卷上·决证诗赋

译精微的医理没有两样，都是为了救活幼儿；博学还要落实在明白病机要领上。这才知道小儿脉科，常常能做到一药多效；成人大方脉科，本来就有十种形证和三种治疗方法。给孩子增加乳食，务必要节制；还要远离〔原文“鼓药”〕，以免发生惊叫。从小调和得当而没有疾病，长大以后又有什么可忧虑的不成材呢？以春日融和般的仁心，普遍推行救活幼儿的诚意；每天研究千百种方剂，希望充分发挥救济世人的妙用。然而我曾说过，人的形体刚刚具备时，早已有灵性，只是语言尚未通达，这就叫作哑科；如果不是能够圆融运用医理的人，怎么能察知他们的证候呢？必须使用精制的药剂，才能除去宿病；有人相信巫术而不用医药，恰恰是非常荒谬的；有了这个方剂却不重视药物，更是错误。这是病家自己造成的过错罢了，对医生来说又有什么办法呢？医术显著的有咸阳的扁鹊，救活婴儿而且屡有验证；脉学精明的有晋代的叔和。给幼儿治病不能有差错；又听说，面色白而虚弱、精神气色常常昏暗，多属紫黑色的实证，声音反而更加洪亮；阳证看似阴证，按脉细而紧；阴证看似阳证，脉来缓而有力。然而《大学》所谓“像保护初生婴儿一样”，就是要诚心诚意地求取医理；这又在于用心探究并观察证候。我曾说过，行医并不容易，而幼儿科尤其不容易。黄帝说：“如果连我都不能察知幼儿的病情，即使圣人也会觉得困难，何况后来的学习者呢？”我虽然没有才能，还是勉强写成前面的赋。这样可以使学习医术的人了解观察形色、切按脉搏的要领；临证时，不仅稍微增加一些谈论的依据，也可以发挥望、闻、问、切四种诊法的精妙，难道不是好事吗？其中如果有不正确的地方，希望后世明达之人加以改正并验证，那就是最大的幸运了。【卷中·明本论】胎寒。孩子出生一百日以内，出现口冷、腹痛，身体起寒栗，时时战栗；双脚蜷曲、双手握拳，昼夜不停啼哭，有时嘴巴闭住不能张开，这叫作胎寒。这种证候在胎中时，是母亲因腹痛而导致的。《产经》说：胎寒多有腹痛；也有产妇喜欢吃清淡、甘甜、肥腻和生冷时令水果，这些都会导致胎寒。或者是在孕期外感风寒暑湿，便用寒凉药物治疗。内伤胎气，那么孩子出生后就会昏昏沉沉、嗜睡，多间或乳泻白；如果不及早治疗，必然形成慢惊、慢脾。凡有这些证候，宜用冲和饮、当归散，合用水煨姜煎服，使孩子微微泄泻。泄泻发生时，先用匀气散调理补益；泄泻停止、气机调匀，精神就会安定，疼痛也会停止，手脚能够舒展伸开。然后用参苓白术散来养护胃气，再用白芍汤除去寒湿。乳母应当节制生冷、冰冻饮料和食物，这样病情大概会逐渐痊愈。还有一种证候，手脚稍冷，嘴唇和面色微微发青，额头出汗，不愿吃奶或饮水，到了夜间多啼哭，很像前面的证候，但没有口冷和寒战，叫作脏寒。这种病夜间加重、白天较轻，腹痛肠鸣，泄泻如青色水液。其中也有不泄泻的。这种证候在出生一百日以内也会出现，都是因为临产时孩子落地，稍受冷气侵逼；或者用凉水和参汤给孩子洗浴，或者脐带剪得太短而且结扎不紧，受到寒气损伤。像这样，宜用白芍药汤和冲和饮，加盐炒茴香、茱萸，用水和姜煎服，乳母也一同服用。【卷中·明本论】胎热。婴儿出生三天、十天到一月之间，眼睛闭合而发红，眼胞浮肿，常常呻吟，有时不停啼叫；时常又惊又烦，全身发热，小便发黄。这是因为孩子在胎中时，母亲受到时令邪毒，或外感风热，误服汤剂，或吃五辛、姜、面食过多，以致热邪蕴积在体内，熏蒸胎气，出生后所以有这些证候，叫作胎热。所谓胎热，往往多有惊证。如果长时间不治疗，就会由此产生鹅口、重舌、木舌以及赤紫色的丹毒肿块。先把木通散煎好给母亲服下，使药力进入乳汁，孩子再吃奶，以疏通心气、解除烦热；然后用四圣散温洗孩子的双眼，眼睛睁开后，再服地黄膏、天竺黄散和牛蒡汤；当归散也让母亲服用，使药力通过乳汁传给孩子，这也是一种辅助治疗。乳母应当忌食鸡肉、酒、羊肉和面食，这样大概容易安定，不致反复。还有一种证候，像前面所说的病一样，原本没有大病，却突然弄舌；只是身体发热而四肢发冷，嘴唇发青，这是脾胃不和所致，宜服守胃散，自然会痊愈。有的弄舌发生在大病以后，舌头略微伸出但不长，一动就收回，这是凶险的征候，用钱氏白术散治疗；如果不愈，病势将传变为危急。所谓舒舌，是衣服穿脱不合常规，外感风热，风热侵入心脾所致。因为脾的脉络连系于舌，所以舌头时而伸出、时而卷回，伸出较长、收回缓慢，有时口渴，有时不渴，这叫作舒舌。宜泻去心脾经的热邪，用泻黄散加黄芩，水煎服。但不可以用大寒的药物攻治；热邪退去后寒邪就会产生，进而传变为其他证候，务必要谨慎。【卷中·明本论】脐风撮口。婴儿刚出生，在第一个七日以内，腹部胀满坚硬，脐部周围浮肿，口唇撮紧、牙关不能张开，皱眉啼叫，这叫作脐风证。这是因为脐带剪得太短，或结扎不紧，使外来的风邪侵入脐中；或者用铁器剪断脐带，受到寒邪侵袭；或者牵动脐带，水进入而生疮，外来的风邪乘虚侵入，传到心脏，邪气蕴积后又传入脾络，导致舌头强硬、嘴唇发青，手脚微微抽搐，牙关紧闭不能吃奶，啼哭声像哑了一样，喉中痰涎潮鸣，这就是它的证候。这种证候大多不能救治。如果还不到一匕的剂量，先服劫风膏，随后用五苓散加宽气饮，加入姜汁、葱白、灯心，煎汤调服；同时用来解除风痰，并使用一字金，煎荆芥汤或薄荷汤调和后，涂抹在口内，证候较轻的就会很快缓解。如果孩子先天禀赋充实，发热并有痰、惊、抽搐，就服黑白饮、温蜜汤，空腹调服；使其微微泄泻，排出二三行茶褐色的稀便，再服白芍药汤，用水、姜、枣煎服，常用这个方法也有效。如果脐部凸起（“凸”音迭），腹部绷紧，略带青色，口唇撮紧不能张开，是肝风旺盛而脾土受到制约，不能施治。凡有这些证候，百人之中没有一个能活下来。即使侥幸安定下来，也不会长寿。有一种方法使用后偶尔有效：孩子牙根的肉上有小水泡，形状像粟米，就用温水蘸湿旧绢，包住手指。轻轻把水泡擦破，孩子的口就能张开，舌头也会变柔软，不用服药便能痊愈。还有一种脐突证，并不是脐风，也是因为孩子初生时洗浴，脐带系得不紧，污水侵入内部；产后十多天，脐部忽然光亮浮肿，像被吹胀一样，捻动时微微作响，偶尔惊悸啼哭。治疗用白芍药汤加薏苡仁，水煎，空腹温服；随后用外消散涂敷，自然会平复。【卷中·明本论】夜啼。

译夜啼有惊热夜啼、心热夜啼、寒疝夜啼和误触神祇夜啼四种，这四种情况后面会详细说明。所谓惊热，是因为衣被太厚，或者抱在极其温暖的地方坐得太久，以致烦闷；邪热侵犯心脏。心主神，神志受到扰乱就会惊；心与小肠互为表里，所以啼哭而遗尿。治疗方法是阻遏热邪、镇定胆神，孩子自然会安定。以百解散、牛蒡汤、三解散为主方。心热的孩子，见到灯反而哭得更厉害，面红而泪多；没有灯时哭声稍稍停息。大概火属于阳性之物，心中有热又遇到火，两个阳气相互搏击，一有灯光哭得就更厉害，所以经书说，火病会生风，才能导致雨。这就是其中的道理。宜用清凉心火、安定神志的方法。用百解散，或五苓散加黄芩、甘草，水煎服；随后用牛蒡汤、三解散以及琥珀抱龙丸治疗。有的孩子从黄昏以后一直哭到更尽，哭多睡少，啼声不停，直到天亮；这是胎中受寒，到了夜间阴气盛而阳气微弱，所以腰部弯曲、额头出汗，眼中没有泪，面色光润而夹青，俯卧啼哭，属于盘肠内吊之证，叫作寒疝。治疗方法是去除久留的寒邪，温暖下焦。用白芍药汤、乌梅散以及冲和饮加盐炒茱萸、茴香，水和姜煎服；钩藤膏也很好。误触神祇的孩子，面色紫黑，气机郁滞像在发怒，啼叫时好像有所恐惧，睡梦中也会惊惕。两手抱住母亲，大哭不停，这是误触禁忌的神祇而得病。或者是被恶祟侵扰。婴儿眼睛看到了某些东西，口却不能说，只能无故惊哭，指纹全都隐伏不见，所以《玉环集》说：“忽然两手上的形纹都看不见，就一定知道是冒犯了凶恶的神灵。” 治疗方法是先解表，宜用百解散；随后驱邪镇心，用苏合香丸、琥珀抱龙丸，服下自然有效。【卷中·明本论】急惊。关于急惊的论述，前代医书没有记载，只称为阳痫。大概是平时失于爱护：或者抱在迎风处，或者靠近炎热的地方；白天吃辛辣食物过多，夜间衣被盖得太厚，热邪郁积熏蒸于心，再传到肝；又受到外界人事的惊吓刺激，或者跌倒扑伤、叫喊声、雷声、鼓乐声、鸡鸣狗叫等一切惊扰。在病发以前，夜间睡卧不安，睡梦中有时笑、有时哭，咬牙、咬乳（“啮”切五结，“咬”切五巧），鼻子和额头出汗，呼吸急促、痰喘；忽然闷塞欲绝，双眼直视上翻，牙关紧急，口噤不能张开，手脚抽搐牵掣，这是热邪过盛造成的。何况还可以根据面色发红、脉象数疾来辨别。大概是心有热而肝有风，这两个脏腑都是阳中之阳：心属于火，肝属于风。风和火都属于阳性之物；风主运动，火得到风助就会烟焰升起，这就是五行运化的道理。两个阳气相互鼓动，风火相互搏击；肝藏魄，心藏神，因热邪而神魂容易动摇，所以发作惊证。心主神，神受到外界惊触，就会发热；热到极点便生风，所以能够形成抽搐，这叫作急惊。治疗方法是先用五苓散加黄芩、甘草，水煎服；或者用百解散发散表邪，随后疏通心气。用木通散、三解散疏散洗涤肝经邪气，安定魂魄、退除热邪。以牛蒡汤、防风汤为主方。惊风已经消除以后，病情较轻的服半夏丸，较重的用水晶丹攻下，帮助祛除痰邪，以免形成痴呆病；但不可用大寒凉药治疗，否则热邪去了，寒邪又会产生，亢盛之气反会造成损害，只能用相应的制约方法来平衡。如果仓促之间惊证和风证同时发作，只用五苓散加辰砂末，以薄荷汤调服，可以稍稍缓解证候。大概五苓散中有泽泻，能够利导小便；心与小肠互为表里，小肠通利，心气就能通畅，惊证自然会减轻。方中还有桂，木得到桂就会枯萎，因此能够抑制肝气，风邪自然停止。何况再用辰砂辅助，能够安定神魂，两方面都适宜。大体上应当解除热邪、清凉心肝，随后用平和的汤剂和散剂调理；稍微偏热的药物就难以使用，医生应当仔细审察。我常为许多人的做法感慨：每当看见惊风发作抽搐，就不明辨标本，把它们混同为一种证候，仓促间把金石、脑、麝、蜈、蚕、蛇、蝎以及大寒搜风等药剂全都用上，耗伤真气，病情反而更加严重，多半因此不能救治。却不知道惊生于心，风生于肝，抽搐起于气，这就是三种证候。关于惊和风，前面已经详细说过；至于所谓蓄积气机而形成抽搐，陈氏的论述最为明白合乎医理，只是没有写出相应的方剂。我对于这种证候，就用宽气饮治疗，只以枳壳、枳实为主药。大概气机在四时调和时身体就安宁，一旦有一息壅滞，疾病便会发作。何况小儿啼哭没有常态，气机蕴积在内，内不能升降，外又没有途径发泄，辗转经过一段时间，也能形成抽搐。高明的医生会审察疾病的根源，然后据此治疗，绝不会有差错。还要辨明阴阳、虚实，不能轻视疏忽。如果是阳实证，就煎服平和汤调服三解散作为主治，这属于急惊风而有抽搐之类。如果是阴虚证，就煎服固真汤调服宽气饮来治疗，这属于慢惊风而有抽搐之类。如果突然感染而出现这种证候，还没有辨清阴阳虚实，可以先用五苓散和宽气饮，再少量加入宽热饮，三种药合用，以姜汁和沸汤调服灌下，立即就能缓解。大致说来，治疗抽搐的方法，贵在使气机宽畅；气机顺畅，抽搐就会停止，这是自然的道理。男子左侧、女子右侧的手足抽搐，就是顺证。男子右侧、女子左侧的手足抽搐，就是逆证，所以难以治疗。也有男子右侧、女子左侧而证候较轻的，可以服顺搐散，使抽搐分辨左右，以便治疗。所谓天钓，是刚发病时不断打呵欠，眼睛忽然流泪，身体发热，脉象浮、洪、实，这是风痰壅塞聚集，向上侵入心包，以致经络闭塞不通，眼珠翻转上视，颈项强直后仰。两手抽动并转向身后，大声哭喊，像发怒一样；脚弯曲而腰伸直，发热并有痰鸣，指甲都发青，样子像被鬼祟侵扰，这叫作天钓。

译治疗方法与前面急惊风的内服药相同，先解除风热，再调理痰气，这样才是恰当的。暑风这一证，是因为夏季感受风寒过重，以致面部污垢、嘴唇发红，脉沉、细、数，忽然发生惊风抽搐，不省人事；治疗用消暑清心饮、辰砂五苓散以及琥珀抱龙丸，自行发作。千万不要用温热药调补，热气得到补助就会重新旺盛，尤其应当对此戒慎。又有急惊风、天钓之后转变为潮热，手足厥冷，像疟疾一样的情况。这大概是因为病将痊愈时没有善加护理，外感风邪乘虚进入经络，又没有及时疏解，所以变成这样。医经说：“阳气重盛，必然转为阴；阴气重盛，必然转为阳。” 又说：“亢盛就会造成损害，得到承接制约才会受到控制。” 这就是其中的道理。适宜服用柴胡加桂汤和当桂散；气实的，就用乌犀丸、水晶丹，略微给予通利，再用匀气散止泻并补益，之后用参苓白术散调理，自然会平复痊愈。这个证候所用的药物，间或使用苦寒药味，目的在于消除阳气旺盛所产生的火，使肺金得以制胜，肝木自然平和，风邪也会消散，这才是良好的治法。一般说来，要使幼儿平时不再发生惊悸，关键在于使肾脏保持平和。因此戴氏说：“治疗惊悸不如补肾。”这是说心属于火，火性燥烈，受到肝风影响就会像烟火一样升腾，从而产生惊悸；补肾就能使肾水上升、心火下降，邪热无从侵犯，即使有肝风，也不会产生惊恐。具体方法应当在申时服用补肾地黄丸一服，或者服琥珀抱龙丸。选择申时，是因为水气在申时产生，再用药物辅助，肾水就能平和，心火不会上炎，自然就不会惊悸了。【卷中·明本论】慢惊 治疗慢惊风，查考古书，也没有确切依据，只记载了阴痫而已。慢惊风属于阴证，阴主静，所以抽搐缓慢。所以叫作“慢”。它的各种表现，都是因为外感风寒，内有呕吐腹泻；有的是发生在大病之后，有的是在传治错误、病情转变之后。患儿两眼迟缓，神情昏沉，手足偏向一侧活动，口角流涎，身体微温，眼睛向上看或斜转；有时两手握拳抽搐，或兼有两脚抽动。还要分别看男子左侧、女子右侧，抽搐在这些部位的是顺证，反过来就是逆证；口气冷而缓，或囟门凹陷，这是虚弱到了极点。脉象沉而无力，睡觉时眼睛上翻，即两目半开半合，这是先天真阳衰耗，而阴邪独自旺盛。阴气旺盛就会产生寒，寒由水气化生；水生肝木，木由风气化生，木能克制脾土。胃是脾的腑，所以胃中有风，螈（音炽）（音纵）就会逐渐产生。这种螈证的症状是两肩微微耸起，两手下垂，时常反复不停地摇动，这叫作慢惊。适宜用青州白丸子、苏合香丸，加入姜汁捣匀，用米饮调服；虚弱到了极点的，加金液丹。接着用冲和饮配合七宝散，以水煨姜煎服，使气机顺畅、风邪消散，并稍微缓解呕吐腹泻；间或用胃苓汤救治表里。如果呕吐不止，可以服定吐饮；腹泻没有减轻，适宜服六柱散或日生汤，以去除胃风、平定螈证、清理神气。用五苓散引导逆乱之气下行，调和营卫，使阴阳协调。如果痰多、嘴唇发白、四肢像冰一样冷，并且不省人事，这是虚慢到了极点，应迅速灌服固真汤，以恢复胃气。胃气恢复后，再服醒脾散、沉香饮调理。有一种慢脾风，是由慢惊风传变而来，起初因为呕吐腹泻，长久不治，所以胃弱脾虚；脾虚就会生风，风进入经络，手足便不时摇动，神志昏沉、不省人事，面色带有萎黄之色。风势过盛，就是虚弱到了极点，应急用青金丹、天麻饮灌服，或用六柱散、固真汤；不论有热还是有痰，都是风邪进入脾经，也属于危重证候。如果痰鸣声像拉锯一样，面部没有风气却更加收缩，呼吸粗重，身体顽硬或软弱，抽搐严重，就无法治疗了。【卷中·明本论】风毒 风毒，是因为患惊风之后，风随着气运行，血随着气推动，毒气蓄积在皮肤中，流动聚结而形成肿毒，最终成为顽固的红色硬结，多在腮颊之间，或耳根、骨节之处；严重的会形成痈或疖，这叫作遁毒风。适宜用百解散、牛蒡汤以及当归散，并加倍使用枳壳、大黄，用水煎服。或者将皂角子、薄荷一起煎服，随后服雄黄散、消毒饮。肿结在腮颊的，治疗时使用乌豉膏以保护咽喉，外部则敷拂毒散和外消散。如果因跌倒撞击而使皮肤破损，风邪侵袭，伤寒而发为毒肿，这叫作破血伤风，可以服疏风散、活血散以及黄芩四物汤调治。如果发作在喉头以下，像有带子横向缠绕，这是缠喉风；《三因方》称为乌喉风。这种证候适宜服化毒汤和乌豉膏，将药熔化后用来保护咽喉，但不可在喉外涂药或贴药，只按照前面遁毒风的内治方法治疗。服药后如果疏散仍不能停止，或上行到头颈，或游走到面部、眼睛，又再次回到喉下，呈现红紫色而微微隆起，中间有白色突起，这是阳证转变为阴证；亢盛就必然造成损害，这叫作赤游风毒，也很难治疗。【卷中·明本论】伤积 凡是婴儿患积证，都是因为乳食没有节制。吃了过多生冷坚硬的食物，脾胃不能消化，食积停留在中脘，又受到外来风寒侵袭，或因吃东西后睡觉没有盖好被子，以致头痛、面黄、身体发热、眼睑微肿、腹痛胀满、脚冷而肚子发热不安，神志昏沉、不想饮食，或呕吐、干呕，口中嗳气带酸，大便酸臭。这是陈旧食积所伤。如果察觉只有一二日，先用百伤饮发表，接着用当归散加姜煎服，以温通并活动积滞，然后服乌犀丸、六圣丸，加重药力使其通利，最后用匀气散调补。有的是吃得过饱损伤脾脏，脾气稍微虚弱，食物难以消化，停留下来形成积滞，积滞败坏就成为痢疾，腹部微痛。应先调理胃气，再治疗积滞，然后止住痢疾，病根自然就会消除。和中散用于调理虚弱、滋养胃气；三棱散、乌犀丸用于帮助脾脏消除积滞。还可用沉香槟榔丸、守中汤帮助脾脏消化积滞。进食以止住痢疾，仍要忌食生冷、黏腻的东西，就不会复发。有时会泄泻出青色的水样便。像生菜汁一样，这是受到惊吓之后形成了积滞；患儿烦闷不安、啾啾哭叫，常常像是在发脾气，这叫作惊积。先解除惊证，之后再治疗积滞。解除惊证用五苓散或百解散；治疗积滞用三棱散、乌犀丸以及三解散，把炒神曲、生姜煎汤调服。用醒脾散、沉香槟榔丸，可以安定惊证、化解积滞，增强气力、调和胃气；仍要节制寒凉乳食，自然能够平复痊愈。【卷中·明本论】热证

译仲景论说：有翕翕然发热，有蒸蒸然发热，这是根据不同情况分别采用发汗法和泻下法。所谓翕，就像被东西覆盖着一样，说明热在表，属于上部太阳病的第一种证候，用桂枝汤作为主治。所谓蒸，就像熏蒸得很厉害一样，说明热在胃，属于阳明病第三十二种证候，用调胃承气汤泻下。这是仲景的治法。因为小儿的发热，往往似是而非，看似相同却又有所不同。有伤寒发热、变蒸发热、积热、麻豆热、惊风热、潮热、骨蒸热，也有表里都虚而发热的情况；发热虽然相同，名称却各不相同，难道可以不辨明标本而施治吗？必须让症状得到验证，针对证候用药，这才是确切的论说。伤寒热表现为十指稍冷、鼻流清涕、发热而无汗，面色惨淡并发抖，右腮有紫色纹路；治法记载在伤寒条下。变蒸热则身体温温微热，呼吸粗重而惊惕较少，乳食或泻下物呈黄色，上唇尖有小水泡，像水珠一样，这就是变蒸，不需要用药攻治。如果兼有其他证候，应当根据所感受的证候稍加和解，不必使用峻烈药物，也就可以了。所谓“变”，是形体容貌发生变化；所谓“蒸”，是蒸养、增长肌肉，三十二日为一变，六十四日为一蒸。另外有三次大蒸，累计五百一十二日；变蒸完成后，形体、气血、脉络、筋骨就全都发育完善了。关于变蒸的说法，再考察明医陈氏的著作，其中记载十变之内有五蒸。又有三次大蒸，计算其日数恰好是五百一十二日，最为明白。积热表现为眼睑浮肿、面黄脚冷，发热从头部向下直到腹部越来越重；有时闻到饮食气味就恶心，并且腹痛呕吐，治法详载于《伤积论》中。麻豆热表现为面红脚冷，身体发高热，打呵欠而胸腹烦闷，咳嗽腰痛，时而发生惊惕，腹痛并自行腹泻，以及中指单独发冷。治法详见疮疹证条下。惊风热表现为全身发热而皮肤光泽，自汗，心悸不安，脉数，烦躁；治法与急惊证相同。所用的药物，必须先解除表邪。潮热，是午后发热，或在日晡时发热，到相应时刻就像潮水一样发作，不能痊愈的情况。先用百解散发散表邪，接着用当归散和三解散治疗。脉象实的，用泻下法，适宜用大柴胡汤；脉象虚浮而散的，用轻微发汗法，使用百解散。如果发热而呕吐，用小柴胡汤作为主治。虚热，是因病后不定时发热，一日发作三五次；这是外来的热邪乘虚而发作。先用胃苓汤加黄末，以温米清汤调服，接着服钱氏白术散，或固真汤，带凉服；并用温盐汤，加入凉水送服黑锡丹，以固守元气。骨蒸热表现为身体虚弱消瘦，每到傍晚发作两次，有热而无寒，醒来后口渴、出汗才停止；这是疳病遗留的毒邪传变为骨蒸，或者腹内有癖块，有时微痛。用参苓白术散，加入姜、枣，以三棱煎汤调服；或者服化癖丸，先治疗脾虚和宿滞，接着用柴胡饮治疗；仍要忌食鸡、酒、羊肉、面食等有毒害的食物。有些小儿的热证，使用表里药后热都退了，退后却又发热，这是为什么呢？治疗到这种情况，难以一概而论；有时再次解表攻里，有时使用寒凉药，热势反而更加严重。根据阴阳来辨别，究竟哪一种才对呢？推究其根源，是表里都虚，阳气浮在外面，阴气潜伏在里面，所以又发热。适宜使用温和平缓的药物调和里部，身体的发热自然会消除。服钱氏白术散时去掉木香、加入扁豆，用水煎服；再用黄六一汤、安神散调治，自然会平复。如果日久不愈而汗多、烦渴、食量减少，脉象微缓，喜欢饮热水，可以服真武汤。虽然附子药性温热，取的是它收敛阳气的作用，方中又有芍药药性寒凉，一寒一温，调和得当，使用后没有不见效的。【卷中·明本论】伤寒

译（仲景的著作，前代医家阐发得十分详细，我不敢再赘述，姑且举出大略。）按仲景《伤寒论》说：春天的气候温和，夏天的气候暑热，秋天的气候清凉，冬天的气候寒冷猛烈。这是四时正常之气的次序。只有冬季严寒时，人们离开寒冷而趋向温暖，如果偶然接触、冒犯了寒邪，就叫作伤寒。小儿有的还在襁褓中，有的虽已长大但禀赋虚弱怯懦，如果失于调养，各种疾病就会接连发生，所以伤寒多在秋冬时节发生。有时在傍晚或清晨，秋冬多寒，夜间起身便外出，或突然走到有风寒的地方，受到邪气侵袭，随即打喷嚏、发抖，五指稍冷，指纹关纹看不见，面目都发红，神色惨淡而不舒展，呼吸粗重，身体发热，无汗而怕冷，这就是伤寒。有的面色光润而不惨淡，出汗并怕风，这是伤风。它的证候与大脉科似乎相同却又有差异，治疗方法也相差不远，其余方面则不是这样。因为小儿是纯阳之体，用药不能太过温热；这是医门八法之一，所谓治疗小儿不可使其有热，就是其中的一法。然而仲景所论十六条、三百九十七种治法，前代贤者称为金匮之宝，难道不珍贵吗！此外，五运有太过与不及的差异，六气有逆、从、胜、伏的变化；变化会产生灾害，灾眚（音省）应验在人身上。有人遇到外来的邪气侵袭，脏气虚弱，因而受到这种疾病，称为时气；它又不同于伤寒，是四时失常乖戾之气造成的。比如春天本应温暖却反而寒冷，夏天本应炎热却反而寒凉，秋天本应清凉却反而炎热，冬天本应寒冷却反而温暖；不合时令却出现了某种气候，人受到感冒侵伤而患病，不论相隔地域远近，所患都相同。应当根据哪条经、哪个脏腑所受的病证，辨知触犯了哪种逆变，再依照治法治疗。这就是仲景精妙的旨意。然而治疗小儿伤寒、伤风，与成人的治法相同之处，如发热而身体无汗，就用麻黄汤作为主治。这是为表实无汗、营血受到邪气侵犯而设的。出了汗，寒邪就会发散排出，不会有壅塞阻滞的忧患。如果身体发热而自汗，就用桂枝汤作为主治，这是为表虚自汗、卫气受到邪气侵犯而设的。用解肌法就能使风邪疏散，不会有壅滞的忧患。凡是治病的要点，尤其在于临证随机审察，这样才不会有误。夹惊伤寒的证候，是在感受寒邪时突然受到惊吓，情志昏沉，身体微微发热，心中烦躁或口渴，睡梦中多惊，手足抽动，面红、痰嗽，咬牙、打呵欠，山根和鼻准都呈淡青色，两眉下可见紫红色。推究患病的原因，有的是先因惊吓发热，后来又感受寒邪；有的是先感受寒邪，后来又因受惊，于是导致两种热邪相互交加。凡有这种证候，适宜用百解散发表，接着用牛蒡汤治疗惊热，疏散邪气。如果观察到证候较重，就用苁蓉当归散、三解散，间或服无惊丸、琥珀抱龙丸。夹食伤寒的证候，是鼻流清涕、头痛发热，白天较轻、夜间较重，时常反复呕吐，嗳气带有酸腐气味，面色黄红或黄白，变化不一，眼睑微微浮肿，忽冷忽热，心烦口渴，腹痛胀满；都是因为饮食过度损伤，又感受风寒，寒邪与食积相互激荡而发热。热气与食积一起在胃中熏蒸；胃是水谷汇聚之海，脾气强健就能消化，现今脾胃因饮食受伤，所以导致了这种疾病。先煎小柴胡汤，加入生姜自然汁一起服；或者将五苓散加入姜汁，用沸汤调服，以解除寒邪、温暖胃气并止呕。接着用百解散和当归散，以水和姜煎服，疏解外邪、温养胃气；用乌犀丸消除积滞，匀气散止泻并补益，参苓白术散调理脾胃，就可以了。下法之后又伤风，证候表现为两颊微红、眼睑浮肿、发热、痰喘、饮食减少。这也是因为外感风寒，尚未发散就误用下法，邪气没有除去，正气反而受到损伤。调理又延误了，以致营卫不和，正气失去守护，脾胃还很虚弱，又过度饮食，称为食复。用小柴胡汤和解，接着用三棱散调治。有的是下法之后身体和元气虚弱，腠理不严密，突然走到有风寒的地方，容易受到感冒；这是再次受到外邪，经由皮毛侵袭。皮毛是肺相合的部位，风寒从外面侵入皮毛，内合于肺经，以致痰热、气喘急促，这是因为肺主气。也适宜发散，表邪退去以后，再调理脾脏，使中焦脾土牢固守护，这样还担心外邪能够侵袭吗？用五苓散加麻黄，去掉节而保留根，用沸汤泡过，兼顾表里，和水、姜煎服。还可用解表散、惺惺散、枳实汤，或用当归散加陈皮，以水和姜煎服，再用和中散调理。夹风伤寒与前面的证候相似，只是面红、身体发热，呼吸粗重而微喘，眼睛流泪、口渴，手足都温暖，太阳穴处冷汗，口水不断流到胸前，时而怕风。这是因为先患伤寒发热，日久没有疏解，将要传入里部时又感受风邪，风热在体内相互交争，以致心脾蕴积热邪，热气向上逼迫口舌而生疮，称为夹风伤寒。各种热邪牵引肝风，眼中多眼屎和泪，口燥而口渴，手足温暖，说明邪气将要传入里部；口水不止，并且加上生疮，是热邪向上熏蒸所致。太阳穴处出冷汗，是表虚。邪气实而表虚，证候处在半表半里之间，适宜用小柴胡汤加桂枝。疏散、清除肝风，用羌活散。用和解法，服四顺饮。去除上焦的热，口舌方面的证候就会消除。后来再次感受的邪气，也能够消散。风寒相兼的证候，《活人书》说：脉象像桂枝汤证，却反而没有汗；病证像麻黄汤证，却反而烦躁。风容易损伤卫气，寒邪损伤营气。营卫都患病，仲景用大青龙汤治疗。营气运行在脉中，卫气运行在脉外；营卫都虚弱，疾病就由此产生。年幼的孩子，是因为抱养护理不当，又没有避开风寒，所以患了这种病。年长一些的孩子，有的因被水浸湿、被雨淋湿，有的因靠近火取暖后脱衣穿衣，突然走到外面，外邪乘虚侵袭，汗孔闭塞不通；之后有时发冷，有时发热，神志时昏时醒不定，称为风寒互证。但小儿用药的药品和剂量，不与成人相同。如果这种证候发一次汗，风寒既已除去，只应顺气化痰，千万不要服用峻烈的补药；热气得到补益就会重新旺盛，变生其他证候。开始用雄黄散，以水、姜、葱、薄荷同煎，共服三次，药液稍热时服下，出汗后立即痊愈，就能避免成为角弓反张之证；随后间隔服用当归散、惺惺散。如果痰不退，服牛蒡汤、如意膏、半夏丸。结胸伤寒的证候是两眉尖发红，嘴唇发紫、鼻子发青，咳嗽而口中疼痛，痰结、气促，咳嗽不止，身体发热而出汗，眼睛露出白色眼珠，颈项呈柔软无力的样子，不能俯身或仰头。结胸的病邪在身体的上部，所以医经说：病位在高处的，应因势使其越出；病位在下部的，应引导使其竭尽。所谓结胸，就像被捆绑后不能解开一样；各经的阳气都从胸中得到，邪气与阳气相互结聚，牢固而不能解开，不是虚烦或普通实证可比。胸膈高高隆起，不按也会疼痛，称为大结胸。按压才疼痛的，称为小结胸；还有水结胸、寒结胸和热结胸。

