯见佛。

佛为度众生,修行遍十方,如是大愿心,普现能观察。”复次,无碍光明主风神,得普入佛法及一切世间解脱门;普现勇业主风神,得无量国土佛出现咸广大供养解脱门;飘击云幢主风神,得以香风普灭一切众生病解脱门;净光庄严主风神,得普生一切众生善根令摧灭重障山解脱门;力能竭水主风神,得能破无边恶魔众解脱门;大声遍吼主风神,得永灭一切众生怖解脱门;树杪垂髻主风神,得入一切诸法实相辩才海解脱门;普行无碍主风神,得调伏一切众生方便藏解脱门;种种宫殿主风神,得入寂静禅定门灭极重愚痴暗解脱门;大光普照主风神,得随顺一切众生行无碍力解脱门。

尔时,无碍光明主风神,承佛威力,普观一切主风神众,而说颂言:

“一切诸佛法甚深,无碍方便普能入,所有世间常出现,无相无形无影像。

汝观如来于往昔,一念供养无边佛,如是勇猛菩提行,此普现神能悟了。

如来救世不思议,所有方便无空过,悉使众行离诸苦,此云幢神之解脱。

众生无福受众苦,重盖密障常迷覆,一切皆令得解脱,此净光神所了知。

如来广大神通力,克殄一切魔军众,所有调伏诸方便,勇健威力能观察。

佛于毛孔演妙音,其音普遍于世间,一切苦畏皆令息,此遍吼神之所了。

佛于一切众刹海,不思议劫常演说,此如来地妙辩才,树杪髻神能悟解。

佛于一切方便门,智入其中悉无碍,境界无边无与等,此普行神之解脱。

如来境界无有边,处处方便皆令见,而身寂静无诸相,种种宫神解脱门。

如来劫海修诸行,一切诸力皆成满,能随世法应众生,此普照神之所见。”大方广佛华严经卷第四世主妙严品第一之四复次,普光焰藏主火神,得悉除一切世间暗解脱门;普集光幢主火神,得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门;大光遍照主火神,得无动福力大悲藏解脱门;众妙宫殿主火神,得观如来神通力示现无边际解脱门;无尽光髻主火神,得光明照曜无边虚空界解脱门;种种焰眼主火神,得种种福庄严寂静光解脱门;十方宫殿如须弥山主火神,得能灭一切世间诸趣炽然苦解脱门;威光自在主火神,得自在开悟一切世间解脱门;光照十方主火神,得永破一切愚痴执著见解脱门;雷音电光主火神,得成就一切愿力大震吼解脱门。

尔时,普光焰藏主火神,承佛威力,普观一切主火神众,而说颂言:

“汝观如来精进力,广大亿劫不思议,为利众生现世间,所有暗障皆令灭。

众生愚痴起诸见,烦恼如流及火燃,导师方便悉灭除,普集光幢于此悟。

福德如空无有尽,求其边际不可得,此佛大悲无动力,光照悟入心生喜。

我观如来之所行,经于劫海无边际,如是示现神通力,众妙宫神所了知。

亿劫修成不可思,求其边际莫能知,演法实相令欢喜,无尽光神所观见。

十方所有广大众,一切现前瞻仰佛,寂静光明照世间,此妙焰神所能了。

牟尼出现诸世间,坐于一切宫殿中,普雨无边广大法,此十方神之境界。

诸佛智慧最甚深,于法自在现世间,能悉阐明真实理,威光悟此心欣庆。

诸见愚痴为暗盖,众生迷惑常流转,佛为开阐妙法门,光照方神能悟入。

愿门广大不思议,力度修治已清净,如昔愿心皆出现,此震音神之所了。”复次,普兴云幢主水神,得平等利益一切众生慈解脱门;海潮云音主水神,得无边法庄严解脱门;妙色轮髻主水神,得观所应化方便普摄解脱门;善巧漩澓主水神,得普演诸佛甚深境界解脱门;离垢香积主水神,得普现清净大光明解脱门;福桥光音主水神,得清净法界无相无性解脱门;知足自在主水神,得无尽大悲海解脱门;净喜善音主水神,得于菩萨众会道场中为大欢喜藏解脱门;普现威光主水神,得以无碍广大福德力普出现解脱门;吼声遍海主水神,得观察一切众生发起如虚空调伏方便解脱门。

尔时,普兴云幢主水神,承佛威力,普观一切主水神众,而说颂言:

“清净慈门刹尘数,共生如来一妙相,一一诸相莫不然,是故见者无厌足。

世尊往昔修行时,普诣一切如来所,种种修治无懈倦,如是方便云音入。

佛于一切十方中,寂然不动无来去,应化众生悉令见,此是髻轮之所知。

如来境界无边量,一切众生不能了,妙音演说遍十方,此善漩神所行处。

世尊光明无有尽,充遍法界不思议,说法教化度众生,此净香神所观见。

如来清净等虚空,无相无形遍十方,而令众会靡不见,此福光神善观察。

佛昔修习大悲门,其心广遍等众生,是故如云现于世,此解脱门知足了。

十方所有诸国土,悉见如来坐于座,朗然开悟大菩提,如是喜音之所入。

如来所行无挂碍,遍往十方一切刹,处处示现大神通,普现威光已能悟。

修习无边方便行,等众生界悉充满,神通妙用靡暂停,吼声遍海斯能入。”复次,出现宝光主海神,得以等心施一切众生福德海众宝庄严身解脱门;不可坏金刚幢主海神,得巧方便守护一切众生善根解脱门;不杂尘垢主海神,得能竭一切众生烦恼海解脱门;恒住波浪主海神,得令一切众生离恶道解脱门;吉祥宝月主海神,得普灭大痴暗解脱门;妙华龙髻主海神,得灭一切诸趣苦与安乐解脱门;普持光味主海神,得净治一切众生诸见愚痴性解脱门;宝焰华光主海神,得出生一切宝种性菩提心解脱门;金刚妙髻主海神,得不动心功德海解脱门;海潮雷音主海神,得普入法界三昧门解脱门。

尔时,出现宝光主海神,承佛威力,普观一切主海神众,而说颂言:

“不可思议大劫海,供养一切诸如来,普以功德施群生,是故端严最无比。

一切世间皆出现,众生根欲靡不知,普为弘宣大法海,此是坚幢所欣悟。

一切世间众导师,法云大雨不可测,消竭无穷诸苦海,此离垢尘入法门。

一切众生烦恼覆,流转诸趣受众苦,为其开示如来境,普水宫神入此门。

佛于难思劫海中,修行诸行无有尽,永截众生痴惑网,宝月于此能明入。

佛见众生常恐怖,流转生死大海中,示彼如来无上道,龙髻悟解生欣悦。

诸佛境界不思议,法界虚空平等相,能净众生痴惑网,如是持味能宣说。

佛眼清净不思议,一切境界悉该览,普示众生诸妙道,此是华光心所悟。

魔军广大无央数,一刹那中悉摧灭,心无倾动难测量,金刚妙髻之方便。

普于十方演妙音,其音法界靡不周,此是如来三昧境,海潮音神所行处。”复次,普发迅流主河神,得普雨无边法雨解脱门;普洁泉涧主河神,得普现一切众生前令永离烦恼解脱门;离尘净眼主河神,得以大悲方便普涤一切众生诸惑尘垢解脱门;十方遍吼主河神,得恒出饶益众生音解脱门;普救护众生主河神,得于一切含识中恒起无恼害慈解脱门;无热净光主河神,得普示一切清凉善根解脱门;普生欢喜主河神,得修行具足施令一切众生永离悭著解脱门;广德胜幢主河神,得作一切欢喜福田解脱门;光照普世主河神,得能令一切众生杂染者清净、瞋毒者欢喜解脱门;海德光明主河神,得能令一切众生入解脱海恒受具足乐解脱门。

尔时,普发迅流主河神,承佛威力,普观一切主河神众,而说颂言:

“如来往昔为众生,修治法海无边行,譬如霈泽清炎暑,普灭众生烦恼热。

佛昔难宣无量劫,以愿光明净世间,诸根熟者令悟道,此普洁神心所悟。

大悲方便等众生,悉现其前常化诱,普使净治烦恼垢,净眼见此深欢悦。

佛演妙音普使闻,众生爱乐心欢喜,悉使涤除无量苦,此遍吼神之解脱。

佛昔修习菩提行,为利众生无量劫,是故光明遍世间,护神忆念生欢喜。

佛昔修行为众生,种种方便令成熟,普净福海除众苦,无热见此心欣庆。

施门广大无穷尽,一切众生咸利益,能令见者无悭著,此普喜神之所悟。

佛昔修行实方便,成就无边功德海,能令见者靡不欣,此胜幢神心悟悦。

众生有垢咸净治,一切怨害等生慈,故得光照满虚空,普世河神见欢喜。

佛是福田功德海,能令一切离诸恶,乃至成就大菩提,此海光神之解脱。”复次,柔软胜味主稼神,得与一切众生法滋味令成就佛身解脱门;时华净光主稼神,得能令一切众生受广大喜乐解脱门;色力勇健主稼神,得以一切圆满法门净诸境界解脱门;增益精气主稼神,得见佛大悲无量神通变化力解脱门;普生根果主稼神,得普现佛福田令下种无失坏解脱门;妙严环髻主稼神,得普发众生净信华解脱门;润泽净华主稼神,得大慈愍济诸众生令增长福德海解脱门;成就妙香主稼神,得广开示一切行法解脱门;见者爱乐主稼神,得能令法界一切众生舍离懈怠忧恼等诸恶普清净解脱门;离垢光明主稼神,得观察一切众生善根随应说法令众会欢喜满足解脱门。

尔时,柔软胜味主稼神,承佛威力,普观一切主稼神众,而说颂言:

“如来无上功德海,普现明灯照世间,一切众生咸救护,悉与安乐无遗者。

世尊功德无有边,众生闻者不唐捐,悉使离苦常欢喜,此是时华之所入。

善逝诸力皆圆满,功德庄严现世间,一切众生悉调伏,此法勇力能明证。

佛昔修治大悲海,其心念念等世间,是故神通无有边,增益精气能观见。

佛遍世间常现前,一切方便无空过,悉净众生诸惑恼,此普生神之解脱。

佛是世间大智海,放净光明无不遍,广大信解悉从生,如是严髻能明入。

如来观世起慈心,为利众生而出现,示彼恬怡最胜道,此净华神之解脱。

善逝所修清净行,菩提树下具宣说,如是教化满十方,此妙香神能听受。

佛于一切诸世间,悉使离忧生大喜,所有根欲皆治净,可爱乐神斯悟入。

如来出现于世间,普观众生心所乐,种种方便而成熟,此净光神解脱门。”复次,吉祥主药神,得普观一切众生心而勤摄取解脱门;栴檀林主药神,得以光明摄取众生俾见者无空过解脱门;离尘光明主药神,得能以净方便灭一切众生烦恼解脱门;名称普闻主药神,得能以大名称增长无边善根海解脱门;毛孔现光主药神,得大悲幢速赴一切病境界解脱门;破暗清净主药神,得疗治一切盲冥众生令智眼清净解脱门;普发吼声主药神,得能演佛音说诸法差别义解脱门;蔽日光幢主药神,得能作一切众生善知识令见者咸生善根解脱门;明见十方主药神,得清净大悲藏能以方便令生信解解脱门;普发威光主药神,得方便令念佛灭一切众生病解脱门。

尔时,吉祥主药神,承佛威力,普观一切主药神众,而说颂言:

“如来智慧不思议,悉知一切众生心,能以种种方便力,灭彼群迷无量苦。

大雄善巧难测量,凡有所作无空过,必使众生诸苦灭,栴檀林神能悟此。

汝观诸佛法如是,往昔勤修无量劫,而于诸有无所著,此离尘光所入门。

佛百千劫难可遇,若有得见及闻名,必令获益无空过,此普称神之所了。

如来一一毛孔中,悉放光明灭众患,世间烦恼皆令尽,此现光神所入门。

一切众生痴所盲,惑业众苦无量别,佛悉蠲除开智照,如是破暗能观见。

如来一音无限量,能开一切法门海,众生听者悉了知,此是大音之解脱。

汝观佛智难思议,普现诸趣救群生,能令见者皆从化,此蔽日幢深悟了。

如来大悲方便海,为利世间而出现,广开正道示众生,此见方神能了达。

如来普放大光明,一切十方无不照,令随念佛生功德,此发威光解脱门。”复次,布华如云主林神,得广大无边智海藏解脱门;擢干舒光主林神,得广大修治普清净解脱门;生芽发耀主林神,得增长种种净信芽解脱门;吉祥净叶主林神,得一切清净功德庄严聚解脱门;垂布焰藏主林神,得普门清净慧恒周览法界解脱门;妙庄严光主林神,得普知一切众生行海而兴布法云解脱门;可意雷声主林神,得忍受一切不可意声演清净音解脱门;香光普遍主林神,得十方普现昔所修治广大行境界解脱门;妙光逈曜主林神,得以一切功德法饶益世间解脱门;华果光味主林神,得能令一切见佛出兴常敬念不忌庄严功德藏解脱门。

尔时,布华如云主林神,承佛威力,普观一切主林神众,而说颂言:

“佛昔修习菩提行,福德智慧悉成满,一切诸力皆具足,放大光明出世间。

悲门无量等众生,如来往昔普净治,是故于世能为益,此擢干神之所了。

若有众生一见佛,必使入于深信海,普示一切如来道,此妙芽神之解脱。

一毛所集诸功德,劫海宣扬不可尽,诸佛方便难思议,净叶能明此深义。

我念如来于往昔,供养刹尘无量佛,一一佛所智渐明,此焰藏神之所了。

一切众生诸行海,世尊一念悉了知,如是广大无碍智,妙庄严神能悟入。

恒演如来寂妙音,普生无等大欢喜,随其解欲皆令悟,此是雷音所行法。

如来示现大神通,十方国土皆周遍,佛昔修行悉令见,此普香光所入门。

众生譣诐不修德,迷惑沉流生死中,为彼阐明众智道,此妙光神之所见。

佛为业障诸众生,经于亿劫时乃现,其余念念常令见,此味光神所观察。”复次,宝峰开华主山神,得入大寂定光明解脱门;华林妙髻主山神,得修习慈善根成熟不可思议数众生解脱门;高幢普照主山神,得观察一切众生心所乐严净诸根解脱门;离尘宝髻主山神,得无边劫海勤精进无厌怠解脱门;光照十方主山神,得以无边功德光普觉悟解脱门;大力光明主山神,得能自成熟复令众生舍离愚迷行解脱门;威光普胜主山神,得拔一切苦使无有余解脱门;微密光轮主山神,得演教法光明显示一切如来功德解脱门;普眼现见主山神,得令一切众生乃至于梦中增长善根解脱门;金刚坚固眼主山神,得出现无边大义海解脱门。