译凡是这些证候，病位低的应当举升，病位高的应当使其下陷。仲景所说结胸的邪气在高处，应当施行下降攻下的方法，以攻下结聚牢固的邪气。《内经》说：结聚即使很大，仍然可以解除。伤寒形成的结聚，如果没有药力直达病所的药物，谁能解除它呢？仲景治疗小结胸证，用小陷胸汤作为主治。平常小儿多有小结胸证，然而小陷胸汤中有极苦的黄连，难以给小儿使用。婴儿如果发表之后，只用鹤顶丹治疗。有年龄最小的孩子，在鹤顶丹中加入少量宽气饮、宽热饮，用姜汁、茶清调服，自然会痊愈。如果是六七岁的孩子，服小陷胸汤，加入蜂蜜一起煎服，以取得疗效。坏证伤寒的证候，外表可见印堂多有紫色纹路，嘴唇白得像灰色，四肢黄瘦，呕吐和腹泻交替发生。有时发冷，有时发热，饮食减少。大致说来，这是外感风、寒、暑、湿，内因饥饱失节，不能妥善调护，病邪传变日久；医生又不能辨别表里虚实，发汗、泻下失当，使阴阳反常错乱，邪气得以胜过正气，正气将要衰败。胃接受五味，用来滋养五脏；脾接受五味，用来分别清浊，并荣养全身。如今发汗、泻下不依照正确的方法，因而损伤了营卫。营卫从中焦产生，其中清纯的气为营，浑浊的气为卫；更加重浊的部分成为糟粕而向下运行。偶然受到风、寒、暑、湿、燥、火六淫侵袭，治疗又不合乎法度，外邪就日益旺盛，正气运行失常，胃气衰微，变生的证候很多：有的成为青黄相杂的泻痢、呕吐逆气、寒热往来；有的成为肿胀满闷、半身不遂；有的成为五疳八痢；有的成为丁奚、哺露。病情传变各不相同，各有专门论述，应随证治疗，并且都适宜先服加味白芍药汤和解。【卷中·明本论】咳嗽 咳嗽本来就有好几类，只要分别辨清寒热、虚实，随着证候疏解治疗。人在年幼时，没有不因感受外邪而损伤肺的。《内经》说：肺为什么会使人咳嗽呢？岐伯说：皮毛是肺相合的部位。皮毛首先受到邪气侵袭，邪气就能从与肺相合的部位传入。所以《难经》说：身体受寒而又饮用寒冷之物，就会损伤肺，使气向上而不能下降，逆乱而不能收敛，冲逆壅塞咽喉胸膈，气息淫淫如同发痒，习习如同梗塞，这就会使人咳嗽。天气忽然转暖便脱衣，突然受热又遇到风，邪气侵入皮肤，肺首先受到侵袭，于是发生咳嗽。如果刚发病时面红唇红，呼吸粗重、发热，咳嗽时有痰鸣，这是伤风、痰壅所致的咳嗽。可以用清肺饮、五拗汤以及小柴胡汤、羌活散，都能解表；随后用青木香汤。有的小儿出汗还没有干就突然玩水，也会导致伤风咳嗽；外在证候表现为眼睑微肿、额头出汗、痰鸣。也适宜用清肺饮、泻肺汤，给他疏散风邪、化除痰液、解除并疏利邪热；小柴胡汤也可以使用。如果咳嗽日久，津液枯竭耗损，肺经就虚了。肺是各脏的华盖，躺下时肺气舒展，坐起时肺气收合；所以躺下就呼吸急促，坐起则稍微宽舒。这是因为过度使用攻肺下痰的方法所致，称为虚嗽。咳嗽声连续不断，喉中痰鸣，呼吸像要断绝一样，咳嗽停止后就吐白沫或干呕，这是肺虚而气机不顺。面部和嘴唇都白而惨淡，咳嗽后额头上多汗，气息哽塞而长长呼出，乳食减少，以致脾虚而胃也虚，因而容易呕吐。服茯苓厚朴汤和藿香饮，接着温补脾脏、润养肺气，用理中汤加杏仁、北五味，以水煎服。这是因为这些药补益脾脏而益助肺气，借助土气来滋生金气，病就会自然痊愈。有时咳嗽夹杂红色痰或血，颜色呈紫暗色，就在理中汤中再加入干姜使用，这也是良好的治法。有的脾虚也能引起咳嗽，应当服用补益药，使用醒脾散、茯苓厚朴汤，使脾气充实；然后间隔服用清肺饮煎剂，疏解肺经的风寒，再用藿香饮帮助脾脏、养护胃气，这也是救助子脏、补益母脏的方法。有一种证候，咳嗽到极其剧烈时，突然把乳食和痰一起呕吐出来，吐尽后才稍微安定，这叫作风痰，是痰壅积而成、肝木克制脾土所致，适宜用白附饮，服下立即见效。出生一百日以内的婴儿，偶尔咳嗽、痰壅，睡梦中不安，也可能是产后感受风邪所致；但不可过多使用发散药，先服解表散一二服，接着用贝母汤和惺惺散治疗。小儿喘证比咳嗽更重，但又有虚实、寒热的区别，不能一概而论。实热证服清肺饮加五和汤，以水、姜、葱煎服，并用泻肺汤、碧玉丸治疗。医经说：喘息急促多半是因为气有余，大概是因为肺主管气的缘故。虚寒证服枳实汤，以水和姜煎服，并用如意膏、补肺散、坎离汤，自然见效。这是肺虚而感受风邪，气机不能升降，所以产生这种证候。再使用定喘饮，通常都能见效。不论寒证还是热证都可以服用。涎液壅塞而声音嘶哑，用二圣散作为主治。有一种证候，郭氏说：小儿患这种病，本来是因为暑湿侵袭，没有及时发散，邪气传入心肺，壅塞而化热；有热就生风，有风就生痰，痰实而不能化解，迁延日久，结成顽固的块状物，丸粒大小像豆子，最终成为痰母。仔细推究它的根源，有时是孩子哭泣还没有停止就突然给他乳食，有时喂食酸咸之物，气机郁滞不利，导致生痰；有时是时令变迁，风寒暑湿侵袭；有时跌入水中，水进入口鼻，传入肺脏。所以痰母发动，风邪也随之而来。风痰发作时气息急促紧迫，呼吸喘促，于是成为痼疾。应当赶快祛风化痰，先用五苓散配合宽气饮、宽热饮，加入少量姜汁，用百沸汤调服；接着服知母汤、雄黄散、如意膏、半夏丸。【卷中·明本论】吐泻

译吐泻，是气机挥霍、脾胃扰乱的证候。“霍”指呕吐，“乱”指腹泻。有的心痛而先呕吐，有的腹痛而先腹泻，无不都是由中焦发作的。上焦主管纳入。上焦纳入而不排出；中焦主管腐熟化生水谷，并生成营卫之气，灌溉全身；下焦分别水谷，主管排出而不纳入。这三焦如同天地人三才形成的法则，是每日都在运行的常道。所以脾居于中州，胃是水谷汇聚之海；乳哺进入胃中，脾能够消化，随后水谷在脐上 一寸处分流，这里称为分水穴，分别清浊。传送、承受适宜，就不会有呕吐腹泻的忧患。凡是婴儿上面呕吐不止、下面腹泻不停，都是因为六气（六气，就是筋、骨、血、肉、积气）尚未完备，六淫（六淫，就是风、火、暑、湿、燥、寒）容易侵袭，又加上调护失常、乳食没有节制，于是使脾胃虚弱，清浊相互干扰，蕴结而形成这种病。有的先腹泻而后呕吐，这是脾胃虚寒；症状是先泻白水或白色冻状物，呕吐也不多，口气缓慢，神色迟滞，额前出汗，六脉沉而濡，这就是寒证。先呕吐而后腹泻的，是脾胃有热；呼吸急促、嘴唇发红，呕吐时面色发赤，脉象洪而数，口渴想饮水浆，这是热证。寒热的区别，必须详细审察。有的孩子已经好几岁，也会患这种证候。起初在夏秋季节，白天接近极热的地方，脱衣乘凉；夜间睡在当风之处，失去覆盖而感受寒冷，阴阳相互交争，气机冲击中焦，这叫作霍乱。《活人书》用香薷散调治，因为它能够分别水谷，使阴阳升降。又说：热多而想饮水的，服五苓散。寒多而不饮水的，服理中丸。详细推究这些治法，难道不都是为了使中焦平和吗？有的脾经积滞还没有除去，又受到饮食损伤，于是不吐就腹泻，不腹泻就呕吐。适宜用三棱散消化积滞，守胃散调和中焦，自然就会安定。钱仲阳论说：呕吐乳汁、腹泻黄色物，是伤于热乳。呕吐乳汁、腹泻青色物，是伤于冷乳。都应当用泻下法。详细考察其中的道理，这是迎而夺邪的治法；不如热乳所伤用五苓散引导逆气，冷乳所伤用理中汤温暖中焦，自然会平复。有的小儿在盛夏初秋，夜间遇风，口渴而饮水，又吃了过多生冷果物，攻扰肠胃，于是突然呕吐、突然腹泻，传变为手足都麻痹，筋脉拘挛而疼痛；疼痛时神志不安，却误把它当作惊证来治疗。这是因为筋脉遇寒就会牵引收缩；而阳明经主管滋养宗筋，属于胃和大肠。由于内伤生冷的饮料食物，外感风邪，呕吐腹泻交替发生，胃气本来就虚弱，不能滋养宗筋，也会导致筋脉拘挛急迫。这种证候口气温暖，面色惨淡，脉沉而缓；再用手按压两膝和腕部以下，如果看见筋脉收缩并牵引到皮肤之间，这就是它的症状。用理中汤治疗，加附子半生半炮，以水、姜煎熟，空腹温服；还要详细辨别虚实寒热来治疗即可。【卷中·明本论】各种呕吐 论述呕吐的根源，难以一概而论，其中有冷吐。有热吐、积吐、伤风咳嗽所致的吐、伤乳所致的吐。它们都有呕吐这一共同表现，但证候各不相同。下面分别加以说明。冷吐表现为乳片不能消化，呕吐次数多而每次吐出不多，脉象沉而微，面色白，眼神迟缓，呼吸缓慢，神志昏沉，额上出汗。这是风寒进入胃中，或吃了生冷食物，或宿乳受伤，胃虚不能纳受而排出的缘故。适宜温暖胃气、祛除风邪、除去宿积寒乳，用当归散、水煨姜、陈皮煎服；或者间隔服用冲和饮、理中汤以及姜橘汤、定吐饮。如果各种药物都没有效，就用参香饮治疗。热吐表现为面红唇红，呕吐次数少而每次吐出较多，乳片已经消化但颜色发黄，全身发热严重；有时是暑气停留在胃中，有时是吃了热性食物。患儿精神不迟钝，却多烦躁，这是热吐。适宜解除热毒，用大顺饮，以温熟水空腹调服；并用五苓散、小柴胡汤，都加入姜汁缓缓服下；还可以用香薷散作为主治。误服温热药物的，先服绿豆饮解救，接着服止吐药剂。积吐表现为眼睑浮肿、面色微黄，脚冷而腹部发热，白天较轻、夜间较重；年龄较大的孩子脉沉而缓，这是宿积寒邪滞留于脾，所以吐黄酸水，或有清痰。脉实而滑，是受到食积损伤，吐出酸腐气味，或宿食和呕吐物一起排出；年龄较小的孩子，则是乳食不能消化。先用五苓散和姜汁，以温汤调服来和解，接着以乌犀丸作为主治；年龄最小的，服三棱散、化癖丸。伤风咳嗽所致的呕吐，是有热就生风，有风就生痰，痰结在胸中，肺气不顺，连续咳嗽不止，随着痰一起吐出，这就是咳嗽所致的呕吐。这是痰壅所致，属于实证；适宜祛风化痰，先服清肺饮，接着用小柴胡汤治疗。如果咳嗽日久而肺虚，土气不能生金，所以面色白、嘴唇干燥，干咳、干呕而没有痰；治疗以温补为上，用茯苓厚朴汤。用惺惺散、如意膏治疗。伤乳吐，是刚喂乳后就呕吐，或者稍停片刻便呕吐，这是因为乳汁饮用没有节制，脾气虚弱，不能运化，所以出现这种证候。譬如小容器盛放东西，满了就会溢出；治法应当节制喂乳，服三棱散。各种呕吐不止，最重要的是节制喂乳，再慢慢用药调治，必然会安定。“节”就是节制的意思，一日只喂三次或五次，每次在喂乳时都不可过饱，呕吐自然会减少；间隔着给些稀粥，也能调和胃气、解除呕吐。屡屡有人不明白这个道理，只想增加药物以求快速见效，动不动就断乳二三日，导致饥饿过度而胃虚，孩子哭个不停，反而激发其他证候。人以食物为生命，孩子没有乳汁就不能存活。怎么能把乳汁完全断掉呢！然而乳汁就是血，血属于阴，性质寒凉；呕吐多了胃气虚弱，所以要节制喂乳。医生一定要知道这一点，乳母也应当服用调和气血、调理脾胃之类的药物。【卷中·明本论】各种腹泻 论述腹泻的根源，有冷泻、热泻。还有伤食泻、水泻、积泻、惊泻、风泻、脏寒泻、疳积酿泻，种类各不相同，下面分别说明。冷泻多为白水样便，腹泻频繁而量少，腹痛肠鸣，皱眉，眼神迟缓，面色发白，额头多汗，这是冷泻。用冲和饮。用当归散，合水煨姜煎服，并用守中汤、参苓白术散、益中膏、沉香槟榔丸治疗。热泻的大便呈黄色而量多，像用筒子倾倒水一样；腹泻后立即停止，半日后又发作，心烦口渴，小便黄色而少，进食乳汁后大便必然粗糙，这是热泻。先用五苓散或大顺饮，接着以钱氏白术散作为主治，香薷散也很好。伤食泻，是脾胃素来虚弱，又受到生冷果食损伤，所以大便不成形而腹泻；或者乳母吃了生冷肥腻的食物，乳汁传给孩子，也能造成腹泻。面部和嘴唇都发白，腹泻稀薄而量少，或像坏鸡蛋，腥臭异常，身体黄瘦，叫作伤食泻。

译适宜先温养并扶正胃气，接着治疗积滞，然后固护脾气。用冲和饮、当归散，合水、煨姜、枣子煎服。治疗积滞，孩子年龄大的用乌犀丸，年龄小的用化癖丸、三棱散、固脾和中散、醒脾散。水泻又叫洞泄，是阴阳运行不顺、水谷不能分化，泻出黄水而小便少，腹泻次数频繁而没有节制。这是在夏秋之际，白天脱衣取凉，夜间睡觉没有盖好而感受寒冷，寒热相互激荡，清浊混杂；或者因为乳母刚从炎热处回来，乳汁带有热气，立即给孩子喂乳，使孩子脾胃不和，水谷混杂而下。可将五苓散加薏苡仁、车前子、半夏，以水和姜煎服。应当分别扶正、调理阴阳，或者先用大顺饮，以温白汤调服。香薷散用于调理中焦、止泻并补益；钱氏白术散、六和汤也很好。积泻，是脾气虚弱，乳食进入胃中却不能运化，积滞日久，又受到寒凉食物损伤，传到大肠，于是成为泄泻，拖延不止，各种药物都没有效。这是因为积滞在脾胄之中，积滞既然没有除去，又怎么能够痊愈呢？适宜先去除积滞，之后止住腹泻；腹泻停止后使脾气充实，疾病就会消除。用三棱散、乌犀丸，接着用沉香槟榔丸、参苓白术散、和中散、香橘饼调理。惊泻时粪便青如苔，稠厚得像胶一样黏，不能马上止泻；应当先镇定心神、抑制肝气，调和脾胃，消化乳食，这才是治法。先服五苓散，接着用三棱散，以水、姜、粳米煎服；或者用三解散，将煨神曲、生姜煎汤调服；再用沉香槟榔丸、不惊丹调治。风泻，多发生在慢惊风或大病之后。粪便稀薄，呈黄褐色，或夹杂未消化的乳食一起排出，这是脾虚所致；如果夹杂褐黑色，则属于肾。这是因为脾虚而受到肾水乘制的缘故。如果长久不进饮食，又发生惊搐，适宜疏导肾水，祛除脾风，之后再补益脾气，就会自然痊愈，也可避免复发。疏导肾水，将五苓散研成粗末，加黑牵牛半生半炒，再加薏苡仁，以水、姜煎服。祛除脾风，用泻黄散。调理脾气，用参苓白术散。脏寒泻时，粪便像青竹的颜色，泻下稀薄而不黏稠，或泻出青水；尚未腹泻时腹痛肠鸣，哭叫之后才腹泻。多是在出生后三五个月内出现这种病，满一周岁就没有了。起初是因为断脐带过短，风寒从外面逼入体内而形成。此病先用冲和饮，以水和葱白煎服，温暖中焦、解除表邪；接着用当归散，以水、煨姜煎服，再服匀气散。用理中汤。疳积酿泻的症状是面色萎黄，腹部胀大，脚软弱，头大而颈小，头发稀疏且竖立，肌肉消瘦，不想饮食，白天身体凉、夜间发热；或者腹内有癥癖气块。腹泻时颜色不一，臭味异常，腹泻有时发生，或一月一次、半月一次、十日一次，自己腹泻又自己停止，这叫作疳积酿泻。先用当归散加三棱。再加陈皮，以水、姜煎服；接着服乌犀丸、沉香槟榔丸，以及化癖丸、芦荟丸、没石子丸。年龄最小的孩子难以服用丸药，只服三棱散、快膈汤，自然会痊愈。如果腹泻或痢疾，颜色青得厉害而且淡黄夹白，寒多热少，这是阴邪胜过阳气。适宜服守中汤、胃苓汤，扶助表气、救治里部；然后服当归散加陈皮、紫苏，以水、姜、糯米煎服。也适宜用和解法，理中汤以清米饮空腹调服，温暖脾脏、祛除湿气、补益气力、清理神气。寒邪旺盛的，就在理中汤中加入熟附子，以水、姜、枣煎服；接着服南星腹皮饮，以水、姜煎服，调和脾胃、祛除阴邪。如果腹泻或泄泻，颜色青淡而有泡沫，粪便稠厚，热多寒少，也会导致面黄肌瘦、烦躁不安，适宜将五苓散研成粗末，加薏苡仁、车前子，以水、姜煎服。疏解残余邪气，仍用茵陈蒿、栀子仁煎汤，调服五苓散细末，温服，以退去黄色、消除阳毒；再用当归散，以水、姜、枣煎服，或者服万安饮、四神散。【卷中·明本论】赤白痢

译赤白痢，世人无不说赤色属阳、属热，白色属阴、属寒。有人说没有积滞就不会形成痢疾。至于调治，如果寒热药物交替使用，或者服用去除积滞的药物，必然很难取得疗效。不探究它的根源，又怎么能够治疗呢？况且四时八风侵袭人体，五运六气相互制胜，所以夏秋季节人们多患痢疾。《内经》说：春天受到风邪损伤，夏天就会发生飧泄。《至真要大论》说：少阳在泉，火湿之气占优势，百姓会患水样腹泻、赤白痢；怎么能拘泥于“没有积滞就不会成痢”的说法呢？如果只把积滞作为病因来论述，难道一年之中只有夏秋两季人人都有积滞，而春冬就不是这样吗？大概是风邪进入胃中，木气能够胜过土气，如果不立即下泄，就会形成痢疾，赤白相杂，这是阴阳不能分开的表现。治法应当分别扶正、调理阴阳，用五苓散引导逆气，用理中汤温暖胃气，使颜色归于一种，然后再施治。如果一分之后，仍然赤白同时排出，就应当进一步探究所患疾病的原因。如果先白后赤，是内伤生冷食物，外部又没有盖好衣被，由元气感受暑热所致。治法应当先救治里部，之后再解除暑毒。如果先赤后白，是先受到热邪损伤，后来又因没有盖好而感受寒冷；先适宜解除热邪，之后再治疗痢疾。有夹热而患痢疾的，会排出纯鲜血，这是风邪能够扰动血分所致。适宜冷服黄连香薷散、川草散；用当归散加醋炒的蒸柏叶，以水、姜煎服；或者羌活散加三和汤，以水、姜、仓米煎服。有因寒而患痢疾的，会排出纯白色冻状物，或白色中带有粉红色，或像猪肝样的瘀血，这些都属于阴证。这是因为血遇寒就会凝滞不畅，凝泣（音涩）的缘故。先将五苓散研成粗末，加守中汤煎服；接着服附子理中汤，带凉服，或者服固真汤。如果不能辨别虚实寒热，胡乱施治，必然使脾胃更加虚弱，不能进食乳食，形成噤口痢，那就难以治疗了。又有里急后重的情况。大概里急属阳，后重属阴；尚未排便以前腹痛叫里急，已经排便以后腹痛叫后重。所以里急，是大肠涩滞。先用大顺饮加宽气饮和解，并用羌活散，以水、姜、仓米煎服；接着服宽肠丸。后重是气虚所致，将五苓散研成粗末，加人参，以水、姜煎服，并服香连丸。如果两种证候同时出现，就把前面所说的两种丸药一起服用；或者用双金饮、金粟丸，也有效。然而“泻”和“痢”两个字，本来就是两种证候：粪便夹着水一起来，量多而顺畅的叫作泻。带有血、白冻或白色冻状物，每次只排出三五点并且疼痛的叫作痢。轻重、阴阳，都由此区分，这才是治法。有脓血混杂，日久不止，白天较轻、夜间较重，或昼夜都频繁发作，食量减少而疼痛较多的，用万金散、神效散作为主治。有五色痢，是因为五脏蕴积热邪，日久不能消散，所以出现这种证候。大概是五脏受到热邪，营卫失调，五谷不能消化，熏蒸腐败脏腑，神气昏沉；这种证候已经危重，最痛苦的是腹中刺痛，年幼的孩子没有治法。所谓五色，是五脏的颜色，都显现在外表；年龄较大的孩子，可以用《局方》三神丸，或者小来复丹，用五苓散送服。这样或许还可以治疗。如果仍照常用药，就无法治疗了。又有风痢，多数呈黄褐色，与疳泻很相似，只是没有臭味，这是不同之处。这是风毒停滞在脾中，适宜祛除脾经的风毒，用泻黄散作为主治。如果出现赤白同时排出，日久不能止住，小便涩少，疼痛和发热同时出现，嘴唇干裂、眼睛发红，呼吸急促、心中烦躁，坐卧不安，狂躁口渴而饮水，肛门下陷，时而面容像化了妆一样，不能进食，就难以治疗了。【卷中·明本论】肿证 （这种病更多见，服五皮饮较好。）推究肿病的原因，有标病和本病之分；肾主管元气，天一之水由此产生。肺主管冲化，属于地四之金。肾为本，肺为标，都属于至阴，能够积聚水液。疾病发生时，肾是胃的关键；关键不利，枢机不能转动，水液就不能运行，渗入脉络和皮肤，因而形成浮肿。应当推究内外各种致病原因，再据此施治。年龄较大的孩子，可以凭脉象辨明虚实。古方有十种水肿证候：气短不能平卧是心水；两胁紧痛是肝水；大便如鸭粪稀溏是肺水；四肢困重是脾水；腰痛脚冷是肾水；口苦咽干是胆水；时虚时实是大肠水；腹部拘急、四肢消瘦是膀胱水；小便闭塞涩少是胃水；小腹拘急胀满是小肠水。不过，脉浮属于风邪、虚证，脉沉伏属于水病。脉沉，说明脉络虚；脉伏，说明小便困难，这就是正水。脾脉虚大，多形成脾肿，因循不治，就会成为水肿。脾属土，喜燥而厌恶湿气，常常受到湿气影响；湿气容易损伤脾脏，血化为水，土气衰败而不能制水，水液就停蓄不行，滞留在皮肤中，所以形成浮肿。刚得病时，如果早晨眼睑浮起突出，到午后稍微消退，先用羌活散疏解，接着用醒脾散作为主治，并间隔服用南星腹皮散。如果脾寒而困滞，就用草果、缩砂之类的药物使其燥化。不过这种证候在夏季和秋冬治疗比较容易，只有春季不是这样。四时的水气，没有像春水那样泛滥的；加上春季肝木旺盛而脾土受到克制，不能承受水气，所以难以治疗，病情进退不定，必须慢慢调理才能见效。如果脾有热而困滞，又用药物使其燥化，虽然火能生土，也可以制胜水气。怎奈燥化太过，土气不能胜过火气，就会使热更加严重；孩子不进食、发热、烦躁口渴，医生又继续给他使用燥性药物，于是面目逐渐浮肿，导致脾气败坏，手足和脚背都肿起来。

译手足背和脐部凸起，是脾脏外在表现的部位。有的人尚未发表，就突然使用下药泻下，结果一泻肿就消退，便说这是泻下的功效，却不知道脾越泻越虚，不到一月，肿胀就会恢复如初。世人只知道泻肿最好，却不知道“十次补益也不如一次妄泻”的道理。治法应当随着四时用药，解表并使小便通利：春季用七宝散加麻黄、桂枝、赤茯苓，以水、姜、葱煎服；夏季用五苓散加麻黄、车前子、薏苡仁；秋季用清肺饮加羌活、细辛、商陆；冬季用冲和饮加白术、生川乌、赤小豆。以上三种药，都用水、姜、葱煎服；再用滋润、救护脾气、引导水液的汤剂，使水液渗泄，这才是良好的治法。再频繁服用香陆胃苓丸、赤苍饮，自然可以安定。《内经》说：“打开鬼门”（就是发汗），“清洁净府”（就是利小便），使身体的升降出入保持平衡，以平和为目标。说的就是这个道理。有的刚出现肿胀，就觉得痰嗽气喘、小便不通，这正是肺肾所主管的病。先服解表散，接着用三白散治疗。其他证候较轻的，服商陆丸。所以医经说：病位在高处的，应因势使其越出，这就是涌吐的意思。病位在下部的，应当引导使其竭尽，这就是渗泄的意思。凡是患这种病，都不是一朝一夕形成的，不能用轻率猛烈的药物求取速效，以致身体虚脱。如果痊愈后再次感受外来风邪，满脸虚浮，就用排风汤和解，仍然服用前面救护脾气的汤剂，以免反复。饮食方面要忌食盐、酱、腌菜、湿面，这些食物味咸，能够使水液泛溢；其他生冷和有毒的食物，也应当戒除。病重的要半年，病轻的要三个月。必须等脾胃平复、肿胀消退、气力充实，然后在饮食中逐渐少量加入烧盐，这样疾病自然不会再发作。所以刘氏说：“治疗肿病并不容易，补养尤其困难；对于禁忌之物必须仔细审察。有的病经过很久仍不消退，服浚川丸就会见效。” 【卷中·明本论】疳证 小儿疳证，名称有五种：心疳、肝疳、脾疳、肺疳、肾疳，下面详细分析。咬牙、舒展舌头，舌头上生疮，喜欢饮冷水，嘴唇红、面色赤，喜欢伏卧在地上，叫作心疳。眼睛生眼屎，发际和左脸多呈青色，或白眼珠微黄，腹泻、痢疾夹有水，或像苔藓的颜色，叫作肝疳。喜欢吃泥土、冷物，饮水没有节制，身体和面部都发黄，头发稀疏而像穗子，头大颈小，腹部胀大、脚软弱，间或发生疳积酿泻，肌肉消瘦、眼神迟滞，白天身体凉、夜间发热，不想吃奶和进食，叫作脾疳。鼻子下面红肿溃烂，手足干枯细弱，口中有腥气，或发生喘嗽，右腮发白，叫作肺疳。两耳内外生疮，脚部像鹤膝一样，头骨缝隙不能闭合，或还不能行走，牙齿生长迟缓，牙缝臭秽溃烂，传变成为走马疳之类，叫作肾疳。大致说来，疳病都是因为饮食过量，在脾脏一脏形成积滞而没有治疗，传到其他脏腑，形成五疳之病。如果脾脏的病去除，其他脏腑就都会安定。如果失于治疗，日久必然发生传变。脾脏的病，适宜用芦荟丸、沉香槟榔丸，或者水晶丹、乌犀丸，还要进一步辨察虚实来治疗。有虫积的，服使君子丸、化虫饮；如果心腹疼痛、吐清水，虫就会自行排出，多服二圣丸。各种疳证都适宜使用《局方》五疳保童丸，或者万应丸，常服可以化积治疳；仍然要分别服用针对各脏的调理药剂。安定心神用茯神汤，调理肝脏用归汤，调理脾脏用参苓白术散，补益肺气用补肺散，补益肾气用调元散。这样各自得到适宜的治疗，前面的证候就不会再次发作。【卷中·明本论】走马疳 凡是出现这种证候，多是因为气虚又受寒，并且有宿积停留不去，积滞蕴积温热，虚热之气向上熏蒸；或者吃了甜、酸、咸、腻的食物。脾虽喜甘，但积滞日久，蕴积的热向上熏灼口腔，导致牙齿焦黑溃烂，间或流出清血；血液聚集成为脓，脓液发臭而生虫，侵蚀（音食）口齿，严重时甚至使腮颊穿破，乳食不便，面色光亮浮肿，气喘并发热，这叫作走马疳。治疗方法是先去除积热，用当归散合三棱散，以水、姜、枣煎服；接着服芦荟丸、玉露饮，并用温盐水灌漱，或者用柔软的鸡毛蘸盐水擦洗，略微擦干，仍用烧盐散、内金散、密陀僧散敷上。如果长久不愈，传到嘴唇上下，就会形成崩砂证。或者疮口发作而布满腮部，牙齿脱落、骨头暴露，饮食减少，呼吸急促、痰鸣，必然会导致危重。【卷中·明本论】脱肛 《脉诀》说：大肠与肺共同主管传送。肺与大肠互为表里，肛门是大肠的门户；肺有实热就会闭结不通，肺虚寒就会使肠头脱出。有的是痢疾日久，里急后重，用力排便使肛门张开，又被外风吹袭；有的是伏暑导致腹泻，肠道滑利而不能禁制；有的是禀赋怯弱，容易感受寒冷，也会导致大肠虚脱。凡是小儿所患的泻痢，都是暑湿风热乘脾胃虚弱而发病。风属木，木气本来就能胜土而制约土气；土主管脾胃，虚弱后受到制约，又因为湿气容易损伤脾脏，脾虚而受湿，不能分别清浊，水谷混杂，就成为洞泄。洞泄日久，大肠也虚弱。大肠属于手阳明燥金，而土虚不能生金；金气既虚，传送之道也虚，又受到风冷侵袭，所以肛门脱出而不能收回。治法应当补脾温胃，使金气得到母脏土气的滋养而充实。适宜以藿香饮、匀气散、平胃散作为主治；接着内服固护肠道的药剂，用健脾饮、养脏汤服用；外部采用敷贴法，用伏龙肝散敷上，并把萆麻膏贴在囟门上，使气机向上引，令肛门自行收回；完全收回后，仍要用水洗去药膏。又有邪热和积滞停留在大肠，尚未疏导清除，也会形成这种病。肛门颜色红而柔软，肺脉浮数，右手指纹显出紫色，身体微微发热，时而烦躁；先服清肺饮疏解，接着用薄菏散、蟠龙散治疗，间隔服用万安饮，也很好。【卷中·明本论】痫证 古人论述痫病很多，大致都重在观察形色、切按脉象，明确辨别阴阳，再根据证候用药，最重要的是不要妄自投用汤剂。阴痫，是由于慢惊风之后痰没有完全去除，痰进入心包所致。症状有四肢厥冷、吐舌摇头、口中咀嚼并吐出白沫、牙关紧闭，但并不十分惊恐抽搐和啼哭；面色或白或青，脉象沉而微弱。所以《婴孩宝书》说：“睡觉时吐舌头，又不停摇头”，正是说的这种情况。

译用固真汤加日生汤一起煎服，再调服宽气饮，以调和疏解。阳痫，是因为感受惊风，发生抽搐三次；如果不及时祛风、下痰，就会再次发作。但所谓三次，并不是一日发作三次，而是有时一个月、或一个季度发作一次惊搐，必定经历三次，所以称为三次。所谓惊风发作三次便成为痫病，说的就是这个意思。这种病主要表现为身体发热、自汗、双眼向上看、咀嚼吐沫、咬牙、手足抽动拘挛，面色红紫，六部脉浮而数。用百解散加五和汤，以水煎服来疏解；随后再下痰，用水晶丹或半夏丸。胎痫，是在尚未出生时，胎儿在腹中受到惊吓，或者母亲吃酸咸食物过多，或者受到七情扰乱，以致损伤胎气；孩子出生一百天以内发病的，就属于这种情况。发作时心神不安，面色微黄，气机上逆而生痰，双眼向上看，身体反张，哭声发不出来。先用参苏饮调和疏解，随后用不惊丹，或间隔使用琥珀抱龙丸；病情轻的可以治愈，病情重的也很危险。六畜痫发作时，会发出牛、马、猪、羊、鸡、狗等牲畜的叫声，随即身体僵直倒地，口吐涎沫，不省人事。张氏论述过这种情况。大概是刚开始发作时发出羊叫、狗叫之声，是咽喉被风痰阻塞，声音自然会变成这样，道理非常明显。至于称为六畜痫，不过是勉强取的名称罢了。凡是患有这种证候的，应当多用疏风、顺气、化痰之类的药剂，及早治疗，就可以避免成为终身的祸患。食痫，是因为中焦失和，进食时偶然受到惊吓抽搐，于是惊气停留在中脘，食物不能消化，日久滞留不去，气机郁结、痰也凝结；痰凝结后就会产生风热，由此导致疾病。陈氏说：“气结聚而成为痫病”，说的就是这个道理。应当宽舒中焦、调顺气机，祛除风痰，治疗惊积，调和脾胃，这样病就会安定。狂痫也属于阳证。《难经》说：“阳气过盛就会发狂。”这种病到了孩子长大成人时才发作。发作时常常胡言乱语，不吃东西而唱歌。严重时甚至翻墙爬屋。脱掉衣服到处奔跑。有时要过一日或二日才醒悟。起初是因为冒犯暑热而感受风邪，风热蕴藏在体内，时间久了就会使风痰郁结，向上蒙蔽心包。大概心是神明所居之处，偶然受到邪热攻逼，神明失去守护，便会昏乱，所以称为狂痫。然而心火和肝木都属于有形之物，火不会自行猛烈燃烧，是因风吹动才升起烟焰；木也不会自行摇动，是因风吹撼才自动摇摆，这就是风火相合而发挥作用。两个阳邪相互搏击，其热势就可想而知了。心藏神，肝主管惊，因风而生痰，所以导致了这种病。医生治疗时，如果能够清心平肝、疏风退热，病情可以暂时安定；但如果不镇定心神、下痰，痰涎就会凝结坚实，停滞在心络中。病情反复发作多次，再加上抽搐频繁，就难以治疗，必然会成为废人。有人说惊痫与这种证候相似。如果突然感受真正的邪气，发病时间还不长，治疗方法应当解表散惊，同时清凉心肝，随后再下风痰。解表散惊用百解散，清凉心肝用三解散、防风汤，下风痰用水晶丹、碧玉丸；还必须结合临床证候详细辨察，才不会有失误。[卷中·明本论] 疟疾 《内经·疟论》说：“疟病都是由风邪产生的，但为什么发作有一定的时间呢？” 岐伯说：“夏天受到暑邪侵伤，到了秋天必定会患疟病。” 这是说，腠理张开而出汗时遇到风，或者洗澡时受到水气，水气停留在皮肤中；由于卫气不能固守，邪气与之一起停留，疾病便开始发作。患者伸懒腰、打呵欠，畏寒战栗，腰背都疼，骨节烦扰疼痛；寒意退去后，身体内外都发热，头痛而口渴。这是阴阳两种气相互争斗、虚证和实证交替出现造成的。阴气单独旺盛，阳气就虚弱，所以先出现寒战战栗，腰背、头项和骨节都疼痛。阳气单独旺盛，阴气就虚弱，所以先发热；发作时不想吃东西，容易呕吐，头痛腰痛，小便不利。阴气旺盛而阳气虚弱时，身体内外都寒冷。阳气旺盛而阴气虚弱时，身体内外都发热。这种情况可能由外感六淫，或内伤七情，或痰饮蕴积所致；病邪之气与卫气一同停留，所以疾病每天发作。卫气白天运行在阳分，夜间运行在阴分；遇到阳气就向外出，遇到阴气就向内迫近，侵入五脏。六淫之气深入体内，不能与卫气一同外出，就会隔日发作；卫气运行到哪里，病邪停留在哪里，疾病就在那里发作。病邪在阳分就发热，在阴分就发冷。《经》中说：“亢盛就会造成损害，发展到极点就会转向相反。” 等到阴阳双方都衰弱，卫气和病邪之气分离，病就会暂时停止。阴阳相互搏击，卫气和病邪之气再次聚集，病就会重新发作。这都是随着卫气所在的部位，与所侵入的邪气相合而形成的。先发冷后发热，是先受到寒邪侵伤，后来又受到风邪侵袭，称为寒疟。先发热后发冷，是先受到风邪侵袭，后来又受到寒邪侵伤，称为温疟。只发热而不发冷的，称为瘅疟；身体沉重，寒热交替，骨节疼痛，腹部胀满，自汗，容易呕吐的，称为湿疟。只发冷而不发热的，称为牝疟。大概疟病这种疾病，证候表现并不只有一种。所以制定处方时，要根据阴阳、虚实以及脉象、病情和证候来确定治疗方法，或发汗、催吐、泻下、温补，针对证候施用药剂，以恢复平衡为目标。大凡各种疾病侵袭人体，必定是因为正气虚弱，感受了邪气，邪气停留而不能离去，病就表现为实证。邪气由表传入里，先发汗后泻下，这是古今不变的原则。大概治疗疟病的方法，必须先解表，用百解散，以水、姜、葱煎服；随后用小柴胡汤，加桂，以水、姜、枣煎服，使表里邪气得到调和疏解，自然会见效。如果表里都是实证，就用当归散、五和汤，或者用乌犀丸、六圣丸泻下；匀气散只用于补益。之后用藿香饮加草果、良姜，以水、姜、枣煎服，扶正胃气，祛除寒邪，病就会自行恢复。如果解表之后寒热往来，就用二仙饮或三圣丸截断病势。寒热已经消除后，用平胃散加茴香汤调匀，以盐汤在空腹时调服。这样可以温暖胃部、燥化脾湿，增进饮食；使中焦脾胃之土充实后，外邪不必交战就会自行屈服，这是明确的道理。有的人寒多热少，病久而不愈，以致脾胃虚弱，饮食减少，精神面色都显得迟钝，就以二姜丸为主治，也可用清脾汤治疗。我常见不明白医理的人治疗疟病时，多取草药用冷水研调服下，或者经露水浸润后投服；水会损伤脾胃，耗损真元，因而变出各种证候，有的传变成浮肿，有的转变为疳泻，有的变成冷痢，导致脾胃虚弱、饮食减少，最后因此无法救治的也有。况且婴儿身体娇嫩脆弱，怎么能承受用草药服食呢？作为医生或父母，务必要对此加以戒慎。[卷中·明本论] 癖证

译婴儿刚出生时，先天禀赋尚未充足；如果襁褓护理不慎，乳食没有节制，又受到外界六淫侵袭，或因内在五脏之气虚弱，寒冷积滞长期停留在脾中，不能消化运化，就会结成癖块，突出在胁下，或在左边，或在右边，俗称龟痨。这种疾病都是由积滞蕴积而成，因而出现寒热交替，有时腹部疼痛，有时白天凉而夜间发热。治疗的方法是：气实的，也必须先温补、调正胃气，之后用乌犀丸或水晶丹泻下。如果泻下超过二三次，就用稀粥稍稍止住，等到出现的形证完全消退，才服用补益药剂。气虚的，先给以调理脾胃、固护真元。等精神面色稍微恢复正常、饮食增加后，再按照前面的方法泻下。如果虚弱得太厉害，就用三棱散、化癖丸逐渐消除癖块。使阴阳调和顺畅，以恢复平衡为目标。不过应当先补益、后泻下，施行迎随和攻夺的方法，就可以除去陈旧的寒邪和积滞。如果面色发黄、嘴唇发白、头发竖立、肌肉消瘦，就是虚弱到了极点，不能轻易使用泻下法，只能徐徐用药消化积滞，调理身体才是上策。如果孩子年纪更小，就让乳母经常服用藿香饮，使药力通过乳汁传给孩子，也能稍有帮助。[卷中·明本论] 疝症 按《内经·大奇论》说：肾脉大而急、沉，肝脉大而急、沉，都属于疝证。心脉搏动而滑、急，是心疝；肺脉沉而搏动，是肺疝。所谓疝，是寒气凝结聚集所造成的，所以会使脐部和腹部绞痛。巢元方又说：各种疝病，是阴气积聚在体内，又受到寒气侵伤，营卫失调，营卫二气虚弱，风寒进入腹中而形成的。所以《内经》说：“急，就是紧的意思。” 脉紧就表示寒、实和疼痛；血因寒而涩滞（“泣”读音同“涩”），就形成瘕；气因寒而聚集，就形成疝。这些都是因为本脏之气虚弱，外感寒湿，内伤生冷食物，于是脐部和腹部绞痛、刺痛，疼痛发作不定；在仓促之间痛得无法忍受的，就称为疝。都应当先用五苓散，以沸汤调服，使病情得到调和疏解。病情轻的，只用白芍药汤、乌梅散、钩藤膏治疗；病情重的，用金茱丸、散气丸，没有不能治愈的。[卷中·明本论] 龟胸 我曾论述过这种证候：由于风痰和停留的水饮聚积在心胸，又再次感受风热；肺是各脏的华盖，位于膈膜之上，水气泛滥，肺就因此浮胀，日久凝结成痰，停滞在心胸中，同时风热在体内发生；外在证候表现为嘴唇红、面色赤、咳嗽、气喘急促。以致胸骨高起，像手掌覆在胸上一样，称为龟胸。治疗方法是宽利肺气、化痰利膈，以除去肺经中的痰饮。先用五苓散和宽气饮，加入姜汁、葱汤调服；随后用清肺饮、雄黄散、碧玉丸、如意膏治疗。如果服用前面的药物后病愈却再次发作并发生传变，出现双眼直视、痰涎向上壅塞，又兼有抽搐，就难以治疗了。龟背，是因为婴儿刚出生不久，还未满半周岁，就强行让他过早坐立，外来的风吹到背脊，传入骨髓，所以使背部高起，像乌龟的形状，称为龟背。最终成为顽固的疾病，还能用什么方法治疗呢？[卷中·明本论] 惊丹 婴儿出生后一百日以内，或半岁以上，忽然出现两眼眼胞微微发红，面色带青暗色，到了夜间烦躁啼哭；有的脸像胭脂一样红，这是伏热蕴藏在体内。也有脸不红的，起初是在胎中时母亲受到严重惊吓，惊邪损伤胎儿，邪气相互传袭；出生以后又受到热毒，或者再次受惊。受到惊吓就会生热，热气蕴藏在体内，形体表现于外。刚开始发作时，疹子散布在满脸，形状像水痘，疹脚略红而不高大，时隐时现，没有固定规律；随后发展到颈项，红得像朱砂，称为惊丹。先用四圣散清洗眼睛，随后用百解散加五和汤一起煎服，以解除惊热和丹毒；牛蒡汤、当归散、三解散、黄苓四物汤，都可以用来治疗。如果惊丹发展到胸部和乳房之间，稍有痰喘并发生抽搐，应当立即宣泄热邪、拔除毒邪，以免毒邪向内流入；一旦内流，危害就很大。用五和汤加升麻、生干地黄，以水、姜、灯心煎服，病就会自行消退。仍然用前面所说的几种药调治，不会产生其他证候；也可以服用万安饮。[卷中·明本论] 疮疹 （斑毒附在后面）疮疹的发生，起初是在婴儿出生时，第一声啼哭一出，就把口中的污秽浊物咽下，蓄积在胃中；随着气运的变化，主客之气相互胜负、邪气郁积发作，与先天接受的污秽浊物相互激烈搏击，便表现在肌肉和皮肤外面。刚开始发作时有些像伤寒，不论四时都可能出现这种证候。《经》中说：春夏属于顺，秋冬属于逆。大概春夏阳气布散，腠理开泄，人的气血流畅，邪毒容易排出；秋冬寒气旺盛，水结冰、土地冻硬，人的气血凝滞不畅（“泣”读音同“涩”），所以邪毒难以排出。小儿患这种证候，病情有轻有重，名称也各不相同。病情轻的像麻粒，俗称麻子；重的像豆粒，称为豆疮；重而又重的，密集得像水面漂浮物，俗称赤漂。一旦传入这种程度，就已经非常危急了。医生和病家都应当仔细审察。所以疮疹发出时各有名称：心对应红点，肝对应水疱，肺对应脓疱，脾主管结痂。只有肾位居下方，不受污秽浊物影响，所以唯独没有相应的证候。如果看见疮疹颜色发黑并向内陷下去，就是毒气进入了肾。应当赶快服用麝香人齿散救治，用一匕金效果尤其好。这段话说的是五脏各有其所主，以及疮疹发作时的情况。开始时发高热、腰痛、咳嗽，面部和眼睛都发红；有时忽冷忽热，双脚稍冷；有的惊恐抽搐、胡言乱语，有的腹痛想吐，有的头痛、烦躁口渴。六部脉紧而数，耳朵和臀部（“尻”读音为“蒿”）都冷，打呵欠而突然感到胸闷。到了五六日，身体出现红点，红点变成水疱，水疱变成脓疱，脓疱之后结痂，病就痊愈了。这种证候刚出现时，似乎是又像又不像，表面相同而实际有异，处在疑惑难辨之间，只用升麻汤加麻黄给他发散表邪，并用清肺饮。大概肺主管气，王氏说：“豆疮之气调匀，就会顺利发出。” 所以使用这些药。但也不能过量使用；而且这种疾病从开始到结束都不能采用泻下法，如果泻下，必定损伤脾胃。然而万物得到土地之气的温暖才能生长，泻下就会使脾土虚冷，气血也没有凭借而旺盛起来。所以豆疮是由于脾胃虚冷，气血也随之衰弱，于是发生疮疹内陷的变化。《内经》又说：“各种疼痛、瘙痒、疮疡，都属于心。” 虽然各脏表现出的形证不同，但心实际上是主宰它们的。心主管血，因为血在体内发热，又遇到六淫侵袭，内外两种邪气相互攻伐，从内部表现到外部，就发作成为豆疮；没有不先出现血点、然后结成脓疱的。

译所以它的根源出于心；至于疼痛还是瘙痒，则用来区别虚实。《经》中说：“各种疼痛属于实证，各种瘙痒属于虚证。”务必要明白这一点，不可妄自服用药物。如果一发出就同时出现，是病重；发出不齐全，是病轻。用中和汤使表里通畅，再用归汤催促疮疹充分发出即可。如果已经发出的不多，催发出的也少，这是因为根本就稀疏，不适合再强行催发。有大热的，用导赤葛散使小便通利。有轻微发热的，用咀五苓散，加人参、甘草，以水煎服。疮疹想要发出却没有发出的，用快斑饮；很久仍不结痂的，是表有热，热邪盛而蒸灼皮肤，可以用升麻汤加黄芩来解除。如果豆疮已经显现，出现口渴、泄泻、呕吐、痢疾，就用陈氏木香散、异功散、豆蔻丸治疗。有虚证瘙痒的，多服归汤和中和汤。以上豆疮，大致施治不过如此；其余杂证的预防方法，胡大卿、陈文秀二位先生的著作记载得很详细。有人问：升麻汤对已经发出的和还没有发出的豆疮都可以服用，是这样吗？我说：我每当仔细思考这件事，就屡屡见到病家不按次序、不问是否适宜，把它当作常服药，自己招来危困，实在令人叹息。却不知道古人创制方剂，深有用意。只是后来的学习者不能专心研究其中精微，把它当成固定不变的方剂，因此误害了很多人。在豆疮尚未发出之前可以服用，使肌肤得到疏解通利，自然能够顺利发出。已经发出的时候就不能服用，因为它的药性稍偏寒凉，会使气血凝滞，毒邪不能排出，反而造成危害；结痂以后可以服用，使余毒得到疏解，气机调顺、血脉调和，避免形成豆疮痈肿。有人问：豆疮倒陷、结痂时，有人用麝香、人齿散见效，也有人不见效，为什么？我说：其中有两个道理。如果看见疮色发黑、向内陷下去，是毒气进入肾；肾的颜色主黑，牙齿是肾的余气，采用麝香、人齿引导毒邪归入肾的办法，使毒邪发散出来，所以有效。再用一匕金救治，效果尤其迅速。如果出现瘙痒、疮疹塌陷、颜色灰白，是脾虚造成的，多用陈氏异功散即可见效。以上两种证候各有相应的主治方法，不可拘泥于一种，务必详细审察。有人问：豆疮服用紫草饮固然好，但也有不适合服用的情况吗？曾子说：处方的精妙，在于君臣佐使的配伍。后来的医生不懂古法，让病家自己取紫草，配制药味，或者煎成汤剂加入其他药中；病家想要迅速见效，就加倍使用，任意服饮。按《本草》说：紫草性寒，小儿脾气实的，偶尔可能适合；脾气虚的，反而会受到伤害。例如戴氏的方剂名为紫草茸饮，后人错误传抄这个方子，漏掉了“茸”字。所谓茸，是春天才生出的嫩芽，色泽红而鲜嫩，是得到阳气所造成的。这是用同类事物触发同类病证，所以用它促使豆疮发出便有效；但嫩茸很难得到，后来就用紫草头仅半寸的部分代替，这与茸刚开始萌发的部位属于同类。现在的人不明白其中的道理，贸然把整株都用上；有脾虚的人服后发生泄泻，疮疹内陷而无法救治的很多。我曾亲眼见过这种事，深感悲痛。凡是治疗豆疮，不可不明白这个道理。大概戴氏的紫草茸饮中，有人参、黄、当归、白芍药作为辅助，所以使用后有效。有人问：患豆疮时，忌食粥吗？我说：这是民间的禁忌。病家害怕患者的疮疹像粥一样糜烂，所以禁食粥。其实并不是这样。毒气从内部到达体表，满口糜烂溃破，乳食不能进食；如果不以粥饮喂养，就会使脾土虚弱，豆疮内陷，必定导致无法救治，实在令人痛惜。我曾经调治这种证候，从头到尾都给患者喝粥，救活的人很多。粥是用米做成的，哪里会有毒呢？做父母的，务必要明白这一点。有人问：为什么要禁食荤腥？我说：这也是世俗拘泥固执的说法。上天凭五气使万物生长，人凭五味来滋养五脏。豆疮开始萌发，是因为脏腑受到邪毒，又感受时气而郁积发作，从内部到达体外；营卫都虚弱，里气也不足，必定要借助五味和荤腥来滋补，使气机调顺、血脉调和，自然能够顺利发出。但不能吃会动风、生热的食物，以助长毒气；毒气亢盛，就必定造成危害。有人问：豆疮之后的情况与产后病相类似，是怎样的？我说：产后的妇女，血脉受到损伤，营卫极其虚弱，败血尚未排尽，偶然又受到六淫侵袭，就会导致急重证候，也有因此不能救治的。所以郭氏著《产后二十一论》，正是为这种情况而设。况且小儿患豆疮时，全身的精血都表现于体外，发热造成胀痛，叫声不停，耗损真气；结痂后表里都虚弱，营卫也不足，余毒尚未解除，如果疏于调护，突然感受邪气，大多会夭折受伤。这与产后病的传变有什么不同呢？做父母的，如果不认真研究到这一层，等到后悔时就像咬自己的肚脐，已经来不及了。但也有疮疹不多而气实、饮食如常的情况，不可一概拘泥于上述说法，医生应当仔细审察，千万不要一律认定为虚证。凡是豆疮将要痊愈而尚未痊愈之间，发生传变，疮色发黑内陷、干枯，咳嗽失声，呕吐泄泻、烦躁口渴，全身和手足都寒冷，睡觉时昏迷，饮食减少，以及痰多、气促、干燥瘙痒，都属于不能治疗的证候。医生应当仔细观察这些情况。世人所说的麻子，也是疹毒。《经》中说：疹属于脾，胃是脾的腑，有病时两者的表现相同。疹毒是由于天时运行、气运变化所造成的，也会随着天地间乖戾的气候而患病，所以称为时气。不论年长年幼，身体都发高热，连续声声咳嗽，腰痛口干，足部寒冷；有的寒热交替、腹痛，有的头痛、自发痢疾，有的烦热、惊搐，这都是热邪造成的。只是外在证候表现于身体和头面，像被蚊虫跳蚤叮咬一样，发出红点并隆起；疮脚带有紫暗色，这是它的特殊之处。大概是四时出现了不合时令的邪气，侵入人的肌肤，停留而不去；又受到外邪郁积蒸发，与原先蕴积的热邪相互触发，于是毒气发于体外，表现为疹。如果热邪太盛，就会形成痈、疽、红紫色的丹毒和肿块；一旦传入脏腑，治疗稍有迟缓，也会危害人的生命。有的胎儿受到污秽液体影响，热毒蕴藏在肺胃中，又因感受时气而发病，应当用清肺饮疏解表邪，并用百解散去掉桂、加入黄连，以水煎服。有的余毒之气向上蒸腾，口腔和牙齿糜烂发臭，饮食不便，应当用当归散加七宝散，加入盐水、姜煎服，并用牛蒡汤疏风化毒。如果疹子发得很盛时头痛、腹部发热、精神烦闷，就用麦门冬汤主治。如果在夏月患这种证候，烦躁口渴，小便减少，精神不安，服用却暑丹就会见效。有的毒气很重，满口生疮，双眼红肿疼痛，失声、恶心；这是余毒留在肺胃之间尚未解除，以致肺胃都虚。肺虚就说话声音不完整，胃虚就不能进食，应当赶快及早治疗。如果气促、心烦、心悸惊惕，病情必定会危重。世人说这种证候有温毒发斑和胃烂发斑。如果是温毒发斑，疹子像锦缎上的纹理成片出现，发于两腋之下。大概两腋是气机运行的道路，所以蕴藏的毒邪随着气机运行的道路首先发出。其病症有咳嗽、烦闷，或者呕吐清水。这是因为冬天感受寒毒，停留在肌肉之间，到了春天阳气发动，才表现于体外，称为温毒发斑。用百解散、牛蒡汤，以及当归散加陈皮、黄连治疗。胃烂发斑，起初是伤寒时过早使用泻下法，热毒乘虚进入体内；以及本应泻下却没有泻下，也会导致热毒向内蒸腾到胃中。胃受到热毒，热毒就会发于皮肤；斑疹呈红色的可以治疗，呈黑色的十人中九人会死，治疗方法也同前面所说。

译《活人书》用玄参升麻汤、大青四物汤。还用化斑汤治疗。成人和小儿的病本质相同，用药和施治不超出古法，只是小儿的方剂剂量较轻、较少而不相同罢了。这种证候更适合服用拔毒饮、升脉汤；前面所说的豆疮余毒发作，皮肤溃烂的，治疗时用黄土散。[卷中·明本论] 阴囊肿 巢元方论述说：各种筋脉都汇聚于阴器，邪气侵入厥阴、少阴经脉，又与寒气相搏击，就会导致阴囊肿胀疼痛并向上牵引收缩。经书中虽然分为四种证候，称为肠疝、气疝、水疝、卵疝。但小儿患这种病，如果治疗不及时，就会成为顽固病证，例如腰部弯曲、腹痛、冷汗自行流出，阴囊中的两个睾丸吊缩入腹，疼痛停止后才出来，称为内吊。用乌梅散、匀气散、金茱丸、金铃散治疗。有的阴茎完全收缩而看不见，有的阴囊平滑肿胀而不痛，这是肝肾之气虚弱造成的。应当用橘子仁煎汤，调服金铃散、匀气散，这些药都可以使用。《内经》说：癃疝和皮肤胀满，是阴气也旺盛，脉道胀满而不通，所以称为癃疝。由此看来，这是阴气旺盛而导致阴器吊缩，属于筋脉拘急。筋遇到寒就会牵引收缩，遇到热就会舒展松弛，所以《三因方》所采用的方法，是宽利小肠、疏风来治疗。但小儿这种证候，多因坐在阴湿的地方，感受风湿而得病。用当归散加槟榔、苍术，以水、姜煎服；同时用青木香汤、钩藤膏，外敷立消散。有的外肾无缘无故地使皮囊肿大，不燥不痛，光亮得像吹胀了一样，这称为气虚所致。用匀气散调治，《三因方》中的家韭子丸主治此病。有一种证候，外肾的皮囊红肿而透明，以及女孩子阴户肿胀，是心热传导所致，都用木通散、导赤散治疗；或者用薏苡仁煎汤，调服五苓散，并用外消散敷患处；同时服用天花散，以无灰酒煎服。不能饮酒的，就用水煎药，少量加入酒，同服也好。[卷中·明本论] 惊瘫鹤膝 肝属于东方青龙之木。肝的活动对应于风，发生疾病时主要表现为惊恐。各种热邪都会牵动肝风；有风就会生痰，有痰也会发生抽搐。小儿惊风发作时，手足会抽动，应当等它自行平定，然后再治疗，以免产生其他证候。有的父母见病势可怕，就按压制伏孩子，哪里知道筋是由肝所主管的呢？疾病发作时，如果按住束缚他的手足，筋脉就不能舒展伸开，最终会使经络被风邪闭阻，成为废人。《内经》说：痿弱顽滞称为缓风，疼痛沉重称为湿痹。又有四肢痿弱、麻痹不仁，以致手足稍微肿胀疼痛就难以忍受的，这是风毒之气造成的。所以传文说：“风邪过盛，就会导致四肢末端发生疾病。” 凡是小儿心悸不规律，以及全身肿胀疼痛，或手足不能随意活动的，都是惊瘫的证候。如果治疗稍有迟延，到了臂腕、膝部、胫骨和骨节之间，就会流聚形成顽固的硬核；或者膝部肿大，肌肉消瘦、骨头显露，像鹤膝一样；或者形成痈、疖，这称为鹤膝证候。以上这些形证，都应当先发汗，使腠理开通，这样风热可以排除，湿邪也能除去。用百解散和咀五苓散，加倍使用麻黄，以水、姜、葱煎服，以微微出汗为度；或者用麻黄汤发散，效果更好。随后服用防己汤、祛风散，以及独活汤加桑寄生；再服防风汤或黑虎丹，制成小丸间隔服用，使风邪不再产生、痰也不再形成，这样疾病就容易痊愈。如果形成痈或疖，疼痛沉重的，就用黑牵牛一半生用、一半炒用，略微碾碎，以无灰酒煎服，调下五苓散，除去流注的寒湿，肿毒就可以消退。如果大便闭塞不通，这是风热蕴藏在体内；右腮红紫，右手三部脉浮而实滑的，应当用五和汤或当归散、枳壳丸治疗。至于药物的加减方法，更要根据临床情况审慎处理。如果拘泥于一个方剂，就不是良医。前面所说的证候，更适合间隔服用排风汤。[卷中·明本论] 瘰 瘰这一证候，先贤称为九漏。究察它的病因，似乎属于热，但考察其形状并不相同，不过是随形象取名而已。大概起初多发于颈项的肌肉之间，尚未化脓的，可以从根本上治疗，使病势逐渐衰退；可以针刺、艾灸、外敷，根据病因施治。但小儿年幼体弱，哪里能承受针灸？只用内服、外涂和敷贴的药剂治疗。这种病多生在耳后和颈项两侧，起初只有一枚，随后必定接连生出，大小有十几枚，缠绕在颈下，一个连一个，像串珠一样，逐个先肿起来。化脓后破溃，病情轻的可以痊愈，病情重的难以消除；先在漏处流脓，长年不干，称为漏项。追究它发病的起因，是足三阳经最初感受风热，风热与血气相搏击而形成的。用百解散加当归散，以水、姜、葱、灯心煎服。随后用玄参饮以及牛蒡汤、木通散、内消丸，使热邪宣泄、毒邪化解；用槲皮散清洗患处，外涂白芨散、二香散，使气机调顺、血行通畅，脓液干涸、汁液流尽，病就会自行痊愈。仍要忌食腥臊、有毒和野味，证候就不会再次发作。[卷中·明本论] 五淋 《巢氏病源》说：各种淋病都是肾虚造成的。肾与膀胱互为表里，水液向下进入小肠，通到胞中，在阴部运行而成为尿液；肾气与阴部相通，这是水液向下流行的道路。淋病有五种名称：膏淋、冷淋、热淋、血淋、石淋，分别列在后面。膏淋，表现为小便中有像膏脂一样的肥脂，浮在尿液上面，这是肾虚，不能控制肥液向下运行造成的。冷淋，先战栗，随后小便；这也是肾虚而下焦受寒，寒气进入胞中，与正气相互争斗，所以小便涩滞并发生战栗。热淋，是下焦有热，热气传到肾，再流入胞中；尿液发黄，尿量多而涩滞，间或有鲜血一同排出。血淋，是热到了极点。心主管血，血在外运行于经络，在内运行于脏腑；热邪旺盛就会使血失去正常运行的道路。心与小肠互为表里，所以血向下流入胞中，就成为血淋。石淋，肾主管水，水液凝结就会化为石；肾受到热邪侵袭，排尿时尿道中疼痛，不能顺利流出，疼痛牵引到小腹，于是沙石从小便中排出。甚至会堵塞而疼痛，使人昏闷，全身出汗后才苏醒，这是剧痛造成的。大概五淋虽然说是肾虚造成的，但小肠是承受和盛纳之腑，气与膀胱相通；膀胱是津液之腑，气与肾相通。其余水液化生后向下流行而不通，都称为肾气不足。热邪进入膀胱，水道涩滞不利，排尿次数增多，脐部和腹部拘急疼痛，热邪蕴积而不时发作，或者尿液像豆汁、膏脂、血液一样，都用《局方》五淋散，服下龙脑鸡苏丸，自然会平复痊愈。还可以用香芎丸、补肾地黄丸，以疏导和补益为上策。

译还有癃闭和遗溺两种证候，与淋病不同。《内经·宣明五气篇》说：膀胱不利就是癃，膀胱不能约束就是遗溺。癃，是内在脏腑之气虚弱而受到热邪，壅滞后宣通输化不能运行；既不涩也不痛，只是闭塞不通，腹部紧满。应当用咀五苓散加木通、车前子煎服。遗溺，是心肾之间传送失常，小肠和膀胱的关窍不能约束。有睡梦中遗尿的，有自己不知道而遗尿的，都是下元虚冷造成的，也由于先天禀受的阳气不足。用《三因方》中的家韭子丸治疗，还可以用参苓白术散、补肾地黄丸。但这种证候应当充实脾土以固摄水液，才能避免水液渗漏失禁的祸患，这就是所谓“补肾不如补脾”。平胃散加倍益智仁，切碎，以水、姜、枣、烧盐煎服，空腹温服。又有阴闭、阳闭两种证候。阴闭，是寒湿乘虚进入体内，因而不通，称为阴闭。用白芍药汤加南木香，以水煎服；再用炒盐，以绢帕包裹，趁温热熨脐部四周；同时服五苓散，加入灵砂末，以温盐汤空腹调服，见效尤其迅速。阳闭，是由于突然受到热邪逼迫。小便涩滞不通，称为阳闭。用咀五苓散加车前子，以灯心水煎服；木通散、玉露饮、益元散也都可以使用。或者把姜豉饼贴在脐上取效，不论阴闭、阳闭两种证候，都能治疗；同时服用万安饮。[卷中·明本论] 腹痛 《内经·举痛论》说：五脏突然发生疼痛，是什么气导致的呢？岐伯说：经脉运行不停止，循环周行没有休息；寒气进入经脉，经脉运行就迟缓，涩滞（“泣”读音同“涩”）而不能通行，所以突然发生疼痛。大概小儿腹痛，有脏寒痛、锁肚痛、盘肠内吊痛、积痛、瘕痛、痛、癖痛、吊肾痛、偏坠气、寒疝痛、蛔虫（“蛔”读音为“回”）蠕动痛。各种疼痛各不相同，名称也有区别，所以不能一概而论。脏寒痛的论述，附在胎寒论之后。锁肚痛，是出生一月以内的婴儿，忽然乳汁咽不下去，肚子硬得像石头，红得像朱砂，撮着嘴哭，面色青、嘴唇黑，手足和口中气息都冷，就是这种病。起初是因为脐带结扎不紧，受到风寒侵袭，证候也很危急，用白芍药汤、乌梅散、一字金服用。病久就难以痊愈，还应参考脐风证中的相关论述。盘肠内吊痛，论述见于夜啼论中。积痛，是腹中隐隐作痛，面色发黄而不想吃东西；年长一些的孩子口中吐出酸腐馊气。先治疗积滞，之后调理脾胃，疼痛自然会停止。还要辨别虚实，采用调和疏解的治疗方法，见前面伤积论中的论述。瘕痛，是长期积滞造成的，也能形成疳病。这些都是营卫俱虚，外则感受风寒，内则乳食损伤过度；停滞日久，不能消化运化，所以邪气与阴气相并就成为症，阴气专主静而凝结不移；邪气与阳气相并就成为瘕。瘕会假借外物的形象，活动而不停止。大概这两种证候如果久治不愈，也会形成脾疳积；或者两胁之间有像石头一样的块状物，按压就痛，不按就轻；或者面色发黄、肌肉消瘦，肚子硬而胀，并有青筋；白天凉、夜间热，蒸热潮热没有固定时间，乳食减少，喜欢吃泥土，或者大便酿泻；疼痛时身体冷得像冰。治疗应当调理脾胃、养护胃气，用醒脾散、参苓白术散；消磨积滞、治疗疳病，用化癖丸、三棱散、木香莪术丸。治疗酿泻，用没石子丸、沉香槟榔丸。但这种积滞病，不是服一剂药就能治好的，必须按次序逐步调理，日久自然会平复。痛证，开始时腹内有一小条长块，硬得像手臂，从腰部缠绕转动，或在左边，或在右边；过了很久疼痛加重，才显现在皮下，但不妨碍乳食。这种证候起初是患病后表邪尚未完全解除，就突然过度使用泻下法，气虚与寒邪相搏击，郁结而成。治疗应当益气、调理虚弱，用参苓白术散、沉香槟榔丸、木香莪术丸治疗。也可以间隔服用白芍药汤，加人参、茯苓。以水、姜煎服。癖痛，是瘕、癖四种证候之一；它们大同小异，各有治疗方法，只有癖证在前面有详细论述。吊肾、偏坠痛，论述见于阴囊肿证中，应当调理肾气、调和气机。寒疝痛，在疝证论中已有详细论述。蛔虫蠕动引起的疼痛，口中吐出清水和涎沫，或者吐出蛔虫，疼痛难以忍受。这种病是因为过早进食甘甜、肥腻和荤腥食物而得，所以胃寒，蛔虫活动就会引起疼痛。吐出的蛔虫有的活着，有的死了；年幼的孩子这种疼痛尤其苦楚，也会造成危险。先用理中汤加乌梅，以水煎服，使胃部温暖而不发生逆乱；随后用芦荟丸、使君子丸、化虫饮主治。有的孩子年纪较大，面色白而间有黄色，肉食增加了一倍，身体却消瘦，腹中时常反复疼痛；这是血鳖、蛔虫混杂在腹中，用二圣丸泻下。又有胃部受到极寒或极热，也会使蛔虫活动；有时轻微疼痛，有时不痛，突然吐出蛔虫。治疗应当以安定蛔虫为上策。如果反而使用驱虫法，就会损伤胃气，这是绝对不可以的。因寒而使蛔虫活动的，用理中汤加乌梅，以水煎服；因热而使蛔虫活动的，用咀五苓散，也加乌梅，以水、姜煎服。[卷中·明本论] 腹痛

译《内经·举痛论》说：五脏突然发生疼痛，是什么气导致的呢？岐伯说：经脉运行不停止，循环周行没有休息；寒气进入经脉，经脉运行就迟缓，涩滞（“泣”读音同“涩”）而不能通行，所以突然发生疼痛。大概小儿腹痛，有脏寒痛、锁肚痛、盘肠内吊痛、积痛、瘕痛、痛、癖痛、吊肾痛、偏坠气、寒疝痛、蛔虫（“蛔”读音为“回”）蠕动痛。各种疼痛各不相同，名称也有区别，所以不能一概而论。脏寒痛的论述，附在胎寒论之后。锁肚痛，是出生一月以内的婴儿，忽然乳汁咽不下去，肚子硬得像石头，红得像朱砂，撮着嘴哭，面色青、嘴唇黑，手足和口中气息都冷，就是这种病。起初是因为脐带结扎不紧，受到风寒侵袭，证候也很危急，用白芍药汤、乌梅散、一字金服用。病久就难以痊愈，还应参考脐风证中的相关论述。盘肠内吊痛，论述见于夜啼论中。积痛，是腹中隐隐作痛，面色发黄而不想吃东西；年长一些的孩子口中吐出酸腐馊气。先治疗积滞，之后调理脾胃，疼痛自然会停止。还要辨别虚实，采用调和疏解的治疗方法，见前面伤积论中的论述。瘕痛，是长期积滞造成的，也能形成疳病。这些都是营卫俱虚，外则感受风寒，内则乳食损伤过度；停滞日久，不能消化运化，所以邪气与阴气相并就成为症，阴气专主静而凝结不移；邪气与阳气相并就成为瘕。瘕会假借外物的形象，活动而不停止。大概这两种证候如果久治不愈，也会形成脾疳积；或者两胁之间有像石头一样的块状物，按压就痛，不按就轻；或者面色发黄、肌肉消瘦，肚子硬而胀，并有青筋；白天凉、夜间热，蒸热潮热没有固定时间，乳食减少，喜欢吃泥土，或者大便酿泻；疼痛时身体冷得像冰。治疗应当调理脾胃、养护胃气，用醒脾散、参苓白术散；消磨积滞、治疗疳病，用化癖丸、三棱散、木香莪术丸。治疗酿泻，用没石子丸、沉香槟榔丸。但这种积滞病，不是服一剂药就能治好的，必须按次序逐步调理，日久自然会平复。痛证，开始时腹内有一小条长块，硬得像手臂，从腰部缠绕转动，或在左边，或在右边；过了很久疼痛加重，才显现在皮下，但不妨碍乳食。这种证候起初是患病后表邪尚未完全解除，就突然过度使用泻下法，气虚与寒邪相搏击，郁结而成。治疗应当益气、调理虚弱，用参苓白术散、沉香槟榔丸、木香莪术丸治疗。也可以间隔服用白芍药汤，加人参、茯苓。以水、姜煎服。癖痛，是瘕、癖四种证候之一；它们大同小异，各有治疗方法，只有癖证在前面有详细论述。吊肾、偏坠痛，论述见于阴囊肿证中，应当调理肾气、调和气机。寒疝痛，在疝证论中已有详细论述。蛔虫蠕动引起的疼痛，口中吐出清水和涎沫，或者吐出蛔虫，疼痛难以忍受。这种病是因为过早进食甘甜、肥腻和荤腥食物而得，所以胃寒，蛔虫活动就会引起疼痛。吐出的蛔虫有的活着，有的死了；年幼的孩子这种疼痛尤其苦楚，也会造成危险。先用理中汤加乌梅，以水煎服，使胃部温暖而不发生逆乱；随后用芦荟丸、使君子丸、化虫饮主治。有的孩子年纪较大，面色白而间有黄色，肉食增加了一倍，身体却消瘦，腹中时常反复疼痛；这是血鳖、蛔虫混杂在腹中，用二圣丸泻下。又有胃部受到极寒或极热，也会使蛔虫活动；有时轻微疼痛，有时不痛，突然吐出蛔虫。治疗应当以安定蛔虫为上策。如果反而使用驱虫法，就会损伤胃气，这是绝对不可以的。因寒而使蛔虫活动的，用理中汤加乌梅，以水煎服；因热而使蛔虫活动的，用咀五苓散，也加乌梅，以水、姜煎服。[卷中·明本论] 腹痛

译《内经·举痛论》说：五脏突然发生疼痛，是什么气导致的呢？岐伯说：经脉运行不停止，循环周行没有休息；寒气进入经脉，经脉运行就迟缓，涩滞（“泣”读音同“涩”）而不能通行，所以突然发生疼痛。大概小儿腹痛，有脏寒痛、锁肚痛、盘肠内吊痛、积痛、瘕痛、痛、癖痛、吊肾痛、偏坠气、寒疝痛、蛔虫（“蛔”读音为“回”）蠕动痛。各种疼痛各不相同，名称也有区别，所以不能一概而论。脏寒痛的论述，附在胎寒论之后。锁肚痛，是出生一月以内的婴儿，忽然乳汁咽不下去，肚子硬得像石头，红得像朱砂，撮着嘴哭，面色青、嘴唇黑，手足和口中气息都冷，就是这种病。起初是因为脐带结扎不紧，受到风寒侵袭，证候也很危急，用白芍药汤、乌梅散、一字金服用。病久就难以痊愈，还应参考脐风证中的相关论述。盘肠内吊痛，论述见于夜啼论中。积痛，是腹中隐隐作痛，面色发黄而不想吃东西；年长一些的孩子口中吐出酸腐馊气。先治疗积滞，之后调理脾胃，疼痛自然会停止。还要辨别虚实，采用调和疏解的治疗方法，见前面伤积论中的论述。瘕痛，是长期积滞造成的，也能形成疳病。这些都是营卫俱虚，外则感受风寒，内则乳食损伤过度；停滞日久，不能消化运化，所以邪气与阴气相并就成为症，阴气专主静而凝结不移；邪气与阳气相并就成为瘕。瘕会假借外物的形象，活动而不停止。大概这两种证候如果久治不愈，也会形成脾疳积；或者两胁之间有像石头一样的块状物，按压就痛，不按就轻；或者面色发黄、肌肉消瘦，肚子硬而胀，并有青筋；白天凉、夜间热，蒸热潮热没有固定时间，乳食减少，喜欢吃泥土，或者大便酿泻；疼痛时身体冷得像冰。治疗应当调理脾胃、养护胃气，用醒脾散、参苓白术散；消磨积滞、治疗疳病，用化癖丸、三棱散、木香莪术丸。治疗酿泻，用没石子丸、沉香槟榔丸。但这种积滞病，不是服一剂药就能治好的，必须按次序逐步调理，日久自然会平复。痛证，开始时腹内有一小条长块，硬得像手臂，从腰部缠绕转动，或在左边，或在右边；过了很久疼痛加重，才显现在皮下，但不妨碍乳食。这种证候起初是患病后表邪尚未完全解除，就突然过度使用泻下法，气虚与寒邪相搏击，郁结而成。治疗应当益气、调理虚弱，用参苓白术散、沉香槟榔丸、木香莪术丸治疗。也可以间隔服用白芍药汤，加人参、茯苓。以水、姜煎服。癖痛，是瘕、癖四种证候之一；它们大同小异，各有治疗方法，只有癖证在前面有详细论述。吊肾、偏坠痛，论述见于阴囊肿证中，应当调理肾气、调和气机。寒疝痛，在疝证论中已有详细论述。蛔虫蠕动引起的疼痛，口中吐出清水和涎沫，或者吐出蛔虫，疼痛难以忍受。这种病是因为过早进食甘甜、肥腻和荤腥食物而得，所以胃寒，蛔虫活动就会引起疼痛。吐出的蛔虫有的活着，有的死了；年幼的孩子这种疼痛尤其苦楚，也会造成危险。先用理中汤加乌梅，以水煎服，使胃部温暖而不发生逆乱；随后用芦荟丸、使君子丸、化虫饮主治。有的孩子年纪较大，面色白而间有黄色，肉食增加了一倍，身体却消瘦，腹中时常反复疼痛；这是血鳖、蛔虫混杂在腹中，用二圣丸泻下。又有胃部受到极寒或极热，也会使蛔虫活动；有时轻微疼痛，有时不痛，突然吐出蛔虫。治疗应当以安定蛔虫为上策。如果反而使用驱虫法，就会损伤胃气，这是绝对不可以的。因寒而使蛔虫活动的，用理中汤加乌梅，以水煎服；因热而使蛔虫活动的，用咀五苓散，也加乌梅，以水、姜煎服。[卷中·明本论] 腹痛

译《内经·举痛论》说：五脏突然发生疼痛，是什么气导致的呢？岐伯说：经脉运行不停止，循环周行没有休息；寒气进入经脉，经脉运行就迟缓，涩滞（“泣”读音同“涩”）而不能通行，所以突然发生疼痛。大概小儿腹痛，有脏寒痛、锁肚痛、盘肠内吊痛、积痛、瘕痛、痛、癖痛、吊肾痛、偏坠气、寒疝痛、蛔虫（“蛔”读音为“回”）蠕动痛。各种疼痛各不相同，名称也有区别，所以不能一概而论。脏寒痛的论述，附在胎寒论之后。锁肚痛，是出生一月以内的婴儿，忽然乳汁咽不下去，肚子硬得像石头，红得像朱砂，撮着嘴哭，面色青、嘴唇黑，手足和口中气息都冷，就是这种病。起初是因为脐带结扎不紧，受到风寒侵袭，证候也很危急，用白芍药汤、乌梅散、一字金服用。病久就难以痊愈，还应参考脐风证中的相关论述。盘肠内吊痛，论述见于夜啼论中。积痛，是腹中隐隐作痛，面色发黄而不想吃东西；年长一些的孩子口中吐出酸腐馊气。先治疗积滞，之后调理脾胃，疼痛自然会停止。还要辨别虚实，采用调和疏解的治疗方法，见前面伤积论中的论述。瘕痛，是长期积滞造成的，也能形成疳病。这些都是营卫俱虚，外则感受风寒，内则乳食损伤过度；停滞日久，不能消化运化，所以邪气与阴气相并就成为症，阴气专主静而凝结不移；邪气与阳气相并就成为瘕。瘕会假借外物的形象，活动而不停止。大概这两种证候如果久治不愈，也会形成脾疳积；或者两胁之间有像石头一样的块状物，按压就痛，不按就轻；或者面色发黄、肌肉消瘦，肚子硬而胀，并有青筋；白天凉、夜间热，蒸热潮热没有固定时间，乳食减少，喜欢吃泥土，或者大便酿泻；疼痛时身体冷得像冰。治疗应当调理脾胃、养护胃气，用醒脾散、参苓白术散；消磨积滞、治疗疳病，用化癖丸、三棱散、木香莪术丸。治疗酿泻，用没石子丸、沉香槟榔丸。但这种积滞病，不是服一剂药就能治好的，必须按次序逐步调理，日久自然会平复。痛证，开始时腹内有一小条长块，硬得像手臂，从腰部缠绕转动，或在左边，或在右边；过了很久疼痛加重，才显现在皮下，但不妨碍乳食。这种证候起初是患病后表邪尚未完全解除，就突然过度使用泻下法，气虚与寒邪相搏击，郁结而成。治疗应当益气、调理虚弱，用参苓白术散、沉香槟榔丸、木香莪术丸治疗。也可以间隔服用白芍药汤，加人参、茯苓。以水、姜煎服。癖痛，是瘕、癖四种证候之一；它们大同小异，各有治疗方法，只有癖证在前面有详细论述。吊肾、偏坠痛，论述见于阴囊肿证中，应当调理肾气、调和气机。寒疝痛，在疝证论中已有详细论述。蛔虫蠕动引起的疼痛，口中吐出清水和涎沫，或者吐出蛔虫，疼痛难以忍受。这种病是因为过早进食甘甜、肥腻和荤腥食物而得，所以胃寒，蛔虫活动就会引起疼痛。吐出的蛔虫有的活着，有的死了；年幼的孩子这种疼痛尤其苦楚，也会造成危险。先用理中汤加乌梅，以水煎服，使胃部温暖而不发生逆乱；随后用芦荟丸、使君子丸、化虫饮主治。有的孩子年纪较大，面色白而间有黄色，肉食增加了一倍，身体却消瘦，腹中时常反复疼痛；这是血鳖、蛔虫混杂在腹中，用二圣丸泻下。又有胃部受到极寒或极热，也会使蛔虫活动；有时轻微疼痛，有时不痛，突然吐出蛔虫。治疗应当以安定蛔虫为上策。如果反而使用驱虫法，就会损伤胃气，这是绝对不可以的。因寒而使蛔虫活动的，用理中汤加乌梅，以水煎服；因热而使蛔虫活动的，用咀五苓散，也加乌梅，以水、姜煎服。[卷中·明本论] 目疾 纯阳之子出生十多天，忽然双眼都发红，眼弦溃烂、涩痒并形成眼病；这是在胎中时母亲感受风热，传到心、肝所致。先用百解散加当归散，以水、姜、灯心煎服；随后用导赤散，以及牛蒡汤加黄连、木贼、蝉壳，以水煎服，自然会见效。有热邪极盛而夹有风邪的，眼睛红肿疼痛，昼夜都不能睁开，惊恐啼哭不止。先用九仙散，以水、姜、葱煎服；随后用三解散，以温米泔水调服，并用黄连膏点眼。如果豆疮之后眼中生翳障，视物昏暗、涩痛流泪，或者浮肿得睁不开眼，这是豆疮余毒侵攻肝脏。服百解散，少量加入五和汤，以水、姜、灯心煎服；随后用牛蒡汤解除余毒，以黄金散洗眼，并多服柿煎散。有的豆疮之后眼中形成翳障，或大或小，无不是余毒造成的。也用牛蒡汤和甘桔汤，加蝉壳、白蜜，以水煎服；随后用金波散、黄金散，不拘时间频繁洗眼；还要详细辨别虚实来治疗。并用羌活散加薄荷、谷精草、白菊花，以水、灯心、姜皮煎服，间隔服用糖煎散。如果是时行的时疫证候，突然眼睛红肿疼痛，昼夜都痛苦得很，时间久了就会昏暗蒙蔽。治疗方法是先用九仙散解表，随后用小柴胡汤去掉半夏、加入大黄。再加薄荷、竹叶、生地黄，以水煎服；同时服用草龙胆散，点用黄连膏，外贴清凉膏。有的孩子胃气表虚，脾气实盛，眼胞红肿，怕光涩痛而不能睁眼；若突然服用苦寒药剂来消退红肿，反而会损伤脾胃，导致不吐就泻，或者四肢稍冷；再用温药调治，眼病反而加重。应当先用咀五苓散，以水、姜、灯心煎服，随后服泻黄散，自然痊愈。有的心、脾蕴积热邪已久，或肝受到邪热，以致双眼怕光，眼胞浮肿，微微带紫色；大便闭塞或通利，小便涩滞或通畅。先用百解散发散表邪，随后服明目饮，自然会平复；仍须忌酒和荤食三五日。有的小儿体质单薄虚弱，常有尘埃进入眼睛，揉擦后形成肿胀，发热疼痛，啼哭不止，应当用辟尘膏治疗，立即见效。[卷中·明本论] 丹毒

译《经》中说：红紫色的丹毒和肿块，都是心火在体内郁积后发作，颜色红得像丹砂，所以称为丹毒。心主管血，火的性质属热；血热相互搏击，阴邪滞留在阳分，就会发作丹毒。心虚寒就发痒，心实热就疼痛；从腹部生出而向四肢发展的容易治疗，从四肢生出而向腹部发展的难以治疗。先用百解散解表，随后用当归散加连翘、荆芥，以水煎服；再用牛蒡汤加炒麻仁，研碎后一同煎服，以宣泄热邪、拔除毒邪。其次用赤葛散，或者起初使用化丹汤也好。有的身上发作时也像前面的证候，不十分燥热瘙痒，只见皮疹浮现在全身，精神昏沉、不愉快，称为阴湿毒证。先用冲和饮加南木香，以水、姜煎服；随后用当归散、雄黄散。但这两种证候，不论红色还是白色，如果进入腹部或肾脏，大多会造成危害，不可把它当作寻常病而轻视，自取困厄。[卷中·明本论] 重舌 凡是患这种证候，都是脾以及心、肝屡屡受到极热侵袭。有所谓重舌、木舌，又称舌黄、鹅口，名称虽然不同，都是热证。大概重舌生在舌头下面，挺出露在外，像又长出一条舌头，所以称为重舌。脾的络脉联系舌头两侧，肝的络脉联系舌根，心的络脉联系舌的根部。这三条经脉，若受到湿热、风寒侵袭，就会使舌头卷曲（原文音注不明）收缩，或者舒展变长，或者肿胀满大。应当用消黄散、绿袍散主治，也可服当归散、羌活散。木舌，是舌头肿胀坚硬，妨碍吃奶和进食，这是风热旺盛造成的。用当归泻黄散、玉露饮，都可以服用；随后用消黄散点擦舌头。舌头是心的外在官窍；心热就会生疮破裂，肝气壅滞就会涌出鲜血，脾气闭塞就会出现像雪一样的白苔，热邪会使舌头肿胀，风邪会使舌头强硬、口合不拢；四肢发高热，气喘，言语涩滞，这就是相应的证候。治疗方法是清凉疏解上焦，以及心、肝、脾三经的邪热，疏风化痰。起初用百解散加五和汤，以水、姜、灯心煎服；随后用牛蒡汤同当归散，加入生地黄，以水、姜煎服。鹅口，起于婴儿出生后一个月以外、到半岁以上，忽然口中白色碎屑布满舌头，舌头向上翘起而妨碍活动，形状像鹅口，张开后不能闭合，发不出声音，饮食也很困难。这也是感受热毒、停积在脾中所致，所以向上发于舌头。到了病情极重时，药物不能立即治疗，应赶快用绢线扎住针嘴，长度约为粟米大小，刺破舌头上下的小疙瘩，大小如芥子；见到黄水和少量清血流出就停止。然后服用前面证候中的药物，并用朱砂膏、地黄膏调化后涂点舌头，咽下也没有妨碍；或者用消黄散也好。[卷中·明本论] 五软 戴氏论述五软证，称为胎怯。确实是因为父亲精气不足、母亲一向血虚而形成的，这话很有道理。依我的推测，有的是因为母亲胞宫长期寒冷，使用药物强行补益后怀孕；有的是怀孕后母亲多病；有的是父亲好色贪酒，气血体质虚弱；有的是年事已高才生子；有的是胎儿尚未足月就出生；有的是服用了堕胎药却未能堕胎，最终仍然怀孕，只是白白耗伤了真气。即使能够出生，也好比生长在阴暗浅薄土壤中的草，虽然能够萌发，但能茂盛的很少；又像栽培树木时不断摇动它的根，能够成材的也很少。由此来说，婴儿怯弱，不能耐受寒暑，即使长大成人，也往往多病。从出生以后，精髓不充足，筋骨痿弱，肌肉虚瘦，精神面色昏暗迟钝；刚受到六淫侵袭，就导致头项、手足和身体软弱，这称为五炊。治疗方法是用调元散补肾，用地黄丸逐渐调养，日久就能安定。如果服药无效，也会成为废人。有的小儿身体肥胖、容貌壮实，并不消瘦憔悴，却忽然颈部软弱、倾倒，这称为下窜。都是因为肝肾之气虚弱，外来邪气侵袭风府，传入筋骨，所以形成这种病。大概肝主管筋，肾主管骨；筋骨都虚弱，颈部就会软弱下垂、无力，又称为天柱倒。这与五软证相类似，治疗方法同前面的药物。有一种解颅证，囟门缝隙不能闭合，这是肾气不足。肾主管骨，脑是髓之海；肾气不足，脑髓就不充满，所以囟缝不能闭合，称为解颅。凡是患有这种证候的，大多不到一千日，偶尔也有持续数年的；如果又因其他疾病攻伐激发，最终就会成为废人。如果气色清明有神，能够饮食，多服调元散、补肾地黄丸；十天到一个月内如果明显见效，再按次序调理，或许可以治好。如果服药后仍和原来一样，也就难以治疗了。世人说囟门肿大都是热证，却不知道有阴阳两种证候，务必要详细辨别：坚硬的是阴证，红肿柔软的是阳证。所以《婴孩宝书》说：“寒气上冲就坚牢（‘牢’读音为‘报’），热气上冲就柔软。” 正是说的这种情况。阴证，用匀气散、理中汤主治；阳证，用玉露饮、当归散、防风汤治疗。有囟门凹陷的，是虚弱到了极点。胃气虚寒就会使囟门凹陷，慢惊风中有这种情况。胃寒、脾困而呕吐泄泻的，是虚弱到了极点，应当赶快用金液丹、固真汤以及各种救元之类的药物治疗，外部则贴敷乌附膏。有后枕部凹陷的，证候尤其严重，治疗方法与囟门凹陷相同；如果无效，也就难以治疗了。这是虚弱到了极点，百人之中没有一个能活下来。【卷中·明本论】各种汗证 汗是心的津液，所以叔和在《心脏歌》中说：津液化为汗，通达皮肤使其润泽；声音言语爽朗，气息清利。人的气血，就像水和火一样。气血平衡就安宁，偏颇就会生病；阴虚时阳气必然聚集，便会发热并自汗；阳虚时阴气必然乘虚而入，便会厥冷并自汗。小儿脾虚而自汗，多从额头上出，汗液沾湿后会黏在人手上，应赶快救助胃气，用全蝎观音散，以姜、枣煎汤调服，并用沉香饮治疗。脾虚泄泻而自汗时，汗遍身而出，身体发冷；有时遇到泄泻便没有汗，泄泻过后汗就出现，这是大虚的征候，应急速补脾，可服益黄散、参苓白术散、附子理中汤。肺虚自汗的表现是右脸多呈白色，按其肺脉时感觉无力。大概是由于长期咳嗽，连续咳声不止，痰少而不流利，这是肺经虚弱、肺气向上壅滞，导致汗液外出的缘故，宜用补肺散治疗，并用藿香饮调理脾胃。这又是“益母以救子”的道理。慢惊风自汗时，汗遍布全身，身体冷得像冰一样，这种证候已经很危险，应以金液丹、固真汤为主治。也有属于实证的自汗，是外感风邪而发热所致；无论昏睡还是清醒，汗都会不断渗出，应当救治表证、解除肌表之邪，使用百解散，水煎服。

译有时可间隔服用五苓散，用温白汤调服。有的小儿本来没有疾病，却在睡梦中遍身出汗如水，醒来后过了很久还不干，这叫积证盗汗，是脾冷所致。可用三棱散，以水和煨姜煎服，随后服益黄散、参苓白术散。有时会出少量冷汗，汗珠从发根处如串珠般出现，面部和额头也这样，这是惊汗证，宜用镇惊丸或琥珀抱龙丸，或者用茯神汤加麻黄根，水煎服，以取得疗效。有在夜间睡梦中自行出汗的，叫作盗汗。《巢元方论》说：这种病是因为睡梦中身体汗流不止；这是阳虚所致。病久不愈会使人瘦弱枯槁，是因为心气不足、津液无故外泄。用茯神汤，加黄〔原文缺字〕，以水煎服。用姜、枣和烧盐煎服。【卷中·明本论】黄证 凡是黄病，都不能一概而论。由于标证和本证不同，证候和治法也各不相同。所以《婴孩宝书》说：黄病都是胃热造成的。由此看来，这是脾胃气虚，又感受湿热，湿热郁积在腠理，浸淫到皮肤，积聚而形成黄病，并向外熏蒸发散，所以出现这种证候。也有因脾胃虚弱，内部受到症癖攻伐而形成的。然而疳病泄泻也会导致皮肤发黄、头发竖立、腹部胀大且青筋暴露，肌肉消瘦，体表没有光泽，身体必然发黄；这又是由疳病本身造成的。若是因感受湿热而得，身体呈烟熏般的黄色，可将五苓散切碎，加麻黄，用水和姜煎服，发汗后就会痊愈。或者用茵陈蒿汤调服五苓散，也很好。若是由疳积癖块所致，形色像黄土一样，可用醒脾散、化癖丸，使脾气醒健、胃气舒畅，消磨积滞并调治疳病。胃气调和后，饮食会加倍增加，精微物质得到运化，营养全身，灌养脏腑；五脏的色泽各自在相应部位显现，精华也表现在面貌上，黄色自然消退。有的婴儿出生后全身便发黄，只有两眼的眼弦浓黄如金色，身体发高热，这叫胎黄。都是因为出生前母亲受到极热之邪，并传给胎儿，所以出现这种证候。乳母应当服用生地黄汤，使药力进入乳汁，让孩子饮用，这样一定能够安稳。【卷中·明本论】失血 小儿有九窍出血，这是为什么呢？人大体所具有的，就是血和气。心主宰血，肺主宰气；气发挥主导作用，血负责濡养，营养全身，灌注孙络，使气血上下升降，营气和卫气协调和谐，自然运行顺畅。其中一旦有不协调，疾病就会由此产生。有时外部受到六淫侵袭，内部又被七情扰乱，于是气停滞而不能运行，血壅塞而不能濡养。内外都受到压抑郁结，不能流通输布来营养身体，必然会发生血液妄动的病患。叔和把芤脉作为失血的象征，是因为芤脉在七表脉中属于阳脉。阳明经主多气多血，失血没有不是因热而得的。大概是气血都受热，热毒郁结在内并向内逼迫，失去正常运行的规律，因此发生妄行。有些婴儿在襁褓中患这种证候，并不是七情受到损伤，都是因为乳母心中执着，不能自我宽解，以及食用辛辣味淡的食物，其影响流入乳络，孩子饮乳后停滞不散，在体内郁结蒸腾，也能使血妄动。又有居住在帷幕重重、温暖的房阁中，火气熏逼，不让孩子经常接触风和阳光，温气积聚而化热；热到极点，就会向上涌出或向外泄出，或吐血、或鼻出血，甚至大小便中也常带血。有时气运行出来而邪热乘虚侵入，血便不能沿正常道路运行，渗入各条经脉，也会产生血液失常流散的证候。其面色发白，脉象沉而微弱，血色淡紫，口气缓弱，就是这种情况。何况婴儿体质脆弱，容易虚也容易实；热邪在体内攻迫，血随气运行，有时壅塞而向上逆行，有时向下而反常运行，于是出现吐血、鼻出血、便血、尿血等证候。然而血不会自行妄动，是气使它如此；风也不会自行产生，是因热而发生。由此论述，可以类推其他情况。治疗时首先要辨明虚实，审察清楚病因，再随所属经脉施治。用药没有差错，就不会失去治疗的关键。实证可用小柴胡汤，加生地黄、丝茅根或苦参也好，一并用水煎服；或者将五苓散切碎，与五和汤合用，也加丝茅根、苦参，用水煎服；还可服消毒饮，随后服《局方》鸡苏丸、三黄丸。间隔服用。虚证可用理中汤和人参芎归汤，都可以服用。有的医生见出血很多，便认为是热到了极点，过量使用寒凉药剂，结果使血液受寒，不能归于本源而妄行；血色便呈紫暗色并凝滞，或者凝成小片。这时应服用姜、附类药剂使其温暖，血液自然会流通顺畅，避免其妄行才好。【卷中·明本论】不属于内因、外因 我曾论述，十岁以上的小儿饮酒、吃热性食物，因热而使血妄动，醉酒饱食后〔“掬撅”词义不明〕，胃脘出血，甚至鼻子和口中都出血。这不是内因或外因造成的，而是自己招致的过错罢了。治疗时先用百解散，去掉桂，加黄连、水、葱、灯心煎服，以疏通便利、清解热毒；随后用小柴胡汤。加生地黄，或者加藕节，用水和姜煎服，以止住呕吐和出血，这种证候自然会消除。有些已经长大的小儿，偶尔因其他物体而受伤，或者嬉戏奔跑时失足撞伤两眼，眼中因出血而胀肿疼痛，白天较轻、夜间较重，服用速效饮后就会舒缓。还应忌食鸡肉、饮酒、吃羊肉和面食三五天，这样大概容易痊愈。有的孩子因吃东西时误吞了骨头，吐不出来，咽不下去，气机郁滞而生痰，痰包裹着骨头，里面疼痛，外面浮肿，哭声像哑了一样，这也很令人担忧，服用备急散即可见效。有些孩子顽皮贪玩，因玩弄刀子、锥子，或者从高处坠落到地上，以致皮肤受伤破裂出血。伤势较轻的，先用桃花散敷在伤处，同时服活血散，使血液调和，不要让伤口化脓，溃烂肌肉。有些孩子才十五岁，倚仗自己血气正旺，只顾奔驰玩闹，多半会坠马、跌车，或者因争斗逞强而跌倒折伤肢体；至于各种损伤证，以及被毒虫、恶兽所伤，又是世间医生各有专门科目，这里不详细引述。【卷中·明本论】小儿经常安康

译康节说：与其在病后寻求良药，不如在生病以前就能自行防范。然而疾病发生的开始，一定有其原因。大凡幼儿，要想使他们经常安康，关键在于谨慎应对寒暖变化，节制饮食，这样还有什么可忧虑的呢？常见婴儿眼睛看到了某种东西，心里有了想要的东西，只是不能说话，只会哭泣罢了。父母没有仔细察明原因，便说是饥渴，马上给他喂乳食，强行让他吃各种杂味，这不是太多了吗？有的孩子已经几岁，父母过分娇惯爱惜，不管生冷食物、甘甜肥腻之品和应时水果，任凭他贪吃，哪里会知道满足呢？这种爱护实际上反而害了孩子，于是损伤脾胃，不呕吐就腹泻，或者形成疳积、浮肿，传变成各种异常证候，这都是吃得过饱造成的。有时清晨或傍晚偶然见到天气阴暗，便给孩子加穿厚衣、盖上重被，或者让他靠近烧得很旺的炉火，又把他拘抱在怀中，只怕他受冷；即使孩子长大了，所受的爱护也还是这样，最终导致温气积聚而化热。热到了极点就会生风，面色发红、嘴唇红，出现惊搐、抽动和烦躁，许多变证也随之发生；这就是保暖过度造成的。哪里知道，忍受一分饥饿，胜过服用调理脾胃的药剂；耐受一分寒冷，也就不需要发汗解表的功效。所以我说：小孩子饮食不可过量而伤身，衣服不可过厚，这就是安乐的办法。做父母的，务必要深刻反省。【卷中·明本论·拾遗】论小儿脉数的差异 宣和年间，御医戴克臣侍奉翰林时说，他得到叔和《小儿脉诀》的两种刻印本：一本说“呼吸之间应当按六至来观察”，一本说“呼吸之间应当按八至来观察”。于是他同内台有见识的人一起考订字义，审察脉搏至数；诊察五岁小儿的正常脉象，认为一息六至是正确的，八至是不正确的。大概是在雕刻书版时，误将“六”字上面的一点一画刻掉了，下面便与“八”字相似，因而造成了这种错误流传。至于“与卒以学易”，是把“吾十有五而志于学”之类的话误作“五十以学易”了。我曾考察默庵张氏的《脉诀》，其中也说：小儿的正常脉象，一息只比成人多两次搏动便是平脉，也就是六至。这样看来，一呼一吸之间是六至，就很明确了。如果不是这样，就姑且等待后人来考证吧。【卷中·明本论·拾遗】辨析药物与病证不相对应 郑氏评论古人的医书，认为不可能没有错误。例如钱氏治疗慢惊风却使用栝蒌汤，药物与病证并不相应，这就叫作错误。依我看来，医生通晓所流传的药性，即使有前面所说的证候，也未必肯用这张方子，只是不能不把道理讲明罢了。殊不知钱氏去世以后，他的书是在仕途中成书的，由故人阎孝忠编集刊行，后来又经过了几个朝代。况且钱氏是儒者出身的医生，名声闻于朝廷和民间，他施治的方法如同珍珠贯串成珠链，从未有丝毫差错。郑氏所指责的，是治疗慢惊风误用栝蒌汤；然而这张方剂下面明明载有主治肺热、痰涎旺盛，并不是专为慢惊风而设，阎孝忠难道会不知道这一点吗？或许是在他任官负责抄录刊刻时，未能参考核对，错误地传下了这张方剂，才导致前面所说的议论。如今年代已经相隔很久，最终很难校正；但若论五脏补泻的精妙，却没有可以指摘的瑕疵。至于各种杂方，对世人有功的地方也很多，《直诀》这部书确实不是妄言。【卷中·明本论·拾遗】评治痘疮不应疏利 张氏治疗小儿痘疮的方法是：刚察觉属于这种证候时，便应当疏通下利。他又说：如果刚看见痘疮开始出现，就都不可转用下利法。这样自立两种说法，使后人多产生疑惑，不知道哪一种才对；这就是张氏论述的矛盾之处。刘茂先说：婴儿幼童的痘疮一证属于里证，从开始到结束都不能使用下法。如果使用下法，就会使里气虚弱，毒气凭什么发散出去？必然导致病情传变。总的原则是爱护调养，这样大概可以保全安康；这是刘茂先说得对。然而学习医术不能拘泥于一种说法而取舍，应当选择其中正确的，听从正确的意见。也有些孩子禀赋本来充实，痘疮出现时，全身红润而有光泽，饮食顺畅，没有其他证候，自然很快见效。像民间使用符水、神药之类，都不是良好的方法，千万不要轻易相信。【卷中·明本论·拾遗】评论不合时宜地使用附子和大黄 前贤评论说：小儿的证候最容易虚，也最容易实，施治必须恰当；例如盛暑时应戒用附子，严寒时应戒用大黄。如果反而使用这些药，就是把实证治得更实，把虚证治得更虚，损伤不足，反而增加有余。这也是说得合乎道理的评论。依我看来，拘泥于一种方法的人，不足以善于用兵；拘泥于一种说法的人，也不足以善于学习，关键只在于通达变化。我记得曾居住在城中，侯自牧的次子五岁，盛夏时患腹泻，面色污垢，烦躁口渴，耳朵和臀部发冷，常有惊悸。我诊察他的脉象，心脉、肝脉浮而洪大，脾脉、肺脉虚而细数，便说：面色污垢、口渴腹泻，脉象虚细而数，这是中暑。惊悸、发热，耳朵和臀部都发冷，心脉、肝脉洪大，这是痘疮将要发作的征兆。先服黄连香藿散，清解暑气；随后服陈氏异功散，再加附子，以使脾气充实。两天腹泻停止，三天痘疮出现，不到十多天就完全收效。这就是盛暑时使用附子的功效。又有本路总管杨侯的幼子，四岁，在腊月患惊风抽搐；各种原有证候都已解除，但神志昏沉、不吃东西，四肢微冷，已经五天了。此前的医生使用醒脾助阳的药物，种类很多。我诊察六部脉象，只有脾脉沉而滑，其余脉象微弱而缓；脾脉沉而滑，是积滞蕴藏在脾中，形成脾约，按理应当大便不通，并不是阴厥。他回答说：确实如此。于是用泻黄散加大黄，水煎服，连续服用三次，大便一通，神气便清爽，饮食也增加，随后就获得安康。这就是严寒时使用大黄的功效。用药如同用兵，该用的时候岂能自行停止；正如五月渡泸、雪夜平蔡，难道要等到秋高马肥以后才去做吗？如果拘泥于按照四时来决定用药，那么用兵和用药都不会取得成功。我资质愚钝，从医五十多年。凡是调治患病十多天或一个月以上的婴孩，所使用的寒凉、温热、燥烈药剂，一定先辨明标本，分清虚实，然后用药治疗，屡次试用都能见效。这尤其在于观察面色、听辨声音，用心诚恳地求察病情而得，并不是凭借脉象来取得诊断。三岁以上的小儿，要把面色与脉象结合起来判断。这样尤其精妙。我曾采用已经验证有效的救治方法。救治各种疾病，使病情危重而又恢复安康的孩子，已经很多了。姑且把杨侯两家的疑难证候在前面详细叙述出来，并不是为了夸耀自己的才能。【卷中·明本论·拾遗】说明小儿四证八候 四证，就是惊、风、痰、热。八候，就是搐、搦、掣、颤。以及反、引、窜、视。“搐”是两手伸缩；“搦”是十指开合；“掣”是身体姿势像与人扑打；“颤”是头偏而不正；“反”是身体向后仰；“引”是手臂像拉开弓一样；“窜”是两眼直视，像发怒一样；“视”是眼珠突出而没有神采。四种证候齐备，八种表现就会产生。如果四证不存在，八候又怎么会单独出现呢？从事这一专门学业的人，难道可以不对此用心研究吗？脉象、疾病、证候和治法，都有明确的条理类别。大概婴孩患病，就像火烧原野一样，应在火势刚微小时扑灭它，不要使它蔓延壮大。治疗疾病也是这样。

译如果刚察觉是受惊、伤风而发热，便给予疏散解表，哪里会担心发生传变的过失呢？所谓闾门的盗贼，不能让他固守留下；逆流的水，也不能顺势决堤放出。这正是说有病时要谨慎处理初起阶段的道理。【卷中·明本论·拾遗】治疗暑风的用药次序 衡州万户张侯驻屯田任职时，长子三岁，六月患病而不能说话，手足蜷缩，已经二十天了。他命我前往诊治，各位医生的议论不一。我观察其外在形态，见面色污垢而有热象，呼吸急促、流涎，口眼歪斜，不省人事；随后又见手足都冷而蜷缩，身体和手臂反张。我诊察六部脉象，均沉而须按取，只有心脉、肝脉虚而细数，其余脉象缓弱。我说：面色污垢、脉象细数，这是因为中暑又感受风邪，正是前贤所说的暑风。手足冰冷、蜷缩而不能伸展，或者是因为寒凉药服用过度，被寒邪所致。如果手足转温，疗效自然会很快。我的治法是分别阴阳，使气机顺畅：用五苓散加宽气饮，以姜汁沸汤调服三次；证候稍缓后，接着疏散风邪、调和营卫，用百解散加荆芥、人参、当归，以水和姜煎服。随后用温热的灰汤浇洗手足，服一次药就洗一次，直到洗八九次；手足温暖，血液就会流通，血液流通，筋脉就会舒展，筋脉舒展，手足就能恢复正常活动。余热尚未消除，用消暑清心饮主治。声音还没有完全恢复，用二圣散即可见效。调理时只用万安饮，恰好九天以前的证候都减轻了。张侯说：这个孩子能够重新活过来，完全依靠药力，我不敢妄自夸说。因此随手记下这件事，后来若有这种证候，仿照此法救活病人，也算是方便有益的用心了。【卷中·明本论·拾遗】做医生要器量宏大、见识高明 元贞乙未年春天，有位王千户从广西来，把船停泊在河下。他的一个孩子只有两岁，患头痛，服药、针灸都没有效果，于是请我来诊视。孩子面色和脉象都好，只有额头微红。我用手法检查时，孩子大哭，眼泪流了下来；他的母亲发怒而现身，我也置之不论，只是一心追究病情，再次询问，才间接得知患病的原因。王千户说：起初在静江时，大风吹来，把篷布吹倒撞到孩子，之后他便不舒服。我说：这种病如果仔细摸察头部，就能知道它的证候。他答应了。于是让家人到外面去探亲，他的父亲亲自抱着孩子用手摸察，果然发现有一小段篾签刺在囟门皮下，正是篷签。便用酥油把它润透，再用镊子取出，疼痛停止后孩子就安稳了。如果当初因为一个普通妇人的多嘴而离开，那么对幼儿的关怀之心就不够广博了。后来的医生如果遇到婴孩面色、脉象都好却患病，用药又没有效果，一定还有其他原因，应当用心追究、推求病因，千万不要拘泥于常规。【卷中·明本论·拾遗】在路上遇到惊风的救治 大德戊戌年夏天，我因事出城，走到城外五里处，看见一对夫妇抱着孩子在路旁哭泣。我询问原因，他们回答说：进城探亲时，三岁的孩子突然患了惊风，不省人事。我观察他的面色青暗，眼睛闭着，神志昏迷；诊察时六部脉都摸不到，按察太冲脉，沉而微弱，但还有一点脉气。我回头说：不要担心，这个孩子可以救治。况且四周竟没有人家，于是我在路旁捡到半边破碗，找到一小块姜，细细嚼碎后把姜汁捻入碗中，再将五苓散、苏合香丸、宽气饮用水调和，灌服下去。过了十多次，才觉察到气息恢复，声音发出，眼睛睁开，从此苏醒过来。随手附记在卷末，愿同道鉴察。【卷下·信效方·汤散门】汤类 用于治疗呕吐、泄泻、痢疾之后将要传变为慢惊风、慢脾风，神志昏沉、脉象虚弱、饮食不进、睡觉时眼睛外露上翻、白天较轻而夜间较重的证候，应当赶快服用以解治。北南星（一两，锉碎，用瓦器盛装，与东壁土同醋煮片刻，滤干，切片，焙干），人参（去芦），冬瓜子仁。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏半，加姜三片，以小火煎至七分，等温后不拘时间少量缓缓服下。如果急着服用，必然会呕吐。此后所应使用的各种汤剂、散剂、丸剂，下面所说的服药次序，不过是概略说明。至于煎煮、调化，以及分成几次服用，尤其要在临时根据孩子的大小斟酌，酌情加减药量，或多或少，随着病情轻重使用；其余方剂都仿照此例，不再繁琐引述。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治伤风发热、烦躁、鼻塞气喘、痰嗽惊啼，以及各种疮疡、赤瘤、丹毒、咽喉肿痛。牛蒡子（三两，略微研碎），大黄（一两半），防风（去芦），薄荷（去老梗，后二味各一两），荆芥（去根和老梗，四两），甘草（一两一钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 调治各种疮疡、丹毒、赤色肿块和干燥瘙痒。黄芩（一两），当归（酒洗），生干地黄，赤芍药，川芎（四味各半两），何首乌（去粗皮），草乌（炮制，去皮），玄参（三味各一钱半），甘草（六钱），薄荷叶（二钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗小儿禀赋一向虚弱、痘疮出得不顺利，以及肝虚而视物不清。黄〔原文缺药名〕（一两，涂蜜水炙），当归（酒洗，焙干），白芍药，川芎（三味各半两），甘草（三钱，炙）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治伤风、伤寒、胸部胀满、呼吸急促、咳嗽不畅，以及进食过多而夹杂痰液吐出。枳实（去瓤，锉成片，用麦麸炒至微黄），赤茯苓（去皮，以上二味各半两），甘草（六钱），半夏（按前法炮制，七钱，用汤煮透，滤出后仍切碎焙干），桔梗（七钱半，切碎炒制）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗伤寒、温病，身体发热而怕风，胸部胀满、胁肋疼痛，烦躁口渴、呕吐呃逆，小便不利，大便秘结坚硬；能够解除表里邪毒，治疗痰嗽气喘。柴胡（去芦，二两），半夏（按前法炮制），黄芩，人参（去芦），甘草（以上四味各七钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、枣一枚，煎至七分，不拘时间温服。也可以去掉枣，加入薄荷一起煎。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗感受风湿之气而未能及时解表，风湿流注到两足，导致疼痛，直到两膝浮肿、不能屈伸，传变成为瘫痪。

译防己（去黑皮），麻黄（去节留根，以使表里功效齐备，切碎，用汤浸泡后滤过焙干），薄桂（去粗皮，以上三味各半两），赤芍药（一两），赤茯苓（去皮，一两），苍术（用米泔水浸一夜，去粗皮，滤干切片，用火炒至微黄色，一两），甘草（炙，七钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、葱一根，煎至七分，空腹热服；也可加入薤白同煎。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗急惊风之后余热未退，时常又出现手足抽搐，心悸不安，以及风邪侵入肺经、两眼向内视、睁闭眨动失常。防风（去芦），川芎，大黄，白芷，黄芩，甘草（六味各半两），细辛（去叶，二钱），薄荷叶（二钱半）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服一钱，用温汤不拘时间调服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗气喘、痰鸣发热、咳嗽怕风。知母、甘草（以上二味各半两），贝母，羌活，滑石（另行研碎），大黄，小麦子（以上五味各三钱），麻黄（按前法炮制），苦葶苈，诃子肉（以上三味各一钱半），薄荷（去梗，二钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗寒疝腹痛，以及误用发汗、误用下法，也就是伤寒误治而形成的坏证。这些情况都宜先服用此方，随后再服用针对证候的药剂。白芍药（一两半），泽泻（去粗皮，七钱半），甘草（三钱，炙），薄桂（去粗皮，一钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，空腹温服。如果误用发汗、下法，加人参、南木香各二钱。脐下疼痛时，加入生姜和盐一起煎服，加钩藤也很好。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治伤寒、伤风，夹痰而呕吐上逆，以及呕吐、泄泻之后喉中痰涎牵动作响、饮食减少、脾胃气虚。白茯苓（去皮），半夏（按前法炮制，以上二味各七钱半），甘草（三钱，炙），厚朴（五钱，去粗皮切碎；每一斤用生姜一斤切成薄片并捣烂，拌匀后浸置一夜，用小火炒干）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏半、姜三片，煎至七分，不拘时间温服。也可以加入一枚去核的枣一同煎服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗心气不足、虚弱而惊悸、平日烦躁哭闹，以及婴儿出生后身体羸瘦、容易受惊；适宜母子一同服用，自然会有效。茯神（去皮、木、根，一两），人参（去芦，半两），甘草（炙，二钱），当归（去芦头和尾，酒洗，半两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。如果有微热、烦躁，加入去心的麦门冬一同煎服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗春夏交替时阴湿之气偏重，损伤脾胃，导致腹痛、泄泻、痢疾，长久不止，逐渐传变为手足浮肿、饮食减少而没有食欲。桔梗（去芦，切碎炒制），苍术（按前法炮制，以上二味各一两），白姜（四钱，炮制），甘草（六钱，炙）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服一钱，空腹用沸汤调服；切碎后用水煎服也可以，或者使用姜、枣。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治伤风之后五心烦热、咳嗽气喘、嘴唇红、面颊发赤，发渴而频频饮水。桑白皮（切碎炒制），地骨皮（洗净焙干，以上二味各二两），甘草（炙，三钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、粳米一百粒，煎至七分，饭后临睡时温服，也可不拘时间服用。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治宣通、利导脏腑积热，调和营卫。当归（酒洗），赤茯苓（去皮，以上二味各半两），甘草（炙），大黄，枳壳（水浸润，去瓤，切片，用麦麸炒至微黄，以上三味各七钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏。煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治生津益气、温暖肠道、止痢。人参（去芦），甘草（炙，以上二味各二钱半），白芍药，白术（以上二味各半两），南木香，肉桂（去粗皮，以上二味各一钱），罂粟壳（去蒂，切碎，用蜜水炒制），肉豆蔻，诃子肉（以上三味各一钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、枣一枚，煎至七分，空腹温服。也可以加入仓米一同煎服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治出生百日以内婴儿的咳嗽有痰。贝母（一两），甘草（一半炙、一半生，二钱）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服一字或半钱，用陈米煎汤，空腹调服。痰多时，用淡姜汤调服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治呕吐、泄泻、痢疾之后胃虚脾弱，四肢、口鼻寒冷，身体沉重困倦、不省人事。人参（去芦），附子（用汤浸泡，炮裂后去皮），白茯苓（去皮），白术（以上四味各二钱半），山药（去黑皮），黄〔原文药名不全〕（用蜜炮制并涂蜜炙），肉桂（去粗皮），甘草（用湿纸包裹，煨至透熟，以上四味各三钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜三片、枣一枚，煎至七分，空腹温服，也可不拘时间服用。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗胎黄，乳母服用，婴儿也可以少量含服咽下。生干地黄、赤芍药、川芎、当归（酒洗）、天花粉（五味各半两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗脾弱胃寒、呕吐不止。白姜（二钱，炮制），陈橘皮（去白，一两），粉草（炙，三钱）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服半钱或一钱，用温枣汤调化，空腹少量缓缓服下。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治温暖脾胃、寒冷所致的呕吐泄泻，以及气虚中寒所致的腹痛。人参（去芦），白术（以上二味各一两），干姜（炮制），粉草（炙，以上二味各一钱半）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服半钱或一钱，用温白汤空腹调服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗太阳中风，阳脉浮而阴脉弱；阳脉浮，是发热自行出现；阴脉弱，是汗液自行流出；并见轻微怕冷、发热如羽毛覆盖，鼻鸣、干呕等症状。

译桂枝（去粗皮），芍药（以上二味各一两半），甘草（一两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、枣一枚，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗伤寒头痛发热、身体疼痛而无汗、气喘胸闷；又治疗太阳病脉浮紧而无汗、发热身痛，经过八九天表证仍未解除的情况。麻黄（去根节，一两半），桂枝（去粗皮，一两），甘草（半两），杏仁（三十五粒，用汤浸泡去皮）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗惊风后的瘫痪、鹤膝，以及中风湿，日久导致腰背和手足疼痛、白天较轻而夜间较重，以及四肢痿弱、麻痹、不仁。川独活（以颜色黄、形如兔眼者为佳，半两），当归（酒洗），白术，黄〔原文药名不全〕（用蜜水涂炙），薄桂（去粗皮），川牛膝（酒洗，以上五味各二钱半），甘草（炙，三钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片。加薤白一根，煎至七分，空腹热服，也可不拘时间服用。【卷下·信效方·汤散门】汤类 主治全身痈疖、恶核发热，以及疔疮、黄肿、毒疮、丹毒、瘤肿。黄〔原文药名不全〕（一两，生用），黄连，黄芩，黄柏，大黄（以上四味各二钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，加蜂蜜一大匙，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 清解风热上攻所致的咽喉肿痛、饮食吞咽不便。桔梗（切碎炒制，半两），薄荷叶、荆芥穗、甘草（以上三味各二钱半），山豆根（取净皮，一钱半），牙硝、硼砂、朴硝、雄黄、朱砂（以上五味各二钱）。先将前五味焙干研成末，再将后五味放入乳钵中细细捣碎，与前面的药末混在一起，再捣匀。每次用一字至半钱，干点在舌上使其化下；或者用温汤调得浓些，少量含在口中咽下也可以。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗小儿阴茎无故肿胀，或疼痛、收缩。起初是阳明经有风热，温热之气相互传递，所以出现这种情况；治疗应当使这一经的气机宽畅，证候自然会痊愈。这是因为阳明经受病，不能濡养宗筋，所以应当服用此方。也治疗咳嗽、痰喘、呼吸急促。青木香（去芦），枳壳（按前法炮制，以上二味各半两），甘草（二钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至六分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗中风后胡言乱语、失音不能说话、精神昏沉困倦、惊风后瘫痪、鹤膝等证；以及肿病刚痊愈后偶然感受外风，满脸和全身虚浮，也都可以服用。白藓皮、白术、白芍药、薄桂（去粗皮）、防风（去芦）、川芎、当归（酒洗）、杏仁（用汤浸泡去皮尖）、甘草（炙，以上九味各半两），川独活、麻黄（去根节）、白茯苓（去皮，以上三味各七钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 这味药很能使表里通畅和顺，温养脾胃，调和气血，使阴阳顺应正常状态，发散风寒，驱除腥秽，并且善于使痘疮容易发出、容易收敛，不至于倒靥、黑陷，传变成危急证候。兼治全身痈疖，无论已经溃破还是尚未溃破，都能排脓止痛，使其自然消散。经常服用可以清神、保持容颜，明目健脾，使真元更加坚固，邪气不能侵扰。人参（去芦），厚朴（按前法炮制），当归（酒洗），防风（去芦），白芷，肉桂（去粗皮），桔梗，川芎，白芍药，沉香，檀香，乳香，藿香叶，紫苏叶，黄〔原文药名不全〕（用蜜水涂炙），甘草（以上十六味各半两）。以上药物切碎，用无灰酒四两，反复拌匀后晒干，阴天略微焙干；每次服一钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 感受风热，火气熏逼，痘疮中的毒邪向上攻冲，咽喉肿痛，痰气不顺，咳嗽失音，饮食减少，都适宜用此方治疗。人参（去芦，半两），桔梗（切碎，用蜜水浸透，一两），甘草（一半生、一半炙，三钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服；风热明显时，加荆芥、杏仁煎服。痘疮之后眼睛生出翳膜，使用蝉壳，洗净并去掉嘴和脚，一同煎服。咽喉疼痛时，加入硼砂末煎煮，去掉药渣，不拘时间含在口中咽下。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗血液妄行，从九窍出血。人参（去芦），川芎，当归（酒洗，以上三味各半两），荆芥（二钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗感受风湿，以及身体怕冷、饮用冷物，痰嗽咳逆、连续咳嗽不止。麻黄（不去根节），杏仁（不去皮尖），荆芥（不去梗），桔梗（以上四味各五钱，用蜜水炒制后切碎使用），甘草（二钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗心脾不和、气机升降失常、霍乱吐泻、咳嗽胸满、头痛目痛、喜卧倦怠，以及阴阳不分、冒暑伏热而烦闷、形成痢疾、饮酒后口渴、心气上逆而厌食。人参（去芦），缩砂仁，甘草（炙），杏仁（用汤浸泡去皮尖），半夏（按前法炮制，以上五味各一两），香薷，厚朴（按前法炮制，以上二味各四两），白扁豆（炒熟，切碎去壳；一斤白扁豆用一斤生姜切碎煮烂，拌匀浸置一夜，焙干），藿香，赤茯苓（去皮），木瓜（以上三味各一两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、枣一枚，煎至七分，不拘时间温服。也可以加入半字盐一同煎服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗各种虚弱不足、烦躁惊悸、两眼上翻、身体软弱、不想饮食。黄〔原文药名不全〕（六两，用蜜水涂炙），甘草（一两，炙）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、刺二枚，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗伤寒等各种疾病之后，表里都虚弱、烦渴而有热、全身出汗。白茯苓（去皮），白芍药（以上二味各七钱半），白术，附子（按前法炮制，以上二味各二钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗三五岁小儿感受温湿之气，侵袭膀胱，导致阴茎、阴囊皮肤浮肿疼痛。

译牡蛎（用熟黄泥包裹，夹水蒸透，放到地上等冷却后使用），大黄（用纸包裹，浸水至透，炮制后等冷却；以上二味各一两）。以上药物切碎研成末，每次服一钱，用无灰温酒空腹调服。不能饮酒的，用温汤调服，少量加入酒一同服用。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗虚喘，白天较轻而夜间较重，饮食减少、神志昏沉。荜澄茄、石菖蒲（以上二味各一钱），白术、白茯苓（去皮）、南木香（以上三味各二钱），甘草（炙），半夏（按前法炮制），紫苏子（略炒后捣碎，以上三味各四钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗各种疟疾长期不愈、脾胃虚弱、形体容貌憔悴。厚朴（按前法炮制，一两），乌梅（打破去仁），半夏（按前法炮制），良姜（切碎，用东壁土炒），青皮（去白；以上四味各半两），甘草（炙，三钱），草果（炮制去壳取仁，二钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片，煎至七分；在疟疾发作前连服三次，并且忌食生冷、油腻、应时水果和有毒食物。【卷下·信效方·汤散门】汤类 清解斑疹热毒、头痛烦闷、狂躁口渴、胡言乱语。麦门冬（去心），干葛（以上二味各三钱），人参（去芦），赤芍药，升麻，赤茯苓（去皮），甘草（以上五味各二钱），石膏末（五钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 疏解丹毒、遍身干燥瘙痒、发热烦躁哭闹。川独活、射干（音“夜”）、干麻黄（按前法炮制）、青木香、甘草、黄芩、薄桂（去粗皮）、石膏末（以上八味各五钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 调和脾胃，增进饮食，治疗腹痛，发散邪气。茴香（炒），良姜（切碎，用东壁土炒，以上二味各一两半），苍术（按前法炮制，二两），甘草（炙，一两）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服一钱，空腹用烧盐汤调服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 疏散、通利风热，治疗痰嗽、腹胀，以及里证尚未解除。柴胡（去芦，四两），黄芩、芍药（以上二味各一两半），大黄、半夏（按前法炮制，以上二味各七钱半），枳实（按前法炮制，七钱），甘草（一两，因为方剂较小所以加用）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜三片，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗胸膈不舒畅、饮食减少，也能调顺气机、调和中焦，消除和导下宿食积滞。人参（去芦），青皮（去白），缩砂仁，乌药，良姜（按前法炮制），香附子，甘草（炙，以上七味各一两）。以上药物切碎研成末，每次服一钱，空腹用温盐汤调服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗时令流行的瘟疫、头痛发热、肢体烦痛，以及疮疹尚未显露形态、处于疑似之际的情况，都可以服用。它很能调和血脉，解除各种余毒、斑疹等疾病。升麻、干葛、芍药（以上三味各一两），甘草（半两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】汤类 治疗六七岁以上儿童的小结胸证。半夏（按前法炮制，一两），净黄连，栝蒌实（后二味各半两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏半，加白蜜一大匙，煎至八分，不拘时间温服。如果没有见效，再服一次；能够稍微下出黄色痰涎就好了。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治调和、解除各种疾病；虚弱、脾胃迟缓以及阴证不宜使用。干葛（二两半），升麻、赤芍药（以上二味各二两），黄芩（一两），麻黄（按前法炮制，七钱半），薄桂（去粗皮，二钱半），甘草（一两半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜三片、葱一根，煎至七分，不拘时间温服。如果风热较盛，加入薄荷一同煎服。【卷下·信效方·汤散门】散类 解除伤寒、温湿、暑毒、霍乱，分辨阴阳，治疗烦渴。泽泻（去粗皮，二两半），白茯苓（去皮），猪苓（去皮），白术（以上三味各一两半），肉桂（去粗皮，七钱，不经过火）。先将前四味切碎焙干，加入肉桂一同研成末，每次服二钱，用温汤调服，不拘时间服用。如果切碎煎服，就用赤茯苓，剂量分配同前；每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。其余的救治方法，都在《明本论》中随着不同证候详细叙述。【卷下·信效方·汤散门】散类 调顺气血，调和解除表里病邪，使心腹舒畅，疏理各种疾病；也治疗温热停积、白痢、烦躁不安。当归（去芦，酒洗），赤芍药（以上二味各二两），大黄（一半生用、一半炮制，一两二钱），川芎、麻黄（按前法炮制，以上二味各半两），甘草（一半生用、一半炙，一两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治上焦蕴热兼伤风、面红目赤、狂躁气急、口渴饮水、惊啼烦闷、丹毒口疮、痰嗽抽搐。人参（去芦），防风（去芦），天麻，茯神（去皮、木、根），郁金（没有，用山栀仁代替），白附子，大黄（以上七味各二钱半），赤芍药、黄芩、僵蚕（以上三味各五钱），全蝎（十五尾，去尖部毒刺），枳壳（二钱，按前法炮制），粉草（六钱）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服半钱至一钱，用温薄荷汤不拘时间调服，也可用灯心汤调服。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治调补、通利之后，以及寒疝腹痛、气机阻滞不和。桔梗（二两，切碎炒制），陈皮（去白，一两），缩砂仁、茴香（以上二味各半两），白姜（二钱，一半炮制），粉草（四钱，炙）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服半钱或一钱，空腹用沸汤调服；寒疝腹痛时，用烧盐汤调服。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治突然发生的急惊风、慢惊风，痰涎充满口中，以及雨水侵袭而汗孔闭塞不通，身体或冷或热，坐卧都烦躁不安。

译雄黄（颜色红而明亮者，二钱半），白药（去黑皮），川乌头（炮裂，去脐），草乌（炮裂，去皮），天麻（颜色明亮者），川芎（以上五味各半两）。除雄黄外，其余五味切碎焙干，与雄黄一同研成末。惊风痰壅时，每次服半钱或一钱，用姜汁、茶清调服以发汗；用水、姜、葱、薄荷一同煎服，连续服三次即可见效。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治伤风、伤寒、痰嗽咳逆，调理虚证、和顺气机，安定心神、清解肌表，止住哭啼、消除烦躁，利于咽膈，解除失音。人参（去芦，半两），桔梗（切碎），白茯苓（去皮），白术，天花粉（以上四味各一两），细辛（去叶，二钱），防风（去芦），川芎，南星（生用，以上三味各二钱半），甘草（一半生用、一半炙，七钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、薄荷三叶，以小火煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治上膈有热、小便闭塞、烦躁发怒，以及淋证、各种疮疡和丹毒。木通（去皮节），地蓄（去老梗，以上二味各半两），大黄、甘草、赤茯苓（去皮，以上三味各三钱），瞿麦（去干梗），滑石末，山栀仁，车前子，黄芩（以上五味各二钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、灯心三茎，煎至七分，不拘时间温服。也可以加入薄荷一同煎服。【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗腹痛，以及初生婴儿脐下冷痛、疝气等疾病。乌梅（连核使用），玄胡索，粉草（一半生用、一半炙，以上三味各五钱），乳香、没药、钩藤（连钩，以上三味各二钱半）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，空腹温服。【卷下·信效方·汤散门】散类 清解口腔和舌上的疮毒，以及治疗痘疮之后眼睛生翳膜。黄柏（去粗皮，用生蜜润透，在烈日下晒干，再涂蜜，反复十多次为止），粉草（以上二味各一两）。以上药物切碎焙干，研成细末。治疗口疮时，将药末干敷在患处；或者用麦门冬熟水调和，点在舌上，让它自行化开。治疗痘疮之后眼睛生翳膜，将药物用汤浸泡，取澄清液，不拘时间频频洗眼；仍然服用糖煎散、柿煎散这两种药。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治脾胃不和、呕吐上逆、咽中泛酸、霍乱腹痛。厚朴（按前法炮制），陈皮（去白，以上二味各二两半），苍术（按前法炮制，四两），甘草（一两）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服半钱至一钱，用姜、枣煎汤，空腹温服；用烧盐汤服也很好。【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗时令之气所致的伤风、伤寒、头昏、身体发热、咳嗽，以及脾胃肺脏不和、口中腥气异常，或牙缝间微微出鲜血；兼可调理各种疾病之后的小证候。因为药物性味平和，不偏亢也不燥烈，所以很适宜。紫苏（去老梗），净香附（以上二味各三两），陈皮（去白），甘草（以上二味各一两半），桔梗（二两半，切碎炒制），川芎、白芷（以上二味各一两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片，煎至七分，不拘时间温服。咳嗽时加入炮制过的半夏；口中有腥气时加入盐煎服；调理各种疾病时加入枣子煎服。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治各种食物停滞、疳积发热、泄泻痢疾带酸臭味、水谷不能消化；经常服用可以调和脾胃、增进饮食、增长肌肉、补益精神元气。人参（去芦，七钱半），三棱（炮制后切碎），净香附（以上二味各一两半），青皮（去白），益智仁，陈皮（去白），半夏（按前法炮制），枳壳（按前法炮制），神曲（炒），谷芽（洗净焙干），莪术（用醋煮透，滤干切碎焙干），大黄（一半生用、一半炮制），紫苏（去老梗，以上十味各半两），甘草（一半生用、一半炙，一两二钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、仓米一百粒，煎至七分，不拘时间温服。气虚劳倦时，加白茯苓一两。【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗膀胱长期受到热毒侵袭，导致阴部、阴囊皮肤发红、肿胀、疼痛。赤小豆、赤芍药、枳壳（生用）、风化朴硝（临加入药末时拌匀）、商陆（以上五味各半两）。以上药物不经过火，切碎晒干研成末；用柏枝煎汤，等冷却后调入二钱或三钱，涂在肿处。仍服切碎的五苓散，加车前子、薏苡仁，用水煎服。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治上焦风热、口鼻生疮、两眼红肿、咽喉胸膈不利、痰涎壅滞、气机不畅、惊搐烦闷、神志昏迷。天竺黄，郁金（没有，用山栀仁代替），茯神（去皮），甘草（以上四味各半两），硼砂、牙硝、白芷、川芎、僵蚕（去丝）、枳壳（按前法炮制，以上六味各二钱半），朱砂（水飞，二钱），麝香（一字），蝉壳（十五个，洗去泥土、嘴和脚）。先将硼砂、牙硝、朱砂、麝香四味在乳钵中细细捣碎；其余九味焙干研末，再一同放入乳钵中捣匀。每次服半钱或一钱，用温薄荷汤不拘时间调服，也可用麦门冬汤调服。【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗满头像癞疮一样的疮毒，以及手足、身体、阴部和阴囊的疮，瘙痒时抓破，黄水淋漓，干燥疼痛。净黄连（一两），蛇床子（去尘土，半两），五倍子（去内部虫屑，二钱半），轻粉（十五贴）。先将前三味晒干研成末，再放入乳钵中，与轻粉一同捣匀；用清油调稀二钱或三钱，涂搽患处。必须先用荆芥和葱煮水，等水凉后洗净患处并擦干，再敷药。【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗腹痛、赤白痢疾，不论病程远近。川芎、白芷、甘草（一半生用、一半炙，以上三味各七钱），赤芍药、当归（酒洗）、净黄连（以上三味各五钱）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服半钱至一钱：白痢用白姜汤调服，赤痢用甘草汤调服，赤白痢用温米泔清汤调服，都空腹服用。【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗痘疮之后眼睛生翳膜。白菊花、绿豆壳、谷精草（以上三味各一两）。以上药物切碎，每次服二钱；用干柿一枚、粟米泔汁一大碗，以小火煎干，去掉药渣。饭后临睡时只吃柿肉，一天三枚，加倍使用尤其好。如果孩子还是婴儿，乳母可以服用；或者把煮过的柿子去核，切薄片焙成细末，炒用半钱，以温米泔水调化，不拘时间给孩子服用也可以。

译【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗各种风热、阴毒所致的肿块，无论肿核已经结成但尚未穿溃，还是正在发作的。半夏（一两，生用），贝母、大黄（以上二味各半两），朴硝、五倍子（去内部虫屑，以上二味各二钱半）。以上药物切碎焙干，研成末，用醇醋调一钱或二钱，涂在患处；干了就再次涂敷，同时服用疏风化毒的药剂。其余药物制成末，去掉朴硝，临用时加入并捣匀。【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗疝气腹痛，服用各种药物后病愈又复发的，适宜服用。金铃子肉（六钱），三棱（炮制后切碎），莪术（用醋煮后切碎），青皮（去白），陈皮（去白，以上四味各二钱半），赤茯苓（去皮），茴香（以上二味各半两），南木香（二钱），甘草（四钱，炙），槟榔、枳壳（按前法炮制）、钩藤（连钩，以上三味各三钱）。除槟榔、木香不经过火外，其余十味切碎焙干，再与木香、槟榔一同研成末，每次服半钱至一钱。仍用炒茴香煎无灰酒，空腹调服；不能饮酒的，用炒茴香煎汤调服。【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗风热、温热之气向上攻冲，舌头僵硬肿大不消。风化朴硝、真蒲黄（以上二味各半两）。将蒲黄晒干研成末，与朴硝放在乳钵中细细捣匀；每次用一字至半钱，点敷、擦拭舌头上下。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治小儿体质薄弱，跌倒撞伤头部，或玩弄刀、锥，因而破血又感受风邪，导致面部、眼睛受伤并浮肿。荆芥穗（一两），防风（去芦，二钱半），甘草（一半生用、一半炙，二钱）。以上药物切碎焙干，研成末，每次服一钱，用无灰温酒调服；用葱汤调服也很好。【卷下·信效方·汤散门】散类 能够调和表里、通行津液、清解上焦而充实下焦、扶助阴气并帮助阳气；还可治疗腹胀、泄泻、口渴，以及温热壮盛的痘疮。南木香、浓桂（去粗皮）、陈皮（去白）、诃子肉、丁香、人参（去芦）、赤茯苓（去皮）、半夏（按前法炮制）、甘草（一半生用、一半炙）、大腹皮（洗净焙干）、前胡（去芦，以上十一味各半两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏，煎至七分，不拘时间温服。【卷下·信效方·汤散门】散类 能够祛除风寒湿痹，调和阴阳，滋养血气，使痘疮容易发出、容易收敛，不至于瘙痒、塌陷、泄泻、痢疾。南木香、当归（酒洗）、人参（去芦）、肉豆蔻、陈皮（去白）、丁香、白茯苓（去皮）、浓桂（去粗皮）、白术、厚朴（按前法炮制）、半夏（按前法炮制）、附子（按前法炮制，以上二味各二钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、枣一枚，煎至七分，空腹温服，也可不拘时间服用。【卷下·信效方·汤散门】散类 治疗伤风、时令之气所致的头痛发热、身体烦痛、痰壅咳嗽、失音鼻塞、声音重浊，以及解除时行痢疾、赤白痢。人参（去芦）、羌活、赤茯苓（去皮）、柴胡（去芦）、前胡（去芦）、川芎、独活、桔梗（切碎炒制）、枳壳（按前法炮制）、苍术（按前法炮制）、甘草（以上十一味各一两）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、薄荷三叶，煎至七分，不拘时间温服。要发散风邪时加入葱白一同煎服；治疗痢疾时用姜和仓米煎服。【卷下·信效方·汤散门】散类 主治夏秋之际脏腑寒热失调，或因饮食起居没有节制，导致呕吐、痢疾、心腹疼痛、发热烦闷、身体拘急，或脚部转筋、四肢厥冷，看起来像阴证，但口气温暖，按脉沉紧即可作为依据。陈香薷（去老梗，三两），白扁豆（按前法炮制），厚朴（按前法炮制，以上二味各一两半）。以上三味共六两，切碎后用无灰酒三两拌匀，再晒干或焙干；临用时加入切碎的生甘草一两，混合均匀。每次服二钱。用水一盏，煎至七分，去掉药渣，把药液盛在瓦器中，放入水里浸着温热，不拘时间服用。如果热势极盛，或者泄泻、痢疾中带有鲜血，加净黄连一两，切细后拌匀，名为黄连香薷散；服用方法同前。【卷下·信效方·汤散门】泻黄散 治疗胃虚脾实、生热烦渴、头痛恶心。藿香叶（七钱半），栀子仁、防风（去芦，以上二味各一两），甘草（四钱半），石膏末（八钱）。先将前四味切碎，与石膏末一起用酒和蜂蜜略炒至香，切碎使用；每次服二钱，用水一盏，煎至七分，空腹温服。【卷下·信效方·汤散门】泻黄散 主治先天禀赋元气不足、囟门开解、肌肉消瘦、腹部大如肿胀，以致说话迟、行走迟，手足活动像癫痫，神色昏沉迟钝，牙齿生长迟缓；服用此方有效。干山药（去黑皮，五钱），人参（去芦），白茯苓（去皮），茯神（去皮、木、根），白术，白芍药，熟干地黄（酒洗），当归（酒洗），黄〔原文药名不全〕（用蜜水涂炙，以上八味各二钱半），川芎、甘草（炙，以上二味各二钱），石菖蒲（二钱）。以上药物切碎，每次服二钱，用水一盏、姜二片、枣一枚，煎至七分，不拘时间温服。如果是年幼柔弱的婴儿，就让乳母与孩子一同服用。【卷下·信效方·汤散门】泻黄散 主治醒脾养胃，止住呕吐和痢疾，增进饮食；以及调理病后神志昏沉、眼神迟钝、贪睡多困、脉弱气短、略有痰涎等症，都适宜服用。人参（去芦）、白茯苓（去皮）、藿香叶、白术、甘草（炙，五味各五钱），丁香（四十粒，不见火），大南星（八钱，锉成小块，用纸包好，浸水湿透后炮制），缩砂仁（四十粒）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一大盏、姜三片、冬瓜子仁五十粒（捣碎），以慢火煎至七分，空腹缓缓服下，服得太急必会呕吐。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治吐泻之后，调和脾胃，消除食积、增进饮食，以及丁奚、哺露、虚热烦渴、气逆、心中恶心等症。陈皮（去白）、缩砂仁、浓朴（按前法制）、麦芽（洗净焙干）、乌梅（连核，五味各五钱），良姜（按前法制）、干葛、乌药（三味各二钱半），草果仁（炮，二钱），甘草（炙，三钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、姜二片、枣一枚、盐少许，煎至七分，空腹温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治风痰壅塞闭阻，声音发不出来，呼吸急促、喘息胸闷，手足摇动，像抽搐却又不完全是抽搐。

译诃子（十个，取大的，一半生用、一半炮制后去核），大腹皮（洗净焙干，五钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治咳嗽日久，肺虚而呼吸急促，有痰并且恶心。阿胶（一两半，锉碎炒制）、白茯苓、马兜苓（去老梗）、糯米（三味各半两）、杏仁（二十一粒，用汤水浸泡后去皮尖）、甘草（四钱，炙）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治吐泻等病之后，心虚烦闷，遇到外物容易受惊，气郁而生痰，痰与气相搏结，睡眠不得安宁；可预防病情转变而产生其他证候。人参（去芦）、白茯苓（去皮）、半夏（按前法制）、甘草（炙）、陈皮（去白）、枳实（按前法制，六味各五钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、姜二片、刺一枚、竹茹一小围，煎至七分，不拘时间温服。若有微热、微渴，加麦门冬（去心）一同煎服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治走马疳，牙根的肌肉溃烂，呈黑色并发出恶臭。橡斗（多少不限）。以上药物每服取大的两个，装入满壳的盐，覆盖成一合；也可以用五六个或十多个。放入火中，连同盐一起烧透；取出放在地上，用瓦碗盖严，保持药性，等候冷却；加入少许麝香，在乳钵中极细地捣匀。每次用半钱涂搽患处。平时收存时，用小瓦盒盛放，不要用纸包裹，因为盐能够起润湿作用。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治重舌，以及口腔内外遍布疮毒、咽喉胸膈不通利。薄荷（去老梗）、荆芥穗（二味各五钱），青黛、玄明粉、硼砂（三味各二钱半），百药煎、甘草（二味各三钱）。以上药物锉碎焙干研成粉末，除玄明粉、硼砂二味外，其余在乳钵中细细捣研，再与两味药末一同捣匀。每次用一字至半钱，干撒在舌头上。让药末自行化开；或者用新汲取的水调入蜂蜜，点在舌头上，也很好。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治脾虚受寒，水谷不能消化，腹泻如水下注，盗汗过多。陈皮（去白）、肉豆蔻（炮，二味各五钱），丁香（二钱），诃子肉（炮制后去核，二钱），甘草（炙，二钱半）。将以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏煎至七分，空腹温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治伤风受寒，咳嗽、痰喘、呕吐、泻痢、惊悸；有热证在表里而需要发散时，应当使用解表之药，可以服用此方。麻黄（按前法制）、杏仁（用汤炮制后去皮尖）、赤茯苓（去皮，三味各一两），川芎、防风（去芦）、枳壳（按前法制，三味各二两），甘草（半生半炙，七钱半）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、姜二片、葱一根，煎至七分，不拘时间温服。若有发热，加薄荷一同煎服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治脾胃虚弱，饮食不进，多困少气，中脘胀满痞闷、嗳气，呕吐、咳嗽气逆。这种药性不寒不热，药性平和温润，常服可以调理脾胃、使面色喜悦，扶正祛邪。人参（去芦）、白茯苓（去皮）、粉草、白术、白扁豆（按前法制）、山药（去黑皮）、缩砂仁、薏苡仁、桔梗（锉碎炒制，九味各一两），莲子肉（去心煎）。以上药物锉碎焙干研成粉末，每服半钱至一钱，用枣汤空腹调服，或用温米汤也可以。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治阴阳不和，呕吐腹泻不止；可预防风证。常服可以调理脾胃，增进饮食。人参（去芦）、白术、白茯苓（去皮）、山药（去黑皮）、干葛、扁豆（按前法制）、南星（按前法制）、甘草、藿香（去老梗）、防风（去芦）、天麻（十一味各半两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、姜二片、冬瓜子仁五十粒（掐碎），煎至七分，空腹温服。如果腹泻不止，加入沉香、白豆蔻一同煎服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治水肿病将要痊愈而尚未痊愈之时，脾胃虚弱迟缓，呼吸急促、痰喘，腹胀胸满，饮食减少，精神困倦，小便不利，面色萎黄。南星（同前煎制，一两），大腹皮（洗净焙干）、生姜皮、陈皮（去白）、青皮（去白）、桑白皮（锉碎炒制）、甘草（炙）、扁豆（同前制，七味各半两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、姜二片，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治心经壅热，烦躁，睡梦中说话，有时反复向上窜动、咬牙（原文“上窜咬（五巧切牙）”字样疑有讹误），小便黄而涩；时间久了会形成惊证，遇到外物容易惊动。生干地黄（洗净）、木通（去皮和节，二味各一两），黄芩、赤茯苓（去皮，二味各二钱半），甘草（三钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、竹叶三片，煎至七分，不拘时间温服。也可以加入麦门冬（去心）一同煎服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治脾胃不和，呕吐、泻痢、恶心、发渴；还能大力补益虚损，调和营卫。南木香、白术（二味各半两），人参（去芦）、白茯苓（去皮）、藿香叶、甘草（四味各一两），干葛（二两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治久病刚痊愈，面色发黄、身体清瘦，神志昏沉、气虚，脾胃尚未恢复坚实；饮食过量损伤脾胃，停饮生痰，滞留在中脘，耗损虚弱的真气，有时形成呕吐腹泻。这种药性味甘平，能够大力调理治疗。常服可以调和胃气，增进饮食，使面色润泽，调理风痰。人参（去芦）、白扁豆（同前法制）、白茯苓（去皮）、川芎、缩砂仁、香附子、半夏（同前法制）、甘草（八味各一两），肉豆蔻、诃子（去核，二味各七钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、姜二片、枣一枚，煎至七分，空腹温服，或者不拘时间服用。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治痘疮余毒侵袭眼睛而形成翳障，眼睛涩痛并有热感，眼泪多且怕光。

译赤芍药、当归尾、大黄、川芎、荆芥、防风（去芦）、汉防己（去黑皮）、龙胆草、黄（生用）、黄芩（十味各半两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、沙糖一小块，煎至七分，饭后临睡时温服，或者不拘时间服用。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治呕吐、痢疾、腹泻，胃虚弱、脾运化迟缓，手脚都冷，六部脉沉而微弱。人参（去芦）、白茯苓（去皮）、熟附子、南木香、肉豆蔻、白术（六味各半两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、姜二片、枣一枚，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 可治疗各种眼病，无论患病时间远近，都适宜先服用此方。柴胡（去芦）、苍术（同前法制，二味各二两），赤芍药、荆芥、甘草（三味各六钱半），麻黄（同前法制）、川芎、薄荷（连梗，三味各半两），旋复花（去老梗，三钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、姜二片、葱一根，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治突然发生的赤眼、火眼，昼夜眼睛涩痛、肿胀，眼泪很多。草龙胆、木贼（去节）、荆芥、菊花、防风（去芦）、草决明（半生半炒）、甘草（七味各半两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏煎至七分，不拘时间温服；若疼痛严重，加羌活、乳香一同煎服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治流行性赤眼，眼睛肿痛并形成翳障，有热感且眼泪多。净黄连（一两），硼砂、寒水石、大黄（三味各二钱），海螵蛸、铜青（二味各一钱），玄明粉（二钱半），麝香（一字），全蝎（七尾，去尖毒）。除玄明粉、麝香外，其余七味锉碎晒干研成粉末，再加入玄明粉、麝香，在乳钵中与前面的药末一同捣匀。每次用一字至半钱，以温的清汤或凉水调化，澄清后去掉药渣，不拘时间频频洗眼。若有风邪夹虫而发痒，加入轻粉即可见效；仍须忌酒和荤腥三五日。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治牙根肉腐烂发臭、呈黑色，并有虫而疼痛。鸡内金（即鸡肫内的粗皮，阴干，一两），白芷、铜青（三味各半两），麝香（一字）。先将前三味锉碎，晒干或焙干研成粉末，再加入麝香，在乳钵中一同捣匀。每次用一字或半钱，干擦患处；先用温盐水灌漱，然后敷药。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治急惊风、慢惊风，使人失去知觉、不省人事。猪牙皂角（三钱），细辛、川芎、白芷（三味各二钱），踯（一钱半）。以上药物锉碎晒干研成粉末，每次取少许，用三寸长的大灯心草蘸取，点入鼻内；打出喷嚏便算见效。前面的药物不可焙制，焙制后便不见效。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治男子上部、女子左部抽搐而不顺利的病症。枳壳（按前法制）、钩藤（去钩）、荆芥、羌活、防风（去芦）、甘草（六味各半两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏，加顺切姜三片，煎至七分，不拘时间温服。或者加入薄荷一同煎服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治婴儿刚出生十多天后脐部突出，有时疼痛、有时不痛；疼痛时哭声不止。还可治疗小儿因感受温热之邪相互搏结，导致阴器和阴囊皮肤浮肿。大黄、牡蛎（按前法制，二味各半两），朴硝（二钱）。先将前两味锉碎焙干研成粉末，再加入朴硝，在乳钵中一同捣匀。取一钱或二钱，再将田螺三枚洗净，用半碗水养活一夜；去掉田螺，只取其水，调药涂在肿处，肿胀立即消退。田螺仍放回水中，不要伤害它们。古代贤人说过：杀生来救生，离真正的仁爱就远了。动物的性命虽然微小，也应当引以为戒。主治阴器、阴囊肿胀，将车前子煎汤，放凉后调药敷在患处。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治破伤风。当归（酒洗）、生干地黄（酒洗）、川芎、红花、赤芍药、苏木（六味各半两），甘草（三钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治身体各处的破损伤口，出血并且疼痛。好锻石（用纱筛净，十两），清油（小半灯盏），大黄（五钱，锉碎后用水浸透，取汁大半盏）。先把锻石放入铁锅中炒热，再加入大黄汁和清油调匀，继续用慢火炒至桃花色；盛入乌盆中，倾出后使其浮而不沉，用鹅毛拂聚到纸上，另放在瓦器中收藏。凡有破损伤痕，涂上即可见效；还要服用疏风散、活血散。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治腹中肿病，四肢皮肤、阴囊浮肿胀大，大小便不利，都是由于膀胱蕴积热邪、风湿相互乘袭所致。白牵牛（半生半炒，捣碎）、桑白皮（锉碎炒制）、白术、木通（去皮和节）、陈皮（去白）、甘草（六味各半两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治痘疮颜色黑暗、陷下，这是因为毒气进入肾脏而表现在外部。麝香（少许），活人牙齿（多少不限，经火烧过，以小儿自行脱落的牙齿为佳）。以上二味一同研成粉末，每次用半钱至一钱，用无灰温酒调服，只服一剂。不过这种药确实很好，只是人的牙齿难以得到，应当用一匕金来取效。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治小儿身上一切热毒疮，干燥发痒，抓破后流汁不止。净黄连、黄柏、黄芩、大黄、滑石（五味各半两），五倍子（去掉里面的虫屑，二钱半）。以上药物锉碎晒干研成粉末，用清油加入桐油调和二钱至三钱，涂搽患处；仍须服用四顺饮、消毒饮。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治阳证脱肛。薄荷（连梗）、骨碎补（去毛，二味各半两），甘草（二钱半），金罂刺根（七钱半）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏，加入无灰酒一大匙，煎至七分，空腹温服，或者不拘时间服用。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治瘰疬发生肿胀疼痛。槲皮（仍去粗皮；这种树各处都有，就是包盐用的槲叶木）。以上药物多少不限，锉碎后煮水，放温，频频洗患处。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治瘰疬脓汁流出不止。

译白芨、贝母、净黄连（三味各半两），轻粉（三十帖）。先将前三味锉碎焙干研成粉末，再加入轻粉，在乳钵中一同捣匀。取一钱至二钱，用清油调和后擦在患处。一定要先用槲皮散煮水，放温后洗净患处并擦干，然后才能涂药。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治同煎证。白胶香、降真香（取中心无土气的）、海螵蛸、五倍子（去掉里面的虫屑，四味各半钱）。以上药物研成粉末，像前面一样先用槲皮散煮水洗净患处，再将此药一钱或二钱干撒在患处，外面用浸湿的纸封盖，三五次即可见效。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治水泻、下痢，长久不能痊愈的病症。罂粟壳（去蒂，二两；其中一两锉碎后用醋和蜜炒，另一两生用），陈皮（去白，二两），甘草（不去节，二两；其中一两炙，另一两生用），乌梅（连核，一两）。以上药物研成粗末，每服二钱，加入热汤一盏，略煎两沸，连药渣一起倒入碗中，再用杯子盖严，等药液澄清后去掉药渣，空腹温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治赤痢、白痢，昼夜频繁发作，饮食减少，腹痛，小便不利。罂粟壳（去梗和蒂，锉碎后用蜜水炒），白芷、乌梅（连核，三味各一两），乳香、抚芎（二味各半两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏煎至七分，空腹温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治因血热与风热相互搏结，遍身发丹毒，皮肤干燥发痒，日久不消。赤葛（二两），甘草（三钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用无灰酒一盏煎至七分，不拘时间温服。不饮酒的人，只用水一盏，加入酒一大匙一同煎服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治婴儿胎中受到热毒，出生后双眼不能睁开。灯心、黄连、秦皮、木贼、枣子（连核，五味各半两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏煎至七分，澄清后去掉药渣，不拘时间频频洗眼，双眼自然会睁开。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治外肾、阴囊肿胀疼痛。天花粉（二两），甘草（三钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用无灰酒一盏煎至七分，空腹温服。不能饮酒的人，只用水煎，少量加入酒一同服用。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治阳证脱肛。干地龙（盘曲如钱币形的为佳，略去泥土，一两），风化朴硝（二钱）。以上药物锉碎焙干研成细末，再与朴硝混匀。每次用二钱至三钱：肛门湿润时直接干涂；若干燥，则用清油调和后涂敷。先用见毒消、荆芥、生葱煮水，放温后浴洗患处，轻轻擦干，然后敷药。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治阴证脱肛。伏龙肝（一两），鳖头骨（半两），百药煎（二钱半）。以上三味焙干研成粉末，每次用二钱至三钱，用紫苏浓煎的汤放温，加入清油调和后涂在患处；并按前面的方法浴洗，擦干后才敷药。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治暑热毒邪，利小便，调理烦渴，消除惊悸。滑石（六两），粉草（一两，细锉）。以上二味或晒干或焙干，研成细末，每服一钱至二钱，用温的熟水不拘时间调服，凉水也可以。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治突然中风，完全不能说话，口眼歪斜，惊惧、瘫痪、抽搐，痰实、烦躁，神志昏沉而有热，睡卧不安稳。防风（去芦，一两半），南星（生用）、甘草（生用）、半夏（按前法制）、黄芩（四味各一两）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏半、姜三片，以慢火煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治外感风寒、内伤生冷，呕吐腹泻交替发生，脾胃都虚弱，盗汗过多，神志昏沉、面色迟滞。常服可以温中益气，增进饮食，安宁心神。莲子肉（去心）、人参（去芦）、扁豆（按上法制，三味各一两），天麻、防风（去芦）、全蝎（去尾尖毒）、羌活、白芷、南木香、甘草（炙）、黄（用盐蜜水涂后炙，八味各半两），神曲（炒）、白茯苓（去皮，二味各七钱半）。除木香不可过火外，其余十二味锉碎焙干，再与木香一同碾成粉末。每服半钱至一钱，用枣汤不拘时间调服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治小儿各种骨头硬物卡住，导致咽喉肿痛。五倍子末（一两），先春茶末（半两）。以上二味混匀，取一钱，用温汤半盏调化，不拘时间少量咽下。依此方法服用，不超过三五次就会见效。如果骨头已经出来，或者刺破的地方出血较多，取硼砂末六钱，用水煎成消毒饮调服；血止住、疼痛停止后，肿胀消退，饮食也会增加。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治痘疮余毒过重，周身溃烂，脓汁流出不止。黄土（多少不限，取经过日晒、野外背阴处深挖的为佳）。将以上药物放在地上，用炭火烧透，等冷却后研成干粉，用绢或纱兜扑在患处；仍须服用解除余毒的药物，并忌食会助风发热之类的东西。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治脾虚而感受风寒湿气，传变为呕吐腹泻，手足厥冷，腹痛有痰，以及阴证脱肛、疝气、盗汗。附子（按前法制）、甘草（半生半炙，二味各二钱半），人参（去芦，七钱半），细辛（去叶，一钱半），桔梗（锉碎炒制，五钱），浓桂（去粗皮）、白茯苓（去皮）、川独活（三味各二钱），半夏（同前法制，三钱）。以上药物研成粗末，每服二钱，用水一盏、姜二片，煎至七分，不拘时间温服。或者加入枣子一同煎服。[卷下·信效方　汤散门] 泻黄散 主治走马疳，牙齿焦黑腐烂。密陀僧（一两），轻粉（五十帖），麝香（一字）。以上药物研成粉末，再与轻粉、麝香在乳钵中捣匀，每次用半钱擦在患处。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类

译“抱龙”的含义，是说“抱”有保护之意，“龙”指的是肝。肝对应东方青龙属木，木能生火，所谓生我的就是父母。肝是母，心是子，母亲安定，孩子也就安定。况且心藏神，肝藏魂，神魂既然安定，惊证又从哪里产生呢？所以称为抱龙丸。主治小儿各种惊证，以及四时感冒、风寒湿疫、邪热所导致的烦躁不安、痰嗽气急，还有疮疹将要发出而出现抽搐，都适宜服用。药性温和平和，不峻烈、不燥热；常服可以祛风化痰、镇定胆神、清解热邪、调和脾胃、增益精神。真琥珀、天竺黄、檀香（细锉）、人参（去芦）、白茯苓（去皮，五味各一两半），粉草（三两，去节），枳壳（按前法制）、枳实（按前法制，二味各一两），水飞朱砂（五两，先用碎石带去铁屑，再在乳钵中加水细捣，取浮在上面的飞过，放入干净器皿中澄清，去掉上面的余水，如此精制，待朱砂完全干燥后使用），山药（去黑皮，一斤，锉成小块，用慢火炒至热透，冷却后使用），南星（一两，锉碎，用腊月黄牛胆汁酿制，经过一个夏天后使用），金箔（百片，去掉衬纸，取成药一两，同在乳钵中极细捣研，再与前面的药末混匀）。以上前十二味，除朱砂、金箔不参加研制外，其余十味中檀香不可过火，另外九味或晒或焙，一同研成粉末；再与朱砂、金箔混匀。每一两药末，另取新汲井水一两，加入乳钵中略捣混匀，随手制成这种丸剂。每丸做成大约一粒的大小，放在阴凉处阴干；天气晴朗时略微晒干，日光太燥就会使丸剂裂开，应当暂放在通风处，让它自行干燥。治疗时都用葱汤送服，不拘时间化开服用；也可以用薄荷汤送服。痰壅、咳嗽严重时，用淡姜汤送服。痘疮已经显出形态并出现惊证时，用温的清汤送服。心悸不安时，用灯心汤送服。暑天神志昏闷时，用麦门冬熟水送服。出生一百日以内的婴儿，每丸分三次服用；两岁以上的孩子，每次只服一丸或二丸。制作和配制这种药时，只要缺少一味药，或不依照炮制方法，必定没有效果。平时用瓦瓶加入麝香一同贮藏，不要让药物散失、泄漏气味；加入珍珠末一两混合，称为金珠散。这是因为珍珠能够镇定胆神、安定肝气，使痰下行尤其有效。治疗方法和送服汤剂同前。这是家传秘方，应当自行精制后出售，众人多认为可信，前来求取的人很多。如今我推诚相待，愿意把它推广施行，与天下人共同分享，并不是敢于自我夸耀，只是特别把保全婴儿作为念想罢了。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治急惊风、慢惊风，风痰向上壅塞，手足抽搐，口眼歪斜，躁动烦闷、容易发怒，精神昏沉。常服可以宁心镇惊、疏风理气。人参（去芦，三钱），粉草（半生半炙）、茯神（去皮、木、根）、僵蚕（去丝）、枳壳（按前法制，四味各五钱），白附子、南星（按前法制）、白茯苓（去皮）、硼砂、牙消、朱砂（水飞，六味各二钱半），全蝎（十尾，去毒），麝香（一字）。除牙消、硼砂、麝香、朱砂四味外，其余药物在乳钵中细细研磨；其余九味焙干研成粉末，放入乳钵中，与前四味混匀；用糯米粉加水煮成清稀糊，制成梧桐子大小的丸剂。趁丸剂仍有湿润之时，用银朱作为外衣。每服三丸至五丸，或七丸；急惊风用温茶清磨化后送服。慢惊风用生姜、熟附子煎汤，将药丸研化后温服；也可以用薄荷汤，或麦门冬汤化开送服。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治各种积滞夹杂风邪，温暖胃气、调理脾胃，消除积滞、增进饮食；呕吐逆气并有酸馊气味，面色发黄、肌肉消瘦。无论孩子出生后一二年岁月远近，都适宜服用。乌犀皂荚（锉成长三寸，放在灰火中，直到冒出清烟为止；取出放在地上，用瓦碗盖严，保持药性，冷却后使用，七钱），硫黄、白姜（二味各三钱半），陈皮（去白）、川乌（炮制后去皮和脐，二味各五钱），巴豆（七十七粒，去壳、膜、心，保留油）。先将硫黄一味放入研钵中研细；除巴豆外，其余四味一同焙干研成粉末。再将巴豆薄切，在乳钵中极细捣研，与前面五味药末一同捣匀；用粳米饭包成一个大的粽子，放入盛水的小瓦瓶中煮熟，冷却后取出。在砂钵中捣烂，用细布紧紧包住，挤出如浓糊状的药汁，放在另一器皿中。将药末平均分开，一同捣研至细腻柔软，制成粟米大小的丸剂。治疗各种积滞，每服十五丸，或二十一丸至三十三丸；用淡姜汤浸冷饭，取汁一小盏，在五更初空腹送服。使大便通利三五次后，用匀气散止泻并调补。治疗积滞所致、带有酸馊气味的呕吐，每服三丸至五丸，用淡姜汤加入少许米醋，放温后空腹服下。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治各种淋证，若患有风邪闭阻所致的淋证，尤其有效。净香附（盐水炒）、川芎、赤茯苓（去皮，三味各半两），海金沙、滑石（二味各一两），枳壳（按前法制）、泽泻（去粗皮）、石苇（去毛和梗，取薄叶）、槟榔（不过火，四味各二钱半）。以上药物锉碎晒干研成粉末，用糯米粉煮成清糊，制成麻仁大小的丸剂。每服三十三丸至五十五丸，或七十七丸，用麦门冬熟水空腹送服。若小便涩痛，只能一滴一滴地排出三五滴，取长江顺流之水，用火稍微温热，加入少许盐调匀，空腹咽服。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治赤痢、白痢，烦渴而腹痛。南木香（半两，不过火），净黄连（一两，锉碎后用吴茱萸炒，再去掉叶和梗），乌梅肉（二钱半，薄切后用屋瓦盛放，以慢火焙干）。以上药物研成粉末；另取阿胶半两，锉碎炒至膨胀，用水化成糊状，放冷后倒入乳钵中，与前面的药末平均分开捣匀，制成麻仁大小的丸剂。赤痢每服三十三丸至五十五丸，或七十七丸，用甘草汤空腹送服。白痢的丸数与前面相同，用白姜汤空腹送服。赤痢、白痢交替发生时，用温的米清汤空腹咽服。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治癖积结成的气块，位于两胁之间，日久不化，时而发冷、时而发热，脏腑失调，米谷不能消化，气息哽塞、呼吸急促，胸腹胀满烦闷；也可调治丁奚、哺露。

译南木香、陈皮（去白）、莪术（去毛，炒）、三棱（炮制后锉碎）、青皮（用巴豆九粒去壳、膜、心，微炒）、枳壳（按前法制）、槟榔（七味各半两），白术、丁香（二味各二钱），细墨（烧后保存药性，四钱）。除木香、槟榔、丁香不过火外，其余七味焙干，与前三味一同研成粉末；用面糊制丸，做成麻仁大小。每服十五丸至二十一丸，用清米汤空腹送服。若寒热往来，与柴胡饮间隔服用；忌食油腻、生冷和冻冷饮食。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治五疳、八痢、蛇虫诸病，脏腑虚弱，身体消瘦憔悴，头发焦枯稀疏，腹胀而青筋暴露，小便白浊，口渴饮水没有节制。不定时发生洞泄，谷食难以消化，全身生疮疥，神情面色干燥。这种药非常能够养胃壮气，止住痢疾、驱除虫邪，使肌肉增长、体力强健。南木香、丁香（二味各二钱半），诃子（去复选肉），肉豆蔻（二味各半两），使君子肉、芦荟（二味各四钱），枣肉（一两，薄切后用屋瓦盛放，以慢火焙干）。除使君子肉薄切外，将前面的南木香等四味用湿面包裹煨制，直到药味香熟后取出。放在地上等候冷却，去掉面皮，锉碎焙干；与枣肉、芦荟一同研成细末，再放入乳钵中，与使君子肉一同捣匀，用炼蜜制丸，做成麻仁大小。每服三十丸至五十丸，用温米汤空腹送服；年幼的孩子用米汤化开服用。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治腹内各种虫邪引起的疼痛，口中吐清水。使君子肉（薄切，用屋瓦焙干），槟榔、酸石榴根皮（向东的一面所取为佳，洗净锉碎焙干）、大黄（半生半炮，四味各七钱半）。除槟榔锉碎晒干且不过火外，其余三味再焙干，与槟榔一同研成粉末；用沙糖水煮面糊，制成麻仁大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，用淡猪肉汁空腹送服，用鸡肉汁也很好。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治先天禀赋不足、肾气虚弱、骨髓枯竭、囟门大且头骨缝不能闭合，身体消瘦、说话迟缓、走路多有困难、牙齿生长迟缓。干山药（去黑皮）、山茱萸（用酒浸润后蒸透，去复选皮取用）、熟干地黄（酒洗焙干，三味各五钱），鹿茸（用蜜涂后炒，用酒也可以），川牛膝（酒洗焙干，二味各四钱），牡丹根皮（洗净）、白茯苓（去皮，二味各三钱），泽泻（去粗皮，二钱）。以上药物锉碎焙干研成粉末，用炼蜜制丸，做成麻仁大小。每服十五丸，或二十五丸至三十五丸，空腹用温盐汤送服，用温酒送服也好。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治痢疾之后里急，肛门、大便闭涩不通。枳壳（同上法制，再用清油浸透一夜，焙干，五钱），麻仁（去壳）、木通（去皮和节）、大黄（半生半炮）、槟榔、大腹皮（洗净焙干，五味各二钱半）。除麻仁用乳钵极细捣研外，槟榔不过火，其余四味焙干，一同研成粉末，放入乳钵中与麻仁再捣匀；用炼蜜制成绿豆大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，仍用枳壳、甘草煎汤，空腹送服。一二月的婴孩，用温蜜汤化开服用。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治水肿病日久不愈；这种药非常能够充实脾气、疏导水湿，多服可以见效。丁香（去梗）、商陆、赤小豆、陈皮（去白）、甘草（炙，五味各二两），苍术（按前法制，三两），泽泻（去粗皮，二两半），赤茯苓（去皮）、猪苓（去皮）、白术（三味各一两半），肉桂（去粗皮，一两），浓朴（同上法制，二两）。除丁香、肉桂不过火外，其余药物锉碎焙干，与前两味一同研成粉末；将面略炒后浸透，加水煮成糊，制成绿豆大小的丸剂。每服二十丸至五十丸，或七十丸，空腹用温汤送服。年幼的孩子将丸剂制成粟米大小后吞服，丸数按前面所说的方法。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治疟疾寒热往来，病程已经很久仍未痊愈。良姜（一两，锉成片，用东墙土炒），白姜（一两，锉成片，与巴豆九粒去壳一同炒至微黄，再去掉巴豆）。以上药物研成细末，用猪胆汁和水煮面糊，制成麻仁大小的丸剂；趁丸剂仍有湿润时，用朱砂末作外衣。发热多时用温汤送服，早晨面向北方空腹服下；寒多时也在清晨用温酒面向南方空腹咽服。如果寒热相等，用阴阳汤送服，即一半冷水、一半热汤混合而成；不论面向南方还是北方都可以服用。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治久患疳痢以及酿泻。没石子（二枚），南木香（用湿纸包裹，略加炮制），肉豆蔻（一枚，炮制），净黄连（锉碎，用姜汁炒，二味各二钱半），诃子（四枚，炮制后去核）。以上药物锉碎焙干研成粉末，按乌犀丸的方法，用制过的饭糊制丸，做成粟米大小。每服十五丸至三十丸，或五十丸，用温白汤空腹送服，也可以用米清汤。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治痰证，效果神妙；若惊搐之后风涎潮涌，服用此药尤其有效。半夏（生用，二两），赤茯苓（去皮）、枳壳（同上法制，二味各一两），风化朴硝（二钱半）。先将前三味锉碎焙干研成粉末，加入乳钵中与朴硝捣匀；用生姜自然汁煮糯米粉制成糊，做成绿豆大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，仍用淡姜汤在饭后、临睡时送服。年幼的孩子将丸剂制成粟米大小。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治各种积滞，调和胃气；非常能够理顺气机、使肠道坚实，消除疳积、舒畅胸膈，屡次使用都能见效。莪术（炮制后锉碎）、净黄连、陈皮（去白）、白姜（炮制，四味各五钱），南木香（二钱半）。除南木香不见火外，其余四味锉碎焙干，与木香一同研成粉末。每一钱药末加入巴豆三粒，去壳、膜、心后保留油，捣碎切细，放入乳钵中极细捣研，再与前面的药末拌匀；用醋煮面糊，制成麻仁大小的丸剂。每服十五丸至二十五丸，或三十五丸，五更初空腹用淡姜汤送服。使大便通利三五次，再用匀气散止泻并调补。常服可以帮助脾胃化解积滞，增进饮食、消除疳积。临睡时用清汤或温酒送服三粒、五粒即可。每次制丸，只用三钱重的药末，以净巴豆九粒为标准，不可合制过多；放久了药味会变，使用后见效迟缓。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类

译主治瘰疬化脓溃破，长久不能痊愈；即使刚得这种病，服用此药也有效。斑蝥（一两，去掉翅和足，用粟米一大盏炒至粟米略呈焦色，再去掉粟米）。以上药物加入薄荷叶三两，一同研成粉末，用鸡蛋清制丸，做成绿豆大小。开始时在半饥半饱之间，用温茶清送服一丸，逐日增加一丸，增加到五丸以上后，再逐日减少一丸，减到一丸以后，每一日只服五丸，病好了就停止，不可服用过量。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治惊风抽搐，烦躁发热，双眼上视，口噤、牙关紧闭。龙胆草（去芦）、防风（去芦）、青黛、钩藤（连钩）、净黄连、牛黄、甘草、朱砂末（水飞，八味各五钱），薄荷叶（二钱半），麝香（半钱）。除牛黄、麝香外，其余八味锉碎晒干或焙干研成粉末，再与前两味在乳钵中一同捣匀，用炼蜜制成芡实大小的丸剂。每次用一丸至二丸，以温汤化服，或用茶清送服。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治各种疝气，小便通利或不通，脐下疼痛，痛苦难忍。海藻（用汤浸洗七次后焙干），泽泻（去粗皮），茴香（炒），车前子（焙），萝卜子（用屋瓦盛放，以慢火焙干），川楝子肉（取果肉，与斑蝥九枚去翅足一同炒片刻，再去掉斑蝥，冷却后使用），大腹皮（洗净焙干，七味各一两）。以上药物锉碎焙干研成粉末，用酒煮面糊，制成绿豆大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，用南木香煎酒空腹送服，或用防风、牡丹皮煎酒送服。不能饮酒的人，在木香汤、防风牡丹皮汤中各少量加入酒，空腹服用也可以；再用盐炒茴香煎汤送服，尤其好。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治赤痢、白痢。水和谷物不能消化。净黄连（一两），神曲（一两，另研成粉末作糊），川芎、枳壳（按前法制）、谷芽（洗净焙干）、赤茯苓（去皮）、白芷、南木香（六味各半两）。除木香另行锉碎且不过火外，其余六味焙干，加入木香一同研成粉末；用神曲末煮糊制成粟米大小的丸剂。每服七十丸至一百丸，空腹用温米清汤送服，不拘时间服用。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治各种疳证，胃中有热，饮食不进，头发竖立如穗，面色萎黄。五倍子（去里面的虫屑）、胡黄连、青皮（去白）、陈皮（去白）、黄柏、神曲、麦芽（洗净焙干）、三棱（炮制后锉碎）、莪术（炮制后锉碎）、芜荑、槟榔、龙胆草、川楝子肉、使君子肉（十四味各一两）。除槟榔不过火、麦芽二味外，其余十二味锉碎，炒至略呈焦色，冷却后与前面的麦芽、槟榔一同研成细末；用水煮面糊，制成麻仁大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，或七十丸，用温米清汤不拘时间送服，或空腹服用。年幼的孩子将丸剂制成粟米大小，服用丸数和送服方法同前。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治寒疝气痛，以及阴囊皮肤浮肿。金铃子肉（一两），家茱萸（半两）。以上二味焙干研成粉末，用酒煮面糊，制成麻仁大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，空腹用温盐汤送服。温酒送服也好；年幼的孩子将丸剂制成粟米大小，服用丸数和送服方法同前。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治腹内各种虫病，以及消化谷物、逐除水湿、下气祛风。槟榔（一两），巴豆（十五粒，去壳、膜，保留里面的油）。先将槟榔锉碎晒干研成粉末，巴豆切碎，在乳钵中极细捣研，再加入槟榔末一同捣匀；用面糊制成绿豆大小的丸剂。每服七十七丸至九十九丸，五更初空腹只用温茶清服一剂。看到虫子全部排出后，进食稀粥，自然会安定。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治水肿、小便不通，无论病程远近都可以治疗。商陆（一两），净黄连（半两）。以上二味焙干研成粉末，用姜汁煮面糊，制成绿豆大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，用温紫苏熟水空腹送服。或者用温葱汤送服。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治大便虚闭，气滞数日不通；痢疾之后里急，使用此药也有效；还可通利小便热闭。枳壳（多少不限，锉成片，用麦面炒过，再用清油润透一夜，焙干）。以上药物焙干研成粉末，用炼蜜制丸，做成芡实大小。年幼的孩子用甘草、糯米煎汤化服一丸至二丸；年长的孩子制成绿豆大小，每服三十丸或五十丸，饭前用温米清汤送服。小便热闭时，用车前子煎汤，放温后空腹服下。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治水肿，以及单独腹部满胀，呼吸急促、饮食减少，全身和面部浮肿。大戟、芫花（醋炒）、沉香、檀香、南木香、槟榔、莪术、大腹皮（焙干洗净）、桑白皮（锉碎炒制，九味各半两），黑牵牛、白牵牛（晒干研取生末，一两），巴豆（去壳、膜、心，保留油，三十五粒）。除牵牛末、巴豆外，前九味中沉香、檀香、木香、槟榔不过火，其余五味焙干，与沉香等一同研成粉末，再加入牵牛末混匀。巴豆切碎，在乳钵中极细捣研，加入前药末再捣匀；用水煮面糊制成麻仁大小的丸剂。每服十七丸，葱汤浓煎，放温后于五更初空腹服下。水还没有完全排尽时，停一日，减为十三丸；下一次减为九丸，再减到七丸。汤剂的送服方法同前。证候消退就停止服用。还要服用南星腹皮散；如果单独腹部肿胀严重、能够饮食且气力强壮，可加入甘遂末一同制丸以求见效。仍须忌用含甘草的草药和药饵，以免药性相反。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治各种疟疾，不论病程远近。穿山甲（一两半，用汤浸透取甲，锉碎，与热灰放在锅内，以慢火炒至焦黄色），鸡骨常山、鸡心槟榔（二味各一两，薄锉晒干）。以上药物再晒干研成粉末，用水煮糯米粉制成糊，做成绿豆大小的丸剂；趁湿用红丹作外衣，阴干。每服三十丸至五十丸，未发作前隔一晚用酒空腹服一剂，病重时服二剂。病程很久仍未痊愈时，服用祛疟丹。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 调和脾胃，增益胃气，消除积滞、增进饮食，宽解胸膈、理顺气机，使面色润泽、神志清爽。

译莪术（炮制后锉碎）、三棱（炮制后锉碎）、净香附（三味各四两，用醇醋浸一七，以慢火煮干，再焙干），槟榔（一两，薄锉），生牵牛末（一两，另研），青木香（去芦）、谷芽（洗净焙干）、青皮（去白，三味各半两），荜澄茄、丁香、南木香（三味各四钱）。除槟榔、丁香、木香不过火及牵牛末外，其余七味锉碎焙干，再与槟榔、丁香、木香一同研成粉末，最后加入牵牛末混匀；用水煮面糊制成绿豆大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，不拘时间用淡姜汤送服，温茶、温酒送服也可以。年幼孩子制成粟米大小，丸数和送服方法同前。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治患痘疮而脾虚腹泻。肉豆蔻、南木香、缩砂仁（三味各三钱），白龙骨、诃子肉（二味各五钱），赤石脂、枯白矾（二味各七钱半）。除木香不过火外，其余六味锉碎焙干，再与木香一同研成粉末；用浓煮的面糊制成麻仁大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，用温米清汤空腹送服，或不拘时间服用。年幼的孩子将丸剂制成粟米大小，送服方法同前。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治痰嗽、气喘、胸闷，饮食减少，睡眠不得安宁，烦躁发热。青黛、明白矾（生用）、南星（生用）、滑石（四味各二钱半），轻粉（五十帖），全蝎（十五尾，去尖毒），巴豆（四十九粒，去壳、膜、心，保留油，切碎后放入乳钵中极细捣研）。除轻粉、巴豆外，其余五味或晒或焙成粉末，再加入前二味，在乳钵中一同捣匀；用姜汁煮糯米粉制成糊，做成粟米大小的丸剂。每服七丸至九丸，或十一丸，用淡姜汤空腹送服。热势严重时，用薄荷汤送服，或者不拘时间服用。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 主治丁奚疳证，皮肤消瘦，骨头暴露如柴，腹部大而青筋显露，小便白浊，睡卧烦躁，神志昏沉。常服可以健脾化积，增进饮食，使肌肉丰满。蒸饼（一两，去掉顶部挖空，放入青矾半钱重，再用碎饼屑紧紧塞住，用浸水的纸封好，在灰火中炮透，取出冷却后使用）。以上药物锉碎焙干研成粉末；另取肥枣，用米泔水浸一夜，在饭上蒸片刻，去皮去核，在乳钵中捣烂如糊，与前面的饼末平均分开，再捣匀，制成麻仁大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，用温米精汤不拘时间送服。年幼的孩子也用米汤化服。蒸饼多少不限，大约以一两蒸饼加入青矾半钱重为标准；服用时按前面的方法，每半斤制成一料。后人切不可因为药方中没有重复加入药物而误解。其余方面我已经多次试用、多次见效（这种饼像南方馒头的样子）。[卷下·信效方　丸膏门] 丸类 调和脾胃，帮助胃气，增进饮食，清爽神志，宽胸舒膈，调顺气机、调理中焦，使面色润泽，强壮筋骨；治疗面色萎黄、肌肤瘦弱、过食生果、寒邪停留在内、乳癖、腹胀疼痛，以及吐泻、疟疾、肿病痊愈后的各种疳积虫积，都可以服用。沉香、槟榔、檀香、南木香、丁皮、三棱（炮制后锉碎）、莪术（炮制后锉碎）、神曲（炒）、谷芽（洗净焙干）、浓朴（同上法制）、苍术（同上法制）、使君子肉（锉碎，用屋瓦焙干）、青皮（去白）、陈皮（去白）、缩砂仁、益智仁、净香附、枳壳（同上法制）、良姜（同上法制，十九味各半两），粉草（炙，一两半）。除沉香、槟榔、檀香、木香、丁皮不过火外，其余十五味锉碎焙干，再与沉香等一同研成粉末；用水煮面糊，制成麻仁大小的丸剂。每服三十丸至五十丸，用温米清汤不拘时间送服。年幼的孩子不能吞咽时，用炼蜜制成芡实大小的丸剂，每次一丸或二丸，以温汤化开服用。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治五心烦热，喉中痰涎壅盛，惊风抽搐，口渴而随时饮水，睡梦中不得安宁，见人便烦躁，口疮糜烂。朱砂（水飞，五钱），牙消、硼砂、玄明粉（三味各二钱半），麝香（一字），金箔、银箔（各十五贴），白附子、枳壳（按前法制，二味各三钱），川芎、粉草（二味各四钱），人参（去芦）、黄芩、薄荷叶（三味各二钱）。先将前七味放入乳钵中捣匀，再将后七味锉碎焙干研成粉末，放入钵中与前药混合，用炼蜜制成芡实大小的丸剂。每服一丸至二丸，用麦门冬熟水不拘时间化开服用。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治痰喘、气促、咳嗽，连续咳嗽不止；寒证、热证都可以服用。半夏（炮裂）、南星（炮裂，二味各一两半）。以上二味研成粉末，用生姜汁调匀，捏成钱币大小的小饼，用慢火炙干，再研成粉末；再次取姜汁按前法制成小饼，炙干两次后再焙成粉末，用炼蜜制成芡实大小的丸剂。每服一丸至二丸，仍用姜蜜汤不拘时间化服；有热时用薄荷汤送服。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治口腔内、舌头上生疮疼痛，饮食难以进食，昼夜烦躁哭叫。山栀仁、绿豆粉（二味各一两半），粉草（六钱）。以上药物或晒或焙后研成粉末；用生地黄捣烂取汁一两半、好蜂蜜一两半，盛在薄瓦器中，放入铜铁锅内隔水煮成膏，形状像稀糊，冷却后均匀分开，加入前面的药末，在乳钵中一同捣匀，制成芡实大小的丸剂。每次一丸至二丸，用麦门冬熟水不拘时间化服。年长的孩子每次用一丸，放在口中含化；或者用新汲取的水调开，点在舌头上。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治各种口渴不止，吐泻后口干无味，以及病中昏闷、咽喉疼痛不利、心悸像受惊一样。这种药性味不寒不燥，使用得当；暑月出行时含化，可以产生津液，减轻烦渴，效果异常显著。人参（去芦）、檀香（锉碎晒干）、薄荷叶（三味各半两），乌梅肉（薄切，用屋瓦盛放，以慢火焙干），干葛、缩砂仁、百药煎、粉草（五味各一两）。除檀香不过火、乌梅肉另行焙干外，其余六味或晒或焙，再与前两味一同研成细末，用炼蜜制成芡实大小的丸剂。每服一丸或二丸，不拘时间含化咽下。年幼的孩子用麦门冬熟水化开服用。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治囟门凹陷。

译绵川乌（生用）、绵附子（生用，二味各五钱），雄黄（二钱）。以上药物研成粉末，用带根带叶的生葱切细捣烂，加入前面的药末一同煎煮，空腹制成膏，贴在凹陷处。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治六七岁以上的小儿腮部肿毒、牙关紧硬、饮食不便。绵川乌（水浸润，炮裂后去皮和脐，半两），玄明粉（二钱），淡豆豉（三钱重，用水浸润后在饭上蒸透）。先将川乌研成粉末，与蒸好的豆豉、玄明粉在乳钵中捣烂制成膏，做成芡实大小的丸剂，每次用一丸。年长的孩子将药丸放在牙关内，让它自行化开，和痰一起吐出。再按前面的方法含化，肿毒自然会消退。年幼的孩子用薄荷蜜汤化开，以手指抹入牙关内，咽下也没有妨碍。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治小儿眼中进入尘埃，揉擦后肿胀发热疼痛，哭泣不止。油烟细墨。用烟墨和新汲井水浓浓研磨，加入玄明粉半钱，调匀制成膏。用笔多次点入眼内，三五次即可见效；仍须忌饮酒一昼夜。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治突然发生的脱肛。萆麻子（一两）。以上药物捣烂制成膏，捏成两指宽的饼，贴在囟门上。若是阴证脱肛，加入生附子末，与葱、蒜一同研成膏，按前面的方法贴敷。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治出生一百日以内的婴儿嘴唇、面色青冷、腹痛、夜间哭叫，以及一周岁以上孩子的盘肠气内吊和各种疝气病。钩藤（连钩）、玄胡索、当归（酒洗）、粉草（炙）、乳香（五味各五钱），肉桂（去粗皮，二钱），麝香（一字）。先将前四味焙干，肉桂不过火，与之一同研成粉末；将乳香包在叶中，用熨斗盛火熨透，放冷后加入乳钵中，与麝香一同细细捣研，再加入前面的药末捣匀；用炼蜜制成芡实大小的丸剂。每次一丸至二丸，用白汤空腹化服。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治流行性火眼，眼睛红肿、涩痛，昼夜烦躁哭叫。净黄连（二钱半）。将药细细锉碎；取鸡蛋一枚，用筋嘴扎开大头一端，取蛋清盛在清洁瓦盏中，加入黄连调匀，浸酿一段时间，待蛋清呈黄色后用绢过滤成膏。患者仰面躺下，让他人挑取一字许频频点入眼内；感觉口中苦味充满舌头，便是药物见效。痘疮余毒侵袭眼睛，眼屎多而有热感时，使用此药也有效。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治脾胃虚弱，呕吐、腹泻、腹胀、肚痛、困倦；有因感受寒邪而腹泻，夜间起身频繁，大便超过时日仍不通，食物不能消化。肉豆蔻、丁香、缩砂仁、诃子肉（炮制后去核，四味各二钱半），粉草（炙）、青皮（去白，二味各半两），陈皮（去白，一两），马芹（洗净焙干，三钱）。除丁香不过火外，其余七味焙干，再与丁香一同研成粉末，用炼蜜制成芡实大小的丸剂。每次一丸至二丸，用白汤空腹化服。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治各种汤火疮，只要敷上，疼痛就会停止，并且不会留下瘢痕。好糯米五升（多少不限也可以）。将糯米盛在坚硬的铁器中，放在露天处，用雪水浸泡一二月，不论腐烂与否，仍用竹器捞出，放在大筲箕内，另取清水淋洗后晒干，炒至焦黄，研成细末，用新汲井水调和，涂在患处。如果药物干燥，再用柔软的鸡翎蘸水，添拂在疮面上，使其滋润、减轻疼痛；药少了就再添加，自然见效很快。药末放久后结成团，再研细；另一个名称是玄霜散。炒至透熟、呈黑色，以烟气散清为度。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治突然发生的赤眼、火眼，眼睛肿痛，以及血疖疼痛发热。大黄、净黄连、黄柏、赤葛、细辛（连叶）、薄荷叶、风化朴硝（七味各一两）。先将前六味或晒或焙成粉末，临用时加入朴硝，在乳钵中一同捣匀。每次用一钱至二钱，以冷水加入姜汁调和，涂在太阳穴；用新汲井水调和也很好。热疖用凉米汤水调和，涂擦患处。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治急惊风、慢惊风抽搐，脐风撮口，牙关紧闭，痰涎壅盛，咽喉肿痛。威灵仙（去芦，一两半，细锉焙干，研成粉末）。另取皂荚三两，去皮和筋，捶破，用温水一碗揉洗，以绢过滤，慢火熬成稀糊，加入醇醋半两，再熬三五沸，离火放冷。用前面的药末平均分开，在乳钵中捣匀，制成芡实大小的丸剂。先用盐梅肉擦牙根，再取此膏一丸或二丸，用温白汤浓调，抹入左上牙关内，牙关就会张开。随后继续服用其他药物。熬制时以瓦器为最好，银器尤其好。用于解除风痰壅盛时，用淡姜汤调化，不拘时间少量含咽；咽喉肿痛时，用温茶清调服，或用薄荷汤送服。[卷下·信效方　丸膏门] 膏类 主治水泻、疳泻、赤白痢，以及腹痛、烦渴。橡斗子（一两），细茶、白姜、甘草（三味各二钱半），白芷（五钱）。以上药物锉碎焙干研成粉末，用炼蜜制成芡实大小的丸剂。每服二丸至三丸，用温米清汤空腹化服；加入醋，与蜂蜜调和制成膏，效果尤其好，用温汤化服。[卷下·信效方　丹饮门] 丹类 主治惊积、食积、虫积所致的腹胀、烦躁哭叫、恶心、饮食减少、面色发黄，都适宜用以通利。若有顽固积滞、惊证严重、风邪拘紧、涎多热极，才可以服用；这不是平常使用的药剂。以及急惊风之后风痰未尽，为避免产生凝结之病，也适宜再次服用。南星（锉成小块，用汤煮一会儿）半夏（按前法炮制，以上二味各三钱）、滑石（四钱）、轻粉（五十帖）、净芜荑（二百片）、巴豆（五十粒，去壳，取完整的，用汤泡七次，再去掉心和膜，剖成两边，水煮一会儿，晒干后碎切）。先将前面三味焙干研成末，拌入轻粉；芜荑仁、巴豆二味一起碎切，在乳钵中细细捣研，再加入前面的药末，继续捣匀。用乌犀丸中所用的面糊制丸，丸如麻仁大。每服十五丸至二十五丸，或三十五丸，用糯米汤浸泡葱白取汁，盛在小盏中，于五更初空腹服下；大便通行三至五次后，服匀气散调理补养。要排出风痰时，用淡姜汤空腹服。[卷下·信效方·丹饮门] 丹类 治疗因受惊导致气逆而呕吐、抽搐，痰涎壅塞，手足抽缩，眼睛斜视。经常服用可以疏散风邪、调顺气机，自然不会再受惊，并能调和脾胃、增进饮食。

译枳壳（按前法炮制，一两）、淡豆豉（焙干）、茯神（去皮、木根）、南星（按前法炮制，以上三味各半两）、蝎梢（五十条，去掉尖端的毒刺）、净芜荑（二钱半，先放入乳钵中研磨得极细）。除芜荑外，其余五味焙干研成末，再与芜荑一同在乳钵中捣匀。用醋煮糯米粉制成的糊做丸；一周岁以内的婴儿，丸如粟米大。每服三十丸至五十丸，用乳汁送服。三岁以上的孩子，丸如麻仁大，每服五十丸或六十丸，用温米清汤送服，过一会儿再吃奶和食物。[卷下·信效方·丹饮门] 丹类 治疗阴证、阳证两类结胸，功效神妙，胜过陷胸、承气、泻心三类药方。明白矾（一两）、真银朱（半两）。将以上二味一同研成末。熨斗中放少量炭火，在火上放一只小瓦盏，取平满一钱矾朱末放入盏中熔化，立即刮出，搓成丸。如有上述证候，每次用一丸，研细后用清茶调匀，温服；或者加入少许姜汁一同炒过后服下。等到心上出现隐隐的轻微声响，结聚之物自然消散，不扰动脏腑，也不损伤真气，无论虚证、实证都可以使用。白矾能够化痰解毒；银朱是用水银或硫黄炼成的汁，专门破除积聚，所以能治疗结胸。[卷下·信效方·丹饮门] 丹类 治疗各种风证。草乌（去黑皮，只用一两生品）、川乌（去黑皮，生用）、甘草（以上二味各七钱半）、麻黄（不去根节）、甘松、熟干地黄（洗净）、藿香叶、白芷、油烟墨（烧至存性）、猪牙皂荚、川芎、当归、何首乌、南星（生用）、僵蚕（去丝）、赤小豆、羌活、白胶香、木鳖子（去油，以上十六味各半两）。以上药物切碎，或焙干，或晒干，研成细末，用糯米粉煮成糊，制成麻仁大的丸。每服三十丸至五十丸，或七十丸，稍微空腹时用淡姜汤送服。年幼的孩子，丸制成粟米大，服用方法同前。[卷下·信效方·丹饮门] 丹类 治疗小儿暑月五心烦热、睡卧不安、无时[HT（原文如此，字义不明）]，以及小便少、乳食减少、口渴想喝水浆。朱砂末（水飞，三钱）、黄芩末、甘草末（以上二味各半两）、五苓散末（二两）。将以上药末混合均匀，用炼蜜制成芡实大的丸。每服一丸至二丸，用麦门冬熟水随时化服，临睡时服用也很好。[卷下·信效方·丹饮门] 丹类 治疗水泻以及赤痢、白痢。净黄连（一两三钱）、黄柏（去粗皮，七钱）、白姜、当归（酒洗后焙干，以上二味各七钱半）。将以上四味薄薄切碎，或晒干，或焙干，研成末，用乌犀丸中所用的饭糊制成麻仁大的丸。每服三十丸至五十丸，空腹用乌梅煎的汤送服。其他病证大多喜欢甘、甜、咸、美味，只有泻痢厌恶这些味道，专门喜欢酸、苦、涩、淡味，所以用乌梅煎汤作为药引。年幼的孩子，丸制成粟米大，服用方法同前。[卷下·信效方·丹饮门] 丹类 治疗疟疾日久不愈。常山（二两，细切）、乌梅（连核，一两，薄切）、红丹（半两）。除乌梅要放在瓦片上另行焙干外，常山或晒干或焙干，然后与乌梅、红丹一同研成细末，用糯米粉煮成的糊制成麻仁大的丸。每服三十丸至五十丸，在疟疾发作前空腹用凉酒送服，或者隔夜用酒送服。病情重的服两次，病情轻的服一次。忌食鸡、面、羊肉、生冷食物、冰冻饮料和有毒之物。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 主治各种饮食、物品所伤，以及感受风寒邪气；不论寒证、热证，都适合服用，只有慢惊、慢脾风不能使用。干葛（三两）、净香附（二两）、升麻（洗净）、青皮（去白）、陈皮（去白）、谷芽（洗净焙干）、麦芽（洗净焙干）、桔梗（切碎炒制）、紫苏（连根）、缩砂仁、甘草、神曲（炒）、赤芍药（以上十一味各一两）、麻黄（按前法炮制）、枳壳（按前法炮制，以上二味各七钱半）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，煎至七分，不拘时间温服。也可以加入姜、葱一同煎煮；有积滞时，加水、酒、曲。热邪较重时，加入灯心、竹叶煎煮后服用。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗已经长大的小儿因其他物品或跌倒碰撞而损伤双眼，导致眼中瘀血胀满、肿痛。荆芥穗、薄荷叶（以上二味各半两）、草决明（一两，略炒）、甘草（三钱，生用）。将以上药物制成粗末并混合，另取一半生一半炒的芝麻等分，炒二钱，放在掌中，干吃并咀嚼，味道尽了以后吐去残渣。按此方法服三至五次即可见效。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗骨蒸疳气、五心烦热、午后热势加重、口干而没有滋味、口渴多饮、身体消瘦、胸中胀满、痰气壅滞、小便发黄、食欲减少、精神昏倦。北柴胡（去芦头，洗净）、人参（去芦头）、当归（酒洗）、黄芩、赤芍药、甘草（炙，以上六味各一两）、大黄（生用）、桔梗（去芦头，切碎炒制）、北五味（去梗）、半夏（按前法炮制，以上四味各半两）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加乌梅小角、姜二片，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗血脉壅实、脏腑生热、面颊发红烦躁、四肢惊动抽搐，以及因乳哺过量受伤、寒暖调摄失当而使小儿肠胃失调，导致积聚蓄积、风热结成肿块；头面部多生疮疖，眼睛发红、咽喉疼痛。当归（酒洗，二两）、大黄（一两半）、赤芍药（三两）、甘草（一两）。将以上药物切碎焙干，研成末，每服一钱，用汤调匀温服，不拘时间。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗肺部受到风邪、客热，咳嗽声不断，呼吸急促、喘闷，痰液壅塞、鼻塞，流鼻涕、声音嘶哑，以及解除时行疹毒、痘疮之毒；还可治痰涎多、咳嗽、咽喉疼痛、烦躁口渴。人参（去芦头，半两）、柴胡（洗净，二两）、杏仁（用汤浸泡，去皮尖）、桔梗（切碎炒制）、赤芍药、荆芥、枳壳（按前法炮制）、桑白皮（切碎炒制）、北五味、麻黄（按前法炮制）、半夏（按前法炮制，以上九味各一两）、旋复花（五钱）、甘草（一两半）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加姜二片、葱一根，煎至七分，不拘时间温服。也可以加入薄荷一同煎煮。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗感受风寒、头痛发热、肩背拘急、恶心呕吐、腹痛胀满，以及寒湿相互搏结、四肢拘急、寒气侵袭、腰部和足部疼痛。

译苍术（按前法炮制，一两二钱）、人参（去芦头）、前胡（去芦头）、桔梗（切碎炒制，以上三味各五钱）、枳壳（按前法炮制）、麻黄（按前法炮制）、陈皮（去白，以上三味各三钱）、川芎、白芷、半夏（按前法炮制）、当归（酒洗）、薄桂（去粗皮）、白芍药、赤茯苓（去皮，以上七味各一钱半）、干姜、厚朴（按前法炮制，以上二味各二钱）、甘草（炙，七钱半）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加姜二片、葱一根，煎至七分，不拘时间温服。因受寒而恶心呕吐时，加入煨姜一同煎煮；要开胃增进食欲，加入枣子煎煮，空腹温服。寒疝疼痛时，加入盐炒吴茱萸、茴香一同煎煮。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗心脾积蕴的热邪、肝脏受到风邪所致的两眼怕光，且长久不愈。山栀仁、净香附（以上二味各一两）、夏枯草（去梗，半两）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加蜜一大匙，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗面颊发红、咽喉干燥、心中烦躁、睡眠不安、身体发热、头痛，以及中暑后口渴、昏闷、小便不通；惊气侵入肾脏、梦中咬牙时，加金珠散，用薄荷汤空腹温服。寒水石（其中有细纹、用手可以捏碎的才是）、石膏（洁白坚硬而有墙壁状纹理的才是，以上二味各一两重）、甘草（三钱，晒干；天阴时用火焙干）。除前二味外，将甘草切碎后晒干或焙干，三味一同研成细末。每服半钱至一钱，用温汤随时调服。也可以用麦门冬熟水调服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 主治疏通关节、消除胸膈间的痞塞结聚、化痰逐水、增进饮食；也治疗气机蓄积而导致的抽搐、传变形成的急惊风或慢惊风、气逆不调和以及精神昏沉困倦。枳壳（按前法炮制）、枳实（按前法炮制，以上二味各一两）、人参（去芦头）、甘草（炙，以上二味各半两）。将药物切碎焙干，研成末，每服半钱至一钱，用清汤随时调服。惊风痰搐时，加入姜汁、葱汤一同调服；热势极盛时，加入宽热饮，用薄荷蜜汤调下，或者用麦门冬汤送服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 用于解除误服温热药剂后出现的烦躁、胸闷、神志昏乱，或呕吐、狂躁口渴等症状；应先服此药，随后再服对症的药剂。绿豆粉（一两）、净黄连、干葛、甘草（以上三味各半两）。除绿豆粉外，其余三味或晒干或焙干，研成末，放入乳钵中与绿豆粉一同捣匀。每服半钱至一钱，用温豆豉汤调服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 主治伏藏在里的热邪、风痰壅盛、呼吸急促、神志昏闷，或脾胃停滞、日久饮食减少、面色发黄而脉象有力、无定时发热等症，都适合服用。枳壳（去瓤，一两，切片；取巴豆十五粒，剖成两半，去膜和心，与枳壳同炒，至枳壳微黄后去掉巴豆片）、大黄（一两）、粉草（七钱半）、玄明粉（二钱半）。先将前三味切碎焙干，研成末，临用时加入玄明粉，在乳钵中与前面的药末一同捣匀。每服半钱至一钱。年幼的孩子，每次取一字，用姜蜜汤随时调服，也可以用薄荷汤。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 主治脾胃虚弱而受湿，面部浮肿发黄，或全身肿胀，饮食减少，气机升降失常，小便赤色，腹部胀满，咳嗽有痰；肿胀之后也应服用，功效神妙。加草果仁，炮制后，用水、姜、枣煎服。赤茯苓（去皮）、苍术（按前法炮制，以上二味各一两半）、枳壳（按前法炮制，一两）、藿香（连根）、半夏（按前法炮制）、净香附、紫苏（连梗）、厚朴（按前法炮制）、陈皮（去白，以上六味各七钱半）、甘草（炙，一两二钱）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加姜二片，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗虫毒化生于腹中而导致的疼痛。槟榔、酸石榴根皮（洗净焙干，以上二味各一两）、红丹（过）、雷丸、贯众（像鸡头的最好）、使君子肉（薄切焙干，以上四味各二钱半）、甘草（炙）、枳壳（按前法炮制）、大黄（以上三味各五钱）。将以上药物研成细末；用清油煎鸡蛋一枚，摊成像春饼一样，等冷却后取一钱药末均匀撒在上面，空腹卷起来吃。年幼的孩子，用糯米粉加水煮成糊制丸，丸如粟米大，每服十五丸至三十丸，用淡猪肉汁空腹送服，用鸡肉汁送服也好。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗瘰疬证，以及颈部生出恶性结块并肿痛。玄参、升麻（以上二味各五钱）、川乌（炮裂，去皮脐）、草乌（炮裂，去皮）、当归（酒洗）、川芎、赤葛、生干地黄、赤芍药（以上七味各二钱半）、甘草（三钱）、大黄（半生半炮，四钱）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加姜二片，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗胃气虚弱导致的呕吐，服用各种药物都不能止住。人参（去芦，一两）、沉香、丁香、藿香（连梗）、南木香（以上四味各二钱半）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，煎至七分，去掉药渣，临服时加入少许姜汁，分三次空腹温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 健运脾胃，调理呕吐，治疗泻痢，以及各种疾病之后气色虚弱、有痰恶心、腹中隐隐作痛、饮食减少、精神疲倦等症，都适合服用。厚朴（按前法炮制，再趁热用醇醋炒至透，仍用慢火炒干）、人参（去芦，以上二味各一两）、白茯苓（去皮）、肉豆蔻、半夏（按前法炮制）、益智仁、净香附（以上五味各二钱半）、良姜（切片，用东墙根土炒）、诃子肉（以上二味各二钱）、甘草（炙，五钱）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加姜二片、枣一枚，煎至七分，空腹温服，或不拘时间服用。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 主治头面和四肢浮肿，时常有轻微喘息，饮食不能进食。大腹皮（洗净焙干）、桑白皮（去粗皮，切碎炒制）、茯苓皮（洗净，去掉尘土）、生姜皮（略洗后焙干）、陈皮（去白，以上五味各一两）。将药物切碎，每服三钱，水一盏，煎至七分，不拘时间温服。这剂药只要多服几次，自然会见效，不要因为看起来药味不多、药力不重，就误认为方剂有问题。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 主治口内牙根、舌头上生疮并疼痛，以致说话、饮食不便和咽喉疼痛。用清茶调服。

译净黄连（一两）、北细辛（去叶，二钱半）、玄明粉（二钱）。将以上药物细细切碎，或晒干或焙干，研成末，再与玄明粉一同放入乳钵中捣匀。每次用一字，干撒在患处。或者取一钱，用新汲取的井水调匀，涂在疮上。年幼的孩子怕苦，不肯把药点入咽喉，可以用蜜水调匀，涂抹在溃烂处和舌头上，让药自行化开。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗吐泻之后神志昏沉、疲倦，饮食减少，脾胃气虚，水谷不能消化，或不时直泻，五心烦热，常常盗汗，或者一听到食物就恶心。沉香、丁香、南木香、藿香叶（以上四味各二钱半）、陈皮（去白）、白术、半夏（按前法炮制）、白茯苓（去皮）、肉豆蔻（以上五味各五钱）、粉草（炙，三钱）。除沉香、丁香、木香不经过火制外，其余七味或晒干或焙干，再与前三味一同研成细末。每服半钱至一钱，用紫苏、木瓜煎的汤空腹调服，用枣汤也好。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 解除风热毒气向上侵袭头部和颈项，导致浮肿、疼痛、发惊等症，也治疗发斑。天花粉（去粗皮，一两）、生干地黄（洗净）、白芷、当归（去尾，用酒洗）、桔梗（切片，用蜜水炒过）、甘草（以上五味各半两）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 调理虚证、化痰，也治疗脾胃不和、饮食减少；扶助正气以祛除邪气。人参（去芦）、半夏（按前法炮制）、赤茯苓（去皮）、甘草（炙，以上四味各一两）、苍术（按前法炮制，二两）、陈皮（去白）、藿香（去皮，以上二味各七钱半）、厚朴（按前法炮制，一两半）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加姜二片、枣一枚，煎至七分，空腹温服。也可以加入烧盐一同煎煮。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 解除惊风所致的烦闷、痰热抽搐、咳嗽气逆，以及脾胃不和。人参（去芦）、紫苏（连梗）、前胡（去芦）、干葛、半夏（按前法炮制）、赤茯苓（去皮，以上六味各七钱半）、枳壳（按前法炮制）、陈皮（去白）、桔梗（切碎炒制）、甘草（以上四味各五钱）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加姜三片，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 调和并补益脾胃，促使痘疮透发，使其容易收敛，不至于发生传变。紫草茸（没有嫩茸时，取靠近芦头半寸的部分代替）、人参（去芦）、黄（生用）、当归（酒洗，去尾）、白芍药、甘草（以上六味各半两）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加糯米五十粒，煎至七分，不拘时间温服。也可以加入枣一枚，去核后同煎。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗各种风证抽搐、神志不清。天麻（以明亮的为好）、川乌（炮制后去皮，以上二味各七钱）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加姜二片，用慢火煎至像稀糊一样，不拘时间勤频温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗脐风而气实，以及急惊、壮热、发作抽搐。黑牵牛（半生半炒）、白牵牛（半生半炒）、大黄（生用）、陈皮（去白）、槟榔（以上五味各半两）、甘草（炙，三钱）、玄明粉（二钱）。除槟榔不经过火制外，其余五味或晒干或焙干，再与槟榔合在一起研成末，和玄明粉一同放入乳钵中再次捣匀。每服半钱至一钱，用温蜜汤调化，空腹服用，或不拘时间服用。这药刚配成时功效最好，放久了见效就慢。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗肝风侵克脾土、痰涎壅盛，以致连同饮食一起吐出；这是因为风能生痰，痰壅塞严重，所以食物也会被吐出。白附子、南星（生用）、半夏（生用）、川乌（生用，仍去皮脐）、天麻（以明亮的为好）、陈皮（去白）、南木香、全蝎（去尾和尖端毒刺）、僵蚕（去丝）、丁香（各二钱）。将药物切碎，每服二钱，水一盏半，加姜二片，用慢火煎至七分，分五次空腹温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗疟疾，不论病程远近长短。青蒿（去梗，二两，于五月五日采收，暴晒干后使用）、桂枝（去粗皮，半两）。将以上二味切碎、晒干，研成末，每服一钱。在寒热发作以前，用凉酒调服。也可以提前一晚，用酒调服。加入香薷叶二两、好茶芽半两，一同研成末，又名斩邪饮。治疗此证的服用方法同前，治疗暑疟尤其有效。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗赤痢、白痢，昼夜频繁不止，以及久泻。大罂粟壳（去蒂，切碎，用蜜水炒透，晒干，一两）、大川芎（切碎，以“酿”法处理，用醋炒透，等候干燥，半两）。将以上二味再晒干或焙干，研成末。每服一钱至二钱，用粳米清汤空腹调服，也可以用温蜜汤。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 解除感受暑毒所致的烦躁口渴、呕吐腹泻、腹痛发热、神志昏沉，或鼻出血、咯血，以及大便出血、小便黄而少、口干汗多。细面（二十两）、生姜（十六两）、赤茯苓（去皮）、粉草（以上二味各五两）。先将生姜切成绿豆大小，在石钵中略微捣烂，加入面粉再捣匀，摊成薄片，在烈日下暴晒干。赤茯苓、粉草二味细细切碎，与前面的姜、面片一同或晒或焙，合在一起研成末。每服一钱至二钱，用新汲井水随时调服，也可以用温热汤调服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗痘疮透发不畅。麻黄（去节留根，一两半，略用酒浸透一夜，焙干）、红色曲（半两）、薄桂（去粗皮）、甘草（以上二味各三钱）。将药物切碎焙干，研成末，每服一钱，用温白汤随时调服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 解除伏藏的热邪、中暑、烦躁口渴、神志不清，以及惊搐；这叫暑风证，服用后立即见效。香薷（去老梗）、泽泻（去粗皮，以上二味各一两）、扁豆（按前法炮制）、净黄连、羌活、猪苓（去皮）、厚朴（按前法炮制）、白术、干葛、赤茯苓（去皮）、升麻、川芎（以上十味各半两）、甘草（一两二钱）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，煎至七分，不拘时间带凉服。治疗暑风证，先服此剂见效，再服却暑丹，抽搐就不会再次发作。

译[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗夹杂风痰、喘息气促，不论寒证、热证都可以使用。人参（去芦）、麻黄（不去根节）、防己（去黑皮）、诃子（去核）、半夏（按前法炮制）、甘草（以上六味各五钱）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加姜二片，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗疟疾之后单独发热不退。常山、槟榔（以上二味各二两）、乌梅（一两，连核）。先将前二味分别切片，各用醇醋浸泡一夜；常山炒干，槟榔晒干，再与乌梅一同切碎。每服二钱，水一盏，煎至七分。热证尚未发作时，先空腹服用，药液以带凉为宜；仍忌食鸡、酒、羊肉、面食、生果和有毒之物。有寒热症状经久不除的，可以将此剂加入小柴胡汤或藿香饮中一同煎服，也有效。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 解除急惊风毒、赤紫丹瘤、壮热狂躁、睡卧不安、胸膈满闷、咽喉肿痛、九窍出血妄行，以及遍身疮疥。牛蒡子（六两）、荆芥穗（二两）、甘草（一两）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，煎至七分，不拘时间温服。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 调和胃气，消除宿食，也治疗腹痛，使胸膈舒畅、脾胃调和。沉香（一两）、缩砂仁、乌药（以上二味各二两）、净香附（四两）、甘草（炙，一两二钱）。除沉香不经过火制外，其余四味切碎焙干，再与沉香一同研成细末。每服一钱，用温盐汤随时调服。调服；或者空腹用烧盐汤调服也好，用紫苏枣汤送服尤其好。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 治疗呕吐不止，服用后功效神奇。半夏（按前法炮制，切成绿豆大小，去掉细末，二两）、生姜（洗净擦干，连皮，二两）、薄桂（去粗皮，切碎，三钱）。将生姜切成小块，如绿豆大，与前面的半夏混合均匀，放入小锅中，用慢火顺着一个方向炒至香熟并略干，再加入桂枝炒匀，炒至微有香气。用皮纸摊开盛放，放在地上退去火毒，等冷却后略微簸去黑焦的药末。每服二钱，水一盏，加姜二片，煎至七分，稍微空腹时少量、缓慢服用。[卷下·信效方·丹饮门] 饮类 此剂能够推陈出新、祛除邪气并辅助正气，调和补益脾胃，宣通气血，调顺饮食，疏散风寒，宁心化痰，消除烦躁、调理热证；不论病在表在里，都适合服用。经常服用可以使各种疾病不发生，使元气和根本更加稳固，补养各种虚证，也有疗效。此方与《宣明论》的当归饮相差不远，治疗范围最广；与其药物组成相比，只增加了枳壳、半夏。人参（去芦）、当归（酒洗）、大黄（生用）、防风（去芦）、柴胡（去芦）、枳壳（按前法炮制）、半夏（按前法炮制）、芍药（洗净）、黄芩、甘草（以上十味各一两）、滑石末（六两）。将药物切碎，滑石末临用时加入并混合均匀。每服二钱，水一盏，加姜二片，煎至七分，不拘时间温服。也可以加入枣一枚一同煎煮。[卷下·信效方·金饼门] 金类 治疗出生七天以后、将要形成脐风撮口的婴儿，以及突然发生急惊风、慢惊风，牙关紧闭、痰涎向上壅塞。僵蚕（去丝）、威灵仙（去芦，以上二味各四钱）、明白矾（生用，二钱）、细辛（去叶，一钱）、甘草（生用，二钱半）。将药物切碎焙干，研成末，每服一字至半钱，用姜汁沸汤调匀，用手指抹入牙关内。治疗突然发生的急惊风、慢惊风，口噤不能张开；用盐梅汤调匀，涂擦上下两处牙根。[卷下·信效方·金饼门] 金类 治疗痘疮颜色黑暗、陷伏，或变成紫黑色，病情危急时，只要服用此药，也能使人很快苏醒，痘疮重新变红并充实；因此此剂又胜过人齿散。如果精神昏沉迟钝，口鼻气息寒冷，就无法再救治了。穿山甲（按前法炮制，五钱）、红色曲（炒）、川乌一枚（在灰火中带焦炮制，以上二味各二钱半）。将药物研成末，加入麝香半字，在乳钵中一同捣匀。每次用一匙，用葱白浓煎汤调服，只服一剂或两剂。[卷下·信效方·金饼门] 金类 治疗全身生疮，溃烂如糜梨，干燥疼痛，脓液不断。黎芦（洗净焙干）、蛇床子（去尘土）、红丹（火飞过，以上三味各五钱）、硫黄、赤石脂、明白矾（火飞过）、五倍子（去里面的虫屑）、黄柏（去粗皮，以上五味各二钱）、轻粉（五十帖）。将前八味或晒干或焙干，研成末，再与轻粉一同放入乳钵中捣匀。取生的肥猪油切碎，放入瓦钵中与药末一同捣烂，涂抹患处；也可以用清油调匀后涂擦。[卷下·信效方·金饼门] 饼类 治疗婴儿乳食过量受伤，或呕吐、腹泻，以及病后正气虚弱而感受积滞形成痢疾、气弱神昏、面黄目光迟钝。南木香、陈橘皮（去白）、青皮（去白，以上三味各二钱半）、厚朴（按前法炮制，七钱）、缩砂仁、神曲（用湿纸包裹炮制）、麦芽（洗净焙干，以上三味各五钱）、三棱（炮制后切碎，三钱）。除木香不经过火制外，其余七味切碎焙干，再与木香一同研成细末，用炼蜜捏制成饼，大小如芡实。每服一饼至三饼，用枣汤化开，空腹温服，用米清汤也可以。[卷下·信效方·金饼门] 饼类 治疗大便闭塞不通，连续多日不排便，腹部胀满，气机壅滞、胸闷神乱，服药也没有效果。净黄连（二钱）、巴豆、生蒜（各一个）、生盐（半钱）。先将黄连切碎研成末，与后三味一同放在石钵中捣烂，捏成宽一寸半的饼，贴在肚脐上。将干艾紧紧搓成绳，切作绿豆大五枚，分五次放在脐间药饼上，用火灸之，便可通便。[卷下·信效方·金饼门] 饼类 治疗湿气长期侵入膀胱，又被风邪客热侵袭激发，导致小便不利、肚脐凸起、腹部胀满、饮食减少、腹部疼痛。先服解表散，随后用此药贴敷。生姜（一两，切碎）、生葱（五根）、豆豉（七钱，取湿润的）、生盐（一钱）、生蒜（七个，切碎）、糟（一灯盏，没有糟时可用酒代替）、穿山甲（按前法炮制，五钱）。将以上药物放入石钵中一同捣烂，捏成宽二寸的饼，用微火炒热，趁温热贴在脐上，外面用绢帕兜住。如果药饼变冷，就按前法更换温热的药饼贴敷；或者再用火烘暖，也可以。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗

译小儿经常服用此剂，惊积自然消除，面色光泽异常，手足肥壮健康，脾胃调和；兼可调理男子、妇女各种虚弱不足。能够生发气血，温暖中焦，固护滋养精神，消除积滞、增进饮食。男子服用后身体强壮，能够安然耐受寒暑；妇女服用后各种疾病不生，经脉通畅调顺。净香附（一斤）、干艾叶（四两）。将以上二味盛在瓦器中，用醇醋浸泡七日；放入干净锅中用火煮，直到醋煮尽，接着炒干，研成细末。仍用醋煮粳米粉制成糊，加入乳钵中分次捣匀。小儿制成萝卜籽大的丸，成人制成梧桐子大的丸。每服三十丸至五十丸，或七十丸，随意用汤、酒或米饮送服，不拘时间。妇女平素血气虚弱、不能生育的，加琥珀二两，一同制丸服用，功效极好。丸数以及用什么汤剂送服的方法也同前，或者用枣汤送服。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗五六岁以上小儿的头风剧痛，或一侧头部疼痛，以及耳部疾病。绵川乌（用汤浸润，略炮后去皮脐）、草乌（略炮后去皮）、川白芷、苍术（按前法炮制，以上四味各一两）。将药物切碎焙干，加入生葱汁和面糊制成绿豆大的丸，用慢火焙干，在晴天晒干也好。每服三十丸至五十丸，或七十丸，饭后临睡时用温清茶送服。葱汁的制法是：生葱不去根和叶，放入水中一同捣烂，取汁。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗小儿中热，睡梦中咬牙，梦中说话、惊悸不安，或吐血、尿血，强烈口渴而大量饮水，手足摇动，症状像鬼祟作怪等，都适合服用。净黄连（五分）、黄叶（去粗皮）、黄芩（取洁净的）、大黄（以上三味各二钱半）、肉桂（去粗皮）、枳壳（按前法炮制）、白茯苓（去粗皮，以上三味各二钱）、甘草（生用，七钱）。除肉桂不经过火制外，其余七味切碎焙干，再与肉桂一同研成末，滴水在乳钵中熟捣，制成绿豆大的丸，趁湿以水飞朱砂末为衣，阴干。每服三十丸至五十丸，用麦门冬熟水不拘时间送服。吐血、尿血时，用栀子仁煎汤送服。年幼的孩子，用薄荷汤研化后服用。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗年长小儿蛀牙疼痛、饮食不便。轻粉、白矾（生用）、雄黄、红丹（以上四味各一钱）、麝香（半字）。将以上药物放入乳钵中细细捣成末。先用五倍子、鹤虱、生葱煮水大半碗，等温后灌漱，使患处洁净；再取前面的药末一字或半钱，擦在患处，擦六七次即可见效。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗婴儿满口白色碎屑，或像粟米一样，溃烂疼痛，不能吃奶进食，昼夜烦躁哭闹；这叫鹅口证。大南星（切开，取白色的为佳，不限数量）。将药研成末，炒一钱或二钱，用醋蜜调匀，涂在囟门上，中间留出一小指宽的地方不涂；并敷在男孩左脚、女孩右脚的脚心。仍用立效饮以温蜜水调匀，点在舌头上，让其自行化开，效果更好。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗各种肿毒痈疽，无论已经溃破还是尚未溃破，以及疔疮、流注遍身，和内外各种黄证；还治恶心呕吐、怕冷发热、昼夜疼痛。不论老少，都适合服用。此药不只是解毒，还能扶助正气、调理虚证、祛风除烦、排脓活血、止痛消肿。藿香、连翘、山栀仁、川当归（酒洗）、木通（去节）、芍药、僵蚕（去丝）、甘草（以上八味各二钱半）、大黄（生用）、茵陈、黄（生用）、贝母（以上四味各五钱）。将药物切碎，每服二钱，酒、水各大半盏，煎至八分。病在上部，饭后温服；病在下部，饭前温服。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗癫犬恶大所伤，不论老人还是孩子，都适合服用。斑蝥（七枚，去翅、足，放在瓦片上，加入糯米一同均匀炒制，以米变黄为度；用乳钵细捣，筛去米不用）、黑牵牛末（二钱半，先晒干研末）。将以上二味混合均匀，用无灰温酒调成一服，空腹服下。毒物会自行从小便中排出，或从大便中排过，形状像葡萄肉或像狗的形状。看到毒物排尽后，如果仍觉得腹中疼痛，就取青黛放入乳钵中捣匀，再筛成末。每服三钱，用井花水调服两剂，不拘时间。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗小儿、成人的各种虚咳，功效神奇。罂粟壳（去梗、蒂，切碎，用蜜水炒）、杏仁（用汤浸泡，去皮尖，炒过）、白胶香（取浮在水面的，水煮后过滤并干燥）、人参（去芦）、阿胶（切碎炒过）、麻黄（去节留根）、乌梅（连核，以上五味各二两）、桑白皮（去粗皮，切碎，用蜜水炒透）、款冬花（取浮在水面的，以上四味各一两）、甘草（炙，一两）。将药物切碎，每服二钱，水一大盏，加姜三片、枣一枚，煎至八分，空腹温服，或不拘时间服用。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗小儿、成人的一切实咳。桑白皮（去粗皮，切碎，用蜜水炒过，二两）、桔梗（切碎炒制）、天花粉（取洁净的）、干葛、麻黄（不去根节）、薄荷（连梗）、黄芩、杏仁（不去皮尖）、知母、贝母、木通（去节，以上十味各一两）、款冬花（取洁净的）、麦门冬（去心，以上二味各七钱半）、甘草（生用，一两八钱）。将药物切碎，每服二钱，水一大盏，加姜三片、葱一根，煎至八分，不拘时间温服。如果有热、气促，加制大黄、枳壳各一两。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗肾水衰弱、肝经邪热所致的视物不清，或生障翳、肉翳攀附眼睛、迎风流泪，或眼前像有苍蝇飞、油星浮动，或眼睛涩痛肿胀、疼痒难忍；这些都能治疗。也治疗风热向上壅塞、咽喉疼痛、口疮、痰实咳嗽等症，都适合加入其他药物中使用，自然会见效。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗

译在腊月霜雪凝结、天气严寒的时候，取皂荚三两重，略微炮制后捶碎；用六碗温热汤液浸泡，揉去药渣，浸化后用两层薄皮纸过滤澄清。倒入铁锅中煮至剩一半，等温后倒入瓦盆，在露天放一夜。第二天早晨会结块，再用六碗干净热水化开，加入八两重的大萝卜，切成约二分厚的片一同煮，以萝卜熟为度。随即在瓦盆中去掉萝卜片，放在露天再露一夜。第二天结块后去水，取出滤干，装入上好的皮纸袋中，悬挂在通风处，自然形成粉末。点眼时按通常方法使用，治疗风热等疾病，随症加减。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗小儿、成人在患病期间一闻到饮食或药物的气味就恶心干呕，以致无法治疗的情况。川白芷（不限数量）。将药物切碎，晒干或焙干，研成细末，取一字或半钱放在舌头上，让它自行化开；或者放在掌心，用舌头舔咽。年幼的孩子，用温的清汤调得浓一些，少量含化，不拘时间服用，至六七次即可见效。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗大小便闭涩不通，服用各种药物都没有效果；不论老少，都能治疗。穿山甲（取尾足上的，质量最好，烧透，二钱重）、五灵脂（取洁净的，二钱重）。将以上二味研成细末；再取巴豆二钱重，去壳研碎，与前面的药末混合。另取大蒜四钱重，去掉上面的三至五层粗皮，在砂钵中捣烂如泥，制成一饼，放入脐中，用绢帕系住。外面用掌心在火上烘热，熨烫八九次，听到腹中微响就会通便。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗老人、孩子突然呕吐，服药不能止住的，功效神验。枇杷叶（洗净，刷去叶背绒毛，切碎，二两重）、半夏（切碎，取洁净的，四两重）。取生姜四两重，切成绿豆大小，拌匀后浸泡一夜，用慢火炒至略带焦色；用皮纸盛放在地上，等候冷却。每服二钱，水一盏，煎至七分，去掉药渣，空腹少量缓慢服用。或者加入其他药物中一同煎服，也有效。[卷下·信效方·金饼门] 拾遗 治疗小儿、男子、妇人的血风眼病，病程长久不愈，昼夜眼睛涩痛、视物不清，甚至生出弥漫的翳障；服用各种药物都没有效果的，也可治疗。生干地黄（洗净焙干）、赤芍药、大川芎、羌活、川当归（去尾，酒洗焙干）、龙胆草、汉防己、甘草（以上八味各五钱）。将药物切碎，每服二钱，水一盏，加白蜜半匙，煎至八分，去掉药渣，饭后临睡前两小时温服。跋一 曾世荣的《活幼新书》分上、中、下三卷：上卷是辨决证候的诗赋，中卷是阐明原理论并附拾遗，下卷是信效方并附拾遗。我以前曾见过这个刻本，内容多有缺失，所以没有收录；后来又得到一本，但已经不是这个刻本了。适逢有人从五砚楼将一橱医书送还海宁的朋友，我替他们从中斡旋，于是查找到了这部书。书中有许多缺页，便据另一本抄本影抄补全；这就是后来收得的另一部书，并不是原来的刻本。于是重新装裱，并把它的来历记录如下。嘉庆辛未年中秋前两日，复翁丕烈题记。跋二 元代刻本《活幼心书》共三卷，每半叶十一行，每行二十一字或二十二字不等。这大概是至元甲午年曾氏所刻的完整书帙，也就是艺风前辈所收藏的士礼居本。曾德显的生平出处无从考证，但这部书辨析证候详尽明晰，处方精审，确实是仁厚之人的言论；他的自序详细叙述了学术渊源，见解极有心得。因此重新刻印，以便广泛流传。《衡阳县志》和各家著录大多将它记作《新书》，黄氏跋文偶尔也沿用了这个错误。《千顷堂书目》和光绪《湖南通志》依据抱经堂所补的《元志》，也都记作二卷，大概同样没有见到全书。明宣德庚戌年有过修补本，日本享保甲寅年也曾校刻，但都比不上这个版本完善。于是请翟君展成、凤翔萧君伯丞和延平等人反复校勘，改正了许多错误，并把校记附在后面。其中明显确凿、没有疑问的地方，就不再烦琐列出，希望后来的君子能够有所考证。宣统二年庚戌二月，武昌柯逢时题。